abou aliaa
19-07-2009, 05:44 PM
أخواني الأعزاء أنا تصفحت عدة مواضيع ترتبط بأمور دينية مثل الحجاب و اللحية و طاعة الوالدين و الضمير و المعاملات بين الناس و انتشار بعض مظاهر الفساد بين الأمة ........... ألخ
و عندي لكم بعض الاستفسارات
- إذا كان الأخ الذي يعرض الموضوع يأتي بأدلة شرعية على صحة ما يدعو إليه
نجد أخريين يلوون ألسنتهم بالرأي بل و يقول أحدهم إني أري بعدم فرضية هذا أو بجوازه
هل يحتمل الرأي في الأحكام في وجود أدلة و فتوى علماء موثوق بهم
هل أصبحنا نحن علماء و في غنى عن أقوال السابقين الذين هم أكثر الناس فهما للكتاب و الذين
عاشوا مع الرسول ( صحابة ثم تابعيين )
- أخ ثان يقول أن اختلاف العلماء is benefit و علينا أن نأخذ بما يصلح لنا ok ( ذي ما بيحب اللغة )
و الله الاختلاف معلوم سببه يمكن أنت لا تدركه لكن ليس هذا مبرر لنا لنأخذ برخصة كل عالم حتى
لو جلل ( لو أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله ) مقالة سليمان التميمي
لكن في وجود نص ( آية أو حديث ) لا يجوز الاجتهاد أو القياس
الإمام أحمد يقول : لا تأخذ بقولي ولا بقول مالك ولا بقول سفيان وخذ من حيث أخذوا ...
قال الإمام مالك : كل يأخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر , أشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
فإذا كان رأي العالم لا يجوز في وجود نص فما بالنا نحن هل يجوز لنا إطلاق الأحكام
و أخيرا
كل الذي نبتغيه أن لا نحيد عن الطريق المستقيم الذي رسمه الهادي المصطفى e
و عندي لكم بعض الاستفسارات
- إذا كان الأخ الذي يعرض الموضوع يأتي بأدلة شرعية على صحة ما يدعو إليه
نجد أخريين يلوون ألسنتهم بالرأي بل و يقول أحدهم إني أري بعدم فرضية هذا أو بجوازه
هل يحتمل الرأي في الأحكام في وجود أدلة و فتوى علماء موثوق بهم
هل أصبحنا نحن علماء و في غنى عن أقوال السابقين الذين هم أكثر الناس فهما للكتاب و الذين
عاشوا مع الرسول ( صحابة ثم تابعيين )
- أخ ثان يقول أن اختلاف العلماء is benefit و علينا أن نأخذ بما يصلح لنا ok ( ذي ما بيحب اللغة )
و الله الاختلاف معلوم سببه يمكن أنت لا تدركه لكن ليس هذا مبرر لنا لنأخذ برخصة كل عالم حتى
لو جلل ( لو أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله ) مقالة سليمان التميمي
لكن في وجود نص ( آية أو حديث ) لا يجوز الاجتهاد أو القياس
الإمام أحمد يقول : لا تأخذ بقولي ولا بقول مالك ولا بقول سفيان وخذ من حيث أخذوا ...
قال الإمام مالك : كل يأخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر , أشار إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم.
فإذا كان رأي العالم لا يجوز في وجود نص فما بالنا نحن هل يجوز لنا إطلاق الأحكام
و أخيرا
كل الذي نبتغيه أن لا نحيد عن الطريق المستقيم الذي رسمه الهادي المصطفى e