بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نفتح لكم قضية من قضايا الامة اليوم بل ليست قضية بل هي مأساة نعشيها في يومنا هذا في كل لحظة ويتم عرض القضية في عدة مراحل من كتاب قرأته بمكتبتي هذا الكتاب يسمى باسم علل وادوية ص 87 الى94,وسأحبث عنه على النت لكي يكون مصدري وهو كتاب للامام محمد الغزالي - رحمه الله- وكان يتكلم في موضوع من الموضوعات الا وهو الالحاد
سوف نتناول كل ما يتعلق بالالحاد سواء الحاد العلماء
او غيرهم .
الالحاد كاد ان منتشرا بين مجمتنعا اليوم
- لا اله الا الله وان سيدنا وعبده ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم-
حقا!!
لو كفر ما في الارض جميعا فالله غني حميد

اقتباسا من من الكتبا المذكور اعلاه

" قرأت للدكتور طه حسين , واستعمت له , ودار بيني وبينه حوار قصير مرة او مرتين فصد عني وصددت عنه. اسلوب الرجل منساق رائق, وادؤه جيد معجب , وهو بين اقرانه قد يُدانيهم او يساويهم ويستحيل ان يتقدم عليهم . بل عندما أُوازن بينه وبين العقاد من الناحية العلمية اجد العقاد اعمق فكراً , واغرز مادة , واقوم قيلاً واكاد اقول:
( إن الموازنة المجردة تخدش قدر العقاد)
..... ودون غمط لمكانة الدكتور الادبية نقول : انه واحد من الادباء المشهورين ف القرن الماضي , له وعليه حسبه هذا
بيد انني لاحظت ان هناك اصراراً على جعل الرجل عميد الادب العربي , وامام الفكر الجديد, وانه زعيم النهضة الادبية الحديثة .
ولم ابذل جهداً مذكوراً لأدرك الاسباب , ان السبب لا يعود الى الوزن الفني او التقدير الشخصي , السبب يعود الى دعم الlبادئ التي حملها الرجل , وكلف بخدمها طول عمره, وانه مات بيد ان ما قاله يجي ان يبقى وان يدرس , وان يكون ميعار التقديم.
تدبروا هذه الهبارة للدكتور(( العميد))
" ان الدين الإسلامي يجب ان يعلم فقط كجزء من التاريخ القومي لا كدين آلهي نزل يبين الشرائع للبشر, فالقوانين الدينية لم تعد تصلح في الحضارة الحديثة كأساسا للأخلاق والأحكام , ولذلك لا يجوز ان يبقى الإسلام في صميم الحياة السياسية!! او كمنطق لتجديد الاكة ! فالامة تتجدد بمعزل عن الدين"
انتهى وتم بحمد الله
هذه عينة اسردتها عليكم لتوضيح الصورة
وليبقى الحــديـــث

استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
في رعاية الله
Messengerof Peace

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
انا فهمت من كلام حضرتك انك حتتكلم في حوار مفتوح عن الالحاد و الكفر بالله عز و جل...
و مصدر كلام حضرتك حيبقي من خلال كتاب الامام الغزالي...
انا متفهمة كلام حضرتك و القضية اللي عايز تناقشها..
و بعد اذن حضرتك .. انا رأيي ان الالحاد بحمد الله لا ينتشر في ( مجتمعنا) .. ده ان كان قصد حضرتك مجتمعنا العربي .. او حتي المسلم..و لكن انا اعتقد ان مايشكو منه ( مجتمعنا) هو قلة الايمان و انعدام القيم و عدم رسوخ التربية و ندرة الوازع الديني... باختصار ( مسلمين بالاسم).... الا من رحم ربي !!!و طبعا لا ننسي ذكر الايجابيات و التي تتضح في مجموعة شباب اطلق عليهم جيل الصحوة( جيلنا الحالي) و صناع الحياة !!!
يمكن يكون قصد حضرتك ( عالمنا) و ليس ( مجتمعنا) .. اذ ان الالحاد بحد ذاته يوجد اكثر في العالم الغربي.. و اعتقد الاكثر انتشارا منه هو ( الاشراك بالله ) و طبعا احنا عارفين الفرق ...
الملحد لا يؤمن بوجود اي رب ( و العياذ بالله ) و ان الحياة مادية بحتة ... و لكن المشرك يعبد اله من دون الله عز و جل ..زي البقر و النار و بوذا الي اخر ه... و اعتقد ان المشركين بالله اكثر انتشارا...
و بما ان حضرتك فتحت موضوع الالحاد بحد ذاته .. فالمناقشة مفتوحة ..و لكن اعذرني ايه معني عنوان الموضوع؟؟
و بانتظار اراء الامام الغزالي باذن الله ... بارك الله في حضرتك.. و تقبل مروري

و حسن الختام هو السلام
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

انا مفهمتش ولا كلمة من الموضوع

مش مهم كفايه واحده فهمت :d مش كده بردو يا ماسنجر او بيس .. تلاته مفهوش واحده فهمت من غير العنوان بتاع الموضوع
كلمه الحاد وتكفيرنا دى فى حد ذاتها مصيبه سوده
الكتاب مش هشتريه عشان اقرا من كذا لكذا ... الموضوع مكانه معروف

يا جماعة صلو على النبى واهدو كدا
الموضوع بيتكلم عن الالحاد
الراجل هيتكلم عن العلماء اللى الحدو
والناس اللى بتقول كلام الحاد من غير ما تاخد بالها بسبب جهلها فى الدين
اصبرو هو لسة فى المقدمة
شكلكو كلكو كنتو ادبى
دمتم فى رعاية الله

احم
طيب مستنينك تكمل يا معاذ
انا من زمان قولت مالهم البصمجية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بجد يا أخ معاذ موضوع فعلا أكثر من رائع
وهي ليست مجرد مأساه في هذا الزمان
ولكنها بصمة عار على مجتمعنا كمسلمين
حين يأتي كبير من الكبراء على (رأيهم) يسير في طريق الإلحاد
فإن ذلك يستحق النقاش ومثير للجدل
وبما إنك بدأت بــــــأنكل عميد الأدب العربي الذي بالكاد يفقه إسمه
فإنك أثرت الموضوع فعلا إثاره بالغه
وأزدت إصراري على متابعة الموضوع
لأني بجد بكرهههههههه كره العمى(طه حسين)
لأنه لم يقف في صف الإسلام إلا بعماه وربما كان ذلك أفضل له
لأنه أعمى البصيره أساسا


وجزاك الله خيرا على طرح الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اولا هو موضوع خطير جدا يا معاذ
ولازم تجيب حجات ودلائل تاكد الكلام دا
وبعدين يا جماعة الراجل لسة مشتغلش
دا تمهيد بس للموضوع خلينا معاة للاخر ونشوف اخرة اية
هو حيعمل موضوع من غير اى شئ كدا
منتظرينك يا معاذ

مش مهم كفايه واحده فهمت :d مش كده بردو يا ماسنجر او بيس .. تلاته مفهوش واحده فهمت من غير العنوان بتاع الموضوع
كلمه الحاد وتكفيرنا دى فى حد ذاتها مصيبه سوده
اممممممممممممممممممممم

الكتاب مش هشتريه عشان اقرا من كذا لكذا ... الموضوع مكانه معروف


مش هرد الحين غير لما افهم وجهة نظر حضرتك
ولكن ما كان يجب على حضرتك ان توضحي ليا بكلمة طيبة , لان روي عن ابي ذر - رحمه الله - عن الرسول - صلى الله عليه وسلم-
عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) فِي وَصِيَّتِهِ لَهُ أنَّهُ قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَ كُلُّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَة" [1] (http://www.islam4u.com/khair_alkalam_show.php?rid=2447#ftn2447_1) .
ولم يكن يخطر على ذهني ان احرج او اضايقك لانك كنتي ستكونين واعظة وناصحة فلما اغضب منك؟ !
ولكن اتسهوانا الشيطان واخذ سبيله بيننا وفسد علينا روح السلام والإسلام .

لن اجادلك في قضية خاسر فيها الخصمين خاسرين وما رابح الا الشيطان
ولكن ما علي التفوه به الآن ان اعتذر عم سلف مني سابقا ً وان ارفع لك القبعة اجلالاً واتقديراً
وليس علي حرج ان اعتذر فالرجوع الى الحق خير من التمادي ف الباطل والبغضاء - عسى ان يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين سائر الأعمال
ارجو من حضرتك ان تتقبلي اعتذاري ولك ولأسرة المنتدى خالص الحب والتقدير


في رعاية الله
Messenger of Peace

quote=moaz1993;1462292]
اقتباسا من من الكتبا المذكور اعلاه

" قرأت للدكتور طه حسين , واستعمت له , ودار بيني وبينه حوار قصير مرة او مرتين فصد عني وصددت عنه. اسلوب الرجل منساق رائق, وادؤه جيد معجب , وهو بين اقرانه قد يُدانيهم او يساويهم ويستحيل ان يتقدم عليهم . بل عندما أُوازن بينه وبين العقاد من الناحية العلمية اجد العقاد اعمق فكراً , واغرز مادة , واقوم قيلاً واكاد اقول:
( إن الموازنة المجردة تخدش قدر العقاد)
..... ودون غمط لمكانة الدكتور الادبية نقول : انه واحد من الادباء المشهورين ف القرن الماضي , له وعليه حسبه هذا
بيد انني لاحظت ان هناك اصراراً على جعل الرجل عميد الادب العربي , وامام الفكر الجديد, وانه زعيم النهضة الادبية الحديثة .
ولم ابذل جهداً مذكوراً لأدرك الاسباب , ان السبب لا يعود الى الوزن الفني او التقدير الشخصي , السبب يعود الى دعم الlبادئ التي حملها الرجل , وكلف بخدمها طول عمره, وانه مات بيد ان ما قاله يجي ان يبقى وان يدرس , وان يكون ميعار التقديم.
تدبروا هذه الهبارة للدكتور(( العميد))
" ان الدين الإسلامي يجب ان يعلم فقط كجزء من التاريخ القومي لا كدين آلهي نزل يبين الشرائع للبشر, فالقوانين الدينية لم تعد تصلح في الحضارة الحديثة كأساسا للأخلاق والأحكام , ولذلك لا يجوز ان يبقى الإسلام في صميم الحياة السياسية!! او كمنطق لتجديد الاكة ! فالامة تتجدد بمعزل عن الدين"

[/quote]

اممممممم
دى الحته الزياده اللى هو جابها
و بيعود بينا لصيغه التشكيك اللى اتقال عنها قبل كده فى موضوع ابطال من ورق
هل حضرتك موافق على اتهام سين من البشر بالالحاد
مهما كان
و مين ليه الحق يكفر او يلحد اى حد تانى
اللى كان عايز يتكلم كان اتكلم فى حياه الراجل و كان تم الرد عليه
مش كلام مرسل و ملوش ادله
:)
ده اولا

ثانيا :


الراجل هيتكلم عن العلماء اللى الحدو
والناس اللى بتقول كلام الحاد من غير ما تاخد بالها بسبب جهلها فى الدين

و حضرتك جبت الكلام ده منين و هو نزل قبل تعديل معاذ
؟؟
ثانيا :
المفروض يجيب علماء اتثبت انهم كده مش مجرد كلام مرسل
:)
و هل المفروض نعمل كل مره الحاجات دى عشان يتم توضيح الموضوع


فى رعايه الله

[/quote]

الراجل هيتكلم عن العلماء اللى الحدو
والناس اللى بتقول كلام الحاد من غير ما تاخد بالها بسبب جهلها فى الدين

بالمره بما ان احنا بنتكلم عن طه حسين :d

انا عايز اضيف ليه فعلا الناس
اتهمت طه حسين بالالحاد او بالكفر

ببساطه الموضوع بسبب كتاب طه حسين " في الادب الجاهلي "

والفكره الاساسية ف موضوعه
بتدور حول دراسه الادب الجاهلي والطريقه المثلي لدراسته
رايه ان الادب الجاهلي المتداول او الموجود حاليا
ليس من الجاهلية في شئ
انما متحور او معدل بعد ظهور الاسلام
فهو اسلامي يمثل حياه المسلمين وارائهم اكثر من حياه الجاهليين
ببساطه مكنتش فيه طريقه تسجيل او تأريخ موثوق فيها
الشعر الجاهلي اتنقل عن طريق الحضاره التاليه الحضاره الاسلامية
وبالتالي اكيد اتعرض لتعديل
رايه ان القرآن اصدق مرأه للجاهلية فليس من اليسير
ع قوم اعجبوا بالقرآن حين تلتي اياته الا تكون بينهم وبينه صله
ببساطه ممكن امام جامع يشرب فودكا :d

راي طه حسين ببساطه الا نأخذ القديم علي علاته لمجرد انه قديم والا نصدق اباءنا في التاريخ الذي اوردوه لمجرد
انهم اباؤنا
ببساطه برضه :d

يري ان القدماء اغلقوا علي انفسهم بابا الاجتهاد ف الادب اصبح شئ مسلم بيه كالفقه

رايه رأي ادبي محض
الاولي بنقده ودراسته المشتغلين بالادب
مش رجال الازهر والسياسه :d

بس انا حبيت اضيف حاجه كميلة كدا