بسم الله الرحمن الرحيم






الشعر والادب هما احد سمات التقدم ودليل على مظاهر التحضر والرقى فى تلك الدول
ربما كان العصر الاندلسى هو أحد أرقى عصور الشعر العربى عمتا فنجد ان العصر الاندلسى كان
العرب فيه هم منارة العلم والمعرفة فى شتىء المجالات فتقد الامم يقاس بمدى ثقافتها وفكرها
ويعتبر نهاية الادب وما نترحم عليه الان هو ادب احمد شوقى وحافظ ابراهيم وإليا أبو ماضى وشعراء المهجر ورابطة الشعراء والمدارس الشعرية من واقعية ومدرسة الإحياء ومدرسة أبوللو هذا هو الادب
ربما لا يخفى على الكثير منا ان العصر الحالى هو من أحط وإن لم يكن من أقذر عصور الادب العربى بشكل عام والشعر بشكل خاص فنجد أن أشباه الشعراء والادباء ما لبسوا أن يخرجوا علينا مثل الجراد لا يفقهون شىء فى اللغة ولا فى أصول الادب والشعر فلقد كان قديما الشعر سلاحا يرهب الحكام والامراء ويفضح الفساد والمفسدين وفى كثير من الاوقات كان يعرف الشعراء بانهم زمرة من المنافقين يقومون بذم هذا واهانت الك الشخص من اجل حفنة نقود من طرف اخر وربما تجد ان المصادفة وحدها هى من تدفع احدهم لمزاولة الشعر
فنجد أن احدهم ربما يشعر بالام فى البطن يصحبها حالة من القىء فيذهب الى دورة المياه يخرج بعدها وهو شاعر براحة وتكون هذه بدايته فى الشعر فالكثير والكثير عبس الشيطان برأسهم وصور لهم الخيال المريض انه ربما فى يوم من الأيام أنهم ربما يصلون ولكن هيهات فأقصى ما سيصلون اليه ليس ابعد ما قدميهم
ومثلما يحلم العالم الاسلامى كله بعودة صلاح الدين يخيل لبعض من يسمى نفسه شاعر انه ربما احمد شوقى القادم لكن فى كلتا الحالتين الموضوع لان يتعدى مجرد اضغاث احلام وربما لو سالت أحد شعراء اليوم عن أبوللو لكان جوابه مثل علاء ولى الدين رحمه الله كوافير على ناصية الشارع


بعض شعراء اليوم

ربما ناخد مثالا بسيطا على ما يسمى شعر اليوم فقد نجد أن الكثير من من يدعون انهم شعراء ينتهى بهم الحال الى تأليف بعض الاغانى الهابطة من عينة العنب والبانجو وهذا ما يستطعون فعله فنجد مغنى تافه استعان بشاعر اكثر تفاهه وقاموا بعمل اكثر واكثر تفاهه منهما هما الاثنين ونجد ذلك المغنى يخرج علينا يمدح فى كلمات الاغانى وكان احمد رامى واحمد شوقى او حافظ ابراهيم من قام بتأليفها ونجد المدعى الاخر من يطلق على نفسه شاعر يتحدث عن الوحى وكيف هبط عليه من السماء كما يهبط القدر او المصيبة وتلك هى فعلا المصيبة فليس كل ما اشعل نارا اصبح طاهى وليس كل من اداره سيارة اصبح سائق وليس كل ما كتب بيت شعر اصبح شاعر

والبعض الاخر يقوم بلعب لعبة ما تسمى المكعبات فنجده ياخذ بيت من الشرق وبيت من الغرب وفى النهاية تصبح عنده قصيدة يقوم بنشرها ويدعى انها من نتاج الوحى والالهام الخصب والحس المرهف فى دخله
ونجد البعض الاخر يمتلكون الموهبة ولكنهم باعوا ضمائرهم وافكارهم واتخذه الموهبة كنوع من انواع التسلية
يتهكمون على هذا ويذمون فى ذاك لانهم فى الاصل لا يملكون الا الكلام ولا يبرعون الا فى غيره وكم من شعر قتل صاحبه
وهناك من استخدم الشعر كوسيلة فى كسب الاموال باعوا انفسهم للحكام والامراء ينافقون فى هذا ويمتدحون فى مكارم الاخر ويعلون فى شأنهم , شأنهم شأن فقهاء السلاطين او المهرجيين فى بلاط الملوك فى العصور الوسطى يتسابقون فى بيع انفسهم لمن يدفع وما أكثرهم اليوم
اعترف بأننى لست بكاتب او بشاعر ولكنى مع ذلك افهم فى الذوق عمتا واستطيع تذوق الادب فليس شرطا
أن اكون ناقد أو شاعرا حتى أتحدث عن شريحة معينة فى الادب المعاصر وليس عيبا ان يعترف كل جاهل بجهله وأن يترك الوهم الذى يحيا فيه وان يعوذ بالله من الشيطان ويبعد عن رأسه وساوس الشيطان التى خيلت له انه شاعر وهو اقصى ما كان يشعر به اما رغبة فى النعاس او الاكل فكما قلنا شاعر عن شاعر يختلف

فمن قمم الحماقة أن تدعى الذكاء فى مجتمع من الاغبياء
مع الاعتذار لجميع الاغبياء :)
وفائق احترامى للجميع

موضوع حلو قوى وبيناقش قضية مهمة يا اسلام
فعلآ الناس كلها بقوا فاكرين نفسهم شعراء يا جماعة
كل واحد يمسك قلم ويكتبله كلمتين على وزن واحد ...بقى شاعر !!
الشعر مش وزن وقافية بس ع فكرة !!
الشعر اكتر من كده بكتيييييييييير
عجبتنى قوى الحتة دى
فليس كل ما اشعل نارا اصبح طاهى وليس كل من اداره سيارة اصبح سائق وليس كل ما كتب بيت شعر اصبح شاعر

موضوع روعة كالعادة يا اسلام ....

ربما لا يخفى على الكثير منا ان العصر الحالى هو من أحط وإن لم يكن من أقذر عصور الادب العربى بشكل عام والشعر بشكل خاص
اممم
كقاعدة معروفه ان الادب شعره ونثره اياً كان
دليل ع حالة المجتمع اللى بيعيشها
سواء عصر ازدهار او عصر تخلف
وببرهان بسيط ع النظريه اللى فوق
فطبيعى ان الشعر يعانى نوع من الانحطاط اللى انت بتقول عليه
::::
بس لوجينا نبص بشكل بعيد عن السودويه وان كل واحد يحاول يقلع النضاره السودا دى
هنلاقى ان بشكل ممكن يكون بعيد عن المنطق بس احنا عندنا انتاج ادبى كويس
طبعاً مش بتكلم ع الهلس بتاع العنب والبرقوق
احنا اصلاً من الدول اللى الى حد ما ادبياً مش مُدمره
وان انتاجنا معظمه ادبى مش علمى
مش فالحين فى العلمى يعنى والحمد لله
بس فى شعرا كويسين
احنا ممكن اطلاعنا قل
هم ممكن معدوش بيهتموا بكده
-مش شغلانه تأكل عيش اصلاً-
ممكن مشاكلنا نفسها غطت ع اننا نهتم باى حاجه ادبيه
اونتذوق اى موضوع
ناس بيدوروا ع رغيف عيش
اكيد مش هيروحوا يقروا لجويده !
:::::
بس عشان نراعى الصدق ومنقلش الكلام جزافاً كده
انت عندك مجموعة كويسه اصلا من الشعراء
واللى بيستخدموا شعرهم فى محله
وقصايدهم اترجمت للغات كتير
واحد زى
فاروق جويده بجد من الناس الجميله اوى
واللى الواحد مش بيبص الا ع تلت حجات فى اهرام الجمعه منهم العمود الشعرى بتاعه
اينعم الواحد اتضايق بعد القصيده اللى عملها يوم وفاه حفيد الريس
كان فيها مبالغه كده غير مقبوله زى مبيقولوا
بس كل مالواحد يفتكر ارحل وعارك فى يديك فى وداع بوش بيحترم الدماغ اللى عملتها
عندك احمد فؤاد نجم
اعتقد ده لا بيجامل ولا بيعمل
:d
راجل سوابق اصلاً بس جميل
كفايه ان هو اللى علم نفسه القراءه والكتابه
-ومن بعدها بدا الهم .. همه طبعاً-
:d
كانت فى قصيده جميله اوى بتاعة فى عيد ميلادك الكام وسبعين
:d
كانت ظريفه فعلاً

عندك واحد زى صلاح جاهين ورباعياته
اللى بجد بالرغم انهم اربع شطور الا ان المعنى ممكن قصيده كامله متعرفش تجيبه
راجل مُبدع فعلاً
يلا الله يرحمه
كانت جميله اوى

اقلع غماك يا تور وارفض تلف
اكسر تروس الساقيه واشتم وتف
قال بس خطوه كمان وخطوه كمان
يا اوصل نهايه السكه يا البير تجف
:d

وحجات تانيه كتير اوى بجد تحس انها فعلاً جميله

عندك بهاء جاهين وقصيدته عاجل وشكرا للاهميه
هحطها هنا
:p
اهو الواحد يلاقى حاجه يضحك عليها لما يرجع بقرا ردوده الهبله تانى




إلى السلام المطلق
مطلوب حضورك للأهمية،

إلى الصفاء القلبي
برجاء تدوب في الجو والمية،

إلى المراعي الخضرا
نرجو الإفادة عن مصير بكره،

إلى الدفاع الجوي
نرجو الإحاطة في خطاب رسمي
عن جسم أخضر في الفضا يضوي
مع اتخاذ اللازم الفوري،

إلى الحمام الزاجل
مطلوب هبوط عاجل
يا حزن متسجل بعلم الوصول،

إلى صحون الفول
قلبي لمونة ناشفة.. مش مسئول،

إلى السلام الذري
نزلت حمامة تبيض خدوها تحري
غصن الزتون صادروه، حيازة سلاح،

إلى الندى في الصباح..
ممنوع بدون ترخيص
إلى الكروان
إدفع جميع دمك ضريبة ملاهي
أوخلي تسبيحك في زورك حبيس،

إلى جناح الفراشة
برجاء نزولك في صوان الفراشة
عاجل وشكرا،

إلى بمب العيد
إحضر سريعا خلي طفلي سعيد،

إلى الربيع القادم
نحيط سيادتكم علم أصبح لازم
تصريح دخول م السيد المسئول،

إلى جميع البراعم
ممنوع يفتح قلبك النائم
إلا بطلب رسمي لجناب الغول،

إلى المدى المقفول
إفتح يا إبن الكلب لا انزل لك!
إفتحلنا يا جبان!
إفتح يا مجرم ربنا يذلك!

إلى عيون الخلق والمية
عطشان ولو في دقيقة ما شربتش
ح اموت مقتول!

عاجل وشكرا
للأهميه
:::::

ومجموعه من الشبان اللى بيكتبوا كويس بردو
احنا ممكن مش بنشوف ممكن مش فاضيين نشوف
بس مش معنى عدم رؤيتنا للحاجه
عدم وجودها
الالكترون والنظام الذرى موجود
انت شايفه ؟
لع
ولا انا بردو
:d
عارفه انك هتقلى اننا بنحسباثره
بس بلاش تقول لان ايدى وجعتنى
:d
والواحد بقى رغاى بزياده
::::::::
اخر حاجه عشان الرد الممل ده
ان نوعيه الشعرا اللى بيكتبوا لمولاه حد
ومقابل منفعه معينه
هى مصيبه
بس هتبقى مضحكه فيها بعد
:d
لان التاريخ هيحكى عن كل حاجه
العالم دى هيبقى منظرها سخيف بردو
:d
::::::::::::
فى النهايه الشعر بيختلف عن الوظايف
بس ع كل حال هتلاقى الكويس هتلاقى الوحش
هتلاقى اللى تفهمه وهتلاقى اللى هتفضل طول عمرك مش هتفهمه
لان الشعر تجربه صاحبه
هتحس بيه لما تعيش نفس التجربة
ولو ممرتش يبقى خير وبركه
عشان كده الشعر كفن ادبى بيعمر كتير
لانه مش بيتكلم عن زمان وعن مكان معين
بل بالعكس ع قدر من المرونه اللى تواكب كل عصر
كان فى بيت للمتنبى كان حد وراهوملى عن مصر
كانوا معبرين جداا
:d
تحس انه عايش معانا
وبالمناسبه المجامله موجوده فى كل حاجه حتى لو شعر وموجوده من زمان
وكانت واضحه تقريباً فى عصر العباسيين
معرفش كتير عن الموضوع ده للاسف
:d

موضوع حلو قوى وبيناقش قضية مهمة يا اسلام
فعلآ الناس كلها بقوا فاكرين نفسهم شعراء يا جماعة
كل واحد يمسك قلم ويكتبله كلمتين على وزن واحد ...بقى شاعر !!
الشعر مش وزن وقافية بس ع فكرة !!
الشعر اكتر من كده بكتيييييييييير
عجبتنى قوى الحتة دى


موضوع روعة كالعادة يا اسلام ....


شكرا لمرورك ياحوده بس مش الناس كلها بس هما مجموعة فعلا اقرب تشبيه ليها انها
بقت عمله زى مغنين الميكروباص بيجيبه كلمة من الشرق وكلمة من الغرب
وفى النهاية بيطلعه قصيدة ملهاش لا شكل ولا مضمون وممكن يحولوها اغنية
عالم فاضية

بعض شعراء اليوم

ربما ناخد مثالا بسيطا على ما يسمى شعر اليوم فقد نجد أن الكثير من من يدعون انهم شعراء ينتهى بهم الحال الى تأليف بعض الاغانى الهابطة من عينة العنب والبانجو وهذا ما يستطعون فعله فنجد مغنى تافه استعان بشاعر اكثر تفاهه وقاموا بعمل اكثر واكثر تفاهه منهما هما الاثنين ونجد ذلك المغنى يخرج علينا يمدح فى كلمات الاغانى وكان احمد رامى واحمد شوقى او حافظ ابراهيم من قام بتأليفها ونجد المدعى الاخر من يطلق على نفسه شاعر يتحدث عن الوحى وكيف هبط عليه من السماء كما يهبط القدر او المصيبة وتلك هى فعلا المصيبة فليس كل ما اشعل نارا اصبح طاهى وليس كل من اداره سيارة اصبح سائق وليس كل ما كتب بيت شعر اصبح شاعر

والبعض الاخر يقوم بلعب لعبة ما تسمى المكعبات فنجده ياخذ بيت من الشرق وبيت من الغرب وفى النهاية تصبح عنده قصيدة يقوم بنشرها ويدعى انها من نتاج الوحى والالهام الخصب والحس المرهف فى دخله
ونجد البعض الاخر يمتلكون الموهبة ولكنهم باعوا ضمائرهم وافكارهم واتخذه الموهبة كنوع من انواع التسلية
يتهكمون على هذا ويذمون فى ذاك لانهم فى الاصل لا يملكون الا الكلام ولا يبرعون الا فى غيره وكم من شعر قتل صاحبه
وهناك من استخدم الشعر كوسيلة فى كسب الاموال باعوا انفسهم للحكام والامراء ينافقون فى هذا ويمتدحون فى مكارم الاخر ويعلون فى شأنهم , شأنهم شأن فقهاء السلاطين او المهرجيين فى بلاط الملوك فى العصور الوسطى يتسابقون فى بيع انفسهم لمن يدفع وما أكثرهم اليوم
اعترف بأننى لست بكاتب او بشاعر ولكنى مع ذلك افهم فى الذوق عمتا واستطيع تذوق الادب فليس شرطا
أن اكون ناقد أو شاعرا حتى أتحدث عن شريحة معينة فى الادب المعاصر وليس عيبا ان يعترف كل جاهل بجهله وأن يترك الوهم الذى يحيا فيه وان يعوذ بالله من الشيطان ويبعد عن رأسه وساوس الشيطان التى خيلت له انه شاعر وهو اقصى ما كان يشعر به اما رغبة فى النعاس او الاكل فكما قلنا شاعر عن شاعر يختلف

فمن قمم الحماقة أن تدعى الذكاء فى مجتمع من الاغبياء
مع الاعتذار لجميع الاغبياء :)
وفائق احترامى للجميع






طبعا زى ما قلت ان الشعر مهم جدا

بس اللى بيألفوا اغانى زى اللى انتا قولت عليها دى مش شعراء اساسا ولا اللى بياخدوا بيت من هنا وبيت من هنا

وشعر المدح دا الللى انتا بتقول عليه للحكام والسلاطين و... عادى جدا لأنه غرض من أغراض الشعر أنا مش هقول صح ولا غلط لكن عادى نوع من الشعر

وفى عندك كتيير جدا من اللى شعرهم كويس الايام دى

منهم اللى قالتهم بنوتة اهلاوية ومنهم ناس تانية زى الشاعر الكبير اللى بحترمه جدا عبدالرحمن يوسف

ومنهم برضه الدكتور يوسف القرضاوى ومنهم أدونيس ومحمود درويش و نزار قبانى وفى كتييير جدا

ولو عايز فعلا تقرأشعر فيه موقع اسمه ((أدب)) فيه شعراء كتييير جدا معاصرين وغير معاصرين

مبدئيا : شكرا جدا على الطرح والموضوع...........
والله ممكن نقول ان حضرتك محق فعلا ف اللي بتقوله.......
لكن اللي انت ذكرتهم دول كامثلة عبارة عن مؤلفي كلمات هبطانة لمغنيين تعبانة..........
لكن العصر الحديث يشهد عدد من الشعراء الكبار لاشك انهم كويسين ومحترمين......
وزي ما قلت:
ليس كل ما يلمع ذهبا

أولا ... أحب أحييك ع الموضوع الرائع ده


ثانيا ..... عايزة اعقب على نقطتين :


ــ بالنسبة لحكاية الشعر وارتباطه بالعصور


أنا شايفة يا اسلام ان كل عصر وليه ظروفه :


يعني إحنا ف عصر مش بيعتمد ع الشعر


زمان كان الواحد يصحى ع الشعر وينام عليه


حياته كانت كلها اشعار


لكن حاليا ياتنا مش بتعتمد ع الاشعار طبعا


حتى وإن تواجد الشعر لكن مش بصورة اساسية ف حياتنا .



ــ بالنسبة لنقطة الناس بتوع العنب دول


اصلا دول لا يصنفوا تحت بند الشعراء


دول عبارة عن حسالة الجتمع الفقيرة


اللي بيألف شوية افكار غبية ويحطها ف أغنية


لكن لا يجوز إننا نحسبهم من الشعراء طبعا .


وشكرا ع الموضوع الرائع ده واسفة ع الاطالة


تقبل مرورى ,,,,,,,,,,

موضوع جميل يا اسلام

جزاك الله كل الخير

شكرا على الموضوع الشيق

جزاك الله كل خير

معك كل الحق وشكراً على الموضوع الرائع.

صدقت فيما قلت
جزاك الله خيراً

مشكوووووووووووووووووووووووور الموضوع ده هادفة جدااااااااااااااااااااااااااااا

مرسييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييي
علي الموضوع موضوع متميز

ايه الكلام الكتير دا

مشششششششششششششششششششششششششششششكور

موضوع متميز
شكراً على الموضوع الرائع

انا من مؤيدى الرأى بتاع الاخ Cool Heart

بس احب اضيف نقطتين

النقطة الاولانية ان لو بصينا لأصل الشعر نفسه .. هاتلاقيه جاي من شبه الجزيرة العربية

ايام قريش وخزاعة والناس بتاعة فيلم فجر الاسلام

الناس دي لو بصيت لشعرها هاتتلاقي ان الشعر نفسه محتاج لترجمة

ودا لان احنا بنقيسه بالمقياس الثقافى الحالى ..

ودا معناه ان احنا فى حالة تأخر ثقافى .. او بمعنى اصح تأخر فى الشعر نفسه

وزي ماقال ناس قبلى .. انتا دلوقتى عايش فى زمن كل حاجة فيه تيك اواي

زمن خليها تاكلك والنهارده صحيت على صوتها وحاجات غريبة ما انزل الله بها من سلطان

فاستحالة تجيب شاب من دول وتقوله فسرلى البيت اللي النابغة بيقول فيه

يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليه سالف الابد

اذن فادى مشكلة ثقافة عامة .. مشكلة مجتمع عموماً

ويمكن انا في اللحظة دي افتكرت فيلم السفارة فى العمارة

لما كان بيقولوا دى غيبوبة فكرية و حالة تردى ثقافى !!

النقطة التانية اللى حابب اعلق عليها برده

بس على مستوى الشباب فقط .. بعض الشباب بقى يتخذ الثقافة من أجل المظهر ليس إلا

يعرفله كام بيت على كام اسم شاعر على اسم كام مدرسة شعرية على اسم كام قصة

وياسلام بقى لو يحفظله اسماء كتَّاب عالميين امثال ماركيز ودان براون .. يبقى كدا شاب تمام

ويروح يقعد فى قعدة يقوم قايل بوقين من اللى قلبك يحبهم ..

وياكل الجو بالقعدة ويبقى ظاهر ان واد مافيش منه ..

ضيف لدا ان لفت نظرى كلمة انتا قولتها كدا فى النص

وليس عيبا ان يعترف كل جاهل بجهله

العيب بقى انك تستمر فى جهلك دا .. غير كدا انت فى مجتمع لا يقبل مصطلح جاهل دى

يكفى انك لو مشيت فى الشارع وسألت حد لو سمحت اروح رمسيس ازاي .. هايلففك الكورة الارضية

وهوا اصلا لا يفقه شئ .. انا فاكر فى مرة كنت رايح الازهر بارك على طريق صلاح سالم

والطريق ماخدتش بالى منه وحسيت انى تهت ..

وقفت وسألت واحد قولتله لو سمحت الازهر بارك اروحلها منين

قالى لف وارجع وخش من تحت واطلع فوق ..

وفى الاخر اكتشفت ان انا لو كنت كملت فى طريقى اتنين كيلو بس قدام كنت وصلت

فا من الاخر دى طبيعة شعب وثقافة شعب

مشكور لمجهودك