http://islam.maktoob.com/image4819_500_361/500X361.jpg

بطل تهرب واقرا الموضوع للاخر واجه نفسك ولو مره واحده ومش تدور على ثغره صغيره تحاول تعمل بيها لفت نظر او تبين انك الكويس والباقى وحش فكر قبل الرد ولو مره واحده وشوف انته حسيت بأيه
انا نفسى قلبى اتهز اوى وخوفت ياترى انته وانتى هتقولوا ايه ولا هتنفضوا للموضوع ومش تدخلوا خالص

من غير مقدمات بليييز ياجماعه اقرأوا الموضوع للآخر...

تخيل معايا..!

انك قاعد هنا ع الكمبيوتر


.. بتكلم اصحآبك ..او بتشوف فيلم .. او بتسمعلك كام اغنيه ..
او بتكتب شعر ..


او بتآكل ..


او حتى نآيم...


زي أي يوم عآآدي تنتظر إشراقة الشمس ..!

وفجأهـ..
سمعت اهلك وجيرانك والناس كلهم بيصرخوا وبيبكوا وبيسبحوا .. بصوت عآآلي وآآضح
و مخيف وكأنهم أوشكوا على الهلآإأكـ ..
رحت انت عايز تعرف ايه الموضوع..فيه ايه..؟
شفت الناس كلها رآفعه رآسهآ و خايفييين رفعت رآسك ولقيت.......... الشمس ..!!

الشمس طلعت من المغرب !! ايوهـ طلعت من المغرب !!


عـارف دهـ يـعـنـي ايــــــه...؟!
v
v
v
v
v
v
يعني باب التوبه خلآاااص اتقفل..ورفعت الأعمال عند الله البآطله والحسنه .. وفي الوقت
دهـ ما تنفعش توبة تآئب .. وماتنفعش يارييييت .. ولا يا أمي ارحميني !..

((هــتقدر تواجـــه المــوقــف دهـ...؟؟))


بعدهآ بثواني يقوم يوم القيآمه ويبدأ الحشر والحساب والجزآء .. وينادى كل واحد باسمه
فلآن ابن فلآن انت فعلت كذا وكذا .. ولكن انت عملت ايه..؟ عملت ايه ينفعك لليوم دهـ؟؟

ولا حااجه...قاعد زي مانتا ومش حاسس ان يوم القيامه خلاااص ((على وشك))
-----------------------------------------------------------
طبعا دي كلها مقدمه للموضوع...خلينا ندخل في المهم....
v
v
v
v
v
انتو شفتوا ازاي؟؟ تخيلتوا الموقف..؟خوف .. وندم .. وذعر .. ورعب ..!

يوم القيآمه جاااي و احنا في غفله .. في غفله..والله في سآبع غفله اديكم مثآل..؟؟؟

مين منكم عارف ان احنا دلوقتي بنعيش أهوال يوم القيامه من غير ما نحسّ.!
واحد..... اتنين .... بالكتير ..!!

طيب انفلونزآ الخنزير .. اللي انتشر دلوقتي بمثآبة وبآآء عالمي ..

عارفين انه من علآمآت يوم القيآمه الكبرى ؟؟؟



ايوهـ.. الكبرى ... مستغربين ؟؟..!! لــيــه ؟!

مش كل العلامات الصغرى ظهرت وخلصت خلاص..؟؟؟

ألم نتطآول في البنيان ؟؟..!


ألم نتنشر الفآحشة و يكثر اللقطاء ؟؟ ..!


ألم تكثر الخمور ويكثر انتاجها حتى في البلآد الإسلآميه ؟؟..!


ألم تنتشر المعآزف والموسيقى بشكل كبيرر ؟؟..!


ألم يتقآرب الزمآن ؟.. اليوم كآلسآعه والسآعه كالدقيقه والدقيقه كالثانيه...؟؟


ألم ينتشر الربى ويؤكل حق الضعيف ..؟؟؟!


ألم يكثر بيننا الجوع والفقر ..؟؟!


ألم... وألم...وألم....!!

نعم جميعهاا تحققت ... ومن زمن طويل ولكن دون ان نشعر .. فلآ نستغرب من ظهور
الكبرى ونحن لآ نشعر ..


يالله .. الكبرى ؟؟!!

ومن زمان كل ما ظهرت علآمه صغرى قلنا أيوا الحمدلله لسه بدري ..
دي علآمآآآت صغرى .. إذا ظهرت الكبرى هنتوب .. لسه بدري (مش كلنا قلنا كدهـ؟؟)


طيب يلآ
.. العلآإأمآت الكبرى ظهرت خلاص .. مستني ايه؟؟ !! ظهرت من غير ما نحس واحنااا لآ
منتظرين هلآكناااا...منتظرين الوقت اللي نندم فيه ((يوم لا تنفع توبة تآئب ))..!!


نرجع لكلامنا عن انفلونزآ الخنازير ..
مين فاكر فيكم حديث الرسول(عليه الصلاة والسلآم) عن وبآء آخر الزمآن وانه هيكون
من الخنزير وان الناس هيقتلوا الخنآزير حتى ينزل عيسى عليه السلآم ويقتل آخر
خنزير بنفسه ..

محدش سأل نفسه .... ليه عيسى عليه السلام هيقتل الخنزير..؟؟
لأنه هيسبب وبااااء عالمي>>>يعني انفلونزا الخنازير الي احنا عايشينها دلوقتي ..
مستنين ايه طيب..؟ ليه مش نتوب دلوقتي حالاً...؟

طبعاً كلكوا عارفين ان العلامات الصغرى مش زي العلامات الكبرى..

الصغرى بتحصل متفرقه بين كل علآمه والتانيه عدة سنوآآآت ..
لكن الكبرى زي عقد اللؤلؤ لما يتقطع .. إذا سقطت لؤلؤهـ وآحدهـ تتآبعت الأخرى
بسرررعه .. كلو ورا بعضو ..

من العلآمآآت الكبرى موت الخنزير .. وازاي هيموت الخنزير .. لان الناس هيقتلوه بسبب
هذا الوبآء المتفشي --- > 1

وبالتالي هينزل المسيح ويقتل آخر خنزير --- > 2

حاجه تانيه ...
سمعتوا الإشآعآآت حول درآسة أمر منع الناس من إدآء فريضة الحج بسبب انفلونزا
الخنازير... ومن علامات يوم القيامه الكبرى ( ان الكعبة تكون مهجورهـ ) --- > 3

حجيتوا..؟؟ عملتوا عمرهـ..؟؟

زيدوا على كدهـ ...

اثبتت الدرآسآآت الغربية ( وكآلة ناسا ) مع انهم مش مسلمين ومش يعرفوا حاجه عن
القيامه وعلآمآتهآ ..
دخول كوكب أطلقوا عليه اسم ( nibiru ) الى مجرتنا يشبه في اوصآفه الشمس تمآمآ
إلا انه لو دخل مجآل الأرض هيكون خروجه من الغرب يعني عكس الشمس ..

ان (وكآلة ناسا) قآمت بدرآسة هذا الكوكب جيدآ فوجدت انه ذو قوة مغنآطيسية عآآليه لو
اقترب من الأرض سيسبب لهآ دمآآرآآ شآآملآآ مما يعمل على عكس القطبين الشمآلي
والجنوبي >>> يعني الشمس هتشرق من الغرب --- > 4

ومن ضمن المعلومآت اللي توصلوا لها ... انه يستغرق 1400 سنه لإكمال دورهـ وآحده
حول الشمس .. اي انه سبق وان اكمل هذي الدورهـ وهذا ما يفسر لنا السبب
الحقيقي لانقرآض الديناصورآآت والحيوانات العملآقه .. وانفصال القارات .. احنا كل اللي
كنا نعرفه سابقا حاجه اسمها الانفجآر الكبير هو اللي سبب انقراض الديناصورآت لكن

عمرنا ما فكرنآ ايه سبب الانفجآر دهـ ؟؟.. ربنا وهب لينا عقل نفكر بيه ونبحث ونستنتج

وادانا الوقت ولكن ..!!
لا حياة لمن تنادي .. انغمسنآآ في الحيآة الفانيه ونسينا دآر البقآء ..!


المــــرعــــب فـــي المــــوضــــوع .....

v
v
v
v
v
v
v
v
v
هذا الكوكب سبق وان اعلنوا عنه في الصحف وتمت رؤيته بالنسبة للي سآكنين في

شرق آسيآآ ( 2009 ) وحسب المعلومات اللي اكدتها الوكآلة ان بآقي سكان الأرض

هيشوفوا الكوكب دهـ بوضوح سنة ( 2011 ) وكـأنـه شـمـس تـــــــانـــــيـــه ..

طبعآ الكوكب مش هيعدي بسلآآم

زي ماقلنا هيسبب دمآآر وانفجآآرآآت هيدروجينيه وانقلآبآآت مع عآم ( 2012 ) .. وكمآ قال
الكفار بعد كل هذي الاستنتاجات ان نهآية العالم ستكون في هذا العام وذكروا تحديدا
سيكون يوم جمعة وفي 21 من ديسمبر مع العلم انهم لا يؤمنون بوجود يوم البعث وانه
سيكون يوم جمعه ولكن استنتاجاتهم بأن هذا الكوكب سيسبب كل هذا الدمآآر على
الأرض قادتهم إلى ذلك .. طبعآ احنا ما نصدقش الكلآم دهـ لان علم السآعه عند ربنا ..
بس ربنا ادانا عقل نفكر بيه ونكتشف كل حاجه ..

و لآزم نتأكد ونتيقن ان السآعه هتقوم لآ محآله وفي وقت قصير لأني كمآ قلت
علآمآتها الكبرى متتآبعه وبظهور وآحدهـ منهآ فالنتوقع ظهور الاخرى بعدهآ بعدة ثوآني او
دقآئق او ساعات او ايااام قليله ..


حاجه كمان ..
الزلآزل والبرآكين الخامدهـ اللي حصلت في (المدينة المنورهـ) ألم تفكروا في أنها قد
تثور في أي وقت ؟؟ وربما تكون هي المقصودهـ بنآر الحجاز اللتي ستجر الناس إلى
أرض المحشر --- > 5

وإذا ثآر البركآن هترجع الجزيرة العربية خضرآء كسآبق عهدهآ وهذا من علآمآت يوم
القيآمه الكبرى --- > 6

علآمآإأت كبرى بتظهر واحنا عايشينهآ .... وكأننا ضآمنين الجنة ..

طيب ...
المسيح الدجآل مين فكر فيه..؟؟ أو بالأصح مين يتوقع دلوقتي كم سلسلة من السلآسل
اللي تقيدهـ انفتحت ؟؟!!
وانه ممكن يهجم علينا ويضللنا فجأهـ واحنا قاعدين...

طيب .. يأجوج ومأجوج .. وسور الصين العظيم .. توقعوا في أي وقت يأمر الله ..
فيستطيعون
أخيرآ اخترآق السور وتجآوزهـ .. والهجوم على الناس اجمعين .. في اي لحظه...

آخيرآآ... لم يبقى سوى نفخة الصور التي سوف تميت جميع من في الأرض ومن ثم
يبعثهم الله كل على حسب عمله ..

طبعاَ كل دهـ هيحصل ورا بعضو ... من غير ما نحس..

طيب الجو الحااار الي احنا عايشين فيه دلوقتي ..
سببه ان من علامات القيامه ان الشمس تقرب مننا لحد ما نسيح..

اكييد كتير مننآآ عندهـ رغبة وقنآآعه انه هيتوب بس دآيمآ بيأجل .. بكره .. بعدهـ .. مش عارف امتى ؟؟!

انا بقولكوا أهو .... هو دهـ وقت التوبه ... خلااااص كفايه تضييع وقت بقى ...

اذا مش تبت دلوقتي ... هتلاقي نفسك فجأه وربنا قفل باب التوبه
ومش هتنفعك المعاصي اللي كنت بتعملها ...

أخيرآآ .. انصحكم بقرآءة كتآب رآئع جدآ فيه توضيح لكل حاجه تخص يوم القيامه من
اهوال
وعلآمآآت .. وحاجات كتيييرهـ انت مش عارفها

اسم الكتآب
( المسيح المنتظر ونهآية العالم )

ابحثوا عنو في الإنترنت..
ودهـ كمآن عرض تخييلي عن أهوال يوم القيآمه...!!
لو سمحتوا يا جماااعه اتفرجوا عليه وشوفوا الكوكب اللي اتكلمنا عنه هيعمل ايه في
الأرض ... بجد مقطع مرعب.. بكاااني

V
V
http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=b60be30bf

وبمآ اننا في شهر رمضآآن شهر الرحمه والغفرآن لنبآآدر معآ إلى الطآآعآآت فالأجر
والمغفرهـ فيه مضآآعف واكثروا من قيآم الليل فالله تعالي ينزل في ثلثه الأخير ليقول
هل من سآئل لاستجيب له ..!! اطلب منه المغفرهـ .. واكثروا من قرآءة القرآن فإنه يأتي
شفيعآآآ لك يوم القيآمه .. ولا تيأس ابدآ من رحمة الله واكثر التسبيح فإنه يمحو الذنوب
وان كآنت مثل زبد البحر .. لعل الله سبحانه وتعالي يصفح عنا ما سلف ويهدينا ويثبتنا .. !

" اللهم اني بلغت اللهم فاشهد "

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيراا
فعلا موضع مؤثر جداا
ربنا يجعله في ميزان حسناتك

في رعاية الله

جزاك الله كل خير

عايز اقولك الموضوع حلو جدا جدا

بس عندي ملاحظة

دي ملاحظة مش اكتر ولك الاختيار

لو غيرت العنوان

مثلا مثلا يعني

(موضوع هز قلبي .....يا جماعة..... خلاص قرب
....قرب )


والمقدمة

لما تكون فيها نوع من ان الناس مش
عايزة تقرا حاجة زي كدة وان الناس في غفلة وكده صدقني معظم الناس هتمشي وتقفل
بس لو بينت ان كل الناس قرأت الموضوع واهتمت
بيه واقتنعوا
هتلاقى الناس كلها دخلت وكملته للاخر

ارجو ان مش تزعل مني

بجد انا مش اقصد حاجة والله

بس الموضوع عجبني وحبيت الكل يقراه ويستفيد

عساهم يفوقوا

جزاااااااااك الله خيرا
موضوع مؤثر جدا
هو انا مقرأتوش للآخر الصراحه بس باين عليه حلو

جزاااااااااك الله خيرا
موضوع مؤثر جدا
هو انا مقرأتوش للآخر الصراحه بس باين عليه حلو

سبحان الله
شفت ازاي
اهو جت في وقتها يا class صح ولا ايه

جزاك الله خيرا

عايز اقولك الموضوع حلو جدا جدا

بس عندي ملاحظة

دي ملاحظة مش اكتر ولك الاختيار

لو غيرت العنوان

مثلا مثلا يعني

(موضوع هز قلبي .....يا جماعة..... خلاص قرب
....قرب )


والمقدمة

لما تكون فيها نوع من ان الناس مش
عايزة تقرا حاجة زي كدة وان الناس في غفلة وكده صدقني معظم الناس هتمشي وتقفل
بس لو بينت ان كل الناس قرأت الموضوع واهتمت
بيه واقتنعوا
هتلاقى الناس كلها دخلت وكملته للاخر

ارجو ان مش تزعل مني

بجد انا مش اقصد حاجة والله

بس الموضوع عجبني وحبيت الكل يقراه ويستفيد

عساهم يفوقوا


والله ما هتفرق يا باشا يعنى من العنوان او من اى كلام اللى نفسه يتغير هيقدر يقراه للاخر واكي انته قريته للاخر والمهندسه بوسى اكيد مش بتحب تقرا المواضيع للاخر

وبعدين دى واحده من 6 يعنى ال5 اكيد شافوا الموضوع وفى ناس شافت الفيديو بتاعه كمان بتاع الكوكب
ياريت انته توزعه فى منتديات انته مشترك بيها وتاخد ثواب فيها وتكتب اى عنوان عاوزه تكتبه وتشد الناس بيه

والله ما هتفرق يا باشا يعنى من العنوان او من اى كلام اللى نفسه يتغير هيقدر يقراه للاخر واكي انته قريته للاخر والمهندسه بوسى اكيد مش بتحب تقرا المواضيع للاخر



على رأيك

بس انا مجرب الحكاية دي قبل كده

ونفعت


يلا ربنا يوفق الجميع

جزاااااااااك الله خيرا
موضوع مؤثر جدا
هو انا مقرأتوش للآخر الصراحه بس باين عليه حلو


متشكر جدا بس لو كنتى قرتيه للاخر كنتى اكيد هتستفادى اكتر
ممكن لو كنت بتكلم عن اى حاجه تانيه كنتى قرتيه للاخر

على العموم شكرا جدا

جزاك الله خيراا
فعلا موضع مؤثر جداا
ربنا يجعله في ميزان حسناتك

في رعاية الله


متشكر ليكى جدا وياريت تكون استفدتى منه

وبعدين دى واحده من 6 يعنى ال5 اكيد شافوا الموضوع وفى ناس شافت الفيديو بتاعه كمان بتاع الكوكب
ياريت انته توزعه فى منتديات انته مشترك بيها وتاخد ثواب فيها وتكتب اى عنوان عاوزه تكتبه وتشد الناس بيه




صح صح

وبعدين الفيديو مهول انا شفته

هنشره ان شاء الله

انا حاسس انك زعلت انا مقصدش
على العموم اسف

موضوع جميل جدا

جزاك الله خيرا:)

صح صح

وبعدين الفيديو مهول انا شفته

هنشره ان شاء الله

انا حاسس انك زعلت انا مقصدش
على العموم اسف


لا والله ابدا المشكله بس اننا بنمسك فى حاجات والموضوع اخطر من كده يعنى نشوف قصدنا ايه من الموضوع ومش نهتم بحاجات عاديه
وانا متشكر لجد اصلا لاهتمامك الجميل دا

حلو اوى الموضوع شكرا اوى ليك بجد ربنايجازيك خير

جزاكم الله كل الخير
بجد شكرا أويييييييي على التوبيك الأكثر من رائع
إحنا بجد كلنا بني البشر محتاجين نفوق أوي
لأن الوقت بيجري واحنا لسه قاعدين
ربنا يحسن خاتمتنا
ويثبتنا ولا يفتنا


أختكم
الزاهـــــــــدة.

اقتربت الساعة وانشق القمر

بسم الله الرحمن الرحيم

" ويستعجلوتك بالعذاب ولولا اجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتيبهم بغتة وهم لا يشعرون" العنكبوت 53

صدق الله العظيم

استر يا رب
جارى مشاهدة الفيديو

يااااااااااااااااااااه والله كلام من ذهب
ليتنا نعقله ولو للحظة مااغوينا
بجد جزاكم الله خيرا على الموضوع والمقطع الرهيب
وجعله الله فى ميزان حسناتكم

بارك الله فيك
جعله الله فى ميزان حسناتك

جزاكى الله خيرا
بصراحة الكلام جميل
والمقطع جميل
والردود اجمل والحماسة باينة فى الردود
بس ياريت بعد اذن اية من الله
احنا مش عاوزين ردود وخلاص احنا عاوزين فعل
وماذا نجهز ليوم القيامة
ماذا جهزت انت او انتى لهذا اليوم
اسال نفسك هذا السؤال

لو كل واحد فينا فكر فى ال ممكن يحصل يوم القيامة ولو للحظة
بجد اكيد هنقدر نغير شوية من ال احنا بنعمله دا
جزاكم الله خيرا على الموضوع

ياااااااااااه الكلام جميل جدا

بجد الكل محتاج كلام زي ده من وقت ل التاني علشان نفوق

لما ركزت في الكلام كدة وقلت يا ترى انا قدمت ايه لربنا وجهزت لليوم ده ولا لأ

بجد بكيت

جزاااكم الله خير الجزاااء

الرجاء الإنتباه من كل الأعضاء والقراءة الجيده ثم التعليق


http://islam.maktoob.com/image4819_500_361/500X361.jpg

بطل تهرب واقرا الموضوع للاخر واجه نفسك ولو مره واحده ومش تدور على ثغره صغيره تحاول تعمل بيها لفت نظر او تبين انك الكويس والباقى وحش فكر قبل الرد ولو مره واحده وشوف انته حسيت بأيه
انا نفسى قلبى اتهز اوى وخوفت ياترى انته وانتى هتقولوا ايه ولا هتنفضوا للموضوع ومش تدخلوا خالص

من غير مقدمات بليييز ياجماعه اقرأوا الموضوع للآخر...

تخيل معايا..!

انك قاعد هنا ع الكمبيوتر


.. بتكلم اصحآبك ..او بتشوف فيلم .. او بتسمعلك كام اغنيه ..
او بتكتب شعر ..


او بتآكل ..


او حتى نآيم...


زي أي يوم عآآدي تنتظر إشراقة الشمس ..!
وفجأهـ..
سمعت اهلك وجيرانك والناس كلهم بيصرخوا وبيبكوا وبيسبحوا .. بصوت عآآلي وآآضح
و مخيف وكأنهم أوشكوا على الهلآإأكـ ..
رحت انت عايز تعرف ايه الموضوع..فيه ايه..؟
شفت الناس كلها رآفعه رآسهآ و خايفييين رفعت رآسك ولقيت.......... الشمس ..!!
الشمس طلعت من المغرب !! ايوهـ طلعت من المغرب !!


عـارف دهـ يـعـنـي ايــــــه...؟!
v
v
v
v
v
v
يعني باب التوبه خلآاااص اتقفل..ورفعت الأعمال عند الله البآطله والحسنه .. وفي الوقت
دهـ ما تنفعش توبة تآئب .. وماتنفعش يارييييت .. ولا يا أمي ارحميني !..

((هــتقدر تواجـــه المــوقــف دهـ...؟؟))


بعدهآ بثواني يقوم يوم القيآمه ويبدأ الحشر والحساب والجزآء .. وينادى كل واحد باسمه
فلآن ابن فلآن انت فعلت كذا وكذا .. ولكن انت عملت ايه..؟ عملت ايه ينفعك لليوم دهـ؟؟

ولا حااجه...قاعد زي مانتا ومش حاسس ان يوم القيامه خلاااص ((على وشك))
-----------------------------------------------------------
طبعا دي كلها مقدمه للموضوع...خلينا ندخل في المهم....
v
v
v
v
v
انتو شفتوا ازاي؟؟ تخيلتوا الموقف..؟خوف .. وندم .. وذعر .. ورعب ..!

يوم القيآمه جاااي و احنا في غفله .. في غفله..والله في سآبع غفله اديكم مثآل..؟؟؟

مين منكم عارف ان احنا دلوقتي بنعيش أهوال يوم القيامه من غير ما نحسّ.!
واحد..... اتنين .... بالكتير ..!!

طيب انفلونزآ الخنزير .. اللي انتشر دلوقتي بمثآبة وبآآء عالمي ..

عارفين انه من علآمآت يوم القيآمه الكبرى ؟؟؟



ايوهـ.. الكبرى ... مستغربين ؟؟..!! لــيــه ؟!

مش كل العلامات الصغرى ظهرت وخلصت خلاص..؟؟؟

ألم نتطآول في البنيان ؟؟..!


ألم نتنشر الفآحشة و يكثر اللقطاء ؟؟ ..!


ألم تكثر الخمور ويكثر انتاجها حتى في البلآد الإسلآميه ؟؟..!


ألم تنتشر المعآزف والموسيقى بشكل كبيرر ؟؟..!


ألم يتقآرب الزمآن ؟.. اليوم كآلسآعه والسآعه كالدقيقه والدقيقه كالثانيه...؟؟


ألم ينتشر الربى ويؤكل حق الضعيف ..؟؟؟!


ألم يكثر بيننا الجوع والفقر ..؟؟!


ألم... وألم...وألم....!!

نعم جميعهاا تحققت ... ومن زمن طويل ولكن دون ان نشعر .. فلآ نستغرب من ظهور
الكبرى ونحن لآ نشعر ..


يالله .. الكبرى ؟؟!!

ومن زمان كل ما ظهرت علآمه صغرى قلنا أيوا الحمدلله لسه بدري ..
دي علآمآآآت صغرى .. إذا ظهرت الكبرى هنتوب .. لسه بدري (مش كلنا قلنا كدهـ؟؟)


طيب يلآ
.. العلآإأمآت الكبرى ظهرت خلاص .. مستني ايه؟؟ !! ظهرت من غير ما نحس واحنااا لآ
منتظرين هلآكناااا...منتظرين الوقت اللي نندم فيه ((يوم لا تنفع توبة تآئب ))..!!


نرجع لكلامنا عن انفلونزآ الخنازير ..
مين فاكر فيكم حديث الرسول(عليه الصلاة والسلآم) عن وبآء آخر الزمآن وانه هيكون
من الخنزير وان الناس هيقتلوا الخنآزير حتى ينزل عيسى عليه السلآم ويقتل آخر
خنزير بنفسه ..

محدش سأل نفسه .... ليه عيسى عليه السلام هيقتل الخنزير..؟؟
لأنه هيسبب وبااااء عالمي>>>يعني انفلونزا الخنازير الي احنا عايشينها دلوقتي ..
مستنين ايه طيب..؟ ليه مش نتوب دلوقتي حالاً...؟

طبعاً كلكوا عارفين ان العلامات الصغرى مش زي العلامات الكبرى..

الصغرى بتحصل متفرقه بين كل علآمه والتانيه عدة سنوآآآت ..
لكن الكبرى زي عقد اللؤلؤ لما يتقطع .. إذا سقطت لؤلؤهـ وآحدهـ تتآبعت الأخرى
بسرررعه .. كلو ورا بعضو ..

من العلآمآآت الكبرى موت الخنزير .. وازاي هيموت الخنزير .. لان الناس هيقتلوه بسبب
هذا الوبآء المتفشي --- > 1

وبالتالي هينزل المسيح ويقتل آخر خنزير --- > 2

حاجه تانيه ...
سمعتوا الإشآعآآت حول درآسة أمر منع الناس من إدآء فريضة الحج بسبب انفلونزا
الخنازير... ومن علامات يوم القيامه الكبرى ( ان الكعبة تكون مهجورهـ ) --- > 3

حجيتوا..؟؟ عملتوا عمرهـ..؟؟

زيدوا على كدهـ ...

اثبتت الدرآسآآت الغربية ( وكآلة ناسا ) مع انهم مش مسلمين ومش يعرفوا حاجه عن
القيامه وعلآمآتهآ ..
دخول كوكب أطلقوا عليه اسم ( nibiru ) الى مجرتنا يشبه في اوصآفه الشمس تمآمآ
إلا انه لو دخل مجآل الأرض هيكون خروجه من الغرب يعني عكس الشمس ..

ان (وكآلة ناسا) قآمت بدرآسة هذا الكوكب جيدآ فوجدت انه ذو قوة مغنآطيسية عآآليه لو
اقترب من الأرض سيسبب لهآ دمآآرآآ شآآملآآ مما يعمل على عكس القطبين الشمآلي
والجنوبي >>> يعني الشمس هتشرق من الغرب --- > 4

ومن ضمن المعلومآت اللي توصلوا لها ... انه يستغرق 1400 سنه لإكمال دورهـ وآحده
حول الشمس .. اي انه سبق وان اكمل هذي الدورهـ وهذا ما يفسر لنا السبب
الحقيقي لانقرآض الديناصورآآت والحيوانات العملآقه .. وانفصال القارات .. احنا كل اللي
كنا نعرفه سابقا حاجه اسمها الانفجآر الكبير هو اللي سبب انقراض الديناصورآت لكن

عمرنا ما فكرنآ ايه سبب الانفجآر دهـ ؟؟.. ربنا وهب لينا عقل نفكر بيه ونبحث ونستنتج

وادانا الوقت ولكن ..!!
لا حياة لمن تنادي .. انغمسنآآ في الحيآة الفانيه ونسينا دآر البقآء ..!


المــــرعــــب فـــي المــــوضــــوع .....

v
v
v
v
v
v
v
v
v
هذا الكوكب سبق وان اعلنوا عنه في الصحف وتمت رؤيته بالنسبة للي سآكنين في

شرق آسيآآ ( 2009 ) وحسب المعلومات اللي اكدتها الوكآلة ان بآقي سكان الأرض

هيشوفوا الكوكب دهـ بوضوح سنة ( 2011 ) وكـأنـه شـمـس تـــــــانـــــيـــه ..

طبعآ الكوكب مش هيعدي بسلآآم

زي ماقلنا هيسبب دمآآر وانفجآآرآآت هيدروجينيه وانقلآبآآت مع عآم ( 2012 ) .. وكمآ قال
الكفار بعد كل هذي الاستنتاجات ان نهآية العالم ستكون في هذا العام وذكروا تحديدا
سيكون يوم جمعة وفي 21 من ديسمبر مع العلم انهم لا يؤمنون بوجود يوم البعث وانه
سيكون يوم جمعه ولكن استنتاجاتهم بأن هذا الكوكب سيسبب كل هذا الدمآآر على
الأرض قادتهم إلى ذلك .. طبعآ احنا ما نصدقش الكلآم دهـ لان علم السآعه عند ربنا ..
بس ربنا ادانا عقل نفكر بيه ونكتشف كل حاجه ..

و لآزم نتأكد ونتيقن ان السآعه هتقوم لآ محآله وفي وقت قصير لأني كمآ قلت
علآمآتها الكبرى متتآبعه وبظهور وآحدهـ منهآ فالنتوقع ظهور الاخرى بعدهآ بعدة ثوآني او
دقآئق او ساعات او ايااام قليله ..


حاجه كمان ..
الزلآزل والبرآكين الخامدهـ اللي حصلت في (المدينة المنورهـ) ألم تفكروا في أنها قد
تثور في أي وقت ؟؟ وربما تكون هي المقصودهـ بنآر الحجاز اللتي ستجر الناس إلى
أرض المحشر --- > 5

وإذا ثآر البركآن هترجع الجزيرة العربية خضرآء كسآبق عهدهآ وهذا من علآمآت يوم
القيآمه الكبرى --- > 6

علآمآإأت كبرى بتظهر واحنا عايشينهآ .... وكأننا ضآمنين الجنة ..

طيب ...
المسيح الدجآل مين فكر فيه..؟؟ أو بالأصح مين يتوقع دلوقتي كم سلسلة من السلآسل
اللي تقيدهـ انفتحت ؟؟!!
وانه ممكن يهجم علينا ويضللنا فجأهـ واحنا قاعدين...

طيب .. يأجوج ومأجوج .. وسور الصين العظيم .. توقعوا في أي وقت يأمر الله ..
فيستطيعون
أخيرآ اخترآق السور وتجآوزهـ .. والهجوم على الناس اجمعين .. في اي لحظه...

آخيرآآ... لم يبقى سوى نفخة الصور التي سوف تميت جميع من في الأرض ومن ثم
يبعثهم الله كل على حسب عمله ..

طبعاَ كل دهـ هيحصل ورا بعضو ... من غير ما نحس..

طيب الجو الحااار الي احنا عايشين فيه دلوقتي ..
سببه ان من علامات القيامه ان الشمس تقرب مننا لحد ما نسيح..

اكييد كتير مننآآ عندهـ رغبة وقنآآعه انه هيتوب بس دآيمآ بيأجل .. بكره .. بعدهـ .. مش عارف امتى ؟؟!

انا بقولكوا أهو .... هو دهـ وقت التوبه ... خلااااص كفايه تضييع وقت بقى ...

اذا مش تبت دلوقتي ... هتلاقي نفسك فجأه وربنا قفل باب التوبه
ومش هتنفعك المعاصي اللي كنت بتعملها ...

أخيرآآ .. انصحكم بقرآءة كتآب رآئع جدآ فيه توضيح لكل حاجه تخص يوم القيامه من
اهوال
وعلآمآآت .. وحاجات كتيييرهـ انت مش عارفها

اسم الكتآب
( المسيح المنتظر ونهآية العالم )

ابحثوا عنو في الإنترنت..
ودهـ كمآن عرض تخييلي عن أهوال يوم القيآمه...!!
لو سمحتوا يا جماااعه اتفرجوا عليه وشوفوا الكوكب اللي اتكلمنا عنه هيعمل ايه في
الأرض ... بجد مقطع مرعب.. بكاااني

V
V
http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=b60be30bf

وبمآ اننا في شهر رمضآآن شهر الرحمه والغفرآن لنبآآدر معآ إلى الطآآعآآت فالأجر
والمغفرهـ فيه مضآآعف واكثروا من قيآم الليل فالله تعالي ينزل في ثلثه الأخير ليقول
هل من سآئل لاستجيب له ..!! اطلب منه المغفرهـ .. واكثروا من قرآءة القرآن فإنه يأتي
شفيعآآآ لك يوم القيآمه .. ولا تيأس ابدآ من رحمة الله واكثر التسبيح فإنه يمحو الذنوب
وان كآنت مثل زبد البحر .. لعل الله سبحانه وتعالي يصفح عنا ما سلف ويهدينا ويثبتنا .. !

" اللهم اني بلغت اللهم فاشهد "


بارك الله فيك
أخي الكريم الرجاء الدخول علي الموضوع التالي حيث أن هناك أخطاء منها أخطاء علمية وأخري في مجري الأحداث قد قمت بنقلها عن دون قصد وقد وضعت لك خط تحتها وراجع نفسك قليلاً فيما كتبت ستجد تلك الخطاء وحدك جعلنا الله وإياك ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه

فتن و ملاحم آخر الزمان !!!!!!! (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=143358) ‏(http://www.thanwya.com/vb/life/misc/multipage.gif 1 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=143358) 2 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=143358&page=2) 3 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=143358&page=3) ... الصفحة الأخيرة (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=143358&page=4))


علامات الساعة الصغرى



بعثة النبي محمد بن عبد الله .
انشقاق القمر وكان هذا في 14 ذو الحجة من السنة الخامسة قبل الهجرة على قول كثير من العلماء.
وفاة النبي محمد .
ظهور الفحش والتفاحش.
قطيعة الرحم.
سوء المجاورة.
أن يؤتمن الخائن.
أن يخون الأمين.
أن يصدق الكاذب.
أن يكذب الصادق.
هلاك الوعول ( الأئمة الكبار).
إسناد الأمر إلى غير أهله.
قوم بأيديهم سياط كأذناب البقر.
انتشار النساء الكاسيات العاريات.
خدمة نساء المسلمين نساء الكفار.
الصبغة بالسواد ( الشعر واللحية).
نزع البركة من الوقت.
أن تكلم السباع الإنس.
نقص المكيال والميزان.
منع الزكاة.
نقض عهد الله وعهد رسوله
عدم الحكم بكتاب الله.
انحسار الفرات عن جبل من ذهب.
انتشار الدين وعمومه كافة الأرجاء.
مقتل عثمان بن عفان.
محاربة اليهود.
انتشار الفتن.
التنافس على الدنيا.
انعدام الأمناء.
نزع الأمانة من القلوب.
رفع العلم.
ظهور الجهل.
انتشار الزنا.
انتشار شرب الخمر.
موت العلماء.
استشارة الجهلاء.
نقض العهود.
كثرة الخيانة.
أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع.
كثرة الخبث.
ظهور القينات والمعازف.
إتباع سنن الأمم الأخرى.
الخسف.
المسخ.
القذف.
أن يصير السلام للمعرفة.
فشو التجارة.
كتمان الشهادة.
شهادة الزور.
قطع الأرحام.
ظهور القلم.
أن تلد الأمة ربتها (انقلاب الموازين).
التطاول في البنيان.
إمارة السفهاء.
بيع الحكم.
الاستخفاف بالقتل.
كثرة الشرطة.
من لا فقه له يؤم الناس.
اتخاذ القرآن مزامير (إمامة المغنى).
استتباب الأمن.
فتح كنوز كسرى بن هرمز.
كثرة المال.
ارتكاب الفاحشة على الطريق العام.
زخرفة المساجد.
تحلية المصاحف وزركشتها.
عدم تقسيم الميراث.
عدم الفرح بالغنيمة.
أن يصبح الولد غيظا.
أن يصبح الشتاء قيظا.
أن يفيض اللئام فيضا ( أن يكثر اللئام).
أن يغيض الكرام غيضا ( أن يقل الكرام)
إظهار العلم وتضييع العمل.
الحب بالألسن والتباغض بالقلوب.
أن يتولى الشرار الأمر.
أن يكون الأمر للنساء.
أن تكون الأموال في أيدي البخلاء.
لا أحد يقول الله الله.
أن تعود أرض العرب مروجا خضراء.
افتراق الأمة إلى 73 شعبة.
أن يتقاتل الناس على المال والدنيا لا على الدين.
تدافع الناس للإمامة فلا يجدون من يصلى بهم.
إماتة الصلاة.
كثرة الطلاق.
بيع الدين بالدنيا.
موت الفجأة.
إطالة المنابر وعلوها.
تعطيل الحدود.
خراب القلوب.
تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء.
شهادة المرء من غير أن يستشهد.
علو أصوات الفسقة في المساجد.
أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد.
من عمل بعشر ما أمر به نجا.
كثرة القذف.
ان يفاض المال فلا يقبله أحد.



علامات الساعة الكبرى


طلوع الشمس من مغربها.
خروج الدابة.
الدخان.
هدم الكعبة وإختفاء القرآن الكريم.
المسيخ الدجّال
ظهور سيدنا عيسى بن مريم .
خروج يأجوج ومأجوج.
ظهور الامام المهدي
المعركة الفاصلة.
خروج ريح طيبة تقبض على أرواح المؤمنين



ترتيب العلامات الكبري



(يرجى عدم النشر عن الأمور الدينية من غير علم أو من دون التأكد, الريح آخر علامات الساعة و الله أعلم)


المعركة الفاصلة.
الامام المهدي.
المسيح الدجال.
ظهور سيدنا المسيح عيسى بن مريم.
ظهور يأجوج ومأجوج.
موت سيدنا المسيح عيسى بن مريم.
خروج الدابة.
خروج ريح طيبة تقبض ارواح المسلمين.
طلوع الشمس من مغربها ثلاث ايام.
اختفاء القران الكريم و هدم الكعبة.
خروج نار عظيمة تجمع الناس إلى محشرهم.

معاهدة الروم



في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم . في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويأتي الله تعالى برجل من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كاسمي وأسم أبيه كاسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً




خروج المهدي



يرفض هذا الرجل أن يقود الأمة ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام ,


وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حوله. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة


ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض


(يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ ) ليتأكدوا من خروج المسيخ الدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق


ولا يوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال.




خروج الدجال



يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع , وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروا به , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جنته , دخل النار , وإذا دخل النار , دخل الجنة.


وتنقلاته سريعة جدا كالغيث أستدبرته الريح ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس .


يتبعه أول ما يخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعه كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله , أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد ,


فيقول ما رأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيأمر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئة أمه فيعانقها وتقول له الأم , يابني, آمن به فإنه ربك , فيؤمن به,


ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته.


ويأتي أبواب المدينة فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى.


فيقول له الآن آمنت بي؟


فيقول لا والله , ما أزدت إلا يقيناً , أنت الدجال.



في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمةالكبرى.



نزول عيسى بن مريم



ويجتمعون في المنارة الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنه المسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والمجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لا يستطيعون ,


وفجأة يسمعون الغوث (جاءكم الغوث , جاءكم الغوث) . والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , في صلاة الفجر


ويتأخر المهدي ليتقدم عيسى بن مريم للصلاة بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي خلفه



ثم يحمل الراية عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر يا مسلم يا عبد الله , هذا يهودي ورائي فأقتله ,


فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم , يا عيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور) ,


لماذا؟؟


قد أخرجت عباداً لا يدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوما لا يستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم)



خروج يأجوج ومأجوج



فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لا يتركون أخضر ولا يابس , بل يأتون على بحيرة فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول ,


قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين ,


كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين , عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قدقتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض ,


ويقولن نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قتلوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم)



نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام



بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون , يرسل الله عز وجل على يأجوج ومأجوج ما يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ..


فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل من الجبل ليرى ما حدث على الأرض ,


فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتوا وأهلكهم الله. فينزل عيسى والمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض ,


ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم .



خروج الدابة



بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأةأن هناك دابة خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة.


هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لا يتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً ختم على جبينهأنه مؤمن ولن يستطيع تغيره.


يتزامن خروج الدابة , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون , وهو طلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا , لا ينفع استغفار ولا توبة في ذلك اليوم.


تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولا تنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قد أغلق.



الدخان



وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد إمتلئت بالدخان , الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والاستغفار والدعاء , لكن لا ينفعهم.



حدوث الخسوف



يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب.


خسف عظيم , يبتلع الناس.


في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض.


تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسة) , فلا يبقى بالأرض إلا شرار الناس , فلا يوجد مسجداً ولا مصحفاً ,


حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبة بالفأس) , فلا يُحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لا يمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين.



في ذلك الوقت لا يبقى بالأرض إلى الكفار والفجار ,


لا يقال بالأرض كلمة الله ,


حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدانا يقولون لاإله إلاالله ,


لا يعرفون معناها.


انتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لا يوجد عدالة ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.



خروج نار من جهة اليمن



في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم ,


والناس تهرب على الإبل ,


الأربعة على بعير واحد , يتنابون عليها ,



يهرب الناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة.



النفخ في الصور



فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصور أن ينفخ النفخة الأولى فإن الساعة قد قامت.


عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيور والحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله.


وبين النفخة الأولى والثانية أربعون (لا يدرى أربعون ماذا؟يوم , أسبوع , شهر!!)


في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء , وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت


الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا اكتملت الأجساد ,


أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ


تحميل برنامج أحداث النهاية كاملا للشيخ محمد حسان

رابط تحميل برنامج أحداث النهاية كاملا (29حلقة)للشيخ محمد حسان:


http://ia331303.us.archive.org/0/ite...dhassan1/1.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331303.us.archive.org/0/items/Mohammedhassan1/1.wmv)
http://ia331315.us.archive.org/0/ite...lnihayah-2.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331315.us.archive.org/0/items/khair457/alnihayah-2.wmv)
http://ia331321.us.archive.org/2/ite...lnihayah-3.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331321.us.archive.org/2/items/moh-hassan/alnihayah-3.wmv)
http://ia331320.us.archive.org/3/ite...lnihayah-4.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331320.us.archive.org/3/items/alnihayah/alnihayah-4.wmv)
http://ia331316.us.archive.org/2/ite...lnihayah-5.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331316.us.archive.org/2/items/moh-47/alnihayah-5.wmv)
http://ia331303.us.archive.org/1/items/hassan_11/06.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331303.us.archive.org/1/items/hassan_11/06.wmv)
http://ia331316.us.archive.org/0/ite...lnihayah-7.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331316.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh/alnihayah-7.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/1/ite...lnihayah-8.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/1/items/alhihayah-moh22/alnihayah-8.wmv)
http://ia331320.us.archive.org/3/ite...lnihayah-9.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331320.us.archive.org/3/items/alhihayah-moh21/alnihayah-9.wmv)
http://ia331336.us.archive.org/0/ite...nihayah-10.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331336.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh27/alnihayah-10.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/0/ite...nihayah-11.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh26/alnihayah-11.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/0/ite...nihayah-12.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh26/alnihayah-12.wmv)
http://ia331317.us.archive.org/0/ite...nihayah-13.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331317.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh23/alnihayah-13.wmv)
http://ia331302.us.archive.org/0/ite...nihayah-14.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331302.us.archive.org/0/items/alhihayah-moh25/alnihayah-14.wmv)
http://www.archive.org/download/alhi...nihayah-15.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.archive.org/download/alhihayah-moh28/alnihayah-15.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/1/ite...nihayah-16.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/1/items/alnihayah-16/alnihayah-16.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/1/ite...hayah-17-1.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/1/items/alnihayah-16/alnihayah-17-1.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/1/ite...hayah-17-2.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/1/items/alnihayah-16/alnihayah-17-2.wmv)
http://ia331339.us.archive.org/1/ite...nihayah-18.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331339.us.archive.org/1/items/alnihayah-16/alnihayah-18.wmv)
http://ia331315.us.archive.org/0/ite...nihayah-19.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331315.us.archive.org/0/items/alnihayah-121/alnihayah-19.wmv)
http://ia331315.us.archive.org/0/ite...nihayah-20.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331315.us.archive.org/0/items/alnihayah-121/alnihayah-20.wmv)
http://ia331307.us.archive.org/3/ite...n/22-hasan.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331307.us.archive.org/3/items/23Ramdan/22-hasan.wmv)
http://ia331315.us.archive.org/0/ite...nihayah-22.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331315.us.archive.org/0/items/alnihayah-121/alnihayah-22.wmv)
http://ia331319.us.archive.org/3/ite...nihayah-23.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331319.us.archive.org/3/items/alnihayah-127/alnihayah-23.wmv)
http://ia331334.us.archive.org/1/ite...nihayah-24.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331334.us.archive.org/1/items/alnihayah-24/alnihayah-24.wmv)
http://ia331304.us.archive.org/3/ite...nihayah-25.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331304.us.archive.org/3/items/alnihayah-25/alnihayah-25.wmv)
http://ia331304.us.archive.org/3/ite...nihayah-26.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331304.us.archive.org/3/items/alnihayah-25/alnihayah-26.wmv)
http://ia331335.us.archive.org/1/ite...nihayah-28.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331335.us.archive.org/1/items/alnihayah-hassan/alnihayah-28.wmv)
http://ia331335.us.archive.org/1/ite...nihayah-29.wmv (http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://www.amalislam.com/vb/redirector.php?url=http://ia331335.us.archive.org/1/items/alnihayah-hassan/alnihayah-29.wmv)

لن اقول موضوع رائع
موضوع جميل
فهو اكبر من هذا
هو موضوعنا الأساسى
مجيئنا للدنيا وخروجنا منها وحسابنا عند الله تعالى

لا تستعجب ان قلت لك انى جربت ان اعيش لحظة يوم القيامة فعليا
قد تستعجب لكن هذا ما احسسته للحظات فلا ادرى ماذا كنت انا فاعة ان كنت حقا
اقص عليكم تفاصيل تلك اللحظات

كنت نائمة ذات يوم وحدث تسريب فى الغاز عند الجيران بالطابق الأسفل منا ، فأيقظتنى امى بطريقة صاخبة "قومى ... " وماركزتش هى بتقول ايه يمكن كنت تعبانة شوية ، يمكن اتخضيت ؟؟؟!!! المهم ما ادركه عقلى ان امى قالت : "قومى يوم القيامة قام "!!!!!!!!

طبعا انا سمعت غلط خالص غير اللى هى قالته ، فقمت مذعوزة من نومى اجرى احمل ابنتى كانت وقتها شهرين تلاتة كده حملتها تحت ابطى وكأنها دمية وجريت على الباب انزل الشارع لأحاسب وتذكرت انى بملابس البيت ، طب هانزل الشارع ازاى بهدوم البيت ؟؟ رجعت تانى للأوضة لأغير ملابسى وانزل بلبس خروج ؟؟؟ ثم تذكرت انه لا وقت القيامة قامت !!!!!!!يعنى البيت هيقع والدنيا هتتقلب ومش هالحق اغير !!!! جريت تانى على الباب لأنزل لاء ما ينفعش انزل كده مهما كااان ؟؟؟ رحعت تالت للأوضة وشديت كوفرته كانت على السرير عليا لاتستر بها وخلاص ثم تذكرت ان يوم القيامة يحشر الناس عرايا ؟؟ يعنى هدومى والكوفرتة لن يسترنى غير عملى امام الله !!!!!!!
الصراحة كنت فى حالة غريبة جدا قمة التخبط واللخبطة وغلبت اعمل ايه فضلت اضرب كف بكف واقول لماما : " خلاص القيامة قامت ... خلاص هنعمل ايه ؟؟؟ هنلبس ايه؟؟ هننزل ازاى؟؟؟؟ هنقف قدام ربنا نقول ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا ماما كانت بتضحك عليا جدااااااا وتقولى : قيامة ايه؟؟ بأقول تسريب غاز فى العمارة !!!!!!!!

فين وفين على ما كنت فوقت م الخضة وكانت مرت لحظات عصيبة ارجوا ان اكون نقلت صورتها لكم جميعا
وطبعا مرت الايام وانطبق علينا قول الله تعالى : "اقترب للناس حسابهم وهم فى غفلة يلعبون " صدق الله العظيم

لكن ماهى العبرة؟؟؟ وماذا كنت ستفعل لو كنت مكانى واستيقظت ومامتك بتقولك "القيامة قامت "؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا المقال مازال يطرح نفسه ويدعونا لإجابة هذا التساؤل ؟؟؟؟

ماذا ستفعل لو قامت القيامة ؟؟؟؟؟؟؟

الرجاء الإنتباه حيث أن الأمر خطير

شكرا جدا والله ربنا يباركلك ويجزيك كل خير وتدخل الجنة من اوسع ابوابها ولا تذوق النار ابدا يارب اجمعين
شكرا بجد ع الرسالة وشكرا اكتر ع التوبيك قريته كله وشفت الفيديو فعلا يخوف ويهز القلب اللهم اغفر لنا ادينا بلسه فى العشرة بتوع المغفرة
وبمناسبة الحديث بتاع ان ربنا بينزل لعباده اخر ثلث فى اليل
بجد قريت حديث بيقول ان ربنا فى رمضان بالذات بينزل اخر ثلثى الليل مش اخر ثلث بس ودى حاجة تضاف لبركات الشهر الكريم
بجد موضوع رائع ومؤثر وكنت قريت عن الكوكب دا قبل كدا فعلا
بس استفسار بسيط انا مرة قريت عن احداث يوم القيامة لخالد القحطانى
فكان كاتب اننا هنرجع لنظام الخلافة تانى والمهمدى المنتظر (محمد بن عيد الله(هيتولى الخلافة تسع سنين اول تلت سنين هتحبس الارض تلت النبات مش هينمو والسماء هتحبس تلت المطر
وفى تانى تلت سنين تلتين النبات مش هينمو وتلتين المطر مش هينزل
لحد اخر تلت سنين مفيش نبات ولا مطر
ايه رايك فى الكلام دا؟؟؟
تقبل مرورى

ما شاء الله بجد موضوع جمييييل جدا بجد
جزاكي الله الجنة يا رب
و ربنا يقوينا و يعيننا على شكره و ذكره و حسن عبادته و الى ما يحبه و يرضاه
و يا رب يحسن الخاتمه
شكرا جدا على الموضوع
كنت عايزة ارد عليه من امبارح بس ماما كانت عايزاني بقى ;)

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بعثت أنا والساعة كهاتين، قال: وضم السبابة والوسطى " رواه مسلم.




جاء في حديث عوف بن مالك رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: "اعدد ستا بين يدي الساعة" فذكر منها "فتح بيت المقدس " رواه البخاري. ففي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه تم فتح بيت المقدس سنة ست عشرة من الهجرة كما ذهب إلى ذلك أئمة السير، فقد ذهب عمر رضي الله عنه بنفسه وصالح أهلها وفتحها وطهرها من اليهود والنصارى، وبنى بها مسجدا في قبلة بيت المقدس.


جاء في حديث عوف بن مالك السابق قوله صلى الله عليه وسلم : "اعدد ستا بين يدي الساعة فذكر منها: ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم " رواه البخاري.
قال ابن حجر: (يقال إن هذه الآية ظهرت في طاعون عمواس في خلافة عمر، وكان ذلك بعد فتح بيت المقدس) فتح الباري.
ففي سنة ثمان عشرة للهجرة على المشهور الذي عليه الجمهور وقع طاعون في كورة عمواس ثم انتشر في أرض الشام، فمات فيه خلق كثير من الصحابة رضي الله عنهم ومن غيرهم، قيل: بلغ عدد من مات فيه خمسة وعشرون ألفا من المسلمين، ومات فيه من المشهورين أبو عبيدة عامر بن الجراح أمين هذه الأمة رضي الله عنه.


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال، فيفيض حتى يهتم رب المال من يقبل منه الصدقة، ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه " أخرجه البخاري ومسلم.


الفتن جمع فتنة، وهي الابتلاء والامتحان والاختبار، ثم كثر استعمالها فيما أخرجه الاختبار للمكروه، ثم أطـلقت على كل مكروه أو آيل إليه كالإثم والكفر والقتل والتحريق وغير ذلك من الأمور المكروهة. وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أشراط الساعة ظهور الفتن العظيمة التي يلتبس فيها الحق بالباطل، فتزلزل الإيمان حتى يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. كلما ظهرت فتنة قال المؤمن: هذه مهلكتي، ثم تنكشف ويظهر غيرها فيقول هذه، ولا تزال تظهر في الناس إلى أن تقوم الساعة. ففي الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا. القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي. فكسروا قسيكم، وقطعوا أوتاركم، واضربوا بسيوفكم الحجارة. فإن دخل على أحدكم فليكن كخير ابني آدم " رواه الإمام احمد وأبو داود وابن ماجه والحاكم في المستدرك.
وأحاديث الفتن كثيرة فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم أمته من الفتن وأمر بالتعوذ منها، وأخبر أن آخر هذه الأمة سيصيبها بلاء وفتن عظيمة. وهناك فتن حصلت في التاريخ مثل ظهور الفتن من المشرق، ومقتل عثمان رضي الله عنه، وموقعة الجمل، وموقعة صفين، وظهور الخوارج، وموقعة الحرة، وفتنة القول بخلق القرآن، وإتباع سنن الأمم الماضية

1-- بعثة النبي صلى الله عليه وسلم 2- موت النبي صلى الله عليه وسلم: عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اعدد ستا بين يدي الساعة:... وذكر منها: موتي " أخرجه البخاري. 3- فتح بيت المقدس: 4- طاعون عمواس 5- استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة: 6- ظهور الفتن: إنشقاق القمر


إن كفار مكة قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم : إن كنت صادقا فشق لنا
القمر
فرقتين ، ووعدوه بالإيمان إن فعل ، وكانت ليلة بدر ، فسأل رسول الله صلى
الله
عليه وسلم ربه أن يعطيه ما طلبوا ، فانشق القمر نصف على جبل الصفا ، ونصف
على
جبل قيقعان المقابل له ، حتى رأوا حراء بينهما ،فقالوا : سحرنا محمد ، ثم
قالوا : إن كان سحرنا فإنه لا يستطيع أن يسحر الناس كلهم!! فقال أبو
جهل:اصبروا حتى تأتينا أهل البوادي فإن أخبروا بانشقاقه فهو صحيح ، وإلا
فقد
سحر محمد أعيننا ، فجاؤوا فأخبروا بانشقاق القمر فقال أبو جهل والمشركون
:هذا
سحر مستمر أي دائم فأنزل الله : (اقتربت الساعة وانشق القمر* وإن يروا آية
يعرضوا ويقولوا سحر مستمر* وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر* ولقد
جاءهم
من الأنباء مافيه مزدجر* حكمة بالغة فما تغني النذر* فتول عنهم..) "
انتهت القصه التي كانت في عهدالرسول صلى الله عليه وسلم
فى أحد ندوات الدكتور زغلول النجار باحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة
انشقاق
القمر على يد الرسول تم اثباتها حديثا علميا ومن اكبر علماء اميركيا ثم
حكى
قصة أثبتت ذلك
قال أحد الاخوة الانجليز المهتمين بالاسلام اسمه داود موسى بيتكوك وهو
الآن
رئيس الحزب الاسلامى البريطانى وينوى أن يخوض الانتخابات القادمة باسم
الاسلام
الذى ينتشر فى الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن ديانة يريد ان
يعتنقها
عن قناعه أهداه صديق ترجمة لمعانى القرآن بالانجليزية فتحها فاذا بسورة
القمر
فقرأ (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال لنفسه متعجبا وهل ينشق القمر؟
ثم انصد عن قراءة باقى المصحف ولم يفتحه ثانيه وفى نيته عدم الاسلام
وفي يوم وهو جالس أمام التلفاز البريطانى ليشاهد برنامجا على ال بى بى سى
يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان النقاش عليهم أن
أمريكا
تنفق الملايين بل المليارات فى مشاريع غزو الفضاء فى الوقت الذى يتضور فيه
الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا فى جميع
المجالات
الزراعية والصناعية...الخ
ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت حوالى

مليار دولار فسألهم المذيع ألكى تضعون علم أمريكا على سطح القمر تنفقون
هذا
المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلى لهذا القمرالتابع
لكى
يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من
الصخور
المتحولة يقطع القمر من سطحه الى جوفه الى سطحه فأعطينا هذه المعلومات الى
الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لايمكن أن يحدث ذلك الا أن يكون القمر قد
انشق
فى يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور المتحولة ناتجة من
الاصطدام
لحظة الالتحام ثم يستطرد داود موسى بيتكوك: قفزت من على المقعد وهتفت
معجزة
حدثت لمحمد عليه واله الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة فى قلب البادية
يسخر الله الأمريكان لكى ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها
للمسلمين
والعالم اجمع فعلا أن هذا الدين حق
وكانت سورة القمر سببا لاسلامه بعد أن كانت سببا فى اعراضه عن الاسلام

- ظهور مدعي النبوة:

ففي الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(( لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله ".
وممن ظهر من هؤلاء الثلاثين مسيلمة الكذاب، ادعى النبوة في آخر زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، والأسود العنسي في اليمن، وقتله الصحابة، وظهرت سجاح وادعت النبوة وتزوجها مسيلمة، ثم لما قتل رجعت إلى الإسلام، وطلحة بن خويلد الأسدي، ثم تاب ورجع إلى الإسلام وحسن إسلامه، ثم ظهر المختار بن أبي عبيد الثقفي وأظهر محبة أهل البيت، والحارث الكذاب خرج في خلافة عبد الملك بن مروان فقتل. وفي العصر الحديث ميرزا أحمد القادياني بالهند.


8_إنتشار الأمن:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسم ل الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة حتى يسير الراكب بين العراق ومكة لا يخاف إلا ضلال الطريق " أخرجه أحمد في مسنده.

وهى واضحة رؤى العين كم هو عدد حراس الأمن للملوك و الرؤساء وكذلكامن البنوك والمطارات ,,,ألخ

9-- ظهور نار بالحجاز:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء الإبل ببصرى" رواه البخاري ومسلم.

وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابع الهجري في عام أربع وخمسين وستمائة، وكانت نارا عظيمة أفاض العلماء ممن عاصر ظهورها ومن بعدهم في وصفها. وهذه النار غير التي تخرج في آخر الزمان تحشر الناس إلى محشرهم كما سيأتي في الكلام عليها في الأشراط الكبرى.

10- قتال الترك:

روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك، قوما وجوههم كالمجان المطرقة، يلبسون الشعر، ويمشون في الشعر".

- قتال العجم:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزان وكرمان من الأعاجم، حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة، نعالهم الشعر" رواه البخاري.

12-- ضياع الأمانة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى لا الله عليه وسلم : "إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة، قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة" رواه البخاري.

13-- قبض العلم وظهور الجهل:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل " رواه البخاري ومسلم. والمقصود برفع العلم موت العلماء كما جاء في حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم؟ فضلوا وأضلوا" رواه البخاري ومسلم.

وهدا ملاحظ كم من أناس يفتون بغير علم.لا حول ولا قوة الا بالله.

14-- كثرة الشرط وأعوان الظلمة:

روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس... " وقال صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه: "إن طالت بك مدة أوشكت أن ترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، في أيديهم مثل أذناب البقر" رواه مسلم.

وهدا موجود بكثرة والمعنى هنا كثرة حراس االملوك و الرؤساء وبعنى أخر ,,,,,وزارة الداخلية (الشرطة والأمن المركزىو الحرس الوطنى وكلا على شاكلته.)وقول أذناب البقر وهى الهروات لضرب الشعوب.

15-- انتشار الزنا:

عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشراط الساعة... فذكر منها: ويظهر الزنا " رواه البخاري ومسلم.

اللهم سلم وأحفظ بنات ونساء وشباب و رجال المسلمين .
وللآ سف هذا أتتشر لدرجة الجهر به.

16-- انتشار الربا:

في صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليأتين على الناس زمان لا يبالي المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام ".

وهذا فى جميع البنوك الربوية (اليهودبة) الموجودة بجميع الدول الأسلامية يدون استثناء اللهم الطف بنا

17-- ظهور المعازف واستحلالها:

روى البخاري في صحيحه عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف، ولينـزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم- يعني الفقير- لحاجة فيقولون: ارجع إلينا غدا. فيبيتهم الله ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة".
لا تعليق.,,,,,,اللهم أهدى عبادك

18-8- كثرة شرب الخمر واستحلالها:

روى الإمام مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أشراط الساعة... وذكر منها: ويشرب ا لخمر ".

لا تعليق,,,,,, اللهم أهدى عبادك.

19-- زخرفة المساجد والتباهي بها:

قال ابن عباس: "لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى" رواه البخاري معلقا.

لا تعليف,,,,, واضح

20-- التطاول في البنيان:

وفي رواية لمسلم: "وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ".

لا اله الا الله
- ولادة الأمة ربتها:

جاء في حديث جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم: "وسأخبرك عن أشراطها. إذا ولدت الأمة ربتها" متفق عليه.
22- كثرة القتل:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج، قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: القتل القتل " رواه مسلم

23- تقارب الزمان:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان " رواه البخاري، وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر، ويكون الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كاحتراق السعفة " رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني.
وهذا ملحوظ ليس هناك بركة فى الوقت.

24- تقارب الأسواق:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتن، ويكثر الكذب، وتتقارب الأسواق " رواه أحمد
يمكن ملاحظة ذلك من ثوالى الفتن ,,,,ومعنى ثقارب السواق وهو وجود الأنترنت حيث يمكنك شراء أى شىء من أى مكان فى العالم بكبسه ذر,,,ناهيك عن وجود جميع السلع من مختلف الألوان فى أى مكان.

25- ظهور الشرك في هذه الأمة:

روى أبو داود والترمذي عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة، ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان ".
وروى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة": والخلصة: صنم لقبيلة دوس.
وهدا واضح من وجود العلمانية وانتشارها فى جميع الدول السلاميةز

26-- ظهوو الفحش وقطيعة الرحم وسوء الجوار:

روى الإمام أحمد والحاكم عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش، وقطعية الرحم، وسوء المجاورة".
.
أترك النعليق لكم

27- تشبب المشيخة

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة" أخرجه أحمد.
وهذا موجود ولكم أن تنظروا الى أولاة الأمر ,,,وأين اللحية الأسلامية,,,وكم من عجوز تجاوز ال70 من عمره ولكن كل شعر لحيتة اسود.

28-- كثرة الشح

عن أبي هريرة رضي الله عنه !عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يتقارب الزمان، وينقص العمل، ويلقى الشح " رواه البخاري
أترك التعليق لكم.

29- كثرة التجارة

روى الإمام أحمد والحاكم عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة حتى تشارك المرأة زوجها في التجارة".
التعليق لكم

30- كثرة الزلازل

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة-حتى تكثر الزلازل " أخرجه البخاري

31- ظهور الخسف والمسخ والقذف

عن عائشة. رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذت " قالت: قلت: يا رسول، الله أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا ظهر الخبث " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع.
· وقد جاء الوعيد للعصاة من أهل المعازف وشارب الخمور بالخسف والمسخ والقذف.
روى الترمذي عن عمران بن حصين رصي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، فقال رجل من المسلمين: ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور
التعليق لكم.

32- ذهاب الصالحين

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى منها عجاجة لا يعرفون معروفا، ولا ينكرون منكرا" رواه أحمد.

33- ارتفاع الأسافل

ما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة. قيل: وما الرويبضة؟ قال: السفيه يتكلم في أمر العامة".
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن رسول! الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع " رواه أحمد والترمذي.
واللكع عند العرب: العبد ثم استعمل في الحمق والذم وهو اللئيم، وقد يطلق على الصغير، فإن أطلق على الكبير أريد به صغير العلم والعقل

34- أن تكون التحية للمعرفة

عن ابن مسعود قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم : "إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل لا يسلم عليه إلا للمعرفة" رواه أحمد

35- التماس العلم من الأصاغر

روى الإمام عبدالله بن المبارك بسنده عن أبي أمية الجمحي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أشراط الساعة ثلاثا: إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر" صحيح الجامع!.
وسئل الإمام عبدالله بن المبارك عن الأصاغر؟ فقال: الذين يقولون برأيهم فأما صغير يروي عنه كبير فليس بصغير.. وقال أيضا: أتاهم العلم من قبل أصاغرهم يعني أهل البدع

36- ظهور الكاسيات العاريات

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال!: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" أخرجه مسلم

لا يوجد تعليق لدى الا ,,,اللهم صلى على محمد اللهم صلى على محمد.

37- صدق رؤيا المؤمن

في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "، إذا اقترب- الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من خمس وأربعين جزءا من النبوة" هذا لفظ مسلم

38- كثرة الكتابة وانتشارها

جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن. بين يدي الساعة ظهور القلم " رواه أحمد وقال: إسناده صحح

39-- التهاون بالسنن التي رغب فيها الإسلام

ومنها التهاون بشعائر الله تعالى كما جاء في الحديث عن ابن ( مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن من أشراط؟ الساعة أن يمر الرجل بالمسجد لا يصلي فيه ركعتين لما صححه ابن خزيمة، وفي رواية: " أن يجتاز الرجل بالمسجد فلا يصلي فيه " رواه البزار وصححه الهيثمي في مجمع الزوائد.

40- انتفاخ الأهلة

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة" رواه الطبراني في الكبير، وصححه الألباني في صحيح الجامع

41- كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيكون آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم " رواه مسلم

42- كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق

جاء في حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قوله- صلى الله عليه وسلم :"إن بين يدي الساعة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق " أخرجه أحمد وهو صحيح.
لا حول و لا قوة إلا بالله

43- كثرة النساء وقلة الرجال

عن أنس رضي الله عنه قال: لأحدثنكم حديثا لا يحدثكم أحد بعدي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أشراط الساعة أن يقل العلم، ويظهر الجهل، ويظهر الزنا، وتكثر النساء، ويقل الرجال حتى يكون لخمسين مرأة القيم الواحد " أخرجه البخاري ومسلم.

44- كثرة موت الفجأة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه يرفعه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أمارات الساعة... أن يظهر موت الفجأة" رواه الطبراني في الأوسط وحسنه الألباني

45- وقوع التناكر بين الناس

فقال: "علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن أخبركم بمشارطها وما يكون بين يديها فتنة وهرجا، قالوا: يا رسول الله: الفتنة قد عرفناها، فالهرج ما هو؟ قال: بلسان الحبشة. القتل، ويلقي بين الناس التناكر فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا" رواه أحمد

46- عود أرض العرب مروجا وأنهارا

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا " أخرجه مسلم.

47- كثرة المطر وقلة النبات

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليست السنة بأن لا تمطروا، ولكن السنة أن تمطروا وتمطروا ولا تنبت الأرض شيئا " أخرجه مسلم. وعنه أيضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى/ تمطر السماء مطرا لا تكن منها بيوت المدر، ولا تكن منها إلا بيوت الشعر" أخرجه أحمد

48- حسر الفرات عن جبل من ذهب

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو" رواه البخارى ومسلم.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا" رواه مسلم.

50- تمني الموت من شدة البلاء

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول: يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء" رواه مسلم

51- كثرة الروم وقتالهم للمسلمين

جاء في حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اعدد ستا بين يدي الساعة... فذكر منها: ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا" رواه البخاري

52- فتح القسطنطينية

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله قال: لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح، ولم يرموا بسهم. قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها. قال ثور (أحد رواة الحديث): لا أعلمه إلا قال: الذي في البحر. ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا، فبينما هم يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون " رواه مسلم

53- خروج القحطاني

في آخر الزمان يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة، وتجتمع عليه عند تغير الزمان، ولهذا ذكره الإمام البخاري في باب تغير الزمان.
روى الإمام أحمد والشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ".
وهذا القحطاني من الأحرار؟ لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي؟ ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه
54- قتال اليهود:

روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر،فيقول الحجر والشجر: يا مسلم، يا عبدالله، هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله، إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود" رواه البخاري.

وقد عرف اليهود هذا الحديث فبدءوا بزراعة هذه الشجرة في فلسطين، ولكن إذا جاء أمر الله لا تغني عنهم هذه الشجرة شيئا. يقول أحد طلبة العلم: سمعت من أحد المشايخ في خطبة الجمعة يقول: إنه بعد مجزرة المسجد الأقصى التي راح ضحيتها المئات من القتلى والجرحى، تقابل مسلم مع يهودي، وقال له المسلم: مهما طال بكم الزمن سنخرجكم من فلسطين أذلاء صاغرين، ونأخذ المسجد الأقصى، حتى الشجر والحجر سيكون معنا في حربكم، قال اليهودي: نعم هذا صحيح، ونقرأه في الكتب، ويعلمه عالمنا وجاهلنا، ولكن ليس أنتم. قال المسلم: من هم؟ قال: هم الذين يكون مصلوهم في الفجر بقدر المصلين في صلاة الجمعة. فمتى سنكون كذلك ؟ والله المستعان

55- نفي المدينة لشرارها ثم خرابها إخر الزمان:

روى الإمام مسلم عن أبي هريرة رصي الله عنه أن رسول! الله صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي على الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم إلى الرخاء هلم إلي الرخاء، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده، لا يخرج منهم أحد رغبة عنها إلا أخلف الله فيها خيرا منه، ألا إن المدينة كالكير تخرج الخبيث، لا تقوم الساعة حتى تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد

56- بعث الريح الطيبة لقبض أرواح المؤمنين:

جاء في حديث النواس بن سمعان الطويل في قصة الدجال ونزول عيسى عليه السلام وخروج يأجوج ومأجوج: "إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذ تحت اباطهم، فتقبض روح كل مؤمن مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر، فعليهم تقوم الساعة" رواه مسلم

57- استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة:

روى الإمام أحمد بسنده عن سعيد بن سمعان قال. سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يبايع لرجل ما بين الركن والمقام، ولن يستحل البيت إلا أهله، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب، ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا، وهم الذين يستخرجون كنزه

58- التقليد واتباع سنن الأمة الماضية

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر صب لتبعتموهم. قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: و من " أخرجه البخاري

وهذا حال الأمة الأن من موالاة الكفار فى لباسهم وأكلهم,,,,,ألخ

59- فتنة الأحلاس والدهماء:

عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: كنا قعودا

عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن فأكثر الفتن ذكرها حتى فتنة الأحلاس. فقال قائل: يا رسول الله، ما فتنة الأحلاس؟ قال: "هي هرب وحرب. ثم فتنة السراء دخنا من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني، إنما أوليائي المتقون، ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع. ثم فتنة الدهيماء، لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة، فإذا قيل انقضت تمادت، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا كان ذلك فانتظروا الدجال من يومه أو من غد" رواه الإمام

أحمد وأبو داود والحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي

60- الفرار بالدين إلى شعف الجبال من شدة الفتن:

قال عبدالرحمن بن أبي صعصعة: قال لي أبو سعيد: "إني أراك تحب الغنم وتتخذها، فأصلحها وأصلح رعامها، فإني سمعت رسول الله صلة الله عليه وسلم يقول: "يأتي على الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم، يتبع بها شغف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن " رواه البخاري


61- رفض السنة النبوية:

في الحديث الصحيح عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول: بيننا وبينكم كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه، ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله ".

62- تداعي الأمم على الأمة الإسلامية:

عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: من قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن، قيل: وما الوهن يا رسول الله؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت " رواه الإمام أحمد وأبوداود

63- قطع المال والغذاء عن العواق وغيرها من بلاد الإسلام:

فعن أبي نضرة قال: كنا عند جابر بن عبدالله فقال: يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل العجم يمنعون ذاك. ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي، قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل الروم. ثم أسكت هنية ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا"، قال: قلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أتريان أنه عمر بن عبدالعزيز؟ فقالا: لا. رواه مسلم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشام مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه

وهذا ما نحن فيه يارسول الله,,,,اللهم سلم اللخم سلم اللهم سلم


64- كثرة الروم:

قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص رضي الله عنهما: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تقوم الساعة والروم أكثر الناس، فقال له عمرو: أبصر ما تقول. قال: أقول ما سمعت من رسول الله- صلى الله عليه وسلم . قال: "لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا. إنهم لأحلم الناس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرة بعد فرة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة: وأمنعهم من ظلم الملوك " رواه مسلم.
بقاء هذه الأمَّة

تقدير عمر أمّة محمّد صلى الله عليه وسلم مرتبط بتقدير عمر اليهود، فليس هناك نصّ في أنّ بقاء هذه الأمّة هو 1400 سنة، بل هي حسابات قائمة على أنّ عمر اليهود والنصارى المقدّر إلى بعثة النبي صلى الله عليه وسلم هو 2100 سنة وزيادة قليلة، لذلك لا يصحّ الجزم بعمرٍ محدّد إطلاقًا دون تقييد، ولكننا نجزم بما دلّت عليه النصوص من تقدير مدَى بقائنا بالنسبة لمن سبقنا.

ومن الحساب المبني على هذه النصوص الصحيحة الصريحة نجزم بأنَّ عمر هذه الأمَّة منذ بعثة النبي صلى الله عليه وسلم هو (1400 سنة) بناءً على أنَّ العمر المقدَّر لليهود والنصارى (2100 سنة)، وأنَّنا نعيش الآن في الزيادة التي لا يعلم قدرها إلاّ الله سبحانه وتعالى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنَّما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأُعطوا قيراطًا قيراطا، ثمَّ أُوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثمَّ عجزوا فأُعطوا قيراطًا قيراطا، ثمَّ أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين}(صحيح البخاري).

وقال سلمان: (فترة بين عيسى ومحمَّد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة)(صحيح البخاري).

وقال الحافظ ابن حجر: (واستدلّ به على أنَّ بقاء هذه الأمّة يزيد على الألف لأنه يقتضي أنَّ مدّة اليهود نظير مدَّتَي النصارى والمسلمين، وقد اتفق أهل النقل على أنَّ مدّة اليهود إلى بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كانت أكثر من ألفي سنة ومدّة النصارى من ذلك ستمائة)(فتح الباري).

وقال الإمام السيوطي: (الذي دلّت عليه الآثار أنّ مدة هذه الأمّة تزيد على الألف ولا تبلغ الزيادة خمسمائة أصلاً)(رسالة: الكشف عن مجاوزة هذه الأمّة الألف).

وذكَر أمين محمّد جمال الدِّين في كتابه (عمر أمّة الإسلام)* أنَّ أهل النقل وكتب التاريخ العامّ ذكروا أنَّ مدة اليهود تزيد عن الألفين بأكثر من مائة سنة.
* أصل هذا الموضوع والحسابات هنا منه.

إذاً: مدّة اليهود (بين موسى وعيسى) = 2100 - 600 (مدّة النصارى) = 1500 سنة وتزيد قليلا.

وحيث أنَّ عمر أمّة محمّد صلى الله عليه وسلم = مدّة اليهود - مدّة النصارى
إذاً: عمر أمّة محمّد صلى الله عليه وسلم = 1500 - 600 = 900 سنة وتزيد قليلا.

هذا بالإضافة إلى 500 سنة؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنّ الله لن يعجزني في أمّتي أن يؤخّرها نصف يوم}(صحيح الجامع) (قيل: كم نصف ذلك اليوم، قال: خمسمائة سنة) صحّحه المقدسي في الأحاديث المختارة وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين.
900 + 500 = 1400 سنة، فهل أنت مستعدّ لما سيأتي؟

الحرب العالمية الثالثة والملحمة الكبرى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ستصالحكم الروم} وفي روايةٍ أخرَى قال: {تصالحون الروم صلحًا آمنًا حتى تغزوا أنتم وهم عدوًّا من ورائهم، فتنصرون وتسلمون وتغنمون وتنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول، فيقول قائل من الروم: غلب الصليب، ويقول قائل من المسلمين: بل الله غلب، فيثور المسلم إلى صليبهم وهو منه غير بعيدٍ فيدقّه، وتثور الروم إلى كاسر صليبهم فيضربون عنقه، ويثور المسلمون إلى أسلحتهم فيقتتلون، فيكرم الله تلك العصابة من المسلمين بالشهادة، فتقول الروم لصاحب الروم: كفيناك العرب، فيغدرون فيجتمعون للملحمة فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كلّ غاية اثنا عشر ألفًا} وفي روايةٍ أخرَى قال: {فعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم فيجتمعون إليكم فيأتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف}(صحَّحه ابن حبان والحاكم والذهبي والألباني والأرنؤوط) وقد يكون فتح فارس (إيران) ضمن هذه الحرب أو قبلها، وكثير من النصارى يعود بعد هذه الحرب مع المسلمين مسلمين، بعدها تكون الملحمة الكبرَى.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرضٍ يُقال لها (الغوطة) فيها مدينة يُقال لها (دمشق) خير منازل المسلمين يومئذ}(صحيح الجامع) وقال: {لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق، فيخرج إليهم جيشٌ من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافُّوا قالت الروم: خلُّوا بيننا وبين الذين سُبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا والله لا نخلّي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدًا ويُقتل ثلثهم أفضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يُفتنون أبدًا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغنائم قد علَّقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان إنَّ المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام خرج، فبينما هم يعدّون للقتال يسوون الصفوف إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فأَمّهم فإذا رآه عدوّ الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتى يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته}(صحيح مسلم) وفي تفصيل أكثر لأحداث الملحمة الكبرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {...وتكون عند ذاكم القتال رِدّةٌ شديدة فيشترط المسلمون شرطة -(وهي طائفة من الجيش تقدم)- للموت لا ترجع إلاّ غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كلٌّ غير غالب وتفنَى الشرطة، ثمَّ يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلاّ غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كلٌّ غير غالب وتفنَى الشرطة، ثمَّ يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلاّ غالبة فيقتتلون حتى يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كلٌّ غير غالب وتفنى الشرطة، فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الديرة -(الدائرة)- عليهم -(على الروم)- فيقتلون مقتلة إمّا قال: لا يُرَى مثلها وإمّا قال: لم يُرَ مثلها، حتى إنّ الطائر ليمرّ بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخرّ ميتا، فيتعادّ بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلاّ الرجل الواحد، فبأيّ غنيمةٍ يُفرح أو أيّ ميراثٍ يُقسم...}(صحيح مسلم)

ثمَّ تُفتح القسطنطينية (اسطنبول)؛ يفتحها 70 ألفًا من بني إسحاق بالتهليل والتكبير (بلا قتال).

قال النبي صلى الله عليه وسلم: {سمعتم بمدينة جانبٌ منها في البَرّ وجانبٌ في البحر؟} قالوا: نعم يا رسول الله، (يعني القسطنطينية؛ وهي اسطنبول) قال: {لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلاّ الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها. قال ثور -راوي الحديث-: لا أعلمه إلاّ قال: الذي في البحر، ثمَّ يقولوا الثانية لا إله إلاّ الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر، ثمَّ يقولوا الثالثة لا إله إلاّ الله والله أكبر فيفرّج لهم فيدخلوها، فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال: إنَّ الدجّال قد خرج فيتركون كلّ شيء ويرجعون}(رواه مسلم).

وروى الحاكم في مستدركه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: {الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر} سكت عنه الحاكم والذهبي


ثانيا: المسيح الدجال:

سمي الدجال مسيحا؛ لأن إحدى عينيه ممسوحة، أو لأنه يمسح الأرض أربعين يوما.

1- معنى الدجال:

وسمي الدجال دجالا: لأنه يغطي الحق بالباطل، أو لأنه يغطي على الناس كفره بكذبه وتمويهه وتلبيسه عليهم.

2- صفة الدجال:

الدجال رجل من بني آدم له صفات كثيرة جاءت بها الأحاديث لتعريف الناس به، وتحذيرهم من شره. وردت صفة

الدجال في الأحاديث وهذه الصفات هي:

أنه رجل شاب أحمر، قصير، أفحج، جعد الرأس، أجلى الجبهة، عريض النحر، ممسوح العين اليمنى، وهذه العين ليست بناتئة (بارزة) ولا جحراء ( ليست غائرة منجحرة في نقرتها) كأنها عنبة طافئة. وعينه اليسرى عليها ظفرة الحمة تنبت عند مقدمة العين) غليظة. ومكتوب بين عينيه ( ك ف ر) بالحروف المقطعة، أو (كافر) بدون تقطيع يقرؤها كل مسلم كاتب وغير كاتب. ومن صفاته أنه عقيم لا يولد له.

روى الإمام مسلم بسنده إلى عامر بن شرحبيل الشعبي- شعب همدان- أنه سأل فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس- وكانت من المهاجرات الأول- فقال: حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى أحد غيره. فقالت: لئن شئت لأفعلن. فقال لها: أجل. حدثيني فذكرت قصة تأيمها من زوجها واعتدادها عند ابن أم مكتوم. ثم قالت: فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي؟ منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي: الصلاة جامعة. فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال: "ليلزم كل إنسان مصلاه، ثم قال: أتدرون لم جمعتكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة، ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم، وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام، فلعب بهم الموج شهرا في البحر، ثم أرفؤا إلى جزيرة... فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر، لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك ما أنت؟ فقالت : أنا الجساسة. فقالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق. قال: لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة، قال. فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير، فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا، وأشده وثاقا، مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد. قلنا: ويلك ما أنت؟

قال. قد قدرتم على خبري، فأخبروني ما أنتم؟

قالوا: نحن أناس من العرب، ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم (أي هاج) فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه، فجلسنا في أقربها، يدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر، لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر، فقلنا. ويلك ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، قلنا. وما الجساسة؟ قالت: اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق، فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها، ولم نأمن أن تكون شيطانة.

قال أخبروني عن نخل بيسان (مدينة بالأردن بالغورالشامي)..

قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: أسألكم عن نخلها هل يثمر؟

قلنا له: نعم، قال: أما إنه يوشك ألا تثمر. قال: أخبروني عن بحيرة الطبرية؟ قلنا: عن أي شأنها تستخبر؟ قال: هل فيها ماء؟ قلنا: هي كثيرة الماء. قال: أما إن ماءها يوشك أن يذهب. قال: أخبروني عن عين زغر؟ (في طرف البحيرة المنتهية في واد هناك بينها وبين بيت المقدس ثلاثة أيام وهي من ناحية الحجاز).

قالوا: عن أي شأنها تستخبر؟

قال: هل في العين ماء؟ وهل يزرع أهلها بماء العين؟

قلنا له: نعم هي كثيرة الماء، وأهلها يزرعون من مائها.

قال: أخبروني عن نبي الأميين ما فعل؟

قالوا: قد خرج من مكة ونزل يثرب. قال: أقاتله العرب؟ قلنا: نعم. قال: كيف صنع بهم؟ فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه. قال لهم: قد كان ذلك؟ قلنا: نعم.

قال: أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه، وإني مخبركم عني: إني أنا المسيح، وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج، فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة، فهما محرمتان علي كلتاهما، كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منها استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها، وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر: "هذه طيبة، هذه طيبة، هذه طيبة- يعني المدينة- ألا هل كنت حدثتكم ذلك؟ فقال الناس: نعم. فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة، ألا إنه في بحر الشام أو بحر اليمن، لا بل من قبل المشرق ما هو: من قبل المشرق ما هو، وأومأ بيده إلى المشرق. قالت: فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

3- مكان خروج الدجال:

يخرج الدجال من جهة المشرق من خرسان، من يهودية أصبهان ثم يسير في الأرض فلا يترك بلدا إلا دخله إلا مكة والمدينة فلا يستطيع دخولها؟ لأن الملائكة تحرسهما.

4- أتباع الدجال:

أكثر أتباع الدجال من اليهود والعجم والترك، وأخلاط من الناس غالبهم الأعراب والنساء.

روى مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة". وأما كون أكثر أتباعه من الأعراب فلأن الجهل غالب عليهم، ولما جاء في حديث أبي أمام الطويل قوله صلى الله عليه وسلم: "وإن من فتنته- أي الدجال- أن يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك فيقول: نعم فيتمثل له الشيطان في صورة أبيه وأمه فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك " أخرجه ابن ماجه.

وأما النساء فحالهن أشد من حال الأعراب لسرعة تأثرهن وغلبة الجهل عليهن، ففي الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ينزل الدجال في هذه السبخة بمرقناة فيكون أكثر من يخرج إليه من النساء، حتى إن الرجل يرجع إلى حميمة وإلى أمه وابنته وأخته وعمته فيوثقها رباطا مخافة أن تخرج إليه " رواه الإمام أحمد.

5- فتنة الدجال:.

فتنة الدجال أعظم الفتن منذ خلق الله ادم إلى قيام الساعة، وذلك بسبب ما يخلق الله معه من الخوارق العظيمة التي تبهر العقول وتحير الألباب. فقد ورد أن معه جنة ونارا، وجنته نار وناره جنة، وأن معه أنهار الماء وجبال الخبز، ويأمر السماء أن تمطر فتمطر. والأرض أن تنبت فتنبت، وتتبعه كنوز الأرض، ويقطع الأرض بسرعة عظيمة كسرعة الغيث استدبرته الريح، إلى غير ذلك من الخوارق، وكل ذلك جاءت به الأحاديث الصحيحة.

وسبب افتتان الناس بالدجال أمور:

1-ظهور زهرة الدنيا والخصب معه، واستجابة الجماد لأمره.

فقد ثبت في الحديث الصحيح: أنه قبل خروج الدجال بثلاث سنوات يصيب الناس فيها جوع شديد، حيث يأمر الأرض فتحبس نباتها كله، فلا تنبت خضراء، فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله، ثم يأتي المسيح الدجال على هذه الحال فتكون من فتنته أنه يأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، ويأمر خرائب الأرض أن تخرج كنوزها المدفونة فتستجيب له ".

فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة.. وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ".. فيأتي على القوم- أي الدجال- فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له، فيأمر السماء فتمطر، والأرض فتنبت، فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا، وأسبغه ضروعا، وأمده خواصر، ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله، فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل... " رواه مسلم.

2- يجيء الدجال معه مثل الجنة والنار يتبعه نهران:

فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس أنه نار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء فنار تحرق، فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يرى أنه نار، فإنه ماء عذب بارد" رواه البخاري.

وعن المغيرة بن شعبة رضى الله عنه قال: ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال أكثر ممن سألته وإنه قال لي: "ما يضرك منه؟ قلت: إنهم يقولون: إن معه جبل خبز ونهر ماء، قال: هو أهون على الله من ذلك " رواه البخاري ومسلم.

3- سرعة انتقاله في الأرض والبلاد التي لا يستطيع دخولها:

ففي حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه- الطويل- قال: "... قلنا: يا رسول الله، وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته الريح... " رواه مسلم.

وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "... وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيها من نقب من أنقابها إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلته حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة، فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات، فلا يبقى فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه؟ فتنفي الخبيث منها كما ينفي الكير خبث الحديد " أخرجه ابن ماجه والحاكم وابن خزيمة.

4- استجابة الشيطان لأوامره:

فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "... وإن من فتنته أن يقول للأعرابي: أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك؟ فيقول: نعم، فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه

فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك " حديث صحيح رواه ابن ماجه والحاكم في المستدرك.


5- قتله للشاب المؤمن ثم إحياؤه:

في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به أنه قال: "يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة، فينتهي إلى بعض السباخ التي بالمدينة، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه. فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته. هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا، فيقتله ثم يحييه. فيقول حين يحييه: والله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم. فيقول الدجال: اقتله ولا يسلط عليه ).

ولمسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المؤمنين فتلقاه المسالح، مسالح الدجال فيقولون له: أين تعمد؟ فيقول: أعمد إلى هذا الذي خرج. قال: فيقولون له: أوما تؤمن بربنا؟ فيقول: ما بربنا خفاء. فيقولون: اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم أن تقتلوا أحدا دونه. فينطلقون به إلى الدجال، فإذا رآه المؤمن قال: يا أيها الناس، هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فيأمر الدجال فيشبح فيقول: خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا. قال: فيقول: أو ما تؤمن بي؟ قال: فيقول: أنت المسيح الكذاب. قال: فيؤمر به فيؤشر بالمنشار من مفرقه حيث يفرق بين رجليه. قال: ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له: قم، فيستوي قائما. قال: ثم يقول: أتؤمن بي؟ فيقول: ما ازددت فيك إلا بصيرة. قال: ثم يقول: يا أيها الناس، إنه لا يفعل بعدي بأحد من الناس. قال: فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا. قال: فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار، وإنما ألقي في الجنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين ".

6- الوقاية من فتنة الدجال بأمور:

1- التمسك بالإسلام والتسلح بسلاح الإيمان ومعرفة أسماء الله وصفاته الحسنى التي لا يشاركه فيها أحد، فيعلم أن الدجال بشر يأكل ويشرب، وأن الله تعالى منزه عن ذلك، وأن الدجال أعور والله ليس بأعور، وأنه لا أحد يرى ربه حتى يموت، والدجال يراه الناس عند خروجه مؤمنهم وكافرهم.

2- التعوذ من فتنة الدجال وخاصة في الصلاة، وقد وردت بذلك الأحاديث الصحيحة، فمنها ما رواه الشيخان والنسائي عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة: " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ".

وروى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال ".

وكان ا لإمام طاوس يأمر إبنه بإعادة الصلاة إذا لم يقرأ بهذا الدعاء في صلاته. وهذا دليل على حرص السلف على تعليم أبنائهم هذا الدعاء العظيم.

قال السفاريني: مما ينبغي لكل عالم أن يبث أحاديث الدجال بين الأولاد والنساء والرجال، وقد ورد أن من علامات خروجه نسيان ذكره على المنابر .

3- حفظ آيات من سورة الكهف، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة فواتح سورة الكهف على الدجال. وفي بعض الروايات خواتيمها، وذلك بقراءة عشر آيات من أولها أو آخرها، ومن الأحاديث الواردة في ذلك ما رواه مسلم من حديث النواس بن سمعان الطويل وفيه قوله صلى الله عليه وسلم : " من أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف ". وروى مسلم أيضا عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال " أي من فتنته. قال مسلم: قال شعبة: من آخر الكهف. وقال همام: من أول الكهف.

وقال النووي: سبب ذلك ما في أولها من العجائب والآيات، فمن تدبرها لم يفتتن بالدجال، وكذا آخرها قوله تعالى: (( أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا..)).

4- الفرار من الدجال والابتعاد منه والأفضل سكنى مكة والمدينة، فقد سبق أن الدجال لا يدخل مكة والمدينة، فينبغي للمسلم إذا خرج الدجال أن يبتعد منه، وذلك لما معه من الشبهات والخوارق العظيمة التي يجريها الله على يديه فتنة للناس، فإنه يأتيه الرجل وهو يظن في نفسه الإيمان والثبات فيتبع الدجال. نسأل الله أن يعيذنا من فتنته وجميع المسلمين.

7- هلاك الدجال:

يكون هلاك الدجال على يدي المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة، وذلك أن الدجال يظهر على الأرض كلها إلا مكة والمدينة، ويكثر اتباعه وتعم فتنته، ولا ينجو منها إلا قلة من المؤمنين. وعند ذلك ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام على المنارة الشرقية بدمشق، ويلتف حوله عباد الله المؤمنون فيسير بهم قاصدا المسيح الدجال، ويكون الدجال عند نزول عيسى متوجها نحو بيت المقدس فيلحق به عيسى عليه السلام عند باب (لد) فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الملح، فيقول له عيسى عليه السلام: (إن لي فيك ضربة لن تفوتني، فيتداركه عيسى فيقتله بحربته، وينهزم أتباعه فيتبعهم المؤمنون فيقتلونهم حتى يقول الشجر والحجر: يا مسلم، يا عبدالله، هذا يهودي خلفي تعال فاقتله إلا الغرقد؟ فإنه من شجر اليهود).


الدجال وما بعده إلى قيام الساعة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {غير الدجَّال أخوَفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤٌ حجيج نفسه والله خليفتي على كلّ مسلم، إنَّه شابٌّ قطَط عينه طافئة كأنِّي أشبِّهه بعبد العزَّي بن قطن فمن أدركه منكم فلْيقرأ عليه فواتح سورة الكهف، إنَّه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينًا وعاث شمالاً يا عباد الله فاثبتوا} قيل: يا رسول الله؛ وما لبثه في الأرض، قال: {أربعون يومًا؛ يومٌ كسنة ويومٌ كشهر ويومٌ كجمعة وسائر أيامه كأيامكم} قيل: يا رسول الله؛ فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم، قال: {لا، اقدروا له قدره} قيل: يا رسول الله؛ وما إسراعه في الأرض، قال: {كالغيث استدبرته الريح، فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرًّا وأسبغه ضروعًا وأمدّه خواصر، ثمّ يأتي القوم فيدعوهم فيردُّون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيءٌ من أموالهم، ويمرُّ بالخربة فيقول لها أَخرِجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثمَّ يدعو رجلاً ممتلئًا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثمّ يدعوه فيقبل ويتهلّل وجهه يضحك، فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعًا كفّيه على أجنحة ملَكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدّر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحلّ لكافرٍ يجد ريح نفسه إلاَّ مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه، فيطلبه حتى يدركه بباب لدّ فيقتله ثمّ يأتي عيسى بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدّثهم بدرجاتهم في الجنَّة، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى: إنِّي قد أخرجت عبادًا لي لا يدان لأحدٍ بقتالهم فحرِّز عبادي إلى الطور، ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كلّ حدبٍ ينسلون، فيمرّ أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمرّ آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرّة ماء، ويُحصَر نبيّ الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرًا من مائة دينارٍ لأحدكم اليوم فيرغب نبيّ الله عيسى وأصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفسٍ واحدة ثمَّ يهبط نبيُّ الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبرٍ إلاَّ ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبيّ الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل الله طيرًا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثمَّ يرسل الله مطرًا لا يكنّ منه بيت مدَرٍ ولا وَبرٍ فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة، ثمَّ يُقال للأرض أنبتي ثمرتك وردِّي بركتك فيومئذٍ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلّون بقحفها ويبارَك في الرسل حتى أنَّ اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحًا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كلَّ مؤمن وكلّ مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة}(صحيح مسلم).

المسيح عيسى بن مريم

في أحد الأيام العظيمة عند المسلمين عند إقامة صلاة الفجر ينزل رسول الله عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم عند المنارة البيضاء شرق دمشق ويصلي خلف الإمام (المهدي) ثمَّ يأمر بفتح الباب فيراه الدجال فيهرب، فيلحق به ويدركه عند باب لدّ الشرقي عند فلسطين ويقتله بحربته فتنتهي فتنته الطويلة، ويقاتل المسلمون اليهود ويقتلونهم فينتهي اليهود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم بن مريم حكمًا مقسطًا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد}(متفق عليه) وقال: {لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلاّ الغرقد فإنّه من شجر اليهود}(متفق عليه واللفظ لمسلم).

ثمَّ يبعث الله تعالى يأجوج ومأجوج وهم من كلّ حدبٍ ينسلون، فيتحصَّن الناس في مدنهم وحصونهم ويلجأ نبي الله عيسى صلى الله عليه وسلم ومن معه من المؤمنين إلى الطور، إذ لا قِبَل ولا قدرة لأحدٍ من الناس على مواجهة يأجوج ومأجوج، فيدعو نبيّ الله عيسى صلى الله عليه وسلم ربّه فيرسل عليهم الدود في أعناقهم فيموتون موتةً واحدة، فتمتلئ الأرض من زهمهم ونتنهم فيرغب المسيح إلى الله تعالى فيرسل عليهم طيرًا كأعناق البخت (الإبل طويلة العنق) تحملهم إلى حيث شاء الله ثمَّ يرسل المطر فيغسل الأرض.

ثمَّ يفتح المسيح صلى الله عليه وسلم روما ويقاتل الناس على الإسلام فلا يقبل غير الإسلام، ويُهلك الله المللَ كلَّها غير الإسلام، وتنتهي الحروب كلّها ويعمّ السلام والأمن والبركة حتى تكفي الرمَّانة الجماعة من الناس ويكفي عنقود العنب الجماعة من الناس، ويُنزع السمّ من كلّ ذي سمّ وتُنزع الحمة (الشراسة والوحشية) من الوحوش حتى يُدخل الطفل يده في فم الحية لا تضرّه ويلعب الناس مع الأسود ويمشي الذئب مع الغنم لا يضرّها ويفيض المال حتى لا يقبله أحد وترتفع البغضاء والشحّ والحسد وتُخرِج الأرض نباتها زمن آدم صلى الله عليه وسلم، وتعود أرض العرب مروجًا وأنهارا، قال النبي محمَّد صلى الله عليه وسلم: {لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدًا يقبلها منه، وحتى تعود أرض العرب مروجًا وأنهارا}(صحيح مسلم).

وعيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم قد وُلد قبل عشرات القرون (أكثر ألفَي عام) من أمّ بلا أب، شاب جميل مربوع الجسم آدم كأحسن ما ترَى من أدم الرجال أقرب إلى الحمرة والبياض، ناعم الشعر تملأ لمته (شعره) بين كتفيه، كأنّه خارج من حمام من شدّة نداوته، يمكث أرعين عامًا ثم يموت ويصلِّي عليه المسلمون، وقيل إنَّه يُدفن بجوار نبيّنا محمّد صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما.

الدابة وطلوع الشمس من مغربها

قال النبي صلى الله عليه وسلم: {إنَّ أوّل الآيات خروجًا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى وأيهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها قريبا}(صحيح مسلم) والمقصود أوّل الآيات الكونية الخارقة للمألوف والمؤذنة بزوال الكون. فبعد ليلةٍ طويلة قدر 3 ليالٍ تطلع الشمس من مغربها حتى تتوسَّط السماء، ويُغلَق باب التوبة، ثمَّ تعود إلى دورتها كما كانت، وفي ضحى ذلك اليوم تخرج دابة عظيمة من صدعٍ في جبل الصفا، فتسِم الناس في وجوهم فتميز بين المؤمن والكافر، لا يفلت منها أحد ولا يدركها أحد، وتمكث عامًا، قال الله سبحانه وتعالى: } وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابّةً من الأرض تكلمهم أنَّ الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون {(82 النمل) وتكلمهم تُقرأ بتشديد اللام وكسرها، وفي أثرٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: {تخرج الدابة معها عصا موسى وخاتم سليمان فتجلو وجه المؤمن بالعصا وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى إنَّ أهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر}(حسّنه الترمذي وضعّفه الألباني والأرنؤوط) وقال: {تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يعمرون فيكم حتى يشتري الرجل الدابة فيقال : ممن اشتريت ؟ فيقول : من الرجل المخطم}(صحيح الجامع) وفي أثرٍ آخر في مسند الطيالسي أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: {لها ثلاث خرجات من الدهر فتخرج في أقصى البادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم تكمن زمانا طويلا ثم تخرج خرجة أخرى دون ذلك فيعلو ذكرها أهل البادية ويدخل ذكرها القرية يعنى مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بينما الناس في أعظم المساجد على الله حرمة خيرها وأكرمها المسجد الحرام لم يرعهم إلاّ وهي ترغو بين الركن والمقام تنفض عن رأسها التراب فأرفض الناس معها شتى ومعا وثبت عصابة من المؤمنين وعرفوا أنّهم لن يعجزوا الله فبدأت بهم فجلت وجوههم حتى تجعلها كأنّها الكوكب الدرِّيّ وولّت في الأرض لا يدركها طالب ولا ينجو منها هارب حتى إنّ الرجل ليتعوّذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول يا فلان يا فلان آلآن تصلّى؟ فيقبل عليها فتسمه في وجهه ثم ينطلق ويشترك الناس في الأموال ويصطحبون في الأمصار يعرف المؤمن من الكافر حتى إنّ المؤمن يقول يا كافر أقضني حقِّي وحتى إنّ الكافر يقول يا مؤمن أقضني حقِّي}.

يأجوج ومأجوج:

يأجوج ومأجوج: اسمان أعجميان، وقيل: عربيان، وعلى هذا يكون اشتقاقهما من أجت النار أجيجا إذا التهبت. وأصل يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية ادم وحواء عليهما السلام.

ويأجوج ومأجوج من ذرية يافث أبي الترك، ويافث من ولد نوح عليه السلام، والذي يدل على أنهم من ذرية آدم عليه السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يقول الله تعالى: يا آدم. فيقول: لبيك وسعديك والخير بين يديك، فيقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فعنده يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. قالوا: وأينا ذلك الواحد؟ قال: أبشروا؟ فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف ".

صفتهم: أما صفتهم التي جاءت بها الأحاديث فهي: يشبهون أبناء جنسهم من الترك الغتم المغول، صغار العيون، دلف الأنوف، صهب الشعور، عراض الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة، على أشكال الترك وألوا نهم.

وقد وردت روايات ضعيفة في صفاتهم لا داعي لذكرها. والذي تدل عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء لا طاقة لأحد بقتالهم. ففي حديث النواس بن سمعان أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج، وأنه لا يدان لأحد بقتالهم، ويأمر بإبعاد المؤمنين من طريقهم فيقول له (حرز عبادي إلى الطور).

وقد دلت الأدلة من القرآن على خروجهم في آخر الزمان، فمن الأدلة من القرآن قوله تعالى: ((حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون * واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين )) الأنبياء96 - 97.

وقد دلت الأدلة من السنة منها ما ثبت في الصحيحين عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول: "لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد- اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه- وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها- قالت زينب بنت جحش: فقلت: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث ".

ومنها ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه "إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء، ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم.

وزاد في الرواية بعد قوله: "لقد كان بهذه مرة ماء": ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر، وهو جبل بيت المقدس، فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض، هلم فلنقتل من في السماء، فيرمون بنشابهم إلى السماء، فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما " رواه مسلم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه: " ويخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم، فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء. فيقولون: قهرنا أهل الأرض وكلبنا من في السماء قوة وعلوا. قال: فيبعث الله عز وجل عليهم نغفا في أقفائهم. قال: فيهلكهم. والذي نفسي بيده، إن دواب الأرض لتسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم " أخرجه الترمذي وقال: حديث حسن غريب. ورواه الحاكم في المستدرك، وصححه الألباني في صحيح الجامع.

وقد بنى ذو القرنين سد يأجوج ومأجوج ليحجر بينهم وبين جيرانهم الذين استغاثوا به منهم كما ورد في سورة الكهف آية:94.

والذي يدل على أن هذا السد موجود لم يندك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في السد قال: "يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا. قال: فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان، حتى إذا بلغوا مدتهم وأراد الله تعالى أن يبعثهم على الناس قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله واستثنى. قال: فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه ويخرجون على الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم " رواه الترمذي وابن ماجه و ا لحاكم.

الخسوفات الثلاثة

دلت على ذلك الأحاديث من السنة منها:

عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الساعة لن تقوم حتى تروا عشر آيات... فذكر منها: ثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب " رواه مسلم.

إن من أعظم ما يميز آخر الزمان ، زمن اقتراب الساعة ، ودنو أمرها ، ظهور الأحداث العظام ، المؤذنة باختلال العالم ، وانفراط نظامه ، ومن تلك الأحداث الخسوفات الثلاثة التي أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أنها تكون بين يدي الساعة فقد روى مسلم في " صحيحه " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الساعة لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج ومأجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم ) .

وأخبرنا صلى الله عليه وسلم أن هذه الخسوفات الثلاثة تكون عقوبة ربانية على ظهور المعاصي وانتشارها كما جاء في الحديث عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( يكون في آخر هذه الآمة خسف ومسخ وقذف ، قالت قلت يا رسول الله : أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث ) رواه الترمذي وصححه الشيخ الألباني .

وقد جعل الله عز وجل هذه الآية مقدمة بين يدي الساعة حتى يعود الناس إلى رشدهم ، ويعلموا أنهم إن أصروا على ما هم عليه من المعاصي والذنوب فإن ما أعده الله للعاصين يوم القيامة لا طاقة لأحد به .

هذا عن سبب هذا العقوبة الربانية ، أما مكان وقوعها فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أماكن يصيبها عذاب الله بالخسف ، المكان الأول جزيرة العرب ، وليس بالضرورة أن يشمل جميع أرجائها بل ربما أتى على بعض قبائلها ، كما جاء في " المسند " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان ) .

والمكان الثاني جهة المشرق والمراد به مشرق المدينة ، ولا شك أن المقصود موضع بالمشرق وليس جميع أرجائه .
والمكان الثالث جهة المغرب والمراد به مغرب المدينة النبوية ، والمقصود منه ليس عموم المغرب وإنما موضع منه والله أعلم .

والذي ينبغي أن يحوز اهتمام المسلم في ذلك ليس مكان العقوبة وإنما سببها ، فإن من تلبس بسبب هذه العقوبة استحقها . نسأل الله السلامة والعافية .
هذه هي إحدى علامات الساعة وأمارات قربها وهي تصور العقوبة الربانية التي تحل بالأمة عندما تنحل من أخلاقها ، ويغلب عليها الشر والفساد . نسأل الله عز وجل أن يعصمنا من الفواحش ما ظهر منها وما بطن . إنه على كل شيء قدير

الدخان والريح

قال الله تعالى: } فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين، يغشى الناس هذا عذاب أليم {(الدخان) قال ابن كثير في تفسيره: عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إنّ ربّكم أنذركم ثلاثًا؛ الدخان يأخذ المؤمن كالزكمة ويأخذ الكافر فينفخ حتى يخرج من كلّ مسمعٍ منه، والثانية الدابة والثالثة الدجال} ورواه الطبراني عن هاشم بن مرثد عن محمد بن إسماعيل بن عياش به وهذا إسناد جيد. . . إلى أن قال: مما فيه مقنع ودلالة ظاهرة على أنَّ الدخان من الآيات المنتظرة مع أنَّه ظاهر القرآن، قال الله تبارك وتعالى: } فارتقب يوم تأتي السماء بدخانٍ مبين { أي بيِّن واضح يراه كلّ أحد، وعلى ما فسّر به ابن مسعود رضي الله عنه إنما هو خيال رأوه (يعني قريش) في أعينهم من شدّة الجوع والجهد وهكذا قوله تعالى: يغشى الناس؛ أي يتغشَّاهم ويعميهم، ولو كان أمرًا خيالياًّ يخصّ أهل مكَّة المشركين لَما قيل فيه يغشى الناس.

وهو بذلك يردّ على من قال إنّ المقصود بالدخان ما حدث لقريش حين أصابهم الجوع الشديد.

وقد تقدّم الحديث {إنَّ الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات...} وذكر منها الدخان، راجع الحديث في (الفتنة الرابعة).

ثمَّ يبعث الله الريح؛ قال الرسول صلى الله عليه وسلم: {إنَّ الله يبعث ريحًا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدًا في قلبه مثقال ذرَّةٍ من إيمان إلاَّ قبضته}(صحيح مسلم) فلا يبقى إلاّ كافر، وعليهم تقوم الساعة، وهذه الريح هي خاتمة أمَّة محمَّد صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم.

النهاية وبداية جديدة

قال النبي صلى الله عليه وسلم: {تُبعَث نارٌ تسوق الناس من مشارق الأرض إلى مغاربها كما يُساق الجمل الكسير، لها ما يتخلف منهم، إذا قالوا قالت وإذا باتوا باتت}(قال الحاكم والذهبي: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم) ثم يكون النفخ في الصور، قال النبي صلى الله عليه وسلم: {ما بين النفختين أربعون، ثمّ يُنزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة}(متفق عليه).



} بَلِ الله فاعبد وكن من الشاكرين، وما قدَروا الله حقَّ قَدْرِه والأرض جميعًا قبضته يوم القيامة والسموات مطويَّاتٌ بيمينه سبحانه وتعالى عمَّا يشركون، ونُفِخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلاَّ من شاء الله ثمَّ نُفِخ فيه أخرَى فإذا هم قيامٌ ينظرون، وأشرقت الأرض بنور ربِّها ووُضِع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقُضِيَ بينهم بالحقِّ وهُم لا يُظلَمُون، ووُفِّيت كلُّ نفسٍ ما عملت وهو أعلم بما يفعلون، وسِيق الذين كفَروا إلى جهنَّم زمرًا حتى إذا جاؤُوها فُتِحَت أبوابها وقال لهم خزَنتها ألَم يأتكم رسلٌ منكم يتلُون عليكم آيات ربِّكم وينذِرونكم لقاء يومكم هذا؟ قالوا بلى ولكن حقَّت كلمة العذاب على الكافرين، قيل ادخلوا أبواب جهنَّم خالدِين فيها فبئس مثوَى المتكَبِّرين، وسِيق الذين اتَّقوا ربَّهم إلى الجنَّة زمرًا حتى إذا جاؤُوها وفُتِحت أبوابها وقال لهم خزَنتها سلامٌ عليكم طِبْتم فادخلوها خالدين، وقالوا الحمد لله الذي صدَقَنا وعْده وأورَثنا الأرض نتبوَّأ من الجنَّة حيث نشاء فنِعْم أجر العاملين، وترَى الملائكة حافِّين من حول العرش يسبِّحون بحمد ربِّهم وقُضِيَ بينهم بالحقِّ وقيل الحمد لله ربِّ العالمين {(66-75 الزمر).

جزاك الله خيرا

موضوع جميل و مؤثر

بس فى حاجة عايز اعلق عليها :

موضوع كوكب Nibiru و نهاية العالم دى كلها اكاذيب اجنبية

اولا : اسم Nibiru دا اسم كوكب فى قصة للكاتب Zecharia Sitchin و كان بيتكلم فيها عن تخيله لنهاية العالم
و الاسم كان موجود قبل كدا فى بعض الاساطير السومرية


ثانيا : دا رد وكالة ناسا نفسها بنفى الحكاية دى

http://astrobiology.nasa.gov/ask-an-astrobiologist/question/?id=2759

http://astrobiology.nasa.gov/ask-an-astrobiologist/intro/nibiru-and-doomsday-2012-questions-and-answers


ثالثا : يا ريت يا جماعة يبقى الايمان بالله و بيوم القيامة قوى من غير ما نحتاج ان احنا نبرره لنفسنا
بكوكب او أى حاجة زى كدا ... و هو دا اساس الايمان اصلا .. يعنى لازم نصدق من غير ما ندور على براهين



يا ريت تكونوا فاهمنى و شكرا

بجد الموضوع رائع

ومش عارفة اوصف هو عمل فيا ايه

يارب ف ميزان حسناتك

والله والله والله انا مش عارف اقولكم ايه بجد
حسيت انى مرتاح جدا لما قريت ردودكم والمعلومات القيمه اللى فعلا معظمها مكنتش اعرفها
وكويس ان فى ناس بتفوق وبتحس باللى عاوز اقوله

ومهما كان فى غلطات قولتها ويمكن صغيره او كبيره بس اكيد فى ناس فهمت قصدى وعاوز اقول ايه

وكمان الحديث اهو عشان فى ناس شككت فيه

الحديث يقول

روى الحاكم في المستدرك الأول عن أبي هريرة أنّ رسول الله قال: "إنّ روح الله عيسى نازل فيكم فيدقّ الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ... صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


صدقت يارسول الله

فبجد ياجماعه انا مرتاح جدا لما شوفت تقبلكم للموضوع وياريت نفوق

(فذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)

وياريت كلنا نذكر الناس ونعرفهم ونقولهم لان فى ناس متعرفش والدنيا وخداهم وياريت ورجاء انشروا الموضوع فى منتديات كتيره عسى الله ان يكتب لكم حسنات

الرجاء الذهاب وقراءة المشاركة رقم 27 و 32 و 33 و 36
ومنها نقارن بين ما قد ورد بالموضوع وما ورد بها يتضح لنا الخطاء حيث جاء بالموضوع
زي أي يوم عآآدي تنتظر إشراقة الشمس ..!
وفجأهـ..
سمعت اهلك وجيرانك والناس كلهم بيصرخوا وبيبكوا وبيسبحوا .. بصوت عآآلي وآآضح
و مخيف وكأنهم أوشكوا على الهلآإأكـ ..
رحت انت عايز تعرف ايه الموضوع..فيه ايه..؟
شفت الناس كلها رآفعه رآسهآ و خايفييين رفعت رآسك ولقيت.......... الشمس ..!!
الشمس طلعت من المغرب !! ايوهـ طلعت من المغرب !!

وهذا مخالف لمجري الأحداث وتوقيت خروج الشمس من المغرب ولن يكون كأي يوم عادي

بعدهآ بثواني يقوم يوم القيآمه ويبدأ الحشر والحساب والجزآء

ليست ثواني


نرجع لكلامنا عن انفلونزآ الخنازير ..
مين فاكر فيكم حديث الرسول(عليه الصلاة والسلآم) عن وبآء آخر الزمآن وانه هيكون
من الخنزير وان الناس هيقتلوا الخنآزير حتى ينزل عيسى عليه السلآم ويقتل آخر
خنزير بنفسه ..

محدش سأل نفسه .... ليه عيسى عليه السلام هيقتل الخنزير..؟؟
لأنه هيسبب وبااااء عالمي>>>يعني انفلونزا الخنازير الي احنا عايشينها دلوقتي ..
ليست من علامات الساعة وقتل عيسي للخنازير بإشارة من يده ليس إلا لبيان أنها حرام

من العلآمآآت الكبرى موت الخنزير .. وازاي هيموت الخنزير .. لان الناس هيقتلوه بسبب
هذا الوبآء المتفشي --- > 1


ليس لهذا الكلام أصل أو دليل

اثبتت الدرآسآآت الغربية ( وكآلة ناسا ) مع انهم مش مسلمين ومش يعرفوا حاجه عن
القيامه وعلآمآتهآ ..
دخول كوكب أطلقوا عليه اسم ( nibiru ) الى مجرتنا يشبه في اوصآفه الشمس تمآمآ
إلا انه لو دخل مجآل الأرض هيكون خروجه من الغرب يعني عكس الشمس ..

ان (وكآلة ناسا) قآمت بدرآسة هذا الكوكب جيدآ فوجدت انه ذو قوة مغنآطيسية عآآليه لو
اقترب من الأرض سيسبب لهآ دمآآرآآ شآآملآآ مما يعمل على عكس القطبين الشمآلي
والجنوبي >>> يعني الشمس هتشرق من الغرب --- > 4

لا يوجد أي دليل علي هذا الكلام

ومن ضمن المعلومآت اللي توصلوا لها ... انه يستغرق 1400 سنه لإكمال دورهـ وآحده
حول الشمس .. اي انه سبق وان اكمل هذي الدورهـ وهذا ما يفسر لنا السبب
الحقيقي لانقرآض الديناصورآآت والحيوانات العملآقه .. وانفصال القارات .. احنا كل اللي
كنا نعرفه سابقا حاجه اسمها الانفجآر الكبير هو اللي سبب انقراض الديناصورآت لكن

هل ماتت الديناصورات من 1400 سنه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سور الصين العظيم ..

ليس سور الصين العظيم هو السد الذي بناه ذو القرنين


الجو الحااار الي احنا عايشين فيه دلوقتي ..
سببه ان من علامات القيامه ان الشمس تقرب مننا

إن دنو الشمس من الرؤس لن يكون إلا بعد البعث وليس هو سبب الحر اللي أحنا فيه ولا حاجه

الرجاء الذهاب وقراءة المشاركة رقم 27 و 32 و 33 و 36 و 39

جزاكم الله خيرا كثيرا استاذي خالد سليمان على التصحيح والاهتمام والتنبيه جعله الله في ميزان حسناتك

جزاك الله خيرااااااااااا

موضوع مؤثر وخاصة ونحن في شهررمضان المبارك (دعائي بالمغفرة للجميع )

جزاكم الله كل الخير
بجد شكرا أويييييييي على التوبيك الأكثر من رائع
إحنا بجد كلنا بني البشر محتاجين نفوق أوي
لأن الوقت بيجري واحنا لسه قاعدين
ربنا يحسن خاتمتنا
ويثبتنا ولا يفتنا


أختكم
الزاهـــــــــدة.


بارك الله فيكى يا زاهده وجزاكى كل خير

موضوع جميل جدا


جزاك الله خيرا:)

تسلمى اختى وياريت يكون الموضوع ساب علامه جواكى

الرجاء الذهاب وقراءة المشاركة رقم 27 و 32 و 33 و 36 و 39

يا ريت فعلا يا جماعة نسمع الكلام ونشوف المشاركات دي
لأن الموضوع فيه حاجات غلط مش كله صحيح
وبالذات المشاركة رقم 36
وع العموم شكرا جزيلا ع الموضوع

جزاك الله خيرا

اولا مش كلنا مش عاجبنا الموضوع بالعكس الموضوع جميل جدااااااا وجه في وقته
ثانيا احنا كلنا هنا مع بعض ف منتدى واحد بنصحح لبعض ونقف ورا بعض
ثالثا انا عاوزك تهدى شوية ومتزعلش من ردودنا ودي حقيقة لازم تواجهها انك معرض لخطأ ف اي وقت زي اي إنسان طبيعي
رابعا شكرا جزيلا ع الموضوع بتاعك وياريت برضو تاخد ف الاعتبار الحاجات الغلط الي في الموضوع ونصحح معلوماتنا
خامسا لو انا قولت حاجة ضايقتك انا مستعد اعتذرلك
سادسا مستني ردك عليا

تمام اوي الرد ده
فعلا حضرتك كلنا هنا ممكن ننقل حاجة غلط من غير ما نقصد وعشان كلنا واحد بنصحح لبعض
وجزاااك الله خير الجزاااااء

حصل خير
الموضوع مغلق لفض المشاكل
وجزاكم الله خيرا

طيب بعيدا عن اني احذف الموضوع لانه افاد ناس كتير مع انه فيه حاجات غلط
انا هعدله والموضوع مفتوح بس والله اي رد تاني هيكون فيه وقف عشان انا اتعميت لما شلت الردود المخالفة

الموضوع محذوف لان معظمه خاطئ
و ياريت نرجع لموضوع هام لكل شخص ينقل موضوع ديني
في امان الله