بسم الله الرحمن الرحيم /

العنوان جميل ......بالطبع
لكنه حقيقة لا مراء ولا هزل فيها ....................اذا كيف ذلك فنحن جميعا نريد .............نريد نريد .........قل سريعا .........رحمك الله شوقتنا, الهفت عقولنا
اقول نعم النساء اكثر اهل النار ومعلوم ذلك لكل مسلم !!!!!
ان هذا الموضوع هو موضوع التضاد ,,,,,,,, بمعتى ان من احب زوجته افاده ؟ ومن كرهها وابغضها كذلك يفيده؟
اذا كيف ذلك ؟
اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!وهذا ليس قذفا لها ولا سبا حاش لله .........بل هى فطرتها بل هى تركيبتها بل هو عقلها .......انه تفكيرها انه احساسها الدائم بالافتخار ؟؟؟؟؟ انه احساسها الدائم بالزهو والانوثة والخيلاء
ان ذلك الامر معتمد اعتمادا كليا على انكارها لفضل زوجها لحسن عشرته ,لتفانيه فى خدمة اسرته ,وتأخير نفسه وتقديم اسرته ..........واظن الرجال جميعا كذلك الا من شذ ومن شذ خرج عن القاعدة ؟ ومن خرج عن القاعدة لا يحتكم بفعله ؟؟؟؟؟؟؟
اذا لايجوز لامرأة يكرمها زوجها مدى حياتها ثم يأت فيخطئ مرة ان يواجه بكلمة شائعة مهلكة { للمرأة}ليس له
الاوهى : ما رأيت منه خيرا قط
دى مورنيش يوم حلو من يوم ما اتجوزته !
دى كان يوم اس!!!!!!!!يوم ما شوفته
دى ما كنش لاقى حد يرضى بيه
رضينا بالهم والهم ما ارضيش بينا
تاتو نيله راجل عليا وفى الشارع وليه
ربنا يخده ويريحنى
الى غير ذلك من كلام مهلك للمرأة وهو كثير
اذا المرأة ان غضبت من زوجها ونطقت بكلمة امثال ما قلت اهلكت نفسها .... وانا اعلم والمرأة تعلم انها تقول ما فات الا من رحم الله
وقد اوصى النبى صلى الله عليه وسلم النساء وحذرهن من الخوض فى ذلك حيث قال صلى الله عليه وسلم {يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم
هذا معنى حديث صحيح
اذا فلتحذر النساء وليأخذن حذرهن اذا اخطأ ازواجهن ان ينسين المعروف او يهدمن خير الزوج بكلمة وتهلك نفسها بها
وما الحكم اذا لو فعلت امرأة ذلك ؟
الحكم انها ترجع عن قولها وتتوب ولا تفعل مرة اخرى ,,,,,,,,,,,,,,فإن الامر خطير جدا
كلمة تدخل النار فلتحطاط كل النساء
وعفوا على العنوان
وعفوا على وجوده هنا اذ أن باب الدين لا يدخله الكثير
وشكرا

حسبى الله ونعم الوكيل

ارجو الا تعترضبن على حكم الله . فأنا لم افتى بكلمة تخالف قول الله

ارجو الا تعترضبن على حكم الله . فأنا لم افتى بكلمة تخالف قول الله


انا الحمد لله عمرى مااعترض على حكم من احكام الله اطلاقا

لان عمر ماكان ظلم المراه او اى انسان حكم من احكام الله انا قلت حسبى الله ونعم الوكيل لانى شايفه ان موضوعك تحامل وظلم للمراه

لما توجه انتقاد لشخص ما

سواء كان رجل او امراه المفروض اننا نذكر عيوبه ومميزاته

مش نذكر المساوىء ونترك المميزات

اما ذكر عيوبه فقط فهو ظلم ليه وكمان تعميم هذه العيوب ظلم اكبر

الاسلام كرم المراه ورفع مكانتها والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بيها وللمراه مميزات كتير

ومواقف كتير مشرفه من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى اليوم

http://www.rasoulallah.net/fl_list2.asp?lang=ar&folder_id=231&parent_id=231


ومفيش اى حد يقدر ينكر دا


قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " ما أكرم النساء إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم".

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

واغلب الكلام اللى فى موضوعك تحذيرات مش اكتر

حضرتك قلت فى موضوعك اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!

اسمحلى موضوعك دا اكبر اثبات على ان انت اللى ناكر للجميل

ناكر لجميل امك اللى كانت السبب فى وجودك فى الحياه

ناكر لجميل اختك اللى قدمتلك خدمه فى يوم من الايام

ناكر لجميل زوجتك اللى اهتمت بيك وعملت على راحتك

ناكر لجميل بنتك اللى راعيتك او هتراعيك فى يوم من الايام متناسى ان كل من امك وزوجتك وبنتك واختك ماهن الا امراه

فانت اول واحد نسيت الخير اللى عملته معاك اى واحده فيهم ولما اتكلمت عن المراه مذكرتش غير العيوب

والمساوىء

حتى فى عنوان موضوعك عايز تدخل مراتك جهنم امشى ورايا

منتهى الاستهزاء بالمراه

طب مابدل ماتدخلها جهنم وجهها انصحها حتى تاخد ثواب

انا بشوف ستات عاملات وفاتحين بيوت وقايمين بواجباتهم على اكمل وجه وياريتهم لاقيين كلمه شكر

فلما تيجى حضرتك وتكتب موضوع زى دا


يبقى اكيد من حقى انى اقول حسبى الله ونعم الوكيل


وفى موضوع حضرتك قلت




اذا لايجوز لامرأة يكرمها زوجها مدى حياتها ثم يأت فيخطئ مرة ان يواجه بكلمة شائعة مهلكة { للمرأة}ليس له
الاوهى : ما رأيت منه خيرا قط
دى مورنيش يوم حلو من يوم ما اتجوزته !
دى كان يوم اس!!!!!!!!يوم ما شوفته
دى ما كنش لاقى حد يرضى بيه
رضينا بالهم والهم ما ارضيش بينا
تاتو نيله راجل عليا وفى الشارع وليه
ربنا يخده ويريحنى
الى غير ذلك من كلام مهلك للمرأة وهو كثير

فانا هسالك سؤال واحد بس

هل مفيش راجل بيقول الكلام دا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل كل الرجاله ملايكه بيعاملوا زوجاتهم احسن معامله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياريت تفهم حضرتك ان صوابعك مش زى بعضها

وسواء كان الشخص دا رجل او امراه فلكل واحد مميزاته وعيوبه

لاكل الرجاله ملايكه ولا كل الستات ملايكه

كلنا لينا غلطات ولينا محاسن ولينا عيوب

ومش معنى ان امراه اساءت لرجل مثلا ان كل البنات مش كويسين

فياريت نكون عادلين فى احكامنا

ايه يا استاذ محمد الموضوع ده من الواضح انك بالدرجه الاولى ضد السيدات ولا اعلم لماذا اهو ذنب اقترفته امراءه فى حقك وتعممه على جميع النساء ام هى طبيعتك ولكنى لا اظن ذلك لاننا نعيش فى مجتمع واحد فانت لديك اخوات وام وخالات وعمات وزميلات لذلك لا اظن ان فطرتك تكره كل هؤلاء
على فكره انا كنت قريت موضوعك خلاص ضربت مراتى
وعلى فكره وسورى يعنى عنوان الموضوع غير لائق حتى با استاذ محمدلو كنت بتكره النساء اتحب ان يكون احدا فى النار بسبك

بسم الله الرحمن الرحيم /

العنوان جميل ......بالطبع
لكنه حقيقة لا مراء ولا هزل فيها ....................اذا كيف ذلك فنحن جميعا نريد .............نريد نريد .........قل سريعا .........رحمك الله شوقتنا, الهفت عقولنا
اقول نعم النساء اكثر اهل النار ومعلوم ذلك لكل مسلم !!!!!
ان هذا الموضوع هو موضوع التضاد ,,,,,,,, بمعتى ان من احب زوجته افاده ؟ ومن كرهها وابغضها كذلك يفيده؟
اذا كيف ذلك ؟
اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!وهذا ليس قذفا لها ولا سبا حاش لله .........بل هى فطرتها بل هى تركيبتها بل هو عقلها .......انه تفكيرها انه احساسها الدائم بالافتخار ؟؟؟؟؟ انه احساسها الدائم بالزهو والانوثة والخيلاء
ان ذلك الامر معتمد اعتمادا كليا على انكارها لفضل زوجها لحسن عشرته ,لتفانيه فى خدمة اسرته ,وتأخير نفسه وتقديم اسرته ..........واظن الرجال جميعا كذلك الا من شذ ومن شذ خرج عن القاعدة ؟ ومن خرج عن القاعدة لا يحتكم بفعله ؟؟؟؟؟؟؟
اذا لايجوز لامرأة يكرمها زوجها مدى حياتها ثم يأت فيخطئ مرة ان يواجه بكلمة شائعة مهلكة { للمرأة}ليس له
الاوهى : ما رأيت منه خيرا قط
دى مورنيش يوم حلو من يوم ما اتجوزته !
دى كان يوم اس!!!!!!!!يوم ما شوفته
دى ما كنش لاقى حد يرضى بيه
رضينا بالهم والهم ما ارضيش بينا
تاتو نيله راجل عليا وفى الشارع وليه
ربنا يخده ويريحنى
الى غير ذلك من كلام مهلك للمرأة وهو كثير
اذا المرأة ان غضبت من زوجها ونطقت بكلمة امثال ما قلت اهلكت نفسها .... وانا اعلم والمرأة تعلم انها تقول ما فات الا من رحم الله
وقد اوصى النبى صلى الله عليه وسلم النساء وحذرهن من الخوض فى ذلك حيث قال صلى الله عليه وسلم {يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم
هذا معنى حديث صحيح
اذا فلتحذر النساء وليأخذن حذرهن اذا اخطأ ازواجهن ان ينسين المعروف او يهدمن خير الزوج بكلمة وتهلك نفسها بها
وما الحكم اذا لو فعلت امرأة ذلك ؟
الحكم انها ترجع عن قولها وتتوب ولا تفعل مرة اخرى ,,,,,,,,,,,,,,فإن الامر خطير جدا
كلمة تدخل النار فلتحطاط كل النساء
وعفوا على العنوان
وعفوا على وجوده هنا اذ أن باب الدين لا يدخله الكثير
وشكرا


ربما لو كنت قد جعلت موضوعك نصحاً للنساء
خيراً لك من جعله تحذيراً للرجال


لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره
فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن
ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً

لذا ليس بالضرورة أن تكون صفة نكران الجميل متأصلة فيهن
فؤلاء ايضاً يشذون عن القاعدة

{ الى متعاقدة وليس لى ذنب انها مخنوقة }

{ ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم } كذب وبهتان على النبى صلى الله عليه وسلم والمعنى باطل ايضا
اذا الم يوجد على وجه الارض رجل كريم بكل معانى الكرم - وان كان المعنى الاول هو الاصح وهو كرم المال - فاذا فرضنا وجود رجل يحمل صفات الكرم كلها وهم كثير واهان زوجته وضربها ثم طلقها لسوء خلقها او لعدم توفيق فى حياتهما .؟ لم يتصف ذلك الكريم باللئم لاهانته زوجته - وكذلك يوجد بالملايين من يحملوا كل صفات اللئم والخبث ويكرموا زوجاتهم ويفدوهم بانفسهم - كذلك لايتصفون بالكرم لاكرامهم زوجاتهم فربما زوجاتهم اخبث منهم - ولا يمحى عنهم صفة اللئم لاكرامهم زوجاتهم
المهم ......... قد غلفت الجملة السابقة وزخرفتيها وفتنت بها اناس كثيرين بقولك { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - بل زاد الامر اضلالا حينما تمسكنت وقلت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم -
انت؟؟؟؟؟؟؟ ان اكثر ما حذر منه النبى صلى الله عليه وسلم الائمة الضالين المضلين - فهم ضالين فى انفسهم ويضلون غيرهم
انت ؟؟؟؟؟؟ الجملة التى ذكرتيها لايجوز ان تنسب الى خير البشر صلى الله عليه وسلم فهى كلام موضوع ربما الفته امرأة مثلك
انت ؟؟؟؟؟؟ ارجو حينما تعلمى ذلك ان تؤمنى وترجعى ولا تجادلى فربما تضلى وتضلين غيرك
انت كان من الافضل ان تحتجى بقوله صلى الله عليه وسلم { خيركم خيركم لاهله- وانا خيركم لاهلى } صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها لن تجدى كلاما ينكر عليك .......... ولا يوجه لحديث النبى صلى الله عليه وسلم
انت ؟؟؟؟ عمرك ما بتعترضى على حكم الله ؟؟؟؟؟؟ اذا ماذا فعلت ؟؟؟؟؟
هل انا من قلت انكن اكثر اهل النار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل انا دعوت الرجال الى الايقاع بزوجاتهم فى كفران العشير فيصبحن من اهل النار
هل انا فرح من انكن اكثر اهل النار .........................
هل انا انكرت وجودكن وفضلكن وجودكن وكرمكن وجهدكن وجمالكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟
هل كل ما ناقشته وكتبته هو تأليف من وحى الخيال ام انه واقع معاش ؟؟؟؟ هل عندما ادعوا النساء الى الانتباه اكون قد اسأت
هل انا من انكر فضل نسائى ؟؟؟ هل انا من سببت ومن خرجت عن شعورى فى قولك { انت الناكر للجميل }
اختى؟ ان ردك على موضوعى هو اثبات لموضوعى - وتصديق لكلام النبى صلى الله عليه وسلم ..... فأنت بمجرد ان مسك كلامى بشئ فى صدرك ,.,.,. هجت وثرت وسببت وافتريت على وعلى النبى صلى الله عليه وسلم ....,,.,.,, فما بالك لو اساء اليك زوجك ..... نعم ان ما فعلت هو الدرجة الاولى من انكار الجميل وهو طريق الشيطان لقذفك فى كفران العشير فانتبه
اما عن هؤلاء اللاتى ذكرتيهن فانا اعلم قربهن وفضلهن لذلك اعلمتهن انهن لو فعلن ما قلت لوقعن فى ما قال عليه صلى الله عليه وسلم فليحفظهن الله وانا واياكم من سوء عذاب جهنم ...,,,.؟,.,.,
اما عن اعنوان فأنا فى نهاية حديثى اعتذرت عنه ؟.,؟,.,., وقد كنت اريد كتابة قصة ساخرة .,.لكن لظروف خارجة حدت بالعنوان والموضوع الى الدين
_( طب ما بدل ما تدخلها جهنم وجهها انصحها حتى تاخد ثواب )
وانت حضرتك شايفه ان الموضوع بيهدف الى دخول المرأة لجهنم ام انه النصيحة والتوجيه - لك حرية الفهم
_ سؤال -- هل مفيش راجل بيقول الكلام ده ؟
الاجابة لا لا . لا ثم لا
فياريت نكون عادلين فى احكامنا .,.,.,., هذه جملتك بنصها وحذافيرها ؟..؟....
اوجهها اليك ياريت تكونى عادلة فى حكمك - وانظرى بعين صافية الى خلاصة الموضوع ككل ستجدى الحقيقة غير ما قلتى
وغير ما اعتقدتى وغير ما شهرتى وغير ما افتريت على وعلى حكم الله ولم تقبليه ورفضتيه
وانا ساألك سؤالا ؟.؟.؟.
هل تؤمنى بأن النساء حقا اكثر اهل النار لكفرهن { والكفر هنا بمعنى الانكار لا الكفر } لعشرتهن ازواجهن ام لا
وشكرا

ايه يا استاذ محمد الموضوع ده من الواضح انك بالدرجه الاولى ضد السيدات ولا اعلم لماذا اهو ذنب اقترفته امراءه فى حقك وتعممه على جميع النساء ام هى طبيعتك ولكنى لا اظن ذلك لاننا نعيش فى مجتمع واحد فانت لديك اخوات وام وخالات وعمات وزميلات لذلك لا اظن ان فطرتك تكره كل هؤلاء
على فكره انا كنت قريت موضوعك خلاص ضربت مراتى
وعلى فكره وسورى يعنى عنوان الموضوع غير لائق حتى با استاذ محمدلو كنت بتكره النساء اتحب ان يكون احدا فى النار بسبك

اختى الفاضلة دكتورة يارا
صدقينى ... انا لم اكن مرة فى حياتى ضد امرأة ولم اكره مرة امرأة ولا يجوز لى ذلك ....
ثم ان موضوعى هذا ليس ضد المرأة بل هو فى صميم الاخلاص الى المرأة ولو تبينت منه لتحققتى
اما عن اسم موضوعى ( انا خلاص ضربت مراتى ) فأى شئ فيه لست ادرى واحب ان اخبرك بان من اكابر الادباء من هم يسخرون من الحياة الزوجية وليس لحقد بل لما فيها من متغيرات متجددة ولقد قرأت مرة عنوان لموضوع
يقول ( حد يتجوز مراتى ياعالم ) و ( حد ياخد مراتى ويجيب ربع جنيه مخروم) فانظرى بالله عليك الى الفارق بين تسميتى وتسميتهم
ومكررا ........ انا لااكره النساء سيدتى بل ان زوجتى تغار على من شدة حبى لهن
ولو كنت باكره اى سيدة فنا بالطبع لا احب ان يكون مثواها جهنم ... فبالله عليك هل يصل حقد انسان الى هذا الحد .... لا اعرف
بل اؤكد ان موضوعى هو لتوجيه المرأة لا لغير لك .,.,., والعنوان كان لقصة ساخرة ولم يكن لموضوع دينى وقد وضحت هذا فى نهايته ....................................
وشكرا لك

ربما لو كنت قد جعلت موضوعك نصحاً للنساء
خيراً لك من جعله تحذيراً للرجال


لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره
فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن
ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً

لذا ليس بالضرورة أن تكون صفة نكران الجميل متأصلة فيهن
فؤلاء ايضاً يشذون عن القاعدة







وهل موضوعى ليس نصحا للنساء ؟ عجبا
ان كل كلامى فى هذا الموضوع لا يخلو عن نصح المرأة .,.,., فكيف رايتم غير ذلك
وكيف استغللت الحديث وبالغت فى تفسيره بالله عليك اهو كلام بغير دليل اهو النقض لا لشئ الا للنقض
اتود لو اننى فسرت الحديث بغير معناه كى ارضيكم .كلا ان الحديث ليس له معنى غير ما قلت وشكرا
اما عن كلامى فى اول الموضوع فليس له علاقة بالحديث حيث قلت قد فطرت المرأة على انكار الجميل وغير ذلك فهذا من كلامى وليس لحديث النبى ..,., وانا راجع عنه ومعتذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غير ان هناك من النساء الكثير بل والكثير جدا من هن ناكرات للجميل ؟.؟.؟.؟.؟ نعم ليس كلهن
ولكن كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع } وبعد ذلك لاعيب على اذا قلت.........................................
هن ناقصات عقل ودين
وشكرا

{ الى متعاقدة وليس لى ذنب انها مخنوقة }

{ ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم } كذب وبهتان على النبى صلى الله عليه وسلم والمعنى باطل ايضا
اذا الم يوجد على وجه الارض رجل كريم بكل معانى الكرم - وان كان المعنى الاول هو الاصح وهو كرم المال - فاذا فرضنا وجود رجل يحمل صفات الكرم كلها وهم كثير واهان زوجته وضربها ثم طلقها لسوء خلقها او لعدم توفيق فى حياتهما .؟ لم يتصف ذلك الكريم باللئم لاهانته زوجته - وكذلك يوجد بالملايين من يحملوا كل صفات اللئم والخبث ويكرموا زوجاتهم ويفدوهم بانفسهم - كذلك لايتصفون بالكرم لاكرامهم زوجاتهم فربما زوجاتهم اخبث منهم - ولا يمحى عنهم صفة اللئم لاكرامهم زوجاتهم
المهم ......... قد غلفت الجملة السابقة وزخرفتيها وفتنت بها اناس كثيرين بقولك { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - بل زاد الامر اضلالا حينما تمسكنت وقلت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم -
انت؟؟؟؟؟؟؟ ان اكثر ما حذر منه النبى صلى الله عليه وسلم الائمة الضالين المضلين - فهم ضالين فى انفسهم ويضلون غيرهم
انت ؟؟؟؟؟؟ الجملة التى ذكرتيها لايجوز ان تنسب الى خير البشر صلى الله عليه وسلم فهى كلام موضوع ربما الفته امرأة مثلك
انت ؟؟؟؟؟؟ ارجو حينما تعلمى ذلك ان تؤمنى وترجعى ولا تجادلى فربما تضلى وتضلين غيرك
انت كان من الافضل ان تحتجى بقوله صلى الله عليه وسلم { خيركم خيركم لاهله- وانا خيركم لاهلى } صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها لن تجدى كلاما ينكر عليك .......... ولا يوجه لحديث النبى صلى الله عليه وسلم
انت ؟؟؟؟ عمرك ما بتعترضى على حكم الله ؟؟؟؟؟؟ اذا ماذا فعلت ؟؟؟؟؟
هل انا من قلت انكن اكثر اهل النار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل انا دعوت الرجال الى الايقاع بزوجاتهم فى كفران العشير فيصبحن من اهل النار
هل انا فرح من انكن اكثر اهل النار .........................
هل انا انكرت وجودكن وفضلكن وجودكن وكرمكن وجهدكن وجمالكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟
هل كل ما ناقشته وكتبته هو تأليف من وحى الخيال ام انه واقع معاش ؟؟؟؟ هل عندما ادعوا النساء الى الانتباه اكون قد اسأت
هل انا من انكر فضل نسائى ؟؟؟ هل انا من سببت ومن خرجت عن شعورى فى قولك { انت الناكر للجميل }
اختى؟ ان ردك على موضوعى هو اثبات لموضوعى - وتصديق لكلام النبى صلى الله عليه وسلم ..... فأنت بمجرد ان مسك كلامى بشئ فى صدرك ,.,.,. هجت وثرت وسببت وافتريت على وعلى النبى صلى الله عليه وسلم ....,,.,.,, فما بالك لو اساء اليك زوجك ..... نعم ان ما فعلت هو الدرجة الاولى من انكار الجميل وهو طريق الشيطان لقذفك فى كفران العشير فانتبه
اما عن هؤلاء اللاتى ذكرتيهن فانا اعلم قربهن وفضلهن لذلك اعلمتهن انهن لو فعلن ما قلت لوقعن فى ما قال عليه صلى الله عليه وسلم فليحفظهن الله وانا واياكم من سوء عذاب جهنم ...,,,.؟,.,.,
اما عن اعنوان فأنا فى نهاية حديثى اعتذرت عنه ؟.,؟,.,., وقد كنت اريد كتابة قصة ساخرة .,.لكن لظروف خارجة حدت بالعنوان والموضوع الى الدين
_( طب ما بدل ما تدخلها جهنم وجهها انصحها حتى تاخد ثواب )
وانت حضرتك شايفه ان الموضوع بيهدف الى دخول المرأة لجهنم ام انه النصيحة والتوجيه - لك حرية الفهم
_ سؤال -- هل مفيش راجل بيقول الكلام ده ؟
الاجابة لا لا . لا ثم لا
فياريت نكون عادلين فى احكامنا .,.,.,., هذه جملتك بنصها وحذافيرها ؟..؟....
اوجهها اليك ياريت تكونى عادلة فى حكمك - وانظرى بعين صافية الى خلاصة الموضوع ككل ستجدى الحقيقة غير ما قلتى
وغير ما اعتقدتى وغير ما شهرتى وغير ما افتريت على وعلى حكم الله ولم تقبليه ورفضتيه
وانا ساألك سؤالا ؟.؟.؟.
هل تؤمنى بأن النساء حقا اكثر اهل النار لكفرهن { والكفر هنا بمعنى الانكار لا الكفر } لعشرتهن ازواجهن ام لا
وشكرا



{ الى متعاقدة وليس لى ذنب انها مخنوقة }

ههههههههههههههه فعلا حضرتك مالكش ذنب انى مخنوقه لانك هتلاقى قبل مخنوقه متعاقده

ودا السبب انى مخنوقه (احوال المتعاقدين)

حضرتك قلت


{ ما اكرمهن الا كريم وما اهانهن الا لئيم } كذب وبهتان على النبى صلى الله عليه وسلم والمعنى باطل ايضا

احب اقول لحضرتك مجبتش الحديث دا من عندى

اناجبته وقريته على اكثر من موقع وعلى السنه اساتذه فى الازهر منهم


الدكتور محمد شعبان محمد وهدان أستاذ بجامعة الأزهر كلية الدراسات الإسلامية

وياريت حضرتك تقرا المقال دا



http://www.amanjordan.org/a-news/wmview.php?ArtID=18816&page=2




واساتذه فى الشريعه ومن على مواقع اسلاميه للفتوى وتقدر حضرتك تتاكد من كلامى

http://www.islamonline.net/livefatwa/Arabic/Browse.asp?hGuestID=E7zy1F

والاعضاء ممكن يعملوا سيرش ويدوروا على الحديث هيلاقوه فى اكتر من موقع

اما بخصوص كلام حضرتك واللى قلت فيه

اذا الم يوجد على وجه الارض رجل كريم بكل معانى الكرم - وان كان المعنى الاول هو الاصح وهو كرم المال - فاذا فرضنا وجود رجل يحمل صفات الكرم كلها وهم كثير واهان زوجته وضربها ثم طلقها لسوء خلقها او لعدم توفيق فى حياتهما .؟ لم يتصف ذلك الكريم باللئم لاهانته زوجته - وكذلك يوجد بالملايين من يحملوا كل صفات اللئم والخبث ويكرموا زوجاتهم ويفدوهم بانفسهم - كذلك لايتصفون بالكرم لاكرامهم زوجاتهم فربما زوجاتهم اخبث منهم -

فاعتقد ان دا رايك الشخصى ومع احترامى ليه فانا بختلف مع حضرتك فيه

لانى مااعتقدش ابدا ان شخص يحمل كل صفات اللؤم والخبث وممكن يكرم زوجته او يفديها بنافسه

لان دا اصلا بيخالف صفاته

ومااعتقدش ابدا ان اللى بيحملوا صفات الكرم كلها كتير من الرجاله

وخاصه فى العصر اللى احنا فيه بس منكرش طبعا ان فيه رجاله محترمه بمعنى الكلمه


نخلينا فى المهم زى ماقلت حضرتك فى موضوعك

المهم ......... قد غلفت الجملة السابقة وزخرفتيها وفتنت بها اناس كثيرين بقولك { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - بل زاد الامر اضلالا حينما تمسكنت وقلت صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم -

اعتقد انى وضحت لحضرتك فى بدايه كلامى انا جبت الحديث منين وقلتلك انى مجبتوش من عندى

وبما ان حضرتك شايف ان الحديث دا كدب وبهتان وانها مجرد جمله

فياريت حضرتك تجيبلنا مايثبت ذلك

ويبقى بجد جزاك الله خيرا وتبقى اضفت لمعلوماتى وزودتها

وصححتلى معلومه ممكن اكون خدتها غلط

فياريت تتفضل حضرتك وتجيبلنا الادله على ان الحديث غلط وكدب وبهتان

اه وبالمناسبه انا عمرى مااتمسكن زى ماقلت حضرتك لان مفيش اى حد ممكن يدفعنى لدا

اما بقى بخصوص علامات الاستفهام الكتير فى كلامك فبلاش اسيىء الظن بحضرتك

واعتبرها اهانه ليه لانى اعتقد انك افضل وارقى من كدا

كمان اعتقد انك من الاشخاص اللى بيجيدوا اداب الحوار ومابيلجاوش للتقليل من شان اللى قدامهم

لما يحسوا بضعف موقفهم

اما عن كلام حضرتك

انت ؟؟؟؟؟؟ ارجو حينما تعلمى ذلك ان تؤمنى وترجعى ولا تجادلى فربما تضلى وتضلين غيرك

فياريت حضرتك ترشدنى وتجيبلى مايدل على صحه كلامك زى ماقلتلك قبل كدا

اما عن رد حضرتك اللى بيقول


انت ؟؟؟؟ عمرك ما بتعترضى على حكم الله ؟؟؟؟؟؟ اذا ماذا فعلت ؟؟؟؟؟
هل انا من قلت انكن اكثر اهل النار !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل انا دعوت الرجال الى الايقاع بزوجاتهم فى كفران العشير فيصبحن من اهل النار
هل انا فرح من انكن اكثر اهل النار .........................
هل انا انكرت وجودكن وفضلكن وجودكن وكرمكن وجهدكن وجمالكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟
هل كل ما ناقشته وكتبته هو تأليف من وحى الخيال ام انه واقع معاش ؟؟؟؟ هل عندما ادعوا النساء الى الانتباه اكون قد اسأت

بصراحه الجزء دا من رد حضرتك انا كنت متوقعاه والرد عليه ان حضرتك لو تكرمت وقريت ردى

على حضرتك تانى

هتلاقينى لم انكر اى كلمه من اللى مكتوبه فى موضوعك اطلاقا وان كنت شايف حضرتك غير كدا

ياريت تجيب من كلامى مايدل على ذلك

انا قلت
انا الحمد لله عمرى مااعترض على حكم من احكام الله اطلاقا

لان عمر ماكان ظلم المراه او اى انسان حكم من احكام الله انا قلت حسبى الله ونعم الوكيل لانى شايفه ان موضوعك تحامل وظلم للمراه

لما توجه انتقاد لشخص ما

سواء كان رجل او امراه المفروض اننا نذكر عيوبه ومميزاته

مش نذكر المساوىء ونترك المميزات

اما ذكر عيوبه فقط فهو ظلم ليه وكمان تعميم هذه العيوب ظلم اكبر



انا بشوف ستات عاملات وفاتحين بيوت وقايمين بواجباتهم على اكمل وجه وياريتهم لاقيين كلمه شكر

فلما تيجى حضرتك وتكتب موضوع زى دا


يبقى اكيد من حقى انى اقول حسبى الله ونعم الوكيل

دا جزء من ردى على حضرتك يعنى لا اعترضت ولا انكرت اى كلمه فى موضوعك

على الرغم انى مع العضو BaNZeR لما قال


لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره
فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن
ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً


اما عن اللى قلته حضرتك



هل انا من نسيت فضل امى وخير اختى وجهد زوجتى وخدمة ابنتى وفضلكن كلكن ؟؟؟؟.... ام انك انت التى افتريت على بالزور والبهتان ؟؟؟؟؟


حضرتك قلت فى موضوعك


اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!

فانا بصراحه شايفه ان حضرتك لما تكتب بس العيوب وتسيب مميزات المراه ومكانتها ومميزاتها

ومواقفها متبقاش ظلمتها بس لا داانت تبقى ناكر للجميل

الرسول صلى الله عليه وسلم اكرم المراه ولم يهينها ولم ينكر دورها ولم يتحدث عنها بسوء

وما ذكر فى موضوعك ليس اكثر من تحذيرات من الرسول للنساء لكن انت استغليته

علشان تسىء للمراه

لما حضرتك تكون كتاباتك كلها فى المنتدى عن المراه يسيىء ليها ولصورتها

تبقى ناكر للجميل



ياترى فين الخير اللى ذكرته فى مواضيعك عن المراه

فين المواقف الطيبه اللى كان بطلها فى حياتك امراه


حتى عناوين مواضيعك

- انا خلاص ضربت مراتى

- ازاى تجيب ضغط لمراتك

- ازاى تدخل مراتك النار

ولا كله كوم وموضوع حضرتك

- نفسى اضرب مراتى كوم تانى خااااااااااااااالص


http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=155237

وياريت الساده الاعضاء يدخلوا على اللينك ويقروا الموضوع ويجاوبوا

اللى كاتبه الاستاذ محمد ايه علاقته بالادب اصلا

وهل اللى كاتبه دا اهانه واساءه للمراه ولا لا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل اللى كاتبه فى كل مواضيعه فى ذره من اعترافه بجميل امراه فى حياته

واصلا فين المشرفين اللى تسمح بكتابه كلام زى دا


حضرتك قلت


سؤال -- هل مفيش راجل بيقول الكلام ده ؟
الاجابة لا لا . لا ثم لا


مع احترامى لراى حضرتك الا انه غير صحيح بالمره فيه رجاله بتقول الكلام دا واكتر كمان

وبسمعه فى المدرسه من زمايلى الرجاله

وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى

حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك


ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين)
بسم الله الرحمن الرحيم/

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااه دى احنا بنحب زوجاتنا حب دى احنا بنقول عليهم كلام , دى احنا عندنا فى اسفل القلب فى قرارة الفؤاد غل وحقد , دى لو مرتتنا عرفوا اللى فى قلبنا , دى النسوان دول مغفللات بطريقة


</STRONG>
دا طبعا جزء من الموضوع اما الموضوع بالكامل فى اللينك دا


</STRONG>http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=158303


وياريت نتامل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال

قال صلى الله عليه وسلم {يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم


هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟


اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله

وتتعظ وتحاسب على كل كلمه تقولها فى حق زوجاتها

ولنفرض انى ظلمت حضرتك لما قلت انك ناكر لجميل المراه فى حياتك

فهل حضرتك اديتنى الفرصه علشان افهم العكس

كلامك وكتاباتك عن المراه اهانه ليها

اما عن نهايه ردك واللى انتهى بسؤال



وانا ساألك سؤالا ؟.؟.؟.
هل تؤمنى بأن النساء حقا اكثر اهل النار لكفرهن { والكفر هنا بمعنى الانكار لا الكفر } لعشرتهن ازواجهن ام لا
وشكرا[/quote]


فدا سؤال اعتقد حضرتك لو كنت قريت ردى فى الاول عليك هتكون عارف اجابته لكن هقولها تانى

انا لم انكر كلمه من اللى اتكتب فى الموضوع لم انكر حكم الله لم انكر كلام الله ومفيش فى اى كلمه رديت بيك عليها مايثبت كلامك


ياريت يااستاذ محمد رجاء خاص

ياتتكلم بالخير علينا وتقول كلمه حلوه فى حقنا

ياتعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (http://javascript<b></b>:OpenHT('Tak/Hits24003102.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري ومسلم.

الاستاذ محمد الشناوي
انا قريت كل المواضيع التي كتبتها
واعجبت بها لاني كنت اعتبرها مواضيع
ساخره من اديب عرف كيف يسخر كلماته
لينتقد من خلال الموضوع جهه ثانيه غير المراه
ولكن هذه المره كان واضح جدا معاداتك للمراه
اللي هي قبل كل شيء انسانه وكونها تمثل
نصف المجتمع او اكثر
هي امك اختك ابنتك الا لهولاء قيمه عندك
تعرف حضرتك لماذا ينظر العالم المتحظر
الينا ويسموننا بالعالم الثالث لان كتير زيك
له ومع الاسف هذه النظره تجاه المراه
هل لديك فكره كيف تعامل المراه في البلدان
الراقيه فهي لديها حقوق اكثر من الرجل بكثير
فتصنيف الناس عندهم وهذه حقيقه ولا ابالغ بها
1. الطفل
2.المرأه
3.الكلب
ثم الرجل
وانت اعلم مني باخلاق المرأه الغربيه
احمد ربنا يااستاذ انك في البلاد العربيه
والمراه هنا امراه مضحيه لزوجها
مربيه لااولادها واحيانا تكون موظفه وتتحمل معه
اعباء الحياة
وقبل ان اختم كلامي اقول اذا كنت متزوج ولسه
زوجتك على ذمتك فانا انحني لها اجلالا وتعظيما
لانها باقيه على ذمتك الى هذا الوقت
وانا مع الاخت الكريمه المتعاقده المخنوقه في كل كلمه
رديت بها على حضرتك
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم /
الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب , بل حية تنفث ؟؟؟؟؟؟ تقبلى
من اين ابدأ لست ادرى . فقد رددت بصفحة كاملة فكيف بالله عليك ارد .......
اولا معذرة على التأخير فى الرد فقد كنت مشغولا
ثانيا : سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,.,
اقول: مستعينا بالله
قولك انك لم تأت بالحديث من عندك ؟ وقد اتيت به على لسان اساتذة فى جامعة الازهر
هذا كلام جميل ؟ لكن
اعلمى اولا : انا خريج جامعة الازهر الشريف وافخر بهذا ثم اعلمى ان الكل يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا النبى صلى الله عليه وسلم
ثانيا: اعلمى اننى على علم بهم اكثر منك .... فأغلبهم ولله الحمد علماء اجلاء فضلاء يتقون الله عز وجل
ولكن فيهم الجاهل بل والذى لا يدرى عن الدين شيئا مطلقا وهم نسبة قليلة فاحتاطى ؟
وانا ابين هذا لتعلمى انه ليس كل من لقب بدكتور فى جامعة الازهر فهو مكشوف عنه الحجاب لا يخطئ ثم تنبهى كلامى هذا ليس لمن ذكرتيهم ... بل هو كلام مرسل للايضاح فقط ...,.,., ثم ان من ذكرتى منهم علماء اجلاء ولله الحمد ثم مع ذلك لك ولهم ولى ان نتكلم بهذا الحديث فى مواطن تسمح بذلك .,.,., ليس الموطن الذى ذكرتيه فيه فهو موطن يمكن ان يضل اكثر مما يصلح
وكيف ذلك اقول اذا اردت اصلاحا فقولى لكن بادرى بقولك ( قيل ) عن النبى بصيغة التضعيف وليس هذا موضع شرح
ثم ان هذا الحديث الموضوع مكانه سلسلة الاحاديث الموضوعة للعلامة الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى ولك ان تبحثى عليه هناك وان لم تعرفى سأرشدك
اما عن وجوده فى اكثر من موقع .,.,., فأنت تعرفين وغيرك نسبة هذا المصدر
ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟
اليك مثلا 1- فئات النصابين
2- فئات الحرميه وتاجرى المخدرات
3- فئات القتله والسفاحين
4- فئات الديوثين
5- كل الفئات الدنيه من السفلة والمنحطين
اليس كل هؤلاء متزوجون .,.,.,., اليست زوجاتهم كلهن مكرمات اليس بعضهن مكرمات .,.,., لابد ان يكون ذلك
اذا بطل استدلالك وسبت ما قلت من ان الاكرام يلأتى من اللئيم الخبيث
ولم يتصف كما قلت باللئيم .,.,.,.,. بل ان كان غنيا منفقا وهم كثير .,., اتصفوا بالكرم والجود لا باللئم والخبث فأرجو تفهمى
علامات الاستفهام
ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت .... انا ولله الحمد لست من اهل التعريض بالسب فأنا محترم لا اسب ولا اقذف بل اتكلم بالبرهان وبالحجة
قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى
الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ...
العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟
هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا
فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى
قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين
فين المواقف الطيبة اللى كان بطلها فى حياتك امرأة ؟ لا يوجد
ووحياتك متقولى والدك وحملتك ووووووووووووووووووووووووو
انا لم اذكر الام فى موضوع واحد من مواضيعى بسوء ولله الحمد بل ان كل مواضيعى عن الزوجه فقط . فقط ... فقط ....
وكذلك حديث النبى ... صلى الله عليه وسلم لم يكن للام بل كان للزوجة .... وياريت متقوليش ما الزوجه هى الام .... ولو قلت لكان قصرا فى تفكيرك وفهمك ويحتاج موضوعا لافهامك ........
قلت اننى سأتغاضى هذه المرة عن السب والقذف ؟؟؟؟؟
موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه
وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى

حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك


ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين)
دى اعتراف صادق عن سطوتى على الكلمة وادبى الذى شهرت به بين زملائى من الجنسين ومن النساء الذكيات اكثر ولو اردت ان اعلمك شيئا خفيا .... ربما احزنك وهو ان موضوعى ( عايز تدخل مراتك جهنم ) اخذت عليه وسام افضل كاتب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولك ان تبحثى وستجديه ؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.
هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟


اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله
اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟
اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:OpenHT('Tak/Hits24003102.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري ومسلم.

ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق

اما اللى انا بتكلم بيه دى كله قصص ابداع تأليف . اختراع به بعض الحقيقة لا يمس الام او الاخت او البنت او اى امرأة الا الزوجة
واى زوجة ......................... انها الزوجة المفتريه ؟
اما لو ذكرت بعض الصفات على كل الزووجات فهذا لايعنى اعتقادى بل هو كلام ليس له ارض انما هو الابداع
فأنا بالله اعرف حق زوجتى واصونها واحبها واقدرها واتركها تفعل ما تريد فى بيتها واقدم لها الحنان والحب والود والرأفة والاحسان وامرها بالمعروف وهى ايضا فنحن ولله الحمد نعرف الله ولا ننساه ابدا
لو اخبرتك ان زوجتى تقرأو مواضيعى لعجبت لو اعلمتك ان زوجتى تساعدنى على الابداع لااحترت ..لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى
ثم انه .,.,. ارجو بعد ذلك التوضيح ان تصفى قلبك وان تطهرى جنانك .,., فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة
ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم )
واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى )
شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك

الاستاذ محمد الشناوي
انا قريت كل المواضيع التي كتبتها
واعجبت بها لاني كنت اعتبرها مواضيع
ساخره من اديب عرف كيف يسخر كلماته
لينتقد من خلال الموضوع جهه ثانيه غير المراه
ولكن هذه المره كان واضح جدا معاداتك للمراه
اللي هي قبل كل شيء انسانه وكونها تمثل
نصف المجتمع او اكثر
هي امك اختك ابنتك الا لهولاء قيمه عندك
تعرف حضرتك لماذا ينظر العالم المتحظر
الينا ويسموننا بالعالم الثالث لان كتير زيك
له ومع الاسف هذه النظره تجاه المراه
هل لديك فكره كيف تعامل المراه في البلدان
الراقيه فهي لديها حقوق اكثر من الرجل بكثير
فتصنيف الناس عندهم وهذه حقيقه ولا ابالغ بها
1. الطفل
2.المرأه
3.الكلب
ثم الرجل
وانت اعلم مني باخلاق المرأه الغربيه
احمد ربنا يااستاذ انك في البلاد العربيه
والمراه هنا امراه مضحيه لزوجها
مربيه لااولادها واحيانا تكون موظفه وتتحمل معه
اعباء الحياة
وقبل ان اختم كلامي اقول اذا كنت متزوج ولسه
زوجتك على ذمتك فانا انحني لها اجلالا وتعظيما
لانها باقيه على ذمتك الى هذا الوقت
وانا مع الاخت الكريمه المتعاقده المخنوقه في كل كلمه
رديت بها على حضرتك
تحياتي

هل لديك فكره كيف تعامل المراه في البلدان
الراقيه فهي لديها حقوق اكثر من الرجل بكثير
فتصنيف الناس عندهم وهذه حقيقه ولا ابالغ بها
1. الطفل
2.المرأه
3.الكلب
ثم الرجل
وانت اعلم مني باخلاق المرأه الغربيه
هذه الجملة فى الرد حادت عن الصواب مطلقا
اتدرين انت وانت قلت بانى اعلم بحال المرأة الغربية عنك
كيف تعامل المرأة هناك - ان االمرأة فى المجتمعات الغربيه ما هى الا نزوة -شهوة - متعة - جنس - فجور - لعب - الى غير ذلك مما كان للتسالى
اما عن التصنيف الذى ذكرتيه فلم ار تصنيفا كهذا على مر العصور والتاريخ الذى درسته - ان حاكمى االبلاد منذ الازل رجال ولست ادرى ايصنف رجلا نفسه بعد الكلب هذا باطل سيدتى . بل هل تجرؤ امراة كائنة من كانت ان تضع الرجال حاكمى النساء موضعا كهذا ؟ اخطأت بل حنثت
نعم ان المرأة الغربية لها جميع الحقوق مثل الرجل وهذا لا يرضى به امثالى ولا احد يحمل اسم رجل مثلى
بل لا يرضى به الدين سيدتى ..........
عندما اعطيت المرأة كل الحقوق وصلت الى ما وصلت اليه فى الغرب سيددتى ......
لو تعلم المرأة نعمة منعها من بعض الحقوق المتتاحة للرجل لشكرت الله على فضله .....
سؤال ...
هل تريدين المسواة بالرجل فى كل الحقوق ؟
ارجو ان تجيبى بلا

مش عارفة ليه يا مستر



حاسة ان حضرتك ضد المرأة




حضرتك ليك كذا موضوع ضد المرأة




هي عملتلك حاجة ؟

اصلى بخاف منها يابنتى
ربنا عالمفترى

الاستاذ محمد
انا ذكرت هناك فرق بين المراة الاوربيه والعربيه
وقلت انت اعرف بذلك ولو هي ليست صفه مطلقه تنطبق على الجميع
ولايوجد وجه للمقارنه بين مجتمعين مختلفين تماما في كل شيء انا اتكلم فقط عن الناحيه
الانسانيه وقلت لحضرتك احمد ربنا لانك عايش في دوله عربيه لان المراة العربيه تختلف
عن المراة الاوربيه لكن هي انسانه يجب ان تعامل مثل اي انسان
فالرسول صلى الله عليه وسلم له احاديث كثيره عن الرفق بالحيوان فماذا عن الانسان
اما عن التصنيف اللي ذكرته فهو ليس دستور مكتوب ولكن هذا مايعمل به واني متاكده
من ذلك مليون بالميه
عما عن كوني اريد المساواة مع الرجل فأقول لحضرتك نعم ومليون نعم في المعامله الانسانيه
ايه الي يمنع انا انسانه زيه لي مشاعر واحاسيس وانا من لحم ودم واعصاب
لكن في كل شييء فطبعا لا لامور كتيره يطول شرحها ومناقشتها
وان لااملك الوقت الكافي فمن واجبي ياسيدي القيام بالواجبات المنزليه كوني امراه
وحضرتك متفرغ للكتابه لان يوجد الخادم المطيع الذي يوفر لك طلباتك هي التي تريد ان تدخلها الى النار فرفقا بالقوارير
ياستاذ محمد تحياتي

يا استاذ محمد
سورى يعنى ان انا اتاخرت على ردك بس انت عارف الجامعه بقى
المهم ممكن ارد على سؤال المساواه انا فى رايى ان المرأه فى غنى عن طلب المساواه اصلا لانها بصراحه يعنى واخده حقها تالت ومتلت فى المجتمع فهى فى غنى عن طلب المساواه تقدر تقول شىء واحد لا تقوم به المراءه الان به فى مجتمعنا بعيد عن الحكم لان دى شريعه الله ولا اسطتيع مجرد التفكير فى حد من حدود الله فانا فى اعدادى صيدله مع زملاء من الجنسين ندرس معا يعنى متقليش الولاد بيتعلموا وانا لا ونعمل فى نفس المجالات يعنى لحد دلوقتى انا مثله وللتوضيح اقول هو مثلى فاذا كان الله منح رجالنا القوه الجسمانيه وتحكم العاطفى وشدته فانا لا ارى ان المشاعر الرقيقه والاراء التى تحكمها العواطف نقمه فى المراءه لانها فى اغلب الاحيان تنم عن المراءه واذا كانت توجد فتاه تتميز بشده عواطفها فهى تشز عن القاعده واذا كان الرجل يمتاز بهذه المميزات التى وهبها الله له ليؤدى عمله فان المرأه تمتاز بمميزات تفوق الرجل وطاقته يا سيدى هل لديك اولاد اذا كان لديك هل شعرت بتعب زوجتك فى الحمل والولاده وتربيه اولادك وتحمل حياتهم ومشكلاتهم هل لك طولت بال فى ان تتحمل طفلك الرضيع لمده سنينه الاولى فى قضاء احتياجاته فاذا كانت اجابتك لا فهذه هى فطرتك وانت لا تخالفها ولذلك وجد الله لك زوجتك واذا كانت اجابتك نعم قول لى رقم زوجتك اعلمها انك تستطيع ان تتحمل طفلكم يوما كاملا ولتقل لى النتيجه (شايف لمده يوم واحد )
اما بالنسبه لموضوع خلاص ضربت مراتى انا عجبنى الموضوع لانه بالفعل كان يدل على انه موضوع ساخر غير متوفره بامنتدى ولكن موضوعك هذا يدل على عدائك الشديد للمرأه ومتقليش ان انا فهمت غلط انا قريت الموضوع مرتين ومتقليش انك لا تكره النساء وان زوجتك تغار عليك من شده حبك لهن ان زوجتك تغار عليك لاسباب تعرفها انت غير هذا السبب الذى تحاول ان يكون هو انا لا اشكك فى كلامك لكن كلامك ضد بعضه عايز تدخل مراتك جهنم امشى ورايه _وان زوجتى تغار على من شده حبى للنساء
انا راضيه ضميرك لو سمعتنى انا بقول الجملتين دول فى نفس التوبك هتفتكر ايه عنى
كلمه اخيره تخيل يا استاذ محمد ان زوجتك تعمل بنفس مجالك يوميا تخرجون للعمل معا تتحصلون على نفس قيمه الراتب تنصرفون من العمل فى نفس التوقيت لحد كده مفيش حد احسن من حد فى المنزل بعد العوده الصوره المعتاده فى منزلى واعتقد فى جميع المنازل المصريه زوجتك ترجع من العمل منهكه مثلك بل واجباتها الزوجيه بدات المطبخ بسرعه قبل ما الوقت يضيع وحضرتك يا اما تكون نمت يا اما قدام التلفزيون تنتظر الغذاء بعد الغذاء ايضا لم تنتهى واجباتها تنظيف المنزل والمطبخ الخ الخ الخ مساءا اذا كان لديكم اولاد فى الدراسه المذاكره لهم وسماع مشكلاتهم كل ده شوف تكون الساعه كام
بزمتك من منكم انت او زوجتك تعمل اكثر وتتعب اكثر واذا كانت زوجتك لا تعمل فى الوظيفه فهى ايضا تعمل اكثر منك
ان اى اب فى مجتمعنا الشرقى اذا اخطء ابنه او بنته قبل ان يحاسب المخطىء تحاسب الام كلمه نسمعها كثيرا فى التلفزيون وبيوتنا ( اصلك يا هانم معرفتيش تربى)
عارف يا استاذ محمد انا ناويه اقعد فى البيت بعد ما اتجوز عارف ليه عشان اخد حقى كامل مش اشتغل ويطلع عينى وتبقى كل حاجه عليا واطلب بالمساواه مهما يكون زوجى متعاون ففى الاول والاخر المر كله بيرجع لى
يارب متقلش عليا رغايه واذا قلت فده برده من ضمن صفات النساء
ويارب مكنش قلت اى حاجه مش كويسه وممكن تزعلك
شكرا لك مره اخرى اختك فى الله يارا

بسم الله الرحمن الرحيم /
الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب , بل حية تنفث ؟؟؟؟؟؟ تقبلى
من اين ابدأ لست ادرى . فقد رددت بصفحة كاملة فكيف بالله عليك ارد .......
اولا معذرة على التأخير فى الرد فقد كنت مشغولا
ثانيا : سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,.,
اقول: مستعينا بالله
قولك انك لم تأت بالحديث من عندك ؟ وقد اتيت به على لسان اساتذة فى جامعة الازهر
هذا كلام جميل ؟ لكن
اعلمى اولا : انا خريج جامعة الازهر الشريف وافخر بهذا ثم اعلمى ان الكل يؤخذ من كلامه ويرد عليه الا النبى صلى الله عليه وسلم
ثانيا: اعلمى اننى على علم بهم اكثر منك .... فأغلبهم ولله الحمد علماء اجلاء فضلاء يتقون الله عز وجل
ولكن فيهم الجاهل بل والذى لا يدرى عن الدين شيئا مطلقا وهم نسبة قليلة فاحتاطى ؟
وانا ابين هذا لتعلمى انه ليس كل من لقب بدكتور فى جامعة الازهر فهو مكشوف عنه الحجاب لا يخطئ ثم تنبهى كلامى هذا ليس لمن ذكرتيهم ... بل هو كلام مرسل للايضاح فقط ...,.,., ثم ان من ذكرتى منهم علماء اجلاء ولله الحمد ثم مع ذلك لك ولهم ولى ان نتكلم بهذا الحديث فى مواطن تسمح بذلك .,.,., ليس الموطن الذى ذكرتيه فيه فهو موطن يمكن ان يضل اكثر مما يصلح
وكيف ذلك اقول اذا اردت اصلاحا فقولى لكن بادرى بقولك ( قيل ) عن النبى بصيغة التضعيف وليس هذا موضع شرح
ثم ان هذا الحديث الموضوع مكانه سلسلة الاحاديث الموضوعة للعلامة الشيخ محمد ناصر الدين الالبانى ولك ان تبحثى عليه هناك وان لم تعرفى سأرشدك
اما عن وجوده فى اكثر من موقع .,.,., فأنت تعرفين وغيرك نسبة هذا المصدر
ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟
اليك مثلا 1- فئات النصابين
2- فئات الحرميه وتاجرى المخدرات
3- فئات القتله والسفاحين
4- فئات الديوثين
5- كل الفئات الدنيه من السفلة والمنحطين
اليس كل هؤلاء متزوجون .,.,.,., اليست زوجاتهم كلهن مكرمات اليس بعضهن مكرمات .,.,., لابد ان يكون ذلك
اذا بطل استدلالك وسبت ما قلت من ان الاكرام يلأتى من اللئيم الخبيث
ولم يتصف كما قلت باللئيم .,.,.,.,. بل ان كان غنيا منفقا وهم كثير .,., اتصفوا بالكرم والجود لا باللئم والخبث فأرجو تفهمى
علامات الاستفهام
ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت .... انا ولله الحمد لست من اهل التعريض بالسب فأنا محترم لا اسب ولا اقذف بل اتكلم بالبرهان وبالحجة
قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى
الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ...
العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟
هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا
فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى
قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين
فين المواقف الطيبة اللى كان بطلها فى حياتك امرأة ؟ لا يوجد
ووحياتك متقولى والدك وحملتك ووووووووووووووووووووووووو
انا لم اذكر الام فى موضوع واحد من مواضيعى بسوء ولله الحمد بل ان كل مواضيعى عن الزوجه فقط . فقط ... فقط ....
وكذلك حديث النبى ... صلى الله عليه وسلم لم يكن للام بل كان للزوجة .... وياريت متقوليش ما الزوجه هى الام .... ولو قلت لكان قصرا فى تفكيرك وفهمك ويحتاج موضوعا لافهامك ........
قلت اننى سأتغاضى هذه المرة عن السب والقذف ؟؟؟؟؟
موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه
وبصراحه مهما قلت من كلام بيقوله الرجاله عن الستات مش هقدر اوصل للكلام اللى

حضرتك بنفسك كتبته فى موضوعك


ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين)
دى اعتراف صادق عن سطوتى على الكلمة وادبى الذى شهرت به بين زملائى من الجنسين ومن النساء الذكيات اكثر ولو اردت ان اعلمك شيئا خفيا .... ربما احزنك وهو ان موضوعى ( عايز تدخل مراتك جهنم ) اخذت عليه وسام افضل كاتب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولك ان تبحثى وستجديه ؟.؟.؟.؟.؟.؟.؟.
هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟


اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله
اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟
اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:OpenHT('Tak/Hits24003102.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري ومسلم.

ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق

اما اللى انا بتكلم بيه دى كله قصص ابداع تأليف . اختراع به بعض الحقيقة لا يمس الام او الاخت او البنت او اى امرأة الا الزوجة
واى زوجة ......................... انها الزوجة المفتريه ؟
اما لو ذكرت بعض الصفات على كل الزووجات فهذا لايعنى اعتقادى بل هو كلام ليس له ارض انما هو الابداع
فأنا بالله اعرف حق زوجتى واصونها واحبها واقدرها واتركها تفعل ما تريد فى بيتها واقدم لها الحنان والحب والود والرأفة والاحسان وامرها بالمعروف وهى ايضا فنحن ولله الحمد نعرف الله ولا ننساه ابدا
لو اخبرتك ان زوجتى تقرأو مواضيعى لعجبت لو اعلمتك ان زوجتى تساعدنى على الابداع لااحترت ..لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى
ثم انه .,.,. ارجو بعد ذلك التوضيح ان تصفى قلبك وان تطهرى جنانك .,., فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة
ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم )
واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى )
شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك


الى متعاقدة مخنوقة - وما زالت حية فيا للعجب

ههههههههههههههههههههه اه مازلت حيه الحمد لله وقويه لاقصى درجه ممكن تتخيلها مش فارسه مقهوره ولا حاجه الحمد لله

سارد ان شاء الله على بعض ما قلتيه وادع البعض الاخر ,, مما ليس له قيمة او كان هراء ., او قذفا ,, علما باننى لم اسبك ولا ينبغى للحوار ان يصل الى السب او القذف او التحريض على الحذف او غير ذلك مما وقعت فيه .,.,. وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة .,.,.,

اولا انا مسبتش حضرتك الا ان كنت بتعتبر ناكرللجميل سب لانى بعتبرها صفه

وقلت لحضرتك ان انت اللى مدتنيش اى اثبات على حسن نواياك تجاه المراه لا فى ردود ك

ولا كتاباتك اللى بتسميها ادب ساخر

حتى لما اتكلمت عن المراه فى موضوعك لم تنتقدها بشكل عادل فلم تذكر مميزاتها

او اى شىء يدل على حسن نواياك تجاهها كمان انا نفسى افهم هو خلاص مفيش غير المراه

اللى اصبحت بطله كتاباتك الساخره دى

ولا حضرتك عايز تلفت الانظار وخلاص

اه وعلى فكره مش معنى انك رديت على جزء من كلامى وسبت الجزء التانى انه هراء ومالوش قيمه

ممكن تكون حضرتك مش عارف ترد عليه اصلا

هههههههههههههههههههههههه واعتقد دا احتمال وارد

اما بقى من حيث طلب الحذف فمن حقنا اننا لما نشوف كلام فارغ عن المراه او يكون فيه مايسىء لامراه اننا نطالب بالحذف

وبصراحه مازلت اناشد العضوات اللى بيدخلوا ويقروا الكلام اللى حضرتك بتكتبه

ووجه نظرهم زيى انهم يطالبوا المشرفين بالحذف وانا اول واحده بطالب بدا

خاصه موضوع انا عايز اضرب مراتى

اما بقى كلام حضرتك

وانا عاذرك فأنت انثى متسرعة

هههههههههههههههههههه

فاسمحلى اقول لحضرتك يااديب ياكبير ان صفه التسرع صفه ليست خاصه برجل او امراه

لانها بتكون موجوده فى الاتنين ودا بيختلف من شخص لاخر سواء كان رجل او امراه

تبعا للتربيه وظروف البيئه والضغوط المحيطه بالفرد

فاحب اقول لحضرتك ان صفه التسرع مش للمراه بس دا فى حاله لو كنت بتنسب التسرع للنساء عموما

اما بقى فعن كونى انثى متسرعه

فدا مش حقيقى بشهاده كل اللى حواليا

اما عن راى حضرتك بانى متسرعه فدا ميهمنيش لانك متعرفنيش كويس اصلا

اما بالنسبه للحديث اللى حضرتك قلت انه كذب وافتراء عن النبى

فعلى حضرتك انك تجيب انت الادله وتحطها على الموقع مش ليا بس

بل للاعضاء كلهم

خاصه وان حضرتك حطيت اللينك للاعضاء لزياره الموضوع دا للتاكد من ان الحديث غير صحيح

ولا ينسب للنبى صلى الله عليه وسلم فعليك انك تجيبلنا الادله القاطعه على صدق كلامك

وانا فى انتظار ادله حضرتك

اما بخصوص كلامى

ما اعتقدشى ان من يحمل صفات الخبث يكرم زوجته ؟

فانا مازلت عند رايى ودا رايى الشخصى

فكيف بمن يحمل صفات الخبث ان يكرم زوجته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


دا مخالف لصفاته اصلا

يعنى واحد مثلا كداب بطبعه هيبقى صادق مع مراته ازاااااااااااااااااااااى

طبعا انا غير مقتنعه اطلاقا ان الخبيث ممكن يكرم زوجته

اما بخصوص تفسيراتك الشخصيه اللى بتبنيها على حقائق انا شايفاها من غير اساس فاسمحلى

التفسيرات دى متهمنيش فى شىء

يعنى لو عايزنى اقتنع برايك عن اللى قلته فى ان الخبيث بيكرم زوجته

اتفضل حضرتك هاتلى مايدل ومايثبت صحه كلامك

اما عن رايى بان الخبيث لا يكرم زوجته فالامثله كتيررررررررررررررررر جدااااااااااااااااااااااا

اما بقى عن كلام حضرتك عن

علامات الاستفهام
ظننت شرا ثم رجعت ظننت سوءا فى غير موضعه ثم احترت ....

فياريت حضرتك ترجع تقرا ردى تانى انا قلت بلاش افهم حضرتك غلط وانتظر حضرتك لحد ماتقولى انت تقصد ايه بعلامات الاستفهاااااااااااااام

اما عن كلام حضرتك

قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى
الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ...
العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟
هذا كلام يدل ... عفوا ؟ على عدم فهم الموضوع اصلا
فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث ولك ان ترجعى الى موضوعى
قد تقدم ان ذكرت ان الموضوع كان للسخرية ثم حاد الى الدين


ههههههههههههههههههههههههههه فاحب اقول لحضرتك واوضحلك المعنى تانى لان من الواضح ان حضرتك اللى مش فاهم نقصد ايه

انا لما انقد امراه فى موضوع لازم اذكر المميزات والعيوب اما ابقى ظلمتها

لما حضرتك حطيت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم


يا ايها النساء تصدقن فإنى رأيتكن اكثر اهل النار . قيل ولما يارسول الله قال يكفرن العشير . قيل وما كفران العشير , قال :صلى الله عليه وسلم { لو احسنت الى احداهن طول الدهر ثم اسأت اليها مرة واحدة ,,,,,,, قالت : ما رأيت منه خيرا قط } صدق صلى الله عليه وسلم

وقبل ماتحطه تكتب المقدمه المهينه دى

اقول ان المرأة قد جبلت وطبعت على انكار الجميل ,,,,, على نسيان الخير وتذكر الشر ..... بالطبع كالقطط , !!!!!!!وهذا ليس قذفا لها ولا سبا حاش لله .........بل هى فطرتها بل هى تركيبتها بل هو عقلها .......انه تفكيرها انه احساسها الدائم بالافتخار ؟؟؟؟؟ انه احساسها الدائم بالزهو والانوثة والخيلاء

فدا يوصل معنى مسيىء للمراه وتبقى كدا استغليت الحديث

ودا ينفى كلام حضرتك اللى قلت فيه

فأنا لم اتزحزح ( سم) واحد عن المعنى المقصود من الحديث

انت لم تقصد التحذير انت قصدت الاهانه واستغليت الحديث

اما عن كلامك ان الموضوع للسخريه فدا غير حقيقى بالمره

اى حد يقرا الموضوع مش هيلاقى فيه سخريه اطلاقا

اما عن كلام حضرتك


موضوع ( نفسى اضرب مراتى ) ليس له علاقة بالادب ...,.,.,.,., يعنى الادب فى نظر حضرتك ان اكتب موضوعا طويلا ثم اكتب فى نهايته ( منقول ) او اشكر وامدح فى المرأة هنا اكون كاتبا واديبا ...... انظرى بعين الانصاف تجدى الادب الساخر فى اوجه وعلوه

احب اقول لحضرتك

لا لا الادب فى نظرى انك تمدح امراه ولا الادب فى نظرى انك تكتب موضوع وتكتب تحته منقول

على الرغم من ان حضرتك ممكن تنقل موضوع يفيد القراء او تاخد عليه حسنات وافضل مليون مره

من احدى مواضيعك الساخره عن المراه

ولا الادب فى نظرى اللى اتكتب فى موضوعك نفسى اضرب مراتى

اه وياريت حضرتك تقولنا مين اداك وسام عن موضوع

عايز تدخل مراتك جهنم )

اما بقى عن كلامى


هل معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم خص النساء بالتحذير فى الحديث انه استثنى الرجال وان التحذير دا مش ليهم هما كمان ؟؟؟؟


اعتقد ان مش الست بس هى اللى ليها التحذير لانكار عشره الازواج دا الرجاله كمان المفروض تتقى الله

حضرتك رديت وقلت

اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟
اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز

يعنى معنى كلامك ان حضرتك بتنكر ان ممكن يكون التحذير دا للرجاله كمان

يعنى معنى كلامك ان الرجاله ملايكه عمر ماراجل خرج بره وقعد مع اصحابه

وقال مثلا دا كان يوم اسود يوم مااتجوزت

اسمحلى حضرتك انا غير متفقه معاك اطلاقا

لان دا بيحصل من الرجاله واكتر منه كمان

ممايدل على انكارهم لجميل زوجاتهم

وان الحديث كمان ال تحذير لازم يكون ليهم

وانا بشوفه من زمايلى فى المدرسه وبسمع من زمايلى الرجاله مايدل على نكرانهم لجميل زوجاتهم

وعلى فكره ممكن ناخد راى الاعضاء خاصه الرجاله الصادقه مع نفسها

ونسالهم هل مفيش راجل عمره قال كلمه وحشه فى حق مراته

ياريت ياجماعه اللى يشوف كلامى دا من الاعضاء الرجال

يجاوبنى هل مفيش راجل بيقول كلمه وحشه فى حق مراته من وراها

او هو عمره ماسمع زميل ليه بيسىء لمراته من وراها

وياريت نكون صادقين مع نفسنا

والعضوات هل مفيش واحده عمرها سمعت حد من زمايلها الرجاله بيسىء لمراته

وبيتكلم عليها من وراها

اما بقى عن ردى انا عليك فلان حضرتك زودتها اوى

هو مفيش غيرنا نكون ابطال لكتاباتك الساخره

حضرتك قلت

لو اعلمتك ان ما اقوله لبس له اى هدف من الاسائة للمرأة بل هو الترويح عن النفس والقراء

كلامك دا اهانه فى حد ذاته يعنى احنا وسيلتك للترويح عن النفس

هى دى نظرتك لينا

وهو مفيش وسيله للترويح عن النفس غيرنا



وبجد ياسبحان الله حضرتك قلت

بمواضيع مبتكرة تعكس الحال وانى للابتكار من الحال الطبيعى

يعنى مواضيعك باعترافك بتعكس الاحوال اللى احنا فيها

ودا طبعا بيخالف كلامك لما قلت

اعتقادك خاطئ فالتحذير للزوجة فقط والمعنى لايحتمل الزوج مطلقا ؟.؟.؟.؟
اذ كيف يكون رجلا ويقول ( يالهوى ياخواتى دى انا مشفتش منها يوم حلو فى حياتى ) الا اذا كان بطلا فى مواضيعى عندئذ يجوز

يعنى معنى كدا ان كلامك

ازاى تجيب ضغط لمراتك ( طالما خوفين ايه لزمتها نكون كدابين)
بسم الله الرحمن الرحيم/

يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااه دى احنا بنحب زوجاتنا حب دى احنا بنقول عليهم كلام , دى احنا عندنا فى اسفل القلب فى قرارة الفؤاد غل وحقد , دى لو مرتتنا عرفوا اللى فى قلبنا , دى النسوان دول مغفللات بطريقة


يعكس واقع الحااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااال

مش زى ماانكرت حضرتك


اما عن الحديث

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:OpenHT('Tak/Hits24003102.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري ومسلم.

ياليتك انت عملت به ولم تسبينى ؟ ياليتك صمت او اكتفيت بلا تعليق كفعلك السابق

فانت بنفسك جاوبت على سؤالك فى نهايه ردك


شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك[/quote]

اما عن كلام حضرتك


فأنا احس بأنك كاتبة بارعة فإن كل ردودك مسهبة طويلة
ولا يملك ذلك الا من هم اصحاب ملكة عقلية فريدة .,.,.,., الا تذكرين ردك على موضوعى ( كنت مفكر انى محترم )
واحب ان اخبرك عن اسم موضوعى الجديد ان شاء الله وهو .....( حد يفرحنى ياعالم ويقلى انا ضربت مراتى )
شكرا لك ...,.,.,., مشكورة محمودة على غيرتك على بنى جنسك[/quote]

فانا بجد بشكرك

ومازلت عند رجائى الخاص ياريت حضرتك ياتقول كلمه كويسه فى حقنا

ياتعمل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:OpenHT('Tak/Hits24003102.htm'))http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF رواه البخاري ومسلم

واللى واضح انك معملتش بيه خالص

لانى طبعا قريت مواضيعك الجديده عن المراه

والسؤال اللى بطرحه على زوار الموضوع

ياترى ايه السبب فى المواضيع الجديده لاستاذ محمد عن المراه

عايزه تفترى افترى ( دى اخرتها) اتهدوا بقى ربنا يهدكوا (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=159192)

قصة عصام ومراته المفتريه هيام(اللى ما بيخفش من مراته يجيلى هنا) (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=159256)

ياترى الادب الساخر وان احنا وسيله للترويح عن النفس زى ماقال ولا السبب شىء تانى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياترى المواضيع الجديده لاستاذ محمد بتثبت فعلا حسن نواياه تجاه المراه او ليها سبب تانى

ولو ليها ياترى ايه هو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هو الواحد مش يفكر كدى من الاول - ياستى حقك عليه
دى انا مقدرش ارد كل شويه على صفحة كامله -
عايزانى اناقشك انت او غيرك - تكلمى قليلا
فخير الكلام ما قل ودل - ولا تسبى - ولا تقذفى -
وقولى الخير ولو على نفسك
ونصيحتى اياك ان تتكبرى - اياك ان تصفى الجمال بالقبح
او ترفدى الحق لانه يمسكى
وشكرا

ههههههههههههههههههههه

بدات اصدق انك الفارس المقهور بجد

ياريت والله انا تعبت سبت كتاباتى ومواضيعى
توقف عقلى عن التفكير - بجد ولدت عندى
احساس بالذنب -
انا مغلطش لما قلت - هما يابنى النسوان كدى
لو احتاله على اسرائيل هيطلعوها من فلسطين
بس احنا اللى بنغير عليكم----------------------
واحنا نقدر نخلى اى كلب فيهم يبص لاى واحده فيكم
انتم جميلات بلادى --انتم امهات اولادنا ---انتم زوجاتنا
انتم فرحة البيت وبهجته - وسرور الرجل وغروره
انتم مصدر الحياة انتم الروح من جسد لرجل
انتم من اذا نظرنا اليكم اطمأنت قلوبنا فأنتم القوة لنا
لقد صدق من قال وراء كل امرأة جميله رجل عظيم
شكرا لك

يا استاذ محمد
سورى يعنى ان انا اتاخرت على ردك بس انت عارف الجامعه بقى
المهم ممكن ارد على سؤال المساواه انا فى رايى ان المرأه فى غنى عن طلب المساواه اصلا لانها بصراحه يعنى واخده حقها تالت ومتلت فى المجتمع فهى فى غنى عن طلب المساواه تقدر تقول شىء واحد لا تقوم به المراءه الان به فى مجتمعنا بعيد عن الحكم لان دى شريعه الله ولا اسطتيع مجرد التفكير فى حد من حدود الله فانا فى اعدادى صيدله مع زملاء من الجنسين ندرس معا يعنى متقليش الولاد بيتعلموا وانا لا ونعمل فى نفس المجالات يعنى لحد دلوقتى انا مثله وللتوضيح اقول هو مثلى فاذا كان الله منح رجالنا القوه الجسمانيه وتحكم العاطفى وشدته فانا لا ارى ان المشاعر الرقيقه والاراء التى تحكمها العواطف نقمه فى المراءه لانها فى اغلب الاحيان تنم عن المراءه واذا كانت توجد فتاه تتميز بشده عواطفها فهى تشز عن القاعده واذا كان الرجل يمتاز بهذه المميزات التى وهبها الله له ليؤدى عمله فان المرأه تمتاز بمميزات تفوق الرجل وطاقته يا سيدى هل لديك اولاد اذا كان لديك هل شعرت بتعب زوجتك فى الحمل والولاده وتربيه اولادك وتحمل حياتهم ومشكلاتهم هل لك طولت بال فى ان تتحمل طفلك الرضيع لمده سنينه الاولى فى قضاء احتياجاته فاذا كانت اجابتك لا فهذه هى فطرتك وانت لا تخالفها ولذلك وجد الله لك زوجتك واذا كانت اجابتك نعم قول لى رقم زوجتك اعلمها انك تستطيع ان تتحمل طفلكم يوما كاملا ولتقل لى النتيجه (شايف لمده يوم واحد )
اما بالنسبه لموضوع خلاص ضربت مراتى انا عجبنى الموضوع لانه بالفعل كان يدل على انه موضوع ساخر غير متوفره بامنتدى ولكن موضوعك هذا يدل على عدائك الشديد للمرأه ومتقليش ان انا فهمت غلط انا قريت الموضوع مرتين ومتقليش انك لا تكره النساء وان زوجتك تغار عليك من شده حبك لهن ان زوجتك تغار عليك لاسباب تعرفها انت غير هذا السبب الذى تحاول ان يكون هو انا لا اشكك فى كلامك لكن كلامك ضد بعضه عايز تدخل مراتك جهنم امشى ورايه _وان زوجتى تغار على من شده حبى للنساء
انا راضيه ضميرك لو سمعتنى انا بقول الجملتين دول فى نفس التوبك هتفتكر ايه عنى
كلمه اخيره تخيل يا استاذ محمد ان زوجتك تعمل بنفس مجالك يوميا تخرجون للعمل معا تتحصلون على نفس قيمه الراتب تنصرفون من العمل فى نفس التوقيت لحد كده مفيش حد احسن من حد فى المنزل بعد العوده الصوره المعتاده فى منزلى واعتقد فى جميع المنازل المصريه زوجتك ترجع من العمل منهكه مثلك بل واجباتها الزوجيه بدات المطبخ بسرعه قبل ما الوقت يضيع وحضرتك يا اما تكون نمت يا اما قدام التلفزيون تنتظر الغذاء بعد الغذاء ايضا لم تنتهى واجباتها تنظيف المنزل والمطبخ الخ الخ الخ مساءا اذا كان لديكم اولاد فى الدراسه المذاكره لهم وسماع مشكلاتهم كل ده شوف تكون الساعه كام
بزمتك من منكم انت او زوجتك تعمل اكثر وتتعب اكثر واذا كانت زوجتك لا تعمل فى الوظيفه فهى ايضا تعمل اكثر منك
ان اى اب فى مجتمعنا الشرقى اذا اخطء ابنه او بنته قبل ان يحاسب المخطىء تحاسب الام كلمه نسمعها كثيرا فى التلفزيون وبيوتنا ( اصلك يا هانم معرفتيش تربى)
عارف يا استاذ محمد انا ناويه اقعد فى البيت بعد ما اتجوز عارف ليه عشان اخد حقى كامل مش اشتغل ويطلع عينى وتبقى كل حاجه عليا واطلب بالمساواه مهما يكون زوجى متعاون ففى الاول والاخر المر كله بيرجع لى
يارب متقلش عليا رغايه واذا قلت فده برده من ضمن صفات النساء
ويارب مكنش قلت اى حاجه مش كويسه وممكن تزعلك
شكرا لك مره اخرى اختك فى الله يارا
شكرا يا دكتورة يارا ...........................
كلامك كله منطقى ............................. الا ؟
انى بناقض نفسى : اقول ان كلامى فى اول الموضوع قد رجعت عنه وعلمت انه الخطأ الجسيم وهو ( ان المرأة جبلت وخلقت على انكار الجميل ) فهذا كله من صميم كلامى ولا دخل للدين فيه اما بقية الموضوع فهو من صحيح الدين وشكرا لك توضيح لابد منه

شكرا يا استاذ محمد بس شكلك مقدرتش تجارى مناقاشات النساء وشكرا لك مره اخرى وسورى مره تانيه

دكتورة يارا///////////// ما اكثر احترامى للدكاترة خاصة النساء فانا اراها قد علت واخذت منصبا لم يكن متاحا لها فى الماضى
وانا فرح بذلك اذ ان النساء لا احب ان يكشفن الا عند النساء ( انا اعلم انك صيدله )
وبالطبع لا يجوز ان نحجر على عقول النساء اللاتى يستطعن الوصول الى ما لم يصل اليه غيرهم - من النساء بالطبع
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما عن اننى لم استطع مجاراتكن فى الرد فقد اوضحت لماذا ..... سيدتى ان رجل خلقى لايحتمل
انتن تتحلين بصفة الكلام المتواصل بدون ملل ؟؟؟؟؟
لا يوجد رجل كذلك ؟؟؟؟؟ اذا اردت انت او الاخت الكاتبة المسهبة وهى تعلم نفسها ؟ الرد على اى جزء مما قلتنه
فاتيا به منفردا موجزا قاصرا وانا سأرد ان شاء الله اما ان ارد على صفحة ////// عذرا لااحتمل ذلك الا اذا كان الامر خطير او به تجريح او غير ذلك مما تنغرس فيه المرأة من تحريف للحق واظهار للباطل
شكرا دكتورتنا ؟.؟.؟.؟ لك تحياتى والمتعاقدة كذلك

بس احنا اللى بنغير عليكم----------------------
واحنا نقدر نخلى اى كلب فيهم يبص لاى واحده فيكم
انتم جميلات بلادى --انتم امهات اولادنا ---انتم زوجاتنا
انتم فرحة البيت وبهجته - وسرور الرجل وغروره
انتم مصدر الحياة انتم الروح من جسد لرجل
انتم من اذا نظرنا اليكم اطمأنت قلوبنا فأنتم القوة لنا
لقد صدق من قال وراء كل امرأة جميله رجل عظيم
شكرا لك[/quote]
اقول ان كلامى فى اول الموضوع قد رجعت عنه وعلمت انه الخطأ الجسيم وهو ( ان المرأة جبلت وخلقت على انكار الجميل ) فهذا كله من صميم كلامى ولا


هههههههههههههههههههه ايه الكلام الجميل دا يااستاذ محمد

تخيل استغربت لما لقيت حضرتك كاتبه

بجد بدات اغير فكرتى عنك

بس اسمحلى ليا تعليق على جمله واحده كتبتها فى ردك على الدكتوره يارا

وهى جمله

وبالطبع لا يجوز ان نحجر على عقول النساء اللاتى يستطعن الوصول الى ما لم يصل اليه غيرهم - من النساء بالطبع

انا بختلف معاك جدا لان فيه عقول نساء تفوقوا على عقول كتير جدا من الرجاله

والامثله كتيرررررررررررررررررجدااااااااااااااا

والمراه وصلت لمناصب فيه كتير من الرجاله كانوا منافسين ليها وهى وصلت وهما لا

واثبتت فى كتير من المواقف انها اذكى وارجح عقل من كتير من الرجاله

والمواقف الحياتيه كتير

وبصراحه انا مستغربه ان كاتب زى حضرتك لايستطيع قراءه صفحه والرد عليها

لان الكتاب معروف عنهم كثره قراءاتهم والتعبير عن اراءهم

والكتابه لساعات طويله

واخيرا

احب اقول لحضرتك انى والاعضاء مازلنا فى انتظار ادله حضرتك

التى تثبت ان الحديث ليس للنبى صلى الله عليه وسلم

واتمنى متتاخرش علينا

بالطبع لا اوافقك على الجزء الاول من كلامك -من قولك فى عقول كتيرمن النساء
2- الانسان العاقل المتواضع من اذا اخطأ لا يداوم على خطأه ونعم الرجل العائد الى الصواب
3-جزء منسوخ من الكتاب اليك وللاعضاء .






ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم . ( موضوع ) _ وأول الحديث خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي . وإنما لم أورد هذه الزيادة لمجيئها من طرق بعضها صحيح وبعضها حسن وقد خرجتها في آداب الزفاف ص 151 ولأن الحديث اشتهر في العصر الحاضر بدون هذه الزيادة .

846

إن الله تعالى فضل المرسلين على المقربين فلما بلغت السماء السابعة لقيني ملك من نور على سرير من نور فسلمت عليه فرد علي السلام فأوحى الله إليه يسلم عليك صفيي ونبيي فلم تفم اليه وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعدن إلى يوم القيامة

847

إياك وقرين السوء فإنك به تعرف

848

من أذن سنة على نية صادقة لايطلب عليها أجرا حشر يوم القيامة فأوقف على باب بالجنة فقيل له اشفع لمن شئت

849

من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة

850

من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار - التخريج: (ضعيف جداً)

بالنسبه لكلامك عن المراه

فالمراه ارتقت مناصب عليا و تفوقت على عقول كثير من الرجال وهذا لا يقبل الانكار

والامثله كتير جدا

اما لو حضرتك معترض على كلامى وبتنكره فانت حر

دى اراء وكل واحد حر فى رايه

وشكرا ليك على توضيح ان الحديث موضوع

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا ................... وشكرا على الرد المهذب

ايوة كده يا جماعه تحيا مصر انا كنت خلاص افتكرت نفسى فى السوق العربيه المشتركه (طبعا انتم عارفين الفلم) وبعدين ايه المثقفين دول كلهم دى على كده الواحد جاهل اخر حاجه ربنا يسطر على ومجيش فى يوم اروح بتنا غلط بعد الثقافه اللى انا شفتها دى كلها طبعا انا بهزر خلينا نكسر المحاوره دى شويه وبعدين كانوا بيعلمونا فى المدرسه زمان (يارب محدش يقلى ان ده غلط ما هو انا قاعده مع مثقفين مين عارف) اه اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه
هو انا ممكن ارد عليكى يا متعاقده مخنوقه على فكره الاسم غريب بس يشد جدا انا كل لما بشوف اسمك فى توبك بقرا تعليقك
المهم انا هرد عليكى فى موضوع عقل النساء طبعا محدش ينكر ان النساء وصلت لاعلى المراكز متفقين على كده بس انا عايزه اقولك على حاجه انا وصحابى كلنا متاكدين منهاوعلى فكره احنا كلنا قى كليات يقال انها قمه
المهم انا لسه خارجه من ثانوى وكنت باخد دروس مع ولاد وبنات انا اككدلك من سنتين عشتهم فى الدروس ان الولاد تحصيلم اسرع مننا (انا وصحابى فقط ) يعنى الحاجه اللى ممكن ازاكرها فى ساعتين ممكن هو يزاكرها فى ساعه طبعا مش كل الولاد انا بتكلم بس عن اللى كانوا فى مستوانا بس مشكلتهم انهم بيلعبوا جامد ومقضينها تنفيض اخر حاجه يعنى انا والله كان معانا ولاد بتضرب كل حصه شفتى بتضرب بس فى امتحانات الدروس كانت بجيب درجات عاليه كنا بنصبر نفسنا ونقول بيغشوا بس للاسف طلعوا ما بيغشوش عشان اغلب الناس دول دخلوا طب وصيدله ده غير بقى الفزياء المستر بتاعنا كان يعد يشرح فى الحاجه ساعه لينا احنا كنا مجموعه بنات بس مرة بقى حضرت فى مجموعه صبيان مفهمتش اى حاجه خالص لان انا كنت بس اللى بسال فتكسفت وسكت هعمل ايه يعنى والحمد لله مكررتهاش تانى انا بتكلم عن نفسى يمكن تقولى عليا غبيه شويه ودخلت الكليه بالمزاكره والصم بس صدقينى والله حتى البنات الاذكياء كانوا بيقولوا كده برده امال ليه ربنا عطالهم الحكم
ده غير كده وكده احنا عددنا اكبر فيبقى عيب اقوى لو مكناش متفوقين عليهم وقولك حاجه كمان انا مكنتش بحب سبحان الله اخد درس عند مدرسه اصل هى مش فاضيه زى المستر مش هيكون وراه غيرنا
يارب مكنش قلت حاجه زعلتك سورى لو قلت حاجه رعلتك انا مبحبش حد يزعل منى اوك
يالا ولا تزعلى رجعتك لمود الحوار تانى

بارك الله فيك سيدتى . اشكرك على فكركى الناضج واسلوبك الظريف
شكرا لك

ربما لو كنت قد جعلت موضوعك نصحاً للنساء

خيراً لك من جعله تحذيراً للرجال


لقد استغللت حديث رسول الله وبالغت في تفسيره
فإن كانت النساء تغلب عاطفتهن تفكيرهن
ولكن هذه العاطفة عندما تكون صادقة لا يثنيها رأي او فكر ابداً

لذا ليس بالضرورة أن تكون صفة نكران الجميل متأصلة فيهن
فؤلاء ايضاً يشذون عن القاعدة



وهل موضوعى ليس نصحا للنساء ؟ عجبا
ان كل كلامى فى هذا الموضوع لا يخلو عن نصح المرأة .,.,., فكيف رايتم غير ذلك
وكيف استغللت الحديث وبالغت فى تفسيره بالله عليك اهو كلام بغير دليل اهو النقض لا لشئ الا للنقض
اتود لو اننى فسرت الحديث بغير معناه كى ارضيكم .كلا ان الحديث ليس له معنى غير ما قلت وشكرا
اما عن كلامى فى اول الموضوع فليس له علاقة بالحديث حيث قلت قد فطرت المرأة على انكار الجميل وغير ذلك فهذا من كلامى وليس لحديث النبى ..,., وانا راجع عنه ومعتذر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غير ان هناك من النساء الكثير بل والكثير جدا من هن ناكرات للجميل ؟.؟.؟.؟.؟ نعم ليس كلهن
ولكن كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع } وبعد ذلك لاعيب على اذا قلت.........................................
هن ناقصات عقل ودين
وشكرا
صحيح انا واصل متأخر أوي والرغي مش بيخلص وليك حق تتعب
بس برده من حقهم يعترضو :d

وعشان مرغيش معاك كتير حقولك كلمتين من الآخر
محدش قال عيب نقول ناقصات عقل ودين
بس مينفعش نتهمهم برده كده وخلاص
وانا مقلتش انك فسرت الحديث غلط وفسره على هوانا ولا هواهم
قلت إنك بالغت لا اكثر ولا اقل
اما الحتة بتاعت إنك بتنصحهم
من الآخر يعني
إن كان ذلك الاسلوب اسلوب نصحاً فسحقاً لهذا من اسلوب
اعتذر لو مكنت لقيت لفظ اقل من سحقاً بس هو بيأدي المعنى :d




المهم انا هرد عليكى فى موضوع عقل النساء طبعا محدش ينكر ان النساء وصلت لاعلى المراكز متفقين على كده بس انا عايزه اقولك على حاجه انا وصحابى كلنا متاكدين منهاوعلى فكره احنا كلنا قى كليات يقال انها قمه
المهم انا لسه خارجه من ثانوى وكنت باخد دروس مع ولاد وبنات انا اككدلك من سنتين عشتهم فى الدروس ان الولاد تحصيلم اسرع مننا (انا وصحابى فقط ) يعنى الحاجه اللى ممكن ازاكرها فى ساعتين ممكن هو يزاكرها فى ساعه طبعا مش كل الولاد انا بتكلم بس عن اللى كانوا فى مستوانا بس مشكلتهم انهم بيلعبوا جامد ومقضينها تنفيض اخر حاجه


من غير حقد ومن غير كلام كتير :d

ثبت علمياً او عمليا مش مشكلة
أن تحصيل الذكور من الفهم أعلى من الإناث
وأن قدرة الإناث على الحفظ تفوق مثيلها عند الذكور

وتطبيقاً لذلك نجد اوائل الثانوية من طلبة علمي رياضة معظمهم ولاد
واوائل ادبي معظمهم بنات وكذلك اوائل علمي علوم


ف ما نقولش الولاد عندهم قدرة ربانية والبنات لأ
ربنا عطا ده ميزة وده ميزة لحكمة تنظيمه هو للكون
حيث أن هناك وظائف تناسب المرأة اكثر ووظائف تناسب الرجال أكثر

اظن كده لخصتلك الكلام :)

بالنسبة للتنفيض بتاع الولاد والكلام ده
اي نعم انا مكنتش بنفض أوي بس منكرش إني كنت بلعب برده :d
بس البنات برده مش نايمة عالكتب ما بيفضلو يرغو عالتليفون كتير :d

قولك : انت مع العضو ( بانذر) اخطأت مرة اخرى
الم اقل لك ان بعض الردود تضل الم اقل لك ان بعض الاحاديث ( الموضوعة ) يمكن ان تتكلمى بها لكن فى موضعها كما فعل دكاترة الازهر العلماء ...
العضو بانذر واظنها عضوه ....... قال لقد استغللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالغت فى تفسيره ؟

اتفق الجميع على إنه اسم بانزر عضو مش عضوة :d
بس يظهر للضرورة أحكام :d
معلش ده تعقيب بسيط كده

من غير حقد ومن غير كلام كتير :d

ثبت علمياً او عمليا مش مشكلة
أن تحصيل الذكور من الفهم أعلى من الإناث
وأن قدرة الإناث على الحفظ تفوق مثيلها عند الذكور

وتطبيقاً لذلك نجد اوائل الثانوية من طلبة علمي رياضة معظمهم ولاد
واوائل ادبي معظمهم بنات وكذلك اوائل علمي علوم


ف ما نقولش الولاد عندهم قدرة ربانية والبنات لأ
ربنا عطا ده ميزة وده ميزة لحكمة تنظيمه هو للكون
حيث أن هناك وظائف تناسب المرأة اكثر ووظائف تناسب الرجال أكثر

اظن كده لخصتلك الكلام :)

بالنسبة للتنفيض بتاع الولاد والكلام ده
اي نعم انا مكنتش بنفض أوي بس منكرش إني كنت بلعب برده :d
بس البنات برده مش نايمة عالكتب ما بيفضلو يرغو عالتليفون كتير :d[/quote]
المهم يعنى انا دلو قتى اعمل ايه اصلا انا مفهمتش ايه الجديد فى الموضوع
وشكرا على التلخيص بس على فكره مبيجيش فى الامتحان يلا ما علينا وعلى فكره انا لما قلت كده قلت حاجه انا شفتها وعصرتها يعنى متاكده منها يعنى مكنتش محتاجه تلخيص اوك
وعلى فكره انت لو رجعت لاوائل الثانويه العامه هتلاقى تفوق البنات على البنين بنسبه 1/3 وصحيح الاول علمى رياضه ولد بس فرق بينه وبين التانيه نص درجه يعنى لا يذكر ده غير ان الاولى علوم وادبى بنات
وحكايه الرغى فى التلفون ده الطبيعى بس احنا لو كنا بنرغى ساعه الولد ممكن يلعب كوره قدامها تالت ساعات وعلى فكره روح كليات القمه وقارن عدد البنين بالبنات وابقى قولى على النتيجه وزى ما الرسول قال فيما معناه (كل ميسر لما خلق له)
وشكرا وتقبلوا مرورى

صحيح انا واصل متأخر أوي والرغي مش بيخلص وليك حق تتعب
بس برده من حقهم يعترضو :d

وعشان مرغيش معاك كتير حقولك كلمتين من الآخر
محدش قال عيب نقول ناقصات عقل ودين
بس مينفعش نتهمهم برده كده وخلاص
وانا مقلتش انك فسرت الحديث غلط وفسره على هوانا ولا هواهم
قلت إنك بالغت لا اكثر ولا اقل
اما الحتة بتاعت إنك بتنصحهم
من الآخر يعني
إن كان ذلك الاسلوب اسلوب نصحاً فسحقاً لهذا من اسلوب
اعتذر لو مكنت لقيت لفظ اقل من سحقاً بس هو بيأدي المعنى :d


شكرا لذوقك ------------- اطلع على الردود ستعلم رجوعى عن بداية الموضوع
وبعد رجوعى معلوم ان بصح ان اقول ان الموضوع للنصح لانه لا يفهم من كلامى غير هذا
ولو لم تفهم ما قلت هذا ذنب لا يغفر ؟
وانا او انت لما نقول النساء ناقصات عقل ودين .,.,.,. لا يعنى هذا اننا نتهم بالباطل
فهذه خلقتهم ولا تعيبهم ؟.؟. لكن من تطاولت وتكبرت وساوت نفسها بمن هم خيرا منها
وافضل ... ليس عيبا ولا حراما ان تقسم ظهرها وتغلق فوهتها باية من كتاب الله او
حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وان ارادت جدالا فيه ... وتفسيرا مؤولا فدعها الا اذا خشيت الفتنة على الاعضاء


اما بالنسبه لردك على دكتورة يارا



من غير حقد ومن غير كلام كتير :d

ثبت علمياً او عمليا مش مشكلة
أن تحصيل الذكور من الفهم أعلى من الإناث
وأن قدرة الإناث على الحفظ تفوق مثيلها عند الذكور

وتطبيقاً لذلك نجد اوائل الثانوية من طلبة علمي رياضة معظمهم ولاد
واوائل ادبي معظمهم بنات وكذلك اوائل علمي علوم


ف ما نقولش الولاد عندهم قدرة ربانية والبنات لأ
ربنا عطا ده ميزة وده ميزة لحكمة تنظيمه هو للكون
حيث أن هناك وظائف تناسب المرأة اكثر ووظائف تناسب الرجال أكثر

اظن كده لخصتلك الكلام :)

بالنسبة للتنفيض بتاع الولاد والكلام ده
اي نعم انا مكنتش بنفض أوي بس منكرش إني كنت بلعب برده :d
بس البنات برده مش نايمة عالكتب ما بيفضلو يرغو عالتليفون كتير :d




فاسمح لى بئس الرد من رجل على امرأة _ معتذر لكن لم اجد ما يقال غير هذا
من قرأ الرد ظنها رجلا ------------ وردك عليها ليته لم يحدث فهو لم يفسر مبهما
ولم يفصل مجملا .. ولم يزد ناقصا ... ولم يصحح معوجا ...
ان ما اثارنى هو ردك عليها ... الذى قابلته بصدر رحب ومزعته بجملة واحدة


المهم يعنى انا دلو قتى اعمل ايه اصلا انا مفهمتش ايه الجديد فى الموضوع

ليتك يا اخى ما رددت عليها واكتفيت بنقضى وشكرا

بارك الله فيك سيدتى . اشكرك على فكركى الناضج واسلوبك الظريف
شكرا لك
مرسيه ليك جدا يا مستر وشكرا على ردك على بنزر بس انا مش قصدى ان حد ياخد كلامى ضد بنى جنسى فانا افتخر بكونى امراه وعلى فكره انا حددت اى نوع من الولاد اللى كده
شكررررراااااااااااااا

ايوة كده يا جماعه تحيا مصر انا كنت خلاص افتكرت نفسى فى السوق العربيه المشتركه (طبعا انتم عارفين الفلم) وبعدين ايه المثقفين دول كلهم دى على كده الواحد جاهل اخر حاجه ربنا يسطر على ومجيش فى يوم اروح بتنا غلط بعد الثقافه اللى انا شفتها دى كلها طبعا انا بهزر خلينا نكسر المحاوره دى شويه وبعدين كانوا بيعلمونا فى المدرسه زمان (يارب محدش يقلى ان ده غلط ما هو انا قاعده مع مثقفين مين عارف) اه اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه
هو انا ممكن ارد عليكى يا متعاقده مخنوقه على فكره الاسم غريب بس يشد جدا انا كل لما بشوف اسمك فى توبك بقرا تعليقك
المهم انا هرد عليكى فى موضوع عقل النساء طبعا محدش ينكر ان النساء وصلت لاعلى المراكز متفقين على كده بس انا عايزه اقولك على حاجه انا وصحابى كلنا متاكدين منهاوعلى فكره احنا كلنا قى كليات يقال انها قمه
المهم انا لسه خارجه من ثانوى وكنت باخد دروس مع ولاد وبنات انا اككدلك من سنتين عشتهم فى الدروس ان الولاد تحصيلم اسرع مننا (انا وصحابى فقط ) يعنى الحاجه اللى ممكن ازاكرها فى ساعتين ممكن هو يزاكرها فى ساعه طبعا مش كل الولاد انا بتكلم بس عن اللى كانوا فى مستوانا بس مشكلتهم انهم بيلعبوا جامد ومقضينها تنفيض اخر حاجه يعنى انا والله كان معانا ولاد بتضرب كل حصه شفتى بتضرب بس فى امتحانات الدروس كانت بجيب درجات عاليه كنا بنصبر نفسنا ونقول بيغشوا بس للاسف طلعوا ما بيغشوش عشان اغلب الناس دول دخلوا طب وصيدله ده غير بقى الفزياء المستر بتاعنا كان يعد يشرح فى الحاجه ساعه لينا احنا كنا مجموعه بنات بس مرة بقى حضرت فى مجموعه صبيان مفهمتش اى حاجه خالص لان انا كنت بس اللى بسال فتكسفت وسكت هعمل ايه يعنى والحمد لله مكررتهاش تانى انا بتكلم عن نفسى يمكن تقولى عليا غبيه شويه ودخلت الكليه بالمزاكره والصم بس صدقينى والله حتى البنات الاذكياء كانوا بيقولوا كده برده امال ليه ربنا عطالهم الحكم
ده غير كده وكده احنا عددنا اكبر فيبقى عيب اقوى لو مكناش متفوقين عليهم وقولك حاجه كمان انا مكنتش بحب سبحان الله اخد درس عند مدرسه اصل هى مش فاضيه زى المستر مش هيكون وراه غيرنا
يارب مكنش قلت حاجه زعلتك سورى لو قلت حاجه رعلتك انا مبحبش حد يزعل منى اوك
يالا ولا تزعلى رجعتك لمود الحوار تانى


على فكره انا مش زعلانه ولاحاجه لان كل كلامك انا عارفاه

لكن لو رجعتى لرد كاتب الموضوع هتلاقى انه معمم

يعنى بيقول ان مفيش امراه ممكن تتفوق على راجل

ودا اللى انا مش معاه وانت كمان

لانك قلتى

طبعا مش كل الولاد انا بتكلم بس عن اللى كانوا فى مستوانا

يعنى معنى دا ان فيه ولاد اقل من مستواكم

فيه رجاله احنا بنتفوق عليهم وفيه رجاله بتتفوق علينا

دا المعنى اللى اقصده

لكن لورجعتى لرده هتلاقيه بيعمم

بيقول ان مفيش ست تقدر تتفوق الا على ست زيها لكن تتفوق على راجل لا

ودا اللى انا ضده طبعا

لان فيه ستات تفوقت على كثير من الرجال

اتمنى تكونى فهمتينى

صحيح انا واصل متأخر أوي والرغي مش بيخلص وليك حق تتعب


بس برده من حقهم يعترضو :d

وعشان مرغيش معاك كتير حقولك كلمتين من الآخر
محدش قال عيب نقول ناقصات عقل ودين
بس مينفعش نتهمهم برده كده وخلاص
وانا مقلتش انك فسرت الحديث غلط وفسره على هوانا ولا هواهم
قلت إنك بالغت لا اكثر ولا اقل
اما الحتة بتاعت إنك بتنصحهم
من الآخر يعني
إن كان ذلك الاسلوب اسلوب نصحاً فسحقاً لهذا من اسلوب
اعتذر لو مكنت لقيت لفظ اقل من سحقاً بس هو بيأدي المعنى :d





من غير حقد ومن غير كلام كتير :d

ثبت علمياً او عمليا مش مشكلة
أن تحصيل الذكور من الفهم أعلى من الإناث
وأن قدرة الإناث على الحفظ تفوق مثيلها عند الذكور

وتطبيقاً لذلك نجد اوائل الثانوية من طلبة علمي رياضة معظمهم ولاد
واوائل ادبي معظمهم بنات وكذلك اوائل علمي علوم


ف ما نقولش الولاد عندهم قدرة ربانية والبنات لأ
ربنا عطا ده ميزة وده ميزة لحكمة تنظيمه هو للكون
حيث أن هناك وظائف تناسب المرأة اكثر ووظائف تناسب الرجال أكثر

اظن كده لخصتلك الكلام :)

بالنسبة للتنفيض بتاع الولاد والكلام ده
اي نعم انا مكنتش بنفض أوي بس منكرش إني كنت بلعب برده :d
بس البنات برده مش نايمة عالكتب ما بيفضلو يرغو عالتليفون كتير :d


بصراحه يابنزر كلامك بيقول انك شخص محترم ومتحضر

وعادل فى احكامك

ولا تخاف قول الحق حتى لو على نفسك

وانا بجد بشكرك ومع كل كلمه قلتها

وبصراحه اكتر عباره عجبتنى فى كلامك

إن كان ذلك الاسلوب اسلوب نصحاً فسحقاً لهذا من اسلوب

فعلا وشهد شاهد من اهلها

موضوعك يا سيدى مجحف بالمرأة أشد اجحاف
واسمحلى أسجل اعتراضى عليه

اعتراض مقبول شكرا لك على الرد
مع انى اتمنى مراجعة الردود لبيان الحق
ثم عليك بعد ذلك بيان وجه الاجحاف
ولا تقل ....ارجوك ما كان فى اول الموضوع ورجعت عنه
وقد ذكرت السبب
شكرا سيدى الفاضل

شكرا لذوقك ------------- اطلع على الردود ستعلم رجوعى عن بداية الموضوع
كان في حكمة بحبها زمان كانت بتقول
الكلمة إذا قلتها ملكتك وإذا لم تقلها ملكتها
ومعلش انا مشيت في الردود بتاع صفحة ونص واي واحد جاي من بره
مش حيفضل يدور في 3 صفحات عشان يعرف إنك رجعت عن حاجة
وبعدين انت رجعت عنها بعد أكثر من موضوع
أي بعد فوات الأوان !!!


وبعد رجوعى معلوم ان بصح ان اقول ان الموضوع للنصح لانه لا يفهم من كلامى غير هذا
ولو لم تفهم ما قلت هذا ذنب لا يغفر ؟
وانا او انت لما نقول النساء ناقصات عقل ودين .,.,.,. لا يعنى هذا اننا نتهم بالباطل
فهذه خلقتهم ولا تعيبهم ؟.؟. لكن من تطاولت وتكبرت وساوت نفسها بمن هم خيرا منها
وافضل ... ليس عيبا ولا حراما ان تقسم ظهرها وتغلق فوهتها باية من كتاب الله او
حديث صحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وان ارادت جدالا فيه ... وتفسيرا مؤولا فدعها الا اذا خشيت الفتنة على الاعضاء


برده حضرتك ده مش اسلوب نصح
ده ممكن تقول عليه اسلوب تهديد بالقرآن او سميه كما تشاء
مقلتلكش زيف الحقائق وكذب القرآن وارفع من مكانتهم
لكن في مليون اسلوب تتكلم فيه عن الحاجة ده غير الاسلوب ده




اما بالنسبه لردك على دكتورة يارا


فاسمح لى بئس الرد من رجل على امرأة _ معتذر لكن لم اجد ما يقال غير هذا

ماشي بترد على ردي عليك حعدهالك :d


من قرأ الرد ظنها رجلا ------------ وردك عليها ليته لم يحدث فهو لم يفسر مبهما

ايوه انا عايز اعرف رجل ايه بقى :d
ينهار اسود دنا بتشتم :lol:
يلا مش مشكلة



ولم يفصل مجملا .. ولم يزد ناقصا ... ولم يصحح معوجا ...

طيب بعد القصة الطويلة ده
وبعد ما عرفت إنه لم يفصل ولم يأت بجديد ولم يصحح معلومة
انا اعرف إنه النقد بيتبعه اسباب النقد
لكن اول مرة اشوف نقد بدون اسباب :d


ان ما اثارنى هو ردك عليها ... الذى قابلته بصدر رحب ومزعته بجملة واحدة

هو مين علم حضرتك إنه اسلوب الخطاب بين الرجل والمرأة مينفعش يبقى بصدر رحب ؟!!!
مين قال إنه لازم اعنفها في الرد عشان تسكت ولا متتكلمش او ايا كان تفسيرها لديك !!!

ايه اللى ميخلنيش اتكلم بصيغة هادية عادية يعني
ولا لازم نقسمها فريق الرجال وفريق النساء ونتخانق ومنخلهمش يفتحو بقهم
ده سياستك !!!!!
ولا انا اللى مش فاهم ؟
لو مش فاهم فهمني
لكن بلاش النقد بدون اسباب ده لو سمحت


المهم يعنى انا دلو قتى اعمل ايه اصلا انا مفهمتش ايه الجديد فى الموضوع

ليتك يا اخى ما رددت عليها واكتفيت بنقضى وشكرا

حضرتك السطر الاحمر ده اللى انا متأكد منه إنه مش بتاعي
لإني كنت بنقد الاسلوب مش بعلق عالموضوع
فياريت حضرتك في النسخ تنقد ردي منفصل لو سمحت حتى لا يختلط الامر

ثم انا اتناقشت مع ناس كتير مشفتش الاسلوب ده خالص
هو انا ياما اققف في صفك عشان ابقى حلو
يا اما ابقى ****** عشان مدافعتش معاك ؟!

اعتراض مقبول شكرا لك على الرد
مع انى اتمنى مراجعة الردود لبيان الحق
ثم عليك بعد ذلك بيان وجه الاجحاف


حلوة اعتراض مقبول واعتراض مرفوض دي

رفعت الجلسة :d

ههههههههههههههههههه

ريح نفسك يابنزر انت بتحارب فى قضيه خسرانه

ضفتها لقايمه التجاهل عندى من فتره

حلوة اعتراض مقبول واعتراض مرفوض دي

رفعت الجلسة :d
+

ارجو ياأخى بالله عليك ان لا تسخر من كلامى مطلقا
فهذا لايصح..؟
واتمنى ان اكون مخطئا ..فى ظنى هذا
وسأعتبر انك تمزح .... لا تسخر
لا تسخر ....

ههههههههههههههههههه

ريح نفسك يابنزر انت بتحارب فى قضيه خسرانه

ضفتها لقايمه التجاهل عندى من فتره


ياريت يابنزر تفتح الموبيل وتحطها فى قايمة التجاهل انت كمان
علشان ارتاح ... ؟؟؟؟؟؟؟
واستمع الى نصيحة ... الفاضلة
وان شاء الله هنزل موضوعى الجديد ( تعلم كيف تضرب زوجتك - ومتى ؟)

هو مين علم حضرتك إنه اسلوب الخطاب بين الرجل والمرأة مينفعش يبقى بصدر رحب ؟!!!
مين قال إنه لازم اعنفها في الرد عشان تسكت ولا متتكلمش او ايا كان تفسيرها لديك !!!

ايه اللى ميخلنيش اتكلم بصيغة هادية عادية يعني
ولا لازم نقسمها فريق الرجال وفريق النساء ونتخانق ومنخلهمش يفتحو بقهم
ده سياستك !!!!!
ولا انا اللى مش فاهم ؟
لو مش فاهم فهمني
لكن بلاش النقد بدون اسباب ده لو سمحت


لا ... لا .... اسلوب التفاهم بين بنى ادم لا يجوز الا بالتفاهم والقول الحسن ... وهذا ما ادعوا اليه ....
وهذا ما اتخذه طريقا لى ... حتى وان عنفت انا .. لا ادفع السيئة بالسيئة ........
الا ... انظر .. الا .... انظر جيدا ....... الا .....
اذا تطاول احد على حكم من احكام الله واراد ان يلويه ويفصله على مقاسه وهواه ... هنا لا ارى غير الرد
والرد ...
اذا رد احد على ردا ثم سبنى او اعاننى ... فهنا من الواجب على ان ارد الكيل كيلا ...
وقد مدح الله عز وجل الذى يأخذ حقه ولا يتركه ..... ومدح اكثر من سامح ...
( قال تعالى ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا علبه بمثل ما اعتدى عليكم )
وقال ايضا ( ومن عفا واصلح فأجره على الله )
وكما تعلم اخى أن الله يكره ويبغض الفاحش المتفحش .......
وانظر بالله عليك الى ردودى والرد عليها ... تعلم ساعتها من تفحش على ...
وبالباطل ... فالادب الساخر اخى فيه حرية النقض ....والسخرية
واحب ان ابين لك شيئا هاما ...وهو اننى بشر يمكن ان اكتب واخطئ
ثم ان رجعت عن خطئ .. فالمفروض ان اشكر ... لا ان تقول رجعت بعد زمن
لو رجعت بعد عام ... لا اعاب .... عرفت الحق ثم رجعت ... لا اعاب ...بل اشكر
لا اريد تفصيلا اكثر فأن موضوعى ظاهر ... واضح ؟؟؟
لكن للاذكياء ...؟.
ونعم عقل ناقضى .... لا اشكك فيه تنبه

ايه يا جماعه منا كنت سيباكم كويسين هو ايه اللى حصل تانى وبعدين اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه على فكره انا دماغى وجعتنى والله العضيم وحلو على فكره تهديه النفوس دى يا بنزر براحه شويه مش كده يا جماعه اقولكم نكته يمكن تضحكوا

انت عسل يا يارا .......
كلامك كله ذوق وادب واحترام وجمال وانوثة ظاغيه نعم وان كنت صغيرة
فعقلك يسبق سنك ...وذكائك يقهر اعدائى مرسى جدا يا سر ( ؟؟؟؟)

طيب أنا أرد على ايه وحضرتك مردتش غير على فقرة واحدة من كلامي
ارجو ياأخى بالله عليك ان لا تسخر من كلامى مطلقا
فهذا لايصح..؟
واتمنى ان اكون مخطئا ..فى ظنى هذا
وسأعتبر انك تمزح .... لا تسخر
لا تسخر ....
عشان مبقاش كداب هي مش سخرية وسخرية مع بعض :d
اصل ايه ردي ميعجبكش تقولي اعتراضك مرفوض وانت رجل مش عارف ايه وليتك ما تكلمت
والتاني رد بسيط بدون نقد تقوله اعتراض مقبول
وبعدين الناس تقولي متعصب ليه :d
دنا حتى كنت بقول دنا اتشتمت وبضحك :d

بالنسبة لردك الصغير على إحدى فقراتي ححاول اعتبره الموضوع كله وارد :d




اذا تطاول احد على حكم من احكام الله واراد ان يلويه ويفصله على مقاسه وهواه ... هنا لا ارى غير الرد

هو في البداية خالص طيب كان حد اتكلم عشان تحط الموضوع ده واللى قبله واللى قبله
فين السيئة اللى اتعملت في الاول عشان ترد عليها ؟




وقد مدح الله عز وجل الذى يأخذ حقه ولا يتركه ..... ومدح اكثر من سامح ...
( قال تعالى ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا علبه بمثل ما اعتدى عليكم )
وقال ايضا ( ومن عفا واصلح فأجره على الله )

عشان نكون واضحين في اللفظ اكتر ولا نخطئ في تفسير الآية

الآية لم تمدح من أخذ بحقه ولم يتركه
وإنما سمحت للشخص بأن يأخذ حقه كما في الآية أيضاً
"السن بالسن والعين بالعين ....."
ولكن المدح والأجر لمن عفى وهو قادر



وهذا ما اتخذه طريقا لى ... حتى وان عنفت انا .. لا ادفع السيئة بالسيئة ........

اذا رد احد على ردا ثم سبنى او اعاننى ... فهنا من الواجب على ان ارد الكيل كيلا ...

وكما تعلم اخى أن الله يكره ويبغض الفاحش المتفحش .......

مش شايف حضرتك وجود تناقض ولو بسيط في الجمل ده !!
قلت أنك لا تدفع السيئة بالسيئة
ثم قلت أن من سبني او اعانني ارد له الكيل كيلاً

إذن أين رد الاساءة بالاحسان واين الاسلوب الجميل في الكلام


فالادب الساخر اخى فيه حرية النقض ....والسخرية

قد يكون للأدب الساخر طريقة في توصيل النقد باسلوب مقنع وجيد
ولكن إن كنت تستعمله كوسيلة نصح للنساء فأنت بنفسك رأيت ردود الفعل منهن
إذا فقد استخدمت الشيء في غير موضعه



واحب ان ابين لك شيئا هاما ...وهو اننى بشر يمكن ان اكتب واخطئ
ثم ان رجعت عن خطئ .. فالمفروض ان اشكر ... لا ان تقول رجعت بعد زمن

لو رجعت بعد عام ... لا اعاب .... عرفت الحق ثم رجعت ... لا اعاب ...بل اشكر
لا اريد تفصيلا اكثر فأن موضوعى ظاهر ... واضح ؟؟؟
لكن للاذكياء ...؟.
ونعم عقل ناقضى .... لا اشكك فيه تنبه
كل إنسان يخطئ ويصيب نعم
ولكن ليس كل خطأ كالخطأ

أولاً حضرتك اللى حيفتح الموضوع حيشوف موضوعك على طول
ولو قرا حيقرى أول صفحة مثلاً وينقل على آخر صفحة

رجوع حضرتك جه متأخر ومش في موضوع مستقل
يعني حتى أنا اللى كانت ماشي لحد نص الموضوع على الاقل معداش عليا الكلام ده

يبقى مش المشكلة إنه إنت ترجع عن الخطأ بالعكس ده حاجة جميلة
لكن المشكلة تبقى فيمن يعرف بأنك رجعت عن هذا الخطأ

فبعد تلك المواضيع العدة
اصبحت نظرتهن إليك المتحامل على النساء والظالم لهن وما إلى ذلك


لو رجعت بعد عام ... لا اعاب
مينفعش الواحد بعد ما يكون كفر الفين مسلم حوله وبعدين دخل الاسلام
يقول انا لا اعاب انا خلاص اسلمت

بس تاثيرك لسه باقي في الناس ولم يتغير حتى ولو انت تغيرت
هل فهمت وجهة نظري ؟؟؟

ايه يا جماعه منا كنت سيباكم كويسين هو ايه اللى حصل تانى وبعدين اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه على فكره انا دماغى وجعتنى والله العضيم وحلو على فكره تهديه النفوس دى يا بنزر براحه شويه مش كده يا جماعه اقولكم نكته يمكن تضحكوا
لا يفسد للود قضية اه
زي مانتو كنتو بتتخانقو كده قبل مادخل انا :d
انا غلطان إني دخلت اشيل عنكو :d

لو حضرتك مكنتيش قريتي هو كتب ايه
مكنتيش حتقولي كده
ده كان رده عليا

فاسمح لى بئس الرد من رجل على امرأة _ معتذر لكن لم اجد ما يقال غير هذا
من قرأ الرد ظنها رجلا ------------ وردك عليها ليته لم يحدث فهو لم يفسر مبهما
ولم يفصل مجملا .. ولم يزد ناقصا ... ولم يصحح معوجا ...
ان ما اثارنى هو ردك عليها ... الذى قابلته بصدر رحب ومزعته بجملة واحدة

علي فكره الكلام إلي حضرتك كاتبه كلام تافه لايستحق القراءه وبعدين إيه العلاقه بالأدب

عيب علي حضرتك تسمي الكلام ده أدب يبقي بتظلم الأدب معاك
إيه الهدف من موضوعك؟؟؟؟؟؟

أحيي الأخت (متعاقد مخنوقه)علي حسن الرد واللباقه في الحديث والقدره علي الإقناع بالربط بين الكلام والأحاديث النبوية الشريفه التي تربينا عليها وعودتنا عليها تعاليم ديننا الحديث

القسم الأدبي يتم فيه عرض كل ما له صله بالشعر والخواطر والنثر من كبار الشُعراء والكُتاب في العالم

تم النقل الي المكان المناسب للموضوع