شيخ الأزهر: لست ضد النقاب.. و٨٠٪ من كبار الفقهاء قالوا إن وجه المرأة ليس عورة

كتب أحمد البحيرى ١٣/ ١٠/ ٢٠٠٩http://ggmedia.gazayerli.net/photo.aspx?ID=104407&ImageWidth=240 (http://www.almasry-alyoum.com/popimage.aspx?ImageID=104407)طنطاوى يتحدث خلال الندوة

أكد الدكتور محمد سيد طنطاوى، شيخ الأزهر، احترامه الشديد للنساء «المنتقبات»، مشدداً على أنه «ليس ضد النقاب» بأى حال من الأحوال، «وللمرأة أن ترتديه ولها الحرية فى ذلك».
وقال طنطاوى - فى كلمته مساء أمس الأول، خلال افتتاح فعاليات الموسم الثقافى للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمسجد النور بالعباسية -: «أؤكد للجميع أننى لست ضد النقاب، وأحترم النساء المنتقبات، ومرحبا بالنقاب، كما أكن للمرأة المنتقبة كل الاحترام والتقدير مادامت تستعمل النقاب فى محله».
وأضاف: «للمرأة كل الحرية فى استعمال النقاب، سواء فى الشارع أو العمل أو بيتها، وسواء كانت (حلوة أو وحشة)، فهذه حرية شخصية، أما ما نرفضه فقط هو أن ترتدى الطالبات أو المدرسات النقاب داخل الفصول الدراسية التى تدرس بها الطالبات فقط، وتقوم بالتدريس لهن مدرسة، فإذا خرجت الطالبة إلى الطرقة، لها أن تلبس ٢٠ نقاباً، وإذا نزلت إلى فناء المعهد الأزهرى أو المدرسة تلبس ٤٠ نقاباً، حتى لا يراها الرجال، ولها مطلق الحرية فى ذلك».
وأكد طنطاوى أنه رفض ارتداء إحدى الطالبات النقاب فى أحد فصول المعاهد الأزهرية التى يدرس بها الفتيات فقط، وكله من النساء، لأن ارتداءه فى هذه الحالة، يعد - حسب قوله - لوناً من التشدد الذى ترفضه الشريعة الإسلامية، التى تدعو دائماً إلى الوسطية والاعتدال.
وقال شيخ الأزهر: «أكثر من ٨٠% من كبار الفقهاء على مدى التاريخ الإسلامى اتفقوا على أن وجه المرأة ليس بعورة، ومع ذلك للمنتقبات كل الاحترام، مادمن يستعملن النقاب فى محله، أما إصرار الطالبات على ارتدائه داخل الفصول، فهو تشدد، ومحاولة لفرض الرأى، ليست فى مصلحة المجتمع».
وفى المقابل، أعلن الدكتور محمود حمدى زقزوق، وزير الأوقاف، رفضه الشديد ارتداء المرأة النقاب، مؤكداً أن النقاب «مجرد عادة لا علاقة لها بالدين من قريب أو بعيد».
وقال زقزوق: «النقاب بدعة لا أساس لها فى الدين، لأن جمهور العلماء يتفقون على أن وجه المرأة وكفيها ليست بعورة، ولقد أصدرنا كتاباً باسم (النقاب عادة وليس عبادة)، فى وزارة الأوقاف، وتم توزيعه على أئمة المساجد مؤخراً».
وأعلن الوزير أنه سيتم طبع «١٠٠ ألف نسخة» أخرى لتوزيعها على المؤسسات الأخرى فى الدولة، التى تحتاج إليه - حسب قوله.

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=229153

ربنا يهدى الجيع ويوفقهم لطاعته ورضاه
وجزاك الله خيرا يامستر

التعليم المصري يفعل قرار منع النقاب داخل الصفوف الدراسية

القاهرة – الفرنسية:
أعلن يسري الجمل وزير التعليم المصري أنه سيتم تفعيل القرار الذي اتخذته وزارته عام 1995 بمنع ارتداء النقاب داخل الصفوف في المدارس. وقال الجمل، في تصريحات نشرتها الثلاثاء صحيفة «الأخبار» الحكومية، إنه «سيتم تفعيل القرار الذي اتخذته الوزارة في عام 1995 وأيدته المحكمة الدستورية أخيرا بمنع التلميذات والمعلمات من ارتداء النقاب داخل الصف». يأتي هذا التصريح في وقت لا يزال فيه الجدل مشتعلا في مصر حول ارتداء النقاب بعد تصريحات شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي بأن النقاب «لا علاقة له من قريب أو بعيد» بالدين الإسلامي, وكان شيخ الأزهر قد قرر الأسبوع الماضي منع ارتداء النقاب في كل المدارس التابعة للأزهر والسماح به فقط في حال كان المدرس رجلا، وحظر ارتداءه كذلك في مقار السكن الجامعية التابعة لهذه المؤسسة التعليمية الإسلامية.


الاخوة الاعزاء
اقترح ان يصدر قانون يحرم ويجرم ارتداء النقاب وذلك للأسباب الأتية
احيانا يستخدم كساتر لبعض الجرائم اكتر من 100 حاله واحنا 80 مليون
يسبب ضيق نفسي بلونه الاسود للشباب الباحث عن الجمال
ويسمح فقط بالنقاب داخل المنزل امام الزوج والاولاد

والمادة الثانية منع ركوب السيارات او المشي في الشوارع
حيث هناك اكتر من 18 الف قتيل و4 مليار جنية يتسبب فيها حوادث الطرق

المادة الثالثة الغاء الأكل والشرب
حيث هناك نسبة عالية من تلوث الاغذية والامراض تنتج من تناول الطعام

المادة الرابعة الغاء صلاة الجمعة
تعطل حركة البيع والشراء يكتفى بصلاة الظهر وممكن نخليها برضة ركعتين

الغاء صوم رمضان
يخرب الميزانية واهدار للمال وضعف الانتاج خلال الشهر

ايه رأيكم ؟؟؟؟
اظن قوانين في منتهى العقلانين

الدنيا لسه بخير
خلاص الناس بعدت عن دينها وايمانها
ازاى يفضل شيخ الازهر ده موجود بعد كلامه ده
فين احنا وفين تمسكنا بتعاليم اسلامنا علشان نسكت له

الاخوة الاعزاء
اقترح ان يصدر قانون يحرم ويجرم ارتداء النقاب وذلك للأسباب الأتية
احيانا يستخدم كساتر لبعض الجرائم اكتر من 100 حاله واحنا 80 مليون
يسبب ضيق نفسي بلونه الاسود للشباب الباحث عن الجمال
ويسمح فقط بالنقاب داخل المنزل امام الزوج والاولاد

والمادة الثانية منع ركوب السيارات او المشي في الشوارع
حيث هناك اكتر من 18 الف قتيل و4 مليار جنية يتسبب فيها حوادث الطرق

المادة الثالثة الغاء الأكل والشرب
حيث هناك نسبة عالية من تلوث الاغذية والامراض تنتج من تناول الطعام

المادة الرابعة الغاء صلاة الجمعة
تعطل حركة البيع والشراء يكتفى بصلاة الظهر وممكن نخليها برضة ركعتين

الغاء صوم رمضان
يخرب الميزانية واهدار للمال وضعف الانتاج خلال الشهر

ايه رأيكم ؟؟؟؟
اظن قوانين في منتهى العقلانين

طيب لما تكلم الناس ده اتكلم في حاجة غير الفرائض طيب عشان تقنعها
هاتلي الدليل من السنة طيب :d


وحستمح حضرتك
لقد قمت بدمج موضوعك بهذا الموضوع نظراً لأنه مكرر ولا يحتوي مصدر خبر
وهو يعتبر رأي شخصي أيضاً


حضرتك هناك فرق شائع بين ما ذكرت وبين النقاب
وبعدين ذكر حضرتك لمنع الاكل والشرب كده قفلت مجال النقاش خالص :d

شيخ الأزهر: لست ضد النقاب.. و٨٠٪ من كبار الفقهاء قالوا إن وجه المرأة ليس عورة

كتب أحمد البحيرى ١٣/ ١٠/ ٢٠٠٩http://ggmedia.gazayerli.net/photo.aspx?id=104407&imagewidth=240 (http://www.almasry-alyoum.com/popimage.aspx?imageid=104407)طنطاوى يتحدث خلال الندوة

أكد الدكتور محمد سيد طنطاوى، شيخ الأزهر، احترامه الشديد للنساء «المنتقبات»، مشدداً على أنه «ليس ضد النقاب» بأى حال من الأحوال، «وللمرأة أن ترتديه ولها الحرية فى ذلك».
وقال طنطاوى - فى كلمته مساء أمس الأول، خلال افتتاح فعاليات الموسم الثقافى للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بمسجد النور بالعباسية -: «أؤكد للجميع أننى لست ضد النقاب، وأحترم النساء المنتقبات، ومرحبا بالنقاب، كما أكن للمرأة المنتقبة كل الاحترام والتقدير مادامت تستعمل النقاب فى محله».
وأضاف: «للمرأة كل الحرية فى استعمال النقاب، سواء فى الشارع أو العمل أو بيتها، وسواء كانت (حلوة أو وحشة)، فهذه حرية شخصية، أما ما نرفضه فقط هو أن ترتدى الطالبات أو المدرسات النقاب داخل الفصول الدراسية التى تدرس بها الطالبات فقط، وتقوم بالتدريس لهن مدرسة، فإذا خرجت الطالبة إلى الطرقة، لها أن تلبس ٢٠ نقاباً، وإذا نزلت إلى فناء المعهد الأزهرى أو المدرسة تلبس ٤٠ نقاباً، حتى لا يراها الرجال، ولها مطلق الحرية فى ذلك».
وأكد طنطاوى أنه رفض ارتداء إحدى الطالبات النقاب فى أحد فصول المعاهد الأزهرية التى يدرس بها الفتيات فقط، وكله من النساء، لأن ارتداءه فى هذه الحالة، يعد - حسب قوله - لوناً من التشدد الذى ترفضه الشريعة الإسلامية، التى تدعو دائماً إلى الوسطية والاعتدال.
وقال شيخ الأزهر: «أكثر من ٨٠% من كبار الفقهاء على مدى التاريخ الإسلامى اتفقوا على أن وجه المرأة ليس بعورة، ومع ذلك للمنتقبات كل الاحترام، مادمن يستعملن النقاب فى محله، أما إصرار الطالبات على ارتدائه داخل الفصول، فهو تشدد، ومحاولة لفرض الرأى، ليست فى مصلحة المجتمع».
وفى المقابل، أعلن الدكتور محمود حمدى زقزوق، وزير الأوقاف، رفضه الشديد ارتداء المرأة النقاب، مؤكداً أن النقاب «مجرد عادة لا علاقة لها بالدين من قريب أو بعيد».
وقال زقزوق: «النقاب بدعة لا أساس لها فى الدين، لأن جمهور العلماء يتفقون على أن وجه المرأة وكفيها ليست بعورة، ولقد أصدرنا كتاباً باسم (النقاب عادة وليس عبادة)، فى وزارة الأوقاف، وتم توزيعه على أئمة المساجد مؤخراً».
وأعلن الوزير أنه سيتم طبع «١٠٠ ألف نسخة» أخرى لتوزيعها على المؤسسات الأخرى فى الدولة، التى تحتاج إليه - حسب قوله.

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?articleid=229153





أنا بحاول أمسك نفسي من الصبح بس يلا


أولا : إيه اللي خلى الراجل ده يغير كلامه ؟


هو مش كان قال إنه معترض على فكرة النقاب ؟


ولا هو يعني لما شاف الدنيا كلها هاجت عليه غير كلامه ؟


ما علينا ,,,,,, مش هو ده اللي هيعرفنا يعني حكم ووضع النقاب في الاسلام


لكن بصراحة اللي حرق دمي أكتر الحج اللي بيقول إن النقاب عادة مش عبادة


لا وكمان هيوزع كتاب !!!!!!


يعني بدل ما يصرف فلوس على طباعة 100 الف نسخة


على كتاب يحارب النقاب والمنتقبات


اصرفها على حاجة مفيدة ,,,,, دي الناس مش لاقية تاكل


حسبي الله ونعم الوكيل


اتقوا الله بقى شوية هتودونا فين ؟؟؟؟


يارب بقى كمان يومين نلاقي كتاب لمحاربة المتبرجات العاريات

الكلام في الموضوع دا زاد عن حده جدا على فكرة
ودايما بيخرج عن النطاق المطلوب

مرسيي اوى على ذوقه انه سمح تانى
any way احنا بنتصرف سواء بقراره او لاء
لكل عالم هفوة مش ينفع اتكلم عن حد اكبر من جدى رحمة الله عليه كدة
ربنا يهدينا ويهديه وجميع المسلمين

الغالي العزيز مشرفنا الرائع
لي عتاب عندك انا فجئت بدمج الموضوع او بختفاءه دون تنبيه او اي شئ
ثانيا لم اقتنع بمبرر الدمج فهناك اكثر من موضوع عن هذة القضية وهناك خبر في بداية المشاركة
ثانيا انا اسف انك لم تفهم رسالة الموضوع وهي واضحة جدا هم يبررون المنع وانا ارد واطالب بمنع الباقي بنفس منطقهم الاعوج الامن والكأبة و0000
عموما مشكووووووووووور

الغالي العزيز مشرفنا الرائع
لي عتاب عندك انا فجئت بدمج الموضوع او بختفاءه دون تنبيه او اي شئ
ثانيا لم اقتنع بمبرر الدمج فهناك اكثر من موضوع عن هذة القضية وهناك خبر في بداية المشاركة
ثانيا انا اسف انك لم تفهم رسالة الموضوع وهي واضحة جدا هم يبررون المنع وانا ارد واطالب بمنع الباقي بنفس منطقهم الاعوج الامن والكأبة و0000
عموما مشكووووووووووور
في عند حضرتك الموضوع الاول
ايه حكاية شيخ الازهر 2009 الجديدة؟ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=158074)
وده اللى كان بيحكي على واقعة الشيخ مع الفتاة

ثم هذا
المجلس الأعلى للأزهر وقرار حظر النقاب (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=159457)
وهو القرار الذي اصدره المفتي اليوم التالي

وهذا الموضوع وهو ندوة الشيخ الأخيرة
وجميعها مصحوبة بمصدر الخبر والرابط

أي أن موضوع حضرتك هو الرابع ويناقش نفس القضية في نفس الموقف الاخير

حذف الموضوع او الدمج لا يصحبه تنبيه عادة لكثرتها
لذا أكتفي بالتنبيه داخل الموضوع

وحضرتك تقدر تعرف مواضيعك او مشاركاتك راحت فين من خلال ملفك الشخصي


بالنسبة لتعليق حضرتك
فأنا اتفهم وجهة نظرك تماماً
ولكن مازلت تتكلم في الفرائض في مقابل انهم يتكلمون في غير الفرائض

اقول لحضرتك على حاجة
انا مقتنع بكلام الراجل بإنه النقاب عادة وليس عبادة
ومقتنع إنه مش فرض ومش لازم البنت تلبسه في فصل فيه بنات
وده شيء طبيعي

لكن ميبررش لنفسه إنه يلغيه ويمنعه بالشكل ده تحت مفهوم
عشان الدين ميتفهمش غلط بالنسبة للصغيرين
وبعد كده يعممه عالكبار وفي المدن الجامعية

الي كل الاخوة الباحثين عن الحق
والحق ضالة المؤمن
وادعو اللهلنا جميعا ان يهدينا لم اختلف فيه من الحق باذنه
هدية قيمة لايعرف قدرها الا من لا يتعصب الا للحق ولشرع الله
محاضرة لشيخنا اسد السنة محمد سعيد رسلان

شيخ الأزهر بين النقاب والأقصى
حمل واستمع ولاتنساني من الدعاء (http://www.rslan.org/rm//824_01.rm)

ليته سكت!!!!

المفروض الموضوع ده يتقفل خااااالص
الحق واضح وبين
وكلام شيخ الزهر ماضافش حاجة ومنقصش حاجة واحنا برضه لازم نعذره اصلو كبر ف السن ودماغو مبقاش زي الاول
وده حلقة فضفضة للشيخ ابو اسحاق الحويني
http://www.alheweny.org/new/play.php?catsmktba=1620

لا وكمان هيوزع كتاب !!!!!!


يعني بدل ما يصرف فلوس على طباعة 100 الف نسخة


على كتاب يحارب النقاب والمنتقبات


اصرفها على حاجة مفيدة ,,,,, دي الناس مش لاقية تاكل


حسبي الله ونعم الوكيل



على فكرة ياخوخة سمعت انه ناس قرأت الكتاب وقالو انه فيه أدله بتؤيد النقاب

بصوا م الاخر فرض او سنة او حتى مستحب المهم انه مش حرام محدش بئا يحشر نفسه فى اللى ملوش فيه:040vk0:
حتى شيخ الازهر دا نفسه بعد الكلام اللى قاله برضو ملوش فيه:d

ومعتقدش حد عاقل ممكن يسمعله تانى:bosyht9:

دمتم ,,,

بصراحة لا أجد تعليق مناسب
على تضارب اراء شيخ الازهر
فتارة يرفض النقاب واخرى يقبله
ويرحب به ، ويعبر ان احترامه
للمرأة المنقبة ويزيد من احترامة بان لها
الحق فى ارتداء 20 ، 40 نقاب .
انه تناقض غريب ما كنا نتمنى ان يصدر
من شيخ الازهر وكنا نتمنى ان تبتعد فتواه
وتصريحاته عن المراوغة والسياسة ، وكان من الاجدر
به ان لا يهاجم النقاب ولا يرحب به فى وقت واحد
وخاصة ان النقاب هو امر ليس بمفروض وليس بمرفوض
واخيرا منك لله يا شيخ