مشاهدة النسخة كاملة : ممكن اجابة هذا السؤال


DX_WWE_COM
01-12-2009, 01:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أساتذتى وزملائى الكرام ارجو الاجابة على هذا السؤال:

كيف تكشف فى المعجم عن ( أول )؟

ولكم جزيل الشكر والتقدير

عماد عبد الستار
01-12-2009, 02:09 PM
نبحث عنها في(أَوَلَ) لأن الهمزة والواو واللام أصلان، والمؤنث(الأولي).

DX_WWE_COM
01-12-2009, 08:00 PM
نبحث عنها في(أَوَلَ) لأن الهمزة والواو واللام أصلان، والمؤنث(الأولي).




ألف شكر ليك أستاذنا الفاضل ولك جزيل الشكر والتقدير

الأستاذ-محمد غانم
01-12-2009, 10:17 PM
يكشف عنها في وأل
لأنها أصلها أوأل ولذلك تجمع على أوائل

ماهر بدر
02-12-2009, 02:15 AM
وأل

والأَوَّل المتقدّم وهو نقيض الآخِر وقول أَبي ذؤيب أَدانَ وأَنْبَأَهُ الأَوَّلونَ بأَنَّ المُدَانَ مَلِيٌّ وفِيّ الأَوَّلون الناس الأَوَّلون والمَشْيخة يقول قالوا له إِنَّ الذي بايعته مَلِيٌّ وفِيٌّ فاطمئِن والأُنثى الأُولى والجمع الأُوَل مثل أُخْرى وأُخَر قال وكذلك لجماعة الرجال من حيث التأْنيث قال بَشير ابن النِّكْث عَوْدٌ على عَوْدٍ لأَقوامٍ أُوَلْ يَموتُ بالتَّرْكِ ويَحْيا بالعَمَلْ يعني ناقة مسنَّة على طريق قَديم وإِن شئت قلت الأَوَّلون وفي حديث الإِفك وأَمْرُنا أَمْرُ العرب الأُوَل يروى بضم الهمزة وفتح الواو جمع الأُولى ويكون صفة للعَرب ويروى أَيضاً بفتح الهمزة وتشديد الواو صفة للأَمر وقيل هو الوجه وفي حديث أَبي بكر رضي الله عنه وأَضيافِهِ بسم الله الأُولى للشيطان يعني الحالة التي غضب فيها وحلَف أَن لا يأْكل وقيل أَراد اللُّقْمة الأُولى التي أَحنثَ بها نفسَه وأَكَلَ ومنه الصلاةُ الأُولى فمن قال صلاة الأُولى

أ/ ماهر بدر
لسان العرب

مستر كمال عبد رب النبى
02-12-2009, 08:22 AM
إليكم هذه الآراء القيمة
الأول : نكشف عنها في مادة وول ؛ لأن الهمزة مبدلة عن واو .

وهكذا كلمة الأوائل و الأوليات الخ
وأل : كما في المعجم الوجيز ص658 والمعجم الوسيط ص1048 ج2 وفي مختار الصحاح ص294طبعةدارة المعارف اللبنانية وفي لسان العرب ص194 ج9 طبعة دار الحديث

وول : كما في النحو الوافي ج4 ص 764 وشرح ابن عقيل ج4 ص 214 وعرض لسان العرب آراء عديدة من بينها وول أيضا

ومما يرجح أنها وول الوزن الصرفي لأول : أفعل فلو كانت الهمزة أصلية لكانت أول على وزن : فعّل
لكن : فى الامتحان لابد من اختيار المعجم ( وأل )

عماد عبد الستار
02-12-2009, 09:51 AM
أنا مع الأستاذ الفاضل/ محمد غانم ، فالرأي الأفضل، هو(وأل) أو(أوأل) ، ونستقر علي رأي الأستاذين، وهو الأيسر(وأل) وذلك إذا أتت في الامتحان.
أما ماقلته فإن (أول الشيء) أي أرجعه.
وجزاكم الله خيراً.

مستر كمال عبد رب النبى
02-12-2009, 10:16 AM
بارك الله فيك أستاذنا الفاضل عماد عبد الستار . تحية وتقديرا و إجلالا لكم .
كم أفدنا بعلمك ومشاركاتك الرائعة . لا تحرمنا منها . فى انتظار مراجعاتكم القيمة

الأستاذ-محمد غانم
02-12-2009, 10:32 AM
شكرا جزيلا أستاذ عماد وفقك الله فكم أفدنا من أعمالكم القيمة

DX_WWE_COM
02-12-2009, 11:02 AM
أنا مع الأستاذ الفاضل/ محمد غانم ، فالرأي الأفضل، هو(وأل) أو(أوأل) ، ونستقر علي رأي الأستاذين، وهو الأيسر(وأل) وذلك إذا أتت في الامتحان.
أما ماقلته فإن (أول الشيء) أي أرجعه.
وجزاكم الله خيراً.




إليكم هذه الآراء القيمة

الأول : نكشف عنها في مادة وول ؛ لأن الهمزة مبدلة عن واو .

وهكذا كلمة الأوائل و الأوليات الخ
وأل : كما في المعجم الوجيز ص658 والمعجم الوسيط ص1048 ج2 وفي مختار الصحاح ص294طبعةدارة المعارف اللبنانية وفي لسان العرب ص194 ج9 طبعة دار الحديث

وول : كما في النحو الوافي ج4 ص 764 وشرح ابن عقيل ج4 ص 214 وعرض لسان العرب آراء عديدة من بينها وول أيضا

ومما يرجح أنها وول الوزن الصرفي لأول : أفعل فلو كانت الهمزة أصلية لكانت أول على وزن : فعّل

لكن : فى الامتحان لابد من اختيار المعجم ( وأل )


وأل


والأَوَّل المتقدّم وهو نقيض الآخِر وقول أَبي ذؤيب أَدانَ وأَنْبَأَهُ الأَوَّلونَ بأَنَّ المُدَانَ مَلِيٌّ وفِيّ الأَوَّلون الناس الأَوَّلون والمَشْيخة يقول قالوا له إِنَّ الذي بايعته مَلِيٌّ وفِيٌّ فاطمئِن والأُنثى الأُولى والجمع الأُوَل مثل أُخْرى وأُخَر قال وكذلك لجماعة الرجال من حيث التأْنيث قال بَشير ابن النِّكْث عَوْدٌ على عَوْدٍ لأَقوامٍ أُوَلْ يَموتُ بالتَّرْكِ ويَحْيا بالعَمَلْ يعني ناقة مسنَّة على طريق قَديم وإِن شئت قلت الأَوَّلون وفي حديث الإِفك وأَمْرُنا أَمْرُ العرب الأُوَل يروى بضم الهمزة وفتح الواو جمع الأُولى ويكون صفة للعَرب ويروى أَيضاً بفتح الهمزة وتشديد الواو صفة للأَمر وقيل هو الوجه وفي حديث أَبي بكر رضي الله عنه وأَضيافِهِ بسم الله الأُولى للشيطان يعني الحالة التي غضب فيها وحلَف أَن لا يأْكل وقيل أَراد اللُّقْمة الأُولى التي أَحنثَ بها نفسَه وأَكَلَ ومنه الصلاةُ الأُولى فمن قال صلاة الأُولى


أ/ ماهر بدر
لسان العرب


يكشف عنها في وأل
لأنها أصلها أوأل ولذلك تجمع على أوائل

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل عماد عبد الستار . تحية وتقديرا و إجلالا لكم .
كم أفدنا بعلمك ومشاركاتك الرائعة . لا تحرمنا منها . فى انتظار مراجعاتكم القيمة

شكرا جزيلا أستاذ عماد وفقك الله فكم أفدنا من أعمالكم القيمة


ألف شكر لكم أساتذتى الكرام جزاكم الله كل خير
ان شاء الله ( وأل)

الاستاذ شريف الشريف
03-12-2009, 03:02 PM
مادة (أول ) هى ( وول) أو ( وأل) والكلمة أسم تفضيل على وزن ( أفعل)

و الكلمة تمنع من الصرف إذا كانت صفة

مثل ( مررت برجل أولُ)

وتصرف فى باقى الحالات

مثل( مررت بزيد أولاً ثم بأخيه)

أخوكم: شريف الشريف

هدية مجانية
05-12-2009, 10:27 PM
انا اسف لكننى معترض على وأل

مادة اول ( أَوَلَ ) فقط

والله اعلم

الاستاذ شريف الشريف
06-12-2009, 11:09 PM
إلى السيد صاحب المشاركة باسم ( هدية مجانية) إننا فى هذا المنتدى الرائع لا نختلف من أجل الاختلاف والاعتراض فقط ولكن إذا اختلفنا فلكل حجته ودليله الذى يؤيد به رأيه واختلافنا لايفسد للود قضية طالما أننا ننشد الصواب والحق فبعض معاجم اللغة والاستاذ عباس حسن يقول إن مادة(أول) هى (وول) و(أول) اسم تفضيل على وزن (أفعل) وأصلها(أوأل) والبعض الآخر ومنها ( المعجم الوجيز ، والمعجم الوسيط) يقول إن مادة (أول) هى(وأل) فلماذا تعترض ؟ وماحجتك فى اعتراضك؟ هلا كلفت نفسك النظر فى معجمك الوجيز قبل الاعتراض؟ ياسيدى الفاضل إن أحداً من اللغويين لم يقل برأى سيادتك(أول) ، وأرجو أن يتسع صدرك لهذا النقد ، فما نقصد والله يعلم إلا الحق والصواب هدانا الله وإياك إليه 0وأنا أحب صاحبى وحبى للحق أكبر فإذا اختلف صاحبى مع الحق اخترت جانب الحق لأن الحق أحق أن يتبع
أخوك :شريف الشريف

elbasha29
07-12-2009, 08:44 PM
طب معلش يعنى انا ك طالب لو جت فى الامتحان اكتبها اييييييييييييييييييييييييييه

ارجو الرد بوضوح و يكون رد قاطع لو سمحتم
و شكراااااا:o:o

الأستاذ-محمد غانم
08-12-2009, 11:59 AM
الرد بوضوح (وأل) لأنها الأقرب والأشهر والآراء بالأعلي لجميع الإخوة قد زكتها

اللؤلؤة المنكسرة
04-02-2010, 10:12 AM
شكرا على الاستفادة

على العربى
04-02-2010, 11:03 AM
الصحيح كما ذكر الاساتذة الافاضل (وأل) لأن جمعها أوائل .على وزن أفاعل ثم جرد الكلمة من حروف الزيادة تجدها (وأل)ولاداعى للخلاف سؤال للطلاب فقط
ما مادة( ميناء-ماء- هؤلاء -سمات )