yoyozika
12-12-2009, 05:47 PM
النبوات
الدرس الاول : حاجة الانسانيه الى الرسل
- حاجة الناس الى الرسل:
الناس فى كل زمان ومكان فى حاجه الى الرسل الكرام وذلك لان الرسل جاءت لتبين للناس ما ينفعهم وما يضرهم فى دنياهم واخراهم وما الذى ستكون عليه الحياة الاخرى من نعيم او عذاب اليم .
- غذاء الروح :
يكون بالعلم النافع وبالخلق العظيم وبالعقائد الصحيصه وبالهدى القديم وبالمنهج السليم .
- غذاء البدن :
يكون بالطعام والشراب وغيرهما من الماديات وقد يكون هذا الغذاء ضره اكثر من نفعه .
* ماذا يحدث لو تركت الانسانيه الى عقولها ؟
- لو تركت الانسانيه الى عقولها لعاش الناس فى خلاف دائم منازع متصل ولم يتفقوا على حقييقه واحده تصلح حالهم وشأنهم .
- وظيفة الرسل بالنسبه للناس :
الله تعالى جعلالرسل وسائط بينه وبين خلقه ليبينوا لهم ما ينفعهم وما يضرهم وما يصلحهم فى معاشهم ومعادهم ولقد بينوا للناس ما يجب عليهم نحو خالقهم ونحو أنفسهم ونحو أبائهم .
- نتيجة ارسال الرسل فى الأمم :
الأمم التى كثر فيها المصلحون كثر فيها الخير و الرقى والأمن و الرخاء و التعاون بين أفرادها على البر والتقوى لا على الأثم والعدوان و الامم التى قل فيها المصلحون و الأمرون بالمعروف والناهون عن المنكر كثر فيها الشر و الفسوق و العصيان .
* ماذا قدم الرسل للناس ؟
- قدم الرسل للناس كل ما يهديهم الى الصراط المستقيم وقاموا بتبليغ ما ىكلفوا بتبليغيه الى الناس بكل صدق و أمانة يخبرون الناس بحقوقهم وواجباتهم ويبشرونهم بحسن العاقبة اذا احسنوا وبسوء العاقبة اذا اسأوا .
* هل خلت امة لم يرسل اليها رسول ؟
- لم تخل امة من رسول يبشرهم وينذرهم لقوله تعالى (( رسلاً مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزاًحكيماً )) .
- وجهة نظر الأمام محمد عبده فى حاجة الناس الى الرسل :
لقد أرسل الله تعالى لعباده رسلاً مرشدين هادين وميزهم يخصائص لا يشاركهم فيها سواهم وأيدهم يمعجزات باهرات تملك النفوس وتأخذ الطرق على سوابق العقول فيستحذى الطامح ويذل الجامح ويصدم بها عقل العاقل فيرجع الى رشده وينبهر لها بصر الجاهل فيرتد عن غيه والمملوك و السلطان و الصعلوك العاقل و الجاهل والمفضول و الفاضل ويعلمونهم ما يصلح معاشهم ومعادهم وما أراد الله أن يعلموه عن ذاته وصفاته وكمالهما.
* لماذا كان ارسال الرسل نعمه ؟
- ارسال الرسل نعمه من الله لأن تجارب البشر مهما بلغت من النضج و الكمال فانها تهديهم الى الصراط المستقيم حيث ان النظرة البشرية مهما علت فهى جاهلة قال تعالى (( وما أوتيتم من العلم الا قليلا )).
* هل تكفى الصدفة لترشدنا الى ذلك ؟
- لا تكفى الصدفة وحدها لترشدنا الى ذلك الشخص الذى يصل الى درجة الكمال لأن اذا تم له ذلم فمن اين له المنهج الذى يصلح به فساد هذه الأمة و تجارب البشر قاصرة مهما بلغت وعلت .
* هل النبوه منحة أم مكتسبة ؟
- عند أهل السنه: النبوة منحة من الله تعالى يختص بها من يشاء من عباده وهى لا تنال بالكسب ولا بالاجتهاد ولا بالاستعداد النفسى قال تعالى (( وانهم عندنا لمن المصطفين الأخيار )) .
- ذهب المسلمون : الى أن النبوة خصيصة من الله تعالى لا يسع العبد اكتسابها فى نيل درجة النبوة مهما بلغ من التقوى والصلاح قال تعالى (( الله اعلم حيث يجعل رسالته )) .
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
المناقشة
س1: بم يكون غذاء الروح ؟ وبم يكون غذاء البدن ؟ وماذا يحدث لو تركت الانسانية الى عقولها ؟
س2: وضح وجهة نظر الامام محمد عبده فى حاجة البشر الى الرسل ؟
س3: هل النبوة منحة ام مكتسبة ؟ وما علة ما تقول ؟
^^^^^^^^^^^^^^^^^
انتظروا باقى الدروس ورجاء الرد على الموضوع .
مع تحياتى yoyozika
ما دعوة أنفع يا صاحبى من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئ أن تسأل الغفران للكاتب
الدرس الاول : حاجة الانسانيه الى الرسل
- حاجة الناس الى الرسل:
الناس فى كل زمان ومكان فى حاجه الى الرسل الكرام وذلك لان الرسل جاءت لتبين للناس ما ينفعهم وما يضرهم فى دنياهم واخراهم وما الذى ستكون عليه الحياة الاخرى من نعيم او عذاب اليم .
- غذاء الروح :
يكون بالعلم النافع وبالخلق العظيم وبالعقائد الصحيصه وبالهدى القديم وبالمنهج السليم .
- غذاء البدن :
يكون بالطعام والشراب وغيرهما من الماديات وقد يكون هذا الغذاء ضره اكثر من نفعه .
* ماذا يحدث لو تركت الانسانيه الى عقولها ؟
- لو تركت الانسانيه الى عقولها لعاش الناس فى خلاف دائم منازع متصل ولم يتفقوا على حقييقه واحده تصلح حالهم وشأنهم .
- وظيفة الرسل بالنسبه للناس :
الله تعالى جعلالرسل وسائط بينه وبين خلقه ليبينوا لهم ما ينفعهم وما يضرهم وما يصلحهم فى معاشهم ومعادهم ولقد بينوا للناس ما يجب عليهم نحو خالقهم ونحو أنفسهم ونحو أبائهم .
- نتيجة ارسال الرسل فى الأمم :
الأمم التى كثر فيها المصلحون كثر فيها الخير و الرقى والأمن و الرخاء و التعاون بين أفرادها على البر والتقوى لا على الأثم والعدوان و الامم التى قل فيها المصلحون و الأمرون بالمعروف والناهون عن المنكر كثر فيها الشر و الفسوق و العصيان .
* ماذا قدم الرسل للناس ؟
- قدم الرسل للناس كل ما يهديهم الى الصراط المستقيم وقاموا بتبليغ ما ىكلفوا بتبليغيه الى الناس بكل صدق و أمانة يخبرون الناس بحقوقهم وواجباتهم ويبشرونهم بحسن العاقبة اذا احسنوا وبسوء العاقبة اذا اسأوا .
* هل خلت امة لم يرسل اليها رسول ؟
- لم تخل امة من رسول يبشرهم وينذرهم لقوله تعالى (( رسلاً مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزاًحكيماً )) .
- وجهة نظر الأمام محمد عبده فى حاجة الناس الى الرسل :
لقد أرسل الله تعالى لعباده رسلاً مرشدين هادين وميزهم يخصائص لا يشاركهم فيها سواهم وأيدهم يمعجزات باهرات تملك النفوس وتأخذ الطرق على سوابق العقول فيستحذى الطامح ويذل الجامح ويصدم بها عقل العاقل فيرجع الى رشده وينبهر لها بصر الجاهل فيرتد عن غيه والمملوك و السلطان و الصعلوك العاقل و الجاهل والمفضول و الفاضل ويعلمونهم ما يصلح معاشهم ومعادهم وما أراد الله أن يعلموه عن ذاته وصفاته وكمالهما.
* لماذا كان ارسال الرسل نعمه ؟
- ارسال الرسل نعمه من الله لأن تجارب البشر مهما بلغت من النضج و الكمال فانها تهديهم الى الصراط المستقيم حيث ان النظرة البشرية مهما علت فهى جاهلة قال تعالى (( وما أوتيتم من العلم الا قليلا )).
* هل تكفى الصدفة لترشدنا الى ذلك ؟
- لا تكفى الصدفة وحدها لترشدنا الى ذلك الشخص الذى يصل الى درجة الكمال لأن اذا تم له ذلم فمن اين له المنهج الذى يصلح به فساد هذه الأمة و تجارب البشر قاصرة مهما بلغت وعلت .
* هل النبوه منحة أم مكتسبة ؟
- عند أهل السنه: النبوة منحة من الله تعالى يختص بها من يشاء من عباده وهى لا تنال بالكسب ولا بالاجتهاد ولا بالاستعداد النفسى قال تعالى (( وانهم عندنا لمن المصطفين الأخيار )) .
- ذهب المسلمون : الى أن النبوة خصيصة من الله تعالى لا يسع العبد اكتسابها فى نيل درجة النبوة مهما بلغ من التقوى والصلاح قال تعالى (( الله اعلم حيث يجعل رسالته )) .
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
المناقشة
س1: بم يكون غذاء الروح ؟ وبم يكون غذاء البدن ؟ وماذا يحدث لو تركت الانسانية الى عقولها ؟
س2: وضح وجهة نظر الامام محمد عبده فى حاجة البشر الى الرسل ؟
س3: هل النبوة منحة ام مكتسبة ؟ وما علة ما تقول ؟
^^^^^^^^^^^^^^^^^
انتظروا باقى الدروس ورجاء الرد على الموضوع .
مع تحياتى yoyozika
ما دعوة أنفع يا صاحبى من دعوة الغائب للغائب
ناشدتك الرحمن يا قارئ أن تسأل الغفران للكاتب