لما تم وقفى ؟؟
أنا لم أسئ لأحد ولم اتحدث بلفظ قط قد يكون خارجا عن حدود الذوق
أتم وقفى لتكميم فاهى ؟ أم لماذا ؟
أم تم وقفى لما كتبته عن دخول الإسلام مصر ؟ وما قلته عن عمرو ابن العاص ؟؟
أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟
ثم أنى لم أشر إليه بلفظ قد يجرحه أو يطعن فيه ...كل ما فعلته أن سردت الحقائق التى أعرفها ؟؟

كنت متأكدا أن ذلك سيحدث ...وكان ذلك الدافع لرفضى الحديث عن هذه النقطة فى بداية الموضوع رغم مطالب بعض الأعضاء

مظلمتى عند ربى وهو وحده من سيردها على ...
وشكرا لكم جميعا
وأسف لو كنت قد أصابتكم بنوع من الأذى دون قصد منى ...لكن الله وحده هو من يعلم حقيقة النوايا ...
وسألتزم بمدة الوقف ولن أدخل ثانية اللى فى اليوم المحدد لدخولى ...رغم شعورى بالظلم وبالمهانة
هذا فقط بعض ما يجيش فى صدرى ... وبعض ما أردت التعبير عنه
فى أمان الله

انا متابعتش الموضوع اياه ومشفتش لما تم وقفك
عشان انشغالي بالامتحانات اليومين دول

بس عايز اقولك كلمتين عالسريع


لاحظت في كل ردود بتقول
في كتاب التاريخ الامريكاني وكتاب التاريخ العلاني

هو اللى كتب التاريخ ده مسلمين ؟؟؟
يعني انت فكرك اللى عايز يكتب عن الصحابة حيكتب عنهم بالخير ؟
يعني من الآخر انت بتاخد التاريخ عن ناس عايزين يحرفوا التاريخ

يبقى أكيد اللى حتجيبو من هناك مش حيبقى موثوق فيه
ومع ذلك أراك مصراً عليه أكثر من التاريخ بتاعنا احنا اللى عارفينه

ثم أنا مسمحلكش تتكلم على عمرو بن العاص
قولك الجملة اللى بتقول
( المصريين عبيد لهم من شاء منهم قتله وليس لهم أى حقوق لديه )

انا بصراحة مصدقش واحد تحت ايد عمر بن الخطاب يقول كلمة زي دي

وكذلك قولك مصر فتحت تحت 10 آلاف مقاتل
هل تعلم أن الأقباط هم من اعدوا القوات دول في فتح مصر !!!
دول كانو بيحرروا مصر من الاستعمار مش جايين يستعمروها


اما تالت حاجة فأحب أوضحلك
إنه عمرو بن العاص هو من أشار على بن الخطاب بفتح مصر
عملاً بقول النبي "إذا فتح الله عليكم مصر .. فاتخذوا منها جنداً كثيفاً ..........."

يعني من الآخر كلامك بيخالف حديث صريح بيقول
"إذا فتح"
وانت كلامك بيقول إنه دخلها بقوة السلاح مش كفتح

ثم إنه عمرو بن العاص أحد كبار الصحابة الذين قال عنهم رسول الله
"أصحابي كالنجوم بأيهم أقتديتم اهتديتم"

حتقولي المأمون ولا الخليفة فلان من الدولة الأموية
حقولك فعلاً وتعالى ندور وهو غلطان

لكن مش عمرو بن العاص اللى حنفكر اللى كان ظلم ولا عدل
إلا لو كان في شك في احاديث الرسول عندك !!!


انا عارف إني قلبتها هنا لساحة حوار في القسم العام
بس هنا عشان يبقى اقرب لعضويتك الجديدة

يمكن حضرتك مش فاكر بالضبط إيه اللي أنت قولته دا لأنك بتقول يامه وبتحارب الإسلام يامه وتدعوا للعلمانية ونبذ الدين وإليك ما قلت في حق الصحابي الجليل عمرو بن العاص


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=1807416#post1807416)


أي شبهات يا أستاذة أفنان
هو ده التاريخ وهو دى الحقيقة
احنا ليه مش بنتحدث ب موضوعية بعيدا عن تحيزاتنا المسبقة عن الموضوع


صحيح عمر بن الخطاب أراد فتح مصر للتحرير فى البداية لكن عمرو بن العاص والدولة الأموية والعباسية كان لهم أراء أخرى
أليس هذا قول ابن العاص ( المصريين عبيد لهم من شاء منهم قتله وليس لهم أى حقوق لديه )
ألم تسمعوا عن ما فعله الخليفة المأمون عندما قدم مصر للرد على ثورة الأقباط مسلمين ومسيحيين ...ألم يبد الرجل قرى بأكلمها
هل سمعتم عما فعله عمرو بن العاص ليعود الى مصر واليا مرة أخرى فى أيام معاوية

ألم يقل المسعودى ف كتابه مروج الذهب عن مصر ( أرضها ذهب ...خيرها جلب ...ملكها لمن سلب وفى أهلها صخب وهى لمن غلب ) ألم يقل الرجل ذلك أم أنى أفترى عليه

الحقيقة نحن لا نعرف شيئا عن تاريخ بلدنا ولا أتمنى الغوص فى الأعماق نظرا لحساسية الموضوع ( نظرا للشبهات كما تقول الأستاذة أفنان )

لكن للأمانة التاريخ ليس هو من كتبه مؤرخين الحاكم الأموى والعباسى ... علينا بالقراءة مرة أخرى ولكنى لن أدعوكم الى قراءة كتب الأعداء كما يرانى البعض أفعل ذلك لكن فلتروا كتابات العرب أنفسهم عن تاريخ مصر

أنا مسلم ولا أرى فيما قلت إنقاصا من دينى الغر العظيم
لأنه شتان بين دينى وأحكامه وبين ماحدث فعلا
نعم أنت تفتري علي صحابي جليل بل وتفتري علي مصر وتنسبها وتنسب أهلها لأشد أهل الأرض كفراً وضلال وهم الفراعنة ونحن نبرأ من من ذلك ولعلك لم تقرأ ما قال الرسول عن عمرو بن العاص وإليك للمرة الثانية ما قال
هل تصدق النبي والرسول الكريم محمد عليه السلام أم تلك المصادر التي تأتي بهاوالتي تم دسها لمحاربة الإسلام والمسلمين للنيل من الصحابي الجليل عمرو بن العاص؟؟؟؟؟؟؟
لكم ما قال الرسول الكريم في أصح الكتب بعد كتاب الله تعالي
الشهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا عمروبن العاص رضي الله عنه

قال الرسول صلى الله عليه وسلم عنه: "أسلم الناسوآمن عمرو بن العاص"
[رواه الإمام أحمد والترمذي.


موضع السيادة

فلقد فرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدوم سادتنا عمروبن العاص
وخالد بن الوليد وعثمان بن طلحة رضي الله عنهم جميعا
فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( رمتكم مكة بأفلاذ أكبادها )
اذن عمرو قائد من قادة مكة وسيد من سادتها وهومع رفيقيه خالد وعثمان
خيرة الخيرة وافلاذ كبدها

الشهادة له من صالحي قريش

‏حدثنا ‏ ‏إسحق بن منصور ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏نافعبن عمر الجمحي
‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي مليكة ‏ ‏قال قال ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
‏يقول ‏ ‏إن ‏ ‏عمرو بن العاص ‏ ‏من صالحي قريش رواه الترمذي



عن عمر بن العاص قال‏:‏ بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏

‏"‏خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني‏"‏‏.‏ قال‏:‏ فأتيته وهو يتوضأ
فصعد في البصر ثم طأطأه فقال‏:‏ ‏"‏إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله
ويغنمك وأرغب لك من المال رغبة صالحة‏"‏‏.‏
فقلت‏:‏ يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام
وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فقال‏:‏
‏"‏يا عمرو نعما بالمال الصالح للمرء الصالح‏"‏‏.‏ مجمع الزوائد
قال طلحة بن عبيد الله أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول
إنّ عمرو بن العاص لرشيد الأمر - سير أعلام النبلاء

فقد صحب عمرو بن العاص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ،
واستعمله الرسول الكريم على غزوة ذات السلاسل ،
وبعثه يوم الفتح إلى سُواع صنم هُذيل فهدمه ، وبعثه أيضا الي عمان ً
يدعوهما إلى الإسـلام ، فقُبِض رسـول اللـه -صلى الله عليه وسلم- وعمرو بعُمان.


لو كان لسيدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه فضل فتح مصر فقط لكفى

وقد شارك في فتح الشام وفلسطين وليبيا ومصر وقاد غزوة ذات السلاسل
وكان سفير الرسول صلى الله عليه وسلم الي عمان ليدعوهم الي الاسلام صحيح البخاري،
كيف تصف سفي رسول الله والرسول أعلم بمن يرسل بهذه الكلمات البشعه هدانا الله وإياك


3973 - حدثنا قتيبة قن سعيد: حدثنا يعقوب بنعبد الرحمن، عن أبي حازم قال:
أخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر:
(لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله
ورسوله).
قال: فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها، فلما أصبح الناس
غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها،
فقال: (أين علي ابن أبي طالب). فقيل: هو يا رسول الله يشتكي عينيه،
قال: (فأرسلوا إليه). فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه
ودعا له، فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية، فقال علي: يا رسول
الله، أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا؟ فقال (انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم،
ثم ادعهم إلى الإسلام، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه،
فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحد، خير لك من أن يكون لك حمرالنعم)
معجم الطبراني الكبير،حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الحميد بنبحر الكوفي
ثنا شريك عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله

فما بالك بانه كان سبب هداية 70 مليون من المسلمين والمسلمات
في مصر وعمان والشام وفلسطين ومن تبعهم من مسلمين ليوم الدين

ثم بعد كل هذا تعود للتفتري عليه وتقول



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=1807443#post1807443)
دى مش حالة فردية
احنا بنتلكم عن ابن الوالى ( الحاكم )

أنا معاك انه ( خصوصا فى عصر الخليفة عمر ) لم يتم فرض الدين بالقوة أبدا
لكن الصورة تغيرت نوعا ما فى العصور التالية للخليفة عمر ثم ان عمرو ابن العاص لم يأت مصر مبشرا بالإسلام بل أتى على رأس جيش يقترب من 10000 جندى
وتم فتح مصر بقوة السيف وهذا أمر طبيعى ولا أظن أن هناك من يقول بإن ضم الأراضى يتم طواعية فالقوة العكسرية ضرورية لفرض نفوذها السياسى والدولة الإسلامية مارست قوتها هذه فى مواجهة الفرس والروم وتم القضاء على الفرس تماما وتم تقليص الدولة الرومية الى أقل حد ممكن ومصر كانت خاضعة للروم قبل مجئ عمرو ابن العاص فقوة جيش عمرو ابن العاص استطاعت أن تنتزع مصر من المملكة الرومية وتحولها الى ولاية إسلامية وهذا تم بالسيف وبالحصار
لكن لم يتم فرض الدين جبرا كما رأى الخليفة عمر بن الخطاب لكن فى عهد الدولة الأموية فرضت الجزية بشكل باهظ جدا ومورست القوة ضد المصريين بالإضافة الى أمور أخرى كثيرة غيرت من لون الصورة البمبى دى

انت تعرف عمرو بن العاص مات عن ثروة أد ايه ؟
خمسة أطنان من الذهب .... دى كانت ثروته لوحده
شوف بقا ؟؟؟



وتعود بلغة البرئ تسأل لماذا الوقف والله يأستاذ هاني أو عندليبو أو كما تريد أو تتسمي لو كان أمر المنتدي بيدي لكان وقف لا عودة منه وإن كان هناك عودة ستكون مشروطة علي أن يتم مراجعة موضيعك ومشاركاتك من قبل مختص بالعلوم الشرعية
وللتتعلم المزيد عن عمرو بن العاص وكيف كان فتح مصر لك التالي
مصر بالذات، يوم أهلت عليها طلائع الاسلام كانت نهباً للرومان وكان أهلها يقاومون دون جدوى..
ولما دوّت فوق مشارف بلادهم صيحات الكتائب المؤمنة أن:
" الله أكبر..
الله أكبر"..
سارعوا جميعا في زحام مجيد صوب الفجر الوافد وعانقوه، واجدين فيه خلاصهم من قيصر ومن الرومان..
فعمرو بن العاص ورجاله، لم يفتحوا مصر اذن.. انما فتحوا الطريق أمام مصر لتصل بالحق مصايرها.. وتربط بالعدل مقاديرها.. وتجد نفسها وحقيقتها في ضوء كلمات الله، ومبادئ الاسلام..
ولقد كان رضي الله عنه حريصا على أن يباعد أهل مصر وأقباطها عن المعركة، ليظل القتال محصورا بينه وبين جنود الرومان الذين يحتلون البلاد ويسرقون أرزاق أهلها..
من أجل ذلك نجده يتحدث الى زعماء النصارى يومئذ وكبار أساقفتهم، فيقول:
"... ان الله بعث محمدا بالحق وأمره به..
وانه عليه الصلاة والسلام، قد أدّى رسالته، ومضى بعد أن تركنا على الواضحة أي الطريق الواضح المستقيم..
وكان مما أمرنا به الاعذار الى الناس، فنحن ندعوكم الى الاسلام..
فمن أجابنا، فهو منا، له ما لنا وعليه ما علينا..
ومن لم يجبنا الى الاسلام، عرضنا عليه الجزية أي الضرائب وبذلنا له الحماية والمنعة..
ولقد أخبرنا نبينا أن مصر ستفتح علينا، وأوصانا بأهلها خيرا فقال:" ستفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيرا، فان لهم ذمّة ورحما"..
فان أجبتمونا الى ما ندعوكم اليه كانت لكم ذمة الى ذمة"...
وفرغ عمرو من كلماته، فصاح بعض الأساقفة والرهبان قائلا:
" ان الرحم التي أوصاكم بها نبيّكم، لهي قرابة بعيدة، لا يصل مثلها الا الأنبياء"..!!
وكانت هذه بداية طيبة للتفاهم المرجو بين عمرو أقباط مصر.. وان يكن قادة الرومان قد حاولوا العمل لاحباطها..
ويكفي الخاتمة الصالحة له عند الوفاة
في السنة الثالثة والأربعين من الهجرة أدركت الوفاة عمرو بن العاص بمصر، حيث كان واليا عليها..
وراح يستعرض حياته في لحظات الرحيل فقال:
".. كنت أول أمري كافرا.. وكنت أشد الناس على رسول الله، فلو مت يومئذ لوجبت لي النار..
ثم بايعت رسول الله، فما كان في الناس أحد أحب اليّ منه، ولا أجلّ في عيني منه.. ولو سئلت أن أنعته ما استطعت، لأني لم أكن أقدر أن أملأ عيني منه اجلالا له.. فلو متّ يومئذ لرجوت أن أكون من أهل الجنة..
ثم بليت بعد ذلك بالسلطان، وبأشياء لاأدري أهي لي أم عليّ"..**
ثم رفع بصره الى السماء في ضراعة، مناجيا ربه الرحيم العظيم قائلا:
" اللهم لا بريء فأعتذر، ولا عزيز فأنتصر،
والا تدركني رحمتك أكن من الهالكين"!!
وظل في ضراعاته، وابتهالاته حتى صعدت الى الله روحه. وكانت آخر كلماته لا اله الا الله..


لما تم وقفى ؟؟
أنا لم أسئ لأحد ولم اتحدث بلفظ قط قد يكون خارجا عن حدود الذوق
أتم وقفى لتكميم فاهى ؟ أم لماذا ؟
أم تم وقفى لما كتبته عن دخول الإسلام مصر ؟ وما قلته عن عمرو ابن العاص ؟؟
أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟
ثم أنى لم أشر إليه بلفظ قد يجرحه أو يطعن فيه ...كل ما فعلته أن سردت الحقائق التى أعرفها ؟؟

كنت متأكدا أن ذلك سيحدث ...وكان ذلك الدافع لرفضى الحديث عن هذه النقطة فى بداية الموضوع رغم مطالب بعض الأعضاء

مظلمتى عند ربى وهو وحده من سيردها على ...
وشكرا لكم جميعا
وأسف لو كنت قد أصابتكم بنوع من الأذى دون قصد منى ...لكن الله وحده هو من يعلم حقيقة النوايا ...
وسألتزم بمدة الوقف ولن أدخل ثانية اللى فى اليوم المحدد لدخولى ...رغم شعورى بالظلم وبالمهانة
هذا فقط بعض ما يجيش فى صدرى ... وبعض ما أردت التعبير عنه
فى أمان الله

أما قولك


أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟

فلا رد عليه لأنك لا تعرف من هم الصحابة ولمن يكونوا أصحاب وفضلهم وإن كنت تبحث عن هدي وإجابات عن تلك الأسئلة
هل مصر فرعونيه؟؟؟؟
هل أجدادنا هم الفراعنه؟؟؟؟؟
هل نحن عرب ؟؟؟؟
هل أصلنا يعود للعرب؟؟؟؟
هل دخول الإسلام مصر فتح أم غزو؟؟؟
ما وضع مصر قبل الفتح الإسلامي ؟؟؟؟؟
هل تم إستعباد أهل مصر؟؟؟؟
تريد إجابة علي كل هذه الأسئلة وكمان الرد علي الشبهات حول عمرو بن العاص رضي الله عنه
عليك بالدخول علي الرابط التالي

هل مصر فرعونية!! هل مصرعربيه!! ماذا تعرف عن فتح مصر؟؟... (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=1812734#post1812734)

سبب وقفك هو تطاولك على صحابى حذائه عندنا افضل من ملايين من الذين تنقل كلامهم
ومن انت او اى انسان يعيش فى عصر الفتن هذا حتى تتكلم فى حق صحابى رضى الله عنه فى القرأن؟ انت مازلت شاب صغير فى سن اولادى وانا انصحك ابعد عن هذا الفكر الذى سيدمرك ولن ينفعك احد يوم القيامه الذى يتكلم فى حق اى صحابى يحكم عليه بانه زنديق لاتكرر كلام الروافض واقباط المهجر
وهذا كلامك الذى اوقفت بسببه :
ثم ان عمرو ابن العاص لم يأت مصر مبشرا بالإسلام بل أتى على رأس جيش يقترب من 10000 جندى
وتم فتح مصر بقوة السيف وهذا أمر طبيعى ولا أظن أن هناك من يقول بإن ضم الأراضى يتم طواعية فالقوة العكسرية ضرورية لفرض نفوذها السياسى والدولة الإسلامية مارست قوتها هذه فى مواجهة الفرس والروم وتم القضاء على الفرس تماما وتم تقليص الدولة الرومية الى أقل حد ممكن ومصر كانت خاضعة للروم قبل مجئ عمرو ابن العاص فقوة جيش عمرو ابن العاص استطاعت أن تنتزع مصر من المملكة الرومية وتحولها الى ولاية إسلامية وهذا تم بالسيف وبالحصار
لكن لم يتم فرض الدين جبرا كما رأى الخليفة عمر بن الخطاب لكن فى عهد الدولة الأموية فرضت الجزية بشكل باهظ جدا ومورست القوة ضد المصريين بالإضافة الى أمور أخرى كثيرة غيرت من لون الصورة البمبى دى

انت تعرف عمرو بن العاص مات عن ثروة أد ايه ؟
خمسة أطنان من الذهب .... دى كانت ثروته لوحده
شوف بقا ؟؟؟
-------------------------------------
شوف ياهانى انت وغيرك اى تجاوز ولو بالتلميح فى حق اى صحابى سيتم وقفك . نعم الكلام عن الصحابه من الدين. ولايطعن فى الصحابه الا الزنادقه ومن فى قلوبهم مرض وهم اعداء الاسلام فان كنت تريد ان تجاريهم فى هذا الخط فلامكان لمن يطعنون فى الصحابه بيننا. ثم لماذا تحايلت ودخلت بعضويه جديده وانت موقوف؟ وانا ارجو من اداره المنتدى وضع حد لهذه المشاركات التى تطعن فى الصحابه وثوابت الدين لان ذلك خطر على المنتدى مصر بفضل الله دوله اسلاميه على مذهب اهل السنه والجماعه وهو المنهج الحق اما ان ياتى شيعى او طائفى او علمانى الى مصر ليفسد عليها دينها فستركله بالاقدام كما فعل صلاح الدين الايوبى مع الروافض قبحهم الله

لما تم وقفى ؟؟
أنا لم أسئ لأحد ولم اتحدث بلفظ قط قد يكون خارجا عن حدود الذوق
أتم وقفى لتكميم فاهى ؟ أم لماذا ؟
أم تم وقفى لما كتبته عن دخول الإسلام مصر ؟ وما قلته عن عمرو ابن العاص ؟؟
أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟
--------
فى أمان الله
وهذا الكلام ايضا مبرر لوقفك ولكنى لم اوقفك بالرغم من مخالفاتك لدخولك بعضويتين وهذا الكلام وساترك الاعضاء يردون على افكارك التى هى افكار اقباط المهجر بالظبط وانت عارف بقى مدى كره اقباط المهجر للاسلام والصحابه وحقدهم على سيدنا وسيدك طالما انت مسلم لانه سبب دخولنا الاسلام دين الله العظيم
انت بهذه الطريقه تستهين بصحابى!!!!!!!!!!!
عارف يعنى ايه صحابى؟ (رضى الله عنهم ورضوا عنه)

انا كنت شايف ان من الحكمه رجوع الموضوع ( انا مصري بس عربي ) لان هاني ذكر فيها قضايا في منتهي الخطورة وقع بها الكثير الكثير من المسلمين مثل احداث الفتنه بين سيدنا علي وسيدنا معاويه وكان لابد من طرحها ولله الحمد قد قمت بتوضيح تلك الشبهه الخطيرة وكان هيبقي من الحرام حذف الموضوع ده بمنتهي السهوله وضياع كل ما فيه بكل سهوله لكن الحمد لله انا بشكر الرجل الحكيم اللي رجع الموضوع تااني

اما بالنسبه لهاني فأنا متأكد انه لا يحمل عداوه للصحابه كل ما في الموضوع انه تم تسميم تفكيره فقط لقرأته لناس هذا هو هدفهم فوقع في ذاك الشرك دون قصد منه

كانت هذه مشاركتى فى الصفحة الثانية لموضوع أنا مصرى بس عربى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفنان أحمد http://www.thanwya.com/vb/life/buttons/viewpost.gif (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?p=1802190#post1802190)
أرجو ألا تعتب حضرتك على أى عضو تعتبره خرج عن موضوع النقاش لأنك ذكرت فى كلامك بعض الشبهات التى كان يلزم الرد عليها وتوضيحها






وأخيرا نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرنا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه


أحيى الأخت أفنان على أرائها السديدة حقيقى هانى يأتى بكثير من الشبهات
ويضع الأعضاء فى حيرة هل يردوا ويخرجوا عن الموضوع أم يسكتوا ويأثموا وخصوصا لمن عندهم
علم شرعى فى هذه الشبهات
وإلى الان وقع فى أربع شبهات
الأولى تسمية فتح مصر غزوا وقد رد عليه الأستاذ خالد سلميان ووافقه الكثيرون ,وكان هناك رد هام
ل super Hero
,BANZER
الثانية تعظيمه لبعض رموز العلمانية الليبرالية مثل سعد الدين إبراهيم
وقد رديت عليه فى ذلك
الثالثة الفخر بالفراعنة وهذا لا يجوز شرعا
يقول عليه الصلاة والسلام: (لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها) والجعلان: جمع جعل، وهي دويبة أرضية مثل الخنافس تدفع النتن -وفي لفظ آخر: الخرأة- بأنفها، فالذين يفخرون بأي رابطة غير رابطة الإسلام ينطبق عليهم هذا الوعيد، وهو أن الله يجعلهم أحقر وأذل وأهون من الجعلان التي تدفع النتن والنجس بأنفها.
الرابعة(ولما اتكلمت مع هبة قلت أكيد هى اللى هتقنعنى اننا مش عرب بإعتبار انها مثقفة جدا وكمان هى متحررة جدا ( مش محجبة بالمناسبة ) فقلت أكيد هى أكتر حد رافض للعربية )
متحررة جدا الى أى حد ؟!!
وهل خلعها للحجاب هو التحرر الذى تدعو إليه
وطبعا الكلام ده مش غريب عليك فأنت صاحب فكر ليبرالى


نحن الان فى الصفحة الثانية وإذا إمتد الموضوع سوف نرى من أمر هانى عجبا

منتدى تعليمي يدخل فيه واحد ليدعوا لدينه الجديد (الروافض) ويدخل بشبهات ومراجع وكتب كتبها الامريكان (وده من ردوده هو) وكتب اخري لقريبه سعدالدين ابراهيم وكتب وضعت في عهد الدولة الرافضية العبيدية (الفاطمية) وفيها الكثير من الظلم للاسلام والمسلمين . ارجوا الغاء اي موضوع فيه اساءة من قريب او بعيد الى اي دين او نبي او صحابي .وعدم الرد على هدا المتشيع . وبالمناسبة اقرأ الكتب التي نسبوها للسيوطي وابن عربي وغيرهم حتي يجعلنك تكرههم.
الموضوع كبير ويحتاج الى ثقافة وبحث.
اقرأ" الموسوعة المصغرة في الاديان والمداهب المعاصرة"
"وجاء دور المجوس"
وغيرها من الكتب وتابع قناة" صفا"
اخر خبر
ايران تحتل بئر نفط عراقي. بدأنا--------------------------------------------------------

بص بقا يا هانى
احنا أصحاب أه وأنا بعتز بصداقتك جدا
صحيح انت حد محترم أوى واخلاقك فوق الوصف
بس انت ساعات كتير بحس انك مخدوع
يمكن تكون البيئة اللى اتربيت فيها هى السبب
انت مثقف جدا وأنا كل يوم بشوف فيك ده
بس انت ثقافتك كلها من مصدر واحد ( الغرب ... اللى اتربيت فيه )

يا ريت يا جماعة محدش يزعل من هانى ... لأنه بجد إنسان كويس ومحترم بس هو أخطأ وده عادى كلنا بنغلط وأنا متاكد إنه لو عرف انه كان مخطئ هيعتذر لأن دى أخلاقه
أنا هكلمه وأقوله يبعد عن الموضوعات دى فى المنتدى هنا
وكفاية عليه المنتديات التانية اللى هو خارب الدنيا فيها ههههههههه

بس فيه كام نقطة للناس اللى بتقول عليه علمانى وشيعى ومن الروافض والحاجات دى كلها
والله العظيم انت ما تعرفوا حاجة عنه كده خالص
هانى ما بفوتش ركعة من الصلاة وكلنا بنحسده على ده
وغير كده هو حافظ القران كمان ما شاء الله عليه
وأخلاقة جميلة جدا وعمرى ما شفته زعل حد ولا قال كلمة وحشة

لما نشوف اخرتها يا سى هانى :bosyht9:

منتدى تعليمي يدخل فيه واحد ليدعوا لدينه الجديد (الروافض) ويدخل بشبهات ومراجع وكتب كتبها الامريكان (وده من ردوده هو) وكتب اخري لقريبه سعدالدين ابراهيم وكتب وضعت في عهد الدولة الرافضية العبيدية (الفاطمية) وفيها الكثير من الظلم للاسلام والمسلمين . ارجوا الغاء اي موضوع فيه اساءة من قريب او بعيد الى اي دين او نبي او صحابي .وعدم الرد على هدا المتشيع . وبالمناسبة اقرأ الكتب التي نسبوها للسيوطي وابن عربي وغيرهم حتي يجعلنك تكرههم.
الموضوع كبير ويحتاج الى ثقافة وبحث.
اقرأ" الموسوعة المصغرة في الاديان والمداهب المعاصرة"
"وجاء دور المجوس"
وغيرها من الكتب وتابع قناة" صفا"
اخر خبر
ايران تحتل بئر نفط عراقي. بدأنا--------------------------------------------------------

سبق وقولت انه ليس رافضي و لا ترمي الناس بالباطل

كل ما في الموضوع انه لا يعلم لمن يقرأ كل خطأه انه كان يقرأ لمن لا يصح ان نقرأ لهم و دورنا هو توعيته وليس اخراسه
فأن اخراسه لن يفيدنا بل سيثبت ان من يقرأ لهم هم الحق ونحن الباطل حاشا لله

لكن من الحكمه هو ان نوضح له ونحن نستطيع ذلك فنحن الحق ولا اقول كلام لا يدعمه دلائل واكررها نحن علي حق وديننا حق وعلي اتم استعداد للاثبات

وكما توقعت إمتد الموضوع وتوالت الشبهات
وهذه بعض شبهاته
لكننا انحدرنا من صلب الفراعنة ويوما استعربنا ودخلنا فى النطاق العربى

قول ابن العاص ( المصريين عبيد لهم من شاء منهم قتله وليس لهم أى حقوق لديه )

ألم تسمعوا عن ما فعله الخليفة المأمون عندما قدم مصر للرد على ثورة الأقباط مسلمين ومسيحيين ...ألم يبد الرجل قرى بأكلمها

ألم يقل المسعودى ف كتابه مروج الذهب عن مصر ( أرضها ذهب ...خيرها جلب ...ملكها لمن سلب وفى أهلها صخب وهى لمن غلب ) ألم يقل الرجل ذلك أم أنى أفترى عليه

لكن الصورة تغيرت نوعا ما فى العصور التالية للخليفة عمر ثم ان عمرو ابن العاص لم يأت مصر مبشرا بالإسلام بل أتى على رأس جيش يقترب من 10000 جندى

لكن فى عهد الدولة الأموية فرضت الجزية بشكل باهظ جدا ومورست القوة ضد المصريين بالإضافة الى أمور أخرى كثيرة غيرت من لون الصورة البمبى دى

انت تعرف عمرو بن العاص مات عن ثروة أد ايه ؟
خمسة أطنان من الذهب .... دى كانت ثروته لوحده
شوف بقا ؟؟؟

والطامة الكبرى فى الشبهات هى التعريض بعمرو بن العاص
إلا الصحابة والله المصريون بالذات لو قبلوا أقدام عمر بن العاص ما وفوه حقه
يكفى أن الله هدانا به من ظلمات الكفر إلى نور الإسلام
والله لا نجد الطعن فى عمرو بن العاص
إلا من الروافض أو العلمانيين أو الطائفيين الحاقدين
والله ما وجدنا طعن فى عمرو بن العاص من أحد يشهد له بحسن إسلام من أهل السنة والجماعة
رضى الله عن الصحابة أجمعين.
ومن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة اجمعين

أنا هعلق علي نقطة واحده
بس
لما تم وقفى ؟؟
أنا لم أسئ لأحد ولم اتحدث بلفظ قط قد يكون خارجا عن حدود الذوق
أتم وقفى لتكميم فاهى ؟ أم لماذا ؟
أم تم وقفى لما كتبته عن دخول الإسلام مصر ؟ وما قلته عن عمرو ابن العاص ؟؟
أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟
ثم أنى لم أشر إليه بلفظ قد يجرحه أو يطعن فيه ...كل ما فعلته أن سردت الحقائق التى أعرفها ؟؟

تم وقفك لتماديك
لتكميم فاهك؟؟؟
فليه هنعمل كده؟؟؟
إنت أول واحد يقول كده
إنت الكلام ده جايبه من حتي غريبة
إنت اللي لو كممنا فاهك مش هيبقي في شبهات
لأ
و ألف لأ
الفكر ده قديم
و معروف و بقي محروق عندنا
الفكر العلماني الفاسد
أنا مش قصدي عليك
لأ أنا قصدي علي اللي إنت بتقرالهم
اللي إنت شايفهم قدوتك
أما بالنسبة لعمرو بن العاص رضي الله عنه
إنت بتقول أهو مقدس؟؟؟
أقولك أه مكانته عندنا غالية
ولن نترك الفرصة لأي شخص حتي و لو بالخطأ التحدث في حق أحدا من الصحابة
و قولك أنك لم تشر إليه بلفظ
فما هذا؟؟
انت تعرف عمرو بن العاص مات عن ثروة أد ايه ؟
خمسة أطنان من الذهب .... دى كانت ثروته لوحده
شوف بقا ؟؟؟
هتقولي حقائق
هقولك في فرق بين إنك تقول حقيقة
و إنك تلمح في عرض الصحابي
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:"من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين"
و قوله صلي الله عليه و سلم:"لا تسب أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحدا ذهب ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه"
تيجي حذرتك تقول شوف بقا؟
بجد والله لول إني حاسس إنك فعلا مخدوع
والله ما ترددت لحظة لو بإيدي الأمر أن أوقفك نهائيا
راجع نفسك
و عندما تكون مظلمتي عند ربي
فلتعلم أننا لانكن لك الضغينة و لم نظلمك
و لكننا نخاف عليك و نخاف علي من في قلوبهم مرض فيصدقوا مثل هذا الكلام العلماني الذي ما هو إلا إفتراء
و هتقول دي حقائق
هقولك لأ مش حقائق ده تزييف
ثم ان عمرو ابن العاص لم يأت مصر مبشرا بالإسلام بل أتى على رأس جيش يقترب من 10000 جندى
قل لي بالله عليك
ما الفرق بينك و بين الذين يسبون الإسلام
و يقولون أنه إنتشر بحد سيف
و أنه دين الهمجية
إتق الله
و لتعلم أن من سيقتص منك هو أحد الصحابة
لأنك تخوض في عرضه

أنا هعلق علي نقطة واحده

بس


تم وقفك لتماديك
لتكميم فاهك؟؟؟
فليه هنعمل كده؟؟؟
إنت أول واحد يقول كده
إنت الكلام ده جايبه من حتي غريبة
إنت اللي لو كممنا فاهك مش هيبقي في شبهات
لأ
و ألف لأ
الفكر ده قديم
و معروف و بقي محروق عندنا
الفكر العلماني الفاسد
أنا مش قصدي عليك
لأ أنا قصدي علي اللي إنت بتقرالهم
اللي إنت شايفهم قدوتك
أما بالنسبة لعمرو بن العاص رضي الله عنه
إنت بتقول أهو مقدس؟؟؟
أقولك أه مكانته عندنا غالية
ولن نترك الفرصة لأي شخص حتي و لو بالخطأ التحدث في حق أحدا من الصحابة
و قولك أنك لم تشر إليه بلفظ
فما هذا؟؟

هتقولي حقائق
هقولك في فرق بين إنك تقول حقيقة
و إنك تلمح في عرض الصحابي
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:"من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين"
و قوله صلي الله عليه و سلم:"لا تسب أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحدا ذهب ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه"
تيجي حذرتك تقول شوف بقا؟
بجد والله لول إني حاسس إنك فعلا مخدوع
والله ما ترددت لحظة لو بإيدي الأمر أن أوقفك نهائيا
راجع نفسك
و عندما تكون مظلمتي عند ربي
فلتعلم أننا لانكن لك الضغينة و لم نظلمك
و لكننا نخاف عليك و نخاف علي من في قلوبهم مرض فيصدقوا مثل هذا الكلام العلماني الذي ما هو إلا إفتراء
و هتقول دي حقائق
هقولك لأ مش حقائق ده تزييف

قل لي بالله عليك
ما الفرق بينك و بين الذين يسبون الإسلام
و يقولون أنه إنتشر بحد سيف
و أنه دين الهمجية
إتق الله
و لتعلم أن من سيقتص منك هو أحد الصحابة
لأنك تخوض في عرضه

بارك الله فيك
اسعدتنى بكلامك الذى يدل على حبك لهذا الدين ولمن نقلوا الينا ديننا الذى هو اعز علينا من انفسنا
وصحابه رسول الله احب الينا من كل شيئ لايسبهم الا الزنادقه
انا مش متخيل ان فى مسلم موحد بالله يتكلم فى عرض صحابى!! عمرو بن العاص سيدنا وتاج رؤسنا الذى ندين بالفضل لله ثم اليه ان جعل مصرنا الحبيبه دوله الموحدين وحصن الاسلام المنيع الذى يحاول اعداء الدين الحاقدين وهم معروفين جداااااااااا ان يتسللوا الى عقيدتنا مره عبر الروافض الذين خلصنا منهم البطل صلاح الدين الايوبى وحاليا بتوع المهجر اياهم عبر اذنابهم من المنافقين الذين يظهرون الاسلام ولكن قلوبهم مسوده ويحاولون تحت مسمى التنوير وحريه الرأى وكل الكلام الفارغ اياه الذى لاينطلى الا على السذج والتافهين كل واحد عاوز يبقى مشهور يركب الموجه ويطعن فى الدين ويطعن فى الصحابه هؤلاء لايستحقون الا الضرب بالنعال وانا اتحدى ان يتكلم واحد من هؤلاء كلمه فى حق اسيادهم هنا وهناك وهما عارفين من اسيادهم كويس جدااااااااا

موضوع هانى السابق الذى أثار جدلا كبيرا(مصرليست عربية ولن تكون) أخذه من منتدى الحوار المتمدن وهو منتدى علمانى
ومشاركاته فى موضوعه أنا مصرى بس عربى الذى أوقف من أجله أخذ كثير من أفكار هذه المشاركات من أفكار مدونات أقباط المهجر الحاقدين وأفكار الطائفيين المتعصبين وأفكار المواقع العلمانية مثل شبكة العلمانيين العرب والحوار المتمدن وأفكار الشيعة الروافض
وأفكار حزب مصر الأم الذى رفضته لجنة الاحزاب بسبب أفكاره الطائفية وتبنيه
للدعوة للفرعونية
موضوعات العضو ومشاركاته سلسة لا تنتهى من الشبهات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من فترة طويلة وانا ممتنعة عن التعليق على موضوعاتك با عندليب
لانك بتجادل ومش مقتنع ان كل افكارك شاذه وتحيد عن الصواب
مش هقولك غير حاجة واحده
دى المرة الكام اللى اتوقفت فيها؟
هل يعقل انك فى كل مرة مظلوم
اتق الله

أنا لم أسئ لأحد ولم اتحدث بلفظ قط قد يكون خارجا عن حدود الذوق
أتم وقفى لتكميم فاهى ؟ أم لماذا ؟
أم تم وقفى لما كتبته عن دخول الإسلام مصر ؟ وما قلته عن عمرو ابن العاص ؟؟
أعمرو بن العاص ركن من أركان الإسلام ؟ أم أنه مقدس لا يجب الإقتراب منه ؟؟
ثم أنى لم أشر إليه بلفظ قد يجرحه أو يطعن فيه ...كل ما فعلته أن سردت الحقائق التى أعرفها ؟؟




هل تعلم لماذا تم وقفك؟ لماذا الصحابة لا يجب أن يتم التشكيك فيهم ؟؟؟؟
لان التشكيك في الصحابة تشكيك في القرآن الكريم ذاته؛ حيث يمدح الله -تعالى- الصحابة فيقول:
(لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ . وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)(الحشر:8-10).
ويقول -تعالى-: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ) إشارة إلى أهل السنة والجماعة الذين سلمت صدورهم تجاه أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-.
ويقول أيضاً عن المهاجرين والأنصار: (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)(التوبة:100).
فكيف يرضى الله عنهم وهو يعلم أنهم سيفسقون، ويقتلون بغير حق وينهبون المال وغير ذلك مما تصف ويغيرون إرادة الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟! بل وجعلهم الله أيضاً شهداء على الأمم فقال: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ...)(البقرة:143).
وذكر أيضاً أن ما آمن به الصحابة هو الحق فقال -تعالى-: (فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)(البقرة:137).
وحتى الرسول -صلى الله عليه وسلم- شهد لهم بأنهم أفضل الناس؛ فقال -صلى الله عليه وسلم-: (خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ... ) متفق عليه.
فكيف لعاقل أن يتصور أن تكون دعوة النبي -صلى الله عليه وسلم- فاشلة، وبمجرد موته خالف أتباعُه وصيتَه وتآمروا عليه كما يقول الشيعة؟؟!
بل هم الذين رباهم النبي -صلى الله عليه وسلم- على عينه، ناهيك عن مناقب أصحابه

يا جماعة هو هانى اخطا فى عدة امور ولكن اهمها واللى متعديش هى دى
انت تعرف عمرو بن العاص مات عن ثروة أد ايه ؟
خمسة أطنان من الذهب .... دى كانت ثروته لوحده
شوف بقا ؟؟؟
نفسى يا هانى تقول قصدك ايه بشوف بقى على ما اعتقد انك استغفر الله العظيم بتشكك فى ذمة صحابى
ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا على طول كدا باجى متاخر
معلش
يلا خير
طبعا يا هانى فكرك معروف
وحين تتحدث عن الصحابة لو طولت انى احذف عضويتك نهائى طبعا مكنتش اترددت ولو للحظه
انت بتتكلم عن الصحابه بصورة لا تليق بهم

على فكرة يا هانى عندى استعداد انى اديلك الكتب بتعتى
الى درستها لانى قسم تاريخ حول الخلاف بين سيدنا على و سيدنا معاوية
و دور سيدنا عمر ابن العاص و سيدنا ابو موسى الاشعرى
و اديلك المعلومة الصحيحه
مش المعلومة الى انت بتجبها عن طريق مش صحيح