جريدة اليوم السابع تبذر بذور الفتنة وكأن المسيحيين ليس لهم حقوق وتردد نفس الإسطوانة المشروخة لأقباط المهجر

ماذا قالت الجريدة؟
محمد الدسوقى رشدى (http://www.youm7.com/EditorOpinions.asp?EditorID=177)

لماذا لايزور الرئيس مبارك الكنيسة؟ (1-2)

الأحد، 10 يناير 2010 - 12:26

دعنى أقول لك معلومة، ربما لا تكون جديدة ولكنها مهمة، مشكلة نظام الحكم الحالى فى مصر ليست فى تطلعه لحكم البلد بقبضة من حديد ونار لأنه طموح مشروع جدا فى دساتير دول العالم الثالث، مشكلته الحقيقية تبقى فى التواصل.. طبيعى جدا أن يعيش المسؤل فى بلد مثل بلدنا منعزلا عن الناس، والأكثر طبيعية من كل هذا ألا يتواصل مع معارضيه أو منتقديه إن وجدوا، والعادى أنه يبقى محافظا على جسور الود والمحبة مع من يرفعون صوره ويذهبون إلى صناديق الانتخابات ليختاروه وينشرون برقيات تأييده فى الهواء.

الرئيس مبارك يفعل ذلك مع رجال الأعمال وتنقل صحف حكومته صوره وتفاصيل رحلته من أجل افتتاح مشروع "فلان الفلانى بيه" الذى هو فى الغالب أحد أعضاء وزارته أو الأمانة العامة لحزبه، أما بقية الأنصار وأصحاب برقيات التأييد فلا تواصل معهم إلا من وراء حجب أو لا تواصل من أصله، فلم نسمع يوما أن الرئيس مبارك منذ بدأ حكمه قام بزيارة البابا شنودة أو زيارة الكنيسة- أى كنيسة- إلا مرة أو مرتين خلال أكثر من ربع قرن واحدةكانت فى جنازة المرحوم فكرى مكرم عبيد.. ومرة أخرى كان يحتفل بترميمات الكنيسة المعلقة.. يعنى تعامل معها بشكل أثرى لا دينى أو شعبى.

وبالتالى يمر عيد الميلاد المجيد وراء الأخر ولا نشاهد الرئيس فى احتفالات القداس، صحيح أنه يوفد نائبا عنه، وصحيح أن جمال مبارك وعدد من قيادات الدولة يحضر، وصحيح أن الرئيس جعل يوم 7 يناير إجازة رسمية، وصحيح أنه سمح بنقل القداس واحتفالات عيد الميلاد على الهواء مباشرة عبر شاشات التلفزيون المصرى، ولكن كل هذا لا ينفى عن سيادته حق شطر هذا الوطن فى أن يحضر احتفالاتهم ويشاركهم فرحهم لأنه فى النهاية رئيس لكل المصريين.

لا أحد يملك سببا واضحا لهذا التجاهل الرئاسى لأكثر من 10 مليون مواطن قبطى لا تدخر كنيستهم جهدا فى إصدار بيانات التأييد والمبايعة للرئيس، كلما قاربت فترة تمديد رئاسته حتى قبل أن يفكر هو فى تأييد نفسه مثلما يفعل البابا شنودة الآن مع جمال مبارك ويصر على ترشيحه رئيسا قبل أن يعلن جمال ذلك بنفسه. ففى 2005 وحينما كانت تمثيلية الانتخابات الرئاسية تدور أعلن البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية تأييده للرئيس مبارك بكل حماس ولم يتوقف عند ذلك، بل دفع أعضاء المجمع المقدس الذى يقدر عددهم ب 71 من المطارنة والأساقفة إلى أن يعلنوا تأييدهم للرئيس مبارك ومبايعته، وبرر البابا شنودة موقفه من دفع الأقباط إلى تأييد مبارك لعدة أسباب على رأسها أن مبارك صاحب خبرة ومعرفة وعلاقته طيبة برؤساء الدول الأخرى وله قدرته فى حل المشاكل التى تواجه البلاد وأنه – أى البابا - يرى مستقبل الأقباط فى ظل وجود مبارك أكثر اطمئنانا.

ألا تجد فى الأمر غرابة.. أن الرئيس مبارك الذى يهوى افتتاح الكبارى والمشروعات وحضور الأوبريتات التى تغنى باسمه يمتنع طوال فترة حكمه عن زيارة الكنيسة القبطية التى تؤيده طوال العام؟ ألا تجد غرابة فى أن الرئيس مبارك لم يخطف رجله إلى أى كنيسة مصرية وقت الأزمات والفتن لتهدئة موقف ما أو الاحتفال بعيد ما؟ ألا تندهش من أن الرئيس الذى تقام فى عهده آلاف الولائم على شرف الوحدة الوطنية لم يحضر هو واحدة منها؟

هل كان الأمر عاديا حينما مرت أزمة البابا شنودة والإهانة التى تعرض لها فى مطار هيثرو دون أن نسمع عن اتصال تليفونى أو حتى كلمة من الرئيس مبارك، هذا بخلاف التحرك الرسمى البطىء للتعامل مع الأزمة؟ هل الأمر عادى ونحن لا نسمع صوت الرئيس عقب حوادث الفتنة الطائفية وتحديدا حادث نجع حمادى البشع والمرعب؟ ربما يكون الأمر أكثر من عادى بالنسبة لك إذا تم تفسيره بالشكل الذى يحلو لكثير من أقباط المهجر بأن الرئيس مبارك ونظامه يضطهد الأقباط، ولكن الغير تقليدى هو أن يبدأ أقباط الداخل فى التعبير عن ضيقهم من هذه المعاملة الرئاسية، كثير من الأقباط يشعرون بذلك ويلقون بهمومهم فى أذان بعضهم ويصلون فى النهاية إلى نتيجة واحدة تقول بأن نظام مبارك لا يضطهد الأقباط فقط ولكنه يضطهد المصريين كلهم.

غير أن القمص جبرائيل عبد المسيح كاهن كنيستى الملاك ميخائيل والشهداء بالكشح، كان له رأى أخر جعل الأمر يأخذ منحنى أكثر خطورة وإثارة من ذى قبل حينما نشر فى عدد من مجلة الكرازة المرقصية رسالة طويلة للرئيس مبارك تحت عنوان حان وقت المعاتبات، ربما يحمل العنوان بين طيات حروفه الكثير من الغضب والمزيد من الندية، ولكن سطور الرسالة كلها تفيض بالكثير من العقلانية والأدب والمزيد من المنطق، فبدأ رسالته قائلا: (يعز علينا سيادة الرئيس موقفكم تجاه الكنيسة القبطية، ولذلك نعاتب سيادتكم بكل أمانة وحب وكلنا أمل أن نرى تغييرا من أجل راحة أبنائك المسيحيين وسلامتهم لأنهم يحبون سيادتكم بإخلاص سائرين بحسب كلام الإنجيل "رئيس شعبك لا تقل فيه سوء" بل وتعلمنا الكنيسة أن نصلى من أجل رئيس جمهوريتنا وتطلب بأن يعطيه الله حكمة وعدل وأن تخضع له جميع شعوب الأرض، ومع كل هذه الصلوات التى تنفرد بها كنيستنا وكل هذا الحب نراكم تعطون اهتماما ملحوظة بالأزهر ورجاله أكثر من اهتمامكم بالكنيسة ورجالها فى العديد من المناسبات الدينية بل وافتتاحكم للكثير من المعاهد والكليات الدينية والمشروعات الأزهرية دون الكنيسة).

وبسؤال استنكارى قال القمص جبرائيل: (هل هناك يا سيادة الرئيس معوقات تمنع زيارتكم، أعاتبكم لأنه لو كان ضمن مستشاريك مسيحى واحد يؤخذ برأيه لأشار عليكم بهذه الزيارة التى تضمد جروح المسيحيين، ولكننا نعرف أنه لا يوجد مستشار مسيحى واحد يعمل مع سيادتكم).

وفى دهشة تساءل القمص جبرائيل عن سر غياب الرئيس عن مائدة الوحدة الوطنية التى يقيمها البابا شنودة على الرغم أن هذه المناسبات كما قال هو تقرب بين المسلمين والمسيحين وتقضى على الفتن، واستنكر القمص على الرئيس مبارك عدم زيارته للبابا شنودة فى مرضه وعقب عودته من رحلاته العلاجية كما فعل كل الناس على الرغم من أن البابا شنودة لم يقصر فى زيارة الرئيس مبارك بعد نجاته من حادثة الاغتيال فى أديس أبابا.

رسالة القمص جبرائيل لم تنتهِ عند هذه الإشارة التى تؤكد على ان الرئيس مبارك لم يرد الجميل للبابا، بل امتدت ليقارن بين موقف جمال عبد الناصر والسادات من الأقباط وكيف كان لزيارتهم للكنيسة أكبر الأثر فى القضاء على الفتن لأنها ضربت مثلا على تساوى الفئتين عند الحاكم، عموما القمص جبرائيل ختم رسالته بمطلب قال فيه: ( أريد أن نشعر بأن هناك تساوى بين المسلمين والمسيحين فى مصر، وأن يكون لهم نصيب فى المناصب القيادية أسوة بأخوتهم المسلمين كما كان فى القرون الماضية).

الآن ستضحك وتقول هم عايزين إيه تانى؟.. والله برافو على الرئيس، هذا لو كنت واحد من أولئك الذين تنام فى صدورهم بذور التعصب، أما لو كنت منصفا فسوف تسأل نفسك هذا السؤال.. لماذا يتجاهل الرئيس مبارك أقباط مصر كل هذا التجاهل؟ حتى الدبلوماسية الرئاسية التى تقتضى من رئيس الدولة أن يسعى لإرضاء مختلف الفئات أو الطوائف حتى ولو بزيارة على الهواء لم تفلح فى دفع الرئيس مبارك لزيارة الكنيسة القبطية أو حضور احتفالات الأعياد على الرغم من أن رئيس مثل جورج بوش الذى يكرهه كل العرب والمسلمون كان حريصا على أن يحضر حفلات الإفطار فى رمضان مع مسلمى أمريكا وغيره من رؤساء أوربا حريصون على فعل ذلك، فهل يعنى ذلك أن الرئيس مبارك لديه موقف شخصى من الأقباط؟
غدا سنعرف التفاصيل ونكشف عن مفاجأة ربما لا يعرفها كثيرون..

نفس كلام أقباط المهجر
حسبنا الله ونعم الوكيل

أرى لهجة شديدة و غير مبشرة بالخير
و كنت أحبذ ألا أرد
و لكنى فضلت ذلك لنرى ما تخبئه الأيام كما قال القمص جبرائيل
و على العموم الله ساتير لما يحدث بين جوانبك يا مصر الخفية
نتعامل مع الظاهر و منتظرين ما تكشف عنه الأيام
شكرا أبو إسراء على النقل للخبر

أرى لهجة شديدة و غير مبشرة بالخير
و كنت أحبذ ألا أرد
و لكنى فضلت ذلك لنرى ما تخبئه الأيام كما قال القمص جبرائيل
و على العموم الله ساتير لما يحدث بين جوانبك يا مصر الخفية
نتعامل مع الظاهر و منتظرين ما تكشف عنه الأيام
شكرا أبو إسراء على النقل للخبر
شكرا لمرورك الكريم

المقال فيه جرس إنذار خطير ربنا وحده يعلم إلى أين يسير بنا وكمان بلدنا مش ناقصة فتن أنا مش متعصبة ولا حاجة بس هما عايزين إيه أكتر من الى واخدينه

المقال فيه جرس إنذار خطير ربنا وحده يعلم إلى أين يسير بنا وكمان بلدنا مش ناقصة فتن أنا مش متعصبة ولا حاجة بس هما عايزين إيه أكتر من الى واخدينه

شكرا لمرورك الكريم

http://www.coptreal.com/Images/SubCategories/youmsab3.gif (http://www.coptreal.com/showscat.aspx?c=1&s=199)


وغلاوة مريم العذراء وسيدنا المسيح ما تزعلوا!


محمد الدسوقى رشدى
إخوتى فى الوطن ..يامن تأكلون مثلنا من عند جاد وتحبسون بطبق رز باللبن من عند المالكى، يامن تحرقكم قطارات الصعيد، وينوبكم من رزالة ضباط الكمائن جانب، يا من تأكلون معنا من الخضار الذى روته مياه الصرف، يا من تكوينا وتكويكم نار الأسعار وظلم الحكام.إخوتى فى الوطن.. يا من تشاركونا هم الحاضر وقلق المستقبل وكل ذكريات الماضى، يا من نحتضن بعضنا فى زحمة المترو ويروى عرقنا أرض الأتوبيسات العامة فى شهور الصيف، يا من نراكم فى مولد السيد البدوى وترونا فى مولد العذراء..
إخوتى فى الوطن.. أحبائى.. هل تذكرون الفصول التى جمعتنا والمدرجات التى نمنا فيها سويا مللا من دكاترة حافظين مش فاهمين؟ هل تذكرون أسرة المدينة الجامعية المتهالكة التى كانت تجمعنا فى أوقات السمر والبرد؟ هل تذكرون أعمدة كوبرى قصر النيل التى تحتفظ بذكريات حب محمد وفاطمة بجوار جورج وفيفيان؟ هل تذكرون دموعنا التى سالت بعد مباراة أم درمان؟ هل تذكرون فرحتنا بهدف أبو تريكة فى مرمى الكاميرون سنة 2008؟ هل تذكرون فرحكم معنا بشهر رمضان وذكرياته؟ وهل تذكرون فرحنا معاكم بأعياد الميلاد وأفراحها؟
إخوتى فى الوطن .. باسم كل الأشياء السابقة والملايين التى لم أستطع حصرها، باسم التاريخ المشترك والحاضر الملتصق والمستقبل الذى لن يأتى أبيض بدون احتضان جورج لمحمد أو العكس.. باسم كل هذه البيوت المفتوحة على بعضها فى حوارى شبرا وإمبابة وتتعانق صلبانها وأهلتها دون اصطناع.. باسم الأستاذة "سلفانا" التى علمتنى القراءة وحببتنى فى الآخر، وباسم عماد خليل ويوسف رامز وسامح حنين ونادر شكرى ومينا ذكرى وألبرت مراد وفيفيان شوقى وشرين شريف وكل أصدقائى الذين يزين الصليب أياديهم .. أنا آسف على ما حدث يوم عيدكم.
آسف على تلك الدماء التى سالت بلا ذنب.. آسف على الكرسى الذى ضربه كفار التطرف فى زينة فرحكم.. آسف أننى لم أكن هناك لأدافع عنكم..
آسف لأن عددا من الشيوخ حرفوا الإسلام وحرضوا الجهلة ضدكم.. آسف لأن الجهل السلفى تمكن من عقول بعض المصريين وأقنعهم بأنكم غرباء ولا حق لكم فى هذا الوطن ..
آسف باسم الإسلام الحقيقى، وباسم المسلمين اللى بجد.. آسف باسم مصر وباسم دماء آبائكم وأجدادكم التى اختلطت بدماء أبائنا وأجدادنا فى أرض سيناء..
آسف على ما حدث فى قنا يا إخوتى.. بس وغلاوة كل ما هو مقدس لا تجعلوا حفنة من القتلة والمتطرفين يفسدون ما بيننا، وغلاوة مريم العذراء وسيدنا المسيح ما تزعلوا ولا تمنحوا أحدهم فرصة ليفرق بيننا .. وطوبى لمن اختارته السماء من بين جموع مسيحيى قنا وكل العزاء لأهله.. وكل اللعنة على هؤلاء الذين أيقظوا الفتنة من نومها!


محمد الدسوقى -وإن كنت أشك فى أن إسمه محمد - فى المقال الأصلى
يدعو للفتنة ويقول بأن الأقباط لا يتساوون مع المسلمين فى الحقوق ويردد كلمات أقباط المهجر بأن الأقباط مضطهدون ويلعب مع الكبار لدرجة جعلتنا نتساءل من يقف وراءه؟
وهل وصل به الغرور-من يقف وراءه-
أن يشعر بأنه ند للرئيس مبارك

ثم فى هذا المقال يعرض بشيوخ السلفية وهم بشهادة الجميع معتدلون
وهم من يمنع الشباب من التطرف
ويصفهم بالجهل والتحريف
أسالك بالله كم من الدولارات أخذت لكى تكتب هكذا كلام؟؟؟؟

سم الله الرحمن الرحي
م
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( سيأتي على الناس سنوات خدّعات ، يُصدّق فيها الكاذب ويُكذّب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويُخوّن فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة ) قيل:وما الرويبضة يا رسول الله . قال: التافه يتكلم في أمور العامة .) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ونحن نطالع صفحات الإنترنت نجد بعض الناس يكتبون مقالات في المنهج السلفي الذي اقتحم عقول عامة الناس، والمفكرين، والمثقفين، وكل الطوائف، ليس في مصر فقط ولكن كل الدول العربية والإسلامية. التي وجدت فيه النور بعد الظلمة، واليقظة بعد الغفلة.
نجد هؤلاء الكتاب يريدون التشكيك في منهج شيوخ السلفية ويغالطونهم ويتهموهم بالجهل والتعصب وأنهم مكفرين. وهم لا يفقهون شيئاً في علم الجرح والتعديل بل ربما لم يسمعوا عنه. ولكن السؤال المحير لماذا الهجوم على علماء السلفية تحديدا ؟؟؟ هل السبب لأنهم يشوهون صورة الإسلام كما يدعون؟ أو لأن علماء السلفية غير مواكبين للعصر والتقدم ويريدون للأمة التخلف عن ركب التحضر والرقي؟ أم أن هؤلاء همتهم دنيئة فلا يستطيعون أن يطبقوا منهج هؤلاء الشيوخ وهو المنهج الرباني منهج إتباع القرآن والسنة بفهم سلف الأمة لذلك لأنه لا يناسب حياتهم المليئة بالفساد والبعد عن الدين والتبرج والسفور فكلا منهم يريد ديناً يناسب -برستيجه- ووضعه الاجتماعي (هل يُعقل أن أكون صحفياً ولا أتعرف على فتيات ولا أسمع أغاني ولا أتابع أفلام وأنُقب زوجتي وبنتي،وزوجتي لا تسلم على أصدقائي في النادي وتضحك معهم وألتحي ولا أسلم على النساء وغيره مما يدعون إليه هؤلاء العلماء .....لالالالالالا هذا لا يصلح معي أنا أريد الدين ليتناسب معي) فماذا يفعل هذا المُضِل ؟! يقوم باتهامهم بكل التهم (مكفرون ، ومتعصبون، ومتطرفون، وغيرها ...) ويجمع أقوال كل من تكلم في حق هؤلاء العلماء، دون النظر إلى صحة كلامه محق أو غير محق، المهم أنه لم يتفق معهم ؛ ويبحث عن سقطات لهؤلاء العلماء ويأولها على هواه.
ولكن ليلعم كل من ينتقد منهج هؤلاء العلماء الذي يعتقدون أنه مأخوذ عن علماء السعودية. أن علماء السعودية أمثال ابن باز ومحمد بن صالح العثيمين والالباني وغيرهم رحمة الله عليهم أجمعين الذين لا يجرؤ أحد على التشكيك في علمهم أنهم لم يبتدعوا منهجاً جديداً ولا ديناً جديداً ولكنهم اتبعوا منهج رسول الله والصحابة والتابعين وتابعي التابعين قال صلى الله عليه وسلم( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعندما يعترض أحد على منهج هؤلاء الدعاة فهو يعترض على أعظم علماء الإسلام (ابن تيمية ، الحافظ بن حجر ،الالباني، أحمد شاكر، أين عثيمين ، ابن باز .....) ولعل أكبر دليل على صدقهم في الدعوة إلى الله هو حب الناس لهم ، وإتباع منهجهم.
يقولون (أنهم أصحاب نوع جديد من التدين):
هل منهج ( إتباع القرآن والسنة على فهم سلف الأمة )نوع جديد من التدين؟ هل تطبيق سنة الحبيب المصطفى- صلى الله عليه وسلم – نوع جديد من التدين؟ أم الذين يريدون أن يغيروا الدين ليواكب تقدم الغرب والحضارة الغربية المزيفة لا في طلب العلم ولا في العمل ولا في احترام الوقت ولكن في خلع الحجاب، الأغاني والموسيقى والأفلام الهابطة ، وخروج المرأة لسوق العمل دون قيود ولا حدود، والاختلاط بين الشباب والفتيات في الجامعات بدعوى التقدم؟ ماذا كانت نتيجة هذه الأمور؟ ازدياد نسبة الجواز العرفي، والزنا، والإدمان، والتدخين، وغيرها من مصائب الشباب. كل هذه المصائب أليست نتيجة للتهاون في دين الله؟؟ وفي الوقت الذي أعلن خبراء الاقتصاد في العالم أن الحل من الأزمة الاقتصادية هو الاقتصاد الإسلامي؟؟ ما زال يدافع عن البنوك وأرباح البنوك؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
التكفير عند شيوخ السلفية
هذه الجملة تكون فقط لتنفير الناس من هؤلاء الشيوخ الأجلاء. فهم لا يتحدثون إلا بدليل من القرآن والسنة ولا يكفرون بدون علم، ولم نعهد عليهم أنهم كفروا شخصاً بعينه إلا بدليل من القرآن والسنة واتفاق العلماء على ذلك؟ والدعوة إلى الله تبشير وتنذير.
العلم الدنيوي عند علماء السلفية:
يُفترى على علماء السلفية أنهم لا يشجعون على طلب العلم الدنيوي وهذا والله كذب. لطالما شجع الشيوخ على طلب العلم وقد ذكر الشيخ محمد حسان: أكثر من مرة أننا لا نريد الأمة كلها دعاة على المنابر ولكن نريد المهندس والطبيب والعالم ويحفز الشباب على الالتحاق بكليات الطب والهندسة والعلوم وغيرها ليبدعوا في مجالاتهم وليدعوا إلى الله من أمكانهم وقال إن الأمة تحتاج إلى العلماء الذين ينفعون الأمة بعلمهم والمهندسين الذين يبنون ويشيدون.
حديث( أنتم أعلم بشئون دنياكم)
هذا الحديث يفهمه كل شخص على هواه ويستدل به لتحليل ما يريد تحليله وتحريم ما يريد تحريمه. فمعنى الحديث عند العلماء أنه نحن أعلم بالشئون الدنيوية مثل الزراعة ورصف الطرق والمجاري والترع. والأوامر التي وردت في الأحاديث طالما لم تأتي قرينة تصرف الأمر إلى الندب أو الاستحسان فهي واجبة.
نصر أبو زيد والقمني:
الأستاذ محمد الدسوقي يدافع عن العلمانيين منهم نصر أبو زيد الذي كفروه علماء الأزهر قبل أن يكفروه علماء السلفية لأنه يكذب سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- بأن القرآن وحي لأنه ثقافة الواقع وليس وحياً من السماء. ويقول أن من يؤمن بالكرسي والعرش والسحر والجن والشياطين والملائكة يحمل عقلية أسطورية ، وغيرها من الأقوال التي لو سمعها طفل مسلم صغير لبصق على وجهه. وسيد القمني الإعلامي الذي اتفق جميع العلماء على تكفيره وطالبوا بسحب جائزة الدولة منه.
سب الشيوخ للنصارى:
عند الأستاذ محمد الدسوقي الوقوف أمام الحكومات والاعتراض عليها واجب ويؤخذ على علماء السلفية هذا الأمر. ولكن الرد على افتراءات النصارى خطأ يؤخذ عليهم.
هل تقتصر دروس علماء السلفية على رأسهم الشيخ محمد حسان على توافه الأمور كما يدعي:
والله افتراء وكذب ما ترك علماء السلفية موضوعاً واحداً لم يتحدثوا فيه بدايتاً العبادات كالصلاة والصوم والزكاة والقضايا الإسلامية والبدع والطوائف التي تنسب للإسلام كالبهائية والأحمدية وغيرها حتى أمور السياسة وأحداث غزة والعراق والمنطقة العربية.وهل إتباع سنة النبي في النوم والمشي وكل تفاصيل حياتنا من التوافه!؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.
موقف النظام السياسي من علماء السلفية:
النظام السياسي لا يرى خطراً من هؤلاء على الدولة بل أنهم يدعون إلى الالتزام ونبذ العنف والتطرف ونشر الفضيلة بين الناس . وعلى أي حال هذا توفيق من الله عز وجل لهؤلاء العلماء لينشروا الحق بين الناس .
الشيخ محمود المصري:
هو أحد شيوخ السلفية وتلميذ من تلاميذ الشيخ أبي إسحاق الحويني ومحمد حسان. ويتميز بأسلوبه الهادئ الرقيق وابتسامته التي يكسب بها قلوب المشاهدين.والدعوة كما ذكرت ترهيب وترغيب.
موقف الشيخ محمد حسان من القضايا التي لم تتفق مع الأهواء:
لم يطلب الشيخ محمد حسان وكل العلماء السلفيين من المرأة إلا ما أمرها به الله سبحانة وتعالى قال لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن) صدق الله العظيم
وغيرها من الآيات التي تأمرهن أن يقرن في بيوتهن ولا يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى.
وأطلب من الأستاذ محمد الدسوقي أن يأتي بقضية واحدة من القضايا التي تعرض لها في موضوعه ما بين عمل المرأة والموسيقى والتمثيل والاحتفال بأعياد الميلاد وغيرها من القضايا التي أثارها وكأنها حلال وقد حرمها الشيخ محمد حسان. أقول له : يا أخي، الشيخ وغيره لم يحرموا أو يحللوا معتمدين على أراء شخصية ولا على الأهواء ولكن هذا هو الدين الذي اتسعت الفجوة بيننا وبينه لدرجة أنك وكثير مثلك يرى أن الامتثال لأوامر الله عز وجل والرسول- صلى الله عليه وسلم- أصبح أمراً مستحيلاً فالحل من وجهة نظركم إخضاع الدين لتطورات العصر الحديث ليساير الحضارة الغربية .
تطاول الشيخ محمد حسان على المسيحيين:
شعرت وأنا أقرأ تعليق الأستاذ محمد الدسوقي على خطب الشيخ محمد حسان عن قصة الصليب والرد على فيلم آلام المسيح – الذي لم يذكره- أن الشيخ يفتري عليهم وأنه أخطأ في حقهم . ألا يجب أن تعي الأمة كلها قصة الصيب وكيف حدثت وما حدث من تحريف وافتراءات على سيدنا عيسى . ألا تسمع عن حملات التنصير التي تنتشر في العالم العربي؟ لهذه الدرجة شعرت أن الأستاذ المحترم يريد الاعتراض على الشيخ فقط لهدف الاعتراض لا المصلحة! أليس الدعوة إلى الإسلام واجب ؟ ونحن والحمد لله في ظلال دولة إسلامية.
الزلازل عند علماء الطبيعة والزلازل عند علماء الإسلام
وضح هذه القضية الشيخ محمد حسان لم ينكر دور العلم والعلماء وقال : (فالإسلام لا يحارب العلم بل يدعو إلى العلم، ولا حرج يا شباب، أن يفسر العلماء الزلزال تفسيرا علميا ، لا حرج أن يخرج علينا المتخصصون ويقولون: الزلزال هِزة أو هَزة أرضية تصيب الأرض، بسبب حدوث خلل في بعض أجزاء القشرة الأرضية ، أو بسبب فوران البراكين ، أو بسبب تصدع أو انفجار لضغط البخار ، في باطن الأرض.) واثبت الشيخ بالاستشهاد بأقوال العلماء الأجانب أن كل النتائج التي وصولا إليها إنما هي غير يقينية وإنها احتمالات . قال الشيخ محمد حسان ثم يمضي هذا العالم الإنجليزي ويقول : أما العلم الحديث فكل ما يستطيع أن يقرره إلى الآن ما هو إلا احتمالات ، أما ما يجب أن يكون فهو أمر موكول إلى الأقدار ، مهما تكن حقيقة هذه الأقدار ، هذا كلام عالم إنجليزي ، وإن كنا نود أن نضع له هامشا علا كلامه الأخير : مهما تكن طبيعة هذه الأقدار فنحن ندين الله كموحدين ، بأن القدر لا مشيئة له ، وبأن القدر لا إرادة له إنما هي مشيئة الله ، وإرادة الله تبارك وتعالى .) ثم أخذ يثبت بالأدلة القرآنية أن الزلازل هي آية من آيات الله وقال الشيخ (فالزلازل والبراكين والعواصف الثلجية إلى غير ذلك ، إنما هي آيات من آيات رب البرية، إنما هي جند من جند الله {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُو} [المدثر/31] يرسلها الله تخويفا للكافرين وابتلاء للمؤمنين، وعتاباً للمقصرين والمذنبين، قال رب العالمين:{وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً} [الإسراء/59] هل تصدقون الله؟ {وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً} [الإسراء/59] قال جلا وعلا: {وَلَقَدْ أَرْسَلنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ{42} فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [ الأنعام/43،42] قال جل وعلا: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [الروم/41] {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } [الروم/41]. ثم أخذ يسرد ويشرح الآيات المؤيدة لرأي علماء الدين.
تلبية الشيخ محمد حسان دعوة معمر القذافي:
لقد قام الشيخ بتلبية دعوة معمر قذافي ليقوم بدوره الدعوي إلى الله في دولة ليبيا وبالفعل ذهب وألقى محاضرة مصورة في جمعية واعتصموا ودعا فيه للدولة بالخير وأن يوفق ولاة أمورها . بعد ذلك فوجئ الشيخ بدعوته إلى خيمة معمر القذافي ثم نقلت بعد ذلك صحيفة (واج) أن الشيخ محمد أثنى على دور معمر القذافي في المنطقة وغيره من الأقاويل التي يعلم الله وحده مدى صدقها أو كذبها . ولقد ذهب الشيخ بنية الدعوة إلى الله فقط. ولكن لم تكن هذه هي المرة الأولى لمعمر القذافي أن يستضيف أحد العلماء عنده ليحسن من وضعه أمام الجماهير فلقد حدث هذا من قبل مع الشيخ القرضاوي .
يتهم محمد الدسوقي أن الشيخ أبا إسحاق الحويني طبق نصيحة الشيخ كشك في علوم الحديث فقط:
على أساس إن محمد الدسوقي عالم في الفقه والشريعة وأمور الدين فإنه يرى أن الشيخ أبا إسحاق يتحدث في أمور الدين بدون علم.نريد منك أن تأتي بمسألة واحدة أفتى فيها الشيخ أبو إسحاق داخل علم الحديث أو خارجه بدون علم.
الأستاذ المحترم يحاول التشكيك في تتلمُذ الشيخ الحويني على يد العلامة الألباني:
وقد حاول الكثير من المضلين التشكيك في تلمذة الشيخ أبو إسحاق على يد العلامة الألباني ولكن هناك العديد من التسجيلات التي يزكي فيها العلامة الألباني الشيخ أبا إسحاق منها جاء في أخر الشريط رقم 87 من سلسلة الهدي والنور للشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله -أن سؤل "من توصى به من المعاصرين ؟" فقال الشيخ مقبل ثم شاب مصري ناشئ أسمه الحويني ثم ذكر آخرون . وغيرها من المواقف المسجلة التي زكى فيها العلامة الالباني الشيخ أبا إسحاق.
منهج الجرح والتعديل عند أبا إسحاق وكل علماء السلفية :
قد ذكرت أن هؤلاء العلماء لم يكفروا أو يعترضوا أو يُجهّلوا أو يفسقوا أي شخص أو فكر بدون الاستناد على الدليل من القرآن والسنة. لأنهم لم يتخذوا منهج محمد الدسوقي الاعتراض بهدف الاعتراض .والكل يعلم جيدا عمن يرد الشيخ أبو إسحاق عن الذي تكلم في حق السيدة عائشة وشككوا في روايات سيدنا أبو هريرة وغيرها أليس هؤلاء بالفعل مضلين!؟ وهذا الموضوع لا يتسع فيه المجال أن أتحدث فيه عن عمرو خالد وسعاد صالح.
وذكر أن الشيخ قال في أحد خطبه( اللي يهتدي يهتد واللي روح في داهية يروح في داهية) أكبر دليل أن الأستاذ المحترم لم يسمع للشيخ الحويني ولكنه جمع هذه المعلومات من على صفحات الإنترنت التي تسب في الشيخ الحويني وعلماء السلفية. لأن هذه الجملة قيلت في نفس الدرس الذي كان يتحدث فيه الشيخ عن عمرو خالد . كان يقول الشيخ ( أنت عليك تبلغ بالحق وتقول الحق واللي يهتدي يهتدي واللي يروح في داهية يروح في داهية ) أليس هذا الكلام صحيح ولا يجب أن تُخضِع الدين للأهواء بمعنى (أنا بحب الموسيقى ! لا يوجد مشكلة اسمع موسيقى الدين يسر الرسول غنا طلع البدر علينا!!! ) وعندما يأتي الشيخ أبو إسحاق يقول قال –صلى الله عليه وسلم- (سيكون من امتى اقوام يستحلون فيه الحرى والحرير والخمر والمعازف) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. نقول هذا الشيخ مُتعصب ويضيق الأمر على الناس . ولا حول ولا قوة إلا بالله.ويستدل بأقوال الشيوخ التي جمعها أيضاً من على شبكة الإنترنت ومن صفحات المنتديات التي يعلم الله بمدى صحتها بأن بعضهم قال عليه أنه تكفيري. وعندما بقول هذا الشيخ هذا الكلام إذن هو عالم كبير وجليل ولا يخطأ وكلامه حجة على أبي إسحاق. ويستدل بكلام الشيخ عبد المالك رمضاني الذي قال فيه كثير من أهل اعلم أنه جاهل بالمنهج السلفي . المهم عنده أن الشيخ فلان تكلم في حق الشيخ أبا إسحاق.
الشيخ محمد حسين يعقوب :
يمتاز الشيخ يعقوب بأسلوبه الدعوي الجميل الذي يجذب كثير من الناس . ولكن نلاحظ شعبية الشيخ محمد حسان بين البسطاء أمثال سائقي الميكروباصات – محمد الدسوقي يصفهم بالجهل لدرجة لم يعرفوا تحية الإسلام- وعلى كلٍ هذا دليل على نجاح الدعوة ووصولها بسطاء الناس فكيف أنهم مكفرين ومتعصبين ومنفرين واستطاعوا أن يقربوا كل هذه القلوب إلى سبحانة وتعالى؟ ألم يقل الله سبحانه وتعالى (( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك))!
وبالطبع الأستاذ محمد الدسوقي إلا الفنانين عنده. الدنيا كلها في كفة والفنانين والفن في كفة. وأحب أن أُلفت نظر محمد الدسوقي الذي يسمي الشيخ محمد حسان ورفاقه كتيبة أقول له: أبشر الآن ليس فقط( محمد حسان ويعقوب ومسعد أنور ومحمد الزغبي – الذي ربما تكون نسيته- ومحمودا لمصري) بل هناك الآلاف بل الملايين الذي يدعوا لهذا المنهج الرباني ويتبعونه ويدافعون عنه هو ( إتباع القرآن والسنة بفهم سلف الأمة) واستمع لبرنامج (لماذا لا يكون ابنك – خطباء المستقبل ..) لتعلم أن هذه هي البداية.
شيوخ السلفية وفكرة الظهور على شاشات التلفاز :
التلفاز أصبح واقع لا يمكن تغييره عند الناس ويستحيل إنك تمنع الناس من مشاهدته على الرغم أنه أصبح نافذة على جهنم لما يقدمه للناس من ذنوب ومعاصي ومخالفات واضحة لله ورسوله. فالحل أن تكون الدعوة من خلاله وأن نُسخّره لخدمة العمل الدعوي . لأنه الشاشة الوحيدة التي يلتف حولها الجميع وبها يستطيع الدعاة الوصول إلى كل الناس في كل أنحاء الدنيا .
وأخيراً أقول للأستاذ محمد الدسوقي علماء السلفية استطاعوا أن يسيطروا على كل هذه القلوب والعقول بالعلم والدين إن استطعت أن تثبت أنت بمنطق العلم والدين أن التمثيل حلال والاختلاط حلال والتماثيل حلال وكل الأمور التي أثبت شيوخ السلفية حرمتها من خلال القرآن والسنة. تستطيع أن تجعل الأشخاص الذين ذكرتهم أن يعودوا إلى ما كانوا عليه ( المهندس والمدرسة والطالب ...)
وأنا أعلم أني لو اعتكفت على الكتابة دفاعاً عن المنهج السلفي من الآن حتى آخر العمر لم أعطه حقه ولم أرد الرد الشافي عما تنسبه إلى علماء السلفية.
وأدعو الله أن يهديني إياك إلى كل ما يحبه ويرضاه

الأستاذ عبد الرحمن
بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

هناك حقائق لابد من الانتباه اليها سريع
1 - جريدة اليوم السابع احدى الجرائد التي يساهم فيها نجيب ساويرس بنصيب الاسد
2 - هناك تحفز بين المسلمين والمسيحيين ( ليس الاقباط ) موجود ولابد للبحث عن صيغة للتعايش في ظل تعاليم ديننا الحنيف
3 - المسيحيون في مصر مازال بعضهم يستقوي بالخارج بما يهدد وحدتنا الوطنية
4 - مازال بعض المسلمين بفهمون ويعتقدون ان المسيحيين نجس ورجس لايجوز الاقتراب منهم بما يخالف عقيدتنا الاسلامية
5 - المسيحيون يؤيدون وبقوة نظام الحكم الحالي ولايرضون عن غيره بديلا لانهم يعتقدون انه نظام موالي لامريكا ولن يغضبهم لخوفه منها

6- نحتاج الى اعادة العلاقة بين ابناء الوطن الواحد ولن يتأتى ذلك الا بالرجوع الى تطبيق احكام الاسلام الحنيف التى لن يجد المسيحيون حياة لهم ولاتعايش ولا استقرار الا في ظلاله والتاريخ يشهد بذلك

هناك حقائق لابد من الانتباه اليها سريع
1 - جريدة اليوم السابع احدى الجرائد التي يساهم فيها نجيب ساويرس بنصيب الاسد
2 - هناك تحفز بين المسلمين والمسيحيين ( ليس الاقباط ) موجود ولابد للبحث عن صيغة للتعايش في ظل تعاليم ديننا الحنيف
3 - المسيحيون في مصر مازال بعضهم يستقوي بالخارج بما يهدد وحدتنا الوطنية
4 - مازال بعض المسلمين بفهمون ويعتقدون ان المسيحيين نجس ورجس لايجوز الاقتراب منهم بما يخالف عقيدتنا الاسلامية
5 - المسيحيون يؤيدون وبقوة نظام الحكم الحالي ولايرضون عن غيره بديلا لانهم يعتقدون انه نظام موالي لامريكا ولن يغضبهم لخوفه منها

6- نحتاج الى اعادة العلاقة بين ابناء الوطن الواحد ولن يتأتى ذلك الا بالرجوع الى تطبيق احكام الاسلام الحنيف التى لن يجد المسيحيون حياة لهم ولاتعايش ولا استقرار الا في ظلاله والتاريخ يشهد بذلك

بارك الله فيك وجزيت خيرا

محمد الدسوقى -وإن كنت أشك فى أن إسمه محمد - فى المقال الأصلى
يدعو للفتنة ويقول بأن الأقباط لا يتساوون مع المسلمين فى الحقوق ويردد كلمات أقباط المهجر بأن الأقباط مضطهدون ويلعب مع الكبار لدرجة جعلتنا نتساءل من يقف وراءه؟
وهل وصل به الغرور-من يقف وراءه-

نظرية المؤامرة والتخوين مرة أخرى
كل من يكتب كلمة تخالف ما استقر فى أذهاننا وتنتقد وضعا من أوضاعنا
بهدف الإصلاح أو بأى هدف كان
لا بد وأنه خائن وعميل ومأجور
لا بد وأنه ...........وأنه .........


شكرا لصاحب الموضوع

محمد الدسوقى -وإن كنت أشك فى أن إسمه محمد - فى المقال الأصلى
يدعو للفتنة ويقول بأن الأقباط لا يتساوون مع المسلمين فى الحقوق ويردد كلمات أقباط المهجر بأن الأقباط مضطهدون ويلعب مع الكبار لدرجة جعلتنا نتساءل من يقف وراءه؟
وهل وصل به الغرور-من يقف وراءه-

نظرية المؤامرة والتخوين مرة أخرى
كل من يكتب كلمة تخالف ما استقر فى أذهاننا وتنتقد وضعا من أوضاعنا
بهدف الإصلاح أو بأى هدف كان
لا بد وأنه خائن وعميل ومأجور
لا بد وأنه ...........وأنه .........


شكرا لصاحب الموضوع
نحن لا نخضع لنظرية المؤامرة
ولكننا ننقض أخطاء وقع فيها المدعو
وقبل أن تدافع عن هذا الشخص
فقط ضع إسمه
على جوجل وإقرأ كم الشتائم التى يوجهها للمسلمين الملتزمين
وتبنيه لأفكار أقباط الهجر وحتى الرئيس لم يسلم منه
وهو الذى عنده نظرية المؤامرة
فحادثة نجع حمادى التى قلت أنت عنها لا علاقة للدين بها
قال هو :آسف لأن عددا من الشيوخ حرفوا الإسلام وحرضوا الجهلة ضدكم.. آسف لأن الجهل السلفى تمكن من عقول بعض المصريين وأقنعهم بأنكم غرباء ولا حق لكم فى هذا الوطن ..
وبعد من الذى يعانى من نظرية المؤامرة؟
أرجو الإجابة
شكرا لمرورك