الاستاذ عوض على
19-01-2010, 04:10 PM
نموذج إجابة وتوزيع درجات مادة المطالعة والأدب والنصوص 1ث/2010
الأدب
مميزات المعلقات
الطول حيث أطال الشعراء قصائدهم بين 64 و 115 بيتا ولم تعرف لغيرهم هذه الإطالة (درجة)
تعدد الموضوعات و الأغراض (درجة)
كثرة ابتكار المعاني والتشبيهات (درجة)
أعظم وأجود ما قال العرب ولم ينل من مكانتها احد ولم تعلق إلا بعد أن استحسنها أهل الفصاحة أو الحكام (درجة)
وأنها مصورة للحياة الاجتماعية للعرب(درجة)
النصوص
1 – أ – قائل النص النابغة الذبياني (نصف درجة)
الغرض الاعتذار والمدح (نصف درجة)
أبو قابوس هو النعمان بن المنذر (نصف درجة)
ب – المعنى : الامواج (نصف درجة)
الناحيتين (نصف درجة)
ج – الشرح :انه اخبر بان النعمان يتوعده وكيف يطيق ذلك التهديد وكيف يقر ويسكن من يسمع زئير الاسد(درجة ونصف)
د – يظل من خوفه الملاح معتصمانه بالخيزرانه بعد الامن والنجد
يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد (درجة)
2 – ا – الابيات لحسان بن ثابت (نصف درجة)
الغرض مدح الرسول والصحابة (نصف درجة)
ب – معنى الذوائب الاعالى (نصف درجة)
والمراد السادة (نصف درجة)
ج – ان السادة من فهر وقصد المهاجرين والانصار شرعوا للناس شريعة عظيمة أحق بالإتباع لأنها شريعة الحياة الهانئة (درجة ونصف)
د – سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلائق فاعلم شرها البدع (درجة ونصف)
المطالعة
ا – القائل المرأة صاحبة القدر والصبيان قيلت لعمر - المقصود ان تلوم الخليفة (درجة)
ب – لم يقبل عمر ان يحمل غلامه عنه لانه احس بالذنب ورد عليه أأنت تحما وزرى يوم القيامة(درجة)
ج – مثال ذلك الشيخ الضرير اليهودى حين أخذه إلى بيته وأعطاه ما يكفيه ووضع عنه الجزية (درجة)
الأدب
مميزات المعلقات
الطول حيث أطال الشعراء قصائدهم بين 64 و 115 بيتا ولم تعرف لغيرهم هذه الإطالة (درجة)
تعدد الموضوعات و الأغراض (درجة)
كثرة ابتكار المعاني والتشبيهات (درجة)
أعظم وأجود ما قال العرب ولم ينل من مكانتها احد ولم تعلق إلا بعد أن استحسنها أهل الفصاحة أو الحكام (درجة)
وأنها مصورة للحياة الاجتماعية للعرب(درجة)
النصوص
1 – أ – قائل النص النابغة الذبياني (نصف درجة)
الغرض الاعتذار والمدح (نصف درجة)
أبو قابوس هو النعمان بن المنذر (نصف درجة)
ب – المعنى : الامواج (نصف درجة)
الناحيتين (نصف درجة)
ج – الشرح :انه اخبر بان النعمان يتوعده وكيف يطيق ذلك التهديد وكيف يقر ويسكن من يسمع زئير الاسد(درجة ونصف)
د – يظل من خوفه الملاح معتصمانه بالخيزرانه بعد الامن والنجد
يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد (درجة)
2 – ا – الابيات لحسان بن ثابت (نصف درجة)
الغرض مدح الرسول والصحابة (نصف درجة)
ب – معنى الذوائب الاعالى (نصف درجة)
والمراد السادة (نصف درجة)
ج – ان السادة من فهر وقصد المهاجرين والانصار شرعوا للناس شريعة عظيمة أحق بالإتباع لأنها شريعة الحياة الهانئة (درجة ونصف)
د – سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلائق فاعلم شرها البدع (درجة ونصف)
المطالعة
ا – القائل المرأة صاحبة القدر والصبيان قيلت لعمر - المقصود ان تلوم الخليفة (درجة)
ب – لم يقبل عمر ان يحمل غلامه عنه لانه احس بالذنب ورد عليه أأنت تحما وزرى يوم القيامة(درجة)
ج – مثال ذلك الشيخ الضرير اليهودى حين أخذه إلى بيته وأعطاه ما يكفيه ووضع عنه الجزية (درجة)