السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبتي في الله مهمة جدا هذه الرساله أرسلوها
وأكسبو جزائها
قال سبحانه على لسان نبيه الكريم
"من كتم علما الجمه الله لجاما من النار "

ولقد علمت بمعلومه ألزم بها نفسي قبلكم
بعد علمي بها فأحببت نقلها لكم وهي:

فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله
يفتي فيها بعدم جواز قول تحياتي او مع تحياتي أو تحياتي لك
لأن التحيات تعريفها شرعا : البقاء والملك والعظمه لله
وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله عزوجل
ولذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد
( التحيات لله )
وذلك في توجيه التحية لله سبحانه وتعالى
فلا يجوز ان نقترن به سبحانه
العمل هو ان نوجه التحيه بصيغة المفرد
وليس بصيغة الجمع
(بمعنى أن نقول تحيتي او مع التحيه وليس تحياتي او مع التحيات )
فلعلها كلمه صغيره بسيطه ولكن عظم قدرها عند الله سبحانه

.............................

وانا من الناس الي كنت اقول تحياتي

وختاما" ( اللهم إني أعوذبك أن أشرك بكـ وأنا أعلم وأستغرك لما لا أعلم)

منقول

لو حد عنده رابط لهذه الفتوى من اي موقع فتاوي ياريت يضيفه

عشان تكون المعلومات موثوقة وغير عشوائية او منقولة

شكرا أخي BaNZeR (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=193642)

لكن انا عندي كلام في هذا الموضوع

أولا : الحديث المذكور ضعيف راي المحدثين فيه كالتالي :
أبو زرعة الرازي [فيه] محمد بن داب ضعيف الحديث , كان يكذب

ابن حبان [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن شعبة الأعمش الطامات في الروايات لا يجوز الاحتجاج به

ابن عدي فيه] حمزة الجزري ضعيف

أبو نعيم غريب من حديث محممد بن واسع عن أنس

الخليلي معلول لم يتفقوا عليه والمحفوظ من حديث أبي هريرة موقوف

الخطيب البغدادي منكر

ابن القيسراني [فيه] هيصم بن الشداخ يروي عن الأعمش الطامات لا يحتج به

المنذري لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

الذهبي [فيه] معمر بن زائدة قال العقيلي : لا يتابع على حديثه







ثانيا : انتشر هذا الموضوع بالمئات في المنتديات ولم اجد رابط واحد في اي موضوع

ثالثا : الكلمة لغويا لا تحمل اي عيب لماذا أدخلناها في ذات الله عز وجل

رابعا / الشيخ براء من هذه الفتوي وقد وجب التنبيه
ونحمد الله انه ما زال في الإسلام حراس حدود يقومون على أمر دينهم

وهذا هو نص الفتوي الصحيح للشيخ
سئل فضيلة الشيخ : عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي " ؟

فأجاب قائلاً: عبارة "لكم تحياتنا، وأهدي لكم تحياتي" ونحوهما من العبارات لا بأس بها قال الله تعالى: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) . . .
فالتحية من شخص لآخر جائزة، وأما التحيات المطلقة العامة فهي لله، كما أن الحمد لله، والشكر لله، ومع هذا فيصح أن نقول:حمدت فلاناً على كذا، وشكرته على كذا قال الله- تعالى-: (أن اشكر لي ولوالديك) .


(419) سئل فضيلة الشيخ : عن هذه الألفاظ: " أرجوك "، و" حياتي " ، و" أنعم صباحا ً "، و " أنعم مساء ً " ؟ .

فأجاب قائلاً: لا بأس أن تقول لفلان : "أرجوك" في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به . . .
وكذلك "تحياتي لك". و"لك مني التحية". وما أشبه ذلك لقوله تعالى : (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) . وكذلك: " أنعم صباحا ً " و" أنعم مساء ً " لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي .


ان هذا الموضوع منتشر وهو باطل وعليه ينقل لقسم الموضوعات المكذوبة والضعيفة

http://www.ii1i.com/uploads6/b0c1961717.gif (http://www.ii1i.com)

بارك الله فيك مستر خالد للتوضيح

ولذلك نقول دائماً تأكدوا مما تنقلون حتى لا تأثمو
فأنتم تحملون وزر ما تنقلون بالباطل

الى ابنائى و بناتى لقد حان الوقت لكى ننصر الاسلام ليس بالمظاهرات و لا بالروح بالدم انما اصلاح ما بيننا يصلح الله ما بيننا و بين الناس تذطـــر الموت و ماذا تقول اذا سالك الملكين لماذا لم تصل و لماذا لم تتوب مهما فعلت باب التةبة مفتوح و الله يرحب و لن يعاتبك على ما فلعت ابائ الشباب ارجع الى الله انت افضل منا لانك شاب رائع
الفــــــــــــــــــرص كلها امامك للتوبة و سوف تسأل عن هذا النعيم