أحمد محمد التداوى
23-03-2010, 11:16 PM
أرجو أن ينال رضاء الجميع
الدعاء للقدس ولاخوتنا هناك
نثر العصر العباسى الأول:
1- دلل على أن العصر العباسى الاول هو العصر الذى كثرت فيه فنون النثر
حيث ظهرالنثرالفلسفى والعلمى والتاريخى وتطور النثر الفنى
2- وضح السمة الأسلوبية لأسلوب النثر عامة فى هذا العصر
انتقاء اللفظ السهل لمسايرة العصر وتيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعانى العلمية والفلسفية الدقيقة مع الابتعاد عن الألفاظ الغامضة والعامية والتعقيد وهذا
ما عرف بالأسلوب المولد
3- لم كان النثر أقدر على استيعاب معظم الثقافات فى العصر العباسى الثانى؟
لقدرته على استيعاب المؤلفات المختلفة عن طريق الترجمة وأظهرت فيه الأمم التى دخلت فى الإسلام ما ورثوه من فنون المعرفة المختلفة فظهرت أنواع فنية جديدة كالنثر العلمى والفلسفى والتاريخى
4- كان لاختلاط العباسيين بالدول المجاورة أثر فى التطور العلمى وضح
حيث امتزجت الثقلفة العربية بثقافات الفرس والإغريق والهنود واستوعب العرب حضارتهم عن طريق الترجمةوالنقل فى سائر المعارف من فلسفة وطب وفلك ورياضيات ثم الإضافة لهذه العلوم
5-الثقافة الدينية والعلوم اللغويه كان لها نصيب من النهضة فى العصر العباسىالاول
ازدهرت الثقافة الدينية فبدأ الاهتمام بتفسير لقرآن وإعرابه وإعجازة والمذاهب الفقهية وجمع الأحاديث وتمييز صحيحها
والعلوم اللغوية ظهر فى الكوفة والبصرة مذهبان فى النحو وجمع مفردات اللغة والنوادر والاخبار وتأليف البلاغة والنقد وظهر مذهب المحدثين فى الشعر
6-عرف ( الشعوبية – الزندقة – الصوفية – علم الكلام )
الشعوبية : نزعات تدين بتفضيل الفرس والأجانب على العرب
الزندقة :حركات تبغض الإسلام وتنزع إلى الديانات الفارسية القديمة
الصوفية والزهد والتنسك : رد فعل لحركات الزندقة التى انتشرت
علم الكلام : علم للرد على الملاحدة والزنادقة ومباحث الدين
فضل ابن المقفع على العربية : أول من أدخل الحكمة الفارسية والهندية والمنطق اليونانى وعلم الأخلاق والسياسة واول من ترجم وألف ورفع النثر
أسلوبه السهل الممتنع ( أفكار مرتبة واضحة وألفاظه سهلة منتقاة قوية فصيحة )
سهل ..... وضوح الفكرة ويسرها وسهولة إدراكها
ممتنع........... القدرة على التركيز وانتقاء اللفظة واختيار الكلمات
وظيفة النثر عنده...إدراك المعنى وتحديد الفكرة دون زخرفة لفظية أو بيانية
البلاغة الترسلية ....تحرير النثر من قيود السجع والجناس وسواهما
الغاية المثلى لوظيفة النثر ..الإفصاح والإفهام والتوضيح والعبارة الصافية
الدعاء للقدس ولاخوتنا هناك
نثر العصر العباسى الأول:
1- دلل على أن العصر العباسى الاول هو العصر الذى كثرت فيه فنون النثر
حيث ظهرالنثرالفلسفى والعلمى والتاريخى وتطور النثر الفنى
2- وضح السمة الأسلوبية لأسلوب النثر عامة فى هذا العصر
انتقاء اللفظ السهل لمسايرة العصر وتيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعانى العلمية والفلسفية الدقيقة مع الابتعاد عن الألفاظ الغامضة والعامية والتعقيد وهذا
ما عرف بالأسلوب المولد
3- لم كان النثر أقدر على استيعاب معظم الثقافات فى العصر العباسى الثانى؟
لقدرته على استيعاب المؤلفات المختلفة عن طريق الترجمة وأظهرت فيه الأمم التى دخلت فى الإسلام ما ورثوه من فنون المعرفة المختلفة فظهرت أنواع فنية جديدة كالنثر العلمى والفلسفى والتاريخى
4- كان لاختلاط العباسيين بالدول المجاورة أثر فى التطور العلمى وضح
حيث امتزجت الثقلفة العربية بثقافات الفرس والإغريق والهنود واستوعب العرب حضارتهم عن طريق الترجمةوالنقل فى سائر المعارف من فلسفة وطب وفلك ورياضيات ثم الإضافة لهذه العلوم
5-الثقافة الدينية والعلوم اللغويه كان لها نصيب من النهضة فى العصر العباسىالاول
ازدهرت الثقافة الدينية فبدأ الاهتمام بتفسير لقرآن وإعرابه وإعجازة والمذاهب الفقهية وجمع الأحاديث وتمييز صحيحها
والعلوم اللغوية ظهر فى الكوفة والبصرة مذهبان فى النحو وجمع مفردات اللغة والنوادر والاخبار وتأليف البلاغة والنقد وظهر مذهب المحدثين فى الشعر
6-عرف ( الشعوبية – الزندقة – الصوفية – علم الكلام )
الشعوبية : نزعات تدين بتفضيل الفرس والأجانب على العرب
الزندقة :حركات تبغض الإسلام وتنزع إلى الديانات الفارسية القديمة
الصوفية والزهد والتنسك : رد فعل لحركات الزندقة التى انتشرت
علم الكلام : علم للرد على الملاحدة والزنادقة ومباحث الدين
فضل ابن المقفع على العربية : أول من أدخل الحكمة الفارسية والهندية والمنطق اليونانى وعلم الأخلاق والسياسة واول من ترجم وألف ورفع النثر
أسلوبه السهل الممتنع ( أفكار مرتبة واضحة وألفاظه سهلة منتقاة قوية فصيحة )
سهل ..... وضوح الفكرة ويسرها وسهولة إدراكها
ممتنع........... القدرة على التركيز وانتقاء اللفظة واختيار الكلمات
وظيفة النثر عنده...إدراك المعنى وتحديد الفكرة دون زخرفة لفظية أو بيانية
البلاغة الترسلية ....تحرير النثر من قيود السجع والجناس وسواهما
الغاية المثلى لوظيفة النثر ..الإفصاح والإفهام والتوضيح والعبارة الصافية