بالإسكندرية..

إحالة6 طلاب للمحاكمة لاعتدائهم على3 مدرسين






http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/small5200926134325.jpg
وزير التربية والتعليم
(أ.ش.أ)
قررت النيابة العامة بإشراف المستشار ياسر رفاعى المحامى العام الأول لنيابات استئناف الإسكندرية، إحالة 6 طلبة بمدرسة تجريبية بإدارة المنتزه التعليمية إلى محكمتى جنح المنتزه والأحداث لاشتراكهم فى الاعتداء بالضرب على 3 مدرسين وتمزيق ملابسهم.

وكانت التحقيقات التى أشرف عليها مدحت شرف رئيس نيابة أول المنتزه بالإسكندرية، قد أكدت تعدى 6 طلبة بالصف الثانى الثانوى على ثلاثة مدرسين بالضرب المبرح وتمزيق ملابسهم بسبب قيام أحد المدرسين بمنعهم من لعب الكرة بفناء المدرسة.

وأضافت التحقيقات، أن الطلبة تركوا الحصص الدراسية وقاموا بلعب الكرة بفناء المدرسة الكائنة بمنطقة أول المنتزه شرق الإسكندرية وعندما طلب منهم أحد المدرسين التوقف عن لعب الكرة وحضور الحصص الدراسية تعدوا عليه بالضرب ومزقوا ملابس مدرسين آخرين حاولوا إنقاذه من بين أيديهم.

ونقل أحد المدرسين للمستشفى لإسعافه من الإصابات التى تعرض لها وتم ضبط الطلبة وأحيلوا للنيابة العامة التى أمرت بحبسهم 4 أيام على ذمة التحقيق وإحالتهم للمحاكمة.

وكان رجال الأمن قد ألقوا أمس القبض على خمسة طلبة فى تلك الواقعة وبالتحقيق معهم اعترفوا على سادس قام بتحريضهم، فألقى القبض عليه.

إحالة6 طلاب للمحاكمة لاعتدائهم على3 مدرسين
http://www.thanwya.com/vb/images/NewsPics/large/small5200926134325.jpg


قررت النيابة العامة بإشراف المستشار ياسر رفاعى المحامى العام الأول لنيابات استئناف الإسكندرية، إحالة 6 طلبة بمدرسة تجريبية بإدارة المنتزه التعليمية إلى محكمتى جنح المنتزه والأحداث لاشتراكهم فى الاعتداء بالضرب على 3 مدرسين وتمزيق ملابسهم.

وكانت التحقيقات التى أشرف عليها مدحت شرف رئيس نيابة أول المنتزه بالإسكندرية، قد أكدت تعدى 6 طلبة بالصف الثانى الثانوى على ثلاثة مدرسين بالضرب المبرح وتمزيق ملابسهم بسبب قيام أحد المدرسين بمنعهم من لعب الكرة بفناء المدرسة.

وأضافت التحقيقات، أن الطلبة تركوا الحصص الدراسية وقاموا بلعب الكرة بفناء المدرسة الكائنة بمنطقة أول المنتزه شرق الإسكندرية وعندما طلب منهم أحد المدرسين التوقف عن لعب الكرة وحضور الحصص الدراسية تعدوا عليه بالضرب ومزقوا ملابس مدرسين آخرين حاولوا إنقاذه من بين أيديهم.

ونقل أحد المدرسين للمستشفى لإسعافه من الإصابات التى تعرض لها وتم ضبط الطلبة وأحيلوا للنيابة العامة التى أمرت بحبسهم 4 أيام على ذمة التحقيق وإحالتهم للمحاكمة.

وكان رجال الأمن قد ألقوا أمس القبض على خمسة طلبة فى تلك الواقعة وبالتحقيق معهم اعترفوا على سادس قام بتحريضهم، فألقى القبض عليه.



للأسف هذا هو شعار طلاب اليوم بالمدارس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فعلاً على الخبر المنشور يبقي ده زمن البلطجة
في ناس هتقول كل حاجة داخل المدرسة راجعة لشخصية المعلم ودي طبعا نقطة مهمة
بس العملية التعليمية مش حرب علشان نقول مين الاقوى شخصية ومين الاضعف
لازم العملية التعليمية تحكمها قوانين
معظمنا بيبقي داخل الفصل علشان شيرح ويوصل معلومات فلو لاقيت عندك في الفصل ان شاء الله طالب واحد مش ملتزم اكيد بياخد وقت ومجهود علشان تخليه معاك في الشرح وكل ده في حين انى انا في غنى عن كل ده لو لاقيت الطلاب اللى قودامى ملتزمين فكل وقت الحصة هيروح للمادة التعليمية وبس

في الاخر بنلاقي الطلاب هما الطرف الخسران لو في عنصر فيهم فاسد

هههههههههههه طلاب اخر زمن

حقا هذا هو زمن البلطجيه
هذه هى نوعيه معظم الطلاب الذكور فى المرحله الثانويه (عام وفنى) المدرس فى مدارس البنين لابد ان يكون فتوه حتى يخاف منه الطلاب وهذا الكلام صحيح فعلا اما المدرس الضعيف جسمانيا فهو معرض لمضايقات الطلاب البلطجيه ونرجو من السيد الوزير حرمان هؤلاء الطلاب من التعليم نهائيا حتى يكونوا عبره لغيرهم فلو تم حسم الامر مع البلطجيه فى كل مكان لقضينا على ظاهره البلطجه تماما فقد تجد فى الشارع الذى تسكن فيه شخص بلطجى يتعدى عليك بالسباب او بالضرب وعندما تذهب لقسم الشرطه وتقدم محضر لايحدث له شيئ تخيل!!! ولذلك يكرر الامر معك ومع غيرك لذلك نرجو اصدار قوانين صارمه ضد البلطجيه فى كل مكان

تم دمج الموضوعين المتشابهين

عشان محدش يقول أهو جاي عالمدرسين بس

الراجل ده كفاءة بصراحة

لا حول ولا قوة الا بالله التعليم وصل الى درجة من ....................

أسباب البلطجة
1- طبيعة المجتمع السلطوي: فرغم أن مجتمعنا يمر في مرحلة انتقالية فإننا نرى جذور المجتمع المبني على هرمية السلطة الاجتماعية ما زالت مسيطرة. فنرى -على سبيل المثال- أن استخدام العنف من قبل الأخ الكبير أمر مباح، ويعتبر في إطار المعايير الاجتماعية السليمة، وحسب النظرية النفسية الاجتماعية فإن الإنسان يكون عنيفاً عندما يتواجد في مجتمع يعتبر العنف سلوكاً ممكناً، مسموحاً ومتفقاً عليه.
بناءً على ذلك تعتبر المدرسة مركزية؛ إذ يأتي الطلاب المُعنّفون من قبل الأهل والمجتمع المحيط بهم إلى المدرسة ليفرغوا الكبت القائم بسلوكيات عدوانية عنيفة يقابلهم طلاب آخرون يشابهونهم الوضع بسلوكيات مماثلة، وبهذه الطريقة تتطور حدة العنف ويزداد انتشارها. كما في داخل المدرسة تأخذ الجماعات ذوات المواقف المتشابهة حيال العنف شِللا وتحالفات من أجل الانتماء، وهو ما يعزز عندها تلك التوجهات والسلوكيات؛ فيذكر "إذا كانت البيئة خارج المدرسة عنيفة فإن المدرسة ستكون عنيفة".
تشير هذه النظرية إلى أن الطالب في بيئته خارج المدرسة يتأثر بثلاثة مركبات، وهي: العائلة، والمجتمع، والإعلام، وبالتالي يكون العنف المدرسي نتاجا للثقافة المجتمعية العنيفة.
2- المجتمع التحصيلي: في كثير من الأحيان نحترم الطالب الناجح فقط، ولا نعطي أهمية وكياناً للطالب الفاشل تعليمياً.. الطالب الذي لا يتجاوب معنا، حسب نظرية الدوافع؛ فالإحباط هو الدافع الرئيسي من وراء العنف؛ إذ إنه بواسطة العنف يتمكن الفرد الذي يشعر بالعجز أن يثبت قدراته الخاصة؛ فكثيراً ما نرى أن العنف ناتج عن المنافسة والغيرة. كذلك فإن الطالب الذي يعاقَب من قبل معلمه باستمرار يفتش عن موضوع (شخص) يمكنه أن يصب غضبه عليه.
3- الجو التربوي: عدم وضوح القوانين وقواعد المدرسة.. حدود غير واضحة لا يعرف الطالب بها حقوقه ولا واجباته، مبنى المدرسة واكتظاظ الصفوف، التدريس غير الفعال وغير الممتع الذي يعتمد على التلقين والطرق التقليدية.. كل هذا وذاك يخلق العديد من الإحباطات عند الطلاب التي تدفعهم إلى القيام بمشاكل سلوكية تظهر بأشكال عنيفة، وأحياناً تخريب للممتلكات الخاصة والعامة، بالإضافة إلى استخدام المعلمين للعنف، والذين يعتبرون نموذجاً للطلاب حيث يأخذهم الطلاب قدوة لهم.
الجو التربوي العنيف يوقع المعلم الضعيف في شراكه؛ فالمعلم يلجأ إلى استخدام العنف؛ لأنه يقع تحت تأثير ضغط مجموعة المعلمين الذي يشعرونه بأنه شاذ، وأن العنف عادة ومعيار يمثل تلك المدرسة، والطلاب لا يمكن التعامل معهم إلا بتلك الصورة، وغالباً ما نسمع ذلك من معلمين محبطين، محاولين بذلك نقل إحباطهم إلى باقي المعلمين ليتماثلوا معهم؛ فيرددون على مسمعهم عبارات، وهنا تلعب شخصية المعلم دورا في رضوخه لضغط المجموعة إذا كان من ذوي النفَس القصير أو عدم التأثر بما يقولون.
إضافة إلى ما ذُكر فإن الأسلوب الديمقراطي قد يلاقي معارضة من قِبل الطلاب الذين اعتادوا على الضرب والأسلوب السلطوي؛ فيحاولون جاهدين فحص إلى أي مدى سيبقى المعلم قادراً على تحمل إزعاجاتهم، وكأنهم بطريقة غير مباشرة يدعونه إلى استخدام العنف، وإذا ما تجاوب المعلم مع هذه الدعوة فسيؤكد لهم أنهم طلاب أشرار لا ينفع معهم إلا الضرب، ونعود إلى المعلم ذي النفس القصير الذي سرعان ما يحمل عصاه ليختصر على نفسه الجهد والتعب بدلاً من أن يصمد ويكون واعيا بأن عملية التغيير هي السيرورة Process التي تتطلب خطة طويلة المدى.
4- التفكك الاجتماعي: تحدث الانحرافات السلوكية الناجمة عن حالات اضطراب الشخصية –وهي حالات تختلف عن الأمراض النفسية التقليدية مثل القلق والاكتئاب والفصام والوساوس– في نسبة تصل إلى 3% من الذكور، و1% من الإناث، حسب الإحصائيات العالمية في بعض المجتمعات، وتبدأ بوادر الانحراف السلوكي في مرحلة المراهقة عادة أو قبل سن الخامسة عشرة، وتحدث بصفة رئيسية في المناطق المزدحمة والعشوائية، وتزيد احتمالاتها في الأسرة المفككة وفي المستويات الاجتماعية والتعليمية المنخفضة. ومن دراسات على أقارب المنحرفين (أو البلطجية) ثبت أن نفس الاضطراب السلوكي يوجد في أقاربهم بنسبة 5 أضعاف المعدل المعتاد، كما أن الفحص النفسي لنزلاء السجون أثبت أن 75% ممن يرتكبون الجرائم المتكررة هم من حالات اضطراب الشخصية المضادة للمجتمع أو ما يطلق عليه الشخصية السيكوباتية.
هل من علاج؟
1- الوقاية التي هي خير من العلاج ويأتي ذلك بالتخلص من العوامل المساعدة على انتشار الظاهرة مثل عدم توقيع العقاب الرادع، والتباطؤ في تحقيق العدالة وعدم وجود ارتباط مباشر بين ارتكاب المخالفة القانونية وتطبيق العقاب المناسب، والتأخير في مواجهة الحوادث الفردية حتى تتزايد لتصبح ظاهرة.فالوقاية هنا أهم من العلاج، وتبدأ بالاهتمام بالتنشئة؛ لأن الانحراف الذي يصيب الشخصية يبدأ مبكرا، وإذا حدث فإن علاجه لا يكون ممكنا.
2- أما إذا ظهرت بوادر للمشكلة فإن بعضا من الحلول الحازمة التي ينبغي اتخاذها في هذا الإطار مثلما تفعل بعض البلدان التي تقوم بوضع هؤلاء المنحرفين بعد تشخيص حالتهم -وقبل أن تتعدد الجرائم التي يقومون بارتكابها– في أماكن تشبه المعتقلات من حيث النظام الصارم وبها علاج مثل المستشفيات، ويتم تأهيلهم عن طريق تكليفهم ببعض الأعمال الجماعية والأنشطة التي تفرغ طاقة الغضب لديهم.
3- يطرح الإسلام رؤية متميزة في التعامل مع مثل هذه الحالات فهو يتعامل مع مفهوم العنف والعقاب على أنهما مفهومان منفصلان ومختلفان؛ فينبذ العنف، ويدعو إلى الرفق والعطف والتسامح ومقابلة السيئة بالحسنة؛ حيث يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحُها، وخالق الناس بخلق حسن"، وفيما يتعلق بالعنف الكلامي فالإسلام يرفضه رفضاً قاطعاً، ويطالب بعدم الاستهزاء والاستهتار بالآخرين، وهذا واضح من قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (الحجرات: 11).
هذا من جهة، ومن جهة أخرى يعتبر الإسلام العقاب الجسدي نوعاً من أنواع الوسائل التربوية، ويستخدم لكف سلوك غير مرغوب فيه أو لتأديب إنسان أو ردعه عن ظلم الآخرين؛ فنجد من ذلك إجازة باستخدام العقاب بشكل عام، ويصل إلى العقاب البدني، وهذا ما أكد عليه، مشيراً إلى إمكانية استخدام العنف الجسدي على أن يكون غير مبرح أو ضربا غير شديد وغير مؤلم.
ومن خلال مراجعة القرآن الكريم، والأحاديث النبوية، باعتبارهما المصدر الأساسي للتشريع نجد أن الإسلام أجاز استخدام العقاب الرادع لحفظ المال والعرض والدين في الجماعة الاجتماعية؛ فتبدأ من الجلد والإيذاء الجسمي إلى قطع الأيدي والأرجل والرجم حتى الموت، وهذا وارد في العديد من النصوص القرآنية والأحاديث النبوية، لا تنكيلاً بالإنسان الذي كرمه الله بل ردعاً للجريمة وترهيباً من مغبتها؛ فقسوة العقوبة هدفها منع الجريمة لا تعذيب البشر.
فالعنف يرتبط بالعدوان، وقد نهى الله –عز وجل- عنه حيث يقول {وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} ولإسلام يرى أن العنف غير المبرر والذي لا يقترن بمفهوم القصاص والعدل سلوك عدائي هجومي تخريبي تدميري، تصاحبه كراهية وغضب وممارسة القوة الباطشة لشخص أو جماعة دون مرجعية قانونية أو أخلاقية.
وإذا لوحظ هذا في سلوك الأطفال أو الشباب فإنهم يُعتبرون من ذوي المشكلات.. والعنف ظلم للنفس وللآخرين، ومن الناحية الدينية يُعتبر سلوكًا آثمًا وهو أيضًا سلوك يجرمه القانون.. ومن أكثر ما يميز الشخصية العدوانية الأنانية، والتمركز حول الذات، واللامسئولية، ونقص البصيرة، والميل إلى السيطرة، والتعبير الغامض المندفع الرافض، وعدم ضبط النفس…
4- تجنب أساليب التنشئة الاجتماعية الخاطئة، والتنبؤ المبكر باحتمال السلوك العنيف والعدواني، وتنمية المسئولية الاجتماعية عند الأفراد، والاهتمام بالرياضة (الرياضة البدنية)، وإعادة تأهيل الكبار نحو سلوك حضاري رشيد كي يكونوا قدوة ولمنع السلوك العنيف عند الصغار.

الوالدين لهم دور فى غاية الأهمية و هو غرس القيم الأخلاقية و المبادئ و السلوك السليم فى أولادهم , و لفت نظرهم الى ما هو عيب و لا يجوز الوقوع فيه . فالجرى وراء لقمة العيش لم يترك للأب و لا الأم بقية من نفـَس حتى يعلموا أولادهم أهمية احترام الكبير , و إنه من غير المقبول تجاوز حدود الأدب فى التعامل و الكلام مع من هم أكبر منهم سنا. قيسوا على ذلك : لو اهتموا بأن يقولوا لأولادهم عيب ترموا كيس الشيبسى الفاضى على أرض الشارع أو من الشباك ... لما وصلت مشكلة القمامة لهذه الحالة المستعصية التى هى عليها الآن .
لو قالوا لهم عيب تكذبوا ... لما وجدت - مثلا - أن صاحب العمل يَعـِدَك بعلاوة اذا انجزت عمل ما , و بعد ما تنهيه ( يلحس ) العلاوة .. أو لما وجدت إن البائع لازم يغشك مهما كنت زبون قديم عنده و يعطيك بضاعة تالفة .
لو قالوا لهم احترموا خصوصية الغير ... لما وجدت ناس تتنصت عليك حتى تعرف عنك اسرارك لتقوم بنشرها بدون علمك و لا إذنك و بدون وجه حق .
و لما وجدت ...
و لما وجدت ...
إن غياب التربية الى هذه الدرجة المخيفة ... أفرز لنا مثل عينة هؤلاء الطلبة ... و هؤلاء البلطجية ... و ربنا يحفظنا جميعا
:040vk0: :040vk0: :040vk0:

بدون تحليل الاسباب لـن ينصلح الحال إلا
بالكـرباج :abdoog8:
سيجـعـل الصغير (.....) يحترم الكبير
وكلنا يعلم الكبير قليل الخطأ
الأدب الأدب الأدب الأدب الأدب الأدب الأدب
أيـن الأدب يا ناس .............دماغي ولعت

هل تعرفون سبب انهيار هيبة المعلم العمليه التعليميه كلها تركز على اهتمام العاملين بالعمليه التعليميه على الطالب وإن كان مخطئ:
1- المعلم يأتى المعلم من السابعة والنصف ولوتأخر خمس دقائق نقفل عليه الحضور ولوعشرة دقائق عارضه
الطالب يأتى فى نصف الحصة الاولى بل فى أخرها ويكتب حضور بل فى بداية الحصه الثانيه المدرسه مفتوحة له فى أى وقت ربما عمل جريمه خارج المدرسه (شوف الفرق بين الطالب والمدرس)
يدخل الطالب يسلم على جميع زملاؤه :انه فى مسرح ويبوس ويحضن كأنه غائب أوعائد من رحلة سفر ويقوم زميله هذا مكانى لا يا استاذ ده مكانى طلع للمشرف ضاعت الحصة مفيش عقاب يقول المشرف ممنوع خروج الطالب من الفصل حسب التعليمات
2-المعلم يدخل المعلم بجميع ادواته ( كشكول التحضير وكراس المكتب والطباشير وكتب المدرسه والمدرس مجهز حاله على أتم الاستعداد
الطالب: لايوجد أى مظهر يشير انه طالب لاكشكول ولا كتاب ولا قلم بيه واستاذ مش عارف من الطالب ومن المدرس يقول الطالب انا جاى المدرسه علشان الغياب بس وتنتهى الحصة وبسرعه كل الطلبه على الباب بعد أخذ الغياب يبدا كل طالب يشوف مخرج للهرب وطريقه يصنعها للخروج من الفصل والمدرسه
الطالب عايز أخرج يااستاذ عندى درس الساعة تسعة أو عشره يخرج الطالب هربا بأى طريقه خلاص يومه الدراسى انتهى
المعلم صعب ياخذ إذن البوابه عليها قيود وياسلام حتى لوخرج أمام الباب حتى يشترى سندوتش من أمام باب المدرسه:abdoog8:
الطالب أثناء الشرح مش مهم شرحك كمدرس عنده البديل درس خصوصى خارج المهم يقرف فيك رنات موبايل لزملائه بلوتوثات اثناء الحصة رسائل مفيش ادب أثناء الحصة ومايقدرش المعلم يأخذ الموبايل من الطالب فين القانون الذى يحميه
المعلم لوجاله تليفون مايقدرش يترك الحصة ويرد الابعد الحصة خوفا عليها
المعلم × الطالب

الطالب
المعلم الطالب اعلى المعلم اسفل
العمليه مقلوبه محدش يقول شخصية المعلم لا لا كان زمان العمليه معكوسه مافيش مدرس يقدر يعاقب طالب احيانا مدير المدرسه يقول مافيش ظهر بالعاميه دهر يحميك
الطالب له حق الشكوى فى الوزارة والادارة التعليميه بل فى قسم الشرطه [انه يبتلى المدرس ببلوى كذب ] ضربنى شتمنى اى شئ مصدق فيه الطالب
العقاب فصل ثلاث ايام او استدعاء ولى الامر ولى الامر مصدق ابنه والمدرس كذاب ويدخلوها فى دروس خصوصيه ده لوكان فى اول ثانوى اما الحديث السابق كله على طالب 2 و 3 ثانوى
كل ده ومش عايزين الطالب يضرب المدرس فجأة بعد امتحان احد اللجان وكان نقل اولى ثانوى العام الماضى وجدت ولى امر امام المدرسه بعد اللجنه عمل معى عاركه علشان شديت على ابنه فى الاختبار وطالب تانى استدعى ابوه بالتليفون ودخل من باب المدرسه نحو الفصل مباشره ليه ياستاذ بتضرب ابنى لو لا ان الطلاب مسكوه وقالوا له ابنك غلطان كان يتصل بالموبايل اثناء الحصه ورد على الاستاذ رد غير لائق
الحل ايه
هل من حل يعيد للمدرس هيبته
هل هناك قانون جديد يمنع الطالب من دخول المدره متاخر _ يمنع استخدام الموبايلات فى الفصل_ قانون يمنع الطالب من البلاء والإفتراء بالكذب على المدرس اسلوب جديد للتعامل مع الغياب داخل المدرسه
حق المدرسه فى التعامل مع الطالب بحزم كالفصل اعطاء المدرس سلطه بمعاقبة طالب الثانوى بدرجات الغياب والسلوك والحضور فى ثانيه وثالث ثانوى مثل الدول العربيه الاخرى
هل من احد يفكر فى اعادة الطلاب الى اخلاقيات وسلوكيات المدرسه
هل من احديفكر فى اعادة الاخلاق لبعض المدرسين الذين ساعدوا فى ضياع هيبة المدرس كالذى كان يغشش الطلاب الذين يأخذون درس عنده فى مادة زميله الاخر ويضيع هيبة زميله حتى ياخذ الطلاب فى صفه
لقد وجدت مدرس واقف على باب الحمام مدرس كيمياء ليحمى طلاب يتناقشون فى مادة الرياضيات فى امتحان نصف العام
يطلب منى قلم ليكتب الطلاب الاجابات فقلت له حرام عليك خاف ربك وزعل منى
اكتبوا ايها المعلمون اقتراحاتكم ورفعها للوزارة لحماية هيبة المدرس وارجاع العمليه التعليمية لجودتها اذا كنت تبحثون عن الجوده
أنا اتكلم عما حدث فى ادارة المنتزه اسكندريه
للاسف اسمع عن هذا فى مدارس الاقاليم بل الارياف فى المحافظات

العيال دي لازم تتربى من أول وجديد
ولو عمو زكي استمر بالأسلوب ده
يبقى قريبا بإذن الله سينصلح ما أفسدة من سبقه بدعوى الحفاظ على كرامة الطالب وحقوق الإنسان

مش عارف ليه حقوق الإنسان مطلوبه لكل الناس المعلم لأ
حتى العيل اللي لسه ......... (بيعملها على نفسه) بقى ليه حقوق

والمدرس اللى طالع عينه وعين أهله مع الطلبه
ملوش كرامه
بس الحمد لله
المرعب جه
خافوا بقى منه
ودي نصيحة للطالب والمدرس كمان

http://www5.0zz0.com/2009/11/30/16/487087036.gif

ربنا مع الحق يارب