حقائق حول البرادعي [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية

مشاهدة النسخة كاملة : حقائق حول البرادعي

hkazaz

05-04-2010, 06:09 PM

حقائق يجب ان نعلمها

ليس الغرض من العرض التالي هو الدفاع عن شخص والهجوم علي شخص اخر ولكن جذب انتباهي الكثير من التأويل علي شخص بحجم الدكتور محمد البرادعي وان كنت بدافع عنه فهذا من منطلق وطني والله تعالي اعلم فانا ادافع عنه لانه رجل شرف مصر في كثير من المحافل الدولية وكان فخرا لنا جميعا عندما كنا نشاهده في نشرات الاخبار المحلية والعالمية وقمنا بتقليده قلادة النيل ( كل ده كان لية )
فلماذا هذه الاقاويل علي هذا الرجل قولوا له لا في صناديق الانتخابات لو نزل من اصله ولا داعي للتجريح له او لا شخصي يبغي العمل الوطني فلن نرتقي لو استمر حالنا علي هذا الحال وثقافتنا محدودة باعلامنا الموجه
.قالوا ان البرادعى يحمل الجنسية الامريكية و النمساوية
والحقيقة ان البرادعى لا يحمل الا الجنسية المصرية ولو كان يحمل جنسية اخري مش حيقدر يخبيها مش كده ولا ايه
اولادة مواليد مصر المحروسة مصر ام الدنيا مش انجلتر التي احتلت مصر (الأميرة فريدة مواليد بلد الاحتلال لندن ) هل هذا عدم ثقة في الاطباء المصريين لا والف لا ولكن اسئلو جمال
مبارك هو الامن والامان
نتفق كلنا علي ذلك ومين قال ان اللي جاي سوف يقضي علي هذا الامان هذا بالنسبة للسياسة الخارجية
اما من ناحية السياسة الداخلية فحدث ولا حرج عن الامن والامان ( امن الدولة طبعا مية مية )
البرادعى رجل يؤيد اقامة حزب للاخوان المسلمين
وفيه ايه دي كمان هما دول مش مصريين من حقهم ممارسة السياسة في العلن مهم بيشتغلوا سياسة غصب عننا وبعدين هو قال انه لا مانع بشرط ان لا يكون لهم مرجعية دينية ويعملوا في ظل الدولة المدنية
البرادعى لا يعرف عن مصر والمصريين
مين قال ان اللي يجي يحكم مصر لازم يكون عارف كل حاجة ( مبارك ده مش حيتعوض وكان فلته من فلتات العصر) طب وبعدين والاعمار بيد الله مين بقي حيكون عارف ودماغة زي مبارك طبعا مفيش ومش حيجي تاني اذن الحل في دولة المؤسسات وليس في دولة الفرد الواحد يعني اللي يجي يحكمنا مش لازم يكون بالبلدي( صنايعي ) يجب ان يكون (ادارجي) يحكم ولا يتحكم.
هو غير مؤهل لرئاسة مصر
هيايه مؤهلات من يحكم مصر لازم يكون خريج الكلية الحربية او ابن خريج كلية حربية .

البرادعى صناعة امريكية

لماذا وقفت امريكا ضده فى انتخابات التجديد فى الوكالة الدولية للطاقة الذرية بالطبع لانه احرجها في الحرب علي العراق لمن لا يعرف الحقيقة ان تقرير الوكالة الدولية للطاقة الذرية جاء به ان العراق لا تمتلك سلاح نووي ومن المضحك انهم اتهموا ايضا بانه صناعة ايرانية فكيف يستوي ذلك امريكا وايران انه لمضحك.
وما هو رايكم في ما قيل عن موافقة الإدارة الأمريكية الحالية والسابقة على توريث حكم مصر، لجمال مبارك نجل الرئيس المصري والأمين العام المساعد للحزب الوطنى الحاكم وأمين لجنة السياسات، رغم أن ذلك يعد انتهاكا للقيم الأمريكية وهو ما يثير الاشمئزاز، على حد قوله.
وقيل " إن جمال مبارك حصل على مباركة آخر رئيسين لأمريكا، حيث زار واشنطن عام 2006 والتقى بالرئيس الأمريكى فى ذلك الوقت جورج بوش الابن، ثم التقى بالرئيس الحالى باراك أوباما عندما زار الأخير القاهرة، كما أن جمال مبارك يحظى بدعم الحزبين الجمهورى والديمقراطى فى واشنطن". ( ايه رايكم بجا ) وذهب جمال للبيت الأبيض وقابل مستشار الأمن القومى الأمريكى ونائب الرئيس ديك تشينى، وقابل الرئيس الأمريكى حينذاك جورج بوش.
البرادعى يصلي في الحسين ليرضى الشيعة.

هومسجد الحسين مسجد الشيعة ولا ايه جديدة دي وقيل ليه يروح يهنيء الاخوة الاقباط بعيدهم هي دي حرام عليه ولا ايه.

البرادعى بعيد عن الناس

ولما ينزل يصلي معاهم نزعل ولما يروح يهنيء الاقباط نغضب ولما يمشي في الشارع نقول بيعمل كده عشان الانتاخابات طبعا لازم يعمل كده وماكنش ينفع يعمل كده وهو رئيس وكالة الطاقة الذرية حيث يحظر عليه الاشتغال بالامر الداخلي لاي بلد ولو افترضنا ان الراجل كان مش ناوي يدخل هذه الحلبة والناس هي اللي طلبت منه الوقوف بجانبها ايه اللي يزعل.. الراجل جاء بناءا علي طلب الشباب في الفيس بوك وبعدين لم يعد احد حتي الان بانه سيرشح نفسه كل اللي بيطلبة تعديل الدستور او تغييره ان امكن الراجل واقعي لاكثر درجة
البرادعى شخصية ضعيفة
هل هذا معقول راجل يعمل في منظمة دولية هذه المدة وتعامل مع رؤساء وزعماء وتكون شخصيته ضعيفة ( مضحك ) احنا بقينا نؤمن بان الشخصية العسكرية هي القوية ولا نؤمن بغير ذلك هي دي ثقافتنا ( ياخسارة.

البرادعى وشلة من المرتزقة الفاشلين

الضرب في كل ما هو وطني لا ينضم للحزب الوطني وكأن الوطنيين يجب ان يكون من الحزب الوطني وبالتأكيد.
لوكانوا هؤلاء دعاة شهرة ومنصب كان الاولي لهم الانضمام الي صفوف الحزب الوطني الذي ينعم علي أعضائه بما هو غالي ونفيس وكانوا في اعلي المناصب . بدلا من نائب البودرة ونائب القمار ونائب السي دي والنائب الغول صاحب ملحمة الفتة الطائفية الاخيرة ونائب اكياس الدم ونائب العبارة ونواب القروض ونواب الكيف ونواب العرج علي نفقة الدولة ونواب تاشيرات الحج طبعا انا طولت اصلهم كثيرون (العيب مش فيه العيب فيهم هما اللي كتار)

http://up3.up-images.com/up//uploads4/images/images-24e23e033f.gif[/url]. (http://uploadpics.a2a.cc). (http://www.a2a.cc)

Mr. Medhat Salah

05-04-2010, 07:48 PM

دي سياسة الحزن الوطني

Free Love

05-04-2010, 08:25 PM

دي السياسه المنتشره

عمر المختار الغرابلى

05-04-2010, 08:38 PM

اتفق معك فى كل اللى بتقوله
بس المشكله ان دى ثقافه الشعب المصرى
والموضوع بتاعك رائع والله واتمنى منك المزيد

مستر رضا الغريب

05-04-2010, 08:40 PM

لا أحد يستطيع أن ينكر ان الدكتور محمد البرادعى من الشخصيات المصرية التى شرفت مصر فى المجال الدولى.

PyaaR

05-04-2010, 10:30 PM

مش مشكلة الشخص فعلا كويس او لا
سواء كان كده او كده
فالكل بيتغير بعد تولي المنصب

ولا أيــــــــــــــه؟؟؟؟

اتفق معك فى رأيك فى الدكتور البردعى

Dr/yara

06-04-2010, 01:51 AM

شكراااااااا على الموضوع
بس ليه حضرتك رديت على نقط وسبت نقط
ومردتش على اهم نقطه التفكير العلمانى والماده التانيه من القانون
صحيح انا مش من مؤيدى لا مبارك ولا ابنه وكلنا عايزين التغير
بس برده كلنا متاكدين ان الدين هو الطريق ولو اصلحنا ديننا هيتصلح حالنا (ولا ايه )
يعنى مينفعش اقول لا دين فى سياسه ولا العكس احنا كده اكننا بنلقى بالدين عبر الحائط
الدين دستور الامه
ومن يلقى به عبر الحائط لا يصح ان يكون بيننا فما بالك ان يكون ولى الامر

thechampion

06-04-2010, 04:22 AM

طبعا الدكتور البرادعى لا خلاف عليه وارفض اى انتقاد ليه
ولكن اخى سوبر هيرو ورانى بعض الفيديوهات منها فيديو المادة التانية
ولكنى مع البرادعى حتى الرمق الاخير
ونريد تغييرا بل ما تحمله الكلمة من معنى

ماردة الجبل

06-04-2010, 01:07 PM

سلم لسانكككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك كككككككككككككككككككك

hkazaz

06-04-2010, 04:42 PM

اولا : كل الشكر بالطبع لادارة الموقع التي اتاحت عرض الراي والراي الاخر هي دي الديمقراطية بحق واخص بالشكر الفاضل / مستر – رضا الغريب وانا متابع مساهمات حضرتك في المنتديات التعليمة ربنا يوفقك ويكثر من امثالك
ثانيا : كل الشكر لك من ساهم بالرد علي الموضوع سواء الموافق اوالرافض
ثالثا: الاستاذ/ عمر المختار يجب ان نخاطب الشعب ونوضح لهم هذه الحقائق وده دورنا ودور كل محب لهذا الوطن ولا نيأس ونسلم بان هو ده اللي عندنا وخلاص
رابعا : العضو PyaaR (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=382550) مع وجود دستور سوف توجد محاسبة وبالتالي سوف يكون للشعب دور لو تم الضغط وتم تعديل الدستور بما يسمح بتداول السلطة وارجو الاطلاع علي بيان التغيير من الرابط التالي https://www.taghyeer.net (https://www.taghyeer.net/)
خامسا : العضو Dr/yara (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=300464)بخصوص موضوع المادة الثانية حيث اننا نتحدث عن الحرية فهذا من صميم الدين والمادة الثانية موجوده حاليا حد افتكرها الا الان حد كان حاسس بمواد الدستور الا بعد تحريك المياة الراكدة وبعدين ما الذي يضير المجتمع في ظل الدولة المدنية... الاخوان المسلمين نفسهم ارتضوا ان يعملوا في ظل الدولة المدنية وهكذا يجب ان يكون ولا نغفل ان الدولة بها الاخوة الاقباط وهم شركاء لنا في هذا الوطن
علما بان البرادعي لما تحدث عن الاخوان المسلمين واتهم بانه يناصرهم قال لابد ان يعملوا في ظل الدولة المدنية ولا يكون لم مرجعية دينية ووافقوا.
في النهاية اشكر كل من ساهم وخاصة الاعضاء ماردة الجبل (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=114466)-- thechampion (http://www.thanwya.com/vb/member.php?u=82107)
http://up3.up-images.com/up//uploads4/images/images-24e23e033f.gif. (http://www.a2a.cc)

mrweb

07-04-2010, 01:24 AM

دي اجابة سؤال ان د. البرادعى علماني و سوف يلغي دور الدين من الدولة!؟

للاسف نحن نعاني من داء صعب و هو تسييس الدين ... و ليس تديين السياسة. فاصبح لدينا افراد و مجموعات دينية تهاجم الاشخاص و الافكار التي تعادي النظام على اساس ديني (و هو ليس من الدين من شيء) و تصدر الفتاوى على المقاس. و اصبح لدينا اشخاص يخونون الاخرون ليس على اساس وطني بل لاختلاف مع السلطة (و هو ليس من الوطنية من شيء). فنحن في بلد الدين فيها هو دين الملك، و حاملو المباخر يسبحون بحمده، و مدعون البطولة و الوطنية يمجدون في عظمته. لن اتناول ردا لما ورد في المقال، فهو كلام فارغ و لكن دعني اقول تلك النطاق التالية:

١- د. البرادعى لم و لن يقول ان المادة الثانية يجب ان تتغير، و لكن قال ان هناك تناقض و اضح بين المادة الثانية و منع تكوين احزاب على اسس دينية (سواء اسلامية او مسيحية)، و فض هذا الاشتباك لاحقا بقوله انه يجب تكوين احزاب على اسس دينية. فنعم يظل الدين الاسلامي المصدر الاساسي للتشريع (و تذكر اننا نطبق دين الملك الآن و قد يتفق او يختلف و هناك العديد من الامثلة)

٢- يعتمد النظام على التخويف من د. البرادعى باعتبارة عاش في الغرب لمدة ما فيشككون في دينه و وطنيته. و الحقيقة ان كل من عاش بالغرب يعلم ان حرية الدين مكفولة اكثر منها في بلادنا، فزوار الفجر و السجناء من اجل قول الحق لا يوجدون الا في بلادنا. و لكننا رضينا بهذا (و لنتذكر قول الرسول في خطبة الوداع) و قلنا اي شيء الا المساس بشخصية الدولة الاسلامية. انظر حولك! اين شخصية الدولة الاسلامية؟ و لهذه اللحظة اتهم د. البرادعى انه عميل امريكي، ايراني، سويدي، نمساوي، حمساوي، اسرائيلي، و متواطىء مع الاخوان المسلمين او المسيحين او العلمانيين. التغيير لن ياتي من خلال الدبابات الامريكية، بل من خلالك انت، فاذا لم تكن واثقا في نفسك و اخوانك في الدين و الوطن، فانتظر التغيير القادم من الخارج، و لن يكون بيد البرادعى. ف د. البرادعى يدعو الشعب ليحقق التغيير الذي ينشده و يستحقه

٣- د. البرادعى يسعى ان يحقق اجماع بين كل قوى الشعب و فئاته، و ستجد من حولة كل الفئات. د. البرادعى لا يتحرك مع فئة دون الاخرى، بل يتحرك مع الجميع نحو هدف واحد وهو الديموقراطية، و احترام رأي الاغلبية و حماية الاقلية. و الديموقراطية هي حكم الشعب لنفسة، و شعبنا هو شعب متدين و متسامح و الحمد لله و سوف يختار هؤلاء الذين يمثلون قيمه و مبادئه. فاى قانون او تعديل في الدستور سوف يكون بناء على ارادة الشعب و ليس ارادة البرادعى! د. البرادعى ان سعى فهو يسعى للحصول على حقوق الشعب المصرى من حق في الترشح، و حق في الانتخاب من خلال انتخابات نزيهه! و قال انه لن يرشح نفسه اذا اختارت قوى التوافق الوطني شخص آخر. و د. البرادعى يدعو الى اقامة حوار و تفاهم بين الجماعات و الفئات المختلفة، فاذا لم تكن تملك المنطق او الرغبة لاقامة هذا الحوار، فللاسف لن تجد لك مكان اذا، و اعلم انك تترك مكانك لشخص اخر قد يتفق او يختلف معك في الرأي. ماذا لو قلت لك ان المقرر العام للحملة الشعبية لدعم د. البرادعى (الحملة شبه الرسمية و اضخمها على الاطلاق) هو الشاعر عبد الرحمن يوسف القرضاوي! هل سيشكل فرق عندك؟

دعنا نتوقف عن تشخيص الامور، و ان نعتمد على الاخرون لكي يغيرو احوالنا، و ان نخنع بالظلم و نزع الحريات، و الم يكن ذلك ما نهت عنه رسالات الانبياء!؟ فعجبي من هؤلاء الذين يدعون الدين و يرمون الاشخاص بدون دليل، و يدعون الوطنية و يرمون رموز بلدنا بدون حجة او برهان. اعلم انك مطالب باحداث تغيير ضروري لاحوال هذه الامة بطريق سلمي وبدون صدام، و اعلم اننا لن نتفق ابدا في كل شيء و لكننا سنتفق في مبادىء عامة و هي حرية الانسان في دينه و ماله و نفسه، و حماية الضعيف و محاسبة القوي، ضرورة التنمية، الحكم لنا نحن الشعب و ليس لاي شخص (لا برادعى و لا مبارك و لا غيره)، فبنا تتقدم البلاد او تتاخر.

أبو إسراء A

07-04-2010, 06:11 AM

عبد الرحمن عبد الله

07-04-2010, 06:30 AM

حضوره قداس "القيامة" رفعت شعبيته بين المسيحيين.. الكنيسة بعد زيارة البرادعي تفاوض "الوطني" على 80 مقعدًا للأقباط بمجلس الشعب!!!!!

كتب يوسف المصري (المصريون): | 07-04-2010 00:49

مع اقتراب إجراء الانتخابات البرلمانية، وفي أعقاب حالة من الجدل حول استقبالها "الفاتر" للدكتور محمد البرادعي، المرشح المحتمل للانتخابات الرئاسية خلال قداس عيد القيامة، بدأت الكنيسة الأرثوذكسية إجراء اتصالات مع قيادات بالحزب "الوطني" تهدف إلى زيادة عدد الأقباط الأعضاء بمجلس الشعب إلى 80، سواء عبر الانتخاب من خلال ترشيحهم علي قوائم الحزب "الوطني"، أو عبر تعيينهم ضمن الأعضاء الذين يصدر قرار بتعيينهم من رئيس الجمهورية.

وبدا أن المطالبة في التوقيت بزيادة "حصة" الأقباط بمجلس الشعب، مرتبطًا بالسجال الدائر حول مستقبل الحكم في مصر، حيث لا يخفى موقف الكنيسة والبابا شنودة المؤيد للرئيس حسني مبارك وذلك في حال قرر التمديد في منصبه، ودعم نجله جمال المرشح الأقوى لخلافته في الحكم، حيث تسعى الكنيسة لاستغلال هذا الأمر، إضافة إلى السعي لإضعاف شعبية البرادعي بين الأقباط في الحصول على ما تصبو إليه.

وكشفت مصادر مقربة من المقر البابوي لـ "المصريون" إن الاتصالات تمت بواسطة اثنين من رجال الأعمال الأقباط المرتبطين بالحزب "الوطني"، وإن المفاوضات لم تتوقف حتى الآن، حيث تدور حول فكرة تقليص العدد الذي يطالب به البابا شنودة، مع وعد بترشيح عدد من الأقباط وزيادة أعداد المعينين في الانتخابات القادمة.

وتطالب الكنيسة بالحصول على حصة محددة من المقاعد لصالح الأقباط، وإن كان ذلك دون النص عليه في الدستور، على غرار "الكوتة" التي أقرها مجلس الشعب في يونيو 2009 عبر تعديل القانون رقم 38 لسنة 1972 المعروف بقانون "الكوتة" بحيث يخصص 64 مقعدا للمرأة بمجلس الشعب لفصلين تشريعيين فقط، مع احتمال زيادة العدد لـ66 مقعدا بعد إعلان مدينة الأقصر المحافظة الـ29.

وتخوض الكنيسة المفاوضات في محاولة لاستغلال ورقة البرادعي الذي يحظى بتأييد عدد كبير من الأقباط خاصة "المهجر" وبعد زيارته الكاتدرائية لأول مرة في غياب جمال مبارك الذي لا يشارك سوي في عيد الميلاد، حيث التفت حوالي 500 شاب قبطي حوله في الطريق بين المقر البابوي وباحة الكنيسة التي شهدت القداس الذي هتفوا بحياته والتقطوا صورا تذكارية بجواره.

واعترفت المصادر أن حديث البرادعي "المتعاطف" مع الأقباط، باعتبارهم أقلية قد أدى ارتفاع أسهمه في أوساط الأقباط، بعد تأكيد سعادته بحضور قداس عيد القيام في الصفحة الخاصة به على موقع "تويتر" الإلكتروني، مضيفاً قوله: شعرت بالحزن أثناء زيارتي للكنيسة بعد أن تحدث معي العديد من الأقباط عن إحساسهم بالظلم الواقع عليهم كأقلية في مصر"، على حد قوله.

كما أنه يتفق مع الكنيسة في المطالبة بإلغاء المادة الثانية من الدستور، التي تنص على أن الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع، حيث حظي موقفه إعجاب الأقباط – حتى قيادات الكنيسة – وعلى رأسهم تيار الأنبا موسي أسقف الشباب.

وتطرق اتصالات البابا شنودة مع قيادات الحزب إلى إطلاق يد الكنيسة في تعلية وترميم وتوسعة الكنائس كما تشاء، استغلالاً للحكم الذي أصدرته محكمة جنح مستأنف شبرا‏، والتي أكدت أن ترميمات المساجد والكنائس وصيانتها لا تحتاج إلي الحصول علي التراخيص من الأحياء والمدن والمراكز التابعة لها‏، وعليه حكمت ببراءة كاهن كنيسة مار بولس للأقباط الأرثوذكس بشبرا من السجن لمدة عام‏ وإلغاء حكم محكمة أول درجة بعد اتهامه بالبناء والترميم داخل الكنيسة دون الحصول علي تراخيص، وقد حصل البابا على نص الحكم خلال استقباله لنجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصري لحقوق الإنسان في المقر البابوي ليلة عيد القيامة.

يشار إلى أن أقباط المهجر أعلنوا صراحة تأييدهم للبرادعي شريطة الرضوخ لمطالبهم المتمثلة في تعهد ملزم منه بإقامة دولة ديموقراطية "علمانية" بقوانين محايدة وفصل تام بين السلطات، فضلاً عن تغيير الدستور ليكون دستورًا "عصريًا " بواسطة خبراء مصريين وعالميين والالتزام بحكومة "تكنوقراط" محايدة تقوم بانتخابات مراقبة دوليًا مع تمييز إيجابي للأقباط في كل المجالات لمدة عشر سنوات، حتى يستعيدوا دورهم الذي سرقه من أسموهم بـ "الإرهابيين" المصريين منهم، بـ "مؤامرة" حكومية شاركت فيها كل أجهزة الدولة المصرية، مؤكدين أن الأقباط يمتلكون علي الأقل خمسة ملايين صوت انتخابي يمكنها ترجيح كفته.

كذلك دعت تلك المنظمات إلى تكوين هيئة سياسية تحصل سريعًا على تفويض من الأقباط بطريق الكتروني وإشراك الأقباط بحملته السياسية بعد أخذ تعهدات بتكوين دولة مدنية بالمقاييس الدولية وبعدها يبدأ الأقباط حملة عالمية لتغيير شروط الترشيح للرئاسة وإجراء الانتخاب بإشراف دولي و الحصول على ضمانات دولية بأن يلتزم المرشح بتغيير سلمى لمصر نحو ديموقراطية علمانية صريحة.

hkazaz

07-04-2010, 05:16 PM

كما أنه يتفق مع الكنيسة في المطالبة بإلغاء المادة الثانية من الدستور، التي تنصعلى أن الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعةالإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع، حيث حظي موقفه إعجاب الأقباط – حتى قياداتالكنيسة – وعلى رأسهم تيار الأنبا موسي أسقف الشباب.

من الذي قال هذه الخزعبلات دي هذا محض افتراء ولا اساس لها من الصحة ارجو من الناس التي ترفض البرادعي تقولها صراحة احنا مستفدين من الفساد الذي استشري بيننا ولا نريد الاصلاح وبلاش نتكلم بلسان حرصا علي الدين والتدين مين قال ان الراجل جاي يضيع الدين ومين قال انه جاي اصلا الهدف من التايد هو تعديل الدستور ثم ياتي دورنا ودور كل مواطن صالح في تحديد واختيار الشخص المناسب واذا اختيارنا المرة دي كان خطاء فسوف تتاح لنا الفرصة ثانية في انتخابات اخري من تغيره

mrweb

08-04-2010, 02:09 AM

elham_hamdy

08-04-2010, 03:36 AM

رد متميز
واكرر ماكتبتة سابقا يكفى ان البرادعى وصل الى ماوصل الية بكفاءتة ومجهودة وليس بالواسطة والفلوس

thechampion

08-04-2010, 03:56 AM

احييى صاحب الموضوع جدا جدا
وعندى سؤال هو ايه العيب انه يهنى اخواننا الاقباط فى عيدهم
عجبى والله

أبو إسراء A

08-04-2010, 03:38 PM

يتردد على أسماعنا في هذه الأيام مصطلحات فكرية وعقدية غريبة على مجتمعنا ، وقد يرفعها المرء وهو لا يدرك معناها ولا يفهم أبسط مدلولاتها ، من ذلك ( الليبرالية )
ولعل من المناسب جداً أن أطرح موضوعاً كان خلاصة قراءة في هذا الفكر المنحرف الضال
.. فماهي الليبرالية :

الليبرالية : هي مذهب رأسمالي ينادي بالحرية المطلقة في الميدانيين الاقتصادي والسياسي ، ففي الميدان السياسي وعلى النطاق الفردي : يؤكد هذا المذهب على القبول بأفكار الآخرين وأفعالهم ولو كانت متعارضة مع المذهب بشرط المعاملة بالمثل . وفي إطارها الفلسفي تعتمد الفلسفة النفعية والعقلانية لتحقيق أهدافها . وعلى النطاق الجماعي : هي النظام السياسي المبني على أساس فصل الدين عن الدولة ، وعلى أساس التعددية الإيديولوجية والتنظيمية الحزبية والنقابية ، من خلال النظام البرلماني الديمقراطي بسلطاته الثلاث : التشريعية والتنفيذية والقضائية للحفاظ عليها ، وقد كفلت حرية الأفراد بما في ذلك حرية المعتقد ، إلا أن الليبراليين في الغالب يتصرفون ضد الحرية لا رتباط الليبرالية بالاستعمار .
والليبرالية الاقتصادية تأخذ منبعها من المدرسة الطبيعية التي تؤكد على أنه يوجد نظام طبيعي يتحقق بواسطة مبادرات الإنسان الاقتصادي ، والذي ينمو بشكل طبيعي نحو تلبية أقصى احتياجاته بأقل ما يمكن من النفقات ، على أن تحقيق الحرية الاقتصادية يحقق النظام الطبيعي ، وفي ذلك تدعو الليبرالية الاقتصادية إلى عدم تدخل الدولة في النظام الاقتصادي إلى أدنى حد ممكن ، ومن أشهر من نادى بالليبرالية – آدم سميث و مالتوس وركاردو وجون ستيوارت مل _ ويعتبر د / سعيد النجار مؤسس الليبرالية العربية ، وقد توفي نكرة كما كان نكرة طول حياته .

والليبرالية خليط من المذاهب والأفكار فهي ( علمانية / رأسمالية / منطقية / عقلانية / فردية / حداثية / تعددية / تعطيليلة / ميتافيزيقية / تغريبية / قومية / حرية ) والمتأمل في الليبرالية يجد أنها أخذت من العلمانية فصل الدين عن الدولة ، وأخذت من الرأسمالية النظام الإقتصادي الذي يقوم على أساس إشباع حاجات الإنسان الضرورية والكماليات ، وتنمية الملكية الفردية والمحافظة عليها متوسعاً في مفهوم الحرية ومعتمداً على سياسية فصل الدين عن الحياة نهائياً ، وهو نظام بائر ومجحف ذاق العالم بسببه ويلات كثيرة نتيجة إصراره على كون المنفعة واللذة هما أقصى ما يمكن تحقيقه من السعادة للإنسان .
وأخذت من المنطق علم قوانين التفكير الكليّة التي قد تعصم مراعاتها الذهن من الخطأ في الفكر ، وموضوع المنطق المعلومات التصورية والتصديقية ، وغايته الإصابة في الفكر وحفظ الرأي من الخطأ في النظر ، وحقيقة الأمر ليس كذلك ، فالمنطق : علم وضعي اصطلاحي وليس من الأمور الحقيقية العلمية ، بل هو من الأمور الحقيقية الفطرية التي تعلم بما فطر الله عز وجل عليها بني آدم من أسباب الإدراك ، وعلى ذلك لا يصلح أن يكون ميزانا للعلوم العقلية ، ولا أن يعصم مراعاته الذهن عن الخطأ في الفكر ، ويصدق فيه قول أبن تيمية رحمه الله تعالى ( هو مما لا يحتاج إليه الذكي ولا ينتفع به البليد ) ، وبالتالي فإن الاستفادة منه بصورته السالفة غير نافعة . إلا أنه يبقى من طرق التفكير المفيدة ، ولكنه محدود بحدود العقل البشري ، وتطبيقه على الشرائع والمعتقدات استعمال في غير محله مما يقود إلى الضلال ، فالأمور الشرعية تؤخذ من النصوص الشرعية فقط .
وأخذت من العقلانية محاولة إثبات وجود الأفكار في عقل الإنسان قبل أن يستمدها من التجربة العملية الحياتية ، بمعنى أن الإدراك العقلي المجرد سابق على الإدراك المادي المجسد ، وهذا المذهب يتعارض مع كافة الأديان السماوية ، وليس الإسلام فحسب .
وأخذت من الفردية أن الفرد وأعماله وآماله أساساً في تفسير التاريخ والظواهر الاجتماعية ، على أساس أن الفرد هو أساس الواقع والقيم ، وأن واجب الدولة هو مساعدته على تحقيق ذاته وأقصى طاقاته .
وأخذت من الحداثة إلغاء مصادر الدين ، وما صدر عنها من عقيدة وشريعة وتحطيم كل المبادئ والقيم الدينية والأخلاقية والإنسانية بحجة أنها قديمة وموروثة لتبني الحياة على ال*****ة والفوضى والغموض والغرائز الحيوانية وذلك باسم الحرية ، والنفاذ إلى أعماق الحياة .
وأخذت من التعددية رد الواقع إلى ماهيات متعددة لا ترجع إلى مبدأ واحد .
وأخذت من التعطيل نفي دلالة نصوص الكتاب والسنة عن المراد بهما .
وأخذت من الذرائعية ( البراجماتية ) أن الحقيقة توجد من خلال الواقع العملي والتجربة الإنسانية ، وأن العقل لم يخلق لتفسير الغيب المجهول ، لذا فإن الاعتقاد الديني لا يخضع للبيانات العقلية ، وأن الصلة بين العلم والدين ترجع إلى الصلة بين العقل والإرادة .
وأخذت من الميتافيزيقية الجمع بين كل ماهو مؤتلف وما هو مختلف من الأخيلة الفكرية والظواهر الطبيعية ، وإبرازه في أعمال مسرحية وشعرية وروائية تجسد الفلسفة الكامنة وراء الحب ، وهذا الاتجاه الأدبي خطر على الشباب المسلم الذي يجب أن يعيه بدقة ويعرف أبعاده .
وأخذت من التغريب السعي إلى إلغاء شخصية المسلمين المستقلة على وجه الخصوص وخصائصهم المتفردة وجعلهم أسرى التبعية الكاملة للحضارة الغربية ، ونقض عرى الإسلام والتحلل من التزاماته وقيمه واستقلاليته .
وأخذت من القومية قبول الآخر بكل علاته بغض النظر عن دينه أو توجهه المذهبي والفكري .

أما الحرية المطلقة التي تنادي بها الليبرالية فـ تعني " انسلاخ الفرد من كل ما تعارف عليه المجتمع من آداب وقوانين لتحقيق أقصى رغباته وشهواته دون قيد أو شرط أو إكراه من أي جهة كانت ، وذلك دون أدنى اعتبار لحريات الآخرين " وهي على عكس الحرية الإسلامية تماماً والتي هي أساس المسئولية والتحرر من الحتمية والجبرية الانهزامية واليأس والضعف ، جاعلة له إرادة واختيار في حدود الحق والواجب ، مرتباً الإسلام على تعديهما الحدود والتشريعات الرادعة حفاظاً على تلك الحرية التي هي مناط التكليف .
وأخذت من الإسلام التسامح والمساواة والعدالة لكنها أفرغت من محتواها الشرعي وأبقيت شعارات لا أكثر .

وجميع الأفكار الإلحادية والشركية هي مخاض الفكر اليهودي الخبيث.

قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً ، الذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..

تحياتي لكم ،،،http://www.shathaaya.com/vb/images/smilies/i.gif

عبدالعزيزالجبره،،،

MOHAMED SAMIR1

08-04-2010, 03:45 PM

ولعل من المناسب جداً أن أطرح موضوعاً كان خلاصة قراءة في هذا الفكر المنحرف الضال

جزاكم الله خيرا استاذي الفاضل

أبو إسراء A

08-04-2010, 03:49 PM

الليبرالية (liberalism) اشتقت كلمة ليبرالية من ليبر liber وهي كلمة لاتينية تعني الحر.الليبرالية حاليا مذهب أو حركة وعي اجتماعي سياسي داخل المجتمع، تهدف لتحرير الإنسان كفرد وكجماعة من القيود السلطوية الثلاثة (السياسية والاقتصادية والثقافية)، و تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها تتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. من موقع ويكيبيديا.

الليبرالية أبدا لم تعني الكفر أو التخلي عن الدين وهي ليست موضوعنا لكن المهم ان البرادعي لم ولن يقول انه سيلغي الدين وهو غير قادر على ذلك من الأساس وقد رأينا الرجل يصلي اكثر من مرة وانا أعلم يقنا انه مسلم يتقى ربه لكنه يقدس حرية الانسان. فلم يخلقنا الله عبيدا لأحد سوا لله. فكفانا ذلا وهوانا مرة باسم الوطنية ومرة اخرى باسم الدين. تركيا بلد علماني لكن يحكمها حزب اسلامي وماليزيا بلد مسلم ديموقراطي ليبرالي فلماذا عندما تأتي الديموقراطية والليبرالية لمصر تصبح كفر و ضد الدين.

النقط التي يطالب البرادعي "الزنديق" بها:

1. إنهاء حالة الطوارئ
2. تمكين القضاء المصرى من الاشراف الكامل على العملية الانتخابية برمتها.
3. الرقابة على الانتخابات من قبل منظمات المجتمع المدنى المحلى والدولى.
4. توفير فرص متكافئة في وسائل الإعلام لجميع المرشحين وخاصة في الانتخابات الرئاسية.
5. تمكين المصريين في الخارج من ممارسة حقهم في التصويت بالسفارات والقنصليات المصرية.
6. كفالة حق الترشح في الانتخابات الرئاسية دون قيود تعسفية اتساقاً مع التزامات مصر طبقاً للاتفاقية الدولية للحقوق السياسية والمدنية، وقصر حق الترشح للرئاسة على فترتين.
7. الانتخابات عن طريق الرقم القومي.

وهي طلبات كلها شر وكراهية للاسلام والمسلمين. فنحن في مصر لا نستطيع ان نحيا بدون قانون الطوارئ
حكم الليبرالية

المكرم فضيلة الشيخ : صالح بن فوزان الفوزان :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قول فضيلتكم في الدعوة إلى الفكر الليبرالي في البلاد الإسلامية ؟ وهو الفكر الذي يدعو إلى الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي ، فيساوي بين المسلم والكافر بدعوى التعددية ، ويجعل لكل فرد حريته الشخصية التي لا تخضع لقيود الشريعة كما زعموا ، ويحاد بعض الأحكام الشرعية التي تناقضه ؛ كالأحكام المتعلقة بالمرأة ، أو بالعلاقة مع الكفار ، أو بإنكار المنكر ، أو أحكام الجهاد .. الخ الأحكام التي يرى فيها مناقضة لليبرالية . وهل يجوز للمسلم أن يقول : ( أنا مسلم ليبرالي ) ؟ ومانصيحتكم له ولأمثاله ؟

الجواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن المسلم هو المستسلم لله بالتوحيد ، المنقاد له بالطاعة ، البريئ من الشرك وأهله . فالذي يريد الحرية التي لا ضابط لها إلا القانون الوضعي ؛ هذا متمرد على شرع الله ، يريد حكم الجاهلية ، وحكم الطاغوت ، فلا يكون مسلمًا ، والذي يُنكر ما علم من الدين بالضرورة ؛ من الفرق بين المسلم والكافر ، ويريد الحرية التي لا تخضع لقيود الشريعة ، ويُنكر الأحكام الشرعية ؛ من الأحكام الشرعية الخاصة بالمرأة ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومشروعية الجهاد في سبيل الله ، هذا قد ارتكب عدة نواقض من نواقض الإسلام ، نسأل الله العافية . والذي يقول إنه ( مسلم ليبرالي ) متناقض إذا أريد بالليبرالية ما ذُكر ، فعليه أن يتوب إلى الله من هذه الأفكار ؛ ليكون مسلمًا حقًا .
طبعا هذه الفتوى ليست للحكم على أحد بعينه ولكن سقناها لمعرفة حكم الشرع فى الليبرالية من واحد من كبار العلماء

hkazaz

08-04-2010, 06:51 PM

اخي ابو اسراء ارجو ان تقول لنا قولا فصل في المشكلة التي نعاني منها الان هل لا نفكر في التغير الذي ينادي به البرادعي - علما بان هذه المطالب هي مطالب كل القوي السياسة ماعدا الدولة طبعا
- نحن الان في ظل حكم الفرد ام لا
- هل الاخوان المسلمين ارتضو بان يعملوا في ظل الدولة المدنية واقامة حزب لا يكون له مرجعية دنية ام لا
* ثم يفهم من تعليقاتك انك تستند الي اراء الدين في الحكم علي شخصية افتراضية وانصب اهتمامك في الهجوم عليه الا تري انك جانبك الصواب حيث انني في مطلع حديثي لم اتناول الرجل كمؤيد له شخصيا ولكني اؤيد فكرة التغيير
اخي انت مع التغيير ام لا وارجو ان توضح لي فكرة التغيير من وجهة نظرك هل انت منتظر لحين اقامة دولة لها مرجعية دينية فاقول لك انسي ولا تحلم بهذا ولكن عليك ان تحلم باقامه دولة يحكمها الشعب اولا
وفي النهاية نطلب من الله عز وجل ان يولي من يصلح ويوحد صفوفنا

shahd_good2000

08-04-2010, 08:03 PM

الجميل جدا-هنا أنك تجد الفرد يتحدث بصيغة الكل وهو دا شعار اخوانا أعضاء الحزب الحاكم وكمان المعارضه - يبقى فين التغيير وانتم بدأتم القصيده ب--- ياريت اللى يتكلم يقول أنا بأيد مبارك أو أنا بأيد البرادعى - لأنى من الشعب اللى شويه ترموه شمال وشويه ترجعوه لليمين -كفايه أنا لى صوت وممكن يكون أعلى من صوتكم- بس أحيانا يكون الصمت لزيادة الخبرة أو فهم الأوضاع صح - ولحد امتى هتكون النخبه اللى بتقولوا عليهاهم قادة التغيير - هم كانوا فين من زمان ولا دول اتولدوا امبارح الصبح-- ياعالم دول بدلاء فريق شحاته اللى منتظريين فرصة - أما أنا فلم يبقى لى سوى عيش فرن خالتى أم بهاء ولحمة بقر يهود الفلاشا بأثيوبياوربنا يحيينى وبعد التغيير المأمول أبقى أبعت لكم ربع كيلو من لحمة ودقيق يهود تكساس --- ودمتم بخير ويجعله عامر

أبو إسراء A

08-04-2010, 08:29 PM

اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد

mrweb

08-04-2010, 10:52 PM

اعود فأكرر أن الليبرالية تتحرك وفق أخلاق وقيم المجتمع الذي يتبناها فتتكيف الليبرالية حسب ظروف كل مجتمع، وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ. (مع احترامي للشيخ فوزان) وهي ليست موضوعنا .

موضوعنا الأساسي هو نقاط التغيير التي يطالب بها البرادعي "الزنديق":
1. إنهاء حالة الطوارئ
2. تمكين القضاء المصرى من الاشراف الكامل على العملية الانتخابية برمتها.
3. الرقابة على الانتخابات من قبل منظمات المجتمع المدنى المحلى والدولى.
4. توفير فرص متكافئة في وسائل الإعلام لجميع المرشحين وخاصة في الانتخابات الرئاسية.
5. تمكين المصريين في الخارج من ممارسة حقهم في التصويت بالسفارات والقنصليات المصرية.
6. كفالة حق الترشح في الانتخابات الرئاسية دون قيود تعسفية اتساقاً مع التزامات مصر طبقاً للاتفاقية الدولية للحقوق السياسية والمدنية، وقصر حق الترشح للرئاسة على فترتين.
7. الانتخابات عن طريق الرقم القومي.

هل يوجد بها شبهة كفر؟ هل هي خيانة للدين والوطن عندما نريد الغاء قانون الطوارئ أو ان تكون الانتخابات نزيهة فعلا بدون تزوير؟ هل مشاركة المصريين في الخارج في التصويت بدعة ستفتن الناس في دينهم؟ لا يوجد سبب منطقي عقلاني واحد يجعل أحد يقف ضد تلك المطالب. ولا يجب ان ننسى ان أغلب ضحايا قانون الطوارئ الذي يطالب البرادعي بالغاؤه هم من الاسلاميين.

البرادعي لم يعلن حتى هذه اللحظة نيته الفعلية لنزول الانتخابات لكن ما يريده في الاساس تحقيق تلك المطالب السعبة وهي مطالب اساسية لنا كمصريين. فاذا كان في امكاننا فعلا اختيار من سيحكمنا بدون تدخل أو قمع من أحد فسنتخار الأصلح والشعب المصري شعب ناضج "رغم كل ما يقال عنه من النخبة الحاكمة" يستطيع فعلا اختيار الأصلح.

أرى ان التخوف منه ينبع من فكرة الحاكم الفرد أو الحاكم الفرعون الذي يفعل ما يريد ولا راد لقضائه وهو حكم خاطيء لسبب بسيط ان البرادعي يريد تغيير النظام الفرعوني المعتاد حيث الشعب دائما مفعول به لنظام ديموقراطي يستيطع الشعب فيه اختيار و محاسبة و اقصاء الحاكم بحرية.

كلما أقرأ تصريح للبرادعي وبمنتهى الأمانة أتذكر هذه الأية
ان اريد الا الاصلاح مااستطعت

طلب أخير ارجو ألا يأخد النقاش هنا شكل شخصيا فكلنا في النهاية أخوة ونريد الأفضل

modym2020

08-04-2010, 11:10 PM

:excl: ليس كل من يعارض البرادعى يؤيد الوضع الحالى

alea2009

09-04-2010, 02:17 AM

شكرا جزيلا على هذا الموضوع الرائع ولكن نحن نحتاج الى التغيير الى الافضل باذن الله

نزيه الصعيدى

20-04-2010, 08:31 PM

اتفق معك فى كل اللى بتقوله
بس المشكله ان دى ثقافه الشعب المصرى
والموضوع بتاعك رائع والله

نزيه الصعيدى

24-04-2010, 06:25 PM

الدكتور البرادعى لا خلاف عليه وارفض اى انتقاد ليه

™Myth D™

25-04-2010, 11:14 AM

انا ارشح جدا جدا الرئيس حسنى مبارك لانوا هوة ادرى واحد باخبار القضايا العربية والمصرية وكمان البرادعى هتبا سياستة مثل سياسة امريكاااا انا مش هئول اكتر من كدة تقبلوا مرورى

قلم رصاص8

27-04-2010, 02:10 AM

موضعك مميز جداا مشاء الله عليك

الى الاخ نجيب الهلالى
الدكتور البرادعى لا خلاف عليه وارفض اى انتقاد ليه

اختلف معك اخى نجيب الى عاوز ينتقد ينتقد بس يكون نقده موضوى مش كلام مرسل وعبيط
والبرادعى شخصيه محترمه جداا

ومطالبه تطالب بها معظم قوى الاصلاح فى مصر

محمد حامد الغنام

02-05-2010, 06:24 PM

اذا احنا قارنا بين الرئيس مبارك والبرادعى

هنلاقى الرئيس مبارك اكبر من عقل البرادعى مليون مرة
الرئيس مبارك هو القدوة