gomaa
22-04-2007, 02:52 PM
هذه مساهمة من استاذ فاضل فى اللغة العربية للصف الأول الثانوى
وقد نقلتها هنا لأنه عفوا" وضعها فى مكان مخصص لشئ أخر
مساهمة بسيطة لوجه الله تعالى وقصد الخير
المادة : اللغة العربية للصف الأول الثانوي
الموضوع : امتحان بسيط متدرج في مراجعة ما قبل امتحان الفصل الدراسي الثاني
أولاً : الأدب : ( درجتان )
- " خفت صوت الشعر في صدر الإسلام،وعاد مع دولة بني أمية".حدد أسباب الخفوت وأسباب العودة
علل:- كان الإمام"علي" أعلم الناس بتفسير القرآن الكريم - اعتبر النقاد الإمام"عليا" إمام الخطباء
ثانياً: البلاغة : ( ثلاث درجات )
قال شاعر معاصر :
منصورتي قيثــــــــــــــــــــــارتي منصورة رغم الصعاب
بلد به أربــــــــــــــــــــــــاب علــ م يطرقون بكل بـــــــاب
أبناؤها في الثانــــــــــــــــــــــويـ ـة حطموا كل الصعاب
أ- ما الأسلوب الذي آثره الشاعر في الأبيات السابقة ؟ ولم آثره ؟
ب- ما اللون البياني في " باب " ؟ وما أثره ؟
ثانياً : القراءة من موضوع التلوث . أجب عن الآتي : ( ست درجات )
" ليست هذه العملية بمستحيلة ولكنها باهظة النفقات ، وقد حدا هذا إلى تبني إجراءات شديدة لمراقبة زيادة نسبة السميات في بعض العناصر في الجو ....هذا ما يجعل الكثيرون يعتقدون أن قضية التلوث لا تحل إلا بنشوء صناعة جديدة أ- هات مرادف " باهظة " ومضاد" تبني "
ب- ما العملية والصناعة التي تشير إليهما الفقرة السابقة ؟
ج- حدد الحل المناسب في رأيك لكل مما يلي : - تسرب الزيت من ناقلات الزيت البحرية
- ازدحام المدن بالشاحنات – نضوب مصادر الطاقة المائية
– استخدام آلات التنبيه ومكبرات الصوت فوق الحدود المسموح بها
ثالثاًَ : النصوص من نص : " رسالة عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري" ( سبع درجات )
"الفهم ... الفهم ، فيما يتلجلج في صدرك ، مما ليس في كتاب ولا سنة ، ثم اعرف الأشباه والأمثال ، فقس الأمور عند ذلك ، واعمد إلى أقربها إلى الله وأشبهها بالحق "أ- هات مرادف " الأشباه " " الأمثال" ومضاد " اعمد"
ب- ما المبدأ التشريعي الإسلامي التي نشير إليه الفقرة السابقة ؟
ج- ما نوع الأسلوب في " الفهم .. الفهم" ؟ وما الغرض من التكرار به ؟
د- لماذا خلت الرسالة من الصور الخيالية ؟
خامساً : القواعد : ( سبع درجات )
في 2 أكتوبر سنة 1869،ولد موهانداس غاندي في غرب الهند ثم لُقب بـ"المهاتما"ومعناه" الروح العظيم" لسني عمره الطويلة وكان صديقاه الوحيدان اثنين الكتاب والدروس.. وكان خط غاندي يُقرأ بصعوبة و عدم وضوح- كلا....هما عقبة شديدة- خاصة بعدما سافر إلى جنوب أفريقيا و رحلات أخر ، فرأى في كلتا الرحلتين نماذج أولات الخطوط الجميلة وأولي الروعة للمعاني. هناك شعر بالخجل الشديد ،وأدرك أن الكتابة بخط رديء تعتبر علامة ضعف في الإنسان ." أ- أعرب ما فوق الخط
ب- استخرج من الفقرة:-ملحقاً بالمثنى-ملحقاً بجمع المذكر- جمع"ذات"- صفة ممنوعة من الصرف
ج- علل: - اختلاف سبب حذف نون ( اثنتي – صديقا) في :
( قرأ المهاتما عن اثنتى عشرة بلدة – صديقا غاندي الكتاب والدروس )
- عدم وجود جمع مذكر سالم لـ ( أرمل ) ... انتهت الأسئلة
نموذج الإجابة
أولاً : الأدب : ( درجتان ) - " خفت صوت الشعر في صدر الإسلام،وعاد مع دولة بني أمية".
أسباب الخفوت : تحريم الكثير من أغراضه ومجالاته أسباب العودة: تشجيع بني أمية وتقريب الشعراء من مجالسهم ، وكالوا لهم العطايا وإغراء لهم بذم خصومهم والتهوين من شأنهم (درجة)
علل:- كان الإمام"علي" أعلم الناس بتفسير القرآن الكريم....
لملازمته رسول الله ومعايشته الدعوة الإسلامية منذ بدايتها حتى انتشر نورها وعم الآفاق (نصف درجة)
- اعتبر النقاد الإمام"عليا" إمام الخطباء ...
حيث تناولت خطبه اتجاهات كثيرة وعالجت أموراً متعددة : سباسية وحربية ودينية (نصف درجة)
ثانياً: البلاغة : ( ثلاث درجات ) أ- ما الأسلوب الذي آثره الشاعر في الأبيات السابقة ؟ ولم آثره ؟
الأسلوب: الخبري وآثره الشاعر لتقرير انتمائه لبلدته المنصورة وتعدد أوجه تميز أبنائها(درجة)
ب- ما اللون البياني في " باب " ؟ وما أثره ؟
اللون البياني في باب : مجاز مرسل علاقته الآلية حيث المراد مجالات العلم المختلفة (درجة)
أثره:الإتيان بمعنى تعدد مجالات العلم في إيجاز وتجسيم معنوي من خلال تحريك الذهن (درجة)
ثانياً : القراءة ( ست درجات ) أ-مرادف باهظة : شاقة ( نصف درجة) مضاد تبني : تحاشي وتجنب (نصف درجة)
ب- العملية :التقليل من نسبة خطر هذه الغازات ... الصناعة : مكافحة التلوث (درجة)
ج- الحل المناسب لـ :
-تسرب الزيت من ناقلات الزيت البحرية: إلزام السفن وشركات النفظ بالإبلاغ الفوري عن أي تلوث ... وإلزام ناقلات الزيت بتقديم شهادات ضمان مالي للتعويض عن تسببها في أي حوادث تلوث ..... وتفعيل مشروع حماية البيئة ( نصف درجة)
-ازدحام المدن بالشاحنات: تنظيم مرورها ضمن شوراع خاصة منعزلة عن الأحياء المزدحمة الفقيرة
–نضوب مصادر الطاقة المائية:ابتكار علماء الكيمياء والبيولوجيا نظاماً خاصاً لتحليل البترول وتحويله إلى ماء صالح للشرب ( نصف درجة)
– استخدام آلات التنبيه ومكبرات الصوت فوق الحدود المسموح بها : التشديد من مشروع الهواء النظيف وإلزام راكبي السيارات به ( نصف درجة)
ثالثاًَ : النصوص ( سبع درجات ) - مرادف"الأشباه":الأمور المتشابهة(درجة) الأمثال:الأمور المتماثلة( درجة)
مضاد " اعمد" : تجاهل واغفل( درجة)
ب- المبدأ التشريعي : مبدأ القياس ( أي قياس القاضي للقضايا المسكوت عنها في الكتاب والسنة إلى نظائرها ذات الأحكام المعروفة ) (درجة)
ج- نوع الأسلوب في " الفهم . الفهم": أسلوب أمر للإغراء (د رجة)
غرض التكرار : التوكيد على ضرورة التعقل والتدبر (درجة)
د- خلت من الصور الخيالية لأن الهدف منها سرد مبادئ،وتثبيت أحكام يُستعان بها في القضاء (درجة)
خامساً : القواعد سبع درجات ) أ- هناك :"هنا" ظرف زمان مبني على السكون"ك"مضاف إليه ( د رجة)
علامة : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ( د رجة)
ب- الملحق بالمثنى : اثنين ( د رجة) ملحق بجمع المؤنث : أولات ( د رجة)
صفة ممنوعة من الصرف : أخر ( د رجة)
ج- اثنتي عشرة: حذفت النون للتخفيف ( نصف د رجة) صديقا غاندي : للإضافة ( نصف د رجة)
- " أرمل" لا تجمع مذكراً سالماً حيث يستوي فيها المذكر والمؤنث ( د رجة)
هذا والله ولي التوفيق
وقد نقلتها هنا لأنه عفوا" وضعها فى مكان مخصص لشئ أخر
مساهمة بسيطة لوجه الله تعالى وقصد الخير
المادة : اللغة العربية للصف الأول الثانوي
الموضوع : امتحان بسيط متدرج في مراجعة ما قبل امتحان الفصل الدراسي الثاني
أولاً : الأدب : ( درجتان )
- " خفت صوت الشعر في صدر الإسلام،وعاد مع دولة بني أمية".حدد أسباب الخفوت وأسباب العودة
علل:- كان الإمام"علي" أعلم الناس بتفسير القرآن الكريم - اعتبر النقاد الإمام"عليا" إمام الخطباء
ثانياً: البلاغة : ( ثلاث درجات )
قال شاعر معاصر :
منصورتي قيثــــــــــــــــــــــارتي منصورة رغم الصعاب
بلد به أربــــــــــــــــــــــــاب علــ م يطرقون بكل بـــــــاب
أبناؤها في الثانــــــــــــــــــــــويـ ـة حطموا كل الصعاب
أ- ما الأسلوب الذي آثره الشاعر في الأبيات السابقة ؟ ولم آثره ؟
ب- ما اللون البياني في " باب " ؟ وما أثره ؟
ثانياً : القراءة من موضوع التلوث . أجب عن الآتي : ( ست درجات )
" ليست هذه العملية بمستحيلة ولكنها باهظة النفقات ، وقد حدا هذا إلى تبني إجراءات شديدة لمراقبة زيادة نسبة السميات في بعض العناصر في الجو ....هذا ما يجعل الكثيرون يعتقدون أن قضية التلوث لا تحل إلا بنشوء صناعة جديدة أ- هات مرادف " باهظة " ومضاد" تبني "
ب- ما العملية والصناعة التي تشير إليهما الفقرة السابقة ؟
ج- حدد الحل المناسب في رأيك لكل مما يلي : - تسرب الزيت من ناقلات الزيت البحرية
- ازدحام المدن بالشاحنات – نضوب مصادر الطاقة المائية
– استخدام آلات التنبيه ومكبرات الصوت فوق الحدود المسموح بها
ثالثاًَ : النصوص من نص : " رسالة عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري" ( سبع درجات )
"الفهم ... الفهم ، فيما يتلجلج في صدرك ، مما ليس في كتاب ولا سنة ، ثم اعرف الأشباه والأمثال ، فقس الأمور عند ذلك ، واعمد إلى أقربها إلى الله وأشبهها بالحق "أ- هات مرادف " الأشباه " " الأمثال" ومضاد " اعمد"
ب- ما المبدأ التشريعي الإسلامي التي نشير إليه الفقرة السابقة ؟
ج- ما نوع الأسلوب في " الفهم .. الفهم" ؟ وما الغرض من التكرار به ؟
د- لماذا خلت الرسالة من الصور الخيالية ؟
خامساً : القواعد : ( سبع درجات )
في 2 أكتوبر سنة 1869،ولد موهانداس غاندي في غرب الهند ثم لُقب بـ"المهاتما"ومعناه" الروح العظيم" لسني عمره الطويلة وكان صديقاه الوحيدان اثنين الكتاب والدروس.. وكان خط غاندي يُقرأ بصعوبة و عدم وضوح- كلا....هما عقبة شديدة- خاصة بعدما سافر إلى جنوب أفريقيا و رحلات أخر ، فرأى في كلتا الرحلتين نماذج أولات الخطوط الجميلة وأولي الروعة للمعاني. هناك شعر بالخجل الشديد ،وأدرك أن الكتابة بخط رديء تعتبر علامة ضعف في الإنسان ." أ- أعرب ما فوق الخط
ب- استخرج من الفقرة:-ملحقاً بالمثنى-ملحقاً بجمع المذكر- جمع"ذات"- صفة ممنوعة من الصرف
ج- علل: - اختلاف سبب حذف نون ( اثنتي – صديقا) في :
( قرأ المهاتما عن اثنتى عشرة بلدة – صديقا غاندي الكتاب والدروس )
- عدم وجود جمع مذكر سالم لـ ( أرمل ) ... انتهت الأسئلة
نموذج الإجابة
أولاً : الأدب : ( درجتان ) - " خفت صوت الشعر في صدر الإسلام،وعاد مع دولة بني أمية".
أسباب الخفوت : تحريم الكثير من أغراضه ومجالاته أسباب العودة: تشجيع بني أمية وتقريب الشعراء من مجالسهم ، وكالوا لهم العطايا وإغراء لهم بذم خصومهم والتهوين من شأنهم (درجة)
علل:- كان الإمام"علي" أعلم الناس بتفسير القرآن الكريم....
لملازمته رسول الله ومعايشته الدعوة الإسلامية منذ بدايتها حتى انتشر نورها وعم الآفاق (نصف درجة)
- اعتبر النقاد الإمام"عليا" إمام الخطباء ...
حيث تناولت خطبه اتجاهات كثيرة وعالجت أموراً متعددة : سباسية وحربية ودينية (نصف درجة)
ثانياً: البلاغة : ( ثلاث درجات ) أ- ما الأسلوب الذي آثره الشاعر في الأبيات السابقة ؟ ولم آثره ؟
الأسلوب: الخبري وآثره الشاعر لتقرير انتمائه لبلدته المنصورة وتعدد أوجه تميز أبنائها(درجة)
ب- ما اللون البياني في " باب " ؟ وما أثره ؟
اللون البياني في باب : مجاز مرسل علاقته الآلية حيث المراد مجالات العلم المختلفة (درجة)
أثره:الإتيان بمعنى تعدد مجالات العلم في إيجاز وتجسيم معنوي من خلال تحريك الذهن (درجة)
ثانياً : القراءة ( ست درجات ) أ-مرادف باهظة : شاقة ( نصف درجة) مضاد تبني : تحاشي وتجنب (نصف درجة)
ب- العملية :التقليل من نسبة خطر هذه الغازات ... الصناعة : مكافحة التلوث (درجة)
ج- الحل المناسب لـ :
-تسرب الزيت من ناقلات الزيت البحرية: إلزام السفن وشركات النفظ بالإبلاغ الفوري عن أي تلوث ... وإلزام ناقلات الزيت بتقديم شهادات ضمان مالي للتعويض عن تسببها في أي حوادث تلوث ..... وتفعيل مشروع حماية البيئة ( نصف درجة)
-ازدحام المدن بالشاحنات: تنظيم مرورها ضمن شوراع خاصة منعزلة عن الأحياء المزدحمة الفقيرة
–نضوب مصادر الطاقة المائية:ابتكار علماء الكيمياء والبيولوجيا نظاماً خاصاً لتحليل البترول وتحويله إلى ماء صالح للشرب ( نصف درجة)
– استخدام آلات التنبيه ومكبرات الصوت فوق الحدود المسموح بها : التشديد من مشروع الهواء النظيف وإلزام راكبي السيارات به ( نصف درجة)
ثالثاًَ : النصوص ( سبع درجات ) - مرادف"الأشباه":الأمور المتشابهة(درجة) الأمثال:الأمور المتماثلة( درجة)
مضاد " اعمد" : تجاهل واغفل( درجة)
ب- المبدأ التشريعي : مبدأ القياس ( أي قياس القاضي للقضايا المسكوت عنها في الكتاب والسنة إلى نظائرها ذات الأحكام المعروفة ) (درجة)
ج- نوع الأسلوب في " الفهم . الفهم": أسلوب أمر للإغراء (د رجة)
غرض التكرار : التوكيد على ضرورة التعقل والتدبر (درجة)
د- خلت من الصور الخيالية لأن الهدف منها سرد مبادئ،وتثبيت أحكام يُستعان بها في القضاء (درجة)
خامساً : القواعد سبع درجات ) أ- هناك :"هنا" ظرف زمان مبني على السكون"ك"مضاف إليه ( د رجة)
علامة : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة ( د رجة)
ب- الملحق بالمثنى : اثنين ( د رجة) ملحق بجمع المؤنث : أولات ( د رجة)
صفة ممنوعة من الصرف : أخر ( د رجة)
ج- اثنتي عشرة: حذفت النون للتخفيف ( نصف د رجة) صديقا غاندي : للإضافة ( نصف د رجة)
- " أرمل" لا تجمع مذكراً سالماً حيث يستوي فيها المذكر والمؤنث ( د رجة)
هذا والله ولي التوفيق