h a d i
13-05-2010, 08:38 PM
:022yb4:اختبار التفوق والتميز للطالب المتفوق:022yb4:
س4: ( دخل الحاجب على الملك نجم الدين ، وهو في مخدعه بقلعة دمشق ، قد برحت به العلة وألزمته الفراش ، واستأذن لتاجر كبير من تجارة جزيرة صقلية ، أبى أن يصرح بما جاء من أجله ، ولم يرض إلا بمقابلة الملك نفسه ، والإفضاء إليه بما يريد ).
أ) تخير الصواب من بين الأقواس :
* " الحاجب " هو : ) الخادم – القائد – الحارس )
* " قد حرف أفاد : ( الشك – التحقيق – الكره )
* " ألزمته الفراش " علاقتها بما قبلها : ( نتيجة – تعليل – تفصيل ) .
ب) من أين أقبل التاجر ؟ ولماذا رفض أن يصرح بما جاء من أجله ؟
ج) ما مضمون الرسالة التي أبلغها إلى نجم الدين ؟ وبم كافأه الملك ؟
د) حرص نجم الدين على العودة من دمشق إلى دمياط برغم مرضه ومعارضة شجرة الدر وتحذير الأطباء . فلماذا ؟ وبم كافأه الملك ؟
س10: رق الحديث وطاب الكلام وشعر ( لويس ) ومن معه بأن التوفيق حالفهم ، وأنهم سيحققون ذلك الحلم الفر نجي الطامع في مصر وثروتها وفى الشرق وخيراته أما ( نجم الدين ) فبلغ المنصورة ودخلها ونزل بقصرها الكبير الذي شيده الملك الكامل على النيل ، وكان الاستعداد لملاقاة الفرنجة قائما على قدم وساق ، والسلطان ( نجم الدين ) في فراشه ، تشتد العلة به يوما بعد يوم ، وشجرة الدر بجانبه لا تفارق سريرة ، مقرحة الجفن ، تحس بخطر الموقف ، وأخذت تحدث نفسها وتقول : الوطن أبقى من الأشخاص ).
أ) تخير الصواب من بين الأقواس :
· كان الحلم الفرنجى ( احتلال مصر – احتلال الشام – احتلال مصر والشرق ).
· ( نجم الدين ) بلغ المنصورة قادما من : ( الكرك – دمشق – سنجار ).
· كان (نجم الدين ) : ( محمولا على محفة – على جمل – على حصان ) .
ب) لماذا جاء نجم الدين إلى المنصورة ؟ وكيف استعد الناس للقاء الفرنجة ؟
ج) أين كانت ( شجرة الدر) ؟ وفيم كانت تفكر ؟ وماذا قالت لنفسها ؟
د) أعرب ما فوق الخط
ه) هات من العبارة :
1] اسم مفعول من غير الثلاثي . 2] مصدرا من فعل رباعي .
3] مصدرا من فعل سداسي . 4] اسم تفضيل ووزنه
====================================
س3 : ( وما زالت الإنسانية المعاصرة تحاول تحقيق ذلك النظام القويم الذي يضمن للناس الحرية والعدل جميعا وهذا النظام القويم هو الذي كان يدعو إليه جميع الرسل والأنبياء ).
أ) تخير الصواب مما بين الأقواس :-
1- مرادف " الإنسانية " : ( الرحمة – البشرية - العطف )
2- مضاد " القويم " : ( الضعيف – الرخيص – المعوج )
3- مفرد " الرسل " : ( الرسول – الرسالة – المرسل )
ب) ما الذي يدعو إليه جميع الرسل والأنبياء ؟
ج) اكتب من القرآن والحديث ما يدعو إلى العدل .
د) هات من الفقرة فعلا ناسخا يفيد الاستمرار واذكر اسمه ونوع خبره .
=====================================
يا أخي الزاحف بالأرض الحبيبة مرجعا للأم سيناء السلـــــــــيبة
قد محوت العار عن أعراضــــنا باذلا روحك للمجد ضريبــــــة
ساعة التحرير دقــــــــــــت فإذا كل فرد صار فى الجيش كتيبة
أ) ما غرض النداء في البيت الأول ؟ وما قيمة هذا الوصف ( الزاحف ) ؟
ب) ما المراد بـ ( الأم ) وضح الصورة وسر جمالها .
أ) ما العار الذي محاه الجيش ؟
د) [ ساعة التحرير دقت – بدأت المعركة ) أي التعبيرين أجمل ؟ ولماذا ؟
هـ) إنه البعث يدوى صوته – صوت السلاح يدوى ) أيها تفضل ؟ ولماذا ؟
و) بم يوحى كل لفظ مما يأتي :- ( السليبة – فإذا – مهيبة )
ز) رسم الشاعر في هذه الأبيات الأربعة ملامحا من بداية المعركة إلى نهايتها – عبر عنها بأسلوبك
=====================================
القراءة
" كان عمر غزير العلم واسع المعرفة ، وهو الذي أشار على أبى بكر بجمع القرآن الكريم ، ويقول ابن مسعود : لو وضع علم عمر في كفة وعلم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر ".
أ) حدد الإجابة الصحيحة لما يأتي مما بين القوسين :
· " غزير " مرادفها : (مستمر – زائدة – كثير ) .
· " واسع " مضادها في الفقرة : ( ضيق – قليل – نادر )
· " كفة " جمعها : ( أكف – أكفاء – كفاف ) .
أ) متى أسلم عمر ؟ وبم لقبه الرسول ؟ وما صفاته ؟
جـ) تربى عمر في مدرسة النبوة ، فما آثار تلك التربية ؟
د) ما العمل الذي ركز عليه عمر بن الخطاب في بداية خلافته ؟
أ) ما الحاجات الأساسية التي وفرها عمر لكل مولود ؟ ( الجيزة)
جـ) " لو وضع علم عمر في كفة ، وعلم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر " من القائل (الجيزة)
==================================
النحو
1- عين المصادر ووزنها وفعلها.
ربى الإسلام أبناءة تربية تقوم على تزكية النفس وتنمية الصغار على حب الخير وكانت توصية الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤمنين بالحرص على تهيئة الأبناء ليكونوا حاملين راية الحق .
2- خاطب بالعبارة الآتية المفردة والمؤنثة والمثنى المؤنث والجمع المؤنث : -
" أنت الأعلى شأناً والأرفع قدرا ً بين زملائك"
3- وضع عمر بن الخطاب نظاماً دقيقاً لإقرار العدل ،ولكي يضمن انتشاره فى الدولة جعل موسم الحج موعدا لمحاسبة الحكام ،ويظل يسمع شكوى الشعب و دفاع الحكام عن أنفسهم من مطلع الشمس إلى مأواها ويكون مرجعه إلى داره مساء منتصف الليل بعد أن يأخذ للمظلوم حقه ، فلهذا كان أحق أن نحترم هذا الصحابي الجليل.
1- عرب ما فوق الخط
2-عين من العبارة 1- مصدرا خماسي ورباعي وسداسي ووزنهم وفعلهم . 2- اسم مفعول ووزنه وفعله 3- اسم تفضيل وفعلة
3(صغ من الأفعال الآتية مشتقات مناسبة :( عان – معاون – انتصر )
4 أعرب الجمل
1- لا يزال محمد أفضل الناس2
- إنما المؤمنون أخوة
مع تحياتى الاول المتميز
س4: ( دخل الحاجب على الملك نجم الدين ، وهو في مخدعه بقلعة دمشق ، قد برحت به العلة وألزمته الفراش ، واستأذن لتاجر كبير من تجارة جزيرة صقلية ، أبى أن يصرح بما جاء من أجله ، ولم يرض إلا بمقابلة الملك نفسه ، والإفضاء إليه بما يريد ).
أ) تخير الصواب من بين الأقواس :
* " الحاجب " هو : ) الخادم – القائد – الحارس )
* " قد حرف أفاد : ( الشك – التحقيق – الكره )
* " ألزمته الفراش " علاقتها بما قبلها : ( نتيجة – تعليل – تفصيل ) .
ب) من أين أقبل التاجر ؟ ولماذا رفض أن يصرح بما جاء من أجله ؟
ج) ما مضمون الرسالة التي أبلغها إلى نجم الدين ؟ وبم كافأه الملك ؟
د) حرص نجم الدين على العودة من دمشق إلى دمياط برغم مرضه ومعارضة شجرة الدر وتحذير الأطباء . فلماذا ؟ وبم كافأه الملك ؟
س10: رق الحديث وطاب الكلام وشعر ( لويس ) ومن معه بأن التوفيق حالفهم ، وأنهم سيحققون ذلك الحلم الفر نجي الطامع في مصر وثروتها وفى الشرق وخيراته أما ( نجم الدين ) فبلغ المنصورة ودخلها ونزل بقصرها الكبير الذي شيده الملك الكامل على النيل ، وكان الاستعداد لملاقاة الفرنجة قائما على قدم وساق ، والسلطان ( نجم الدين ) في فراشه ، تشتد العلة به يوما بعد يوم ، وشجرة الدر بجانبه لا تفارق سريرة ، مقرحة الجفن ، تحس بخطر الموقف ، وأخذت تحدث نفسها وتقول : الوطن أبقى من الأشخاص ).
أ) تخير الصواب من بين الأقواس :
· كان الحلم الفرنجى ( احتلال مصر – احتلال الشام – احتلال مصر والشرق ).
· ( نجم الدين ) بلغ المنصورة قادما من : ( الكرك – دمشق – سنجار ).
· كان (نجم الدين ) : ( محمولا على محفة – على جمل – على حصان ) .
ب) لماذا جاء نجم الدين إلى المنصورة ؟ وكيف استعد الناس للقاء الفرنجة ؟
ج) أين كانت ( شجرة الدر) ؟ وفيم كانت تفكر ؟ وماذا قالت لنفسها ؟
د) أعرب ما فوق الخط
ه) هات من العبارة :
1] اسم مفعول من غير الثلاثي . 2] مصدرا من فعل رباعي .
3] مصدرا من فعل سداسي . 4] اسم تفضيل ووزنه
====================================
س3 : ( وما زالت الإنسانية المعاصرة تحاول تحقيق ذلك النظام القويم الذي يضمن للناس الحرية والعدل جميعا وهذا النظام القويم هو الذي كان يدعو إليه جميع الرسل والأنبياء ).
أ) تخير الصواب مما بين الأقواس :-
1- مرادف " الإنسانية " : ( الرحمة – البشرية - العطف )
2- مضاد " القويم " : ( الضعيف – الرخيص – المعوج )
3- مفرد " الرسل " : ( الرسول – الرسالة – المرسل )
ب) ما الذي يدعو إليه جميع الرسل والأنبياء ؟
ج) اكتب من القرآن والحديث ما يدعو إلى العدل .
د) هات من الفقرة فعلا ناسخا يفيد الاستمرار واذكر اسمه ونوع خبره .
=====================================
يا أخي الزاحف بالأرض الحبيبة مرجعا للأم سيناء السلـــــــــيبة
قد محوت العار عن أعراضــــنا باذلا روحك للمجد ضريبــــــة
ساعة التحرير دقــــــــــــت فإذا كل فرد صار فى الجيش كتيبة
أ) ما غرض النداء في البيت الأول ؟ وما قيمة هذا الوصف ( الزاحف ) ؟
ب) ما المراد بـ ( الأم ) وضح الصورة وسر جمالها .
أ) ما العار الذي محاه الجيش ؟
د) [ ساعة التحرير دقت – بدأت المعركة ) أي التعبيرين أجمل ؟ ولماذا ؟
هـ) إنه البعث يدوى صوته – صوت السلاح يدوى ) أيها تفضل ؟ ولماذا ؟
و) بم يوحى كل لفظ مما يأتي :- ( السليبة – فإذا – مهيبة )
ز) رسم الشاعر في هذه الأبيات الأربعة ملامحا من بداية المعركة إلى نهايتها – عبر عنها بأسلوبك
=====================================
القراءة
" كان عمر غزير العلم واسع المعرفة ، وهو الذي أشار على أبى بكر بجمع القرآن الكريم ، ويقول ابن مسعود : لو وضع علم عمر في كفة وعلم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر ".
أ) حدد الإجابة الصحيحة لما يأتي مما بين القوسين :
· " غزير " مرادفها : (مستمر – زائدة – كثير ) .
· " واسع " مضادها في الفقرة : ( ضيق – قليل – نادر )
· " كفة " جمعها : ( أكف – أكفاء – كفاف ) .
أ) متى أسلم عمر ؟ وبم لقبه الرسول ؟ وما صفاته ؟
جـ) تربى عمر في مدرسة النبوة ، فما آثار تلك التربية ؟
د) ما العمل الذي ركز عليه عمر بن الخطاب في بداية خلافته ؟
أ) ما الحاجات الأساسية التي وفرها عمر لكل مولود ؟ ( الجيزة)
جـ) " لو وضع علم عمر في كفة ، وعلم أهل الأرض في كفة لرجح علم عمر " من القائل (الجيزة)
==================================
النحو
1- عين المصادر ووزنها وفعلها.
ربى الإسلام أبناءة تربية تقوم على تزكية النفس وتنمية الصغار على حب الخير وكانت توصية الرسول صلى الله عليه وسلم للمؤمنين بالحرص على تهيئة الأبناء ليكونوا حاملين راية الحق .
2- خاطب بالعبارة الآتية المفردة والمؤنثة والمثنى المؤنث والجمع المؤنث : -
" أنت الأعلى شأناً والأرفع قدرا ً بين زملائك"
3- وضع عمر بن الخطاب نظاماً دقيقاً لإقرار العدل ،ولكي يضمن انتشاره فى الدولة جعل موسم الحج موعدا لمحاسبة الحكام ،ويظل يسمع شكوى الشعب و دفاع الحكام عن أنفسهم من مطلع الشمس إلى مأواها ويكون مرجعه إلى داره مساء منتصف الليل بعد أن يأخذ للمظلوم حقه ، فلهذا كان أحق أن نحترم هذا الصحابي الجليل.
1- عرب ما فوق الخط
2-عين من العبارة 1- مصدرا خماسي ورباعي وسداسي ووزنهم وفعلهم . 2- اسم مفعول ووزنه وفعله 3- اسم تفضيل وفعلة
3(صغ من الأفعال الآتية مشتقات مناسبة :( عان – معاون – انتصر )
4 أعرب الجمل
1- لا يزال محمد أفضل الناس2
- إنما المؤمنون أخوة
مع تحياتى الاول المتميز