الاستاذ / محمد رفعت فضل
30-05-2010, 10:05 PM
القصة
الفصول : 2/ 4/5/7/8
القراءة
العدل في القرآن / بين البيئة والإنسان / أصالة القصة / الكلام والصمت
الأدب
السؤال الأول في العصور الأدبية: العباسي الثانى / مصر الاسلامكية
الثاني في المكتبة العربية: الأغاني
النصوص النثرية
1- تربية الأبناء 2- اختيار الصديق( أهم شىء التعليق )
تربية الأبناء
س1 : ما أشهر كتاب ألفه ابن خلدون؟ ولماذا يعد أول واضع لعلم الاجتماع ؟
أشهر كتاب ألفه ابن خلدون كتاب : [العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر] ، ويقع في سبعة أجزاء أولها المقدمة .
و يعد أول واضع لعلم الاجتماع ؛ لأنه وضع أساس علم الاجتماع بهذه المقدمة ، وبذلك سبق علماء أوروبا في علم الاجتماع ونظرياته .
سبق ابن خلدون علماء عصره وعلماء التربية المعاصرين وضح
الفكرة التي يتحدث عنها ابن خلدون منذ أكثر من سبعمائة عام (القسوة في معاملة الصغار ونتائج ذلك) سبق بها جميع علماء عصره وعلماء الغرب والعالم المعاصرين, لأنه تحدث عنها أن يكتشف هؤلاء أضرار القسوة والعنف ونادى بها قبل أن ينادي بها علماء العصر الحديث
علل : النص من فن المقال الاجتماعي
لأنه يتناول قضية اجتماعية و هي قضية التربية .
ما نوع الأسلوب في هذا النص ؟ وما خصائصه الفنية؟
عرض ابن خلدون هذا النص بأسلوب علمي متأدب يجمع بين الدقة والسهولة والوضوح في ألفاظ سهلة وعبارات سلسة مع بعض الصور التوضيحية والمحسنات غير المتكلفة دون مبالغة أو إسراف .
سمات أسلوب ابن خلدون:
1- عمق الأفكار. 2 - دقة التحليل. 3 - سهولة العبارة.
4- استخدام الأدلة المقنعة .
5- عدم الاعتماد على الخيال أو المحسنات.
6 - استخدام الأسلوب العلمي المتأدب.
استنتج بعض سمات شخصية ابن خلدون من خلال دراستك للنص.
ابن خلدون فيلسوف مفكر، دقيق الملاحظة واسع التجربة ، واسع الثقافة يجيد تحليل الظواهر الاجتماعية حريص على نهضة المجتمع، يدعو إلى الرفق والنصيحة مع الناشئين .
ما أثر البيئة في النص ؟
1 - اتجاه بعض المعلمين والآباء إلى القسوة في تربية الأولاد
2 - ضعف شخصية الأفراد وفساد المجتمع نتيجة لهذه الطريقة .
3 - انتشار بعض الأخلاق الذميمة نتيجة للعنف .
4 - ظهور بعض المصلحين الذين يدعون إلى التربية السليمة.
ما العاطفة المسيطرة على الكاتب في هذا النص ؟
العاطفة المسيطرة على الكاتب في هذا النص عاطفة الإشفاق و النصح و الحب .
بمَ تتميز الأفكار في النص ؟
تتميز الأفكار في النص بالوضوح و التحليل و التفصيل و الابتكار و العمق .
علل : قلة الصور الخيالية في النص ؟
الصور قليلة ؛ لأن الكاتب يعتمد على الإقناع العقلي لا العاطفي ، فلا مجال هنا للإكثار من الصور الخيالية أو الاعتماد عليها .
الإنسان اجتماعي ومدني فمتى يخالف هذه الطبيعة ؟
بالفعل الإنسان اجتماعي ومدني ولا يخالف هذه الطبيعة إلا إذا كان منحرفا غير سوي ، يميل إلى العزلة والهدم والتخريب .
النص يثبت تفوق العرب الحضاري. برهن على ذلك .
بالفعل النص يثبت ذلك ؛ لأنه يدعو إلى إلغاء العقاب البدني و هذه هي طريقة التربية الحديثة التي تدّعي أوروبا أنها صاحبة السبق فيها .
يثبت هذا النص أن اللغة العربية لغة علم و لغة أدب اشرح ذلك .
يثبت هذا النص أن اللغة العربية لغة علم و لغة أدب ، و ذلك لأن الكاتب عبر عن أفكاره بالأسلوب " العلمي المتأدب " الذي يجمع بين خصائص الأسلوب العلمي و الأسلوب الأدبي ، ففيه حقائق علمية ثابتة جاءت في صياغة أدبية جميلة ، و بذلك بين ابن خلدون أن اللغة العربية لغة أدب كما أنها لغة علم حيث تناولت القوانين العلمية و النظريات التربوية و الفلسفية و النفسية
النصوص الشعرية
1- بطولة صلاح الدين 2- المتنبي وسيف الدولة
3- جنة الحسن 4- رثاء لابن الرومي
أ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية
الفصول : 2/ 4/5/7/8
القراءة
العدل في القرآن / بين البيئة والإنسان / أصالة القصة / الكلام والصمت
الأدب
السؤال الأول في العصور الأدبية: العباسي الثانى / مصر الاسلامكية
الثاني في المكتبة العربية: الأغاني
النصوص النثرية
1- تربية الأبناء 2- اختيار الصديق( أهم شىء التعليق )
تربية الأبناء
س1 : ما أشهر كتاب ألفه ابن خلدون؟ ولماذا يعد أول واضع لعلم الاجتماع ؟
أشهر كتاب ألفه ابن خلدون كتاب : [العبر وديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والعجم والبربر] ، ويقع في سبعة أجزاء أولها المقدمة .
و يعد أول واضع لعلم الاجتماع ؛ لأنه وضع أساس علم الاجتماع بهذه المقدمة ، وبذلك سبق علماء أوروبا في علم الاجتماع ونظرياته .
سبق ابن خلدون علماء عصره وعلماء التربية المعاصرين وضح
الفكرة التي يتحدث عنها ابن خلدون منذ أكثر من سبعمائة عام (القسوة في معاملة الصغار ونتائج ذلك) سبق بها جميع علماء عصره وعلماء الغرب والعالم المعاصرين, لأنه تحدث عنها أن يكتشف هؤلاء أضرار القسوة والعنف ونادى بها قبل أن ينادي بها علماء العصر الحديث
علل : النص من فن المقال الاجتماعي
لأنه يتناول قضية اجتماعية و هي قضية التربية .
ما نوع الأسلوب في هذا النص ؟ وما خصائصه الفنية؟
عرض ابن خلدون هذا النص بأسلوب علمي متأدب يجمع بين الدقة والسهولة والوضوح في ألفاظ سهلة وعبارات سلسة مع بعض الصور التوضيحية والمحسنات غير المتكلفة دون مبالغة أو إسراف .
سمات أسلوب ابن خلدون:
1- عمق الأفكار. 2 - دقة التحليل. 3 - سهولة العبارة.
4- استخدام الأدلة المقنعة .
5- عدم الاعتماد على الخيال أو المحسنات.
6 - استخدام الأسلوب العلمي المتأدب.
استنتج بعض سمات شخصية ابن خلدون من خلال دراستك للنص.
ابن خلدون فيلسوف مفكر، دقيق الملاحظة واسع التجربة ، واسع الثقافة يجيد تحليل الظواهر الاجتماعية حريص على نهضة المجتمع، يدعو إلى الرفق والنصيحة مع الناشئين .
ما أثر البيئة في النص ؟
1 - اتجاه بعض المعلمين والآباء إلى القسوة في تربية الأولاد
2 - ضعف شخصية الأفراد وفساد المجتمع نتيجة لهذه الطريقة .
3 - انتشار بعض الأخلاق الذميمة نتيجة للعنف .
4 - ظهور بعض المصلحين الذين يدعون إلى التربية السليمة.
ما العاطفة المسيطرة على الكاتب في هذا النص ؟
العاطفة المسيطرة على الكاتب في هذا النص عاطفة الإشفاق و النصح و الحب .
بمَ تتميز الأفكار في النص ؟
تتميز الأفكار في النص بالوضوح و التحليل و التفصيل و الابتكار و العمق .
علل : قلة الصور الخيالية في النص ؟
الصور قليلة ؛ لأن الكاتب يعتمد على الإقناع العقلي لا العاطفي ، فلا مجال هنا للإكثار من الصور الخيالية أو الاعتماد عليها .
الإنسان اجتماعي ومدني فمتى يخالف هذه الطبيعة ؟
بالفعل الإنسان اجتماعي ومدني ولا يخالف هذه الطبيعة إلا إذا كان منحرفا غير سوي ، يميل إلى العزلة والهدم والتخريب .
النص يثبت تفوق العرب الحضاري. برهن على ذلك .
بالفعل النص يثبت ذلك ؛ لأنه يدعو إلى إلغاء العقاب البدني و هذه هي طريقة التربية الحديثة التي تدّعي أوروبا أنها صاحبة السبق فيها .
يثبت هذا النص أن اللغة العربية لغة علم و لغة أدب اشرح ذلك .
يثبت هذا النص أن اللغة العربية لغة علم و لغة أدب ، و ذلك لأن الكاتب عبر عن أفكاره بالأسلوب " العلمي المتأدب " الذي يجمع بين خصائص الأسلوب العلمي و الأسلوب الأدبي ، ففيه حقائق علمية ثابتة جاءت في صياغة أدبية جميلة ، و بذلك بين ابن خلدون أن اللغة العربية لغة أدب كما أنها لغة علم حيث تناولت القوانين العلمية و النظريات التربوية و الفلسفية و النفسية
النصوص الشعرية
1- بطولة صلاح الدين 2- المتنبي وسيف الدولة
3- جنة الحسن 4- رثاء لابن الرومي
أ / محمد رفعت فضل
مدرس اللغة العربية