مشاهدة النسخة كاملة : توقعات . الشعاع . 2010 . أبــــــــــــــــو زياد .


elsho3a3
06-06-2010, 03:47 PM
جمهورية مصر العربية
وزارة التربية والتعليم
امتحان تجريبى
المرحلة الأولى
المادة : اللغة العربية الزمن : ثلاث ساعات
( الأسئلة فى أربعة صفحات ) الورقة ( 1 )
اكتب في موضوع واحد فقط مما يلي :
1- ظاهرة التسول تمثل مشكلة اجتماعية . تحدث عن مظاهرها مبيناً من وجهة نظرك الأسباب ، ومقترحاً وسائل العلاج .
2- تبنى المجلس الأعلى لرعاية الشباب والرياضة مشروعاً قومياً يسهم في زفاف ألفي عروس وعريس في سبتمبر القادم .
3- كانا يؤثران اللهو مع قرناء السوء على الجد والاستذكار ، ولما خشيا الرسوب ، تسللا ليلاً ، وأحرقا حجرة أوراق الإجابة بمدرستهما ، وها هما الآن يبكيان خلف القضبان . اكتب قصتها .



س 1 : أولاً: القراءة [1] من كتاب وا إسلاماه أجب عن واحد فقط مما يأتى
1- : " جزاء وفاقا اذكر كم من طفل من أطفال المسلمين فرّقت بينه وبين أمّه وأبيه ؟ وكان أعزّ عليهما من ولديك عليك .... أوّاه على محمود وجهاد ، ماذا جنيا من ذنب فيحملا عِقاب آثامى ؟ لا تبك عليهما ، خير لهما أن يفارقاك بعد أن حدت عن سبيل الله "
( أ ) تخير الصحيح مما بين القوسين :
1 - وفاقا : مرادفها . ( عادلا – رادعا – مانعا – قاسيا ) .
2 – ( حدت ) : مضادها ( اعتدلت – انحرفت – التويت – بعدت ) .
3 - ( أواه ) : ( اسم - فعل – اسم فعل – حرف ) .
4 - ( آثامى ) : جمع مفرده ( آثم - أثم - إثم - اثم ) .
(ب) من قائل العبارة السابقة ؟ وما منا سبتها ؟
(جـ) بم برر جلال الدين تصرفه مع ملوك المسلمين ؟ .فى رأيك هل نهاية جلال الدين عادلة ؟ وضح ( د ) كان لهواية صيد الأرانب البرية أثر على " قطز" صغيراً، وكبيراً 00 اشرح ذلك .



س 2 : " وكان يوم قفوله إلى ( غزنة ) يوما مشهودا احتفل به أهلها احتفالا رائعا لم يغض من جماله إلا رجوع الأمير ممدود جريحا محمولا على محفة بعد ما أبلى بلاء حسنا فى قتال التتار وأبدع آيات البطولة . وركب أعظم الأخطار "
( أ ) تخير الصحيح مما بين القوسين :
1 - ( قفوله ) : مرادفها . ( عماده – رجوعه – بقائه – اتصاله ) .
2 – ( يغص ) : مضادها (يعيد – يداوم – يزيد – يعيب ) .
3 - (أبلى بلاء حسنا ) المراد بها ( أدى الواجب - نال النصر – قطع الرقاب – هزم العدو ) .
4 - ( جريحا ) : جمعها (مجرحون - مجاريح - جراح - جرحى ) .
(ب) لماذا توجه جلال الدين إلى غزنة ؟ ومتى كان ذلك ؟
(جـ) وضح أثر موت الأمير ممدود على جلال الدين ؟ وكيف حفظ جميله ؟
( د ) 1 - جمع " أعظم " ( أعاظم – عظماء – عظام )
2 – مفرد " أخطار " ( أخطر – خطير – خطر )
الورقة الثانية
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين: س 2 - من موضوع " العدل "
( يبين القرآن أن الله جعل العدل نظاما للعالم ,وقياما للخلق ,وأمر به كثير من آياته,وحث المؤمنين على أن يكون دينهم القيام بالعدل بين الناس ,والشهادة لله على الناس بالعدل ,وأن ينزهوا العدل عن الهوى ,فلا يميلهم عنه حب ,ولا كره .قال تعالى :[ يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم ]
( أ ) تخيّر الصحيح مما بين القوسين :
1 - ( فلا يميلهم ) : معناها ( يرجعهم – يثبتهم – يقويهم - يشدهم )
2 - ( حث ) : مضادها : ( قلل – ثبط – أجبن – أكسل )
3 - ( نظاما ) : جمعها ( نظم - أنظمة – كلاهما صواب – نظائم )
(ب) فى الفقرة أدلة على حرص الإسلام على تطبيق العدل . علل
(جـ) تحدّث عن شروط تحقيق العدل بين الناس ؟
( د ) علل 1 - الظلم يستوجب عقاب الله .
2 - فى العدل استقرار لحياة الناس .

س 2 - من موضوع " الكلام والصمت "
(وهكذا كان جمال الرجل - في رأى الرسول - وثيق الصلة بفصاحة لسانه، ورجاحة عقله، ولم يكن الصحابة بغافلين عن صلة اللغة بالفكر، فكانوا يعدون كلام المرء برهان أصله، وترجمان عقله، وإلى هذا المعنى ذهب الإمام (على) حين قال : "لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه..)
( أ ) تخيّر الصحيح مما بين القوسين :
1 - ( برهان ) : معناها :
( إثبات – دليل – تأكيد - كل ما سبق صحيح )
2 - ( غافلين ) : مضادها :
( مستعدين – متواصلين – متيقظين – مستجيبين )
3 - ( المرء ) : جمعها
( الناس - البشر – الرجال والنساء – الرجال )
( ب ) كيف أثبتت الفقرة السابقة تقدير العرب للكلمة ؟
( جـ ) اذكر شروط الكلام عند العرب ؟ وما قيمتها ؟
( د ) علل 1 - احتل الأدباء والشعراء مكانة عند العرب 2 - مدح العرب الصمت .

رابعا : تاريخ الأدب والمكتبة العربية :
( أ ) بم امتاز كل من اتجاه المحافظين و المجددين فى الأدب الأندلسى .
(ب) كيف كتب ابن بسام تراجمه للشعراء ؟ وما المنهج الذى تأثر به فى كتابه ؟
( جـ ) ما الذى اهتم به صاحب الأغانى وما الذى لم يهتم به فى ترجمة الشعراء ؟

البلاغة العربية يقول الشاعر :
المـرء يجمع والزمـان يفـــــرق ويظل يرقـع والخطوب تمـزق
ولأن يعـادى عاقـلا خيـر لـــــه من أن يكون له صديق أحمـق
فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا إن الصديق علي الصديق مصدق
وزن الكـلام إذا نطقـت فإنمـــــــا يبدى عيوب ذوى العقـل المنطق
أ – وضح فكرة الأبيات بإيجاز . ب – هات من الأبيات السابقة
1 – صورة بيانية البيت الرابع وبين قيمتها
2 - محسنا لفظيا من البيت الأول وبين قيمته
3 - أسلوبا خبريا وبين قيمته
4 – أسلوبا إنشائيا وبين قيمته .
جـ - 1 - بين شطرى البيت الثانى
( تعليل – توضيح – مقابلة – تكامل )
2 – بين شطرى البيت الثالث
( حسن التفات – حسن إفهام – حسن توضيح – حسن تعليل )

الورقة الثالثة
خامسا : النصوص:
" فالاتئاد الاتئاد! والتثبت التثبت! وإذا نظرت في حال من ترتئيه لإخائك فإنْ كان من إخوان الدين فليكن فقيها غير مراء ولاحريص وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حرا ليس بجاهل ولاكذاب ولاشرير ولامشنوع"
( أ ‌) ( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مم بين القوسين :
1 - مرادف ( فقيها ) : ( فاهما – عارفا – فطنا – كل ما سبق )
2 - مضاد ( مراء ) : ( مخلص - وفى – صادق – مواعد )
3 - جمع (حريص) : ( حرياص – حارص – حرصاء – محراص )
( ب‌) ما الشروط التى وضعها الكاتب لاختيار الصديق؟ وما رأى النقاد فى تقسيمه ؟
(جـ‌) استخرج لونا بيانيا ومحسنا بديعيا و بين قيمة كل منهما ؟ وما قيمة حرف الجر الزائد فى بجاهل؟
( د ‌) 1 - اذكر ثلاث سمات لأسلوب ابن المقفع ؟ وبم يسمى أسلوبه ؟ ولماذا ؟
2 - اكتب مما حفظت ما يدل على " أثر الاختلاط بالناس والبعد عنهم "
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
س 1 - من نص رثاء لابن الرومى :
محمد ما شىء توهــم سلوة لقلبى إلا زاد قلبى من الوجـــــــــد
أرى أخويــك الباقيين كليهما يكونان للأحزان أورى من الزنـــــد
إذا لعبا فى ملعب لك لذعــــا فؤادى بمثل النار من غير ما قصد
وأنت وإن أفردت فى دار وحشة فإنى بدار الأنس فى وحشة الفـــرد
( أ ) اختر الإجابة الصحيحة مم بين القوسين :
1 – مضاد : (توهم ) : ( توقع - تيقن - تثبت – تعلم ) .
2 - وجمع : (الزند) : ( الزود - الزناد - الزند – زنود ) .
3 – معنى : ( الوجد ) : ( شدة اللهفة – شدة الشوق – شدة الحزن - كل ما سبق ) .
( ب) 1 - نافذة الأمل صارت نافذة لعبور الأحزان إلى القلب . من أين تفهم ذلك . . . وضـــــح .
2 - يعيش الإنسان وحيدا والناس جميعا من حوله . من أين تفهم ذلك ...... وضـــح .
(جـ) 1 - ما نوع الأسلوب الذى آثره الشاعر ؟ ولــــماذا ؟
2 - ما الصورة الخيالية فى البيت الثانى؟ وكيف تجدد حزن الشاعر؟
( د ) 1 - ما قيمة استخدام ( لذعا - أورى ) .
الورقة الرابعة

س 2 - من نص بين المتنبى وسيف الدولة
وَاحَرَّ قَلْبَاه مِمَّنْ قَلْبُه شبــمُ ومَنْ بِجسْمِي وحَالِي عندَه سقَمُ
مالي أُكَتِّم حبّاً قد بَرَى جَسدِي وَتدَّعِى حُبَّ سَيْفِ الدولةِ الأُمَمُ ؟
إنْ كانَ يجمعُنـا حُـبٌّ لِغُرَّتِه فَلْيـتَ أنَّا بقَدْرِ الحُــــبِّ نَقْتَسـمُ!
( أ ) تخير الصحيح مما بن القوسين :
1 - ( سقم ) : جمعها : ( سقام – سقوم – أسقام – ساقمون )
2 – ( قلباه ) : فى موضعها كلمة :
( مفرده – مثنى – تصلح لهما - جمع )
3 – ( تدعى ) : مضادها :
( تأمن – تفى – تخلص – تصدق )
4 - ( برى ) : مرادفها :
( أضعف - أنحل – أتعب – كل ما سبق صحيح )
ب) 1 - طبيعة مصر وأهلها لهما أثر بالغ على الشاعر وضح ذلك .
2 - ما الذى يؤكده الشاعر خلال الأبيات السابقة ؟ وبم برر موقفه ؟
(جـ) 1 - هات من الأبيات : (خبرا وبين قيمته – قصرا وبين وسيلته )
2 - هات من الأبيات صورة خيالية ووضحها مبينا قيمتها الفنية .
( د ) 1 - لُقِّب المتنبى بأمير حكماء الشعر . علل .
2 - ( وَاحَرَّ قَلْبَاه) ما نوع الأسلوب السابق ؟ وما غرضــــه ؟
سادسا النحو : اقرأ الفقرة التالية قراءة جيدة ثم أجب عن الأسئلة التالية .
(إن مسعى المواطن إلى النهوض ببلاده واجب وطني فمصر تعيش الرخاء ليكون صوتها هو الأعلى وليست غيرها سوى مشاركة إيجابية للانتماء لها ، فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ، وأنتم أيها الشباب معقود الأمل عليكم في الوعي بأهمية التقدم ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ولن تغلبوا ، فليتكم تحققون الأمل . وأعظم بأمة ساد العدل بين أهلها ، ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ).
أ - اعرب ما تحته خط 0 ب - استخرج من الفقرة السابقة .
1 - اسم مفعول وأعرب معمولة .
2 - مضارعا منصوبا بعلامة أصلية وآخر منصوب بعلامة فرعية .
3 - خبرا جملة وبين محله من الإعراب .
4 – اسما للا النافية للجنس وبين نوعه
5 – مصدرا ميميا وزنه 6 – متعجبا منه . وأعربه .
7 - اسما للتفضيل وبين حالته .
ج – أجب بم هـــــو مطلوب
1 - ( ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ) اجعل جواب الشرط مرفوعا . وغير ما يلزم .
2 - ( فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ) استخرج كل مشتق من الجملة السابقة . وبين فعله
3 - ( ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ) : اجعل أسلوب الذم . للمدح وغير ما يلزم .
4 – جملة ( ساد العدل بين أهلها ) : فى
( محل نصب متعجب منه – محل رفع متعجب منه – محل رفع نعت – فى محل نصب حال ) .
5 - اذكر الفرق بين : الضيف ( مستقبل ) في القاهرة – القاهرة (مستقبل) الضيف .
6 - " فليتكم تحققون الأمل " اجعل الجملة للمفرد بكل وجه ممكن .
7 - ( يقَدر تضحيات مصر العرب المخلصون ) صغ من الفعل اسما للمفعول عاملاً . وسما للفاعل وغير ما يلزم .


مع خالص الدعاء بالنجاح
الشعاع فى اللغة العربية
أ / عبدالفتاح الصعيدى
أبـــــــــــــــــو زياد
معلم أول اللغة العربية

على العربى
06-06-2010, 03:57 PM
شكرا لك وجزاك ربك الخير كله

Mr. Medhat Salah
06-06-2010, 04:36 PM
جزاك الله خيرا

يوسف 10
06-06-2010, 04:45 PM
سلمت يداك يا أبا زياد ، وأكثر الله من أمثالك ، فالامتحان يدلّ على جهد ملحوظ ، وقدرة على الوصول من طريق مباشر إلى قياس قدرات أبنائنا وبناتنا . جزاك الله كلّ خير .
أخوك : رضا السيد . الإبراهيميّة الثّانويّة للبنين بالقاهرة .

محمد سعدون
06-06-2010, 07:31 PM
ارجو اعطاء الاجابة لان بعض الاسئلة صعبة

محمد سعدون
06-06-2010, 07:32 PM
ارجو الرد يااستاذى الفاضل

محمد سعدون
06-06-2010, 07:34 PM
الامتحان صعب واحتاج اجابات
جزاك الله خيرا

محمد سعدون
06-06-2010, 07:35 PM
شكرا جزيلا على هذا الامتحان اولا لانه جهد متواصل منك

عماد عبد الستار
06-06-2010, 08:49 PM
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/4/gdfgdf.gif

نعمةمحمد محمود
06-06-2010, 09:19 PM
استاذى هذا مجهود رائع ارجو الحل لأن بعض الاسئله غير واضحه و
جزاك الله خيرا ارجو الرد السريع الامتحانات قربت

أ/محمد غانم
06-06-2010, 09:42 PM
جزاك الله خيرا

هراس هراس
07-06-2010, 12:02 AM
مجهود رائع

elsho3a3
07-06-2010, 03:41 PM
كل واحد يحدد السؤال إلا محتاج إجابته وسوف أجيب عنه لأن الوقت فعلا لا يسمح بتقديم كل الإجابات
مع خالص الدعاء بالنجاح
الشعاع فى اللغة العربية
أ / عبدالفتاح الصعيدى
أبـــــــــــــــــو زياد
معلم أول اللغة العربية

sasooo2010
07-06-2010, 07:11 PM
شكرا جدا الامتحان جميل بس انا عندى سؤال فى القصه لهواية صيد الارنب البرى اثر على قطز كبيرا وصغيرا طيب هنا اقول اثره لما اختطف هو وجهاد واشرح طيب وكبيرا دى اقصده بيها ايه مش فاهمه؟؟

elsho3a3
10-06-2010, 04:20 PM
اختطافه ............ صح مع ذكر قصة الخطف باختصار
ثم مقتله على يد بيبرس والمماليك فى النهاية عندما أراد الصيد ....................
ما تخافيش الامتحان إن شاء الله مش هيجيب من الآخر بس دى نقطة للاثارة
أى أسئلة تانية ...................هنجاوب إن شاء الله

zolfa hesham
10-06-2010, 04:45 PM
هو فعلا لازم فى السؤالين بتوع القصه
يجيب واحد من اول ثمان فصول
والثانى من الثمان فصول الاخرانيين

nooneasme1
10-06-2010, 04:51 PM
1 - وفاقا : مرادفها . ( عادلا – رادعا – مانعا – قاسيا ) .
2 – ( حدت ) : مضادها ( اعتدلت – انحرفت – التويت – بعدت ) .
3 - ( أواه ) : ( اسم - فعل – اسم فعل – حرف ) .
4 - ( آثامى ) : جمع مفرده ( آثم - أثم - إثم - اثم ) .

1 - ( قفوله ) : مرادفها . ( عماده – رجوعه – بقائه – اتصاله ) .
2 – ( يغض) : مضادها (يعيد – يداوم – يزيد – يعيب ) .
3 - (أبلى بلاء حسنا ) المراد بها ( أدى الواجب - نال النصر – قطع الرقاب – هزم العدو ) .
4 - ( جريحا ) : جمعها (مجرحون - مجاريح - جراح - جرحى ) .

1 - جمع " أعظم " ( أعاظم – عظماء – عظام )
2 – مفرد " أخطار " ( أخطر – خطير – خطر )


1 - ( فلا يميلهم ) : معناها ( يرجعهم – يثبتهم – يقويهم - يشدهم )
2 - ( حث ) : مضادها : ( قلل – ثبط – أجبن – أكسل )
3 - ( نظاما ) : جمعها ( نظم - أنظمة – كلاهما صواب – نظائم )

1 - ( برهان ) : معناها :
( إثبات – دليل – تأكيد - كل ما سبق صحيح )
2 - ( غافلين ) : مضادها :
( مستعدين – متواصلين – متيقظين – مستجيبين )
3 - ( المرء ) : جمعها
( الناس - البشر – الرجال والنساء – الرجال )


1 - بين شطرى البيت الثانى
( تعليل – توضيح – مقابلة – تكامل )
2 – بين شطرى البيت الثالث
( حسن التفات – حسن إفهام – حسن توضيح – حسن تعليل )

1 - مرادف ( فقيها ) : ( فاهما – عارفا – فطنا – كل ما سبق )
2 - مضاد ( مراء ) : ( مخلص - وفى – صادق – مواعد )
3 - جمع (حريص) : ( حرياص – حارص – حرصاء – محراص )


1 – مضاد : (توهم ) : ( توقع - تيقن - تثبت – تعلم ) .
2 - وجمع : (الزند) : ( الزود - الزناد - الزند – زنود ) .
3 – معنى : ( الوجد ) : ( شدة اللهفة – شدة الشوق – شدة الحزن - كل ما سبق ) .


1 - ( سقم ) : جمعها : ( سقام – سقوم – أسقام – ساقمون )
2 – ( قلباه ) : فى موضعها كلمة :
( مفرده – مثنى – تصلح لهما - جمع )
3 – ( تدعى ) : مضادها :
( تأمن – تفى – تخلص – تصدق )
4 - ( برى ) : مرادفها :
( أضعف - أنحل – أتعب – كل ما سبق صحيح )


يا ريت من حضرتك تصحح إجابات الإختيارى

nooneasme1
10-06-2010, 05:18 PM
(إن مسعى المواطن إلى النهوض ببلاده واجب وطني فمصر تعيش الرخاء ليكون صوتها هو الأعلى وليست غيرها سوى مشاركة إيجابية للانتماء لها ، فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ، وأنتم أيها الشباب معقود الأمل عليكم في الوعي بأهمية التقدم ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ولن تغلبوا ، فليتكم تحققون الأمل . وأعظم بأمة ساد العدل بين أهلها ، ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ).
أ - اعرب ما تحته خط .
مشاركة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
عازف: خبرا المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
الشباب: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ب - استخرج من الفقرة السابقة .
1 - اسم مفعول وأعرب معمولة.
معقود......الأمل: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

2 - مضارعا منصوبا بعلامة أصلية وآخر منصوب بعلامة فرعية .
ليكون........................تهونوا
3 - خبرا جملة وبين محله من الإعراب
تعيش الرخاء........ جملة فعلية فى محل رفع خبر المبتدأ(مصر)

4 – اسما للا النافية للجنس وبين نوعه
محبا...........شبية بالمضاف

5 – مصدرا ميميا وزنه
مسعى....الوزن: مفعل

6 – متعجبا منه . وأعربه
أمة: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا أو فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حر الجر الزائد(ب)

7 - اسما للتفضيل وبين حالته
الاعلى.........الحالة: محلى بأل

ج – أجب بم هـــــو مطلوب
1 - ( ومهما تشاركوا بالرأي فلن تهونوا ) اجعل جواب الشرط مرفوعا . وغير ما يلزم .
ومهما تشاركوا بالرأى فلا إهانة لكم

2 - ( فلا محباً لوطنه عازف عن النهوض به ) استخرج كل مشتق من الجملة السابقة . وبين فعله
محبا: اسم فاعل من غير الثلاثى والفعل أحب
عازف: اسم فاعل من الثلاثى والفعل: عزف

3 - ( ولا حبذا ترك هذا العمل الوطني ) : اجعل أسلوب الذم . للمدح وغير ما يلزم .
حبذا أداء هذا العمل الوطنى.

4 – جملة ( ساد العدل بين أهلها ) : فى
( محل نصب متعجب منه – محل رفع متعجب منه – محل رفع نعت – فى محل نصب حال )

5 - اذكر الفرق بين : الضيف ( مستقبل ) في القاهرة – القاهرة (مستقبل) الضيف
الاولى:اسم مفعول.........الثانية: اسم مكان

6 - " فليتكم تحققون الأمل "اجعل الجملة للمفرد بكل وجه ممكن
فليتك (تحقق- تحققنَّ) الأمل
فليتكى (تحققى- تحققينَّ) الأمل

7 - ( يقَدر تضحيات مصر العرب المخلصون ) صغ من الفعل اسما للمفعول عاملاً . وسما للفاعل وغير ما يلزم
هل مقدرة تضحيات مصر؟


بعد إذن حضرتك التصحيح.......وشكرا جزيلا على هذا العمل الطيب........بارك الله فى حضرتك

nooneasme1
10-06-2010, 05:37 PM
البلاغة العربية يقول الشاعر :

المـرء يجمع والزمـان يفـــــرق ويظل يرقـع والخطوب تمـزق
ولأن يعـادى عاقـلا خيـر لـــــه من أن يكون له صديق أحمـق
فارغب بنفسك أن تصادق أحمقا إن الصديق علي الصديق مصدق
وزن الكـلام إذا نطقـت فإنمـــــــا يبدى عيوب ذوى العقـل المنطق

أ – وضح فكرة الأبيات بإيجاز
يقرر الشاعر حقائق فيقول:
1- إن ما يجمعه الإنسان فسيأتى عليه يوما ويبعثره الزمان أو ينهيه أمر عظيم
2- يحذر من الصديق الاحمق لأن الصديق الاحمق شر من العدو العاقل
3- يبرر تحذيره من الصديق الأحمق بأن الصديق صادق مع صديقه
4- ينصح بأن يكون كلام المرء موزون لئلا يعيبه أحد.

ب – هات من الأبيات السابقة
1 – صورة بيانية البيت الرابع وبين قيمتها
وزن الكلام: استعارة مكنية حيث صور الكلام بشئ مادى يوزن فذكر المشبة وحذف المشبة به والقيمة التجسيم المعنوى وإبرازه فى صورة حسية

2 - محسنا لفظيا من البيت الأول وبين قيمته
يفرق....يمزق: تصرع يعطى جرسا موسيقيا يلف الانتباه ويثير الذهن ويعطى دفعه موسيقية فى مطلع الأبيات

3 - أسلوبا خبريا وبين قيمته
المـرء يجمع والزمـان يفـــــرق ويظل يرقـع والخطوب تمـزق
والقيمة تقرير ان ما يجمعه الانسان فسيأتى عليه اليوم ويبعثر إما بتوالى الزمن عليه وإما بأمر عظيم

4 – أسلوبا إنشائيا وبين قيمته
زن الكلام: اسلوب إنشائى أمر غرضه النصح والإرشاد

جـ - 1 - بين شطرى البيت الثانى
( تعليل – توضيح – مقابلة – تكامل )
2 – بين شطرى البيت الثالث
( حسن التفات – حسن إفهام – حسن توضيح – حسن تعليل )


أرجو التصحيح

nooneasme1
10-06-2010, 07:56 PM
يا ريت حضرتك ترد على طلبى

nooneasme1
11-06-2010, 04:54 PM
محدش رد عليه ليه

nooneasme1
11-06-2010, 05:02 PM
ممكن حد يصحح الإجابة

لو سمحتم