الاستاذ / محمد رفعت فضل
11-06-2010, 10:54 AM
المراجعة الثالثة
/أولاً : النصوص /
$ الدور الأول 2009 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
وجيـشٌ بـه أُسـْدُ الكريهةِ غُضَّـبٌ وإن شئْتَ عِقْبانُ المنيَّةِ حُـوَّمُ
يَعِفُّون عن كَسْبِ المغانِم في الوغَى فليسَ لهُم إلا الفوارسَ مَغـنَمُ
إذا قاتَلُوا كـانوا سكوتًا شجاعةً ولـكنْ ظُباهُمْ في الطُّلَى تتكلَّمُ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها بالأبيات ضع :
مرادف كلمة " المنية "، ومضاد كلمة " الوغى " و مفرد " المغانم " في جمل مفيدة .
(ب) - هناك صفات اتصف بها الجندي المصري - وضحها من خلال هذه الأبيات .
(جـ) - " ولكن ظباهم في الطلى تتكلم " حدد نوع الصورة البلاغية في العبارة ، وبين أثرها في المعنى .
(د) - استخرج من البيت الثالث محسناً بديعياً ، واذكر نوعه ، وسر جماله .
$ الدور الثانى 2009 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
طلَعْــتَ عليْهِمْ بالصَّباح من الظُّبـَا يُحيطُ به ليلٌ من النَّقْع مُظِلْمُ
فساءَ صباحُ المنْذَرِينَ لأنّـهُ صباحٌ به زُرْقُ الأسـنَّةِ أَنْجُــــمُ
و جيشٌ به أُسـْدُ الكريهةِ غُضَّـبٌ وإن شئْتَ عِقْبانُ المنيَّةِ حُـوَّمُ
يَعِفُّون عن كَسْبِ المغانِم في الوغَى فليسَ لهُم إلا الفوارسَ مَغْنَمُ
(أ) - تخير الإجابة الأدق مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مضاد " مغنم " : [كساد - مغرم - فشل - ضياع] .
2 - مفرد " الأسنة " : [سنة - سِن - سنن - سِنان] 3 - مرادف " نقع " : [سواد - هول - غبار - ستار] .
(ب) 1- تبرز الأبيات السابقة عظمة القائد وشجاعة جنوده . وضح ذلك .
2 - استخرج من البيت الثالث صورة بيانية ، و وضحها مبيناً رأيك فيها .
(جـ) - 1 - تعكس الأبيات السابقة بعض ملامح الحياة في عصر الشاعر . دلل على ذلك من هذه الأبيات .
2 - في الأبيات اقتباس ، وضحه .
(د) - ما العلاقة بين قوله : " لأنه صباح به زرق الأسنة أنجم " و ما قبله في البيت نفسه ؟
$ الدور الثانى 2006 /على نفس الأبيات السابقة :
( أ ) * مرادف " المنية " ( الموت – الضعف – الخسف )0
* مضاد " الكريهة " ( الحِمام – السلام – المنام )0
(ب ) بم وصف الشاعر جنود صلاح الدين فى الأبيات السابقة ؟
(ج ) " ظباهم فى الطلى تتكلم " مانوع هذه الصورة ؟ وما قيمتها فى أداء المعنى ؟
( د ) لماذا اعتبر النقاد تجربة الشاعر فى نصه أصيلة صادقة ؟
$ الدور الأول 2005 /على نفس الأبيات السابقة :
(أ) * مرادف / الكريهة ( الحرق – الحرب – الحرث ).
* مضاد / يعفون ( يطعنون – يعلنون – يطمعون ).
(ب) بم وصف الشاعر صلاح الدين ، وجيشه فى الأبيات ؟
(ج) " ولكن ظباهم فى الطلى تتكلم " وضح هذه الصورة ، وبين أثرها فى المعنى .
(د) هات من الأبيات السابقة لونا بديعيا ، وبين سر جماله 0
$ الدور الأول 1996 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
وجيش به أسد الكريهة غضـب وأن شئت عقبان المنية حـوم
يعفون عن كسب المغانم فى الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعـــة ولكن ظباهم فى الطلى تتكلــم
(أ) ضع مفرد " عقبان " ، ومرادف " الكريهة " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) وصف الشاعر جيش صلاح الدين بصفات عظيمة وضحها من خلال الأبيات السابقة
(ج) استخرج من الأبيات صورة جميلة وبين نوعها وسر جمالها .
$ الدور الثانى 2000 / على نفس الأبيات السابقة :
(أ) * الكريهة / مراد بها ( الغضب – الحرب – الموت ).
* العقبان / مفردها ( العقاب – العقبة – العقبول ).
* يعفون / مقابلها ( يشتهونها – يتناولونها – يحتفظون بها ).
(ب) بم وصف الشاعر الجيش المصرى فى الأبيات السابقة ؟
(ج ) وجيش به أسد الكريهة غضب / وضح الصورة البيانية السابقة مبينا ارتباطها بموضوع القصيدة .
( د) يميل الشاعر إلى استخدام الكلمات الدالة على المبالغة . وضح ذلك من خلال الأبيات .
$ الدور الثانى 1999 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غـــدا جوادك إذا يأتى إليها يحمحـم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهـــــــم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
وما يعصم الكفار عنك حصونهـم ولا شئ بعد الله غيرك يعصم
(أ) هات جمع " جواد " ، ومعنى " تقاد " فى جملتين من إنشائك .
(ب) صلاح الدين الأيوبى فارس مقاتل ، وضح ذلك من خلال الأبيات .
(ج) " من نقع جيشك قد عموا " اشرح الخيال فى هذه العبارة وبين رأيك فيها .
$ الدور الثانى 2003 / على نفس الأبيات السابقة
(أ) ضع مقابل " ألف " ، وجمع " جواد " فى جملتين من تعبيرك
(ب) ما مظاهر قوة صلاح الدين كما فهمت من الأبيات ؟
(ج) " من نقع جيشك قد عموا " ما نوع هذه الصورة ؟ وما رأيك فيها ؟
(د) فى البيت الثالث محسن بديعى استخرجه . وبين نوعه وقيمته فى المعنى .
/ثانياً : القصة /
$ امتحان الدور الثانى 2007 / الفصل الخامس :
" أحس الشيخ بأن مدة الانفراد بالصبيين قد طالت وخشى من غضب الجماعة عليه فأعاد عليهما مجمل حديثه السابق تثبيتا له فى أذهانهما ، وأكد عليهما ألا يبوحا بحقيقة حالهما لأحد وأن يطيعا أمر مولاهما ليحسن معاملتهما ثم دنا منهما فضمهما إلى صدره وهو يقول : أستودعكما الله حافظ الودائع فطفقا يبكيان ويقبلان رأسه ، ثم قام بعد أن هدأهما وجفف دموعهما وسار بهما إلى مجلس القوم " .
أ ) ضع مرادف : خشى ، ومضاد : يطيع ، فى جملتين مفيدتين .
ب ) فى العبارة السابقة بعض نصائح الشيخ سلامة للصبيين ، اذكرهما.
ج ) ما الذى زاد الشيخ سلامة ألما وحسرة فى تعامله مع الأميرين الصغيرين ؟
$ امتحان الدور الثانى 2003 / الفصل الخامس :
" مات الشيخ سلامة الهندى ولم يدر بخلده وهو ينعى نفسه فى ذلك الجبال النازح أن مولاه وولى نعمته جلال الدين بن خوارزم شاه سيلقى حتفه فى ذلك الجبل بعض بضعة أيام من وفاته ، ويدفن على مرمى حجر من قبره فى تربة كل قاطنيها عنهما غريب ، وليس لهما بينهم من صديق أو حبيب "
(أ) مضاد " ينعى " ( يبشر – يهنئ – يسعد ) * مرادف " النازح " ( العالى – البعيد – الضخم ).
(ب) كان لخواطر الشيخ سلامة – بعد بيع محمود وجهاد لتاجر الرقيق – أثر فى نهايته 00 وضح ذلك 00
(ج) علل لما يلى : 1- كان الغرام بالصيد ذا تأثير فى مجرى حياة الأميرين ( محمود وجهاد ) ؟
2- عقد جماعة من أهل " خلاط " العزم على اختطاف ولدى جلال الدين ؟
$ الدور الأول 2000 / الفصل الخامس :
" جاشت هذه الخواطر كلها بقلب الشيخ المكلوم فشعر بهم عظيم يسد ما بين جوانحه ويأخذ بأكظامه فمل الحياة وتمنى لو اخترمه الموت فأراحه من همومه وآلامه وبقى أياما لا يذوق الطعام الذى يقدم إليه حتى وهنت قوته وساء حاله ".
(أ) * المكلوم / مرادفها ( المذبوح – المجروح – المهموم – المحزون ).
* جوانح / مفردها ( جنة – جناح – جانحة – مجنحة ).
* تمنى لو اخترمه الموت / تعبير يوحى بـ ( اليأس – الألم – الضعف – الغيظ ).
(ب) تشير العبارة السابقة إلى معاناة الشيخ سلامة وسوء حاله فما أسباب ذلك ؟
(ج) الجزاء الذى ناله جلال الدين من جنس ما فعله ببلاد المسلمين 0 وضح ذلك 0
$ الدور الثانى 2001 / الفصل السادس والسابع :
" وأخذ الزحام يشتد على حلقة الدلال حينما تهيأ لعرضهما ، وكان فى الحاضرين رجل دمشقى جميل الهيئة تبدو عليه مخايل النعمة واليسار ، قد وخطه الشيب فى رأسه ولحيته فزاده وقارا وهيبة وقد حضر إلى سوق الرقيق من الصباح الباكر فظل زمنا يطوف على حلقات السماسرة يجيل بصره فى وجوه الرقيق ".
(أ) * وخط / مرادفها ( زاد – غطى – أصاب – فشا ).
* سوق الرقيق / كان فى ( لاهور – خلاط – حلب – بغداد ) .
(ب) ما هدف الرجل الدمشقى من حضور السوق ؟ وما مظاهر اهتمامه بتحقيق هذا الهدف ؟
(ج) اختلفت معاملة غانم المقدسى لقطز وجلنار عن معاملة ولده لهما 0 بين ذلك معللاً لما تقول 0
/ثالثاً : القراءة /
الدور الأول 2008 / الكلام والصمت
" إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ، ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره ، ولا يقدر على رد شوارده ، ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة في حياة الإنسان ، فإنها كانت على وعي بما قاله رسول الله – صلى الله عليه و سلم – حين توجه بالنصح إلي معاذ فقال له : " يا معاذ أنت سالم ما سكتّ ، فإذا تكلمت فعليك أو لك " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - المقصود بـ " بوادر الكلام " : [طائش الكلام - رقيق الكلام - دقيق الكلام] .
2 - مضاد " يعبر " : [ينهي - يزجي - يخفي] .
(ب) - ما وظيفة الكلام في حياتنا ؟ و كيف نحافظ على هذه الوظيفة ؟
(جـ) - ما السمات الرئيسة التي كانت للسياسي العربي؟
الدور الأول 1995 / الكلام والصمت
" الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره ولا يقدر على رد شوارده ، ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى الحياة بل إنها كشفت عن تقدير دور اللسان فى حياة الإنسان .. ".
(أ) * مرادف / مكنونات ( خائفات – مخفيات – ضائعات – مهملات ).
* مفرد / شوارد ( شريد – شارد – شاردة – شرداء ).
(ب) اذكر دلالة كل ما يأتى : - كلمة " ترجمان " فى الفقرة السابقة / جملة " لا يمكن استرجاع بوادره " ؟
(ج) ما شروط الكلام إذا أردت أن تتكلم فى بعض أمور حياتك اليومية ؟
الدور الثانى 1996 / الكلام والصمت
" إن الشرط الأول من شروط الكلام أن يكون القول لداع يدعو إليه : إما فى اجتلاب نفع أو دفع ضرر ، والشرط الثانى : أن يأتى المتكلم بقوله فى موضعه ويتوخى به إصابة فرصته ".
(أ) ضع مرادف " يتوخى " ، وجمع " موضع " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) اذكر الشرطين الآخرين من شروط الكلام .
(ج) علل – شغل الأدباء والشعراء مكانة كبرى فى الحياة الاجتماعية والسياسة للأمة العربية .
الدور الأول 1997 / الكلام والصمت
" قال حكماء العرب : إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر لا يمكن استرجاع بوادره ولا يقدر على رد شوارده ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى حياة الإنسان ".
(أ) * مرادف / مكنونات ( مخزنات – مخفيات – أعماق ). * مفرد / السرائر ( السرير – السريرة – السر ).
* معنى / بوادر ( الكلمات الطائشة – الكلمات المؤلمة – الكلمات الغامضة ).
(ب) قال الإمام على – كرم الله وجهه – : " لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه " اشرح ذلك 0
(ج) ما الشروط التى وضعها حكماء العرب للكلام الجيد ؟
الدور الأول 1998 / الكلام والصمت
" وقديما قال سقراط : - لشاب كان يديم الصمت – " تكلم حتى أراك " وإلى هذا المعنى أيضا ذهب الإمام على – كرم الله وجهه – حين قال : تكلموا تعرفوا ؛ فإن المرء مخبوء تحت لسانه ...
(أ) ضع مرادف " مخبوء " ، ومضاد " يديم " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) تكلموا تعرفوا / اشرح هذا القول .
(ج) وضع حكماء العرب للكلام أربعة شروط . اذكرها .
/امتحان البلاغة 2008 / الدور الأول/
يقول شاعر سعودي :
يا مصر يا أغرودة الدنيا و ملحــــمة الدهـــــــور
يا مصر يا أنشـودة الأكوان يا مجـــد العصــــور
يا صفحة الماضي المجيد و يا رؤى الآتي النضير
خطت فنونك فوق هامات الدنى أزهى الســطـور
(أ) - يتحدث الشاعر عن عظمة مصر . ما جوانب العظمة التي تحدث عنها في الأبيات السابقة ؟
(ب) 1 - استخرج من البيت الثالث محسناً بديعياً ، و بيّن نوعه و أثره في المعنى .
2 - لماذا استخدم الشاعر الأسلوبين الإنشائي و الخبري في التعبير عن أفكاره ؟
/امتحان النحو 2008 / الدور الأول/
" على المرء عند مواجهة الصعاب استشارة ذوي الخبرة ، فالمستشير باستشارته بيّن الصواب ، و فاز بالثمرة ، لذا تقر عينه ، و تهدأ نفسه و قديماً قيل : ما ندم من استشار . و حيثما يتضح الحق فلا تتردّد ؛ فإن حسم المشكلات فضيلة . أما الدخول في غوامض الأمور فليس بمحمود عند ذوي الألباب . فكن صبوراً في حل المشكلات تنل ما تتمنى و ما تصبو إليه . فنعم خلقاً الصبر في مواجهة الصعاب ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج منها ما يلي :
1 - جواب شرط مقترناً بالفاء ، مع بيان السبب 2 - فعلاً مجزوماً في جواب الطلب ، وبيّن علامة جزمه
3 - أسلوباً للمدح ، و عين المخصوص بالمدح .
4 - اسماً للمفعول ، و اذكر فعله .
(جـ) - " و الله لسوف استشير ذوي الألباب " . أكد الفعل المضارع بالنون وجوباً في هذه الجملة ، و غيّر ما يلزم .
(د) - " المستشار هو الأفضل خبرة " ، بيّن حكم اسم التفضيل في الجملة السابقة ، ثم اجعلها للمفردة المؤنثة .
(هـ) - " ما يستشار إلا ذوو الألباب " . ضع (غير) مكان (إلا) ، و أعربها ، و أعرب الاسم الذي بعدها .
و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن معنى كلمة " مواجهة " ؟
الأدب العربي في مصر وخصائصه
س 1: ماذا كانت مجالات النثر في هذه المرحلة(مرحلة التمهيد) ؟ ومن روادها ؟
س2 : حظيت الطبيعة المصرية في مرحلة النضج و الازدهار باهتمام الشعراء . وضح .
س3 : صور الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار الحياة السياسية والبيئة الاجتماعية تصويرا صادقا.. وضح ذلك مع التمثيل.
س 4: ما الموضوعات التي تناولها الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار غير الحياة السياسية والاجتماعية؟
س5 : تميز الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار باتجاهين، ما خصائص كل اتجاه؟
س6 : ما الذي عكسه النثر في مرحلة النضج و الازدهار
س7 : كيف صار حال الشعر في مرحلة التأليف و التجميع
س8: ما الخصائص التي تميز بها الأدب المصري : شعرا ونثرا في مرحلة التأليف والتجميع ؟ ومن رواد هذه الفترة؟
س : ما ملامح النثر في مرحلة التأليف والتجميع ؟
كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة
س1 : أين ولد ابن بسام ؟ و متى توفي ؟
س2 : ما أثر نشأة ابن بسام في بيت أصل وشرف عليه ؟
س3 : لماذا ذهب ابن بسام إلى لشبونة ؟ ومتى كان ذلك ؟
س4 : لماذا ذهب ابن بسام إلى قرطبة ؟ ومتى كان ذلك ؟
س5 : استقر المقام بابن بسام في إشبيلية . فكيف كانت حياته فيها ؟
س6 : لماذا يعد كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة مصدراً أندلسياً هاماً؟
س7 : تضمن كتاب الذخيرة أربعة أقسام . تحدث عن كل قسم وما تضمنه.
س8 : ما منهج ابن بسام في كتابه (الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة)؟
س9 : ما منهج ابن بسام في إيراد النصوص و عرضها ؟
شوية نحو جامدين قووووووووووووووووووووى
لا يتجلى معدن المصرى إلا فى الشدائد والمحن الكبرى فقد يبدو للنظرة السطحية أنه مستغرق فى همومه الخاصة غير محتمل مشكلات الآخرين ولكنه فى حقيقة الأمر مرتبط بمن حوله ارتباطا خفيا فعند وقوع كارثة ما لابد وان يندفع بكل ما يملك لدرء هذا الخطر مضحيا بروحه لتحقيق الأمن والسلام للآخرين وعندئذ يبدو أكثر تفهما وأشد التزاما ممن يتشدقون بالكلمات .
1- أعرب ما تحته خط .
2- " ما أشد التزام المصرى – المصرى أشد التزاما " ما نوع كلمة اشد فى الجملتين ؟
3- " يضحى المصرى بنفسه من أجل الأخرين " اجعل فعل هذه الجملة جائز التوكيد بالنون ثم حول الجملة إلى جملة تعجبية .
4- هات من الفقرة :
- لا النافية للجنس وأعرب اسمها ~ أسلوب استثناء وبين نوعها ~ بدلا وبين نوعه ~ اسم تفضيل واذكر حكمه .
5- بين نوع الأساليب الآتية ، وأعرب ما تحته خط :
- إياك و إهانة المصرى . – نحن المصريين متحدون . – ليس المصريون إلا رجال . – أعظم بالمصريين .
6- ( يندفع ) هات من الفعل اسم زمان واسم مكان واسم مفعول ومصدرًا ميميًا فى جمل من تعبيرك . وبين وزن كل منها معللاً .
7- امدح ( المصرى ) فى جملتين مختلفتين .
8- ( تبدو الشدائد ~ يتجلى معدن المصرى ) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وأعرب فعلى الشرط والجواب .
9- ( عند ظهور مشكلة يندفع المصرى لحلها ) عبر عن معنى الجملة السابقة بحيث يكون الفعل مجزومًا فى جواب الطلب .
10- كيف تكشف فى المعجم عن ( يتشدقون ) ؟
لازم أحقق أملى إن شاء الله
وطنى ما أعظم شأنك وحبذا العيش فيك طالما تغنى باسمك الشعراء لأن أرضك خصبة و زروعك ناضرة وفواكهك كثيرة وشمسك أكثر إشراقا وربيعك أمتع ربيع : فيم أتحدث ؟ وعم أعبر ؟ وأينما أسر أجد مظاهر الروعة ودلائل النهضة فلك إعجابى وتقديرى ! وعشت عزيزا مصونا .
1- تخير الصواب لما يأتى مما بين الأقواس :
- الشعراء مرفوعة لأنها : [ فاعل ~ نائب فاعل ~ خبر ~ مبتدأ ] .
- إشراقا منصوبة لأنها [حال~ تمييز ~ مفعول به ~ صفة ] .
- الروعة مجرورة لأنها [صفة – بدل– مضاف إليه–توكيد ]
- "عزيزا" منصوبة لأنها : [ تمييز ~ حال ~ مفعول لأجله ~ مفعول به ] .
2- استخرج من الفقرة :
- منادى وبين نوعه - اسم مفعول غير عامل واجعله عاملا فى جملة مفيدة - اسم تفضيل مضافا إلى نكرة . - مخصوصا بالمدح وأعربه .
3- " ما أعظم شأنك – أنت أعظم شأنا " ما الفرق بين أعظم فى المثال الأول وأعظم فى المثال الثانى ؟ أعرب ما تحته خط .
4- " أسعد الله الوطنيين " اجعل هذه الجملة جوابا للقسم مؤكدا بالنون .
لا تيئس مهما أظلمت الدنيا فى وجهك وتفاءل أمام الملمات بل كن صبورا ويا حبذا قوة العزيمة وأعلم أن مشيئة الله – جل شأنه – فوق كل مشيئة : إن الذين يلجئون إلى التراخى والكسل ولا يعبئون بعواقب الأمور يعيشون عيشة رديئة فلا تكن منهم لئلا تصبح مخطأ فالنشاط النشاط .
- " لاتيئس ~ تفائل " انتهى الفعلان السابقان بالسكون فما الفرق بينهما من حيث الإعراب ؟
2- علل لنصب كل من " عيشة ~ تصبح " .
3- استخرج من الفقرة :
- صيغة مبالغة واجعلها عاملة فى جملة مفيدة - أسلوب مدح وأعربه - خبرا شبه جملة لحرف ناسخ . - أسلوب إغراء وأعرب المغرى به - اسم فاعل وزنه مبينًا طريقة صوغه – فعلاً جائز التوكيد بالنون مع بيان السبب .
4- " يلجأ " اجعل هذا الفعل مؤكدا بالنون فى جملتين بحيث يكون مرة واجب التوكيد ومرة جائز
5- " ما أجمل الحديقة ! ~ أجمل بالحديقة ! " وضح الفرق بين الجملتين السابقتين . وأعربهما .
6- " يلجئون إلى التراخى ~ سيعيشون عيشة رديئة " اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
7- " تصبح " اجعل الفعل فى جواب طلب وأعربه .
8- ( صبور ) اجعلها فى جملة عاملة مع بيان السبب وإعراب المعمول .
9- " لا أحتقر إلا المتراخين " ضع سوى مكان إلا وأعربها وما بعدها .
قال حكيم يوصى ابنه : أى بنى إن فى تجارب الآخرين دروسا مستفادة ينبغى أن ترجع إليها وعلما ينتفع به ... اعرف لنفسك حقها ولتكن إنسانا محمودة سيرته واحفظ للناس أقدارهم فما جحدها إلا لئيم معاند وليكن قلبك مفتوحا وضميرك نقيا تكسب مودة الجميع فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه وكن قائما على الحق فنعم خلقا معرفة أقدار الناس .
- علل لنصب الكلمات الآتية من خلال القطعة : دروسا ~ إنسانا ~ خلقا .
2- هات من الفقرة :
- مصدرا مؤولا واذكر محله الإعرابى - اسم مفعول وأعرب معموله - أسلوب استثناء وأعرب المستثنى . - أسلوب مدح وأعرب المخصوص بالمدح
- مضارعا مجزوما مبينا سبب الجزم
3- أجب عن المطلوب لما يلى مما بين القوسين :
- والله لينتفع بالعلم ( صحح الخطأ فى هذه الجملة ) .
- ينبغى أن ترجع إليها ( اجعل المصدر المؤول صريحا ثم أعربه ) .
- الغنى المنتفع بالعلم هو الأرفع شأنا( اجعل هذه العبارة لجمع الذكور ) .
4- اختر الصواب لما تحته خط مما بين القوسين :
- نحن – الأبناء – نستفيد من تجارب الآباء : ( مفعول به – خبر – بدل ) .
- لا محبا للعلم مكروه ( اسم لا مضاف – اسم لا شبيه بالمضاف – اسم لا مفرد ) .
- حضر الأبناء إلا واحدا ( مستثنى منصوب – مفعول به منصوب- بدل منصوب ) .
أنا مصمم أجيب الدرجة النهائية لأني من طلاب الفضل
/أولاً : النصوص /
$ الدور الأول 2009 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
وجيـشٌ بـه أُسـْدُ الكريهةِ غُضَّـبٌ وإن شئْتَ عِقْبانُ المنيَّةِ حُـوَّمُ
يَعِفُّون عن كَسْبِ المغانِم في الوغَى فليسَ لهُم إلا الفوارسَ مَغـنَمُ
إذا قاتَلُوا كـانوا سكوتًا شجاعةً ولـكنْ ظُباهُمْ في الطُّلَى تتكلَّمُ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها بالأبيات ضع :
مرادف كلمة " المنية "، ومضاد كلمة " الوغى " و مفرد " المغانم " في جمل مفيدة .
(ب) - هناك صفات اتصف بها الجندي المصري - وضحها من خلال هذه الأبيات .
(جـ) - " ولكن ظباهم في الطلى تتكلم " حدد نوع الصورة البلاغية في العبارة ، وبين أثرها في المعنى .
(د) - استخرج من البيت الثالث محسناً بديعياً ، واذكر نوعه ، وسر جماله .
$ الدور الثانى 2009 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
طلَعْــتَ عليْهِمْ بالصَّباح من الظُّبـَا يُحيطُ به ليلٌ من النَّقْع مُظِلْمُ
فساءَ صباحُ المنْذَرِينَ لأنّـهُ صباحٌ به زُرْقُ الأسـنَّةِ أَنْجُــــمُ
و جيشٌ به أُسـْدُ الكريهةِ غُضَّـبٌ وإن شئْتَ عِقْبانُ المنيَّةِ حُـوَّمُ
يَعِفُّون عن كَسْبِ المغانِم في الوغَى فليسَ لهُم إلا الفوارسَ مَغْنَمُ
(أ) - تخير الإجابة الأدق مما بين القوسين فيما يلي :
1 - مضاد " مغنم " : [كساد - مغرم - فشل - ضياع] .
2 - مفرد " الأسنة " : [سنة - سِن - سنن - سِنان] 3 - مرادف " نقع " : [سواد - هول - غبار - ستار] .
(ب) 1- تبرز الأبيات السابقة عظمة القائد وشجاعة جنوده . وضح ذلك .
2 - استخرج من البيت الثالث صورة بيانية ، و وضحها مبيناً رأيك فيها .
(جـ) - 1 - تعكس الأبيات السابقة بعض ملامح الحياة في عصر الشاعر . دلل على ذلك من هذه الأبيات .
2 - في الأبيات اقتباس ، وضحه .
(د) - ما العلاقة بين قوله : " لأنه صباح به زرق الأسنة أنجم " و ما قبله في البيت نفسه ؟
$ الدور الثانى 2006 /على نفس الأبيات السابقة :
( أ ) * مرادف " المنية " ( الموت – الضعف – الخسف )0
* مضاد " الكريهة " ( الحِمام – السلام – المنام )0
(ب ) بم وصف الشاعر جنود صلاح الدين فى الأبيات السابقة ؟
(ج ) " ظباهم فى الطلى تتكلم " مانوع هذه الصورة ؟ وما قيمتها فى أداء المعنى ؟
( د ) لماذا اعتبر النقاد تجربة الشاعر فى نصه أصيلة صادقة ؟
$ الدور الأول 2005 /على نفس الأبيات السابقة :
(أ) * مرادف / الكريهة ( الحرق – الحرب – الحرث ).
* مضاد / يعفون ( يطعنون – يعلنون – يطمعون ).
(ب) بم وصف الشاعر صلاح الدين ، وجيشه فى الأبيات ؟
(ج) " ولكن ظباهم فى الطلى تتكلم " وضح هذه الصورة ، وبين أثرها فى المعنى .
(د) هات من الأبيات السابقة لونا بديعيا ، وبين سر جماله 0
$ الدور الأول 1996 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
وجيش به أسد الكريهة غضـب وأن شئت عقبان المنية حـوم
يعفون عن كسب المغانم فى الوغى فليس لهم إلا الفوارس مغنم
إذا قاتلوا كانوا سكوتا شجاعـــة ولكن ظباهم فى الطلى تتكلــم
(أ) ضع مفرد " عقبان " ، ومرادف " الكريهة " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) وصف الشاعر جيش صلاح الدين بصفات عظيمة وضحها من خلال الأبيات السابقة
(ج) استخرج من الأبيات صورة جميلة وبين نوعها وسر جمالها .
$ الدور الثانى 2000 / على نفس الأبيات السابقة :
(أ) * الكريهة / مراد بها ( الغضب – الحرب – الموت ).
* العقبان / مفردها ( العقاب – العقبة – العقبول ).
* يعفون / مقابلها ( يشتهونها – يتناولونها – يحتفظون بها ).
(ب) بم وصف الشاعر الجيش المصرى فى الأبيات السابقة ؟
(ج ) وجيش به أسد الكريهة غضب / وضح الصورة البيانية السابقة مبينا ارتباطها بموضوع القصيدة .
( د) يميل الشاعر إلى استخدام الكلمات الدالة على المبالغة . وضح ذلك من خلال الأبيات .
$ الدور الثانى 1999 / بطولة صلاح الدين الأيوبى
ألفت ديار الكفر غزوا فقد غـــدا جوادك إذا يأتى إليها يحمحـم
تقاد لك الأبطال قبل لقائهـــــــم لأنهم من نقع جيشك قد عموا
وما يعصم الكفار عنك حصونهـم ولا شئ بعد الله غيرك يعصم
(أ) هات جمع " جواد " ، ومعنى " تقاد " فى جملتين من إنشائك .
(ب) صلاح الدين الأيوبى فارس مقاتل ، وضح ذلك من خلال الأبيات .
(ج) " من نقع جيشك قد عموا " اشرح الخيال فى هذه العبارة وبين رأيك فيها .
$ الدور الثانى 2003 / على نفس الأبيات السابقة
(أ) ضع مقابل " ألف " ، وجمع " جواد " فى جملتين من تعبيرك
(ب) ما مظاهر قوة صلاح الدين كما فهمت من الأبيات ؟
(ج) " من نقع جيشك قد عموا " ما نوع هذه الصورة ؟ وما رأيك فيها ؟
(د) فى البيت الثالث محسن بديعى استخرجه . وبين نوعه وقيمته فى المعنى .
/ثانياً : القصة /
$ امتحان الدور الثانى 2007 / الفصل الخامس :
" أحس الشيخ بأن مدة الانفراد بالصبيين قد طالت وخشى من غضب الجماعة عليه فأعاد عليهما مجمل حديثه السابق تثبيتا له فى أذهانهما ، وأكد عليهما ألا يبوحا بحقيقة حالهما لأحد وأن يطيعا أمر مولاهما ليحسن معاملتهما ثم دنا منهما فضمهما إلى صدره وهو يقول : أستودعكما الله حافظ الودائع فطفقا يبكيان ويقبلان رأسه ، ثم قام بعد أن هدأهما وجفف دموعهما وسار بهما إلى مجلس القوم " .
أ ) ضع مرادف : خشى ، ومضاد : يطيع ، فى جملتين مفيدتين .
ب ) فى العبارة السابقة بعض نصائح الشيخ سلامة للصبيين ، اذكرهما.
ج ) ما الذى زاد الشيخ سلامة ألما وحسرة فى تعامله مع الأميرين الصغيرين ؟
$ امتحان الدور الثانى 2003 / الفصل الخامس :
" مات الشيخ سلامة الهندى ولم يدر بخلده وهو ينعى نفسه فى ذلك الجبال النازح أن مولاه وولى نعمته جلال الدين بن خوارزم شاه سيلقى حتفه فى ذلك الجبل بعض بضعة أيام من وفاته ، ويدفن على مرمى حجر من قبره فى تربة كل قاطنيها عنهما غريب ، وليس لهما بينهم من صديق أو حبيب "
(أ) مضاد " ينعى " ( يبشر – يهنئ – يسعد ) * مرادف " النازح " ( العالى – البعيد – الضخم ).
(ب) كان لخواطر الشيخ سلامة – بعد بيع محمود وجهاد لتاجر الرقيق – أثر فى نهايته 00 وضح ذلك 00
(ج) علل لما يلى : 1- كان الغرام بالصيد ذا تأثير فى مجرى حياة الأميرين ( محمود وجهاد ) ؟
2- عقد جماعة من أهل " خلاط " العزم على اختطاف ولدى جلال الدين ؟
$ الدور الأول 2000 / الفصل الخامس :
" جاشت هذه الخواطر كلها بقلب الشيخ المكلوم فشعر بهم عظيم يسد ما بين جوانحه ويأخذ بأكظامه فمل الحياة وتمنى لو اخترمه الموت فأراحه من همومه وآلامه وبقى أياما لا يذوق الطعام الذى يقدم إليه حتى وهنت قوته وساء حاله ".
(أ) * المكلوم / مرادفها ( المذبوح – المجروح – المهموم – المحزون ).
* جوانح / مفردها ( جنة – جناح – جانحة – مجنحة ).
* تمنى لو اخترمه الموت / تعبير يوحى بـ ( اليأس – الألم – الضعف – الغيظ ).
(ب) تشير العبارة السابقة إلى معاناة الشيخ سلامة وسوء حاله فما أسباب ذلك ؟
(ج) الجزاء الذى ناله جلال الدين من جنس ما فعله ببلاد المسلمين 0 وضح ذلك 0
$ الدور الثانى 2001 / الفصل السادس والسابع :
" وأخذ الزحام يشتد على حلقة الدلال حينما تهيأ لعرضهما ، وكان فى الحاضرين رجل دمشقى جميل الهيئة تبدو عليه مخايل النعمة واليسار ، قد وخطه الشيب فى رأسه ولحيته فزاده وقارا وهيبة وقد حضر إلى سوق الرقيق من الصباح الباكر فظل زمنا يطوف على حلقات السماسرة يجيل بصره فى وجوه الرقيق ".
(أ) * وخط / مرادفها ( زاد – غطى – أصاب – فشا ).
* سوق الرقيق / كان فى ( لاهور – خلاط – حلب – بغداد ) .
(ب) ما هدف الرجل الدمشقى من حضور السوق ؟ وما مظاهر اهتمامه بتحقيق هذا الهدف ؟
(ج) اختلفت معاملة غانم المقدسى لقطز وجلنار عن معاملة ولده لهما 0 بين ذلك معللاً لما تقول 0
/ثالثاً : القراءة /
الدور الأول 2008 / الكلام والصمت
" إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ، ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره ، ولا يقدر على رد شوارده ، ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة في حياة الإنسان ، فإنها كانت على وعي بما قاله رسول الله – صلى الله عليه و سلم – حين توجه بالنصح إلي معاذ فقال له : " يا معاذ أنت سالم ما سكتّ ، فإذا تكلمت فعليك أو لك " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - المقصود بـ " بوادر الكلام " : [طائش الكلام - رقيق الكلام - دقيق الكلام] .
2 - مضاد " يعبر " : [ينهي - يزجي - يخفي] .
(ب) - ما وظيفة الكلام في حياتنا ؟ و كيف نحافظ على هذه الوظيفة ؟
(جـ) - ما السمات الرئيسة التي كانت للسياسي العربي؟
الدور الأول 1995 / الكلام والصمت
" الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر ، لا يمكن استرجاع بوادره ولا يقدر على رد شوارده ، ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى الحياة بل إنها كشفت عن تقدير دور اللسان فى حياة الإنسان .. ".
(أ) * مرادف / مكنونات ( خائفات – مخفيات – ضائعات – مهملات ).
* مفرد / شوارد ( شريد – شارد – شاردة – شرداء ).
(ب) اذكر دلالة كل ما يأتى : - كلمة " ترجمان " فى الفقرة السابقة / جملة " لا يمكن استرجاع بوادره " ؟
(ج) ما شروط الكلام إذا أردت أن تتكلم فى بعض أمور حياتك اليومية ؟
الدور الثانى 1996 / الكلام والصمت
" إن الشرط الأول من شروط الكلام أن يكون القول لداع يدعو إليه : إما فى اجتلاب نفع أو دفع ضرر ، والشرط الثانى : أن يأتى المتكلم بقوله فى موضعه ويتوخى به إصابة فرصته ".
(أ) ضع مرادف " يتوخى " ، وجمع " موضع " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) اذكر الشرطين الآخرين من شروط الكلام .
(ج) علل – شغل الأدباء والشعراء مكانة كبرى فى الحياة الاجتماعية والسياسة للأمة العربية .
الدور الأول 1997 / الكلام والصمت
" قال حكماء العرب : إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر لا يمكن استرجاع بوادره ولا يقدر على رد شوارده ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى حياة الإنسان ".
(أ) * مرادف / مكنونات ( مخزنات – مخفيات – أعماق ). * مفرد / السرائر ( السرير – السريرة – السر ).
* معنى / بوادر ( الكلمات الطائشة – الكلمات المؤلمة – الكلمات الغامضة ).
(ب) قال الإمام على – كرم الله وجهه – : " لسان العاقل وراء قلبه وقلب الأحمق وراء لسانه " اشرح ذلك 0
(ج) ما الشروط التى وضعها حكماء العرب للكلام الجيد ؟
الدور الأول 1998 / الكلام والصمت
" وقديما قال سقراط : - لشاب كان يديم الصمت – " تكلم حتى أراك " وإلى هذا المعنى أيضا ذهب الإمام على – كرم الله وجهه – حين قال : تكلموا تعرفوا ؛ فإن المرء مخبوء تحت لسانه ...
(أ) ضع مرادف " مخبوء " ، ومضاد " يديم " فى جملتين من تعبيرك .
(ب) تكلموا تعرفوا / اشرح هذا القول .
(ج) وضع حكماء العرب للكلام أربعة شروط . اذكرها .
/امتحان البلاغة 2008 / الدور الأول/
يقول شاعر سعودي :
يا مصر يا أغرودة الدنيا و ملحــــمة الدهـــــــور
يا مصر يا أنشـودة الأكوان يا مجـــد العصــــور
يا صفحة الماضي المجيد و يا رؤى الآتي النضير
خطت فنونك فوق هامات الدنى أزهى الســطـور
(أ) - يتحدث الشاعر عن عظمة مصر . ما جوانب العظمة التي تحدث عنها في الأبيات السابقة ؟
(ب) 1 - استخرج من البيت الثالث محسناً بديعياً ، و بيّن نوعه و أثره في المعنى .
2 - لماذا استخدم الشاعر الأسلوبين الإنشائي و الخبري في التعبير عن أفكاره ؟
/امتحان النحو 2008 / الدور الأول/
" على المرء عند مواجهة الصعاب استشارة ذوي الخبرة ، فالمستشير باستشارته بيّن الصواب ، و فاز بالثمرة ، لذا تقر عينه ، و تهدأ نفسه و قديماً قيل : ما ندم من استشار . و حيثما يتضح الحق فلا تتردّد ؛ فإن حسم المشكلات فضيلة . أما الدخول في غوامض الأمور فليس بمحمود عند ذوي الألباب . فكن صبوراً في حل المشكلات تنل ما تتمنى و ما تصبو إليه . فنعم خلقاً الصبر في مواجهة الصعاب ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج منها ما يلي :
1 - جواب شرط مقترناً بالفاء ، مع بيان السبب 2 - فعلاً مجزوماً في جواب الطلب ، وبيّن علامة جزمه
3 - أسلوباً للمدح ، و عين المخصوص بالمدح .
4 - اسماً للمفعول ، و اذكر فعله .
(جـ) - " و الله لسوف استشير ذوي الألباب " . أكد الفعل المضارع بالنون وجوباً في هذه الجملة ، و غيّر ما يلزم .
(د) - " المستشار هو الأفضل خبرة " ، بيّن حكم اسم التفضيل في الجملة السابقة ، ثم اجعلها للمفردة المؤنثة .
(هـ) - " ما يستشار إلا ذوو الألباب " . ضع (غير) مكان (إلا) ، و أعربها ، و أعرب الاسم الذي بعدها .
و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن معنى كلمة " مواجهة " ؟
الأدب العربي في مصر وخصائصه
س 1: ماذا كانت مجالات النثر في هذه المرحلة(مرحلة التمهيد) ؟ ومن روادها ؟
س2 : حظيت الطبيعة المصرية في مرحلة النضج و الازدهار باهتمام الشعراء . وضح .
س3 : صور الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار الحياة السياسية والبيئة الاجتماعية تصويرا صادقا.. وضح ذلك مع التمثيل.
س 4: ما الموضوعات التي تناولها الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار غير الحياة السياسية والاجتماعية؟
س5 : تميز الشعر المصري في مرحلة النضج والازدهار باتجاهين، ما خصائص كل اتجاه؟
س6 : ما الذي عكسه النثر في مرحلة النضج و الازدهار
س7 : كيف صار حال الشعر في مرحلة التأليف و التجميع
س8: ما الخصائص التي تميز بها الأدب المصري : شعرا ونثرا في مرحلة التأليف والتجميع ؟ ومن رواد هذه الفترة؟
س : ما ملامح النثر في مرحلة التأليف والتجميع ؟
كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة
س1 : أين ولد ابن بسام ؟ و متى توفي ؟
س2 : ما أثر نشأة ابن بسام في بيت أصل وشرف عليه ؟
س3 : لماذا ذهب ابن بسام إلى لشبونة ؟ ومتى كان ذلك ؟
س4 : لماذا ذهب ابن بسام إلى قرطبة ؟ ومتى كان ذلك ؟
س5 : استقر المقام بابن بسام في إشبيلية . فكيف كانت حياته فيها ؟
س6 : لماذا يعد كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة مصدراً أندلسياً هاماً؟
س7 : تضمن كتاب الذخيرة أربعة أقسام . تحدث عن كل قسم وما تضمنه.
س8 : ما منهج ابن بسام في كتابه (الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة)؟
س9 : ما منهج ابن بسام في إيراد النصوص و عرضها ؟
شوية نحو جامدين قووووووووووووووووووووى
لا يتجلى معدن المصرى إلا فى الشدائد والمحن الكبرى فقد يبدو للنظرة السطحية أنه مستغرق فى همومه الخاصة غير محتمل مشكلات الآخرين ولكنه فى حقيقة الأمر مرتبط بمن حوله ارتباطا خفيا فعند وقوع كارثة ما لابد وان يندفع بكل ما يملك لدرء هذا الخطر مضحيا بروحه لتحقيق الأمن والسلام للآخرين وعندئذ يبدو أكثر تفهما وأشد التزاما ممن يتشدقون بالكلمات .
1- أعرب ما تحته خط .
2- " ما أشد التزام المصرى – المصرى أشد التزاما " ما نوع كلمة اشد فى الجملتين ؟
3- " يضحى المصرى بنفسه من أجل الأخرين " اجعل فعل هذه الجملة جائز التوكيد بالنون ثم حول الجملة إلى جملة تعجبية .
4- هات من الفقرة :
- لا النافية للجنس وأعرب اسمها ~ أسلوب استثناء وبين نوعها ~ بدلا وبين نوعه ~ اسم تفضيل واذكر حكمه .
5- بين نوع الأساليب الآتية ، وأعرب ما تحته خط :
- إياك و إهانة المصرى . – نحن المصريين متحدون . – ليس المصريون إلا رجال . – أعظم بالمصريين .
6- ( يندفع ) هات من الفعل اسم زمان واسم مكان واسم مفعول ومصدرًا ميميًا فى جمل من تعبيرك . وبين وزن كل منها معللاً .
7- امدح ( المصرى ) فى جملتين مختلفتين .
8- ( تبدو الشدائد ~ يتجلى معدن المصرى ) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وأعرب فعلى الشرط والجواب .
9- ( عند ظهور مشكلة يندفع المصرى لحلها ) عبر عن معنى الجملة السابقة بحيث يكون الفعل مجزومًا فى جواب الطلب .
10- كيف تكشف فى المعجم عن ( يتشدقون ) ؟
لازم أحقق أملى إن شاء الله
وطنى ما أعظم شأنك وحبذا العيش فيك طالما تغنى باسمك الشعراء لأن أرضك خصبة و زروعك ناضرة وفواكهك كثيرة وشمسك أكثر إشراقا وربيعك أمتع ربيع : فيم أتحدث ؟ وعم أعبر ؟ وأينما أسر أجد مظاهر الروعة ودلائل النهضة فلك إعجابى وتقديرى ! وعشت عزيزا مصونا .
1- تخير الصواب لما يأتى مما بين الأقواس :
- الشعراء مرفوعة لأنها : [ فاعل ~ نائب فاعل ~ خبر ~ مبتدأ ] .
- إشراقا منصوبة لأنها [حال~ تمييز ~ مفعول به ~ صفة ] .
- الروعة مجرورة لأنها [صفة – بدل– مضاف إليه–توكيد ]
- "عزيزا" منصوبة لأنها : [ تمييز ~ حال ~ مفعول لأجله ~ مفعول به ] .
2- استخرج من الفقرة :
- منادى وبين نوعه - اسم مفعول غير عامل واجعله عاملا فى جملة مفيدة - اسم تفضيل مضافا إلى نكرة . - مخصوصا بالمدح وأعربه .
3- " ما أعظم شأنك – أنت أعظم شأنا " ما الفرق بين أعظم فى المثال الأول وأعظم فى المثال الثانى ؟ أعرب ما تحته خط .
4- " أسعد الله الوطنيين " اجعل هذه الجملة جوابا للقسم مؤكدا بالنون .
لا تيئس مهما أظلمت الدنيا فى وجهك وتفاءل أمام الملمات بل كن صبورا ويا حبذا قوة العزيمة وأعلم أن مشيئة الله – جل شأنه – فوق كل مشيئة : إن الذين يلجئون إلى التراخى والكسل ولا يعبئون بعواقب الأمور يعيشون عيشة رديئة فلا تكن منهم لئلا تصبح مخطأ فالنشاط النشاط .
- " لاتيئس ~ تفائل " انتهى الفعلان السابقان بالسكون فما الفرق بينهما من حيث الإعراب ؟
2- علل لنصب كل من " عيشة ~ تصبح " .
3- استخرج من الفقرة :
- صيغة مبالغة واجعلها عاملة فى جملة مفيدة - أسلوب مدح وأعربه - خبرا شبه جملة لحرف ناسخ . - أسلوب إغراء وأعرب المغرى به - اسم فاعل وزنه مبينًا طريقة صوغه – فعلاً جائز التوكيد بالنون مع بيان السبب .
4- " يلجأ " اجعل هذا الفعل مؤكدا بالنون فى جملتين بحيث يكون مرة واجب التوكيد ومرة جائز
5- " ما أجمل الحديقة ! ~ أجمل بالحديقة ! " وضح الفرق بين الجملتين السابقتين . وأعربهما .
6- " يلجئون إلى التراخى ~ سيعيشون عيشة رديئة " اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .
7- " تصبح " اجعل الفعل فى جواب طلب وأعربه .
8- ( صبور ) اجعلها فى جملة عاملة مع بيان السبب وإعراب المعمول .
9- " لا أحتقر إلا المتراخين " ضع سوى مكان إلا وأعربها وما بعدها .
قال حكيم يوصى ابنه : أى بنى إن فى تجارب الآخرين دروسا مستفادة ينبغى أن ترجع إليها وعلما ينتفع به ... اعرف لنفسك حقها ولتكن إنسانا محمودة سيرته واحفظ للناس أقدارهم فما جحدها إلا لئيم معاند وليكن قلبك مفتوحا وضميرك نقيا تكسب مودة الجميع فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه وكن قائما على الحق فنعم خلقا معرفة أقدار الناس .
- علل لنصب الكلمات الآتية من خلال القطعة : دروسا ~ إنسانا ~ خلقا .
2- هات من الفقرة :
- مصدرا مؤولا واذكر محله الإعرابى - اسم مفعول وأعرب معموله - أسلوب استثناء وأعرب المستثنى . - أسلوب مدح وأعرب المخصوص بالمدح
- مضارعا مجزوما مبينا سبب الجزم
3- أجب عن المطلوب لما يلى مما بين القوسين :
- والله لينتفع بالعلم ( صحح الخطأ فى هذه الجملة ) .
- ينبغى أن ترجع إليها ( اجعل المصدر المؤول صريحا ثم أعربه ) .
- الغنى المنتفع بالعلم هو الأرفع شأنا( اجعل هذه العبارة لجمع الذكور ) .
4- اختر الصواب لما تحته خط مما بين القوسين :
- نحن – الأبناء – نستفيد من تجارب الآباء : ( مفعول به – خبر – بدل ) .
- لا محبا للعلم مكروه ( اسم لا مضاف – اسم لا شبيه بالمضاف – اسم لا مفرد ) .
- حضر الأبناء إلا واحدا ( مستثنى منصوب – مفعول به منصوب- بدل منصوب ) .
أنا مصمم أجيب الدرجة النهائية لأني من طلاب الفضل