1- سهل ( نصف درجة )2- كثرة الشهداء (نصف) 3- جميع ( نصف)
ب-خدم دينه بنشر الإسلام في أقصى البلاد - كما خدم دنياه بتوسيع ملكه جتى يكون ملكا علي بلاد عظيمة والدليل : كثرة الفتوحات واتساع الملك في بلاد لم يدخلها الإسلام (ص4) ( درجتان )
ج- بعثهن إلي الري حين تفرق عنه عسكره وأيقنبالهزيمة ليلحقن بجلال الدين في غزنة وبعث معهن أمواله وذخائره التي لم يسمع بمثلها ( درجة)
وأنا أرى أن خزارزم أخطأ في هذا التصرف وكان يجب أن يبقى علي أهله معه فإما النجاة للجميع وأما هلاك الجميع
( يجوز للطالب أن يذكر رأيا مخالفا ويعلل لرأيه وتقبل إجابته مادام يتفق مع المعنى المقصود)( درجة ونصف)
السؤال الثاني :
بره(نصف) جبن (نصف) (انهزم ) (نصف)
ب- اتجه بيبرس مع جماعته للناصر في دمشق (1) لعله يجد عنده من العزم علي غزو مصر وانتزاعها (1)
ج) الشرط ألا يأوي الملك الناصر أحدا من المماليك البحرية لذا فقد غادروا دمشق ولحقوا بالملك المغيث في الكرك .(1)
د) ترك بيبرس المغيث بعد هزيمته من قطرز بالصالحية لأنه وجد جفوة من الملك المغيث الذي اعتقد أن بيبرس غدر به وبعسكره عندما حرضه علي غزو مصر فرجع من هزيمته إلي الملك الناصر لعله يجد عنده الرغبة في غزو مصر بعد قتل ملكها (درجة ونصف )
سأوالي االبقية بإذن الله

بسرعة رجاءءءءءءءءءءءءء

وشكرااااااااااا

1- حمق 2- تأن 3- حكماء ( لكل كلمة نصف)
ب- للكلمة دور هام في حياة قائلها لأنها تحكم عليه أكثر مما يحكم عليها وهي حين تكون محكومة معقولة فإنها تجيء لتوضح حقا أو تدفع باطلا أو تنشر حكمة أو تذكر نعمة وأما حين تكون هوجاء طائشة فإنها قد تكشف عن جهل أو تسبب ضررا أو تذيع سرا أو تتلف نفسا (1)
والديل علي ذلك قول رسول الله : حين توجه بالنصح لمعاذ ( يا معاذ ) أنت سالم ما سكت فإذا تكلمت فعليك أو لك ) وقول حكماء اعرب إن الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ويخبر بمكنونات السرائر( يقبل أي دليل آخر (1)
ج) قول الإما علي : بكثرة الصمت تكون الهيبة وقول سقراط تكلم حتى أراك (1)
وأنا أرى أن القول صحيح لأن الإنسان لابد أن يتكلم في بعض المواضع التي يجب الكلام فيها لإثبات الحق أو دفع الباطل
وكذلك إذا كانت عنده رغبة في الكلام يجب أن يصمت حتى لا يقع في أي خطأ ( درجة ونصف)

1- متتابعة 2- التقليد 3- شتيت ( لكل كلمة نصف)
ب- فن القصة في الأدب العربي واضح في كل عصر حي في كل عهد تحويه كتب الثقافة العربية وتحتفي به وإن جحده نقاد الأدب ومؤرخوه (1)
ومن أمثلة ذلك : أن العرب قالوا من غابر الدهر ( قال الراوي ) ( يحكى أن) ( كان ياما كان ) (1)
ج- لأنها عندهم ليست نصوصا موثوق في دلالتها علي ذلك اللعصر إذ دونت فيما بعد علي أنهم حين يؤرخون أدب العصور التالية التي فيها التدوين يفضلون كذلك هذا اللون من الأدب القصصي (1)
والدليل أن اصول الأمثال التي بين أيدينا تحمل فيما تحمل صورة النثر في العصور المتقدمة فلقد عني العرب بتدوين هذه الأصول والحكايات في صدر الإسلام
وبين أيدينا اليوم من الكتب التي أفردت لأصول الإسلام طائفة صالحة منها ( مجمع الأمثال ) للميداني وجمهرة الأمثال ( للعسكري ) درجة ونصف)

اين الباقى.............؟

قالمدرسى اللغة العربية ان سائر معناها بقية كما وردت بنماذج الجمهورية بقية فكيف تكون جميع ارجو الرد سريعا فهل ذلك هو نموذج الأجابة الرسمى ام اجتهاد شخصى

مشكور لكن أين باقى النموذج ؟

رائع يا استاذ وجراكم الله كل الخير
لكن هل هذا نموذج الاجابه الرسمى و الذى سيتم به التصحيح؟؟؟
ارجو الرد سريعا جدا جدا
ارجوك
وارجوك ايضا اكمال عملك الاكثر من رائع

السرعة ارجوك

السؤال السادس الأدب
أ‌) فنون النثر في العصر العباسي الأول :
ب‌) 1- النثر العلمي 2- النثر الفلسفي 3- النثر التاريخي 4- النثر الفني
_يذكر الطالب واحدا فقط من ههذ الفنون ) ( نصف درجة )
المثال قول ابن السماك ( يا امير المؤمنين اتق الله وحده لا شريك له , وأعلم انك واقف غدا بين يدي الله ربك ثم مصروف إلي احدى منزلتين لا ثالث لهما : جنة أو نار ( نصف درجة )
( يقبل أي مثال يأتي به الطالب )
2) السمة الأساسية لأسلوب النثر عامة : تيسير القوالب اللغوية وإخضاعها للمعاني العلمية والفلسفية الدقيقة
ب) منهج ابن بسام :
- رتب تراجمه علي حسب مكانة المترجم كما ارتآها
- يبدأ بترجمة العلم المراد فقي نثر مسجوع ثم يذكر مؤلفاته ويمدح مواهبه الأدبية ويورد مقتطفات من شعره ونثره
- أورد فهرس مفصلا في أول الكتاب عن اقسامه الأربعة
- عرض لنشأة الموشحات الأندلسية (درجة)
2) المكانة الأدبية لكتاب الذخيرة :
يعد مصدرا أندلسيا ضخما ويعرض جانبا من الحياة الأندلسية الأدبية ويتضمن الكثير من تراجم الشعراء والكتاب الأندلسيين وما يتصل بهم من اخبار وأحداث ووقائع وكما يتضمن الكثير من الأراء النقدية لصاحبه في النثر والشعر ( درجة)
السؤال السابع البلاغة
أ‌) الشاعر حزين لما يحدث في القدس من قتل أطفال وسفك دماء وجعل كل شيء حزين حتى الحجارة في الشوارع ومآذن الجوامع
تكرار ( جزينة ) يؤكد انتشار الحزن في كل مكان
ب‌) الأسلوب الإنشائي ( يا قدس – يا منارة الشرائع _ ياطفلة ) ( درجة)
نوعه نداء ( نصف)
قيمته : التمنى والاعتزاز أو الفخر والاعتزاز أو العطف والحنان ( نصف)

يا جماعة هذا هو النموذج الرسمي
ولكنى أكتبه بنفسي وذلك يحتاج لوقت فاعذروني للتأخير

يا استاذى العزيز ارجو السرعة فى الاجابة على اسئلتى

ولا يهمك يا مستر
والف شكر........... ورنا يطمنك زى ما بتطمننا
وجراك الله خيرا وفيرا

الثامن : النصوص
1- يحملهم علي الكذب والخبث والمكر والخديعة وفساد معاني الإنسانية التي لهم من حيث الاجتماع والتمدن ويصيرون عالة علي غيرهم ( درجة )
2- ألا يستبدا عليهم في التأديب فيجب أن تكون المعهاملة مرنة سهلة وليس ذلك في كل الحالات بل هناك حالات يجب الشدة فيها وذلك لمصلحة الأبناء كما يجب علي المعلم أن يكسب حب الطلاب وبالتالي تكون النتائج باهرة ( درجتان)
ب)1- الغلبة (درجة) 2- تمتاز افكار ابن خلدون بالعمق والاستقصاء والدقة والتحليل ( درجة)
ج) الصورة (انبساط الأيدي بالقهر ( درجة) كناية ( نصف) قيمتها الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل ( نصف)
أو ( فسدت معاني الإنسانية ) (درجة) استعارة مكنية ( نصف) وفيها تجسيم تدل علي الأثر السيء للقهر ( نصف)
د) أثبتت اللغة العربية أنها لغة أدب كما هي لغة علم أيضا تستطيع التعبير عن النظريات التربوية والنفسية وهذا النص أكبر دليل علي ذلك ( درجة)

El taqreeer ?

التاسع : مناجاة من الغربة
أ) 1- منع عنها النوم 2- التحسر علي الماضي 3- أقاموا لكل نصف
ب) الشاعر في هذه البيات يعب رعن حزنه وألمه وتمنيه العودة لأهله ( درجة ونصف)
2- يخفي لواعجه والشوق يفضحه فقد تساوى لديه السر والعلن (نصف)
أو تحفظن عهودا لاأضيعها إن الكرام بحفظ العهد تمتحن ( نصف)
ج) تشكو فوق أيكتها( درجة) استعارة مكنية ( نصف) تعبر عن كثرة الحزن والألم ( نصف)
بات يهفو ارتياحا بيننا الغصن ( درجة)استعارة مكنية ( نصف) توحي بفرح الغصن وسعادته وألم الشاعر وحزنه ( نصف)
د) أشكو وتشكو بعد ( فبت) ملائمة لأن الشكوى تكثرلا في الليل حينما يخلو الإنسان إلي نفسه ولا يجد مؤنسا أو من يخفف عنه آلامه ( درجة)
السؤال العاشر مصر جنة الحسن
1- السواد والظلمة 2- الحيرة والقلق 3- فرحي لكل واحدة نصف
أ‌) الشاعر يتساءل إلي متى سيظل حزينا مضطربا لا يجد راحة في نهاره ولا نوما في ليله ( درجة ونصف)
2- كيف وقد اضحت من الحسن جنة زرابيها مبثوثة والنمارق ( نصف)
فلا تذكروها للنسيم لأنه لأمثالها من نفحة الروض سارق _( نصف)
ب‌) جفوني بالدموع قريحة( درجة) كناية ( نصف) وقيمتها الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجاز وتجسيم ( نصف)
ت‌) د) ذكر كلمة ( طائر ) بعد ( الأراكة) ملائم لأن الطيور بيوتها الشجر ومأواها الذي تلجأ إليه عند الليل ( درجة)

هل هذا هو النموذج الرسمى يا أستاذى؟؟؟؟!!! طيب ازاى توزيع الدرجات فيه غلط سؤال القصة عليه 6 درجات مش خمسة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!

ج) قول الإما علي : بكثرة الصمت تكون الهيبة وقول سقراط تكلم حتى أراك (1)
وأنا أرى أن القول صحيح لأن الإنسان لابد أن يتكلم في بعض المواضع التي يجب الكلام فيها لإثبات الحق أو دفع الباطل
وكذلك إذا كانت عنده رغبة في الكلام يجب أن يصمت حتى لا يقع في أي خطأ ( درجة ونصف)


وحاجة كمان .. ان رجل سأل احد الحكماء :
متى أتكلم ؟ قال له : إذا اشتهيت الصمت .. ومتي أصمت ؟ قال له : إذا اشتهيت الكلام

طالبة مهذبة انت علي صواب وتم تعديل الدرجة فقد كان خطأ ني في النقل
مستر أهلاوي يقبل أي إجابة تؤدي المعنى بشرط ان يستدل الطالب علي رأيه

أين التعديل ؟ يا أستاذى جزاكم الله خيرا

تم التعديل وراجعي الدرجات والجزئيات مرة اخرى

جزاكم الله خيرا يا أستاذ والله تعبناك معانا

اولا متشكر جدا على تعبك بجد وجزاك الله كل خير ثانيا
فى شىء فى تربية الابناء
حملهم على الكذب والخديعة ..... اليست استعارة مكنية.... سرجمالها التشخيص

ازاى سائر جميع سائر بقيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبة للصور أي صورة صحيحة هتحتسب صواب
بالنسبة لسائر أنا رأيي أنها بقية
ولكن هذا هو النموذج

ارجو الرد سريعا هل سائر ستحتسب جميع ام بقية ام ممكن الأثنان معا

سائر حتى الان جميع
ولم يرد اي تعديل

Taqreeeeer ?

التقريركل ما قيل فيه
ثلاث درجات لاستيفاء عناصر التقرير وجمال الخط وسلامة الأسلوب

3naser el taqreer eah ?

يعني التقرير هيتصحح ازاي
هل لو كتبناه كالاتي نجيب كم
انه في يوم /
الموافق / /
قمت بزيارة اي شارع باحد الاحياء الشعبية و وجدت الاتي :
1-
2-
3-
4-
كاتب التقرير
.............
و كتبت في الارقام دي ما يعانيه اطفال الشوارع
و شكرا يا استاذ علي تعبك معانا
و باقي الاجابة

أليست إجابة سؤال أصالة القصة العربية الخاص بجزورها ؟؟ هو إننا نزاول فن القصة بوراثات عربية أصيلة تحمل لقاحها من تراثنا الشرقي التليد فإنها تتسرب إلى مشاربنا جذورا وأعراقا ، ظلالا وأطيافا .. ونذكر أمثلة .......
ولكن الإجابة اللي حضرتك كتبها غير كده خالص .. معقول تضيع كده الدرجة كلها؟؟ أرجوكم الرد من الأستاذ محمد غانم .

طيب بالنسبة للتقرير الى كتب الموضوع على هيئة خمس سطور تحتوى بداخلها على الزمن والشخصيات و المكان والسباب والنتائج لكن داخل الخمس سطور مش هياخد درجة ؟

الأستاذ الفاضل / محمد غانم
جزاكم الله خيرا
ولكن أين إجابة النحو

أرجو استاذي الحبيب كتابة التقرير كما جاء بالنموذج لنقرن بينه وبين ما كتبه ابناؤنا

ياخبر .... انا كده عندى 2 غلط فى القصه
- انهيار الأمة
- بقية !!!!!!

اين باقى الأجابات وخصوصا النحو

انا كتبت فى دلل على خدمة دينه ودنياه انه حارب التتار هل ستحتسب صح ام لا

كدة التقرير عندى درجاته كلها طاااارت
و على فكرة سائر معناها البقية من الشىء و جميعه
و هى فى القطعة معناها جميع
انا عملتها سائر لأنى كنت فاكر معناها بقية بس
عشان كل الملخصات كاتبه معناها بقية

فين باقى الأمتحان

يا استاذ لو سمحت انا كتبت التقرير كأنة موضوع تعبير عادي بس من 5 سطور هل كدة هاخد صفر ولا هيديني نصف الدرجة حتي ؟؟

يا جماعة حد يرد على الزميل علشان انا عاملة زية بالظبط وكتباة كانة موضوع تعبير فى خمس سطور بلييييييييز

ممكن نموزج الاجابة فى النحو بالدرجات

ممكن نموزج النحو بالدرجات

[جزاك الله خيرا

جزاك الله كل خير

فى انتظار الباقى

مناجاه من الغربه مضروب خالص عندى

ربنا ييسر

ياجماعه يا ريت حد يرد علينا وقولنا التقرير بيتعمل ازاي عشان انا خلاص هجنن


انا عملته اكنه موضوع تعبير في خمس سطور من غير افكار ولا تاريخ ولا زمن ولا حاجه


ياريت حد يرد علينا من المدرسين الموجدين

:bosyht9:

".&. كاره الثانوية بجد .&."

كده طارت درجات التقرير لاءن انا عملتو زي الزملة خمس سطور زي التعبير من غير افكار ولة حاجة :049gc0:

وكويس اني مبصتش في الملخصات في كلمة سائر وجبتها من دماغي جميع :)

بس عملت التانية انهيار الامة :d

ياله ربنا يستر وفي انتظار نموذج النحو وشكرا :romarioxp6:

سائر تجوز كل الاختيارات

بالنسبة للتقرير مش مكتوب غير اللي قلته
وسألت ناس كثيرين قالوا أنهم لا يلتزمون بنظام مين للكتابة اي خمس سطور يظون الدرجة
ولكن لا أستطيع الجزم بالباقي حتى لا يكون اكلام غير دقيق
أما النحو فسأكتبه حالا
واعروني لأننى كتبتما يختلف الناس عليه أما النحو فإجاباته محددة للجميع

بالنسبة للتقرير مش مكتوب غير اللي قلته
وسألت ناس كثيرين قالوا أنهم لا يلتزمون بنظام مين للكتابة اي خمس سطور يظون الدرجة
ولكن لا أستطيع الجزم بالباقي حتى لا يكون اكلام غير دقيق
أما النحو فسأكتبه حالا
واعروني لأننى كتبتما يختلف الناس عليه أما النحو فإجاباته محددة للجميع


شكرا يا استاذ محمد لردك والحمد لله طمنتني الي حد ما

وصحيح .. مفيش امل او جديد ان سائر تتعدل ؟؟

وحاجة كمان ,, غرض النداء في البلاغة : التعظيم بتتحسب صح ؟؟

وأخر حاجة انا الحمد لله النحو عندي كله صح ماعدا فعل اسم المفعول عملتة " فٌعِم " ياتري هنقص عليه اد ايه ؟

وشكرا ليك ,,,

اعتقد يا استاذ ان المفروض اللى بيحط الامتحان سورى يكون بيفهم اكتر من كده مش اغلبيه النموذج بتاعه غلط


انا مش داخله الموضوع ده تانى لانى بجد خلاص زهقت

النحو
فجر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (1)
بناء : اسم أن منصوي وعلامة مصبه الفتحة الظاهرة (1)
الصالح : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة (1)
العمل : اسم معطوف مجرور وعلامة دره الكسرة (1)
ب)
أسلوب الاختصاص : نحن المصريين نمثل الحضارة
إعراب المختص : المصريين : مفعول به منصوب (1)
2- أسلوب تعجب فما اروع أن تتعلم الأمة (أن تتعلم ) مصدر مؤول في محل نصب مفعول به (1)

3- مضارع مجزوم تنل (نصف)
4- أسلوب مدح (فنعم العمل طلب العلم : طلب : مبتدأ مؤخر مرفوع أو خبر لمبتأ محذوف (1)
5- مضارع واجب التوكيد لنطلبن ( نصف)
6- اسم لا شك – اسم لا مبني علي الفتح في محل نصب ( نصف)
7- اسم مفعول : المفعم – فعله أُفْعِم( نصف)
8- التحذير اياكم واليأس – اليأس : معطوف منصوب أو مفعول به لفعل محذوف تقديره احذر (1)
ج) لا ينال الحقوق غير المجدين - المجدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء ( درجتان)
د) (مسعى) والجملة متروكة للطالب (1)
هـ) حريص : صيغة مبالغة معموله ( العربي) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة (1)

و) فسيسهل : وتقبل أية إجابة تؤدي المطلوب مع الالتزام بمواضع اقتران جواب الشرط بالفاء (1)

اعتقد يا استاذ ان المفروض اللى بيحط الامتحان سورى يكون بيفهم اكتر من كده مش اغلبيه النموذج بتاعه غلط


انا مش داخله الموضوع ده تانى لانى بجد خلاص زهقت


أرجو من سيادتك نوضح مكان الخطأ علشان نستفيد

جزاك الله خيرآ أحسسسسسسنت

ارجو من حضرتك تأكيد هذه الاجابات
ب- فن القصة في الأدب العربي واضح في كل عصر حي في كل عهد تحويه كتب الثقافة العربية وتحتفي به وإن جحده نقاد الأدب ومؤرخوه (1)
ومن أمثلة ذلك : أن العرب قالوا من غابر الدهر ( قال الراوي ) ( يحكى أن) ( كان ياما كان ) (1)

اليأس : معطوف منصوب

m.awara
الإجابات كما ذكرت تماما

شكرا يا استاذ محمد لردك والحمد لله طمنتني الي حد ما

وصحيح .. مفيش امل او جديد ان سائر تتعدل ؟؟

وحاجة كمان ,, غرض النداء في البلاغة : التعظيم بتتحسب صح ؟؟

وأخر حاجة انا الحمد لله النحو عندي كله صح ماعدا فعل اسم المفعول عملتة " فٌعِم " ياتري هنقص عليه اد ايه ؟

وشكرا ليك ,,,




ياريت يا استاذ بعد إذنك ترد عليا ,,

بالنسبة للتعظيم بإذن الله أسألك مصحح البلاغة كي تكون إجابتي دقيقة
أما مفعم وفعلها فعليهما نصف وهو لن يقسم فهو نصف لمن يكتب الاسم واعتقد لن تنقص شيئا

شكرا يا استاذ لإهتمامك ,,,

بارك الله فيكم

طيب انا مفهمتش حاجة برضة بالنسبة لرد تصحيح التقرير
ارضو التوضيح
لو عملته انه تقرير اجتماع زي ما قلت في الصفحة التانية
اجيب كام

بالنسبة للنقطة بتاعت كثرة الشهداء أنا شايف حضرتك أنها الأفضل تبقى انهيار الأمة لأنها تشمل جميع المعانى كما توحى بالضعف أمام التتار كما أن ذلك الغبى واضع الامتحان حاطط 3 اختيارات فيها الأمة يبقى الاجابة واحدة منهم

أرجو التعقيب

أستاذ سامح
بالفعل هناك آراء عديدة خصوصا في الاختيار من متعدد وما تقوله مقبول جدا كإجابة لاغبار عليها
وفي بعض أسئلة النصوص كذلك
لكنني سجلت ماجاء بالنموذج حرفيا لأنه ما سيحاسب به الطالب

شكرا جزيلا لمجهودك أستاذنا / محمد غانم
وبعد إذنك جعلت النموذج فى ملف وورد

فى المرفقات

شكرا سفنكس 1 هذا هو المطلوب
مجهود مشكور

فين النحو والتعبير

بارك الله فيك

طب ده مش حرااااااااااااااااااااام

اين النحو يااستاذى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

النحو موجود في هذه الصفحة يا جماعة والأخ سفنكس عمل الامتحان كله مرفق

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/1/sdfsdfs.gif

شكرا استاذ منتصر
أهل المنصورة بلدنا

أستاذ عماد عبد الستار
نورت الموضوع
هو قطرة من عطائكم

مشكور أستاذ محمد جزاك الله كل الخير

مشكوووووووور

جزاك الله خيرا يا مستر ع هذا المجهود الرائع

وأنا أرى أن خزارزم أخطأ في هذا التصرف وكان يجب أن يبقى علي أهله معه فإما النجاة للجميع وأما هلاك الجميع

انا كتبت {أي جلال الدين >>ليته قتلهن قبل ان يقعن سبايا << أخد صفر !!!!!!!!!!!!!

ت‌) د) ذكر كلمة ( طائر ) بعد ( الأراكة) ملائم لأن الطيور بيوتها الشجر ومأواها الذي تلجأ إليه عند الليل ( درجة)

بالنسة للسؤال ده يا استلذ محمد \\ انا كتبت ان الطائر وحيد على شجرته كالشاعر وحيد بعيدا عن بيته مما يفيد حسرة الشاعر>>مع شوية زيادات<< أخد صفر !!!!!!!

بالنسبة للرأي في خوارزم شاه الرأي صحيح طالما أيدته بالدليل وهو قد كتب هذا في النموذج ( تقبل إجابة الطالب إذا كانت مخالفة طالما ايدها بالدليل)
أما الثانية إجابتك قريبة إلي حدما وهذا يرجع لتقدير المصحح
وإن شاء الله يحتسبها لك

سائر في القاموس بقية أو جميغ و لكتها هنا تتناسب أكثر مع جميع

بارك الله فيك أخي الكريم / محمد ، وأسبغ عليك من واسع فضله .

شكرا أستاذ محمود شوشة
كلمات جميلة من شخص محترم

بالنسبة للبلاغة اللى كتب الغرض التعظيم وبيان لحالة القدس ياخد الدرجة كاملة

بالنسبه للسؤال اللى فى اصاله القصه الاول بعد الاختيارى مش الامثال هى (رساله الغفران للمعارى) و (التوابع والزوابع) (وحى بن يقظان) ومحاكمة الجن لللانسان) انا عملتها كده ةلا ايه. ارجو الرد استاذ محمد

أرجو التأكيد على التقرير
واللي كتبه زي موضوع التعبير ياخد كام
أكيد اللي بيصححوا عارفين

بالنسبه للسؤال اللى فى اصاله القصه الاول بعد الاختيارى مش الامثال هى (رساله الغفران للمعارى) و (التوابع والزوابع) (وحى بن يقظان) ومحاكمة الجن لللانسان) انا عملتها كده ةلا ايه. ارجو الرد استاذ محمد
إجابتك صحيحة وتستحق الدرجة

http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-comb022ff1b9a.gif (http://www.3mda.org/)

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااا على مرورك

هما المصححين يا استاذ محمد بيلتزموا بنموذج الاجابه بس ولا ممكن يقرأو اجابات اخرى والسؤال ده عليه كام درجه ارجو الرد

المصحح معلم وفاهم المنهج
ويستطيع أن يميز الإجابة الصحيحة
لا تقلق

هى سائر اتحسبت الاتنين ولا جميع بس ؟؟
و مش حتى تجرى دماء المسلمين أنهارا المفروض انهيار الامة لان زى ما قيل انها بتشمل كثرة الشهداء أصلا ؟ أرجو التوضيح

الإجابات لم يتغير فيها شيء
جميع وكثرة الشهداء

هو سؤال ما رايك في النصوص هياخد الاجاية المكتوبة في نموذج الاجابة فقط و لا هياخد الاراء التانية مع التعليل
بجد ما ينفعش كده
المفروض ده سؤال ما رايك يعني المفروص انه هدية للطالب و ليس العكس

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووور على هذا المجهود

انا مكتبتش ضمه ظاهره او مقدره
هل هنقص يا استاااااااذ؟؟؟؟؟؟

هو في سؤال ما رايك في النص التاني ينفع نكتب انها مراعة نظير

شكرا لكم اساتذتي وزملائي لاني فعلا فخور ان اكون عضوا ف هذا الموقع الجميل

أنا عملت سؤا الاقتران : من يهن فيسهل ( والام عليها فتحة) الهوان عليه . دة أخد عليه درجات ولا كله غلط ؟ و حسبي الله ونعم الوكيل ف المدرس الي كنت باخد معاه درس عشان هو الي قال ضيف الفاأ بدون تعديل !

مجهود طيب بارك الله فيك

http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif (http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif)

جزاك الله خيرا أستاذ محمد ، ولكن أعتقد أن التعليم مازال فى غيبوبة .

جزاك الله كل خير وحقق لك كل ما تتمنى

بالنسبة لسؤال فبت اشكو وتشكو تقبل انها توحى بالمشاركة الوجدانية والملازمة بين الشاعر والورقاء وتائرهم بالحزن

http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif (http://www.muslemzad.com/muslem/pic/quraaan.gif)

سؤال بس يا استاذ فى اخر سؤال فى نص مصر جنة الحسن اولا انا لم ارى فى حياتى السؤال ده مع العلم انى حليت كتاب المدرسة والنماذج و غيرها كثير ف انا قولت ان الشاعر لم يوفق لان الاراك نبات شجيرى به اشواك ينمو بصحراء مصر الشرقية ولا يمكن ان يقف عليه طائر ثم كيف يكون هناك طائر فى الصحراء؟

ممكن حل الامتحان على صفحة ورد

أستاذ شريف شكرا جزيلا لكلامك الرقيق
أستاذ حسن عسلة
الامتحان موجود ملف مرفق وورد بالصفحة الثالثة في رد الأخ سفنكس

باسم
إجابتك بعيدة عن الصواب للأسف

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووور

أرجو الرد سريعا السؤال الأول في أصالة القصة أنا جاوبته أننا نزاول فن القصة من وراثات متأصلة إلى آخره ثم ذكرت الأمثلة : القصص الحكمي و البلاغي و غيره و ألف ليلة و ليلة و أصول الأمثال و الأخبار كده درجة و نصف طارم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هو اللي نكتبش في سؤال الادب نثر فني أو فلسفي أو الكلام ده ينقص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أنا مش شايفه انه عايزها في السؤال

استاذ انا حليت كل اجابات يعتبر الحمد الله صح ماعدا سائر انا عملها بقية ومخلطتش فى نحو الحمد الله
بس انا بنت خالتى للاسف سلموها الورق متاخر نصف ساعة وتاخرت فى تعبير فللاسف نحو عملت الاعراب والاربع مطالب لى فى الاخر ومش عملت استخرجات 8 عشان خدوا الورقة منها ياترى هتنقص 8 درجات كلهم وهى جنبى دلوقتى وبتسال هى درجة بتقسم على 2 بعد ما تتجمع خالص ولا كل سؤال بيقسموا على اتنين يعنى نحو 15 بيقى 7ونصف ولا ايه نظام ياريت تطمنها عشان هى جنبى خايفة اوى

الدرجة الكلية تقسم علي اثنين

طب يا مستر التقرير

كيف تم تصحيح سؤال التعبير الوظيفي ( التقرير ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انا كتبت خمسة اسطر فقط دون تقسيمه الي نقاط او كتابة تاريخ او ام مرسل اليه و الكلام دة !!!

ممكن كدة اجيب كام فيه

ارجوووو الرد من الاساتذة المصححين بليييييييز:078111rg3::078111rg3::078111rg3:

معظم من كتب السطور الخمسة نال الدرجة

طب واحنا نعمل ايه اذا كان هى ف القاموس بقيه هتتحسب كده صح ولا

جزاكم الله كل خير علي مجهوداتكم المضنيه