اقرأ واستفد

نماذج امتحانات
النموذج الأول
أولا: التعبير
1- اكتب برقية إلى صديق لك تهننئة فيه بالنجاح آخر العام
2- اكتب في واحد من الموضوعيين الآتيين:
(أ) المحافظة على ممتلكات الوطن تدل على الحب والانتماء0
(ب) فى المدرسة ألوان متعددة من النشاط تساعد على بناء شخصية التلميذ
ثانيا: القراءة
1- من الكتاب ذى الموضوع الواحد
"انفض اجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمسال ودروب الصحراء ييرون أمام الجيش متجهين إلى سبيطلة "0
(أ)هات مقابل" انفض" ومفرد" دروب " فى جملتين
(ب) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1- القائدان الكبيران هما: ( عمر بن الخطاب وعبد الله بن سعد- عقبة وعمرو بن العاص- عقبة وعبد الله بن سعد- وعقبة وعبدالله بن الزبير )
2- كان الجيش متجها إلى سبيطلة لقتال :
( أبو المهاجر- يليان –جرجير- بسر بن أرطأة ) 0
(ج) لموقعة سبيطلة نتائج مهمة اذكرها
2- من موضوع " صيانة المال العام"
" إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص ؛لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن "
(أ) مرادف" تمليه" .........ومضاد" يحرص عليه"....... وجمع "عقيدته"........ومفرد" أفراد"...........
(ب) لماذا جب ان سحرص المواطن على المال العام ؟
(ج) (العام – الخاص) ما الجمال فى الجمع بين الكلمتين؟

ثانيا : النصوص
1-من نص" العمل حياة"
قال تعالى:" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد 0 أن اعمل سابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير "0
(أ) تخير الإجابات الصحبحة ،ثم انقلها فى كراسة اجابتك
1- معنى" أوبى": [ شاركيه فى عمل السابغات – رجعى معه التسبيح – قفى بجانبه فى الكفاح – اعملى )
2- "قدر فى السرد" يشير إلى :
( إحكام الصنع – كثرة الإنتاج – التنويع فى الإنتاج- احكِ قصة )
3- مفرد" الطير": ( الطور- الطيور- الطائر- الطيران )
(ب) بماذا انعم اللع سبحانه وتعالى على نبيه داواد – عليه السلام ؟
(ج) ماذا نستفيد من هاتين الآتيين فى حياتنا العملية ؟
(د) سخر الله سبحانه وتعالى لسليمان عليه السلام – الريح والجن اكتب الآية الكريمة التى تدل على هذا المعنى
2- من نص" الزهرة البخيلة "
ها هو الحقل الفسيح كبساط من حرير
تتغنى الطير فيه فوق أعناق الزهور
ياجموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء
(أ) أكمل الجدول التالى
المطلوب
الكلمة
الإجابة
الجملة
مرادف
الفسيح


مفرد
اعناق


مضاد
الطلق


جمع
بساط



(ب)ما الجمال فيما يلى:
- تتغنى الطير - يا جموع النحل
(ج) بم وصف الشاعر الحقل؟
(د) ما العلاقة التى تجمع بين : النحل – الرحيق- الزهور؟
رابعا: القواعد
"الوطن مكان نعيش فيه كما يعيش فينا ، وعندما نسافر نشعر بقمية الوطن ،فالناس كلهم يحسون بالحنين للوطن ، لذا علينا أن نصون مكانة وطننا ونعمل على رفعته "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
1- خبرا وبين نوعه 2- توكيد معنويا واضبطه
3- فعلا لازما وآخر متعديا 4- ضميرا متصلا
5– همزة قطع وألف وصل
(ج) (نعيش- نصون – نعمل- نشعر- يحس )
ضع الأفعال السابقة فى الجدول التالى
الفعل الصحيح
الفعل المعتل











(د) "عمل" اسند الفعل إلى:" تاء الفعال- ناء الفاعلين – واو الجماعة فى جمل من عندك
(هـ) ضع التمييز المناسب مكان النقط :
1- فاز البطل الأوليمبى بخمس..........فى أولمبياد بكين 2008
2- فى حديقة المدرسة سبع عشرة ..........
3- اشترت امى كيلو...........
4- باع التاجر كيلتين ...........
5- اشتريت مترين............
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"ما أجمل أن نحيا سعداء "

2- النموذج الثانى

أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين الآتيين
1- القراءة تنمى العقل وتطلق الفكر ولذلك رعت مصر شعار القراءة للجميع 0
2- الطبيعة ى مصر ساحرة والآثار لا مثيل لها والشعب طيب كريم ولذلك يقصدها السائحون طول العام 0
(ب) الموضوع الإجبارى : صمم لافتة تدعو فيها زملاءك إلى ممارسة الرياضة
ثانيا: القراءة
1- القصة " من قصة عقبة بن نافع"
" كما أن البربر الذين يستأجرهم الروم للعمل ى قصورهم أو مزارعهم لا يتقاضون إلا أجرا ضئيل لا يتناسب مع جهدهم "0
(أ) أكمل ما يأتى
(ب) قائل هذه العبارة ............ وقالها فى رسالة أرسلت لـ.........وكان يتحدث عن أهل مدينة ............
(ج) اختر الإجابة الصحيحة
1- مفرد "قصور"...... (قاصر- قصر- قصير- قصرة ) 0
2جمع "أجر": ......( أجار- أجور- إيجارات – أجرات )
3- مرادف" ضئيلا": ( ضعيفا- قليلا- نادرا – كثيرا )0
(د) صل من العمود (أ) ما يناسبه من العمود (ب)
(أ)
(ب)
1- أخذ القياة من عقبة وسجنه
جرجير
2- اسم أطلق على الجيش لكثرة اسم عبد الله فيه
أبو المهاجر
3- ملك طاغية كانت تدين له القبائل بالطاعة
العبادلة


2- من موضوع " غرائب المخلوقات"
" وتصنع إحدى العناكب المائية لنفسها عشا على شكل منطاد من خيوط العنكبوت ،وتعلقه بشيء ما تحت الماء ، ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء فى شعر تحت جسمها وتحملها إلى الماء ثم تطلقها تحت العش ،ثم تكرر هذه العملية حتى ينتفخ العش وعندئذ تلد صغارها وتربيها "
(أ) مرادف" براعة"....... وجمع" العش"......ومضاد" تمسك".....
(ب) كيف ينتخ العش الذى تصنعه العناكب لنفسها ؟
(ج) اعط امثلة على عودة الطيور والحيوانات إلى وطنها مما ورد بالدرس
ثالثا: النصوص1 - من نص" من مكارم الأخلاق"
" عن أبى هريرة – رضى الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما نقص مال من صدقة ومازاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
(أ) مرادف" عفو"........ ومضاد"عز"....... وجمع"صدقة"....... أكمل
(ب) إلا يدعونا الرسول الكريم فى هذا الحديث
(ج)"مازاد الله عبدا بعفوا إلا عزا" ؟ ما الجمال فى هذا التعبير؟
2- من نص" وطنى"
فداؤك مهجتى أبدا ولست أمن بالثمن
ٍأبنى مجدك العالى قويم النهج والسنن
أحبك سيدا حرا عظيم الشأن يا وطنى
(أ) أكمل الجدول التالى
المطلوب
الكلمة
الإجابة
الجملة
مرادف
مهجة


مضاد
قويم


جمع
سيد


مفرد
السنن



(ب) ما الذى أثبته الشاعر للوطن؟ وما الذى نفاه عنه ؟
(ج) بم يفدى الشاعر وطنه ؟
(د) ما الجمال فى:" سأبنى مجدك العالى" ؟
رابعا: النحو
"ميز الله الإنسان على جميع المخلوقات فوهبه نعمة العقل والتفكير كى يؤدى دوره الذى خلق من أجله وهو عمارة الأرض وعبادة الله وعلينا أن نحرص على هذا الدور"0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
1- فعلا لازما وآخر متعديا
2- فعلا صحيحا وآخر معتلا
3- ضميرا منفصلا وآخر متصلا
4- همزة قطع وألأف وصل
(ج) " صليت كل الصلوات " اجعل المضا توكيدا مع تغيير ما يلزم
(د) عين التمييز وبين نوع الميز مما يلى :
1- زرع الفلاح فدنا قطنا ( )
2- مصر من أكثر الدول أمنا ( )
3- باع التاجر قنطارا قطنا ( )
4- ربحت خمس عشرة قصة من المسابقة ( )
(هـ) أكمل الجدول كالمثال
الفعل
مند إلى ناء الفاعلين
نون النسوة
واو الجماعة
تاء الفاعل
قام
قمنا
ثمن
قاموا
قمت
عمل




كتب




ذهب





خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط
اكتب م ايلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع


النموذج الثالث
أولا: التعبير
1- اكتب لافتة تحذر فيها زملاءك من التدخين لخطورته " إجبارى"
2- اختر موضوعا واحد من الموضوعيين الآتيين واكتب فيه
(أ) المعلم صاحب رسالة عظيمة فى بناء المجتمع وتهذيب الأخلاق وتوجيه الأجيال 0
(ب) لابد أن أن نقضى وقت الفراغ فى عمل مفيد يعود علينا وعلى أمتنا بالنفع العام
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"انض اجتماع القائدين الكبيرين ،وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمالك ودروب الصحراء يسيرون أمام الجيش متجهين إلى سبيطلة "
(أ) هات مرادف" الأدلاء- المسالك " فى جملتين من تعبيرك
(ب) "دروب الصحراء " المقصود منها :
( الاماكن المرتفعة – الطريق الضيقة فى الجبال- الطرق الممهدة – مغاراتها ) 0
(ج) ماذا فعل "جرجير" حينما وصل إليه نبأ الغزو العربى لبلاده ؟
(د) كيف تم اقتحام مدينة سبيطلة ؟
2- من موضوع " صيانة المال العام"
"وقد حذر رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :" إن رجالا يتخوضون فى مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة " وراه البخارى ومسلم
(أ) مرادف" يتخوضون"..... جمع" المال".......مضاد" الباطل".......
(ب) بم توعد الحديث من فرط فى المال العام ؟
(ج) ما المرافق العامة ؟ وما واجبنا نحوها ؟
ثالثا: النصوص
1- من نص" الزهرة البخيلة "
أى ذنب قد جنيت ؟! إننى اليوم كئيبة
راح صحبى وبقيت فى مكانى كالغريبة
إنه البخل وربى هو فى النس مصيبة
(أ) مرادف" كئيبة"........ ومضاد" البخل......... جمع " مصيبة"......
(ب) ما قيمة أسلوب الاستفهام فى :" أى ذنب قد جنيت "؟
(ج) ما الدرس الذى نتعمله من هذا النص ؟
2- من نص" الرفق بالحيوان"
الحيوان خَلْق له عليك حق
سخره الله لكا وللعباد قبلكا
حمولة الأثقال ومرضع الأطفال
(أ) مرادف" سخره"....... ومضاد" قبلك".......... وجمع" حق".......ومفرد" العباد"........
(ب) ما الجمال فى البيت الثالث؟
(ج) ما حق الحيوان على الإنسان؟
(د) ما المقصود بـــ:
حمولة الأثقال- مرضع الأطفال
رابعا: النحو
القراءة خير عمل تحرص عليه ،فهى النافذة التى تطل بك على ألوان المعارف حيث ترى حياة الناس على اختلاف عاداتها ،فلتقرأ كثيرا لتكون أكثر الناس اطلاعا "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- ضمير متصلا وآخر منفصلا
2- فعلا لازما وآخر متعديا
3- فعلا صحيحا وآخر معتلا
4- كلمة مبدوءة بهمزة قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل
5- تمييز وبين نوع المميز
(ج) ضع التوكيد المناسب مكان النقط مما يلى ثم أعربه
( أنفسهم – عينه – كلاهما )
1- رأيت القائد...........أمام الجنود 0
2- حضر اللاعبان .........حل التكريم 0
3- العمال...............يحرصون على العمل 0
(د) ضع التمييز المناسب مكان النقط مما يلى
فى الكتاب أربعة ............ وسبع ........... وقراته فى ثلاثة .........
خامسا: الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"أنت تحب وطنك كما أن الطيور تحب أوطانها "

النموذج الرابع

أولا: التعبير
1- اكتب تقريرا عن مكتبة مدرستك فى أثناء زيارتك لها (إجبارى)
2- اكتب فى واحد من الموضوعيين الآتيين
(أ) الجمال صفة يعشقها كل إنسان ،وانتشار الخضرة جمال وعلامة نقاء للبيئة من التلوث 0اكتب موضحا أثر ذلك على نفسك وكيف تحافظ على هذا الجمال 0
(ب) حب الوطن والتفانى فى خدمته واجب مقدس على كل مصرى
ثانيا : القراءة
1- من قصة عقبة بن نافع
" إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى "
(أ) أكمل ما يأتى:
- مرادف "تبينت".........ومضاد"يمقتون".........وجمع" الحكم"........
(ب) ما البلاد التى تتحدث عنها العبارة السابقة ؟
(ج) صف أحوال هذه البلاد مبينا السبب
2- من موضوع "محكمة الأشجار"
"صرخت الشجرة الكبيرة من الألم صرخة عالية سمعتها كل أشجار الحديقة فغضبت ورعان ما تحركت شرطة الأشجار للقبض على الجانى
(أ) مرادف" الجانى " ومفرد" الأشجار" وجمع " الألم " ومضاد" غضبت "
(ب) من الجانى ؟ وماذا فعل؟
(د) ما الحكم الذى أصدرته محكمة الأشجار؟ وما أثره على أشجار الحديقة ؟
ثالثا: النصوص
1- من نص" العمل حياة "
"يعلمون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات آل داود شكرا وقليل من عبادى الشكور"
(أ) أكمل مكان النقط فيما يأتى:
-مرادف" محاريب"...........، ومفرد" الجواب"...........
- مفرد" جفان "........ ،ومعنى" قدور راسيات"............
(ب) ما أنواع العمل المطلوب من آل داود؟ وما الواجب علينا نحو المنعم صاحب النعم الجليلة ؟
(ج) ما سر الجمال فى قوله "تعالى": (وقليل من عبادى الشكور) ؟
(د) ما الذى ترشد إليه آيات هذا النص القرآنى ؟
2- من نص" الحب عطاء"
ما أجمل ان نحيا سعداء لاحقد يسود ولا بغضاء
أزهار الحب تظللنا فى دنيا تغمرها الأنداء
(أ) مرادف" يسود"......... ومضاد"بغضاء".......... ومفرد" أنداء"........ وجمع " حقد"...........
(ب) ما الجمال فى:" أزهار الحب تظللنا" ؟
(د) ما نوع الأسلوب فى :" ما أجمل أن نحيا سعداء"؟
(هـ) ما الذى يدعو إليه الشاعر فى البيتين ؟
رابعا : النحو
يحترم الناس المعلم فى كل أمة ، فهو مشعل النور ، ومصباح الهداية ،قال أحد الحكماء: من علمنى حرا صرت له عبدا ،ومهما ابتكرت الأجهزة فسوف يبقى المعلم نفسه حجر الزاوية فى العملية التعليمية "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
- فعلا لازما وآخر متعديا وبين نوعهما
- ضميرا وبين نوعه
-توكيد وبين نوعه وأعربه
- فعلا صحيحا وآخر معتلا
- كلمتين إحداهما مبدوءة بهمزة قطع والثانية مبدوءة بألف وصل
(ج) أكمل الجمل مكان النقط
العامل ذهب إلى العمل
العاملة ................ إلى العمل
العاملتان........... إلى العمل
العاملان.............إلى العمل
العمال..............إلى العمل
العاملات.............إلى العمل
(د) تخير التمييز المناسب مما بين القوسين مما يلى :
يقطع العداء مسافة السباق فى أربع .....(ساعةً- ساعةٍ – ساعات)
زرع الشباب سبع عشرة ..........( شجرةٍ – شجرةَ – شجرةٌ )
رمضان ثلاثون ...............( يومٍ – يومُ- يوما )
فى المكتبة ألف .............( قصةٍ – قصصٍ- قصةً)
خامسا: الإملاء : اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط: اكتب ما يلى
الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك

النموذج الخامس
أولا: التعبير
1- اكتب فى واحد من الموضوعيين الآتيين :
(أ) المعادى حى هادئ جميل مليء بالحدائق والأشجار....كيف نحافظ علي جماله ؟
(ب) فقد بصره وهو صغير ، ولكنه لم يستسلم وكافح حتى حصل على أعلى الشهادات اكتب قصته 0
2- أجب عن السؤال الآتى :
(اكتب لافتة تدعو فيها إلى المحافظة على الأشجار والخضرة )
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى "
(أ) اذكر المطلوب فيما يأتى:
مضاد" تبينت" ومرادف" يمقتون" وجمع "أهل"
(ب) من المتحدث ؟ ومن المتحدث إليه ؟ وما المناسبة ؟
(ج) لماذا كانوا يكرهون الروم ؟
2- من موضوع "ذكاء الطيور"
"أما نقار الخشب فنه ينقر جذوع الأشجار بحثا عن يرقات الحشرات بسرعة (15) خمس عشرة فى الثانية ،ويتحرك رأه بسرعة (2000) ألفى كيلو متر فى الساعة ،وعضلات البلع لها دور مهم عند طائر البشروش " حيث تمكنه من ابتلاع الطعام الذى يتناوله "
(أ) مرادف" يتناول" ........ومضاد" ابتلاع"..........ومفرد" عضلات"..........
(ب) ما دور عضلات البلع عند نقار الخشب؟
(ج) ما الطائر الذى يقيم الحفلات ويبتادل الزيارات أيام الربيع؟
(د) اذكر موقفا اعجبك من حياة الطيور؟


ثالثا: النصوص
1- من نص" سليمان والحمامة"
فراته يامر أن تكون لها على الطير الزعامة
بكت لذاك تندـــــما هيهات لا تجدى الندامة
(أ) مامرادف( هيهات) ومضاد(تجدى) ومفرد(الطير)
(ب) ما الجمال فى قوله: " هيهات لا تجدى الندامة"؟
(ج) ما الخطأ الذى بكت من أجله الحمامة ؟
(د)البيت الأول يعبر عن مضمون الرسالة (الأولى – الثانية – الثالثة)
2- من نص " الزهرة البخيلة "
يا جموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء
والرحيق الحلو جم فوق تيجان الزهور
أيها النحل سلاما يارفاق العمر أهلا
(أ) مرادف"جم" ....ومفرد" تيجان"........ ومضاد" الطلق"....... وجمع " العمر"........
(ب) ما قيمة النداء فى كل مما يلى:
-ياجموع النحل - أيها النحل سلاما - يا رفاق العمر
(ج) كيف تغير موق الزهرة من جموع النحل ؟
(د) ما استحق الحياة من عاش لنفسه فقط
ما العلاقة بين الحكمة السابقة وبين مضمون النص الحالى
رابعا: النحو
"يارب املأ قلوب الناس بالحب والوفاء ،وامنح صاحب القلب النقى سعادة ليسعى بالخير بين الناس وأكرم من يساعد الناس وابعد عنا الظلم فإن الظالمين هم أسوأ مقاما يوم القيامة "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
- تمييزا وبين نوعه
- فعلا متعديا لمفعولين ،وفعلا متعديا لمفعول واحد
- همزة قطع وألف وصل
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى
سادسا : الخط
اكتب ما يلى بالخط الرقعة مرة وبالخط النسخ مرة أخرى
وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى
النموذج السادس
أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين الآتيين التالييين :
1- الطبيعة الجميلة الساحرة تريح الغنسان ،وترقى بذوقه وتجعله مقبلا على الحياة 0
2- وطنك مصر يحتاج منك الكثير 0ما دروك لرقى هذا الوطن ؟
(ب) اكتب برقية تهنئة لزميلك الذى فاز بالمركز الأول فى النشاط الرياضى 0
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
" أرسل عقبة إلى عمرو يبلغه بنبأ انتصاره فاغتبط أيما اغتباط ؛لانه يخشى أن تفشل هذه الحملة يقضى البربر و الروم على المسلمين من داخل الصحراء ،وينتهزخصوم عمرو هذه الفرصة فينددون بسياسته ،وبانه أرسل عقبة لا لكفاءته وإنما لقرابته له "
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
-مرادف" اغتباط" : ( سر- فرح – استراح – الأولى والثانية )
- جمع"نبأ": ( نباءة – نبوءة – أنباء- نبآن )
- مضاد" تفشل": ( تنجح – ترسب- تتأخر – تتخلف )
(ب) لماذا خاف البربر صولة عقبة ؟
(ج) أثبت عقبة انه جدير باختيار عمرو له قائدا وضح ذلك
(د) "فاغتبط أيما اغتباط " علام يدل هذا التعبير؟
أجب عن السؤالين التاليين:
2- من موضوع " الحرية"
"فقلت لعلها جائعة فنهضت ،وأحضرت لها طعاما فعافته ،وانصرفت عنه فقلت ،لعلها ظمأى فأرشدتها إلى الماء،فلم تحفل به ، وأنشأت تنظر إلى نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها من الآلام والأحزان "
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
- مرادف" عافته": ( عفت عنه – كرهته – نفرت منه – الثانية والثالثة)
-جمع "طعام" : ( أطعمة- طمعان – طعامه - طاعمة )
- مضاد "ظماى": ( مملوءة – ريا – عطشانة – محبة )
(ب) أنسب عنوان لهذه الفقرة هو................
(ج) عم يتحدث الكاتب؟
(د) ماذا تمنى الكاتب بعد هذا الموقف الإنسانى ؟
2- من موضوع" سبيل النجاح "
"الطموح هو الذى يحرك العزيمة عند الإنان ويشدها فطموح الموظف فى وظيفته ينعكس على عمله ،فينتظم ويحسن الأداء ويضاع الإنتاج والتاجر ينعكس على مسلكه فى معاملة الزبائن "
(أ) ضع مرادف" مسلك" وجمع" العزيمة" ومضاد" يضاعف" فى جمل من تعبيرك
(ب) فيم يتمثل طموح العامل والطالب؟
(ج) التاجر محتاج إلى ............و...........و..........
(د) صوب العبارة التالية:" الطموح صفة تقترن بالحظ وعدم السعى ؛لأن كل شيء يأتى سهلا "0
ثالثا : النصوص
1- من نص" العمل حياة"
" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد0 ان اعمل سابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير "
(أ‌) هات المراد بـ" فضلا" ومفرد" سابغات" ومضاد" آتينا "
(ب) كيف كرم الله داود وسليمان عليهما السلام ؟
(ج) فى الآية تصوير وتوكيد وضحهما
(د) "انعم الله على سليمان فسخر له الريح تنقله ومن معه وتسير بأمره بسرعة فائقة وتقطع المسافات الشاسعة فى أوقات محدودة وسخر له الجم تعمل ما يشاء مم ايعجز عنه البشر" اكتب من الآيات ما يدل على هذا المعنى 0
2- من نص" الحب عطاء"
ما أجمل أن نحيا سعداء لا حقد يسود ولا بغضاء
أزهار الحب تظللنا فى دنيا تغمرها الأنداء
نتقاسم خبز محبتنا ونشد على أيدى الضعفاء
(أ)تخير الصواب مما بين القوسين
1- المراد " بالانداء": ( قطرات الماء – الكرم – الحب – السعادة )
2- جمع"دنيا": ( دنا- دنيات- دناى- دنايا )
3- مضاد"الضعفاء": ( الأغنياء- المتجبرون – الأفاضل- الأقوياء )
(ب) فى الأبيات دعوة وأمنية وضحهما
(ج) ما واجبنا نحو الضعفاء ؟
(د) علا م يدل قوله " تنقاسم خبر محبتنا "؟
رابعا: النحو
النمل من أصغر الحشرات يتنشر على سطح الأرض ،فيغزو البيئات الطبيعية والزراعية والحضرية كلها ،ويمثل ثلث الحيوانات الموجودة فى التربة ،ويعش فى أعشاش تحت الأرض وفى حجرات يتصل بعضها ببعض "
(أ) أعرب ما فوق الخط
(ب) استخرج من الفقرو:
- مبتدأ وبين علامة إعرابه
- فعلا لازما وآخر متعديا
- فعلا صحيحا آخر معتلا
- ضمير مستترا
- توكيدا معنويا
(ج) اسند الفعل" ينتشر" إلى ألف الاثنين –واو الجماعة – نون النسوة
(د) حضر إلى الحفل............معدوين أكمل بعدد مناسب
(هـ) نحن نحب مصر" عين الضمير وبين نوعه وما يدل عليه
(و) أكد هذه الجملة توكيد لفظيا : العلم طريق التقدم
خامسا: الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط:
اكتب ما يلى بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة أخرى
"الطموح يدفع الإنسان إلى الأمام "

النموذج التاسع
أولا: التعبير
(أ) عبر عن كل موقف من الموقفين التاليين فى خمة أسطر مراعيا علامات الترقيم :
1- رأيت زميلك يعبث بمقاعد المواصلات 0
2- رأيت شابا يقطف أزهار الحدائق العامة 0
(ب) اكتب برقية إلى صديق فى دولة أجنبية ترحب به فى أثناء زيارته أرض مصر 0
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"إن الفرصة واتته من جديد لإشباع رغبته فى خوض المعارك ضد أعداء الله ، وتوسيع رقعة الدولة الإسلامية ،وجلب المغانم إليها ،وإنقاذ القبائل البربرية من مخالب الوثنية والجهالة "
(أ) ضع مرادف" واتته " ومفرد" الغنائم" ومضاد"جلب" فى جمل من تعبيرك 0
(ب) ما الذى واتته الفرصة ؟ وما شعوره حين واتته الفرصة ؟
(ج) أمر عمرو بن العاص عقبة بمواصلة الفتوحات فكيف وجد عقبة أهل برقة ولواته ؟
(د) فى قوله "إنقاذ القبائل البربرية من مخالب الوثنية والجهالة" تصوير وضحه 0
2- من موضوع " ذكاء الطيور"
"وبعض الطيور ترسل انغامها شجية طوال العام ،لا يمنعها التغريد والغناء برد قارس أو حر قئظ ، وهناك نوع لا يغرد إلا فى فصل الربيع ويكف عن التغريد عندما تنقضى أيام الربيع "0
(أ) ضع مرادف" الشجية " وجمع " نوع " ومضاد " تنقضى" فى جمل من تعبيرك
(ب) ما أهم الطيور التى تقيم الحفلات وتتبادل الزيارات ؟
(ج) اذكر ما تعرفه عن عجائب طيور البطريق

ثالثا : النصوص
من نص" العمل حياة "
1- قال تعالى:" يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادى الشكور "0
(أ) تخير الإجابة الإجابة الصحيحة
1- مرادف" جفان": ( قصاع – أشكال- قصور- أوان فخارية )
2- مفرد "محاريب": ( حراب- حرابة – محراب- حاربة )
3- مضاد "شكرا": ( نكرانا – جحودا – عجزا – الأولى والثانية )
(ب) ما الذى كان يصنعه الجن لسليمان عليه السلام ؟
(ج) فى الآية ما يدل على أن الجن صناع مهرة وضح ذلك
(د) ما الجمال فى قوله تعالى:" وجفان كالجواب" وضح ذلك
2- قال أحمد شوقى
الحيوان خلق له عليه حق
سخره الله لكا وللعباد قبلكا
حمولة الأثقال ومرضع الأطفال
ومطعم الجماعة وخادم الزراعة
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مرادف" سخره": ( هيأه – ذلله – اوجده- الأولى والثانية )
2- مفرد" الأثقال": ( ثقل- ثقلان – ثقيل- ثقيلة )
3- مضاد"حق" : ( عدل- إنصاف – واجب- حب )
(ب) ما المبادئ التى أشار إليها الشاعر فى هذه القصيدة ؟
(ج)"سخره الله لك" ما الجمال فى هذا التعبير ؟
رابعا : النحو
الحرص على المال العام وجب دينى ووطنى ،لانه ينفق فى خير الوطن والمواطنين ،وتستعين به الدولة فى التنمية وإقامة الشمروعات العامة التى تخدم أبناء الوطن جميعهم ، فانت أيها المواطن لك حقوق وعليك واجبات "0
(أ‌) أعرب ما تحته خط

(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
- توكيدا وبين نوعه - فعلا معتلا وآخر صحيحا
- فعلا لازما وآخر متعديا - ضميرا بارزا منفصلا
(ج) اسند الفعل" تخدم" إلى الضمائر التالية ........( ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة )
(د) بين نوع التمييز وأعربه فيم يلى :
1- باع الفلاح فدانا أرزا
2- الإسكندرية أطيب المدن هواء
3- قرأت خمس قصص وثلاثة عشر خطابا
خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى
سادسا : الخط
اكتب بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"الدين لله والوطن للجميع "
النموذج العاشر
أولا: التعبير
اكتب فى موضوع من الموضوعيين التاليين :
1- حثت الأديان السماوية على حسن المعاملة ومكارم الأخلاق 0
2- المحافظ على المرافق العامة واجب على كل إنسان 0
ثانيا : القراءة
1- من قصة " عقبة بن نافع "
" ولكن القائد العربى كان شعلة من النشاط والعزم والجلد ، فما إن تمت له السيطرة على الجهات التى ذكرناها آنفا حتى بدأ يتأهب لمعركة من أخطر المعارك الإسلامية فى ذلك الوقت "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد "بالعزم ": ( الصبر- الجد – النية – القوة الجسمية )
2- جمع " القائد": ( القادة – القواد – القائدون – جمع ما سبق)
(ب) كان اقتحام مدينة "خاوار "صعبا وضح ذلك
(ج) هل تراجع عقبة عن حصار" خاورا " ولماذا ؟
(د) بم صور الكاتب نشاط عقبة ؟
2- من موضوع " محكمة الأشجار"
"اعتاد قاسم أن يخرج مع أصحابه إلى الحديقة المجاورة لحيهم ، وكانوا يقضون اوقاتا سعيدة فى اللعب تحت ظلال الأشجار ،يغنون الأناشيد الجميلة ويشاهدون الطيور الجميلة ويستنشقون الهواء النقى ،ويشمون الروائح الزكية "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد" بالهواء النقى": ( اللطيف- الرطب- الصافى – الجميل)
2- مفرد" الروائح": ( الرائحة – الراحة – الرائح – الرواح )
3- مضاد" الزكية ": ( الطيبة – الناعمة – الجميلة – الخبيثة)
(ب) ماذا كان قاسم يفعل مع أصحابه ؟
(ج) على أى شيء كان الأصدقاء يحرصون ؟ وماذا فعل قاسم ؟
(د) ما الحكم الذى أصدرته محكمة الأشجار على قاسم ؟ وما رأيك فيه ؟
ثالثا: النصوص
أجب عن السؤالين التاليين:
قال رسول الله صلى الله عليه ولم :" ما نقص مال من صدقة ،وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع لله إلا رفعه "
(أ) هات معنى" صدقة" وجمع " عبد" ومضاد" تواضع "
(ب) كيف يزداد المال بالإنفاق ؟
(ج) ما رأيك فيمن يظن أن الصفح والتسامح ذلة ومهانة ؟
(د) ما دلالة تكرار النفى فى الحديث؟
2- من نص" وطنى"
وقاك الله يا وطنى من الآفات والمحن
وصانك يا حمى الإسلام من شر ومن فتن
فداؤك مهجتى أبدا ولست امن بالثمن
(أ) ضع مرادف" المحن" وجمع" مهجة" ومضاد" صانك" فى جمل من تعبيرك
(ب) ماذا سيقدم الشاعر لوطنه كما فهمت من الأبيات السابقة ؟
(ج) فى الوطن أشياء كثيرة تجعلنا نضحى من أجلها اذكرها
(د) ما الجمال فى قول الشاعر:" يا وطنى" وقوله " فداؤك مهجتى أبدا"؟
رابعا : النحو
كثير من الناس لا يقدرون قيمة السعادة ،‘إنها تجعل الإنسان متآلفا مع نفسه ومع الآخرين ، يقضى وقته منتشيا ،ويستفيد به ، فالحياة ما هى إلا لحظات يغتنمها الإنسان أو تضيع منه "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- جملة اسمية 2- فعلا لازما وآخر متعديا
3- فعلا صحيحا 4- ضميرا مستترا 5- كلمة بها همزة قطع
(ج) ضع مكان النقط كلمة منابة مما بين القوسين
1- حضر الطلاب .........( جميع – كلهم )
2- نجح الطالبان ......(كليهما – كلاهما )
3- قرات فى ............مسابقات ( ثلاث- ثلاثة )
خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"نحن فداء لوطننا مصر "








النموذج السابع
أولا: التعبير
اكتب فى أحد الموضعيين التاليين
1- بيئتنا التى تحيط بنا أمانة يجب أن نحافظ عليها
2- العمل ضرورة إنسانية يرتقى بالإنسان ويجعله بانيا معمرا وطنه
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"وظل عقبة من سنة 23 هـ حتى نة 27 هـ رائد دينيا فى برقة ،وألف الحياة بين البربر ،وأحبهم وأحبوه ،ولم يرتد واحد منهم عن دين الإسلام ،أما أهل طرابلس فإنهم ما كادوا يعلمون أن عمرو بن العاص غادر البلاد وعاد إلى مصر حتى نقضوا عهودهم "
(أ) ما معنى "نقضوا عهودهم" وجمع "رائد" ومضاد" يرتد"
(ب) ما موقف كل من أهل برقة وأهل طرابلس من عقبة والدين الجديد؟
(ج) من الذى تولى مصر بعد عزل عمرو بن العاص ؟
(د) اجعل الرقة( 23 ) الوراد فى الفقرة مميزا وغير ما يلزم
2- من موضوع " غرائب المخلوقات "
"والنحلة تجد خليتها مهما طمست ،ونحلة العسل لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ،ولكنها ترى الأزهار بالضوء البنفجى الذى يجعلها أكثر جمالا فى نظرها "
(أ) تخير الصواب
1- المراد بــ " تجد": [ تعرف- تهتدى إلى- تصل إلى- كل ما سبق ]
2- جمع " الضوء": [ الأضواء- الأنوار – النيران – الضياء ]
3- مضاد" طمست ": [ اختفت – عرفت – كشف- ضاعت ]
(ب) كيف ترى النحلة الأزهار؟
(ج) اذكر اثنين من غرائب المخلوقات فى هذا الدر وتحدث عنهما ؟
(د) ضع عنوانا مناسبا للفقرة السابقة ؟
ثالثا: النصوص
من نص" العمل حياة "
قال تعالى :" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد ،أن اعمل ابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير ، ولسليمان الريح غدوها شهرو ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذب السعير"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1-مرادف" يزغ": ( يمل- يخالف – يعترض- كل ما سبق)
2- جمع"إذن": ( آذان – أذان – أذون – أذنان )
3- العلاقة بين غدوها ورواحها : ( تضاد – مقابلة- توكيد- ترادف )
(ب) أنعم الله على سليمان بنعم كثيرة اذكر منها ما ورد فى الآية
(ج) ما الجمال فى قول الله تعالى: ( يا جبال أوبى معه )؟
(د) ماذا أفاد الشرط فى آخر الآية ؟
رابعا : النحو
منح الله الأنبياء معجزات متعددة كل معجزة تناسب العصر والزمان الذى عاش فيه هذا النبى ،وكانت معجزة سليمان معرفته منطق الطير والحيوان كما كان يسخر الجن يعملون له ما يريد "
(أ) تخير الإعراب الصحيح
1- إعراب "الله": ( مبتدأ – فاعل – خبر- اسم مرفوع )
2- "تناسب " فعل:
( مضارع مرفوع – ماض- أمر – مضارع منصوب)
3- "معجزة" تعرب: ( فاعلا – مفعولا به – خبر كان – اسم كان )
(ب) استخرج من الفقرة :
1- جملة اسمية 2- كلمة بها همزة قطع
3- فعلا صحيحا 4- فعلا معتلا وبين نوعه
5- ضمير مستتر وبين ما يدل عليه
(ج) اكتب الرقم بالحروف : اشتريت (2) كتاب
(د) "التلميذ مجتهد فى المذاكرة " اجعل الخبر جملة فعلية
(هـ) استخرج الخبر وبين نوعه فيما يلى :
1- العلم نور 2- الكتاب فوق الرف
3- الطعام يقوى الجسم 4- المعلم فى الفصل
(و) تحلت المرآة بخمسين جراما ذهبا : نوع التمييز .........
(ملحوظ – ملفوظ ) تخير الصواب
الإملاء
اكتب ما يملى عليك
الخط اكتب بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
علم الله سليمان منطق الطير
النموذج الثامن
أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين التاليين :
1- للوالدين فضل عظيم على أبنائهما ،فما واجب الأبناء على الوالدين
2- بالعلم والعمل تبنى الأوطان 0
(ب) اكتب لاتة تحث فيها على النظافة
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع
" ومما يحفز على التعجيل بفتح هذه البلاد فضلا عن الأسباب السابقة أن اهل برقة وعددهم كبير يمتازون بالخلق الطيب والنفس السمحة وينظرون إلى الإسلام من خلال ما سمعوا عنه- على انه المنقذ الوحيد لهم من سيطرة الروم " 0
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
1- مرادف" يحفز ": ( يشجع- يدفع – يحرض- - الأولى والثانية )
2-جمع" الخلق": ( الخلائق- الأخلاق- الخليقة – الخالقة )
3- مضاد" الطيب": ( السيئ – الردئ – الخبيث – جمع ما سبق )
(ب) ما أسباب التعجيل بفتح برقة وبلاد البربر؟
(ج) ما دلالة وص اهل برقة بالخلق الطيب والنفس السمحة ؟
2- من موضوع " الحرية "
"فالحرية شمس يجب ان تشرق فى كل نفس فمن عاش محروما منها عاش فى ظلمة حالكة ، الحرية هى الحياة ،ولولاها لكانت حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة فى أيدى الأطفال"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1- مرادف" حالكة ": ( مظلمة – شديدة الظلمة – معقدة – سوداء )
2- جمع"نفس": ( أنفس- نفوس- نفائس- الأولى والثانية )
3- مضاد " تشرق": ( تظهر- تبعد – تغرب- تذهب )
(ب) هل الحرية تشعر بها كل الكائنات ؟ أم هى للإنسان فقط ؟
(ج) بم شبه الكاتب حياة من حرم من الحرية ؟
(د) استخرج من الفقرة :
1- مبتدأ واذكر علامة إعرابه
2- كلمة بها همزة قطع
ثالثا: النصوص
عن أبى هريرة رضى الله عنه – ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ما نقص مال من صدقة ومازاد الله عبدا بعفو إلا عزا ،وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مرادف" عفو ": ( ماح – صفح – تجاوز – كل ماسبق )
2- مفرد "مكارم": ( مكرمة – مكرم – كريمة – كارمة )
3- مضاد " رفعه ": ( أنزله – وضعه – عذبه – غضب عليه )
(ب) فى الحديث ثلاث مكارم من مكارم الأخلاق تحدث عنها ؟
(ج)استخرج من الحديث :أسلوب توكيد
كلمتين بينهما تضاد موضحا فائدته فى المعنى
(د) من راوى الحديث؟
2- من نص" فضل العلم والعمل"
يقول الرافعى
إن المعارف للمعالى سلم وأولو المعارف يجهدون لينعموا
والعلم زينة أهله بين الورى سيان فيه أخو الغنى والمعدم
فالشمس تشرق فى نهار مشرق والبدر لا يخفيه ليل مظلم
(أ) هات من الأبيات :
- معنى "المعدم" - مفرد "المعالى" - مضاد" لينعموا"
(ب) انثر الأبيات بأسلوب أدبى
(ج) ما مكانة العلم لأهل العلم كما فهمت من الأبيات ؟
(د) بماذا صور الشاعر المعارف فى البيت الأول؟
(هـ) ما العلاقة بين "أخو الغنى – والمعدم "؟
رابعا : النحو
الحيوان يشعر بالحرية ،فإذا حبس تألم وأظهر الضيق، ولذا يجب علينا الرفق بالحيوانات والطيور ، فهى مخلوقات خلقها الله ، فلا تؤذ مخلوقا فقد قال رسول الله " دخلت امرأة النار فى هرة "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة :
1- مبتدأ وبين علامة إعرابه 2 - فعلا لازما وآخر متعديا
3- ضميرا مستترا
4- فعلا معتلا
(ب)" أنت تعطف على الحيوان " اجعل الضمير المنفصل فى الجملة للمثنى والجمع
(د) أسند الفعل "حبٍ" إلى تاء الفاعل وناء الفاعلين ونون النسوة
(هـ) أكد الجملة التالية توكيد لفظيا :
" ينجى الصدق الإنسان من المهالك "
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط
اكتب بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة

إدارة الجوهري التعليمية المادة : لغة عربية
الصف : الثاني الإعدادي الزمن : ساعتان ونصف
امتحان الصف الثاني الإعدادي 2009/ 2010م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القصةمن كتاب " كفاح شعب مصر "
كان شعبنا المصري يتمسك بحريته وحقوقه،كان يرفض أن يستبد به حاكمه أو يسوقه كما تساق الأنعام ..
. قصة (خور شيد) مع شعب مصرتبين شجاعة شعبنا وقوة إرادته" .
أ) تخيرالإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1ـ مقابل "يرفض )(يقبل ـ يطلب ـ يعمل)
2ـ مرادف " الأنعام )الخيرات ـ النعمة ـ الحيوانات(
3ـ كان "خور شيد" : )مصرياً ـ تركيا ـ إنجليزياً)
ب ماالمطالب التي تقدم بها العلماء لـ (خور شيد) باشا؟ وكيف قابلها؟
(ج) كان (خور شيد) والياًمستبداً ، اذكر بعض مظاهر استبداده.
القراءةمن موضوع " لو أنني ضابط شرطة"
"صمت مصطفى برهة ثم بدأ كلامه قائلا : لو أنني ضابط شرطة لجعلت الناس كلهم سواء أمام القانون بلا تفرقة أو تمييز أردالحقوق لأصحابها وأحاسب من يقترفون الجرائم" .
أ‌-ما مرادف (برهة) ؟ وما جمع (ضابط) ؟ وما مضاد (يقترفون) ؟
ب‌ ما وظيفة ضابط الشرطة كما وضح مصطفى؟ ج لماذا صفق الجميع لمصطفى؟ وماذا قال له الأستاذ أحمد ؟
من موضوع " الصقر الذهبي"
ومن يومها راح (سيتي الأول) يعلم (رمسيس الصغير كيف يكون حاكما وقائدا محبوبا من شعبه وبعدها بعام أصبح رمسيس قائدالفرسان والمشاة .
)أ‌( ما مرادف (راح) ؟ وما مفرد (الفرسان – المشاة) ؟ وما جمع (الصغير) ؟
)ب‌( ما فكرة الملك (سيتي) للاحتفال بعيدميلاد رمسيس التاسع ؟
)ج) متى تم إعلان رمسيس ولياللعهد ؟ ولماذا لقب بالصقر الذهبي ؟
النصوصمن نص " من أجل مصر "
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما "
(أ‌) ما مرادف (ستفتحون) ؟ وما جمع (القيراط ؟ وما قيمة العطف بين (ذمة ورحما )؟
(ب‌) لماذا أحب النبي – صلى الله عليه وسلم – مصر ؟ ولم كان المصريون أهل ذمة ورحم؟
(ج) بم توحي كلمة (استوصوا) ؟وما قيمة ذكر (القيراط( ؟
من نص " حي الشباب "
كفكف دموعك ليس ينـــــ ـــفعك البكاء ولاالعويل
وانهض ولا تشك الزما ن فما شكا إلاالكسول
واسلك بهمتك السبيـــ ـــــل ولا تقلكيف السبيل ؟
)أ‌( ما مراد (كفكف) ؟ وما مضاد (الكسول) ؟ وما جمع (الزمان – السبيل( ؟
)ب‌( لمن يوجه الشاعر خطابه ؟ وماذا يريد منه؟
)ج) ما الجمال في (لا تشك الزمان) ؟ وما نوع الأسلوب في (فما شكا إلا الكسول( ؟
رابعا: النحو
النظام سلوك يجب على كل فردأن يقدر أهميته وخطورته، وإن تتأمل ما في الكونتر أنه يسير وفق نظام محكمفالليل لتستريح فيهالأعضاء، والنهار ليسعىالإنسانفي الحياة ويكسبرزقه، ويوفر مطالب في حاجة إليها فيها فإن تنحل بالنظام تسعد" .
)أ) أعرب ما تحته خط . (ب) استخرج من الفقرة : فعلا مثالا– فعلا ناقصا – نعتا جملة ونعتا مفردا
– معطوفا وبين علامة إعرابه – نعتا شبه جملة وبين محلها – اسما مبنيا وآخر معربا
– فعلا مبنيا وآخر معربا ـ أسلوب شرط وحدد أجزاءه .
(ج) ضع (لكن ) مكان (لا) محافظا على المعنى فيما يأتي : ( يعجبني المجتهد لا الخامل(
انتهت الأسئلة بالتوفيق والنجاح


إدارة الجوهري التعليمية الصف : الثاني الإعدادي
ادارة الجوهري التعليمية المادة لغة عربية الزمن : ساعتان ونصف
امتحان الصف الثاني الإعدادي 2009/ 2010م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القصة من كتاب " كفاح شعب مصر
" يا أهل رشيد هذا يومكم وتلك دياركم فدافعوا عنها بكل ما استطعتم من قوة، واعلموا أن مصير مصر كلها في أيديكم وأنتم أمام أمرين ..."
أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
ـ مفرد "ديار" : (ديور ـ دار ـ دوار ـ كل ما سبق)
ـ جمع "مصير" : (أمصار ـ مصر ـ مصائر)
ب) من قائل هذه العبارة ؟ وهناك أمران يقصدهما المتكلم ما هما؟
ج) علام استقر رأي شعب رشيد؟ وكيف خدعوا العدو؟
القراءة من موضوع. من موضوع " أمنية تحققت "
" بشرى يا مولاى لقد وضعت مولاتي الأميرة (مياس) صبيا كالبدر ليلة تمامه انتفض الحاكم من السعادة رغم أن مولوده لم يكن ابنه الأول أو الأخير وإنما بسبب أنه ولد في السنة نفسها التي تولى فيها أمور الحكم في مصر" .
)أ‌( ما مضاد (بشرى) ؟ وما جمع (مولاى) ؟ وما معنى (انتفض) ؟
)ب‌ (لماذا انتفض الحاكم سعادة ؟ وما رأى القاضي (ابن قتيبة) في خمارويه ؟
)ج) من يصنع التاريخ لا يعتمد على عمره وإنما على شخصيته وأفعاله .. طبق ذلك على خمارويه .
النصوص من نص " كيف تسود بين الناس ؟ "
قال تعالى : " يا بنى إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير " .
)أ‌( ما جمع (بنى) ؟ وما معنى (مثقال) ؟ وما المراد من " يأت بها الله " ؟
)ب‌ ( فسر الآية الكريمة بأسلوبك .
)ج) ما الجمال في قوله تعالى " إن الله لطيف خبير " ؟
من نص " حي الشباب "
ما ضل ذو أمل سعى يوما وحكمته الدليل
كلا ولا خاب امرؤ يوما ومقصده نبيل
حي الشباب وقل سلا ما إنكم أمل الغد
والله مد لكم يدا تعلو على أقوى يد
(أ‌( ما مرادف (حكمته) ؟ وما جمع (امرؤ) ؟ وما مضاد (خاب)؟
(ب‌( اشرح الأبيات شرحا أدبيا بعد وضع عنوان لها .
(ج) ما الجمال في (ما ضل ذو أمل) ؟ وما نوع الأسلوب في (حي الشباب) ؟ وما غرضه؟
رابعا النحو
العالم كله يهتم بالمستقبل وترسم كل دولة تطورها فى خطط تتنوع في آمادها وتحركنا المقبل ينبغي أن يكون في اتساعه أكثر في مختلف مجالات التقدم والبناء وهذا يجعلنا محتاجين إلى الأخذ بمبدأ التخطيط، فكلما أخذنا بالمبدأ ونحن مقتنعون به ازددنا تقدما".
(أ) أعرب ما تحته خط )
.ب) هات من العبارة . فعلا معتلا وآخر صحيحا أسلوب شرط وبين أجزاءه نعتا مفردا  نعتا جملة وبين نوعها والرابط فيها حالا وبين نوعها – فعلا معربا واجعله مبنيا  اسما معربا وآخر مبنيا – معطوفا وبين علامة إعرابه – نعتا شبه جملة .
(ج) (أتمنى السلام وأكره الحرب) . عبر عن هذه الجملة مستخدم حرف عطف مناسب .
(د) صوب الخطأ فيما يأتي :
1- سمعنا المحاضرة ونحن منجذبين . أكرمت المتفوقون لا الخاملون .
انتهت الأسئلة بالتوفيق والنجاح



إدارة الجوهري التعليمية المادة : لغة عربية الصف : الثاني الإعدادي
الزمن : ساعتان ونصف
امتحان الصف الثاني الإعدادي 2009/2010م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
القصة من كتاب " كفاح شعب مصر
" لقد لجأت جموع الشعب إلى المشايخ والعلماء وكان لهم في هذا الوقت مكانة عظيمة عند الناس وكانوا موضع احترامهم وتقديرهم ولهذا وثقت بهم طوائف الشعب."
( أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- مرادف "مكانة )" منزلة– محل – أماكن 2- ( مفرد "طوائف) " طيف– طوفان– طائفة)
(ب) لقد كان للعلماء والمشايخ مكانة عظيمة في هذا الوقت، وضح ذلك .
(ج) اضطر السلطان العثماني إلى خلع (خور شيد) ؟ فما السبب ؟ وما فائدة ذلك للشعب المصري؟
القراءة من موضوع " منتصر ومجاهد "
" أفاق منتصر من غيبوبته فوجد نفسه في خيمة يحيط به أربعة رجال من بدو سيناء تحدث أكبرهم قائلا : حمدا لله على سلامتك يا ولدي أخبرنا كيف وصلت إلى هنا ؟ ومن أنت ؟ حكى منتصر القصة كاملة والدموع تملأ عينيه ."
)أ‌( ما مضاد (غيبوبة) ؟ وما مفرد)بدو) ؟ وما جمع (خيمة) ؟
)ب‌( ما الذي أوصل منتصر إلى البدو ؟ )ج) كان منتصر ومجاهد وطنيان إلى أقصى درجة . وضح ذلك .
من موضوع " جوائز عالمية "
تقدمها سنويا جامعة كولومبيا بنيويورك في مجالات الخدمة العامة والصحافة والآداب والموسيقى وذلك في شهر مايو منذ سنة .. .
)أ‌(ما جمع (جامعة) ؟ وما مفرد (مجالات( ؟ وما معنى (سنويا) ؟
)ب‌(ما الجائزة التي تتحدث عنها الفقرة ؟ وما مجالاتها ؟ ومتى بدأ تقديمها؟
)ج) اذكر أهم الجوائز العالمية مبينا موطن كل جائزة .
النصوص من نص " ذكريات أكتوبر "
إن يوم 6 أكتوبر ثمرة تصميم شعب وإصراره على الحياة الكريمة وتضحية جنود بواسل قدموا أرواحهم بغير حساب فداء للوطن وتدبير رجال حملوا الأمانة بلياقة وجدارة وجلال……
(أ) ما مرادف (ثمرة) ؟ وما مفرد (بواسل) ؟ وما مضاد (جلال) ؟
(ب) لم يأت نصر أكتوبر من فراغ . وضح ذلك من خلال فهمك للفقرة .
(ج) ما الصورة في (أكتوبر ثمرة تصميم) ؟ وما قيمة العطف بين (لياقة وجدارة وجلال ( ؟
من نص " كلانا أبوه النيل وأمه مصر "
وإن أنكروا ملك ابن يعقوب بيننا فموسى على ما أنكروا شاهد بر
بنينا على آداب عيسى وأحمد منازل عز دونها يقع النسر
فنحن على الإنجيل والذكر أمة يؤيدها الإنجيل بالحق والذكر
(أ‌)ما مرادف (بر) ؟ وما مضاد (عز) ؟ وما جمع (الإنجيل) ؟
(ب‌) اشرح الأبيات بأسلوبك وضع لها عنوانا .
(ج) ما الجمال في ( دونها يقع النسر) ؟ وما قيمة الجمع بين (الإنجيل والذكر(؟
رابعا النحو
يجب أن تحبوطنك، وتعمل جاهدا لا متراخيا لتحقيق الأمل المنتظر، ولتسع لرفعة شأنه ، ليحطم قيودا وموانع عاقته طويلا ويصل إلىالعلا وهذه مسئولية على عاتق الجميع .
(أ)أعرب ما تحته خط (ب) استخرج من العبارة ما يأتي :
فعلا صحيحا واذكر نوعه . فعلين معتلين مختلفين واذكر نوعهما .حرف عطف يثبت ما قبله وينفي ما بعده
حالا وبين نوعها .نعتا مفردا وآخر جملة وبين نوعها والرابط فيها .فعلا معربا وآخر مبنيا
اسما معربا وآخر مبنيا .نعتا شبه جملة - فعلا منصوبا وآخر مجزوما .
(ج) استخدم (بل) في جملتين بمعنيين مختلفين .
(د) اجعل الحال المفردة جملة فيما يأتي وغير ما يلزم : ( أسرع اللص حاملا للمسروقات(
انتهت الأسئلة بالتوفيق والنجاح
المادة :اللغة العربية الفصل الدراسي الأول
الصف الأول الإعدادي





أولا التعبير : - اكتب لافتة إرشادية تحث فيها زملاءك على المحافظة على مرافق المدرسة.
اكتب في الموضوعين الآتيين :
1- النظافة من الإيمان وهى عادة حسنة وظاهرة حضارية
2- الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس فمن حرم منها ؛عاش في ظلمة حالكة .
ثانيًا : القراءة :

1- من قصة عقبة بن نافع :
" انفض اجتماع القائدين الكبيرين ، وفي الصباح نودي في الجيش بالتحرك ، وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمسالك ودروب الصحراء يسيرون أمام الجيش ".
أ‌) تخير الإجابة الصحيحة :- مضاد " انفض " ( استعدَّ – بدأ – انتهي – انقضى ) .
- مفرد " الأدلاء " ( الدال – الأدلة – الدليل – الدلل ) .- مرادف " دروب " ( أشكال – مناظر – مصائب – طرق ) .
ب) من القائدان المشار إليهما في الفقرة السابقة ؟ ج) أين كان يتجه الجيش ؟
2-من كتاب الموضوعات المتعددة :من موضوع (صيانة المال العام ):
" أما في عصرنا الحاضر فصيانة المال العام تتمثل في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة و المرافق العامة مثل المباني الحكومية وأثاثها " .
أ‌) تخير الإجابة الصحيحة : -مفرد أثاث (أثة – أثيثة – أثاثة –الثانية والثالثة )
-جمع عصر (أعصار – عصور – أعصُر – كل ما سبق )-مرادف تتمثل (تتشكل – تتهيأ- تتكون – كل ما سبق )
ب)كيف نصون المرافق العامة ؟ ج)ماذا يحدث لو : - حافظ كل إنسان على المرافق العامة .
ثالثًا : من نص العمل حياة :
قال تعالي " ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات "
أ‌) تخير الإجابة الصحيحة : جمع فضل (فِضل – أفضال – فضلات- الأولي والثانية )
- مضاد آتينا (عرَّفنا – علَّمنا – سلبنا – بشرنا )مفرد سابغات ( سابغة –سبغة - سابغ – الأولي والثانية )
ب‌) ماذا كان يصنع داود من الحديد ؟ د-اذكري بعض نعم الله على داوود.-بم أمر الله داوود؟
ج)في الآيات السابقة توكيد أداته .... وتعظيم مصدره ....وحث مصدره ... وتعليل في قوله تعالى .....
د) اكتب من الآيات ما يدل علي هذا المعني (وقد كلفنا الجن أن يصنعوا لسليمان ما يشاء )
- من نص " فضل العلم والعمل"
وأخو العلا يسعى فيدرك ما ابتغى وسواه من أيامه يتظلم
والخاملون إذا غدوت تلومهم حسبوك فى أسماعهم تترنم
فى الناس أحياء كموات الوغى وخز الأنة فيهم لا يؤلم
(أ) هات مرادف "الخاملون " ومفرد" الأسنة " ومضاد" غدوت"
(ب) ما الفكرة التى استملت عليها الأبيات ؟ (ج) فى البيت الثالث جمال وضحه (د) ما أهمية العلم فى حياتنا ؟
2- من نص" وطنى "
أحبك سيدا حرا عظيم الشأن يا وطنى
ففيك اواصر القربى وطيب الأنس والسكن
وفيك روائع الذكرى تسطرها يد ازمن
وفيك الدين والتقوى ونور العلم والفطن
(أ) أشرح الأبيات بأسلوبك (ب)تخير الإجابة الصحيحة
1- مفرد" اواصر" : ( أصير- إصرة – آصرة – مأصرة )
2- معنى " الفطن" : ( الانتباه واليقظة – الثقة – البراعة والمهارة – التوقع )
3- مضاد " عظيم": ( بعيد – قليل- حقير- صغير )
رابعًا النحو :
" خلق الله كائنات لا حصر لها ، وأكثر جمالاً مما نتصور ، ولها غرائب قد لا يصدقها عقل ، وتعلمنا علمًا جديدًا لم نعرفه من قبل ، وقد منح الله هذه الكائنات وسائل دفاع كثيرة لتحمي نفسها أو لتدافع بها عن صغارها " . أ ) أعرب ما فوق الخط .
ب)استخرج من الفقرة السابقة : - كلمة بها همزة قطع وأخرى بها ألف وصل .- ضميرًا منفصلاً وآخر متصلاً .- فعلاً صحيحًا وآخر معتلاً وبيِّن نوعيهما .- خبرًا وبيِّن نوعه .- فعلا لازما وآخر متعديًا .
تمييزًا وبين نوعه .
ج) أسند الفعل ( وقي ) إلي ( تاء الفاعل – نون النسوة – واو الجماعة ) .
ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع
النموذج الثاني
أولا : التعبير
1- اكتب لا فتة تحث فيها زملاءك على الاتلزام بالنظافة
2- اكتب فى أحد الموضوعيين التاليين:
(1) العلم والإيمان أساسان عظيمان فى بناء الوطن والمواطن الصالح وبهما تنهض الأمم ويعلو شأنها 0
(2) وجه كلمة إلى العاملين فى مجال التجارة مبينا فيها ما يجب أن يلتزموا به نحو تجاراتهم من الجودة والأمانة حتى تجد سوقا رائجة لها فى مصر وخارجها 0
ثانيا : القراءة
أجب عن السؤالين الآتيين:
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"وكان "عمرو " يعلم كل هذا ،ولكن لطول تمرسه بالحروب ، ولكثرة المعارك التى خاضها وانتصر فيها ، وكان يخشى اقتحام الأهوال ،ولا يهاب ملاقاة الشدائد"
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين 1- المراد " خاض" .......( تكلم –تراجع – اقتحم – ثبت )
2- معنى "الأهوال"......( الحروب – الشدائد – البلاد – المعسكرات )
3- مضاد" يهاب".......( يجزع- يأمن – يتحاشى – يهب )
(ب) ما هذه الأهوال والشدائد التى ستقابل "عمرا" ولماذا لم يخفها ؟
(ج) هل اكتفى "عمرو " فى هذا الزحف بالاستيلاء على برقة ولماذا ؟
(د) على أى شيء يدل قوله " لا يخشى اقتحام الأهوال"؟
في سبيل النجاح
" إن الأمل عند الإنسان متجدد ما بقى على قيد الحياة يبدأصغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق رغب في أمل أكبر بعزيمة أشد غير أن هناك فرقا كبيرا بين الطموح والطمع"
1. تخيري الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
· مضاد عزيمة ) الحزن – الاكتئاب - اليأس)
· جمع عزيمة ( عزمات – عزائم – الاثنان صواب)
· المراد من الطمع الرغبة في( أخذ ما عند الغير – الثراء بالعمل الدءوب- تحقيق الهدف بلا عمل)
· مضاد الطموح ( اليأس القناعة – التكاسل)
1. ما الذي يكون في رأس الناس وهم ذاهبون إلى أعمالهم؟ ما مظاهر تحقق آمال الموظف والتاجر والعامل والطالب؟قرن بين الطموح والطمع
2. ما علاقة الطموح بعزيمة الإنسان؟
3. ما الآثار العديدة للطموح على كل من : الموظف والتاجر والعامل والطالب؟
ثالثا: النصوص1 - من نص" من مكارم الأخلاق"
" عن أبى هريرة – رضى الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما نقص مال من صدقة ومازاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
(أ) مرادف" عفو"........ ومضاد"عز"....... وجمع"صدقة"....... أكمل
(ب) إلا يدعونا الرسول الكريم فى هذا الحديث (ج)"مازاد الله عبدا بعفوا إلا عزا" ؟ ما الجمال فى هذا التعبير؟
1-من نص" سليمان والحمامة "
ويشير فى الثانى بأن تعطى رياضا فى تهامة
وأتت لثالثها ولم تستحى أن فضت ختامه
فرأته يأمر أن تكون لها على الطير الزعامة
فبكت لذاك تندما هيهات لا تجدى الندامة
(أ) أكمل مكان النقط معنى "رياضا"........مضاد" تجدى"........مفرد" الطير".......
(ب) ما سبب بكاء الحمامة ؟ (ج) ما الجمال فى التعبير الآتى: هيهات لا تجدى الندامة "؟
(د) ما المقصود بـ" هيهات" وما أثرها فى أداء المعنى ؟

2- من نص" الزهرة البخيلة "
أيها النخل سلاما يا رفاق العمر أهلا
قد دعوناكم فلبوا دمتموا للخير أهلا
إنما الحق أقول فاسمعوا منى مقالى
(أ) اشرح الأبيات بأسلوبك
(ب) أكمل النقط معنى " ***"........مضاد" رفاق"........جمع " الخير"........
(ج) ما الجمال فى التعبيرات التالية : 1- يارفاق العمر -2- اسمعوا منى
(د) ما علاقة الشطر الثانى بالأول فى البيت الثالث ؟
رابعا: النحو
"الأخلاق الكريمة أساس نجاح الإنسان ،فاحرصوا عليها أيها الأبناء إذا أردتم أن تتحق لكم السعادة ،وكونوا دائبين على الجد والاجتهاد
،واعملوا عملا صالحا ،فما اتص شعب بالأخلاق الكريمة إلا عز وساد وكان من الفائزين "0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من العبارة : 1- خبرا وبين نوعه 2- فعلا ظاهرا واضبطه 3- ضمير متصلا 4- ضميرا
5- فعلا لازما
اكتب ما يملى عليك
(ج) "الطالب مجتهد "أدخل "حسب" على الجملة واضبطها بالشكل 0
خامسا: الإملاء
سادسا : الخط
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"الطمع والحقد وجهان لعملة واحدة "





فارس اللغة العربية 0103127150/0112468950





عين النعت والمنعوت فيما يلي : -

1 – لا فرق بين شخص يفشي سرا أؤتمن عليه ، وشخص يختلس مالا أودع عنده .
2 – مصر جزء من وطن أكبر هو الوطن العربي
3 – لكل بلد متحضر دستور يضم مجموعة قوانين .
4 – شاهدت فراشات بين الزرع .
5 - ودعت صديقا من أعز الأصدقاء .
6 - في مصر نساء تاريخهن مجيد .
7 – محمد صديق يخلص الود .
8 – تحتفل الدولة بالأمهات الخالدات .
* – اجعل الحال نعتا فيما يلي : -
1 – أبصرت القائد بين الجنود .
2 – حييت الصديق في شرفة منزله .
3 - استمعت إلي الخطيب فوق المنبر .
4 - قدمت الهدية ثمنها غال .
5 – سرني الوطن وأبناؤه متحدون .
6 – ارتفعت الطائرة بين السحاب .
* – حول النعت المفرد إلي جملة والجملة إلي مفرد .
1 – المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف .
2 -في المصنع عمال يخلصون .
3 – مصر دولة متقدمة بوضوح .
4 – شاهدت ثمارا قطوفها دانية .
5 – اشتريت كتابا جديدا .
6 – أسعدني مصنع إنتاجه غزير .
7 – أمضيت يوما في حداقة رائعة . 8 – يقدر الشعب زعيما صادقا .
* – عين النعت فيما يلي وبين نوعه والرابط إذا وجد : -
1 – المعلم الناجح يحب طلابه حبا يجذبهم إليه .
2 – قرأت كتابا من تأليف الشعراوي
3 – أفادني كتاب أفكاره تربوية .
4 – الطبيب الماهر يعني بمرضاه عناية فائقة .
5 – يتمسك الشعب بزعيم مخلص قراراته حكيمة
6 – القرآن كتاب يهدي للحق الواضح.
* - أعرب الجمل الآتية : -
1 – تساهم المرأة العاملة في زيادة الإنتاج
2– ألفنا كتابا أسلوبه سهل
3 – يتمسك الشعب بنواب يهتمون بمصالحه.
تدريب علي التوكيد

أ-ضع توكيدا ً معنويا ً مناسبا ً واضبط المؤكد عليه : -
1- حضر الإجتماع الوزراء ..........
2- لم أقرأ فصول القصة ................
3- نصحنى والدى ووالدتى ............
4- نفذ الجنود الخطة ...................
5- سلم المدير .......الجوائز للطلاب
6 - استمعت إلى الخطيب ..... يلقى خطبته
7- لا تسع بقدميك .......إلى شر .
8 - سلمت على فريق النادى الأهلى .......

ب- ضع ( x ) أمام ما لايصلح توكيدا ً : -
1- كل الصائمين يريدون الجنة
2- صن يديك كليهما عن الأذى
3- لا يضع العاقل نفسه فى مأزق .
4- كلا العاملين مخلصيان .
5- الأخلاق الحميدة كلها زينة
6- عامل جميع الناس كما تحب أن يعاملوك
7- ختمت القرآن كله حفظا ً .
8- كلتا الطالبتين تجتهدان .

ج- أعرب ما فوق الخط واضبطه : - 1- كلا الجنديين شجاعان .
2- المسلمون جميعهم صادقون .
3-عاتب المقصر نفسه على تقصيره
4- كل الصابرين مسواهم الجنة
.5- نجح الطلاب جميعا ً
6- ألقى السباح نفسه فى الماء
7- ألقى الرئيس نفسه الخطبة
8- الغرور والكبر كلاهما مذمومان .

د- ميز التوكيد والمؤكد فى الجمل الآتية ، واضبط كلا منهما : -
1- حرص السائح على زيارة الأهرامات كلها
2 - حضر الرئيس نفسه حفل المولد النبوى .
3- التشريع الإسلامى كله مبنى على التيسير والرحمة
.4- تسلم الطالب الجائزة عينها
5- قامت الطبيبات أنفسهن بإسعاف الجرحى .
6 – نعم نعم البرامج التعليمية مفيدة

هـ- أكمل كل جملة مما يأتى بمؤكد مناسب ، واضبطه بالشكل : -
1- أديت ....... جميعها فى أوقاتها
.2 - سعى الحجاج بين ....... و ......... كليهما 3-شارك ..... جميعهم جنودهم فى المعارك
4- أبصرت ...... عينه فى ندوة الشعر
و- اجعل المضاف توكيدا ً ، والتوكيد مضافا فيما يلى : -
1- سافر كل السائحين .
2- أدى الشباب جميعهم الخدمة العسكرية .
3- كلتا التلميذتين مهذبتان .
4- الطائرات جميعها مستعدة لقصف العدو .
5- كلا الصديقين وفى لصديقه .
6 – المسافران كلاهما مستعدان .
تدريبات نحوية :-
المواطن الصالح من يدرك أن مصلحة الوطن فوق مصلحته فيخوض العقبات ويعمل جاهداً أملا فى التقدم فمصر تنتظر من أبنائها أن يدركوا ذلك لتحتل المكان اللائق بها بين دول العالم.
1 / أعرب مافوق الخط . 2/ استخرج (حالا ،مفعولا لأجله،. صفة منصوبة وأخرى مرفوعة
حرفا ناسخا وحدد اسمه وخبره ، اسما موصولا.)
3/ ضع مكان النقط ماهو مطلوب أمامها .
يحب المصريون وطنهم ......................... ( مفعولا مطلقا مبينا للنوع )
عادت الطالبات من الرحلة ...................... ( حــــــــالا )

يا أمة العرب ما أشد احتياجنا للوحدة الآن مواجهة لأعدائنا فى كل مكان فإذا تحققت هذه الوحدة أصبح طريق المجد ميسرا ً.
1 / تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :-
ميسرا منصوبة لأنها ( حـــــال - نعت – خبر أصبح ).
مكان مجرورة لأنها ( مضاف اليه - صفة مجرورة ) .
2/ استخـــــــــرج :- اسما لفعل ناسخ واضبطه . ظرف زمان . أسلوب تعجب . مفعولا لأجلــــه .
3 / عين الصفة والموصوف فى الجمل الأتية :-
*وحدة العرب هى السبيل الوحيد للتقدم . *العالم يتقدم بسرعة مذهلة .*فرح الأطفال بالعيد فرحا كبيرا ً
4/ أدخل ( إن – أصبح ) على ما يلى :-
* الجنديان المصريان شجاعان . * المصريون مبتهجون بالنصر .
أما الأستاذ جمال بديع فله هذا:-
همــزة القطــع وألـف الوصــل
همزة القطع : هي التي تظهر في النطق دائماً سواء أكانت في بدء الكلام أم في وصله ، وترسم هكــذا ( ء) .
ألف الوصل : هي التي تظهر في النطق في بدء الكلام ، ولكنها لا تظهـر في وصله ، ولا ترسم مطلقاً ، ولذلك تسمي ألف الوصل.
مـــواضـع همــزة القطــع وألف الوصــــل

المــوضـــــع

همــزة القطـــــع

ألــف الوصــــــل

(1)

الأسماء

(2)

الحروف

(3)

الأفعال

جميع الأسماء
… مثل : [ أحمد ــ إبراهيم ــ أشرف ــ إسماعيل…] ما عدا…

جميع الحروف
… مثل [ إلي ــ إن ــ أن ــ إلا…] ما عدا…...................

الفعل الماضي الثلاثي
…... [ أخذ ــ أمر ــ أكـل…… ]

الفعل الرباعي
: في ماضيه ومضارعه وأمره ومصدره [ أَحْسَنَ ــ أُحسِن ــ أَحْسِن ــ إحسان……………… ]

[
اسم ــ است ــ ابن ــ ابنة ــ اثنان ــ اثنتان ــ امرؤ ــ امرأة ــ ايم الله ــ ايمن الله] ******

الشمسية

(
الـ ) التعريف


القمـرية
الفعل الأمـــر الثلاثي …...... [ اكتب ــ افعل ــ اشرب….. ]

الفعل الخماسي والسداسي
… في ماضيه وأمره ومصدره [ اِنْطَلَقَ ــ انطلِقْ ــ أانطلاق ] [اِسْتَكْشَفَ ـ اِسْتكْشِفْ ـ استكشاف]

امتحان إتمام الصف الأول الإعدادي

المادة / اللغة العربية الفصل الدراسي الأول عام 2009/ 2010الزمن: ساعة ونصف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا: التعبير: أكتب في واحد من الموضوعين التاليين:
1- الحرية هي الحياة، ولولاها لكانت حياة الإنسان أشبه بحياة اللعب المتحركة في أيدي
الأطفال.اكتب في هذا الموضوع مبيناً أهمية الحرية في حياة الأفراد والأمم.
2- وقتك ثروة وكنز يجب الاستفادة به: لأنه إذا لم تقطعه قطعك.. تحدث عن كيفية
الاستفادة من وقتك مع توجيه النصح لزملاتك للاستفادة به.
ثانياً: القراءة: أجب عما يلي ( 1) من قصة عقبة بن نافع
"نما عقبة وحب الجهاد يجري في عروقه، ويملأ كل ذرة في كيانه، وأحب أن يكون من أبطال المبارزة، فتدرب مع الشباب المسلم على حمل السلاح وأعانه على إشباع هذه الرغبة عمرو بن العاص".
(أ) هات مرادف « نما » ومفرد « عروقه » وجمع « رغبة ».
(ب) ماذا فعل عقبة ليصبح من الأبطال، ومن الذي أعانه على ذلك؟
(جـ) ما صلة القرابة بين عمرو وعقبة؟ وما الذي كان يعتقده عمرو في عقبه؟
(د) ما الفتحان اللذان اختبر فيهما عمرو بين العاص عقبة؟
2- من موضوع " صيانة المال العام":
"إن صيانة المواطن للمال العام، واجب تمليه عليه عقيدته: لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص، لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن".
(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
مرادف « صيانة »: .......... ( إصلاح – عناية – إهمال – إتمام).
جمع « عقيدة » : ........... ( عقائد – عقود – عقد – عقدة).
(ب) ما فوائد المال العام؟ (جـ) ما واجبك تجاه المال العام؟
( د) ضع علامة (√ ) أو ( × ) أمام ما يلي :
1- الاستيلاء على المال جريمة وخيانة. ( )
2- المحافظة على المال العام مسئولية الحكومة فقط. ( )
3- المال العام ملك الأمة كلها. ( )
ثالثاً : النصوص: من نص ( وطني ) قال الشاعر:
وفاك الله يا وطني من الآفات والمحن
وصانك يا حمى الإسلام من شر ومن فتن
(أ) هات مرادف « وقاك» ومفرد « الآفات» ومضاد « شر ».
(ب) بماذا يدعو الشاعر لوطنه؟ (جـ) ما الجمال في البيت الأول؟
(د) وطني فيه أقاربي وسكني وأماكن أنسى. ما البيت الذي يدل على ذلك من النص؟
 رابعاً النحو:
« مدرستك هي بيتك الثاني، فيها تقضي أوقاتاً كثيرة، فحافظ على كل ما فيها، وعليك بالجد والاجتهاد. والمدرسة تعلم الأبناء الأدب والعلم حتى يشبوا رجالاً صالحين».
(أ) أعرب ما فوق الخط:
(ب) استخرج من القطعة ما يلي:
1- كلمة بها همزة وصل وأخرى بها همزة قطع. 4- خبرا جملة فعلية.
2- خبرا جملة أسمية. 5- حالا وبين علامة إعرابه.
3- نعتا منصوبا وآخر مرفوعا. 6- فعل متعديا وآخر لازما.
(جـ) (هذا هو الذي يحافظ على المدرسة) حول الجملة للمثنى والجمع.
(د) الناجحون مسرورون. أدخل « أصبح » « وإن » مرة على الجملة السابقة وغير ما يلزم.
مع خالص الشكرإعدادوتقديم الأستاذ / مصطفى يحي أبو زينة مدرس اللغة العربية الأزهر والعام


إدارة الروضة المصطفية خاص بطنطا بسم الله الرحمن الرحيمالاسم/
امتحان إتمام الصف الأول الإعدادي

المادة / اللغة العربية الفصل الدراسي الأول عام 2009/ 2010الزمن: ساعة ونصف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولا التعبير :
1- الأم كانت ولا زالت وستظل نبع الحنان والحب اكتب عن فضل الأم وواجبك نحوها
2- النيل شريان الحياة في مصر . اكتب عن أفضاله وواجب كل مصري تجاهه للمحافظة عليه
ب- التعبير الوظيفي : اكتب برقية لزميلك الذي فاز في مسابقة القرآن الكريم لتهنئه بالفوز
ثانيا : القراءة والقصة المقررة : أجب عن السؤال الآتي :
1- من قصة عقبة بن نافع :
(يا عقبة غني اخترتك لمهمة سيكون لك بها شأن عظيم ، وستكون اول خطوة في فتح إفريقية وإجلاء الروم عنها إلي الأبد رد عقبة والحماسة تنبض في كلماته : ما شئت يا اب عبد الله )
أ‌- الأبد – تنبض ) هات جمع الأولى ومرادف الثانية
ب‌- ما المهمة التي اختير عقبية لها ؟ ومن الذي اختاره ؟
ت‌- لماذا كان أهل برقة يكرهون الحكم البيزنطي ؟
ث‌- " كان عقبة يعاقب من يمتنع عن دفع الجزية من الملوك " اذكر موقفا لذلك من أحداث القصة .
2- من درس الحرية :
استيقظت فجر يوم من الأيام علي صوت هرة تموء بجوار فراشي وتتمسح بي وتلح في ذلك إلحاحا غريبا فراعني أمرها وأهمني همها وقلت لعلها جائعة فنهضت وأحضرت لها طعاما فعافته وانصرفت
أ‌- اختر الصواب مما بين القوسين :
مضاد (غريبا) ( مدهشا – مألوفا – منفردا )
مقابل (تلح ) ( تتردد - تصر – تنصرف )
جمع ( فراش ) ( أفرشة – فُرُش- فروش )
ب‌- لماذا تركت القطة الطعام ؟ وعلام يدل ذلك ؟
ت‌- علام يدل اهتمام الكاتب الكبير بالقطة ؟
ث‌- ما قيمة العطف في ( فراعني أمرها وأهمني همها )
ثالثا النصوص :من نص مكارم الأخلاق :
" ما نقص مال من صدقة وما زاد عبد بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
أ‌- ما مقابل عفو ومرادف رفعه
ب‌- الحديث ينبهنا لعادات ومعتقدات خاطئة نؤمن بها وضح ذلك .
ت‌- ما تواضع أحد لله إلا رفعه . ما الجمال في التعبير ؟
وفيك روائع الذكـــرى تسطرها يد الزمـــن
وفيك الدين والتقــوى ونور العلموالفطــن
وظلك موئلي الغالـــى ومهوى الروح والبدن
أ‌- هات من الأبيات السابقة ما يلي :
جمع رائعة مرادف ملجأ ومقابل تمحوها
ب‌- الأبيات تبين بعض أسرار حب الوطن وضح ذلك .
ت‌- ما سر تعدد العطف في البيت الثاني ؟
ث‌- فيك الدين – الدين فيك أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟
را بعا القواعد النحوية :
مصر واحة ألأمن والأمان , ومهد الحضارات عاش علي أرضها الأنبياء وإليها يأتي السائحون من كل مكان ليشاهدوا عظمة المصريين ومجدهم وما وصلوا إليه من تقدم وتفوق في ميادين الحياة كلها فقد ارتفعت مصر قدرا منذ القدم
أ‌- أعرب ما تحته خط
ب‌- استخرج من القطعة ما يلي :
فعلا صحيحا وآخر معتلا - فعلا مسندا لضمير وحدد الضمير – توكيدا وأعربه – تمييزا وبين نوعه – خبرا وبين نوعه
ج- شد الحبل . اسند الفعل لـ (نا ) الفاعلين وغير ما يلزم








الاسم : ............................... الفصل: ...........





أولاً : التعبير
اختر موضوعا واحداً مما يأتي :
1- اكتب برقية إلى صديقك تهنئه فيها بالنجاح في الاختبار.
2- المعلم صاحب رسالة عظيمة في بناء المجتمع و تهذيب الأخلاق وتوجيه الأجيال.



ثانياً : القراءة
1ـ من قصة " عقبة بن نافع ":

" إنني اخترتك لمهمة سيكون لك بها شأن عظيم .. وستكون أول خطوة في فتح إفريقية ، وإجلاء الروم عنها إلى الأبد "
(أ) ما معنى : " إلى الأبد " ، والمراد من "إفريقية" ، ومضاد "إجلاء" .
(ب) من قائل العبارة السابقة ؟ ولمن ؟
(ج) ما هي المهمة التي اختارها القائل ؟

2ـ من موضوع " صيانة المال العام " :

" إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته ؛ لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص ؛ لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن ، وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة ".
(أ‌) ضع مرادف: " صيانة " و " الاستيلاء " ،و جمع " عقيدة " في جمل من تعبيرك.
(ب) اشرح جملة " إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته ".
(ج) لماذا يحرص المواطن على المال العام ؟




ثالثاً : النصوص

ــ من نص " من مكارم الأخلاق ":
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " ما نقص مال من صدقة ، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه ".
( أ ) هات معنى " صدقة " ، وجمع " عبد " ، ومضاد " تواضع ".
( ب ) ما الصورة الجمالية في " وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ".
( ج ) اشرح الحديث شرحا وافيا.




رابعا : النحو

" الإسلام يحرص على أن يعيش الناس في محبة وسلام ؛ ليسود بينهم الوفاق و الوئام ، فالصدقة فوائدها كثيرة ، والعفو عن المسيء يقتلع جذور العداوة بين الناس ، والتواضع وعدم التكبر يقوي العلاقات بين الناس فيعيشون سعداء ".
( أ ) أعرب ما فوق الخط .
( ب ) استخرج من القطعة :
( 1 ) خبرا جملة فعلية . ( 2 ) فعل لازما و آخر متعديا.
( 3 ) خبرا جملة اسمية . ( 4 ) كلمة بها ألف وصل .
( ج ) ( الفائزون في المسابقة مكرمون ) أدخل أمسى وغير ما يلزم .
( د ) ( هذه الطالبة مجتهدة ) اجعل الجملة للمثنى وغير ما يلزم.




خامسا :الإملاء
اكتب ما يملى عليك .

مع تمنياتي لكم بالنجاح والتوفيق
عبد الله السوهــــــــــــــاجي




أربع درجات

اختبار تجريبى للصف الأول الإعدادى



أولاً : التعبير :-
العمل ضرورة إنسانية به يرتقى الفرد والمجتمع ، أكتب فى هذا الموضوع .

ثمانى درجات

ثانياً : القراءة :-
1- من قصة " عقبة بن نافع "
" أنفض إجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمسالك ودروب الصحراء يسيرون أمام الجيش " .
أ) ما مرادف " أنفض " ومفرد " الأدلاء " ومضاد " التحرك " ؟
ب) من القائدان ؟ وعلام أتفق فى الاجتماع الذى دار بينهما ؟
جـ) ما الحيلة التى لجأ إليها المسلمون لقهر جرجير وجيشة ؟
2- من موضوع " الحرية "
" الحرية شمس يجب أن تشرق فى كل نفس فمن عاش محروماً منها عاش فى ظلمة حالكة ، الحرية هى الحياة " .
أ) أختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
- قائل هذا المقال ................. .
( مصطفى صادق الرافعى – مصطفى لطفى المنفلوطى – طه حسين )
- مرادف " حالكة " : .............. (مضلمة – شديدة الظلمة – قليلة الظلمة )
- جمع " الحياة " : .............. ( حيوات – حيات – كلاهما صواب )
ب) الحيوانات تفهم معنى الحرية ، دلل على ذلك من خلال الدرس .
جـ) كيف يعيش من حرم من الحرية ؟

عشر درجات

ثالثاً : النصوص :-
1- من نص " العمل حياة "
قال تعالى " وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ {10} أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ {11} " .
أ) ما مضاد " آتينا " وجمع " بصير " وما المراد بقوله " فضلاً " ؟
ب) توضح الآيتين فضل الله على سيدنا داود ، أشرح ذلك .
جـ) استخرج من الآيتين : نداء وأمر وتوكيد .
د) " سخر الله الرياح والجن لخدمة سيدنا سليمان " ، أكتب الآية الدالة على ذلك ؟
2- من نص " فضل العلم والعمل "
فى الناس أحياء كأموات الوغى وخـز الأسـنة فــيهم لا يـــؤلم
فاصدم جهــالتهم بــعـلمك إنــما صدم الجهالة بالمعارف أحزم
أ) أختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :-
- جمع " الوغى " ( أوغية – أوغياء – كلاهما صحيح )
- مفرد " الأسنة " ( سن – سنة – سنان )
- مرادف " وخز " ( ضرب – قتل – طعن )
ب) فى البيتين بيان لسوء الجهل ، وواجننا نحوه . وضح ذلك ؟
جـ) ما الجمال فى قولة " فى الناس أحياء كأموات الوغى " ؟

عشر درجات

رابعاً : النحو :-

" العرب هم أكثر الأمم حاجة للتعاون ، فقد وهبهم الله وطناً كبيراً ملئ بالخيرات التى يستطيعون بها تحقيق الرخاء ولكنهم يحتاجون إلى التعاون كى يستثمروا الخيرات كلها " .
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب) أستخرج : كلمة مبدؤة بهمزة قطع وأخرى بألف وصل – خبراً وأذكر نوعه – فعلاً صحيحاً وآخر معتلاً مع ذكر النوع – فعلاً لازماً وآخر متعدياً – ضميراً منفصلاً وآخر متصلاً – تميزاً وأذكر نوعه – توكيداً وأذكر علامة إعرابه .
جـ) أكمل بتمييز مناسب : قرأت ثلاثة ............. وعشرين ............. .
د) " كلا الطالبين مجدان " أجعل المبتدأ توكيداً وغير ما يلزم .

اربع درجات

خامساً : الإملاء :-
أكتب ما يملى عليك

اربع درجات

سادساً : الخط :-
أكتب العبارة الآتية بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى :
الفخر بالعلم لا بالجاه والمال والمجد بالجِد لا بالجَد والخال
40
20

) انتهت الأسئلة ( أ/ إبراهيم الجابرى
= 20 0124061317








إدارة منية النصر التعليمية المادة :- اللغة العربية
مدرسة مصطفى حكم الإعدادية الصف :- الأول
الاختبار التقويمى الأول فى الفصل الدراسى الأول ( نوفمبر 2009 ) ************************************************** ********


أولاً : التعبير :- ( 4 درجات ) ( اكتب الموضوع فى ظهر الورقة )
اكتب فى الموضوع التالى :
- المعلم صاحب رسالة عظيمة في بناء المجتمع و تهذيب الأخلاق وتوجيه الأجيال.
ثانياً : القراءة :- ( 6 درجات )

1 ـ من قصة ( عقبة بن نافع ): ( 3 درجات )
" إنني اخترتك لمهمة سيكون لك بها شأن عظيم .. وستكون أول خطوة في فتح إفريقية ، وإجلاء الروم عنها إلى الأبد "
(أ) 1- ما معنى : " إلى الأبد " ......................... ، وما مضاد "إجلاء": ..................
(ب) من قائل العبارة السابقة ؟ ولمن ؟ .................................................. ...............
(ج) ما هي المهمة التي اختارها القائل ؟ .................................................. .............
2 ـ من موضوع " صيانة المال العام " : ( 3 درجات )
" إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته ؛ لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص ؛ لأنه
يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن ، وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة ".
(أ‌) ضع مرادف: " الاستيلاء " في جملة من تعبيرك.
.................................................. .................................................. .....
(ب) اشرح جملة " إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته ".
.................................................. .................................................. .........
(ج‌) لماذا يحرص المواطن على المال العام ؟
.................................................. .................................................. .........
.................................................. .................................................. .........
ثالثا : النصوص : ( 8 درجات )

ــ من نص " من مكارم الأخلاق ":
عن أبى هريرةأن رسول اللهصلى الله عليه وسلمقال :

" ما نقصَ مالٌ مِن صدقةٍ ومَا زادَ اللهً عبداًً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه"رواه مسلم

( أ ) هات معنى " صدقة " ..................... ، وجمع " عبد " .............................
( ب ) ما أثر العفو في نشر المحبة والسلام؟ .................................................. ...................
.................................................. .................................................. ...........
( ج ) ما واجبك نحو من أساء إليك ؟ .................................................. ................
.................................................. ..........................................
( د ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟ ( زاد الله عبدا بعفو عزا ) أم ( ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا)؟
.................................................. .................................................. ................
.................................................. .................................................. ...............
( هــ ) الوطن ملجأ أبنائه ، تهواه أرواحهم وتحن إليه أبدانهم . هات من نص (وطنى ) البيت الذى يدل على ذلك .
.................................................. .................................................. ...............
رابعا : النحو :- ( 8 درجات )

" الإسلام يحرص على أن يعيش الناس في محبة وسلام ؛ ليسود بينهم الوفاق و الوئام ، فالصدقة فوائدها كثيرة ، والعفو عن
المسيء يقتلع جذور العداوة بين الناس ، والتواضع وعدم التكبر يقوي العلاقات بين بينهم فيعيشون سعداء ".
( أ ) أعرب:- الإسلام :- .................................................. .....................
محبة :- .................................................. ...................
الوفاق :- .................................................. ...................
( ب ) استخرج من القطعة :
( 1 ) فعلا سالما وآخر أجوف .............................................
( 2 ) فعل لازما و آخر متعديا ............................................
( 3 ) ضمير رفع متصلا ..........................................
( ج ) كون جملة فعلية يكون الفعل فيها متعديا لمفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا
.................................................. ............................................
( د ) ( كتب الطالبان الواجب) اجعل الفاعل مبتدأ وغير ما يلزم
.................................................. .............................................
خامسا : الخط ( درجتان ) اكتب النموذج التالى بخط النسخ مرتين :-
سُئِل حكيم : ما السخاء؟ فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً .

.................................................. .................................................. ...............................




.................................................. .................................................. ................................

سادسا : الإملاء ( درجتان ) ( اكتب الموضوع فى ظهر الورقة )
اكتب ما يملى عليك




-(وطني)



وقــــاك الله يا وطـــــني من الآفــــــات والــــــمــــحن
وصانك يا حمي الإسلام مـــــــن شـــر ومــــن فـــتن
فداؤك مــــهـجتي أبـــدا ولســــت أمُــــــنُّ بالثمـــــــن
سأبني مجــدك العــــالي قـــويــــم النهـــــج والسنن
أحبك سيدا حـــرا عظيم الشــــــأن يـــــا وطـــــــنــي
ففيك أواصـــر القربى وطيب الأنـــــس والسكــــن
وفيك روائع الذكــــري تسطـــــرهـــــا يـــد الزمــــن
وفيك الــــدين والتـقوى ونـــــــــور العلـــــم والفطن
وظلك موئلي الغــــــــالي ومـهــوى الروح والبـــدن

قائل النص / أحمد محمد الصدِّيق ولد في شفا عمرو على مقربة من عكا بفلسطين سنة 1941م وله دواوين عديدة منها (نداء الحـق)
المفردات
وقاك : حفظك × أهملك الآفات : المرض م/ آفة
المحن : البلاء × الفرج والرخاء صانك : حماك × ضيعك
الثمن :المقابل × العطاء ج/ أثمان حمي :المكان الذي يجب حمايته
شر : سوء × خير فتن : ابتلاءات م/فتنة
فداؤك : تضحية لك مهجتي:دم القلب والمراد/ روحي
أبني : أشيد وأقيم × أهدم مجدك : عزك × الحقارة
قويم :معتدل ومستقيم × معوج النهج :الطريق المستقيم ج/ نهوج
السنن : الطريقة والمثال (م) سنة أمُنّ : أفتخر بالعطاء
سيدا : شريفا عظيما ج/ أسياد × عبدا عظيم : عالي القدر × حقير
طليق : حرا غير مقيد × مقيدا أواصر :روابط م/آصرة القربى : الأقارب طيب :حسن ج/ أطياب وطيوب
الأنس : السكن والألفة × الوحشة السكن :المسكن والمقرج/ أسكان البدن : الجسم (ج) أبدان الذكري : الذكريات
تسطرها : تكتبها الدين : العقيدة ج/ الأديان
التقوى : الخشية والإيمان × الفساد الفطن :الذكاء م/ فطنة×الغباء
ظلك : العيش تحت سماءك ج/ ظلال موئلي :مرجعي ج/ موائلي ×
الغالي :العزيز × البخيس والرخيص مهوى:موضع الحب
الروح : النفس ج/ أرواح
الشرح
يدعو الشاعر لوطنه بالسلام والحماية وأن يحفظه الله سبحانه وتعالي
من المحن والأمراض والعاهات / وأن يصونه فهو حصن الإسلام يجب
حمايته من كل شر / ويبين مدي حبه لوطنه لدرجة أنه يضحي
بروحه من أجله ولا يفتخر بهذا العطاء ولا يطلب ثمن له/ ويعاهد
وطنه بأن يبنيه ويرفع لواءه ويبنيه بالعلم والعمل علي الطريق المستقيم
ويتمنى الشاعر أن يكون وطنه حرا عظيم الشأن /ففي الوطن يوجد الأهل
والأقارب ويجد الإنسان فيه سعادته /ويبين أن الوطن هو
موضع حبه ففيه ذكرياته الجميلة /كما أنه مهد الأديان السماوية
ومنبع الحضارات ويعتز به لأنه مرجعه
الجماليات
(وقـــاك الله) : أسلوب دعاء يدل علي شدة حب الشاعر لوطنه
و تشبيه الوطن بإنسان يدعو له
( يا وطنــــي ): تصوير جميل صور الوطن بإنسان يسمع النداء ويستجيب / وهو أسلوب نداء غرضه التعظيم
(يا حمـــي الإسلام) : أسلوب نداء للتعظيم / وتصوير جميل صور الوطن بحصن يحمي الإسلام
(فداؤك مهــجتي ): تعبير يدل علي شدة التضحية وشدة الحب للوطن
قويم النــهج والسنن) : تصوير جميل صور الوطن بطريق مستقيم معتدل
سأبني مجدك الـــعالي) : تصوير جميل صور المجد ببناء عالي عظيم يشيده الإنسان
أحــبك سيدا حــرا ): تصوير جميل صور الوطن بالإنسان الحر
(فيك أواصر القربي ): أسلوب قصر يفيد التخصيص والتوكيد
(تسطرها يـــد الزمن ): تصوير جميل صور الزمن بإنسان له يد يكتب الذكريات
(نور العلم) : تصوير جميل صور العلم بمصباح ينير ما حوله وهذا يدل علي قيمة العلم
ظلك موئلي ): تصوير جميل صور الوطن بشجرة لها ظل يعود عليه ويستريح تحته
(مهوي الروح والبدن): تعبير جميل يدل على شدة حبه لوطنه وبينهما تضاد يوضح المعنى ويقويه



أسئلة على النص

س1 بم دعا الشاعر للوطن ؟
ج1 أن يحفظه الله تعالى من الأمراض والشدائد وأن يصونه من الفتن والشرور
س2 بم صور الشاعر الوطن فى البيت الثانى ؟
ج2 وصفه بأنه حصن يحمي الإسلام
س3 ما الدليل على حب الشاعر لوطنه كما تفهم من الأبيات ؟ أو ما مظاهر حبه لوطنه ؟
ج3 1- أنه يدعو له بأن يحفظه الله تعالى من الفتن والمحن والأمراض والشرور
2- أنه سيضحي بروحه من أجل الوطن
3- أنه سيعمل على بناء مجد الوطن
س4 بم عاهد الشاعر وطنه ؟
ج:4 عاهده على أن يبني مجده بالعلم والعمل ويعمل على ازدهاره وتطوره .
س1: س: ما الذي تمناه الشاعر لوطنه ؟
ج2 : تمنى لوطنه أن يراه حراً عظيم الشأن .
س2ما سبب مكانة الوطن الكبيرة في نفس الشاعر ؟
ج2: أنه هو حمى الإسلام وموطنه
أنه السيد الحر الشريف المكانة
أنه موطن الأهل والأنس والراحة والسكن
أنه ذو المكانة العظيمة والتاريخ الرائع
أنه موطن الرسالات ومهبط الوحي وأرض العلم والعلماء















2- فضل العلم والعمل
-
إن المعارف للمعــالي سُــلَّــمٌ وأولو المعارف يجهدون لينعموا
والعــلم زينة أهله بين الـوري سيان فيه أخو الغنى والمعـــدم فالشمـس تطلع في نهار مشــرق والبدر لا يخفيه ليـــــل مظلـم
وأخو العلا يسعـي فيدرك ما ابتغى وسواه فــي أيامـــه يتظـلـم
والخاملـــون إذا غدوت تلومـــهم حسبــوك فــي أسمـاعهم تترنـم
في النـاس أحياء كأموات الوغــي وخـــز الأســنة فيهـم لا يؤلـم
- فاصدم جهالتهم بعلمك إنما صدم الجهالــة بالمــعـارف أحــزم
واخــدم بلادا أنت مــــن أبنائـها إن البــلاد بأهلــهــا تتقـدم

التعريف بالشاعر :
هو الأديب المصري مصطفي صادق الرافعي ولد بمحافظة القليوبية سنة 1880 حفظ القرآن علي يد والده وأصيب بمرض في أذنيه انتهي به إلى الصمم وله العديد من المؤلفات في مجال الأدب والكتابات الإسلامية وتوفي سنة 1937م
المفردات
المعارف : العلوم م/ معرفة المعالي :المنازل العالية(م) معلاة
أولو : أصحاب يجهدون : يجتهدون زينة : افتخارا وعظمة الورى : الخلق أو الناس سيان : متساوون × مختلفون الغني : الثري × الفقير المعدم : الفقير ج/ المعدمون مشرق : مضيء × مظلم البدر : القمر ج: بدور يتمتعوا : ويسعدوا × يشقوا العلا :الرفعة والمجد × الحقارة يسعي : يتحرك × يجلس
يدرك : ينال والمراد :يحقق ابتغي : أراد × رفض
سواه : غيره ج/ أسواء يتظلم : يشتكي
غدوت : بدأت ×رحت تلومهم : تعاتبهم × تمدحهم
حسبوك : ظنوك × تأكدوا أسماعهم : آذانهم م/ السمع
تترنم : تغني × تنوح أحياء :علي قيد الحياة × أموات
الوغي : الحرب × السلم وخز : طعن
الأسنة : نصل الرماح م/سنان يؤلم : يؤثر ويتعب
الخاملون : الكسالي والمتقاعسون م/ خامل × النشيط والطموح
اصدم : واجه بقوة × اهرب وفر
جهالتهم : طيشهم وحمقهم × علمهم
صدم : مقابلة وملاقاة × هروب أحزم : أنفع وأشد × اضر
اخدم : نمي وشيد × اهدم تتقدم : تتطور × تتخلف
الشرح
يوضح الشاعر أن العلم أساس العلا وأن أصحاب العلوم والمعارف
هم الذين يجتهدون ليسعدوا ويحصلوا علي ما يريدون /والعلم يجعل
لصاحبه مكانة عظيمة وشأن بين الناس / ولا فرق بين الغني والفقير
في العلم / والشمس تضيء فيشرق النهار والقمر ساطع لا يحجبه
الليل /وطلاب العلم يسعون ويجتهدون ولكن هناك صنف آخر من
الناس خامل لا يقوم بأي شيء ولا يتأثرون بأي شيء /فهم أموات بين
الناس الأحياء لا يحسون بالحياة / يوضح الشاعر أنه من الواجب علي صاحب العلم أن يواجه الجهل بالعلم ولابد أن ينمي ويطور بلاده
فإن البلاد بأبنائها تتقدم فهم سر تطورها
الجماليات
(المعارف للمعالي سلم) : تصوير جميل صور المعارف بالسلم الذي يوصل للمجد والرفعة
(أولو المعارف يجهدون) : تعبير جميل يدل على أهمية بذل الجهد من أجل الوصول للمكانة العالية
البدر لا يخفيه ليل مظلم) :تعبير يدل علي ضرورة تخطي العقبات
الشمس تطلع في نهار مشرق) : تعبير يدل علي أهمية العلم ويوحي بالتفاؤل
(العلم زينة) : تصوير جميل شبه العلم بالزينة
أخو العلي يسعي) : تعبير جميل يبين أهمية السعي لنيل الأماني وهو تصوير جميل صور فيه العلا بإنسان له أخ يسعى
من أيامه يتظلم : تصوير للدنيا بإنسان أو شخص يشتكي منه
( أخو العلي يسعي - من أيامه يتظلم ) : بين الشطرين مقابلة توضح المعنى وتقويه
حسبوك في أسماعهم تترنم : تعبير جميل صور ما يسمعه الخاملون من عتاب ولوم بالغناء
في الناس أحياء كأموات الوغي : تصوير جميل للجاهلين بالأموات وهذا يدل علي عدم القيمة لهم
اصدم:أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد والبيت نتيجة لما قبله
اصدم جهالتهم بعلمك : صور الجهالة بعدو يواجهه الإنسان والعلم بسلاح يواجه به العدو
صدم الجهالة بالمعارف : صور الجهالة بشيء مادي نواجهه بالعلم وهذا دليل علي قوة العلم
اخدم : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد
إن البلاد بأهلها تتقدم : أسلوب مؤكد بإن وهو تعليل لما قبله
أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور علي الفعل يفيد التخصيص
انت من أبنائها : تصوير جميل صور البلاد بأم وهو أحد أبنائها
أسئلة على النص
س1 ما واجب المتعلم نحو الجاهل ؟
ج1 واجبه أن يؤدي دوره اتجاه مجتمعه بأن يساعد غير المتعلمين وأن يأخذ بأيديهم نحو طريق العلم
س2 كيف يخدم صاحب العلم وطنه ؟
ج2 يخدم وطنه بأن يستغل كل تعلمه لتقدم ورقي الوطن فالمعلم والطبيب والمهندس وغيرهم من المتعلمين
يستطيعون رفع شأن الوطن في كافة المجالات
س3 ما الطريق المؤدي للمعالي والمجد ؟
ج3 طريق العلم وتحصيله
س4 ما فائدة العلم للناس ؟ ولماذا يجتهد أهل العلم ؟
ج4 فائدة العلم هو الوسيلة الوحيدة للمجد وهو زينة وحسن وجمال لصاحبه / ويجتهد أهل العلم ليحققوا السعادة والأهداف المأمولة
س5 ما موقف الخاملين من طلب العلم ؟
ج5 الخاملون الكسالى لا يسعون في طلب العلم فهم يظنون العتاب على ترك العلم غناء ومديحا
س6 كيف تواجه أهل الجهالة ؟
س6 نواجههم بالعلم وبيان أهدافه وفائدته فيسعون إليه
س7 ماذا يطلب الشاعر من طالب العلم لخدمة البلاد ؟
س7 يطلب من طالب العلم أن يسخر علمه لخدمة بلاده وتحقيق أهدافها
س8 ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟
ج8 عاطفة حب العلم والإعجاب والتقدير للعلماء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم










3- ( العمل حياة )

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ
وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ (10) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11 وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ 12)يَعْمَلُونَ لهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13) سورة سبأ
المفردات
آتينا : وهبنا – منحنا– أعطينا × حرمنا – أخذنا – سلبنا- منعنا
قدرفي السرد : المراد احكم صنعتك في نسج الدروع وأتقنها
سابغ : واسع × ضيق قدراحكم وأتقن × أهمل السرد : الصنع داود : نبي الله سابغات : دروع واسعة كاملة (م) سابغة
فضل: نعمة ورزق المراد ( النبوة والكتاب)(ج) أفضال
أوبي : سبحي / رجعى معه بالتسبيح
ألنا : جعلناه لينا كالعجين × صلبنا – جمدنا
بصير : خبير مطلع (ج) بصراء
غدوها : السير من الصباح إلى الظهر مسافة ما نقطعه في شهر
رواحها : السير من الظهر إلى المغرب مسافة ما نقطعه في شهر
جواب : أحواض (م) جابية إذن : أمر (ج) أذون
عين القطر : النحاس السعير : النار × الجنة
يريد : يشاء تماثيل :صور مجسمة (م) تمثال
الشكور : الشاكر نعمة ربه × الكفور – الجحود أسلنا : أذبنا يزغ : يخرج عن طاعته × يطيع جن : (م) جني آل : أهل نذقه : نحرقه ونعذبه محاريب :قصور ومعابد جفان : قصاع (م) جَفنة قدور راسيات : أواني ثابتة



الجماليات
- لقد آتينا : أسلوب مؤكد بـ قد والفعل الماضي للثبوت والتحقق .
- فضلاً : نكرة للتعظيم .
- أوبي : أمر للحث .
- يا جبال أوبي : إيجاز بحذف ( قلنا ) ، وتصوير الجبال بأشخاص تنادي وتستجيب للنداء .
- جبال جمع : للكثرة
- ألنا له الحديد : تعبير يدل علي قدرة الله المطلقة وتكريم الله لنبيه داود.وقُدم الجار والمجرور(للتخصيص)
- أن اعمل سابغات : إيجاز بحذف الموصوف (دروعا ) .
- قدر في السرد : أسلوب أمر غرضه الحث على إتقان الصنع.
- اعملوا صالحاً : أسلوب أمر للحث علي العبادة الصالحة .وفيها إيجاز بحذف الموصوف والتقدير(اعملوا عملاً صالحاً)
- بصير : تدل علي كثرة إطلاع الله على أمورنا جميعا .
- إني بما تعملون بصير : مؤكد بـ ( إن ) وتعليل لما قبله .
ختمت الآية بقوله تعالى (إني بما تعملون بصير) للتحذير من إهمال العمل الصالح فالله تعالى لا يخفى عليه شيء
- لسليمان الريح : إيجاز بحذف(سخرنا) وتقديم الجار والمجرور(لسليمان) للقصر والتخصيص والتوكيد
- غدوها شهر : إيجاز بحذف ( غدوها مسيرة شهر ) .
- ( غدوها – رواحها ): تضاد .
- أسلنا له عين القطر : تعبير يدل على تكريم الله لسليمان
- عين القطر : تعبير فيه دلالة علي تدفق النحاس كالماء
-يعملون له ما يشاء له : تعبير يدل على الخضوع التام
و(له) تفيد القصر وتخصيص للتوكيد .
- ( ومن يزغ ... نذقه ) : أسلوب شرط غرضه التهديد .
- نذقه من عذاب السعير : صور العذاب بطعام مر المذاق
- جفان كالجواب : صور الجفان بالجواب
- وصف (قدور) بأنها (راسيات) أفاد أنها ضخمة جداً
اعملو : أمر غرضه الحث
آل داود : أسلوب نداء حذفت أداة النداء للدلالة على قربهم من الطاعة
- قليل من عبادي الشكور : تعبير يدل علي قلة الشاكرين لنعم الله



أسئلة على النص
س1بم أنعم الله سبحانه وتعالى على نبيه داود عليه السلام ؟
ج1 النعم 1-أعطاه الكتاب والنبوة 2- أمر الجبال والطير أن تسبح معه 3- ألان له الحديد فكان يشكله كيف يشاء
س2 ما النعم التي منحها الله تعالى لسليمان عليه السلام ؟
ج2 1- سخر الله تعالى له الريح
2- أذاب الله له النحاس حتى صار ينبع ذائباً كأنه عين ماء 3-سخر له الجن تعمل له ما يشاء مما يعجز عنه البشر
س3 بم أمر الله الجن ؟ وما جزاء من يخالف أوامر الله ؟
ج3 أمر الله الجن أن تطيع سيدنا سليمان عليه السلام فيما يأمرهم به من عمل ما يشاء
وجزاء من يخالف أوامر الله عذاب النار فى الآخرة
س4 ما الأشياء التي كان الجن يصنعها لسيدنا سليمان
(تماثيل) أي صورا مجسمة / معابد وقصور / قصاع تشبه الأحواض / أواني ضخمة
س5 ما أهمية العمل فى حياتنا ؟ مع ذكر أمثلة .
ج5 العمل هو الحياة وهو الذي يحقق الأمن والأمان للفرد والمجتمع ويساعد على تحقيق الاكتفاء الذاتي


(أبو جنة)
يتمنى لكم دوام النجاح والتوفيق























4- مكارم الأخلاق ( حديث شريف )
عن أبى هريرة أن رسول الله قال : ( ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه ) رواه مسلم
المفردات
صدقة : ما يعطى على وجه القربى لله لا المكرمة
نقص : قلَّ × زاد عبداً : المراد ( إنسان ) ج ( عباد – عبيد– أعبد )
عزاً : المراد ( إكراماً ) × ذلاً وإهانة عفواً :تسامح ولين × عقاب
تواضع : البعد عن التكبر × الكِبْر والتكبر
رفعه : أكرمه وأعلى منزلته × حطَّه
الشرح
يدعونا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التصدق على الفقراء والمساكين ، ويبين لنا أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده ، ويبارك الله فيما بقى ، ويدعونا إلى التسامح والعفو عن المسيء ليقتلع جذور العداوة بين الناس ويدعونا أيضا إلى التواضع وعدم التكبر على الآخرين ، وهذه الصفات تؤدى إلى أن يسود المجتمع علاقات الحب والصفاء والود والإخاء مما يساعد على زيادة الإنتاج فى المجتمع .
الجماليات
( ما نقص مال من صدقة ) : أسلوب نفى بــ ( ما ) غرضه التوكيد على زيادة الأموال عن طريق الصدقات
نقص – زاد ) – ( تواضع – رفعه ) : تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه ويفيد الشمول والعموم .
مال- عبد- أحد) نكرة للعموم
( صدقة ) : جاءت نكرة للتعظيم و للعموم والشمول
( ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ) : أسلوب قصر وتخصيص غرضه التوكيد والتخصيص على صفة التسامح والعفو .
أسئلة على النص
س1:إلام يدعونا الرسول (صلى الله عليه وسلم) في الحديث الشريف ؟
ج:1- التصدق على الفقراء والمساكين 2- التسامح والعفو عن المسيء
3- التواضع وعدم التكبر على الآخرين
س2 : ما الذي يحرص عليه الإسلام ؟
ج 2: يحرص الإسلام على أن يعيش الناس في سلام ومحبة ويسود بينهم الوفاق والوئام .
س3 : ما واجبك نحو المسيء ؟ ولماذا ؟
ج 3: العفو عنه والتغاضي عن مساوئه والإحسان إليه ونفهمه حقيقة إساءته ونقبل منه عذره ونتسامح معه – لاقتلاع جذور العداوة
س 4:ما الذي بينه لنا النبي بشأن الصدقة ؟وكيف تزيد الصدقة المال ؟
ج 4: أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده – أن الله يبارك فيما بقى .
س5 : أيهما أفضل صدقة السر أم صدقة العلانية ؟
ج5 : صدقة السر لأنها تكون بين العبد وربه
س6 : ما اثر العمل بهذا الحديث على الفرد والمجتمع ؟
ج6 :على الفرد : يتقرب إلى الله ويصبح محبوباً من الناس .
على المجتمع :تسود علاقات المحبة والإخاء بين الناس ويرقى المجتمع.
س8 التواضع يقوي العلاقة بين الناس . ناقش
ج8 يقوي العلاقة لأنه يؤدي إلى سيادة الحب بين الناس والصفاء وبذلك يتفرغ الناس للعمل الصالح الذييقوي العلاقات
س9 كيف تواجه إساءة جارك ؟
ج9 بأن أفهمه أهمية الجار وحقوقه وأتسامح معه وأحافظ علىماله
س10 ما أهمية الصدقة وكيف تزيد المال ؟
ج 10الصدقة تطهر النفس من البخل وتساعد المحتاج وتؤدي إلى زيادة أواصر المحبة / وتزيد المال بركة فينتفع به الإنسان
س11 التواضع يرفع منزلة صاحبه وضح
ج 11حيث يؤدي إلى حب الناس للمتواضع وينظرون له بعين الاحترام فيرتفع قدره بينهم ويسود الحب بينأفراد المجتمع
5- سليمان والحمامة
كـــــان ابن داود يقرِّب فــي مجالسه حمامــــــــه
خـدمته عمـــراً مثلمــا قد شاء صدقاً واستقامـــــه
فمــضــت إلى عُمَّاله يوماً تبلغــهم سلامــــــــــــه
والكُـتْبُ تحــت جناحها كُتِبَت لــها في الكرامــــــه
فــأرادت الحمــقاء تعرف من رسائله مرامــــــــه
عَــمَـــدَت لأولهــا وكان إلى خليفته بِرامـــــــــه
فــرأتـه يأمــر فيه عامله بتـاج للحمــامـــــــه
ويقـــول : وفُّوها الرِّعاية في الرحيل وفي الإقامـه
ويشــير فــي الثاني بأن تُعطَى رياضاً في تهامـــــه
وأتـــت لثالثــها ولم تستحي أن فَضَّت خِتامــــــــــه
فرأتـه يأمــر أن تكون لها على الطير الزعامــــــه
فبكـت لذاك تَنَدُّماً هيهات لا تُجدي النــــدامــــــه


قائل النص:هو أمير الشعراء (أحمد شوقى) ولد بالقاهرة سنة 1868م
وتخرج فى مدرسة الحقوق المصرية وتوفى سنة 1932م
المفردات
ابن داود : سيدنا سليمان عمرا :فترة طويلة استقامة : اعتدال× انحراف الكتب : الرسائل عمدت : قصدت × صادفت وفوها :أتموها × أنقصوها رياض : حدائق المفرد روضة فضت : فتحت × أغلقت ختامه : المقصود قفله هيهات : بعد الندامة : الندم والأسف × الفرح حمامة : (ج) حمائم شاء : أراد× أبى مضت : ذهبت الكرامة : المكانة العليا مرامه : هدفه وغرضه الرعاية : الاهتمام × الإهمال تهامة : اسم مكان تستحي : تخجل الكرامة : الشرف الزعامة : الرئاسة تجدي : تنفع× تضر
الحمقاء : ناقصة العقل (ج) حمقاوات، حُمق؛ حمقى× عاقلة
الشرح:
كان هناك حمامة مقربة بشدة من سيدنا سليمان لأنها كانت مثال للصدق والاستقامة والاعتدال وكلفهاالنبي بمهمة تقوم بها وهي توصيل رسائله
للعمال وهي رسائل محتواها يعطيها شرف ورفعة لكن الحمامة تصرفت
تصرفا أحمق فأرادت أن تعرف محتوى الرسائل ففتحت الأول فوجدت فيه
أمر بأن تعطى الحمامةتاج جزاء إخلاصها وفتحت الثاني فوجدت سليمان
يأمر لها بحدائق في تهامة في الحجاز وفي الثالث وجدتفيه أمر بأن يكون
لها الزعامة على الطير وجدت الحمامة أنها بتسرعها وغبائها فقدت كـل
هذا الخيــرالذي كانت ستناله وبكت ندما حيث لا يجدي الندم
الجماليات
يقرب : توحي بمكانتها الكبيرة عند النبي
خدمته عمرا : تعبير يوحي بطول إخلاصها للنبي وهو تعليل
صدقا واستقامة : العطف يفيد شدة الإخلاص/ ونكرتان للتعظيم
كتبت لها فيها الكرامة : يوحي بعظمة جزائها المنتظر
أرادت الحمقاء تعرف ...مرامه : يوحي بقلة العقل والغباء
تاج للحمامة : تعبير يوحي بمكانتها عند النبي وحسن الجزاء
وفوها الرعاية : أمر للنصح والحث ويدل على علو منزلتها
رياضا : جمع للكثرة لبيان عظمة الجزاء
لم تستح أن فضت ختامه : تعبير يدل علي التبجح والجرأة وتصوير لها بإنسان خائن فبكت : نتيجة لما قبله ويدل علي الندم
هيهات تجدي الندامة حكمة واضحة تبين سوء فعلها
6- الزهرة البخيلة
1- ها هو الحقل الفسيــــح كـبـســـاط مــن حـــريــر
2- تتغـنــي الطـــير فـيــــه فــوق أعـنـــاق الـزهـور
3- يا جمــوع النحــل هيــا فالـرحـيــق الطـلـق جـاء
4- والـرحـيـق الحـلـو جـم فــوق تيـجـــان الـزهـور
5- أيهـــا الـنـحـل سـلامــاً يا رفــاق العـمـــر أهــلاً
6- قـد دعـونـاكــم فلـبـــوا دمتـمـــو للـخـــير أهــلاً
7- إنمـــا الـحـــق أقــــول فاسمـعــوا مـنــي مقالـي
8- مـالـكـم عـندي رحـيـق فـرحـيـقــي كــل مـالـــي
9- لسـت أعطـيه لـغــيري لسـت بالـخـــير أبـالـــي
10- لـيـس فـي الحقـل مكان لـزهــــــور لا تـلـبـــــي
11- أي ذنـب قـــد جنـيـت؟! إنـنـي الـيــوم كـئـيـبــــة
12- راح صحـبــي وبـقـيت فـي مكـانـــي كـالغـريبــة
13- إنــه الـبـخــل وربـِّـي هــو فـي النفـس مصيبـة

قائل النص / أحمد المعطي ، شاعر مصري معاصر .
المفردات
الفسيح : الواسع × الضيق حرير : المراد ناعم
جموع : جماعات مفردها جمع جاء: حضر وأتي
تيجان : ما يوضع علي الرأس للتتويج مفردها تاج الرحيق :خلاصة الزهرة العطرة أو ما تفرزه الزهرة
الطلق : أي المتحرر والجمع الطلق هيا : " أسرع " جـم : كثير ج. جموم وجِمام أهلاً : مرحبا ًالخـير : المعروف × الشـر أعطيه : أمنحه × أسلبه رفاق : أصدقاء والمفرد رفيق مقالي : قولي
لبوا : استجيبوا × أعرضوا أبالي : أهـتم × أهمل أهـلاً :أصحاب ج. أهالي أهلون تلبي : تجيب وتقبل وتوافق ذنب : إثم ج. ذنوب الغريبة :المراد وحيدة البخل : الشح والإمساك × الجود كئيبة : شديدة الحزن صحبي : أصدقائي م. صاحب النفس : الروح
مصيبة : كارثة ج. مصائب جنيت : ارتكبت
الشرح
وصف لنا الشاعر جمال الحقول واتساعها وما فيها من نباتات جميلة تبدو كبساط من حرير / وكيف تتغني الطيور على الأزهار الجميلة ./ ويدعو جموع النحل إلى أن تسرع لجني الرحيق من الأزهار / حيث إن رحيقها كثير يملأ الحقول ويمتاز بأنه حلو الطعم وكثير /ترحب الزهور بالنحل وتلقي عليهم السلام بما أنهم أصدقاء في هذه الحقول/ وتصفهم بأنهم أهل الخير / ولكن الزهرة البخيلة رفضت أن تمنح الرحيق/ وتقول أنها لا تهتم بفعل الخير ولا تعطي هذا الخير لغيرها / يتعجب الشاعر أن معظم زهور الحقل كلها تعطي رحيقها للنحل وتفعل الخير إلا هذه الزهرة البخيلة / ولذلك تخلي عنها كل الأصدقاء ، وأصبحت وحيدة حزينة وهنا علمت أن البخل مصيبة .

الجماليات
الحقل الفسيح كبساط من حرير:صور الحقل الواسع ببساط الحرير
تتغني الطيور : تصوير للطير بأنها إنسان يغني دليل علي سعادتها
أعناق الزهور : تصوير للزهور وكأنها إنسان له عنق
هيا: أسلوب أمـر غـرضـه الحـث والنصح
الفعل المضارع " تتغني" : للتجدد والاستمرار
فالرحيق الطلق جاء : علاقتها بما قبلها تعليل. وصور الـرحـيـق بإنسان حـر
فوق تيجان الزهور:تصوير للزهوربفتيات علي رأسهن تيجان
الرحـيـق الحـلـو: صور الـرحـيـق بشـراب حـلـو
جـم : تـوحي بكـثرة الـرحـيق ووفـرتـه
يا جموع النحل : أسلوب نداء للتنبيه والحث
أيها النحل: نداء غرضه التعظيم وتكـرار النداء يدل على شدة الحب وصور النحل بإنسان يناديه الشاعر
يا رفـاق العـمر: نـداء غرضه التعظيم
سلاما-أهـلا: تـرادف يؤكـد المعـنى
فـلـبـوا:الفاء للسـرعـة وأسلـوب أمـرغـرضـه الحـث والنصـح
لست بالخير أبالي:تعبير يوحي بسوء الخلق وصور الزهرة بإنسان سيئ الخلق
ما لكم عندي رحـيق:أسلوب نفي يوحي بالأنانية والبخـل
فرحيقي كل مالي:صور الزهرة بإنسان بخيل
لست أعـطيه لغيري:أسلـوب نـفـي يوحي بالبخـل والأنانـية
اسمعوا مقالي: أمر غرضه الحث والنصح وصور الزهـرة بإنسان يتكـلم
مكان:نكرة للعـمـوم والـشـمـول
أي ذنب قـد جـنيت؟:أسلوب استـفهـام غـرضـه التحـسـر والتعـجــبوصور الـزهـرة بإنسان نـادم
بقـيـت كالغـريـبة:صور الزهـرة بعـد رحـيـل الأصحـاب بإنـسـان غـريـب عـن وطـنـــه
هـو في النفس مصيبة:صور البخـل بمصـيـبـة
إنه البخـل وربي:أسلوب مؤكـد بإن و واو القـسـم

(القراءة) 1- صيانة المال العام
س1: بم نتمتع في حياتنا اليومية ؟
ج1نتمتع في حياتنا بالمرافق العامة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغيرها
س2: ما هي المرافق العامة ؟
ج2: مرافق تملكها الأمة كلها كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغير ذلك
س3: ما معني المال العام؟
ج3: هو المال الذي تمتلكه كل أفراد الشعب ولا يجوز لأي فرد التصرف فيه
س4: من الذي يمتلك المرافق العامة ؟ ولماذا ؟
ج4: المرافق تملكها الأمة كلها / لأنها بمال أبنائها فكل منا يشعر بملكيته لها ويستعين بها في قضاء مصالحه
س5: ما واجبنا نحو تلك المرافق ؟
ج5: أن يرعاها ويحافظ عليها حتى تبقي سليمة ويمكن الانتفاع بها إلى أقصى حد
س6الحفاظ علي المال العام عقيدة دينية مثل المال الخاص وضح
ج6: إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليها كما يحرص علي ماله الخاص
لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة
س7: ما الفرق بين المال العام والمال الخاص ؟
ج7: المال العام : هو المال الذي تمتلكه كل أفراد الشعب ولا يجوز لأي فرد التصرف فيه
المال الخاص : هو كل ما يمتلكه الفرد ويستطيع التصرف فيه بالبيع أو الشراء
س8: لقد حرص الإسلام علي المال العام وضح ذلك .
ج8:حيث حذر الرسول (صلى الله عليه وسلم) من التفريط في المال العام فقال :
" إن رجالا يتخوصون في مال الله بغير حق لهم في النار يوم القيامة " وهذا توجيه نبوى حكيم ينذر ويحذر الذين يتصرفون فى الأموال العامة بالباطل .
س9: كان السلف يحافظون على المال الخاص وضح .
ج9: لقد وعى سلفنا الصالح خطورة التفريط في المال العام فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز –
رضي الله عنه – كان إذا انشغل في ليله من أمور المسلمين أضاء شمعة من بيت المسلمين فإذا انصرف في شئونه الخاصة أطفأها وأضاء شمعة من ماله الخاص
س11: اشرح الحديث الذي قاله الرسول ؟ وما الذي يرشدنا إليه
ج11: هناك من يتصرف في أموال الله بدون وجه حق فهؤلاء الناس جزاؤهم النار ماكثين فيها
يرشدنا إلى عدم التصرف في الأموال العامة بالباطل لأن الجزاء دخول نار جهنم
س13: هات أمثلة لإهدار المال العام في العصر الحديث ؟
ج13:إهدار المباني الحكومية وأثاثها والمدارس والحدائق العامة وغيرها
س14: لماذا يعد الحفاظ علي المال العام واجب ديني ووطني ؟
ج14: واجب ديني ووطني لأنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم
س15 : كيف نحافظ على المال العام فى العصر الحالى ؟
4 بأن نحسن التعامل مع ممتلكات الدولة ، والمرافق العامة مثل المبانى الحكومية ، وأثاثها ، والمدارس والحدائق العامة وغيرها .
2- سبيل النجاح
س1: ماذا يفعل الناس مع إشراقة كل صباح ؟
ج1: يندفع الناس إلى أعمالهم وقضاء حوائجهم فالموظف إلى مكتبه والتاجر إلى متجره والعامل إلى عمله والطالب إلى مدرسته
س2: ما الذي يدور في رأس كل واحد منهم ؟
ج2: يندفعون وفي رأس كل منهم آمال يسعي إلى تحقيقها
س3: ما طبيعة الأمل عند الإنسان ؟
ج3: إن الأمل عند الإنسان متجدد ما بقي على قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق يبدأ يحلم بأمل أكبر
س6: ما الذي يصنع الطموح لدى الإنسان ؟
ج6: الآمال المتتابعة
س7: ما الفرق بين الطموح والطمع ؟
ج7الطموح : صفة من الصفات الكريمة وهو مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد
الطمع : هو صورة من صور الأنانية بل صورة من صور الشر
س8: لماذا يعد الطموح صفة من الصفات الكريمة ؟
لأن الطموح مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد
س9:لماذا يعد الطمع صفة من صفات الأنانية ؟
ج9: لأن الطماع لا يشبع ولا يرتوي ويريد أن يكون عنده أكثر مما عند الآخرين ويحاول أن يستولي علي ما عندهم بغير حق .
س10: ما الذي يحرك العزيمة عند الإنسان مع ذكر أمثلة. مع ذكر النتائج
ج10: الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويشدها فطموح الموظف في وظيفته ينعكس على عمله فينتظم ويحسن الأداء ويضاعف الإنتاج وطموح التاجر ينعكس على مسلكه فى معاملته الزبائن وهو بسعيه إلى تجارته محتاج إلى كسب رضا الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول وطموح العامل يدفعه إلي تجويد عمله حنى يتفوق فيه فيتحسن أجره وترتفع مكانته وطموح الطالب يدفعه إلي الجد والاجتهاد والصبر علي طلب العلم ومن نتائج كل ذلك التفوق المستمر والفوز




3-( غرائب المخلوقات )
س1: ما المشترك بيننا وبين الطيور ؟ حب الوطن
س2: ما الغريزة التي تمتلكها الطيور ؟
ج2: تمتلك الطيور غريزة حب الوطن والعودة إليه
س3: هات مثال يدل على حب الطيور لأعشاشها وأوطانها ؟
ج3: 1-عصفور الهزاز يهاجر خريفا إلى الجنوب ويعود إلى عشه القديم في الربيع التالي
2- في شهر سبتمبر تطير أسراب معظم الطيور إلي الجنوب وتقطع ألف ميل فوق عرض البحر ولا تضل طريقها
3- النحلة تجد خليتها مهما طمست
س4: ما الذي يجذب النحلة ؟
ج4: لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ولكنها ترى الأزهار بالضوء فوق البنفسجي الذي يجعلها أكثر جمالا في نظرها
س5: ما هي مميزات النحل ؟
ج5: أتها تجد خليتها مهما طمست و لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ولكنها تري الأزهار بالضوء فوق البنفسجي
س6: ما هي مميزات الحصان ؟
ج6: إذا ترك أحد حصانه يمشي وحده فإنه يعرف الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل /2- يري ولو كان الطريق غير واضح
3- يحس بالاختلاف في درجة الحرارة بعينين تتأثران قليلا بالأشعة تحت الحمراء
س7: كيف تصنع العناكب المائية عشها ؟
ج7: 1- تصنع لنفسها عشاً علي شكل منطاد من خيوط العنكبوت 2- وتعلقه بشيء ما تحت الماء 3- ثم تمسك ببراعة فقاعة
هواءفي شعر تحت جسمها وتحملها إلي الماء 4- ثم تطلقها إلي العش ثم تكرر هذه العملية حتى ينتفخ العش 5-وعندئذ تلد صغارها
س8: متى تهاجر الثعابين المائية؟
ج8: عند اكتمال نموها من مختلف البرك والأنهار
س9: ما الأمر الغريب في الثعابين المائية ؟
ج9: إذا كانت في أوربا فإنها تقطع آلاف الأميال في المحيط قاصدة الأعماق السحيقة جنوبي برمودا وهناك تبيض وتموت أما صغارها التي لا تملك وسيلة لتعرف شيء فإنها تعود إلى أدراجها وتجد طريقها إلى الشاطئ الذي أتت منه أمهاتها ثم إلى كل نهر أو بركة أو بحيرة فيصبح كل جزء من الماء آهلا بثعابين البحر
س10: ما العقبات التي تعانيها الثعابين الصغيرة ؟
ج10: إنها تواجه التيارات القوية وغالبت الأمواج ويساعدها علي ذلك قانون خفي وفطرة فطرها الله عليها إلي الرجوع
س11: إلام تدعونا رحلة الطيور والحيوانات ؟
ج11: تدعونا إلى التفكر في الآيات الدالة على قدرة الله وعلى حكمته لنزداد إيمانا به وامتثالا لأوامره
س12: لماذا تهاجر الطيور من أماكنها إلى أماكن أخري ؟
ج12: هربا من الظروف الطبيعية أو للتكاثر أو بحثا عن الغذاء



4- من كتاب كليلة ودمنة
س1: ماذا طلب الأسد من الثعلب ؟ ولماذا ؟
ج1: طلب منه أن يحضر له طعاما لأنه جائع وإلا اضطر لأكله
س2: ما رد الثعلب عليه ؟ وهل وافق الأسد ؟
ج2: أمهلني حتى أحضر لك حمارا تأكله / نعم وافق الأسد
س3: لماذا ذهب الثعلب للحمار ؟ ج3: ليدبر له مكيدة
س4: ما المكيدة التي دبرها الثعلب للحمار ؟ وما رد فعل الحمار
ج4: ذهب إليه وقال له إن الأسد يبحث عن ملك آخر للغابة فاذهب إليه حتى تتقرب منه / تعجب الحمار وبدأ يحلم بالمنصب
س5: ماذا فعل الأسد عندما ذهب إليه الحمار ؟ وماذا فعل الحمار
ج5: ضربه على أذنه فقطعها / ففر الحمار هارباً
س6: مارد فعل الأسد على الثعلب عندما هرب الحمار ؟
ج6: قال له احضر لي الحمار مرة أخري وإلا أكلتك
س7: ( كيف حاول الثعلب خداع الحمار مرة ثانية ) ؟
ذهب إليه وقال له صحيح أنك حمار كيف تترك مجلس الأسد ملك الغابة وتضيع على نفسك هذا المنصب ألا تريد أن تصبح ملكا
س8: ما رد فعل الحمار علي قول الثعلب؟
ج8: قال له حيلتك مكشوفة تقول أنه يريد أن ينصبني ملكاً وهو في الحقيقة يريد أن يأكلني لقد ضربني علي رأسي حتى أطار أذناي
س9: بما رد الثعلب علي قول الحمار ؟
ج9: قال له كان يجب أن تطير أذناك حتى يضع التاج على رأسك
س10: هل اقتنع الحمار بكلام الثعلب ؟ وضح
نعم اقتنع الحمار بكلام الثعلب وقال له هيا لأعتذر له عن فراري
س11: ماذا فعل الأسد عندما اقترب منه الحمار ليعتذر له ؟
ج11: ضربه الأسد فقطع ذيله ففر الحمار مرة أخري
س12: ماذا قال الأسد للثعلب ؟ احضره لي فورا أنا جائع
س13: ماذا فعل الثعلب المرة الثالثة ؟ وما رد الحمار عليه ؟ وكيف خدعه الثعلب ؟
ج13: ذهب للحمار وقال له أتعبتني لماذا تفر دائماً من أمام الأسد قال الحمار فقدت أذني وذيلي ومازالت تصر على أنه يريد أن ينصبني أسداً قال له كيف تجلس على كرسي العرش بذيلك
س14: ماذا فعل الأسد في المرة الثالثة ؟ وبم أمر الثعلب ؟
ج14: قام الأسد وافترس الحمار من رقبته فقضي عليه
وأمر الثعلب أن يسلخ الحمار ويأتيه بالكبد والرئة والقلب والمخ
س15: لماذا لم يأت الثعلب له بمخ الحمار ؟
ج15: لأنه قال له لو كان له مخ ما عاد بعد قطع أذنيه وذيله
س16: ما الأخطاء التي وقع فيها الحمار ؟
ج16: أنه ذهب للأسد أكثر من مرة بعد أن قطع أذنيه وذيله
5- محكمة الأشجار
س1: ما الذي أعتاد عليه قاسم ؟ وماذا كان يفعل ؟
ج1: اعتاد أن يخرج للحديقة المجاورة لحيهم مع أصدقائه وكانوا يقضون أوقاتاً في اللعب تحت ظلال الأشجار ويغنون الأناشيد
س2: ما الذي كان يحرص عليه الأصدقاء ؟
ج2: كان الأصدقاء يحرصون على نظافة الحديقة
س3: ماذا كان يفعل قاسم ؟ وإلام أدي ما يفعله ؟
ج3: كان يتسلق الأشجار ويعبث بغصونها وفي أحد الأيام تسلق شجرة كبيرة / مما أدى إلى كسر أحد أغصانها
س4: ما رد فعل الشجرة مما فعل قاسم ؟
ج4: صرخت الشجرة صرخة كبيرة من الألم سمعتها كل أشجار الحديقة فغضبت الأشجار
س5: ما رد فعل الأشجار عندما سمعوا صرخة الشجرة ؟
ج5: تحركت شرطة الأشجار للقبض على الجاني وأودعته في قفص من خشب ثم قدم لمحكمة الأشجار برئاسة شجرة عجوز
س6: كيف دارت جلسة المحكمة ؟ وماذا قال القاضي؟
ج6: افتتحت جلسة المحاكمة وأمر القاضي الشجرة الكبيرة بتقديم شكواها وبعد أن سمعها استمع إلى شهادة الشهود ولمَّا اطمأن إليهم / قال باسم الله ثم باسم المحافظة على الأشجار الجميلة والنبات في كل مكان فقد رأينا أنك مذنب وحكمنا عليك بالحرمان من كل ما تقدمه الأشجار والنبات وبعد الحكم صاحت الأشجار يحيا العدل
س7: ما رد فعل قاسم على حكم القاضي ؟
ج7: كان يضحك من الحكم وظن أنه نجا
س8: ماذا فعل قاسم عندما عاد ؟ أو ( كيف بدأت الأشجار بتنفيذ الحكم ) ؟
ج8: عندما شعر قاسم بالجوع ذهب ليأكل بعض الخبز وبعض التفاح فرفض القمح أن يعطيه خبزا ورفضت شجرة التفاح أن تعطيه تفاحاً وبدأت الأشجار تسحب ظلالها فلم يجد ما يستظل به
س9: ما حال قاسم عندما رجع البيت ؟ وما رد فعل أمه والطعام
ج9: رجع وكان الجوع قد اشتد به / وأمه أحضرت له الطعام والشراب وفاكهة وقبل أن يمد يده للطعام اختفى الخبز والفاكهة وصار الأمر يتكرر كل يوم حتى ضعف جسمه
س10: ما تأثير هذه الأشياء على قاسم ؟ وماذا قرر الأطباء ؟
ج10: ضعف جسمه وقرر الأطباء حجزه بالمستشفي لأنه أصيب بمرض يجعله يتنفس بصعوبة شديدة فقرر الأطباء وضع أنبوبة الأكسجين له حتى يتمكن من النفس بسهولة
س11: ما رد فعل الأشجار على ما حدث ؟ وما تأثير ذلك عليه
ج11: قررت خطف الأكسجين لأنها هي التي تقوم بصناعته فضاق صدره وصار يتألم ويصرخ آه يا أمي الأشجار تريد قتلي
س12: ماذا فعلت أم قاسم عندما استيقظت من نومها ؟
ج12: استيقظت منزعجة فأسرعت إليه وأيقظته فقد كان يحلم
س13: ماذا فعل قاسم بعد تلك الليلة ؟ وما الاسم الذي أطلق عليه ؟
ج13: صار صديقا للأشجار والنبات ويحافظ عليها ويرعاها ويزرع الأزهار والورود في حديقة داره وحديقة المدرسة حتي أطلق عليه صديق الأشجار
(القصة)
الفصل الأول (بطولة مبكرة)
س1 أين ولد عقبة ؟وفى أى بيئة وعلى أى أرض ؟
ج1 ولد عقبة فى شبه الجزيرة العربية في مكة تحت شمس الصحراء المحرقة وجوها المحرق .
* فى البيئة التى ينشأ فيها الرجال أشداء أقوياء .
* على الأرض التى يقتحم أهلها المخاطر ويصنعون البطولات .
* فى المجتمع الذى لا يعتز إلا بالفتوة والقوة
س2 ما اسم والد عقبة ؟ ج2 نافع بن عبد القيس الفهرى
س3 لماذا سماه أبوه بهذا الاسم ؟
تبركا بهذا الاسم الذى يطلق على عدد من فرسان قريش الأقوياء.
س4 متى ولد عقبة ؟
ج4 ولد قبل هجرة الرسول (صلى الله عليه وسلم) بسنة واحدة .
س5 لماذا هاجر الرسول (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة ؟
ج5 ليتحاشى أذى المشركين وليفتح صفحات جديدة للإسلام فى بقعة أخرى من أراضى الجزيرة العربية .
س6 ما أول كلمات سمعها الطفل الصغير ؟ ولماذا ؟
ج6 كلمات (الجهاد / والغزو / والفتح) لأن والده كان من السابقين الأولين فى الإسلام .
س7 كيف كانت هذه الكلمات تتردد على شفتيه ؟
تتردد كما تتردد على شفتى كل من آمن بالله ورسوله
س8 متى فهم عقبة هذه الكلمات ؟
ج8 عندما جاوز مرحلة الصغر .
س9 ماذا سمع عقبة عندما بلغ التاسعة من عمره ؟
ج9 سمع أن النبى (صلى الله عليه وسلم) دخل مكة فى جيش يضم خيرة أبناء الجزيرة العربية وتسامح مع خصومه وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) .
س10 تحدث عن موقف النبى (صلى الله عليه وسلم) مع خصومه يوم فتح مكة وعلى أى شيء يدل ؟
ج10 تسامح مع خصومه وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) وهذا يدل على رحمة الرسول (صلى الله عليه وسلم) .
س11 ماذا فعل عقبة ليكون من أبطال المبارزة ؟
ج11 تدرب مع الشباب المسلم على حمل السلاح / وأعانه على ذلك (عمرو بن العاص) .
س12 ما هو دور عمرو بن العاص فى تربية عقبة ؟ وما صلة القرابة بينهما ؟
ج12 كان كثيراً ما يلتقى به ويسمع منه قصص البطولة التى يقوم بها المسلمون أثناء حروبهم ضد أعداء الله / كان ابن خالته .
س13 ما الذى كان يعتقده عمرو بالنسبة لعقبة ؟ ولماذا ؟
ج13 أنه سيكون بطلاً من أبطال الإسلام . لأنه إذا بلغ مبلغ الشباب راح يجيد المبارزة ويبدى مهارة فائقة فيها .
س14 دخل عقبة امتحانين فما هما ؟ وهل نجح فيهما ؟
ج14 فتح مصر والشام . نجح فيهما واجتهد فى فتحهما .
س15 ما الذى دفع عمرو لاختيار عقبة فى فتح مصر والشام ؟
ج15 مهارة عقبة الحربية هى الدافع لاختيار عقبة وثقته فيه
س16 أثمرت تربية عمرو بن العاص لعقبة ثمرتها المرجوة فى فتح مصر والشام وضح ذلك .
ج16 كان يلتقى به ويسمع منه قصص البطولة التى يقوم بها المسلمون أثناء حروبهم ضد أعداء الله وقد ظهر ذلك فى فتح مصر والشام حيث أبلى عقبة فى فتحها بلاء حسناً .
س18 ما أثر انتصار عمرو بن العاص على الروم
ارتفعت راية الإسلام ودخل الناس فى دين الله أفواجاً .
(الفصل الثانى)(عقبة فى طريقه إلى برقة)
س1 أين كان يقف عمرو بن العاص ؟ وإلى أى شئ كان ينظر ؟
ج1. على شاطئ البحر المتوسط بالإسكندرية / ينظر على الأمواج
س2 فيم كان يفكر فيه عمرو ؟ ولماذا ؟
ج2 كان يفكر فى تأمين حدود مصر من جهة الغرب / لأنها بحاجة إلى الأمان حتى لا يفكر الروم فى غزو مصر من هذه الناحية .
س3 من الذى كان يقف بجوار عمرو فى هذه اللحظة ؟
ج3 (عقبة ابن نافع) . وعمره 22 عاما
س4 ما المهمة التى كلف بها عمرو عقبة ؟ وما أهميتها ؟
ج4 أن يذهب فى سرية صغيرة إلى برقة ويستطلع أحوال أهلها .
(أهميتها) أنها ستكون أول خطوة لفتح إفريقية وإجلاء الروم عنها
س5 ماذا قال عمرو لعقبة عندما يجد أحوال أهلها مطمئنة ؟
ج5 قال له إذا كانت مطمئنة أسير إليها بجيش من خيار الجنود وأقوم بفتحها وأنشر فيها دين الإسلام .
س6 متى سافر عقبة إلى برقة ؟
ج6 عندما أذن المؤذن لصلاة الفجر فى اليوم التالى بعد الصلاة .
س7 لماذا كان البربر يكرهون الروم ؟ أو ما هى مساؤى الحكم البيزنطى ؟
1 – كثرة الضرائب . 2 – قلة الأجور .
3 – عدم وجود قوانين تضمن لهم حياة آمنة مستقرة .
4 – كثرة المعارك بين البربر والروم .



(الفصل الثالث)(رسالة عقبة إلى عمرو)
س1 ماذا قال عقبة فى رسالته إلى عمرو ؟
ج1 قال له إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويبغضون الحكم البيزنطى .
س2 كيف كان الروم يعاملون أهل البلاد
ج2 1 – كان حكام الروم يفرضون عليهم ضرائب باهظة وكلفوا الموظفين أن يقوموا بتحصيل الضرائب بالقسوة حتى ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق وفاء لهذه الضرائب .
2 – لا يتقاضون إلا أجراً ضئيلاً لا يتناسب وما يبذلونه من جهد .
3 – عدم وجود قوانين تحميهم .
س3 لماذا لم تشعر القبائل البربرية بالأمن فى ظل حكم الروم ؟
ج3 لأن الروم لم يحكموا البلاد بقانون يحمى الأرواح والأموال وإنما جعلوا كل همهم تحصيل الضرائب واستعباد البربر .
س4 ما الذى عجل بفتح الإسلام لبرقة ؟
ج4 أن أهل برقة يمتازون بالخلق الطيب والنفس السمحة وينظرون إلى الإسلام على أنه المنقذ الوحيد لهم من ظلم الروم .
س6 بم عاهد عقبة زعماء برقة ؟ وبم وعدوه ؟
ج6 عاهدوه على دخول الإسلام / ووعدوه بأنهم سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة يأتي فيها الجيش الإسلامي .
س7 كيف استقبل أهل برقة عمرو بن العاص وجيشه ؟
ج7 استقبله أهلها أروع استقبال ورحبوا به أبلغ ترحيب ورغبوا فى دخول دين الإسلام .
س8 ما الذى فعله عمرو بعد وصول الرسالة ؟
جهز عمرو جيشاً مكوناً من بضعة آلاف مقاتل وانطلق إلى برقة .
س9 علام يدل امتناع بعض البربر فى دخول الإسلام ؟
على سماحة الدين الإسلامى وعدم إكراهه
(موقف عمرو)/أخذ منهم جزية سنوية قدرها ثلاثة عشر ألف دينار
س10 لما استبشرت القبائل البربرية بقدوم عمرو إليهم ؟
ج10 لأنها رأت أن الإسلام سيطل عليهم بنور العدالة ويزيل ظلام الاستعباد والاستبداد الذى عاشوا فيه .

الفصل الرابع(الزحف على طرابلس)
س1 ما الهدف الذى كان يسعى إليه عمرو ؟ ولماذا ؟
هدفه فتح هذه البلاد / ليصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها س2 ما الذى كان يطلق عليه اسم إفريقية ؟
ج2 كان يطلق على القطر التونسي
س3 لماذا كانت مهمة الجيش الإسلامى مهمة صعبة ؟
1 – لأنه سيجتاز مساحات واسعة من الأرض التى يقيم فيها البربر والروم .2 – أن البربر والروم معروفون بالشجاعة فى الحروب وعدم الاستسلام إلا مرغمين .
س4 لماذا لم يخف عمرو من الشدائد التى تقابله فى فتح إفريقية
ج4 1 – لطول خبرته بالحروب 2 – لكثرة المعارك التى خاضها
س5 ما المدينة التى اتجهوا إليها ؟ وما وصفها ؟
ج5 مدينة طرابلس / وكانت ذات أسوار عالية وحصون منيعة .
س6 ماذا فعل أهل طرابلس عندما علموا بما حدث فى برقة ؟
ج6 عندما علموا بما حدث فى برقة تحصنوا داخل مدينتهم وحاصرهم عمرو بالجيش لمدة شهر دون أن يستطيع الدخول
س7 كيف استطاع القائد الإسلامى فتح طرابلس ؟ وما الذى سهل له الفتح ؟
ج7 تدفق الجيش الإسلامى على المدينة من جهة الشاطئ وما لبث أن استولى عليها وأوقع بأهلها أقصى هزيمة .
* الذى سهل له الفتح انحسار الماء عن الشاطئ وأصبح دخول المدينة ميسوراً من جهة (الشاطئ) بعد جفافه وإمكان السير عليه .
س8 لماذا كان الاستيلاء عليها أمراً صعبا ؟
ج8 لأنها ذات أسوار عالية وحصون منيعة .
س9 ماذا حدث فى طرابلس عندما استولى عليها عمرو ؟
ج9 فر عدد كبير منهم إلى السفن التجارية الراسية على الشاطئ وبعد فتح طرابلس بنوا فيها مسجداً سموه مسجد عمرو .
س10 ماذا حدث لمسجد عمرو فى طرابلس ؟
ج10 قيل أنه بنى على أنقاضه مسجداً يقال أنه (أحمد القره ما نلى)
س11 لماذا أراد عمرو السيطرة على القبائل المقيمة فى داخل الصحراء بعد فتح طرابلس ؟
ج11 حتى لا تهب منها الهجمات على المسلمين فى المدينتين الكبيرتين . (برقة وطرابلس)



(الفصل الخامس)(عقبة يتولى القيادة)
س1 ما الأمر الذى أصدره عمرو بن العاص ؟
ج1 هو تكليف عقبة بن نافع أن يسير فى سرية لفتح (فزان) .
س2 ما أول عمل قيادى يتولاه عقبة ؟ فتح فزان .
س3 ماذا فعل عقبة عندما أصبحت فزان على مرمى البصر ؟
ج3 ألقى فى الجنود كلمة مشرقة بنور العقيدة والإيمان . وحثهم فيها على قتال أعداء الله .
س4 كان المسلمون يعاملون أهل البلاد التى يفتحونها معاملة حسنة وضح ذلك .
ج4 حيث كانوا لا يجبرون أحداً على دخول الإسلام فمن أسلم نجا ومن لم يسلم يدفع الجزية
س5 ما موقف القبائل من الفتح الإسلامي ؟
ج5 كانت منقسمة: 1 – بعضها يرى قتال المسلمين حتى لا يجرح كبرياؤها بالاستسلام .
2 – البعض يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصاً من الحكم
البيزنطى وحباً فى عدالة المسلمين وبرغم انقسامهم فإنها لم تستسلم
س6 ما نتيجة المعركة ؟
ج6 انهزم البربر ورفعوا راية التسليم ودفعوا الجزية ومقدارها ثلاثمائه بعير .
س7 أرهب عقبة البربر بشجاعته وجرأته وضح .
ج7 حيث أظهر من البسالة والجرأة والإقدام ما جعل البربر يخافون ويفرون أمامه ويرفعون راية التسليم .
س8 من الذى أرسله عمرو إلى (ودان) ؟ بسر بن أرطأة .
س9 ما الفتوحات الأخرى التى فتحت ؟
ج9 أرسل عمرو جيشاً إلى (صبراته) ومدينة (شاروس) بجبل نفوسه وفتحوهما .
س10 ما الذى كان يحتاجه عمرو لفتح إفريقيا ؟ ولماذا ؟
ج10 كان يحتاج مدداً من الجيوش المدربة / لأن عدد الروم والبربر فى هذه الأماكن يعد بمئات الآلاف .
س11 لماذا فرح عمرو بانتصار عقبة ؟
ج11 وذلك 1 – لأنه كان يخاف أن تفشل هذه الحملة فيقضى البربر والروم على المسلمين داخل الصحراء .
2 – خاف أن ينتهز خصوم عمرو هذه الفرصة ويعيبون بسياسته وبأنه أرسل عقبة لقرابته لا لكفاءته .
س12 ما موقف عمر بن الخطاب من طلب عمرو بن العاص ج12 رفض ورأى الانتظار بضع سنوات حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي فيستطيع هزيمة الأعداء .
س13 لماذا رفض عمر بن الخطاب مطلب عمرو ؟
ج13 لأن عدد الجيش الإسلامي ما زال قليلاً بالنسبة للبربر والروم فرأى الانتظار حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي



الفصل السادس(عقبة والدعوة الإسلامية)
س1 ماذا فعل عمرو بن العاص عندما رفض الخليفة عمر طلبه ؟
ج1 قرر العودة إلى مصر وأمر عقبة أن يقيم فى برقة .
س2 لماذا أمر عمرو (عقبة بن نافع) بأن يقيم فى برقة ؟
ج2 1 – ليعلم المسلمين فيها أمور دينهم .2 – وينشر الإسلام بينا الذين ما زالوا على وثنيتهم 3– يحيى شعائر الدين
س3 فى أى شئ قضى عقبة السنوات التى أقامها فى برقة ؟
ج3 1 – فى تعليم المسلمين أمور دينهم . 2 – ونشر الإسلام .
3 – إحياء شعائر الدين .
س4 كيف كانت السنوات التى قضاها عقبة فى برقة ؟
ج4 (سنوات تعليم – وتثقيف – وخبرة – وتجارب)
س5 كم سنة قضاها عقبة فى برقة ؟ وماذا فعل خلالها ؟
ج5 أربع سنوات / نشر تعاليم الإسلام وتعليمهم اللغة العربية .
س6ما موقف أهل برقة من عقبة ؟ وما الدور الذى قام به بينهم؟
ج6 موقفهم أحبوه حباً شديداً وعاملوه معاملة طيبة / الدور 1– نشر تعاليم الإسلام 2– علمهم اللغة العربية 3– أحياء شعائر الدين
س7 لماذا تعلم البربر اللغة العربية ؟
ج7 حتى يستطيعوا أن يرتلوا القرآن ويتفهموا معانيه .
س8 ما موقف أهل طرابلس بعد أن غادرهم عمرو بن العاص ؟
ج8 1 – نقضوا عهودهم . 2 – ارتد عدد كبير منهم بعد إسلامهم 3 – رفضوا دفع الجزية .
س9 من الذى تولى الخلافة بعد عمر بن الخطاب ؟ وما تغييراته؟
ج9 (عثمان بن عفان) التغييرات التى أجراها / عزل عمرو بن العاص من ولاية مصر وعين (عبد الله بن سعد بن أبى السرح) .
س10 من ولى أمر مصر بعد عمرو بن العاص ؟ وفى خلافة من
ج10 عبد الله بن سعد بن أبى السرح / فى خلافة عثمان بن عفان .
س11 ماذا طلب عبد الله بن سعد من الخليفة عثمان بن عفان ؟ وما موقف الخليفة من طلبه ؟
ج11 استأذنه فى فتح إفريقية / موقف الخليفة / فكر فى الأمر واستشار كبار الصحابة والتابعين فوافقوه فى مواصلة الفتوحات وشجعوه على إتمام ما بدأه عمر بن الخطاب

الفصل السابع) (جيش العبادلة)

س1 كم عدد الجيش الذى جهزه عثمان بن عفان ؟ وبم سمى ؟
ج1 عدده (عشرة آلاف فارس) سمى بـ (جيش العبادلة) .
لأنه كان يضم الكثير ممن يبدأ اسمهم بعبد الله
مثل/ عبد الله بن عباس – عبد الله بن عمر – عبد الله بن أبى بكر .
س2 كم نصيب عبد الله بن سعد عند فتح افريقية ؟
ج2 خمس الخمس من الغنائم .
س3 كان لعثمان موقف فى تجهيز جيش العبادلة فما هو ؟
ج3 هو إمداد الجيش بألف بعير من عنده لتحمل الضعفاء / يدل ذلك على رحمته ورقة قلبه وحبه للإسلام .
س4 ما موقف أهل مصر من جيش العبادلة ؟
ج4 1– لقيه أهلها بالترحاب . 2 – فرحوا لمقدمه . 3– انضم إليهم من حشدهم عبد الله بن سعد وبلغ عددهم سبعين ألف
س5 لماذا تخضع القبائل لجرجير ؟
ج5 1 – لأنه خلصهم من حكم الروم
2 – أعلن انفصاله عن البلاط البيزنطى .
س6 ما السر فى زيادة عدد جند جرجير ؟ أو ما العوامل التى ساعدت على قوة جرجير ؟
ج6 1 – لأن جميع القبائل البربرية من طرابلس حتى طنجة تطيع أوامره 2 – لأن عدد كبير من الروم يقدمون له الولاء .
س7 بم نصح عقبة عبد الله بن سعد ؟ ولماذا ؟
ج7 نصحه بأن يقتصر فى غزوته على الرقعة التى يبسط عليها جرجير نفوذه / وذلك لأنهم إذا قاموا بحملات جانبيه فإن البربر والروم سيهجمون عليهم من كل ناحية .
س8 ماذا تعرف عن جرجير ؟
ج8 اسمه (جريجوريوس) ويطلق عليه أهل البلاد (جرجير) وهو ملك طاغية يبسط سلطانه ونفوذه من طرابلس إلى طنجة وتخضع له القبائل بالطاعة .
س9 أين سيتجه (جيش العبادلة) ؟ ولماذا ؟
ج9 سيتجه إلى (سبيطلة) لأنها المدينة التى يستقر فيها جرجير
س10 أيهما أجمل (إن البربر سينقضون علينا) (إن البربر سيهاجموننا) ؟
ج10 الأول أجمل لأنه صورهم بالأسد أو الطائر الذى ينقض على فريسته .



(الفصل الثامن)(موقعة سبيطلة)
س1 (انفض اجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك)
(أ) من القائدان الكبيران . (ب) إلى أين كان سيتجه الجيش ؟
ج1 (أ) هما 1 – عقبة بن نافع وعبد الله بن سعد بن أبى السرح .
(ب) كان يتجه إلى سبيطلة / و كان يسير أمامه الأدلاء .
س2 ماذا فعل جرجير عندما وصلته أنباء الغزو العربى ؟
ج2 1 – جمع ضباطه وجنوده وخطب فيهم أن يجعلوا نهاية العرب على أيديهم .
2 – وأعلن أن من يقتل أمير المسلمين سوف يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار .
س3 ما الجائزة التى خصصها (جرجير) لمن يقتل أمير المسلمين ؟ وما أثرها على الجند ؟
ج3 الجائزة هى أن يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار .
(أثرها) تحمس الجند والضباط وتمنى كل منهم لو يفوز بابنة الملك والألف دينار .
س4 ما موقف عبد الله بن سعد عندما سمع بالجائزة التى خصصها (جرجير) ؟
ج4 ضحك بسخرية واستهزاء وأعلن فى الجيش أن من يقتل جرجير فسوف يعطيه ألف دينار ويزوجه ابنة هذا الملك
س5 ماذا فعل الخليفة (عثمان بن عفان) عندما استبطأ النصر ؟
ج5 أرسل عدداً من الجنود بقيادة عبد الله بن الزبير انضم إلى جيش عبد الله بن سعد .
س6 ما الخطة التى وضعها عبد الله بن الزبير لهزيمة الأعداء ؟ وهل نجحت ؟
ج6 أن يجهز مجموعة من الفرسان بعيداً عن مواقع الاشتباكات . حتى إذا انتهت الاشتباكات وأراد الأعداء أن يعودوا تنقض عليهم هذه المجموعة فتهزمهم / وقد نجحت هذه الخطة .
س7 ماذا فعلت ابنه جرجير عندما وقعت فى الأسر ؟
ج7 ألقت بنفسها من فوق الجمل الذى تركبه وماتت فى الحال .
س8 ما أثر هزيمة جرجير فى زعماء القبائل ؟
ج8 سارع زعماء القبائل يطلبون الصلح واتفقوا على دفع ثلاثمائة قنطار من الذهب .
س9 كم كان نصيب الفارس ونصيب الراجل ؟
ج9 (الفارس) / ثلاثة آلاف دينار - (الراجل) / ألف دينار .
س10 متى عاد عقبة إلى مصر ؟
ج10 عاد عقبة إلى مصر سنة 28هـ .
س11 ماذا فعل عقبة بعد مقتل عثمان بن عفان ؟
ج11 عكف على العبادة والتفقه فى الدين وفضل العزلة بعيداً عن الفتن وذلك خلال السنوات من 28 إلى 40 هـ .
س12 من الذى عزل عمرو بن العاص ومن الذى أعاده ؟
ج12 الذى عزله (عثمان بن عفان) والذى أعاده (معاوية بن أبى سفيان) .
(الفصل التاسع)(عقبة يستأنف الفتح)
س1 علام صمم عمرو بعد عودته إلى ولاية مصر ؟
ج1 صمم على استئناف الفتوحات التى بدأها فى برقة سنة 22هـ .
س2 من الذى اختاره عمرو للقيام بالفتوحات ؟ ولماذا اختاره ؟
ج2 اختار عقبة بن نافع وذلك 1 – لأنه أصبح ماهراً فى فنون الحرب. 2 – خبير بشئون القبائل البربرية والروم من جهة أخرى
س3 بم تعلل / صار عقبة خبيراً بشئون القبائل البربرية والروم ؟
ج3 وذلك لأنه أقام هناك ست سنوات كاملة .
س4 إلى أين سيتجه الجيش الذى سيقوده عقبة ؟ ولماذا ؟
ج4 سيتجه إلى برقة وذلك 1 – لمواصلة الفتوحات فى تلك الجهات . 2 – وتحصيل الجزية ممن رفضوا دفعها .
س5 لماذا فرح عقبة بتكليفه بمواصلة الفتوحات ؟
ج5 وذلك 1 – لأن الفرصة جاءته لإشباع رغبته فى محاربة أعداء الله . 2– توسيع رقعة الدولة الإسلامية . 3 – جلب المغانم إليها . 4 – إنقاذ القبائل البربرية من الكفر .
س6 كيف بدأ عقبة أعماله الحربية فى برقة ؟
ج6 بالتوجه إلى قبيلة (لواته) ثم اتجه بعد ذلك إلى برقة وأقام بها .
س7 ما موقف قبيلة (لواته) ؟
ج7 موقفهم أعلنوا الطاعة من جديد واعتنقوا الإسلام راضين
س8 كيف وجد عقبة أهل برقة ؟
ج8 وجدهم كما تركهم منذ ثلاث عشرة سنة ما زالوا على دين الإسلام / يقيمون شعائره بانتظام / ويتمسكون بأصوله وقواعده .
س9 ما سبب حزن عقبة ؟
ج9 السبب هو موت ابن خالته عمرو بن العاص سنة 43 هـ
س10 ما الشكوك التى داخلت عقبة ؟ وهل تحققت ؟ ولماذا ؟
ج10 الشكوك هى (أن معاوية بن أبى سفيان سيرسل قائداً آخر ممن أعانوا على (على بن أبى طالب)
وقد تحققت فقد أرسل الخليفة فى سنة 45هـ (معاوية بن حديج) والى مصر على جيش عدته عشرة آلاف مقاتل / وذلك ليغزو به هذه البلاد .
س11 لماذا أقام عقبة فى برقة ؟
حتى يستكمل رسالته الأولى فى نشر الدعوة الإسلامية بين القبائل
س13 من الذى أرسله الخليفة ليكون والياً على مصر ؟
ج13 الذى أرسله (معاوية بن حديج) وعندما جاء التقى فور وصوله إلى برقة بعقبة وأعدا معاً خطة الغزو



(الفصل العاشر)(عقبة يتجه إلى إفريقيا)
س1 لماذا زاد تعلق البربر بعقبة أثناء ولايته على برقة ؟
ج1 وذلك 1 – لحسن معاملته لهم . 2 – رفع المظالم التى فرضها عليهم سادة الرومان
س2 ما مضمون الخطاب الذى أرسله معاوية إلى عقبة ؟ ومتى كان ذلك ؟ وما موقف عقبة ؟
ج2 يخبره أنه قد اختاره لفتح إفريقية وأن جيشاً عدته عشرة آلاف مقاتل فى طريقه إليه .
كان هذا الخطاب فى سنة 49هـ / موقفه فرح ونادى فى البربر بالجهاد على الفور .
س3 ما موقف البربر عندما دعاهم عقبة للجهاد ؟
ج3 أقبلوا من مختلف القبائل ملبين دعوته وكان فرحه عظيماً .
س4 ماذا وجد الجيش الذى أرسله معاوية إلى برقة ؟
ج4 وجد فى انتظاره جيشاً خرج من البربر مستعداً لخوض المعارك ضد أعداء الإسلام .
س5 ما القبيلة التى اتجه إليها عقبة ؟ وما موقفهم ؟
ج5 اتجه إلى قبيلة (ودان) التى افتتحها (بسر بن أرطأة) سنة 23هـ وارتدت عن الإسلام .
(موقفهم) / حاول أهل هذه القبيلة مدافعة المسلمين ولكن عقبة والمجاهدين هزموهم وأسروا ملكهم .
س6 صف ملك ودان وهو واقف أمام عقبة ؟
ج6 كان يحاول أن يتكلم فتذوب الكلمات على شفتيه .
س7 ماذا تذكر ملك ودان وهو واقف أمام عقبة ؟
ج7 تذكر 1 – أنه نقض عهده مع المسلمين .
2 – منع إرسال الجزية المقررة عليه .
3 – بالغ فى عداوته مع المسلمين وحاربهم .
س8 ماذا طلب عقبة من ملك ودان ؟ وما موقف الملك ؟
ج8 طلب منه أن يدفع الجزية التى فرضها عليهم بسر بن أرطأة وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
(موقفه) / أكد لعقبة أنه لن يعود لمحاربة العرب مرة أخرى وأنه سيدفع الجزية بانتظام .
س9 ماذا فعل عقبة عندما اقترب من فزان ؟
ج9 عسكر بجيشه فى مكان يبعد عنها بستة أميال ثم أرسل من يدعو أهلها إلى الإسلام .
س10 ما موقف أهل فزان عندما دعاهم عقبة إلى الإسلام ؟
ج10 استجابوا لنداء عقبة وأعلنوا أنهم سيعتنقون الإسلام ولن يرضوا به بديلاً أبداً إلا ملك فزان فإنه لم يعلن رأيه صراحة .
س11 لماذا لم يعلن ملك فزان رأيه صراحة ؟
ج11 لأنه كان وثنياً لا يؤمن بالأديان .
س12 بم أمر عقبة الجنود ؟
ج12 أمرهم بإحضار ملك فزان ماشياً وذلك بأن تمنع خيول المسلمين بين الملك وبين موكبه .
س13 صف حالة ملك فزان وهو ماش على قدمه ؟
ج13 تحسر لما أصابه وكاد يسقط بين الماشين حوله من شدة الجهد والإعياء .
س14 لماذا اندهش ملك فزان عندما وصل إلى خيمة عقبة ؟
ج14 لأنه رأى عقبة يجلس على الأرض ولا يبدو عليه الفخر.
س15 ما الذى ظنه ملك فزان عندما وصل إلى عقبة ؟
ج15 ظن أن عقبة سينزل به أشد العقاب لرفضه دفع الجزية ولقيامه بمحاربة المسلمين .
س16 ما سبب إحضار ملك فزان ماشياً ؟
ج16 السبب هو تأديب له حتى لا يحارب العرب مرة أخرى وحتى يدفع الجزية وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
س17 لماذا ازداد عدد المسلمين فى المدن التى كان يفتحها عقبة
ج17لأنه كان كلما افتتح مدينة أو قرية يترك بها نفراً من المسلمين يعلمون أهلها اللغة العربية وقواعد الدين الإسلامى .



(الفصل الحادى عشر)(عبقرية عقبة الحربية)
س1 لماذا كان عقبة يحتاج إلى الهدوء بعض الوقت ؟
ج1 حتى يستريح جيشه ويضاعف نشاطه لمواصلة الفتوحات .
س2 ما أول مدينة ستصادف عقبة فى طريقه ؟ وأين تقع ؟
ج2 مدينة (خاوار) وتقع على قمة جبل شاهق .
س3 لماذا يصعب على الجيش الإسلامى الوصول إلى (خاوار) ؟
ج3 1 – لأنها تقع على قمة جبل شاهق من الصعب أن يتسلقه الجيش دون أن يلحقه ضرر .
2 – أن أهل هذه المدينة يستطيعون إصابة عدوهم قبل أن يصل إلى أسوار المدينة .
س4 ماذا فعل عقبة عندما وصل إلى أسوار المدينة ؟
حاصرها شهراً كاملاً .
س5 ماذا فعل عقبة عندما تعذر عليه دخول المدينة ؟
ج5 تراجع بجيشه وسار ثلاثة أيام مبتعداً عن المدينة حتى أمن أهلها وفتحوا أبوابهم .
س6 ما الحيلة التى قام بها عقبة ؟
ج6 تراجع وسار ثلاثة أيام مبتعداً عن المدينة حتى أمن أهلها وفتحوا أبواب مدينتهم / واتجه بجيشه من طريق آخر يوصل إلى المدينة تقيم على جانبيه بعض القبائل .
س7 ما الطريق الذى سار منه عقبة ؟ وماذا فعل ؟
ج7 من الطريق الذى وجهه إليه الأدلاء . / وأخضع فى أثناء مسيرته القبائل التى صادفها دون مقاومة تذكر .
س8 ما الذى كاد يفسد على عقبة خطته التى أعدها المدينة ؟
ج8 أن هذا الطريق لم يسلكه أحد من قبل لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء فيه ولا عشب .
س9 لماذا لم يسلك أحد الطريق الذى سلكه عقبة ؟
ج9 لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء ولا عشب فيه وكل أرضه صخور صلبة ورمال جافة .
س10 ما العدو الذى لقيه عقبة وجيشه فى هذا المكان ؟
العدو هو / العطش القاتل .















بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة التعبير: (التعبير الإبداعي)
إن روعة البيان وسحر الكلام ليعجزان عن التعبير في هذا المجال لأنه تحدث فيه الكثير وطوقته الأقلام أكثر من مرة وما أنا إلا قطرة في بحر أحاول أن أستعير بلاغة القول وسحرا لأداء وروعة البيان لأعبر عن كل ما في صدري وتنطق به مشاعري وإنه ليسعدني أن أجول بفكري وعقلي متحدثاً في هذا الموضوع الشائق الذي يعتبر من موضوعات الساعة
فموضوع ( اسم الموضوع ) من الموضوعات الحيوية التي يجب على كل منا التعبير فيه برأيه وبذلك تتبلور الأفكار ونضع نصب أعيننا تصوراً للموضوع وخلاصة الأذهان فإنه مما لاشك فيه أن (بداية الموضوع)....
الخاتمة
وفي النهاية لا أملك إلا أن أقول أنني قد عرضت رأيي وأدليت بفكرتي في هذا الموضوع لعلي أكون قد وفقت في كتابته والتعبير عنه وأخيراً ما أنا إلا بشر قد أخطئ وقد أصيب فإن كنت قد أخطأت فأرجو مسامحتي وإن كنت فد أصبت فهذا كل ما أرجوه من الله عزوجل.
ــــــــــــــــــــــــــ
نماذج للتعبير الوظيفي



البرقية دعوة بطاقة الإعلان اللافتة التلخيص التقرير

(1) البرقية (تهنئة شكر تعزية ) ملاحظات
ا المضمون حسب
المرسل إلية/..... المطلوب *لاتذيد
العنـــوان/.... عن ثلاثة أسطر
حسب المضمون *لاتكتب اسماً أو
الراسل/.... عنوان * الالتزام
العنوان/.... بطريقة النموذج
الموضح أمامك
ـــــــــــــــــــــــــــ
(2) بطاقة الدعوة :وتكون في أي مناسبة من المناسبات مثل أقامت المدرسة حفلا لتكريم أوائل الطلبة ،صمم بطاقة دعوة تدعو فيها أولياء الأمور لحضور الحفل ملاحظات
إدارة/... *لاتكتب اسم المدرسة أو
مدرسة/... الإدارة في البطاقة
تتشرف إدارة المدرسة بدعوة *مضمون البطاقة حسب
سيادتكم لحضور حفل تكريم المطلوب
أوائل الطلبة وذلك في يوم( ) *تملأ الأقواس عند الطلب
الساعة( ) علي مسرح *الالتزام بطريقة النموذج
المدرسة المكتوب
إدارة المدرسة

ـــــــــــــــــــــــــــ
( 3 ) الإعلان :قد يكون الإعلان عن طفل مفقود /منتج للبيع/
وظيفة / رحلة / كما في النماذج الآتية :-
( أ ) إعلان عن طفل مفقود

إلي السادة المواطنين /.......
تغيب الطفل / .......وعمره/........
ويرتدي /........ وذلك في يوم/.....
وعلي من يجده يتصل بالعنوان/........
تليفون /.......... والد الطفل
( ب ) إعلان عن رحلة

تعلن مدرسة ............عن القيام برحلة
إلي..................../وذلك في يوم/.......
........الموافق/..../....../........وقيــمة
الاشتراك............ومن يرغب بسداد قيمة
الاشتراك عند مشرف الرحلات.
مشرف الرحلات




(ج) إعلان عن منتج

تعلن شركة/..........عن/........
بأسعار في متناول الجميع والمنتج
متـوفر بجميـع فروع الشركـة
بالمحافظات
مجلس الإدارة

ــــــــــــــــــــــــ
( 4 )اللافتة الإرشادية :- وتكون في صورة عبارات لافتة للأنظار فقد تكون للتنبيه والتحذير أو الحث علي عمل شيء جميل كما في

النظافة التـدخين
من الإيمان فحافظوا ضار جداً بالصحة
عليها فيا مسـلم حـافظ علي
صحتك

ـــــــــــــــــــــــــــ
( 5 ) التلخيص :- ويتم كالآتي
1) قراءة الفقرة جيد اً للتعرف علي فكرتها الأساسية
2) حذف العبارات والكلمات التي لاتؤثر علي المعنى العام للعبارة
3) وضع عنواناً مناسباً للفقرة إن كان مطلوباً
4) الالتزام بالكم المطلوب في السؤال
5) إعادة الصياغة بعد الحذف للوصول للمطلوب
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(6 ) التقرير :- يكون بكتابة ملخص مختصر عما تم إنجازه أو تلخيص ما دارفي اجتماع أو ماأعجبك في رحلة وما لا أعجبك





مقدمة أخرى للتعبير
إنه من الأهمية البالغة عرض الموضوعات الهامة التى تتصل بالفرد والمجتمع وذلك للوقوف على الحقائق وتبصير الجميع بما يجب أن يفعلوه وإذا تأملنا هذا الموضوع سنجد أنه من الموضوعات الهامة على الساحة العالمية والتى يجب علينا الوقوف عندها وعرضها وتحليلها تحليلا دقيقا للوصول الى النتائج المرجوة التى تحقق السعادة والاطمئنان للفرد والمجتمع وأرجو من الله عز وجل أن يوفقنى فى الإلمام بهذا الموضوع وأن أعطيه حقه
خاتمة
مما سبق يتبين أن هذا الموضوع من الأهمية بمكان وينبغى أن تتوجه إليه الجهود ويحظى بالعناية والاهتمام وينبغى أخذ الدروس والعبر التى تفيد الفرد والمجتمع وبهذا أكون قد انتهيت من كتابة هذا الموضوع وأسال الله أن أكون قد وفقت فيه

















محافظة أسوان المادة : لغة عربية
مدرسة الإعدادية الزمن : ساعتان ونصف







امتحان الفصل الدراسي الأول للصف الأول الإعدادي
للعام الدراسي 2009 -2010
أولا : التعبير : ( ست درجات )
أ- أكتب فى واحد من الموضوعين الآتيين :
1- النظافة من الإيمان وهى عادة حسنة وظاهرة حضارية ودليل على تقدم الأمم ونهضتها .
2- اكتب قصة تنتهي بقولك "هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ...........؟"
ب- أجب عن السؤال الآتي ( اجبارى ):
- أكتب برقية إلى زميل لك أصيب بأنفلونزا الخنازير تدعو له بالشفاء ..............
يراعي عدم ذكر الاسم والعنوان
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا القراءة : ( عشر درجات )
1) من قصة عقبة بن نافع :
" وقف ملك ودان ذليلا منكس الرأس أمام عقبة يحاول أن يتكلم فتذوب الكلمات على شفتيه , وتذكر فى هذه اللحظات أنه نقض عهده مع المسلمين ومنع إرسال ضريبة الدفاع المقررة "
أ- تخير مما بين الأقواس :
1- ذليلا مضاد (صغيرا – عزيزا – ضعيفا)
2- منكس الرأس تفيد (الخزي – الاعتراف بالذنب – المرض)
ب- ما المخالفات التي ارتكبها ملك ودان فى حق المسلمين ؟
ج- عندما وصل ملك فزان إلى خيمة عقبة أخذته الدهشة . فلماذا ؟
2) من موضوع غرائب المخلوقات :
" لقد قاومت تلك الثعابين الصغيرة التيارات القوية , وغالبت الأمواج على كل شاطئ دفعها قانون خفي وفطرة فقطرها الله عليها إلى الرجوع حيث كانت بعد أن تتم الرحلة كلها "
أ‌- هات مرادف (الأمواج) وجمع (قانون) ومضاد (خفي) ؟
ب‌- متي تهاجر هذه الثعابين ؟
ج- ما نوع الثعابين التي تتحدث عنها الفقرة ؟
د- ما فائدة التأمل والتفكر فى مخلوقات الله ؟



ثالثا النصوص : ( اثنتا عشرة درجة )
1) من نص من مكارم الأخلاق
" عن أبي هريرة (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلي الله عليه وسلم) قال : ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا , وما تواضع أحد لله إلا رفعه"
أ- هات ما يأتي فى جمل من عندك :
المراد من عزا , وجمع عبدا ومضاد التواضع
ب- كيف تزيد الصدقة المال ؟
ج- ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا : أسلوب ............. أداته .............. ( أكمل )
2) من نص الزهرة البخيلة :
ها هو الحقل الفسيح كبـساط من حريـر
تتغني الطــير فيه فوق أعناق الزهـور
يا جموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء
أ- مرادف الفسيح : ( البعيد , الواسع , الكبير )
جمع بساط : ( بساطات , بسط , أبسطة )
مفرد أعناق : ( عانق , عنقه , عنق )
ب- لماذا تعتبر النحلة حشرة مفيدة ؟
ج- ما الجمال فى قوله " يا جموع النحل هيا " ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــ
رابعا : القواعد النحوية : ( اثنتا عشرة درجة )
تدعو جميع الأديان السماوية إلى النظافة , وقد نادي بهذا الرسل والأنبياء جميعهم , واليوم يدعو العالم إلى النظافة حتي لا تنتشر الأمراض , فنجد جميع المؤسسات تدعو قائلة النظافة النظافة حتى تقو أنفسكم "
أ‌- أعرب ما تحته خط .
ب‌- استخرج من القطعة :
(فعلا لازما , فعلا متعديا , فعلا صحيحا ،فعلا معتلا , توكيدا لفظيا ،توكيدا معنويا)
ج- أعمل ما يطلب منك بين القوسين :
1- النظافة تقي من الأمراض (اجعل الخبر مفردا)
2- شد مروان الحبل (اسند الفعل إلى تاء الفاعل واكتب الجملة صحيحة)
خامسا : الخط : ( خمس درجات )
اكتب البيت الشعري الآتي مرة بخط النسخ ومرة أخري بخط الرقعة :
بالعلم والمال يبني الناس ملكهم لم يبن ملك على جهل وإقلال
سادسا : الإملاء : اكتب ما يملئ عليك ( خمس درجات )

انتهت الأسئلة والله الموفق
محافظة أسوان المادة : تربية دينية

مدرسة الإعدادية الزمن : ساعة ونصف







امتحان الفصل الدراسي الأول للصف الأول الإعدادي
للعام الدراسي 2009 -2010

السؤال الأول : القرآن الكريم :
قال تعالي : " وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءهَا الْمُرْسَلُونَ *إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ "
أ‌- فسر معني (اضرب , عززنا)
ب‌- ما القرية التي تتحدث عنها الآية ؟ وما موقف أهلها من الرسل ؟
ج- اكتب من قوله تعالي : " وما أنزلنا على قومه ........ إلى قوله تعالي " وفجرنا فيها من العيون "
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني : الحديث الشريف :
يقول رسول الله (صلي الله عليه وسلم) لا يدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل : إن الرجل يجب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا ....
أ‌- كيف رد الرسول (صلي الله عليه وسلم) على هذا الرجل ؟
ب‌- إلى أي شئ يوجهنا هذا الحديث ؟
ج- ضع علامة ([) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أما الخاطئة
1- التكبر هو أن يكون لبسك نظيف ( )
2- الرسول (صلي الله عليه وسلم) حريص على دخولنا الجنة ( )
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثالث : الفروع
س1 : ما الحكمة من فرض الصوم ؟
س2 : اذكر بعض مبطلات الصوم ؟
س3 : ضع علامة ( √ ) وعلامة ( × ) :
1- الصوم تدريب للنفس على التحكم فى الشهوات ( )
2- يجب اتحاد المسلمين جميعا فى بدء الصوم ( )
3- من آداب الصوم تأخير الفطر وتعجيل السحور ( )



السؤال الرابع :
أ- اختر الصواب مما بين الأقواس :
1- بعد بيعة الرضوان علم المسلمون أن عثمان رضي الله عنه ( حي – مفتول- مفقود)
2- ورث عثمان عن والده (مالا وفيرا – شجاعة وحماسة – نبلا وذكاء)
ب- ضع علامة (√ ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة
1- الهواء يحرك السحاب ( )
2- النجوم والكواكب ثابتة لا تتحرك ( )
من قصة أسماء بنت أبي بكر :
" أبدلك الله بنطاقك هذا نطاقين فى الجنة "
أ- من قائل هذه العبارة السابقة ؟ ولمن قيلت ؟ وما المناسبة التي قيلت فيها ؟
ب- كان أبو بكر يسجد للأصنام " صوب هذه العبارة " ؟


انتهت الأسئلة والله الموفق


تدريبات نحوية
المواطن الصالح من يدرك أن مصلحة الوطن فوق مصلحته فيخوض العقبات ويعمل جاهداً أملا فى التقدم فمصر تنتظر من أبنائها أن يدركوا ذلك لتحتل المكان اللائق بها بين دول العالم .
1 / أعرب مافوق الخط . 2/ استخرج (حالا ،مفعولا لأجله،. صفة منصوبة وأخرى مرفوعة
حرفا ناسخا وحدد اسمه وخبره ، اسما موصولا.)
3/ ضع مكان النقط ماهو مطلوب أمامها .
يحب المصريون وطنهم ......................... ( مفعولا مطلقاv مبينا للنوع )
عادت الطالبات من الرحلة ...................... ( حــــــــالاv )

يا حكام العرب ما أشد احتياجنا للوحدة الآن مواجهة لأعدائنا فى كل مكان فإذا تحققت هذه الوحدة أصبح طريق المجد ميسرا ً .
1 / تخير الإجابة الصحيحة من بين القوسين :-
ميسرا منصوبة لأنها ( حـــــال - نعت – خبرü أصبح ).
مكان مجرورة لأنها ( مضاف اليه - صفة مجرورة ) .ü
2/ استخـــــــــرج :- اسما لفعل ناسخ واضبطه . ظرف زمان . أسلوب تعجب . مفعولا لأجلــــه .
3 / عين الصفة والموصوف فى الجمل الأتية :-
*وحدة العرب هى السبيل الوحيد للتقدم . *العالم يتقدم بسرعة مذهلة .*فرح الأطفال بالعيد فرحا كبيرا ً
4/ أدخل ( إن – أصبح ) على ما يلى :-
* الجنديان المصريان شجاعان . * المصريون مبتهجون بالنصر .


إن المعارف للمعالي سلم وأولو المعارف يجهدون لينعموا
والعلم زينه أهله بين الورى سيان فيه أخو الغنى والمعدم
1-مضاد زينة............... ؛مفرد سيان.....................؛ قائل النص هو ...................................؟
2- ما أهمية العلم كما فهمت ؟
.................................................. .................................................. ..................................
3-العلم زينة أهله ما الجمال فيها ؟................................................. ...........................................

السؤال الثانى القراءة درس سبيل النجاح
(الطمع صورة من صور الأنانية بل صورة من صور الشر)
1-ما مضاد الأنانية .....................؛ ما جمع الطمع ........................؟
2-ما العلاقة بين الأمل والعمل والطموح ؟................................................. ...........................
.................................................. .................................................. ....................
3-اذكر حديثا يحث على إتقان العمل ؟................................................. ....................................
السؤال الثالث القصة عقبة
(إن المعركة هذه المرة لن تكون مع القبائل منفردة ولكن ستكون مع ملك طاغية يبسط سلطانة ونفوذه من طرابلس حتى طنجة )
1-قائل العبارة هو ............................ ؛ قالها ل ....................................؟
2- جمع طاغية هو (طواغ-طغايا-طاغون) تخير ؟
3- ما دور عثمان فى تجهيز جيش العبادلة ؟ وعلام يدل ذلك ؟
.................................................. .................................................. .............
.................................................. .................................................. .............
السؤال الرابع القواعد النحوية
(العرب يملكون أسباب قوتهم إذا اتحدوا واعتصموا بحبل الله لان العالم الآن يحترم القوى وللعرب تاريخ معظمه يتسم بالتقدم في كافة المجالات ؛ فقد كنا أصحاب العلم في الماضي وعشنا قرونا حاملين مشاعل المعرفة فواجبنا الآن أن نعيد ماضينا )
1- أعرب ما تحته خط
.أصحاب .......................................؛ حاملين .................................................. ..
2- فعلا لازما ..................................؛ فعلا متعديا .............................................
3- ضميرا بارزا ..................................؛ ضميرا مستترا ....................................

مدرسة :الحضرة الإعدادية ب
المرحلة الإعدادية الصف / الأول
اسم الطالب/.............. الفصل/.......



السؤال الأول:
اقرأ الجمل التالية ن ثم أجب عن الأسئلة:
ý ساعدا المحتاج.
ý نبهني المؤذن للصلاة.
ý قرأتُ قصةً مثيرةً.
ý قال رسول الله r: " لتأخذوا عني مناسككم"
ý نحن مسلمون نحب لغيرنا ما نحبه لأنفسنا.
1/ استخرج من الجمل السابقة ما يلي:
أ/ ضمير نصب متصل:.........................................
ب/ ضمير جر متصل:..........................................
ج/ ضمير منفصل:................................، واذكر نوعه:...............................
د/ اسمًا معرَّفًا بالإضافة:...........................، واذكر المضاف إليه:.........................
هـ/ فعل أمر:.................................. ، واذكر الفاعل:...............................
2/سمِّ الضمائر المتصلة التي فوق الخط ، ثم اذكر موقعها الإعرابي.
الضمير
اسم الضمير
موقع الضمير الإعرابي



















السؤال الثاني:
( )
( )
( )
( )
( )



ضع علامة ( √) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( ×) أمام العبارة الخاطئة.
1/الضمير هو اسم يحل محل اسم آخر و يدل عليه.ـــــــــــــ
2/الضمير المتصل لا يستقل في النطق و لا يستقل في الكتابة.ـــــــــ
3/ تاء الفاعل ضمير نصب متصل.ــــــــــــــــــــ
4/(ناء المتكلمين) تتصل بالأفعال فقط.ـــــــــــــــــــ
5/ (الذي) اسم موصول يُستخدم للمفرد المذكر.ــــــــــــــ
السؤال الثالث:
مثِّل لما يأتي في جملة مفيدة.
1/ ضمير رفع متصل:
.................................................. .............................................
2/ ضمير نصب متصل:
.................................................. .............................................
3/ ضمير جر متصل:
.................................................. ............................................
4/ ناء المتكلمين بحيث تأتي في محل جر:
.................................................. .............................................
السؤال الرابع: أعرب الجملة التالية إعرابًا تامًا.
نحن طلاب نجتهد في مذاكرتنا .
الكلمة
إعرابها
نحن

طلاب

نجتهد

في

مذاكرة

نا

الــــرفـــــــــق بالـحـيـــــــــــــــوان
لأمير الشعراء / أحمد شوقـي


ولد بالقاهرة في 16 أكتوبر 1870 درس الحقوق وبُعث إلى فرنسا لدراسة الحقوق و نفي إلى أسبانيا سنة1915
وبعد الحرب عاد إلى مصر سنة 1920 فاتصل بالشعب وصار لسان العروبة والإسلام وبويع أميرًا
للشعراء1927 وتوفى1932 من أعماله [ الشوقيات ــ الأندلسيات ــ أسواق الذهب ]

1- الحيـــوان خـــلـــــق لــه عـلـيــك حـــــق
2- سخــــره الله لـكـــــا وللعـبــاد قـبـلـكــــــا
3- حـمـولـــة الأثقـــــال ومـرضــع الأطـفـــال
4- ومـطـعـم الجمــاعـة وخــادم الـزراعـــــة
5- مـن حقـه أن يرفـقـا بــه وألا يرهـقــــــا
6- إن كَــلَّ دعه يسترح وداوه إذا جُــــــــرِح
7- ولا يجــع فــي دارك أو يظـم في جواركـا
8- بهـيـمـــة مسـكــــين يـشـكــو فــلا يـبـيـن
9- لســانـــه مـقـطـــوع ومـا لــه دمــــوع !


الــــنــــــــــــــص














1- الحيوان مسخر لك
1-الحيـــوان خـــلـــــق لــه عـلـيــك حـــــق
2- سـخــــره الله لـكـــــا وللعـبــــاد قـبـلـكـــــا
اللغـويات: حق:واجب ج حقوق سخر: ذلل×صعب للعباد :للناس م عبد قبلك×بعدك
الشــرح:
الحيوان هو مخلوق من مخلوقات الله التي سخرت لنا والتي يجب أن تكون لها علينا حق فالله خلقها لخدمتنا وخدمة من سبقونا .
الجـمـال:
1- الحيوان خلق : أسلوب خبري يفيد التقرير وإظهار الحقيقة .
2- له عليك حق : أسلوب قصر غرضه الحصر والتخصيص ومؤكد بتقديم الخبر على المبتدأ
وصور الحيوان بإنسان له حقوق يجب أن يأخذها
3- لك – قبلك : تضاد يوضح المعني وسجـع جـميل . 4- خلق- حق: تصريع جميل
5- سخره لك – وللعباد قبلك : حسن تقسيم يعطي جرساً موسيقياً.
2- منـافـــع الحـيـــــــــوان
3- حـمـولـــة الأثقـــــال ومـرضــع الأطـفـــال
4- ومـطـعـم الجمــاعـة وخــادم الـزراعـــــة
اللغـويات: حمولة:تحمل الأثقال:الأحمال م ثقل مرضع الأطفال:نشرب ألبانها ج مراضع
مطعم الجماعة:نأكل لحومها خادم:مساعد ج خدام وخدم × سيد
الشــرح: يوضح لنا الشاعر في هذه الأبيات فوائد الحيوانات فهي تحمل الأثقال وتنقلها من
مكان لمكان كما أننا نأخذ منها الألبان واللحوم وتساعد الفلاح في الزراعة .

الجـمــال:
1- حمولة الأثقال – مرضع الأطفال: بينهما حسن تقسيم وسجع جميل
2- حمولة : صيغة مبالغة تدل علي كثرة ما يحمله الحيوان
3- مطعم الجماعة – خادم الزراعة: بينهما حسن تقسيم وسجع جميل
4 – خادم الزراعة : صور الحيوان بخادم في الزراعة
5- مرضع الأطفال : صور الحيوان بأم ترضع أطفالها
6- مطعم الجماعة : صور الحيوان بإنسان يطعم غيره
à والبيتين ( 3 ، 4 ) تفصيل لما قبلهما.
7- استعمال اسم الفاعل "مرضع ومطعم وخادم " : يدل علي ثبات واستمرار الصفة
3- الدعـوة للرفــق بالحـيــــوان
5- مـن حقـه أن يرفـقـا بــه وألا يرهـقــــــا
6- إن كَــلَّ دعه يسترح وداوه إذا جُــــــــرِح
7- ولا يجــع فــي دارك أو يظـم في جواركـا
الكلمة
مرادفها
الكلمة
مرادفها
يرفقا
يعامل برفق×يقسى عليه
يرهق
يتعب يكـل× يستريح
دعه
اتركه
داواه
عالجه×أمرضه
جرح
أصابه جرح×شفي و برأ
يظم
يعطش × يشرب ويرتوي
كَـلَّ
تعب × استراح
يجع
يحتاج للطعام × يشبع
جوارك
بجانبك × بعيداً عنك
دارك
بيتك ج دور وديار

اللغــويات:





الشـرح: لابد من معاملة الحيوان بالرفق واللين فهذا حق من حقوقه ولا يعامله صاحبه معاملة سيئة فيتعبه
من كثرة العمل بل يجب أن يدعه يستريح وأن يداويه إذا جرح وألا يتركه جائعاً أو عطشانا
الجـمــال:
1- من حقه أن يرفق به:أسلوب قصر غرضه الحصر والتخصيص ومؤكد بتقديم الخبر على المبتدأ
2- ألا يرهـق: تعبير يوحي بالرحمة والرفق بالحيوان
3- إن كل دعه يسترح : أسلوب شرط يؤكد ضرورة راحة الحيوان إذا تعب.
4- دعـه يستـرح:أسلوب أمر غرضه الحث والنصح
5- ( كل– يسترح)(داوه– جرح): تضاد يبرز المعني ويوضحه .
6- داوه: أسلوب أمر غرضه الحث والنصح .
7- داوه إذا جرح: أسلوب شرط تقدم جوابه للأهمية
8- لا يجع في دارك: أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد .
4- ســــبب الـدعـــــوة
8- بهـيـمـــة مسـكــــين يـشـكــو فــلا يـبـيـن
9- لســانـــه مـقـطـــوع ومـا لــه دمــــــــوع !
اللغويات: بهيمة:حيوان ج بهائم مسكين:محتاج ج مساكين×غني يشكو:يتألم×يسامح يبين:يوضح×يخفي
لسانه مقطوع:لا يستطيع الكلام×فصيح ج ألسن وألسنة×موصول ما له دموع:لا يستطيع البكاء

الشـرح: الحيوان كائن مسكين ليس له عقل فهو يشعر بالألم ولكنه لا يستطيع التعبير عن ذلك لأنه لا يتكلم
وليس له دموع يبكي بها.
الجمــال:
1 - مسـكـيـن:صور الحـيـوان بشخص ضـعـيف مسكين يحتاج للمساعـدة
2- يشكو فلا يبين : صور الحيوان بشخص مريض ويكتم ألمه في نفسه ويدل علي عجز هذا الحيوان .
3- فلا يـبـيـن:نتيجة لما قبله ويوحي بقوة التحـمـل
4- لسانه مقطوع : صور الحيوان بإنسان أبكم لا يستطيع الكلام ويوحي بالعجز
5- مـا له دمـوع : أسلوب نفي يوحي بعدم القدرة حتى على البكاء .
6-(مسكين-يبين)(مقطوع-دموع): سجـع جـميـل
7-( لسانه مقطوع- ما له دموع): حـسـن تقسـيـم
تـــدريـــــــب
الحيـــوان خـــلـــــق لــه عـلـيــك حـــــق
سـخــــره الله لـكـــــا وللعـبــــاد قـبـلـكـــــا
ا- هـات مـرادف(سخـر) وجـمع(حـق) ومفـرد(عـباد).
ب- لماذا سخـر الله الحـيوان للإنـسـان؟
ت- أيهما أجمل ولماذا ( لـه عليك حـق- حـق لـه عليك) ؟
حـمـولـــة الأثقـــــال ومـرضــع الأطـفـــال
ومـطـعـم الجمــاعـة وخــادم الـزراعـــــة
ا- ما المراد بـ ( مرضع الأطفال - مطعم الجماعة - خادم الزراعة) ؟
ب- اذكر منافع الحيوان كما تفهم من البيتين. ت- في البيتين موسيقى قوية. فما مصدرها ؟
ث- علام يدل العطف بالواو في البيتين ؟ وما مظهر الجمال في(مرضع الأطفال - خادم الزراعة) ؟
مـن حقـه أن يرفـقـا بــه وألا يرهـقــــــا
إن كَــلَّ دعه يسترح وداوه إذا جُــــــــرِح
ولا يجــع فــي دارك أو يظـم في جواركـا
ا- هـات مرادف(يرفق- يرهـق – كـل) ومضاد(يجـع- يظم- حـق) وجـمع(دار- حق).
ب- بـم أمـرنا الشاعـر في الأبيـات ؟ ولماذا ؟
ت- ما نوع الأسلوب وما غرضه في (دعه يسترح - داوه)؟
ث- ما قيمة الجمع بين( كل ويسترح)؟
ج- اذكـر بعـض حـقـوق الحـيـــوان
بهـيـمـــة مسـكــــين يـشـكــو فــلا يـبـيـن
لســانـــه مـقـطـــوع ومـا لــه دمــــوع !
ا- ما المراد بـ( لسانه مقطوع )؟ وما جمع ( لسان- بهيمة)؟ وما مضاد( يبين- مسكين)؟
ب- لماذا كان الحـيوان يستحـق شفـقـة الإنسـان؟
ت- بم يوحي قوله(يشكو فلا يبين)؟ وما قيمة الجمع بين(مقطوع – دمـوع)؟
ث- ما العاطـفـة المسيطـرة على الشاعـر في الـنــص؟











النصوص







فضل العلم والعمل حفظ





التعريف بالشاعر:هو الأديب المصري مصطفي صادق الرافعي ولد في قرية بهتيم بمحافظة القليوبية سنة 1880م حفظ القرآن علي يد والده وأصيب بمرض في أذنيه انتهي به إلي الصمم وله العديد من المؤلفات مثل (حديث القمر – وحى القلم – تاريخ الأدب العربي – إعجاز القرآن ) وتوفي سنة 1937م .
عرض الأبيات
1-العلم طريق التقدم

إن المعارف للمعـــالي ســـــــــلـــــم وأولو المعارف يجهدون لينعمـوا
والعــــــلم زينة أهله بين الـــــوري سيان فيه أخو الغني والمعــــدم
فالشمـس تطلع في نهار مشــــــرق والبدر لا يخفيه ليــــــل مظلـــــم


المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
المعارف
العلوم والثقافات م/ معرفة
المعالي
المنازل السامية الرفيعة
السلم
آلة الصعود للأماكن العالية ج/سلالم- سلاليم
أولو
أصحاب م/ ذو
يجهدون
يكدون ويجتهدون
ينعموا
يسعدوا ويتمتعوا بما حققوه× يشقوا
زينة
جمال وحسن × قبح ج/ زين وزينات
الورى
الخلق أو الناس
سيان
متماثلان ومتساويان م/سي × مختلفان
أخ
ج / إخوان - إخوة
الغنى
الثراء × الفقر
المعدم
الفقير ج/ المعدمون×الثري
الشمس
ج/الشموس
تطلع
تظهر × تغرب وتغيب
نهار
المقصود ضياء × ليل ج/ أنهر- نهر
مشرق
مضيء × مظلم
البدر
القمر ج/ بدور و أبدار×هلال
يخفيه
× يظهره

الشــــــرح
يوضح الشاعر أن العلم أساس العلا وأن أصحاب العلوم والمعارف هم الذين يجتهدون ليسعدوا ويحصلوا علي ما يريدون ويبين أن العلم يجعل لصاحبه مكانة عظيمة وشأن بين الناس سواء كان غنياً أو فقيراً والعلم مثل الشمس والقمر ينيرا الدنيا ولا يمكن للظلام أن يخفي نورهما.
س: ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟
ج: عاطفة تفيض بتعظيم العلم ومكانته والدعوة للسعي إليه .
س: ما مصدر السعادة في الحياة ؟
ج: عندما يكون الإنسان متعلماً فالعلم يحقق له السعادة .
س: بين دور العلم في حياة صاحبه ؟
ج: العلم يزين صاحبه سواء كان غنياً أو فقيراً وطالب العلم يجتهد ليحقق هدفه في الحياة
س: هل هناك علاقة بين العلم والعمل ؟
ج: نعم علاقة قوية فلا يوجد عمل بدون علم كذلك العلم بدون عمل لا ينفع ولا يؤدي إلى تقدم البشرية

الجماليــــات
· إن المعارف للمعالي سلم : أسلوب مؤكد بإن وفيه تصوير للعلم بالسلم الذي يوصل للمجد والرفعة
· المعارف - المعالي : جمع يدل علي كثرة العلوم وتنوعها - جمع يدل علي كثرة وتنوع سبل المجد
· أولو المعارف يجهدون : تعبير جميل يدل علي أهمية بذل الجهد والكفاح من أجل العلم
· تكرار المعارف : للتوكيد علي أهمية العلم
· يجهدون - ينعموا : مضارعان للتجدد والاستمرار
· لينعموا : تعليل لما قبلها وتوحي بأثر العلم علي الإنسان
· العلم زينة : تصوير للعلم بتاج يزين صاحبه وهذا يدل علي أثر العلم في حياة الإنسان
· الورى : معرفة للشمول والعموم ● سيان : توحي بالمساواة بين الناس في العلم
· (الغني × المعدم) : تضاد يوضح المعني ويقويه
· الشمس تطلع في نهار مشرق : تعبير جميل حيث شبه العلم بالشمس المشرقة
· نهار - مشرق : نكرة للتعظيم ● بين شطري البيت الثالث : مقابلة توضح المعني
· البدر لا يخفيه ليل مظلم : تعبير جميل حيث شبه العلم بالبدر الذي يضيء
· ( الشمس × البدر) ( النهار× الليل ) (مشرق × مظلم ) : تضاد يوضح المعني ويقويه .

2 - موقف الناس من العلم

وأخو العلا يسعي فيدرك ما ابتغي وسواه مــــن أيامـــه يتظلم
والخـــــــاملون إذا غدوت تلومهم حسبوك في أسماعهم تترنم
في النـــاس أحياء كأموات الوغى وخـــز الأسنة فيهم لا يؤلـم

المفــــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
العلا
الرفعة والمجد × الحقارة والوضاعة
يسعي
يتحرك × يقبع ويجلس
يدرك
يفهم × يجهل
ابتغي
أراد × رفض
سواه
غيره ج/ أسواء
يتظلم
يشتكي
الخاملون
الكسالى م/ خامل× النشطاء
غدوت
ذهبت وانطلقت × رجعت وتوقفت
تلومهم
توبخهم و تعاتبهم × تمدحهم
حسبوك
ظنوك × تأكدوا وتيقنوا
أسماعهم
آذانهم م/ سمع
تترنم
تغني بصوت جميل × تنوح وتبكي
أحياء
علي قيد الحياة × أموات
الوغى
الحرب × السلم
وخز
طعن
الأسنة
نصل الرماح م/ سنان

الشــــــرح
يقول الشاعرأن طالب العلم يسعى ليحقق أهدافه و طموحاته وغيره يشكو ويتألم من الزمان وأن الخاملين في طلب العلم إذا وجهت إليهم اللوم فإنهم لا يشعرون و يظنون أنك تغني لهم فهم يعشون بين الناس كأموات الحروب لا يشعرون بالحياة حتى وإن طعنوا بالرماح .
س: الناس صنفان في طلب العلم .. وضح ذلك ؟
الصنف الأول : طلاب العلم الذين يسعون ويجتهدون لتحصيله حتى ينعموا به ويستفيدوا منه
الصنف الثاني : الكسالى الخاملون الذين لا يهتمون ولايتأثرون به علي الرغم من فوائده للبشر

الجماليــــات
· أخو العلا يسعي : تعبير جميل يدل على بذل الجهد والكفاح من أجل تحصيل العلم
وتصوير جميل للعلا بإنسان له أخ يسعي ● يسعي : فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار
· فيدرك ما ابتغي : نتيجة لما قبلها ● ما : اسم موصول يفيد الشمول والعموم
· سواه يتظلم: تصوير للأيام بإنسان يشكو منه الجاهل ●يتظلم: فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار
· ( أخو العلي يسعي × سواه من أيامه يتظلم ) : بين الشطرين مقابلة توضح المعني وتقويه
· الخاملون : جمع يفيد الكثرة ● إذا : أداة شرط تفيد التوكيد والثبوت والتحقق
· حسبوك في أسماعهم تترنم:نتيجة لما قبلها- تعبير جميل يدل علي جهل الخاملين وعدم إحساسهم
· في الناس أحياء كأموات الوغى : تصوير جميل للجاهلين بالأموات الذين لا يشعرون بالحياة
· وخز الأسنة فيهم لا يؤلم : تعبير يدل علي عدم الشعور والإحساس
· الأسنة : جمع ليدل علي شدة الجهل والألم الذي لا يؤثر فيهم
· ( تلومهم × تترنم - أحياء × أموت - وخز × لا يؤلم ): تضاد يوضح المعني ويقويه
· تقديم الجار والمجرور (من أيامه – في أسماعهم – في الناس) يفيد القصر والتخصيص

نصيحة الشاعر لطلاب العلم

فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما صدم الجهـــــالة بالمعـــــارف أحـــــــزم
واخــــدم بلادا أنت مـــــــن أبنائــها إن البـــــــــــــلاد بأهلــــهــا تتقـــدم

المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
اصدم
ادفع وقابل بقوة × اهرب وفر
جهالتهم
طيشهم وحمقهم × علمهم
صدم
مقابلة قوية × هروب
أحزم
أنفع وأشد × اضر
اخدم
انفع وقدم الخدمة × اخذل
تتقدم
ترقى وتزدهر × تتخلف وتتأخر

الشــــــرح
س : ما النصيحة التي وجهها الشاعر لصاحب العلم ؟
ج: أن يواجه الجهل بالعلم والمعرفة وأن يخدم بلاده فإن البلاد تتقدم بأبنائها فهم سر تطورها.
س : كيف يخدم طالب العلم بلاده ؟
ج: 1- تفوقه في دروسه 2- اهتمامه بطلب العلم 3- الجلوس إلى العلماء
4- قراءة الكتب المتنوعة 5- التواصل عبر شبكات المعلومات الحديثة
الجماليــــات
· اصدم جهالتهم بعلمك : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد وفيه تصوير للجهالة بشيء مادي يصدم بالعلم ● جهالتهم × علمك : تضاد يوضح المعني ويقويه
· إنما صدم الجهالة : أسلوب قصر أداته إنما يفيد التخصيص والتوكيد وهو تعليل لما قبله
· صدم الجهالة بالمعارف أحزم : تصوير للجهالة بشيء مادي وتصوير للعلم بسلاح قوي
نحطم به الجهل وفيه دليل على قوة أثر العلم
· اخدم : أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد ● بلاداً : نكرة للتعظيم
· أنت من أبنائها : تصوير جميل صور البلاد بأم وهو أحد أبنائها وعليه خدمتها
· إن البلاد بأهلها تتقدم : أسلوب مؤكد بإن وهو تعليل لما قبله وتقديم بأهلها للقصروالتخصيص
النصوص العمــــل حيـــــاة حفظ

1- فضل الله على داود سورة سبأ

قال تعالى : ( ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد & أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير &) .
المفــــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
آتينا
أعطينا × أخذنا - منعنا
فضلاً
النبوة والكتاب ج/أفضال - فضول
أوبي
سبحي – رددي معه التسبيح
ألنا
جعلناه لينا كالعجين × جمدنا
حديد
ج/ حدائد
جبال
م/ جبل
الطير
م/ طائر
سابغات
دروع واسعة كاسية م/ سابغة
قدر
أتقن صنعتك × أهمل - فرط
السرد
النسج
صالح
نافع - مفيد × طالح - فاسد
بصير
عليم - مطلع ج/ بصراء

الشــــــرح
س : ما نعم الله على سيدنا داود ؟
ج : 1- النبوة والكتاب. 2- الصوت الجميل
3- جعل الجبال والطيور تسبح وراءه 4- جعل الحديد لينا في يده كالعجين
س : ما كانت صنعة سيدنا داود ؟ ج : الحدادة .
س : ماذا كان يصنع نبي الله داود ؟ ج : الدروع الواسعة الكاسية التي تحمي المحاربين في الحرب.
س : بم أمر الله نبيه داود ؟
ج :1- أن يصنع الدروع الواسعة الكاسية التي تحمي المحاربين من ضربات السيوف والسهام.
2- أن يتقن صنعته ويحكم نسج الدروع حتى لا ينفذ منها سن السهم أو السيف أو الرمح .
س : بم أمرا لله الطيور والجبال في الآيتين ؟ ج : أن تردد التسبيح وراء داود .
س : قال رسول الله () " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه " هات من النص ما يتفق مع معنى الحديث؟ ج : أن اعمل سابغات وقدر في السرد .
س: كيف يشكر آل داود الله على نعمه ؟ ج : بالأعمال الصالحة .
الجمـــــاليات
· لقد آتينا داود منا فضلا : أسلوب مؤكد بـ ( ل – قد )
· آتينا : فعل ماضي يفيد الثبوت والتحقيق .فضلا : نكرة للتعظيم.
· تقديم شبه الجملة منا : يفيد التخصيص والتوكيد
· يا جبال : أسلوب نداء فيه تصوير للجبال بأشخاص تسمع النداء وتستجيب للأمر.
· أوبي : أسلوب أمر غرضه الحث والإلزام .الجبال - الطير : جمع يدل على الكثرة والتنوع .
· ألنا له الحديد : تعبير يدل على قدرة الله وعظمته وإكرامه لداود وتقديم له يفيد التخصيص والتوكيد .

· اعمل : أسلوب أمر غرضه الحث على العمل .
· اعمل سابغات : إيجاز بحذف الموصوف دروعا لأنه مفهوم من الكلام
· قدر : أسلوب أمر غرضه الحث على إتقان العمل
وفيه تعليم لداود حتى يتقن صنعته ويحكم نسج الدروع .
· اعملوا صالحا : أسلوب أمر غرضه الحث على العمل الصالح
وفيه إيجاز بحذف المفعول المطلق عملا ليفيد الشمول والعموم.
· إني بما تعملون بصير : أسلوب مؤكد بـ (إن) يفيد التحذير من إهمال العمل الصالح .

2- فضل الله على سليمان

قال تعالى : ( ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير & يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات واعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادي الشكور &) .

المفــــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
الريح
الهواء ج/رياح - أرياح - أرواح
غدوها
السير من الصباح إلى الظهر
رواحها
السير من الظهر إلى المغرب
أسلنا
أذبنا × جمدنا
عين
ج/ أعين – عيون
القطر
النحاس الذائب
إذن
تكليف ج/ أذون × منع
يزغ
يخالف × يستقيم - يطيع
نذقه
نعذبه
عذاب
عقاب × رحمة ج أعذبة
السعير
النار
محاريب
معابد وقصور م/ محراب
تماثيل
صور مجسمة م/ تمثال
جفان
قصاع ضخمة م/ جفنة
الجوابي
الأحواض م/ جابية
قدور
أواني كبيرة م/ قدر
راسيات
ثابتات × متحركات م/ راسية
شكر
عرفان النعمة × جحود
الشكور
الدائم الشكر ج. شُكُر × الكفور – الجحود

الشــــــرح
س : ماذا سخر الله لنبيه سليمان ؟
1- سخر له الرياح تقطع المسافات البعيدة فى أوقات قصيرة .
2- أذاب له النحاس يخرج سائلا كالماء من العيون .
3- سخر له الجن يعملون له ما يشاء .
س : ماذا كانت تصنع الجن لسليمان ؟
1- المعابد والقصور 2- التماثيل 3- أواني الطعام الضخمة .
س : ما جزاء من يخالف أمراً لسليمان من الجن ؟ ج : يحرقه الله في نار جهنم في الآخرة .
س : ما واجبنا نحو النعم التي انعم الله بها علينا ؟
ج : أن نشكره عليها ونستخدمها في الخير ولا نستخدمها في الشر.

س : ما أهمية العمل في حياتنا ؟
ج : العمل هو الحياة فلولا الزراعة ما وجدنا الطعام ولولا الصناعة ما وجدنا الملابس والآلات التي نستخدمها .
س : إلام ترشدنا الآيات ؟
1- نعم الله كثيرة على عباده 2- قليل من الناس من يشكر الله
3- كل شيء في الكون بأمر الله 4- مخالفة أوامر الله توجب العقاب
الجماليــــات
· ولسليمان الريح : إيجاز بحذف الفعل سخرنا .. وسخرنا لسليمان الرياح.
· غدوها شهر – رواحها شهر : إيجاز بحذف كلمة مسيرة .
· غدوها × رواحها : تضاد يوضح المعنى ويؤكده .
· اعملوا آل داود : إيجاز بحذف المفعول المطلق..عملا صالحا.
· وأسلنا له عين القطر : تقديم شبه الجملة ( له ) يفيد التخصيص
· وفيه تصوير للنحاس بالماء الذي يخرج سائلا من العين.
· بإذن ربه : تعبير يؤكد على أن خضوع الجن لسليمان نابع من الخضوع لله وتنفيذاً لأوامره
· نذقه من عذاب السعير: تصوير للعذاب بطعام أو شراب مر المذاق
· (محاريب- جفان- قدور- تماثيل -الجواب) : جمع يدل على الكثرة.
· جفان كالجواب : تشبيهللجفان بالأحواض في ضخامتها .
· قدور راسيات : تصوير يدل على ضخامة القدور بدليل أنها راسيات ثابتات فى أماكنها
· اعملوا آل داود شكرا : أسلوب أمر غرضه الحث والنصح
وفيه إيجاز بحذف المفعول المطلق .. عملاً صالحاً
· آل داود : أسلوب نداء غرضه التنبيه وحذفت منه أداة النداء للدلالة على قربهم من الله .
· قليل من عبادي الشكور : تعبير يبرز جحود الإنسان وقلة الشاكرين من العباد .
· من محاريب وتماثيل .... : علاقتها بما قبلها تفصيل بعد إجمال.
تدريبات فضل العلم والعمل
إن المعارف للمعـــالي ســـــــلــم وأولو المعارف يجهدون لينعمـوا
والعــــــلم زينة أهله بين الــــورى سيان فيه أخو الغنى والمعــــدم
فالشمـس تطلع في نهار مشــــــرق والبدر لا يخفيه ليــــــل مظلـــم

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1- مفرد المعارف (معروف – معرفة – عارف ) 2- معنى لينعموا ( يحصلوا – يسعدوا- يتقدموا)
ب- اشرح الأبيات بأسلوبك ؟ ج- وضح الجمال في ( المعارف للمعالي سلم – العلم زينة أهله)
د- ( طلب العلم يساعد فى تقدم وطننا ) هات من النص ما يدل على هذا المعنى ؟
وأخو العلا يسعي فيدرك ما ابتغي وسواه مــــن أيامـــه يتظلم
والخـــــــاملون إذا غدوت تلومهم حسبوك في أسماعهم تترنم
في النـــاس أحياء كأموات الوغى وخـــز الأسنة فيهم لا يؤلـم

أ- هات مضاد الخاملون ....... ومفردها ........ ومعنى غدوت ......... ومضاد تترنم ........ ؟
ب- ما الفكرة التي دارت حولها الأبيات ؟ ج- هات من البيت الثالث موطن جمال ووضحه ؟
د- ماذا يحدث لو : تخلى الجاهلون عن فكرة التأخر – امتلأ قلب كل إنسان رحمة بغيره ؟
هـ- ( العلم تاج على رأس صاحبه ) هات من النص البيت الدال على هذا المعنى ؟
فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما صدم الجهـــــالة بالمعـــــارف أحـــــــزم
واخــــدم بلادا أنت مـــــــن أبنائــها إن البــــــــــــلاد بأهلــــهــا تتقـــدم
وأملأ فؤادك رحمة لذوي الأســــى لا يرحــم الرحمــن من لا يرحـــــم

أ- هات مرادف صدم ........ ومضاد تتقدم ........ وجمع الفؤاد ......... مفرد ذوي ........ ؟
ب- ما الفرق بيت المتعلم والجاهل ؟ وكيف يخدم صاحب العلم وطنه ؟
ج- استخرج : تصويراً جميلاً ووضحه – أمراً وبين غرضه – تضاد وبين أثره – توكيداً واذكر أداته؟
هـ- أيهما أجمل ( أن البلاد بأهلها تتقدم ) أم ( أن البلاد تتقد بأهلها ) ؟ ولماذا ؟

تدريبات العمل حياة

( ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير )

أ- هات جمع فضل .............ومضاد آتينا .............ومرادف أوبي ................؟
ب- ما المراد بقوله تعالى : ( وألنا له الحديد) ؟
ج - بم أنعم الله على داود؟وماذا طلب الله من الجبال والطير؟
د - ما الجمال فى قوله تعالى : ( يا جبال أوبي معه والطير ) ؟
هـ - هات مما حفظت ما يدل على تسخير الله الريح والجن لسيدنا سليمان؟
و - اعمل سابغات .. ما نوع الأسلوب ؟ وما الغرض منه ؟
ز - ما الجمال فى قوله تعالى:( يا جبال أوبي معه والطير )؟
ح-(اعملوا صالحا) من الموجه إليهم الأمر؟

( ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير ، يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور )

أ- تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي :
1- المراد بعين القطر :( النحاس – الحديد – الذهب )
2- الآيات من سورة : ( النبأ – الإسراء – سبا )
3- مفرد (جن) : ( جنون – جان – جنان )
4- مضاد يزغ : ( يصلح – يستقيم – يرجع )
ب- انعم الله على سيدنا سليمان بنعم كثيرة .. اذكرها ؟
ج- ماذا كان الجن يصنع لسيدنا سليمان ؟ وما جزاء من يعصه منهم ؟
د- ما الجمال :1- نذقه من عذاب السعير 2- جفان كالجواب 3- آل داود.

قال تعالى : (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات واعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور )

أ- تخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي :
1- جفان مفردها : ( جفن – جفنة – جفين)
2- الشكور تجمع على : ( مشا كير – شكر – شكارى)
3- وصف القدور بالراسيات توحي بـ (عظمتها – فخامتها – الاثنان معا)
4- (آل داود) حذف أداة النداء لـ : ( بعدهم عن الطاعة- قربهم منها- عصيانهم)
ب- ماذا طلب الله من آل داود فى الآية الأخيرة ؟

سبيل النجاح

الدرس

مع إشراقه الصباح يندفع الناس إلي أعمالهم وقضاء حوائجهم فالموظف إلي مكتبه والتاجر إلي متجره والعامل إلي محل عمله والطالب إلي مدرسته فهؤلاء يندفعون وفي رأس كل منهم آمال يسعي إلي تحقيقها وتمر الأيام وتتحقق الآمال فيرقي الموظف ويربح التاجر ويزداد أجر العامل ويكون نصيب الطالب النجاح ولكن هل تتوقف الآمال ؟
إن الأمل عند الإنسان متجدد ما بقي علي قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق رغب في أمل أكبر بعزيمة أشد وهذه الآمال المتتابعة هي التي تصنع الطموح غير أن هناك فرقاً كبيراً بين الطموح والطمع لأن الطموح صفة من الصفات الكريمة وهو مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد أما الطمع فهو صورة من صور الأنانية بل هو صورة من صور الشر لأن الطماع لا يشبع ولا يرتوي ويريد أن يكون عنده أكثر مما عند الآخرين ويحاول أن يستولي علي ما عندهم بغير وجه حق .
الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويشدها فطموح الموظف في وظيفته ينعكس علي عمله فينتظم ويحسن الأداء ويضاعف الإنتاج وطموح التاجر ينعكس علي مسلكه في معاملته الزبائن وهو بسعيه إلي تجارته محتاج إلي كسب رضا الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول وطموح العامل يدفعه إلي تجويد العمل حتى يتفوق فيه فيتحسن أجره وترتفع مكانته وطموح الطالب يدفعه إلي الجد والاجتهاد والصبر علي طلب العلم والتخلق ومحاسن الأخلاق ومن نتائج كل ذلك التفوق المستمر والفوز المشرق للوطن والمواطنين .


المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
إشراقة
سطوع وبداية ×غروب
يندفع
يتجه ويقصد ويسرع × يتروى
قضاء
إنهاء وإتمام
حوائجهم
مصالحهم م/ حائجة
الآمال
تمنيات وتطلعات م/ أمل × يأس
يربح
يكسب × يخسر
يزداد
يزيد و يكثر × ينقص و يقل
نصيب
مقدار ج/ أنصبة وأنصباء
النجاح
التفوق × الفشل
متجدد
مستمر× منقطع
رغب في
أراد وتمنى × رغب عن
عزيمة
إرادة ج/ عزائم
المتتابعة
المتوالية × المتقطعة
الطموح
التطلع وتحقيق الآمال × اليأس
الطمع
الرغبة في ما عند الغير× القناعة
مقرون
مرتبط × مفروق
الأنانية
حب النفس × الإيثار- حب الغير
الشر
السوء ج/ الشرور× الخير
الأداء
العمل
يضاعف
يزيد × يقل وينقص
مسلكه
طريقه ج/ مسالك
المعاملة
التعامل
الربح
المكسب × الخسارة ج/ أرباح
تجويد
إتقان × إهمال
الصبر
التحمل × الجزع
محاسن
مكارم م/ حسن× مساوئ


س & ج
س1: متى يندفع الناس إلى أعمالهم ؟
ج : مع إشراقة الصباح يندفع الناس إلى أعمالهم وقضاء حوائجهم .
س2: إشراقة الصباح تمثل الأمل عند جميع الناس .. اذكر أمثلة ؟
ج : الموظف إلي مكتبه والتاجر إلي متجره والعامل إلي محل عمله والطالب إلي مدرسته .
س3: ما الذي يدور في رأس كل منهم ؟
ج : يندفعون وفي رأس كل منهم آمال يسعي إلي تحقيقها .
س4: كيف يكون الأمل عند الإنسان ؟
ج : الأمل عند الإنسان متجدد ما بقي علي قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر حتى إذا تحقق رغب في أمل أكبر بعزيمة أشد وهذه الآمال المتتابعة هي التي تصنع الطموح .
س5: ما الذي يصنع الطموح لدى الإنسان ؟
ج : الآمال المتتابعة فحينما يحقق الإنسان أملاً يرغب في تحقيق آمال أخرى .
س6: ما الفرق بين الطموح والطمع ؟
الطموح : صفة من الصفات الكريمة وهو مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد
الطمع : هو صورة من صور الأنانية بل صورة من صور الشر
س7: لماذا يعد الطموح صفة من الصفات الكريمة ؟
ج : لأن الطموح مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد
س8:لماذا يعد الطمع صورة من صور الشر ؟
ج : لأن الطماع لا يشبع ولا يرتوي ويريد أن يكون عنده أكثر مما عند الآخرين ويحاول أن يستولي علي ما عندهم بغير وجه حق .
س9: ما الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويدفعه إلى العمل الجاد ؟
ج : لطموح هو الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويشدها
س10: ما الذي يحرك عزيمة الموظف ويدفعه إلى العمل الجاد ؟
ج : طموح الموظف في وظيفته ينعكس على عمله فيتحسن الأداء ويضاعف الإنتاج .
س11: كيف يحرك الطموح عزيمة التاجر ويدفعه إلى العمل المربح ؟
ج : طموح التاجر ينعكس علي مسلكه في معاملته الزبائن وهو بسعيه إلي توسيع تجارته محتاج إلي كسب رضا الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول
س12: كيف يحرك الطموح عزيمة العامل ويدفعه إلى ارتفاع مكانته ؟
ج : طموح العامل يدفعه إلي تجويد عمله حني يتفوق فيه فيتحسن أجره وترتفع مكانته
س13: كيف يحرك الطموح عزيمة الطالب ويدفعه إلى النجاح والتفوق ؟
ج : طموح الطالب يدفعه إلي الجد والاجتهاد والصبر علي طلب العلم والتخلق ومحاسن الأخلاق ومن نتائج ذلك التفوق المستمر والنجاح المشرف
س14: ما العلاقة بيت حياة الإنسان والوقت ؟
ج : حياة الإنسان وعمره هو مجموعة أوقات وأيام وسنين فإذا ضيعها ضاعت حياته بلا قيمة
س15: اذكر حديثاً نبوياً يحث عل إتقان العمل ؟
ج : قال رسول الله () " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه " .

س16: كيف تتصرف عندما تجد طالباً يهمل واجباته ؟
ج : أنصحه بترك هذه العادة السيئة وأبين له دور كل فرد في خدمة الوطن وأشجعه على أن يحدد له هدف في الحياة وأن يبني لنفسه طموحاً .
س17: وضح أثر الطموح على الأفراد والمجتمعات ؟
ج : الطموح يدفعنا إلى التفوق المستمر والنور المشرق للوطن والمواطنين .
س18: ما الجمال في ؟
ج : 1- مع إشراقة الصباح : تعبير يدل على التلازم والأمل لأن الله يبارك في البكور
2- آمال يسعى إلى تحقيقها : تصوير للآمال بشيء مادي يسعى الإنسان إليها
3- الآمال المتتابعة تصنع الطموح : تعبير يدل على التدرج والانتقال من أمل إلى أمل
4- الطموح يحرك العزيمة : تصوير للعزيمة بشيء مادي يحتاج إلى دافع يحركه وهو الطموح
5- التاجر محتاج إلى كسب رضا الناس - التاجر محتاج إلى كسب أموال الناس ؟ أيهما أجمل؟
رضا الناس يبقى عند الله ثم الناس أما مال الناس سينفد وينتهي .


تعلم من النمل

الدرس
النمل من أصغر الحشرات وينتشر على سطح الأرض فيغزو البيئات الطبيعية والزراعية والحضرية يمثل النمل ثلث الحيوانات الموجودة في التربة ويعيش في أعشاش تحت الأرض وفى حجرات يتصل بعضها ببعض وهو بذلك لا يحتاج إلى الأجنحة ولكنه يستعيض عنها بالحركة والنشاط .
وللنمل حواس حادة منها (حاسة اللمس والشم والتذوق) ومراكز هذه الحواس منتشرة على جميع أجزاء الجسم لكنها مركزة على قرون الاستشعار والنمل ليس له عقل ولكن له دماغ ينقسم إلى فصين مثل دماغ الإنسان وقد وهبه الله ذكاء حاداً كما أنه ليس له عيون ولكنه يرى بقرون الاستشعار. وله لغة خاصة يتفاهم بها في سهولة ويسر حيث تفرز النملة من قرني استشعارها مادة يشمها النمل وتعبر عما يريده النمل من غيره . أفراد طائفة النمل متعاونون فمنهم الشغالات والذكور والملكات وكل فرد يقوم بأداء وظائفه بإتقان ونشاط . والنمل حشرة ناجحة بالمناطق الحضارية لأنها لها قدرة على استخدام أي نوع من الغذاء فهي تأكل العديد من المواد النباتية والحيوانية وأغلبها يفضل الغذاء بالسكريات و الكربوهيدرات والزيوت والبروتينات وكثير من النمل يزور الأشجار لجمع الرحيق . عالم النمل ملئ بالأسرار التي تفيض بوحدانية الخالق – عز وجل – فبالرغم من ضراوته في الهجوم واستماتته في الدفاع عن نفسه نجد هناك علاقات مشتركة بين النمل وحشرات المن وغيرها . وتتسم مستعمرات النمل بالتنظيم والتكامل التام بين جميع الأنشطة الفردية والتعاون على مستوى المستعمرات . وقد كرم الله النملة في القرآن الكريم فجاءت فيه سورة كاملة وهى سورة النمل وجاء ذكرها أيضاً مع قصة النبي سليمان عليه السلام . من غرائب النمل : هناك نوع من النمل يمارس الزراعة حيث يزرع نبات عش الغراب ويجلب له السماد من الأوراق المتعفنة ثم يحصده عند نضجه ويخزنه في مخازنه . ومن صفات النمل الادخار فهو يدخر من طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء حيث برودة الجو وقلة الطعام . وهناك نوع آخر من النمل يطلق عليه النمل الكيميائي وهو متخصص في مضغ الخشب ويقوم بتحويله إلى نوع من الكرتون ثم يبنى من هذا الكرتون طرازاً هندسياً عجيباً . فعلينا أن نتعلم من فلسفة النمل الحرص على العمل والتعاون والنشاط والادخار فهو حريص على وقته فلا يضيعه فيما لا يفيد .


المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
النمل
حشرة خفيفة ضئيلة الجسم م/النملة
أصغر
ج أصاغر × أكبر
يغزو
يسير إلى قتاله أى يهجم
التربة
الطبقة السطحية من الأرض
يستعيض
يستبدلها
النشاط
ج/ الأنشطة × الخمود
مركزة
مجمعة
قرون الاستشعار
الزوائد التى يشعر بها ويحس
م/ قرن
طائفة
جماعة ج/ طوائف
وظائفه
عمله،مهامه المكلف بها م/ وظيفة
قدرة
استطاعة ج/ قدرات × عجز
الغذاء
الطعام ج/ الأغذية
الرحيق
ما تفرزه الزهرة من روائح طيبة
جل
عظم × حقر
الهجوم
× الدفاع
علاقات
صلات و روابط م/ علاقة
الأنشطة
ممارسة صادقة للعمل م/ النشاط
الفردية
الذاتية × الجماعية ، العامة
يمارس
يزاول
منتشرة
منبسطة × منحسرة
الجسم
الجسد ج/ الأجسام ، الجسوم
دماغ
ج/ أدمغة
وهبه
أعطاه ومنحه × منعه وحرمه
حادا
شديدا
خاصة
مميزة ج/ خواص × عامة
يسر
× عسر
تعبر
تفصح وتوضح ×/ تغمض ، تعجم
الحضارية
× البدوية
أغلبها
أكثرها ، معظمها × أقلها
ملئ
× خال
عز
× هان
ضراوته
شدته
استماتته
طلب فى جد وإصرار
تتسم
تتصف
التنظيم
× الفوضى ، الاضطراب
غرائب
المراد عجائب م غريبة
يجلب
يسوق
السماد
ما يوضع في الأرض من المخصبات
يحصده
يجنيه × يزرعه
نضجه
اكتمال نموه
مخازنه
موضع خزن السلع م/ مخزن
الادخار
التوفير × الإسراف
طراز
شكل و نمط ج/ طرز
فلسفة
حكمة
عش الغراب
نبات فطرى غنى بالمواد البروتينية ويستخدم فى كثير من الأطعمة
عش الغراب
ج/عشاش- أعشاش- عششة- عشوش
ج/ غربان- أغربة – غرب - أغرب
حواس
القوى النفسية المدركة وهى خمس ( السمع ، البصر ، الشم ، اللمس ، التذوق) م/ حاسة

س & ج
س1: يعد النمل من .................. أكمل ؟ ج : يعد النمل من أصغر الحشرات .
س2: أين ينتشر النمل ؟ ج:على سطح الأرض فيغزو البيئات الطبيعية والزراعية والحضرية.
س3: ما القيمة التي يمثلها النمل مقارنة بالحيوانات الموجود في التربة ؟
ج : يمثل النمل ثلث الحيوانات الموجودة في التربة .
س4: أين يعيش النمل ؟
ج : يعيش في أعشاش تحت الأرض وفي حجرات يتصل بعضها ببعض وهو بذلك لا يحتاج إلى أجنحة ولكنه يستعيض عنها بالحركة والنشاط .
س5: علل لا يحتاج النمل للأجنحة ؟ وما الذي يعوضه عنها ؟
ج : لأنه يعيش في حجرات تحت الأرض متصلة ببعضها البعض ويعوض عنها بالحركة والنشاط .
س6: ما الحواس التي يمتلكها النمل ؟ ج : حاسة اللمس والشم والتذوق .
س7: أين تتركز مراكز هذه الحواس ؟
ج : هذه الحواس منتشرة علي جميع أجزاء الجسم ولكنها مركزة علي قرون الاستشعار .
س8: هل للنمل عقل وضح ذلك ؟
ج : النمل ليس له عقل ولكن عنده دماغ ينقسم إلى فصين مثل دماغ الإنسان .
س9: كيف يري النمل ؟ ج : النمل ليس له عيون لكنه يري بقرن الاستشعار .
س10: كيف يتفاهم النمل مع بعضه ؟
ج : للنمل لغة خاصة يتفاهم بها في سهولة ويسر لأن النملة تفرز من قرني استشعارها مادة يشمها النمل تعبر عما يريده النمل من غيره .
س11: بم يتصف النمل ؟ دلل علي وجود صفة التعاون عند النمل ؟
ج : بالتعاون فمنهم الشغالات و الذكور و الملكات وكل منهم يقوم بآداء وظيفته بإتقان نشاط
س12: علل النملة ناجحة بالمناطق الحضارية ؟
ج : لأن لها القدرة علي استخدام أي نوع من الغذاء فهي تأكل العديد من المواد النباتية والحيوانية.
س13: ما الغذاء الذي يفضله النمل ؟.
ج : يفضل الغذاء الغني بالسكريات والكربوهيدرات والزيوت والبروتينات وكثير من النمل يزور الأشجار لجمع الرحيق .
س14: النمل فيه دليل علي وحدانية الخالق .. وضح ذلك ؟
ج : عالم النمل مليء بالأسرار التي تفيض بوحدانية الخالق عز وجل فبالرغم من ضراوته واستماتته في الدفاع عن نفسه تجد علاقة مشتركة بينه وبين حشرات المن وغيرها.
س15: بم تتميز مستعمرات النمل ؟
ج : تتميز بالتنظيم والتكامل بين جميع الأنشطة الفردية والتعاون علي مستوي المستعمرات .
س16: كيف كرم الله النمل ؟
ج : كرم الله النمل في القرآن الكريم فقد جاءت فيه سورة كاملة هي سورة النمل وجاء ذكرها أيضا مع قصة نبينا سليمان .
س17: يتميز بعض أنواع النمل بالغرابة .. وضح ذلك ؟
ج : من غرائب النمل أن هناك نوع من النمل يمارس الزراعة حيث يزرع نبات عش الغراب ويجلب له السماد من الأوراق المتعفنة ثم يحصده عند نضجه ويخزنه في مخازنه .
س18: من أهم صفات النمل الادخار .. وضح ذلك ؟
ج : فهو يدخر طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء حيث برودة الجو وقلة الطعام .
س19: ماذا تعرف عن النمل الكيميائي ؟
ج : هو نمل متخصص في مضغ الخشب وتحويله إلي كرتون يبني منه طرازا هندسيا وعجيبا.
س20: ما الذي نتعلمه من عالم ؟
ج : علينا أن نتعلم من فلسفة النمل الحرص علي العمل والتعاون والنشاط والادخار فهو حريص علي وقته فهو لا يضيعه فيما لا يفيد .
س21: أيهما أجمل ولماذا ( يغزو البيئات – ينتشر في البيئات )؟
ج : الأول أجمل لأنه يدل على شدته ونشاطه المستمر .

تدريبات سبيل النجاح
الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويشدها فطموح الموظف في وظيفته ينعكس على عمله فينتظم ويحسن الأداء ويضاعف الإنتاج وطموح التاجر ينعكس على مسلكه في معاملة الزبائن

أ- هات مرادف الطموح .......... وجمع مسلكه .......... ومضاد يحسن ...........؟
ب- ما فائدة الطموح بالنسبة للإنسان ؟
ج- وضح أثر الطموح على : ( الموظف – التاجر – الطالب )؟
د- ما الفرق بين الطموح والطمع ؟

إن الأمل عند الإنسان متجدد ما بقى على قيد الحياة يبدأ صغيراً وينمو ويكبر حتى إذا تحقق رغب في أمل أكبر بعزيمة أشد وهذه الآمال المتتابعة هي التي تصنع الطموح

أ- هات مرادف متجدد ....... ومضاد الحياة ........ وجمع الأمل ......... ؟
ب- ضع عنواناً مناسباً للفقرة ؟
ج- ما الجمال في ( الأمل هو الذي يصنع الطموح ) ؟
د- ضع علامة ( √) أو (×)
1- الطموح والطمع لفظان لمعنى واحد ( )
2- الطموح يدفع الطالب للكسل ( )
3- يسعى العامل المخلص إلى تجويد عمله ( )
4- التاجر الصادق يظهر في معاملته مع زبائنه ( )


تدريبات تعلم من النمل
عالم النمل مليء بالأسرار التي تفيض بوحدانية الخالق – عز وجل – فبالرغم من ضراوته في الهجوم واستماتته في الدفاع عن نفسه نجد هناك علاقات مشتركة بين النمل وحشرات المن وغيرها

أ- هات مرادف ضراوته .......... ومضاد تفيض ........... ومفرد علاقات .......... ؟
ب- وهب الله النمل مجموعة من الحواس .. اذكرها ؟
ج- كيف كرم الله – عز وجل – النمل ؟
د- أيهما أجمل ولماذا ( يغزو البيئات – ينتشر في البيئات ) ؟

ومن صفات النمل الادخار فهو يدخر من طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء حيث برودة الجو وقلة الطعام .

أ- هات مرادف الادخار ....... ومضاد البرودة ........ وجمع الطعام ......... ؟
ب- علل .. من صفات النمل الادخار؟
ج- يتميز بعض أنواع النمل بالغرابة وضح مستدلاً من الموضوع ؟
د- ضع علامة ( √) أو (×)
1- من صفات النمل الكسل ( )
2- تعمل النملة كثيرا في فصل الشتاء ( )
3- النمل يري بعينه ويفكر بعقله ( )
4- للنمل لغة خاصة تختلف عن غيره من المخلوقات ( )



عقبة بن نافع 4- الزحف على طرابلس

المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
طرابلس
عاصمة ليبيا
هدف
غرض ج. أهداف
مطامحه
ما تتطلع إليه نفسه م.مطمح
سيجتاز
سيقطع
مرغمين
مكرهين ومهانين
تمرسه
خبرته
الأهوال
الشدائد م. الهول
يهاب
يخاف × يأمن
ملاقاة الشدائد
مواجهة الصعاب م.الشديدة
منيعة
تمتنع على من يحاول دخولها
تحصنوا
احتموا
انحسر الماء
ارتد إلى الوراء × امتد وفاض
الجزر
ارتداد الماء عن الشاطئ × المد
ميسورا
سهلا × متعسراً
تدفق
اندفع في قوة
ما لبث
ما أخر
أوقع
أنزل
أقصى هزيمة
المراد أشد ومنتهى ج. أقاص

س & ج
س1 : لم يكن هدف عمرو الاستيلاء على برقة وحدها .. فماذا كان هدفه ؟ ولماذا ؟
ج : لم يكن هدف عمرو الاستيلاء على برقة وحدها وإنما كانت مطامحه تمتد إلى فتح هذه البلاد حتى يصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها.
س2: كان اسم إفريقية قديما يطلق على ....... اليوم ( أكمل ) ؟
ج : كان اسم إفريقية قديما يطلق على دولة تونس اليوم .
س3: كانت مهمة الجيش الإسلامي في فتح إفريقية مهمة صعبة .. فلماذا؟
1- لأنه سيجتاز مساحات واسعة من الأرض التي يقيم فيها البربر والروم .
2-وهم معرفون بالشجاعة في الحروب وعدم الاستسلام إلا مرغمين .
س4 : ( كان عمرو يعلم كل هذا ولكنه لطول تمرسه بالحرب ولكثرة المعارك التي خاضها وانتصر فيها كان لا يخشى اقتحام الأهوال ولا يهاب ملاقاة الشدائد)

أ-هات معنى كل من ( تمرس – يهاب ) ؟ ج : معنى (تمرس) تدرب - معنى (يهاب) يخاف
ب- لماذا لم يخف عمرو من الشدائد التي كانت ستقابله في فتح افريقية؟
ج : 1- لطول تمرسه بالحروب 2- ولكثرة المعارك التي خاضها وانتصر فيها .
س5 : ( تدفق الجيش الإسلامي على المدينة من جهة الشاطئ وما لبث أن استولى عليها وأوقع بأهلها أقصى هزيمة حتى أن عددا منهم فر في السفن التجارية الراسية على الشاطئ )

أ- ما معنى (تدفق) ؟ وما مرادف ( أوقع) ؟
ج : معنى (تدفق) اندفع في قوة مرادف (أوقع) أنزل .
ب- ما المدينة المشار إليها في العبارة ؟ وبم تميزت ؟
ج : مدينة طرابلس وتميزت بأسوارها العالية وحصونها المنيعة مما يجعل الاستيلاء عليها أمرا صعبا .

جـ - كيف استطاع القائد الإسلامي فتح طرابلس ؟ وما الذي سهل هذا الفتح ؟
ج : حاصرها لمدة شهر دون أن يستطيع دخول المدينة ثم حدث شئ لم يتوقعه أهل طرابلس حين انحسر الماء عن الشاطئ في أيام الجزر ، وأصبح دخول المدينة سهلا من جهة الشاطئ بعد جفافه وإمكان المسير عليه فتدفق الجيش الإسلامي على المدينة وما لبث أن استولى عليها وأوقع بأهلها أقصى هزيمة.
س6 : ماذا فعل أهل طرابلس بعد الهزيمة ؟
ج : فر عدد كبير منهم في السفن التجارية الراسية على الشاطئ .
س7:ما أول عمل فكر فيه المسلمون بعد أن سقطت طرابلس في أيديهم ؟
ج : بنوا مسجد أسموه مسجد عمرو بن العاص ويقال أن مسجد أحمد القرة مانلى بني على أنقاضه.
س8 : لماذا أراد عمرو السيطرة على القبائل المقيمة داخل الصحراء بعد فتح طرابلس ؟
ج : حتى لا تهب منها الهجمات على المسلمين في المدينتين الكبيرتين برقة وطرابلس

عقبة بن نافع 5- عقبة يتولى القيادة

المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
فزان
مجموعة الواحات الواقعة في صحراء إفريقيا الوسطى
منازلة الأعداء
مقابلتهم وجها لوجه لقتالهم
يصهل
صوت الفرس
جواده
حصانه ج. جياد
ينبعث
يهب ويندفع
مرمى البصر
يراها بالعين والمراد القريبة
حثهم
دعاهم
الضحى
أول النهار
وثنيته
عبادة التماثيل
منشقة
مختلفة
مدافعة
مقاومة × مهادنة واستسلام
الاستسلام
الانقياد والخضوع × الصمود
أرجاء
نواحي م.رجا
البسالة
الشجاعة × الجبن
يرهبون
يخافون ويخشون × يأمنون
صولته
هجومه ج. صولات × تراجعه
بعير
الجمل ج أباعر و أباعير و بعران
اغتبط
فرح × اغتم وحزن
ينتهز
يغتنم
مهد
هيأ
جدارته
استحقاقه وكفاءته
مغانم
ما يؤخذ في الحرب بالقوة
سانحة
عارضة ومواتية
مددا
عونا
التوغل
الدخول
يقهر
يهزم

س & ج
س1 : ما أول عمل قيادي تولاه عقبة في الجيش الإسلامي ؟ ج : قيادة سرية لفتح مدينة فزان .
س2 : ماذا فعل عقبة عندما أصبحت فزان على مرمى البصر ؟
ج : ألقى في الجنود كلمة مشرقة بنور العقيدة والإيمان شجعهم فيها على قتال أعداء الله فمن اسلم فقد نجا ومن ظل على وثنيته فإن فعليه أن يدفع الجزية وهو صاغر للمسلمين .

س3 : كان المسلمون يعاملون أهل البلاد التي يفتحونها معاملة حسنة وضح ذلك؟
ج : حيث كانوا لا يجبرون أحدا على دخول الإسلام وكانوا يقيمون العدل في البلاد المفتوحة .
س4 : تحدث عن موقف قبائل فزان من جيش عقبة ومن الفتح الإسلامي ؟
ج : لقد كان للقبائل البربرية موقفان متناقضان من الفتح الإسلامي :
1- بعضها يرى مدافعة المسلمين حتى لا يجرح كبرياؤها بالاستسلام .
2- و البعض الآخر يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصا من الحكم البيزنطي للمستبد وحبا في العدالة التي يتصف بها المسلمون وينشرونها في أرجاء الأرض .
3- ورغم انقسام القبائل في الرأي فإنها لم تستسلم ودارت معارك عنيفة بين البربر والمسلمين .
س5:(ودارت معارك عنيفة بين البربر والمسلمين أظهر فيها عقبة من البسالة والجرأة والإقدام ما جعل البربر يرهبون صولته ويفرون أمامه ويرفعون راية التسليم ويدفعون له الجزية التي فرضها عليهم عقبة )

أ- ما مرادف (البسالة)؟وما مضاد (صولة)؟وما المراد من قوله ( يرفعون له راية التسليم )؟
ج : الشجاعة – تراجع – يستسلمون ويعلنون الهزيمة .
ب- أرهب عقبة البربر بشجاعته وجرأته .. وضح ذلك ؟
ج : أظهر عقبة من البسالة والجرأة والإقدام ما جعل البربر يفرون أمامه ويرفعون راية التسليم ويدفعون الجزية التي فرضها عليهم وهى ثلاثمائة بعير0
س6 : ( أرسل عقبة إلى عمرو يبلغه بنبأ انتصاره فاغتبط أيما اغتباط ، لأنه كان يخشى ان تفشل هذه الحملة )

أ- هات مرادف (اغتبط ) فرح جمع (نبأ ) أنباء مضاد (يخشى) يطمئن ؟
ب- الأساس في الاختيار لأي منصب لابد أن يعتمد على الكفاءة لا القرابة .. وضح ذلك في ضوء فهمك للفصل ؟
ج : لقد اختار عمرو بن العاص عقبة لفتح فزان وهو أول عمل قيادي لعقبة لا لقرابته إنما لشجاعته .
جـ - كان عمرو يخشى أن تفشل حملة عقبة إلى فزان فلماذا ؟
1- لأنها إذا فشلت فسيقضي الروم ولبربر على المسلمين من داخل الصحراء .
2- وينتهز خصوم عمرو هذه الفرصة فينددون بسياسته ويقولون أنه أرسل عقبة لا لكفاءته وإنما لقرابته .
د – ما قيمة هذا الانتصار بالنسبة لعمرو بن العاص ؟
1- مهد عقبة بهذا النصر لعمرو أن يسند إليه القيادة في حملات أخطر وأشد.
2- في الوقت نفسه أرسل بسر بن أرطأة لفتح ودان .
3- أرسل إلى الخليفة عمر بن الخطاب رسالة يستأذنه في فتح إفريقية .
س7 : ماذا تعرف عن بسر بن أرطأة ؟
ج : ولد قبل النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ويكنى أبا عبد الرحمن وكان أحد الذين بعثهم عمر بن الخطاب ليعاون عمرو بن العاص في فتح مصر وكان من شيعة معاوية بن أبى سفيان وقد استعان به عمرو بن العاص في فتح ودان وقد أكد بسر في هذه المعركة أنه جدير بالقيادة إذ انتصر على هذه القبائل وغنم منها مغانم كثرة .
س8 : كانت فزان تبعد عن ودان بمسيرة ............ أيام (أكمل ) ؟ ج : ثمانية أيام .

س9 : هل وقفت فتوحات عمرو على فتح ودان و فزان فقط ؟ وضح لما تقول ؟
ج : لا لم تقف فتوحات عمرو على فتح فزان و ودان فقط وإنما أرسل جيشا لفتح صبراتة ثم فتح مدينة شاروس بجبل نفوسه بعد اشتباكات دامية .
س10 : كان عمرو بن العاص يحتاج إلى عدد من ......... لفتح ......... لأن عدد الروم و ......... في هذه الأماكن يقدر بمئات ....... فبعث إلى الخليفة ....... رسالة يستأذنه في فتح ...... أكمل ؟
ج:1- الجيوش المدربة 2- جمع المدائن 3- البربر
4- الآلاف 5- عمر بن الخطاب 6- إفريقية
س11 : تحدث عن موقف عمر بن الخطاب مما أراده عمرو بن العاص في فتح إفريقيا ؟
ج : لم يكن رأى عمر الدخول في إفريقية وإنما كان رأيه الانتظار بضع سنوات حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي .
س12 : أيهما أجمل :( انطلق عقبة إلى فزان – سار عقبة إليها) ولماذا ؟
ج : الأول أجمل لأنها تدل على السرعة .

عقبة بن نافع 6- عقبة والدعوة الإسلامية

المفـــــردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
إزاء
مقابل
بداا
مفرا ج. أبداد وبددة
يحيى
يقيم
شعائر
علوم طاعة الله م. شعيرة
العريقة
العظيمة
تثقيف
تهذيب
خبرة
علم ومعرفة الأشياء ج خبرات
يرتلونه
يجودون
ألف
أحب × كره
يرتد عنه
يرجع عنه × يثبت
ما كادوا
ما اقتربوا
غادر
ترك × أقام
نقضوا
عملوا غير ما التزموا به ×أوفوا
اغتيل
قتل غدرا
جدير
مستحق وكفء
سلفه
سابقة ج أسلاف × خلفه
تروى
فكر فى الأمر أو تأنى
التابعين
الذين جاءوا بعد الرسول م.تابع

س & ج
س1 : ( إزاء رفض الخليفة فتح إفريقية لم يجد عمرو بن العاص بدا من العودة إلى مصر )
أ- هات مرادف (إزاء) : مقابل ( بد) : مفر و الجمع : أبداد .
ب- من الخليفة الذي رفض فتح إفريقية ؟
ج:الخليفة هو عمر بن الخطاب وكان رأيه الانتظار بضع سنوات حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي.
جـ - بم أمر عمرو بن العاص عقبة بن نافع ؟
ج : أمره أن يقيم في برقة ليعلم المسلمين فيها أمور دينهم وينشر الإسلام بين الذين مازالوا على وثنيتهم ويحيى شعائر الدين في هذه المدينة العريقة .

س2 : كانت السنوات التي قضاها عقبة في برقة بعد عودة عمر بن العاص سنوات تعليم و تعلم .. وضح ذلك ؟
1- استطاع عقبة أن يعلم البربر قواعد الدين الإسلامي وشعائره حتى اسلم على يديه كثير من البربر.
2- استطاع أن يعلمهم اللغة العربية لغة القرآن وأن يرتلوه ويتفهموا معانيه .
3- اكتسب في نفس الوقت خبره واسعة وعميقة بكل أحوال البيئة البربرية.
س3 : كم عاما قضاها عقبة في برقة ؟ وما موقف أهل برقة منه ؟
ج : قضى عقبة في برقة أربع سنوات من 23 هـ إلى 27 هـ وأحب الحياة بين البربر الذين أحبوه ولم يرتد واحد منهم عن الدين الإسلامي.
س4 : ( وظل عقبة رائدا دينيا في برقة وألف الحياة بين البربر وأحبهم وأحبوه ولم يرتد واحد منهم عن دين الإسلام )

س5 : ما موقف أهل طرابلس بعد أن غادرهم عمرو بن العاص عائدا إلى مصر ؟
ج : نقض أهل طرابلس عهودهم وارتد عدد كبير منهم عن الإسلام ورفضوا أن يدفعوا الجزية التي فرضها عمرو بمجرد أن علموا أن عمرو بن العاص غادر البلاد وعاد إلى مصر .
س6 : من تولى خلافة المسلمين بعد مقتل عمر بن الخطاب ؟
ج : عثمان بن عفان وذلك بعد مقتل عمر بن الخطاب على يد أبو لؤلؤة المجوسي 23هـ .
س7 : ما أهم التغيرات التي أجراها عثمان بن عفان ؟
ج:عزل عمرو بن العاص من ولاية مصر وعين مكانه عبد الله بن سعد بن أبى السرح 25 هـ .
س8 : ما موقف الوالي الجديد من فتح إفريقية ؟
1- أراد عبد الله بن سعد أن يثبت للخليفة عثمان انه جدير بهذه الولاية ، وأنه يستطيع أن يواصل الفتوحات التي بدأها سلفه عمرو بن العاص فكتب إليه يستأذنه في فتح أفريقية 0
2- فكر عثمان في الأمر واستشار عددا من كبار الصحابة والتابعين فأيدوه على مواصلة الفتوحات وشجعوه على إتمام ما بدأه عمر بن الخطاب .
س9 : ماذا تعرف عن عبد الله بن سعد بن أبى السرح ؟
ج : هو أخو عثمان بن عفان من الرضاع ، كان على ميمنة عمرو بن العاص في فتحه لمصر وتولى مصر مكان عمرو 24 هـ .
تدريبات الفصل الرابع
س:( تدفق الجيش الإسلامي على المدينة من جهة الشاطئ ، وما لبث أن استولى عليها وأوقع بالروم أقصى هزيمة ، حتى إن عددا كبيرا منهم فر في السفن التجارية الراسية على الشاطئ وبعد أن سقطت (طرابلس) في أيدي المسلمين بنوا فيها مسجدا سموه مسجد عمرو ) .

أ- هات مضاد (أقصى) في جملة من تعبيرك؟
ب- بماذا يوحي تعبير بكلمة (تدفق) وما أثر التدفق بالنسبة لجيش العرب ، وجيش الأعداء؟
جـ - بماذا تعلل تدفق الجيش على المدينة من جهة الشاطئ دون غيره ؟
د - ما الذي فعله المسلمون بعد سيطرتهم على مدينة طرابلس ؟ ولماذا ؟
س:( لم يكن هدف عمرو هو الاستيلاء على برقة وحدها وإنما كانت مطامحه تمتد إلى فتح هذه البلاد حتى يصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها ) .

أ- هات مفرد (مطامحه) واذكر معناها وضع مرادف (هدف) في جملة ؟
ب- ما الهدف الذي كان يريد عمرو أن يحققه ؟ ولماذا ؟

ج- لماذا كانت مهمة الجيش الإسلامي في تحقيق الهدف صعبة ؟
د - على أي قطر كان يطلق اسم أفريقية في ذلك الزمن ؟
س3 : صوب الخطأ في العبارات التالية :
1- عقبة بن نافع هو الذي قاد جيوش الفتح لمدينة طرابلس
2- فر أهل طرابلس على الخيول في الصحراء
3- مسجد عمر المختار بني على أنقاض مسجد عمرو في طرابلس
4- دخل عمرو بن العاص طرابلس عن طريق الجو

تدريبات الفصل الخامس

س:( وبرغم براعته في القتال ومهارته في الحرب وشجاعته في منازلة الأعداء ظل جندياً عادياً في صفوف المجاهدين ) .

أ- هات معنى (براعته) وجمع (مهارة) والمقصود بـ (منازلة) ؟
ب- تميز عقبة بصفات عسكرية .. وضحها ؟
جـ - ما أول عمل قيادي تولاه عقبة ؟
د - وضح كيف كان المسلمون يعاملون أهل البلاد المفتوحة ؟

س:( انطلق عقبة إلى فزان يصهل جواده في مقدمة الجيش ويلمع سيفه تحت أشعة الضحى وينبعث من قلبه نور يضيء له طريق النصر ) .

أ- هات معنى (يلمع) ومفرد (أشعة) ؟
ب- ماذا فعل عقبة عندما اقترب من فزان ؟
جـ - اختلفت القبائل البربرية حول التعامل مع الجيش الإسلامي ..ناقش العبارة مبيناً نتيجتها ؟
د - ما أثر انتصار عقبة في نفس عمرة بن العاص ؟ ولماذا كان يخشى من فشل هذه الحملة ؟
هـ- إلى أين أرسل عمرو بن العاص بسر بن أرطأة ؟ وما النتائج التي ترتبت على ذلك ؟

تدريبات الفصل السادس

س1 ( إزاء رفض الخليفة غزو إفريقية لم يجد عمرو بن العاص بدأ من العودة إلى مصر ، ولكنه أمر عقبة بأن يقيم في برقة ، ليعلم المسلمين فيها أمور دينهم ، وينشر الإسلام بين الذين مازالوا على وثنيتهم ، ويحيى شعائر الدين في هذه المدينة العريقة )

أ- هات مرادف (إزاء) ووضح معنى (لم يجد بدأ) ؟
ب- أترى أن عقبة قد نجح في المهمة التي كلفه بها عمرو ؟

س2 : ( أراد عبد الله بن سعد أن يثبت للخليفة انه جدير بهذه الولاية ، وأنه يستطيع أن يواصل الفتوحات التي بدأها سلفه عمرو بن العاص فكتب إليه يستأذنه في فتح إفريقية )

أ- ما مرادف (جدير) ، وما مقابل (سلفه) ؟
ب- من الخليفة الذي ورد ذكره في العبارة السابقة ؟ وما موقفه من كتاب عبد الله بن سعد إليه ؟
جـ - ما الولاية التي أراد عبد الله بن سعد أن يثبت جدارته لها ؟ وماذا فعل لتحقيق ذلك ؟
د- ماذا فعل أهل طرابلس بعد مغادرة عمر بن العاص بلادهم ؟


النحـــــــو الفعل اللازم والفعل المتعدي


الفعل اللازم : هـو الفعل الذي يرفع فاعلاً ولا ينصب مفعولاً به .
مثال : 1- حضر المعلم. 2- اذهب × إلى مدرستك. (أنت)
3- ينتصر الحق على الباطل. 4- تحتفل مصر بعيد العمال.
الفعل المتعدي : هو الفعل الذي يرفع فاعلاً وينصب مفعولاً به أو أكثر.
مثال : 1- يشرح المعلم الدرس. 2- شاهِد × المباراة. (أنت)
3- تقدر الدولة المتفوقين. 4- كرم الله الإنسان.
ملحوظة : 1- الفرق بين اللازم والمتعدي : الفعل اللازم يرفض الهاء والفعل المتعدي يقبل الهاء .
أقسام الفعل المتعدي

متعدي لمفعولين

متعدي لمفعول واحد

2- الكاف والهاء والياء إذا اتصلت بالفعل : تعرب ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .




أولاً : أفعال تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر :
1 - أفعال الظن أو الرجحـان : [ ظـن – زعم – حسب – خـــال ].
2- أفعال اليقين أو العلم : [ علم – رأى – وجـــد – ألفــى ].
3- أفعال التحــول: [جعــل – حـوَّل – صـيَّر – غـيَّر – بـدَّل – ردَّ – اتخذ ].
ثانيـاً : أفعال تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر :
[ أعطـى – منـح – كسـا – ألبـس – منـع – وهــب – ســأل – سـلـب – حــبا ]

نموذج إعرابي [ ظن المسافر الطائرة واسعة ]
ظـــــن : فعل ماضي مبنى على الفتح ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر .
المسافر : فاعل مرفوع بالضمة.
الطـائرة : مفعول به أول منصوب بالفتحة.
واسعـة : مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
نموذج إعرابي [ الحق رأيناه واضحاً ]
الحـــق : مبتدأمرفـوع وعلامة رفعه الضمة الظاهـرة.
رأيـــنا : فعل ماضي مبنى على السكون . ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر .
نـــــــا : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
الهــاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
واضحاً : مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
....... : والجملة الفعلية " رأيناه واضحاً " في محل رفع خبر للمبتدأ " الحق".

نموذج إعرابي [ المصنع جعل المـاء ثلجـاً ]
المصنعُ : مبتدأ مرفـوع وعلامة رفعه الضمة الظاهـرة .
جعــــل : فعل ماضي مبنى على الفتح ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر .
....... : والفاعل ضمير مستتر تقديره " هـو " يعـود على المصنع .
المـــاءَ : مفعول به أول منصوب بالفتحة. ثلـجـاَ : مفعول به ثان منصوب بالفتحة.
....... : والجملة الفعلية " جعل الماءَ ثلجاً " في محل رفع خبر للمبتدأ " المصنعُ"
نموذج إعرابي [ الإنسان منحه الله عقلاً ]
الإنسان: مبتدأ مرفـوع وعلامة رفعه الضمة الظاهـرة .
منحــه : فعل ماضي مبنى على الفتح ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
الهــاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
اللـــــه ُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة. عقـــلاً : مفعول به ثـانٍ منصوب بالفتحة.
نموذج إعرابي [ كسا اللهُ الفقيرَ ثوباً ]
كسـا : فعل ماضي مبنى على الفتح ينصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
اللــه ُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة.
الفقيرَ : مفعول به أول منصوب بالفتحة. ثـوبــاً : مفعول به ثـانٍ منصوب بالفتحة.

تدريبات
س1 : عين كل فعل لازم أو متعدى :
1- النافذة أغلقتها 2- لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
3- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة
4- انتهت المباراة بالتعادل 5- ينام الطفل مبكرا ويستيقظ مبكرا
6- علا صوت الحق 7- قرأ الشيخ القرآن في عذوبة
8- أعجبتني الفتاة المحجبة 9- ارتكب الإرهابيون جرائم منفرة
س2 : أعرب الجمل الآتية إعرابا تفصيليا:
1- جعل الأستاذ الدرس شيقا 2- يظن الشباب الحياة سهلة
3-زعم المتكاسل الامتحان سهلا 4- تخال العين المريضة الدخان الكثيف ضبابا
5- يحسب الشباب التافه الحياة صعبة 6- رأيت الظلم أقرب طريق للخراب
س3 : حدد الفعل المتعدى لمفعولين وعينهما :
1- منحتك فرصة أخيرة 2- ألبسك الله ثوب العافية 3- منح مدير المدرسة المتفوق جائزة .
س4 : حدد كل فعل لازم ، وكل متعدى مع بيان المفعول
1- أتقن الصانع صنعته 2- أحرز اللاعب هدفه الأول
3- تساعد الكهرباء على زيادة الإنتاج 4- نلت جائزة التفوق
س5 : اجعل المبتدأ والخبر مفعولين لفعل متعدى :
1- الحديقة جنة 2- الحرب شاقة 3- الجو بارد 4- العلم مفيد 5- العلمان مرفوعان
س6 : احذف الفعل المتعدى واعد كتابة الجملة :
1- يظن المسافر المسافة قصيرة 2- خال التلميذ القصتين شيقتين
3- جعل المدرس اللاعبين ماهرين 4- إنا جعلناه صابرا

الضمـــائر و أنواعـهــــا
ضمير مستتر

ضمـــير بـارز

منفصل

متصل








مثال: محمدٌ يذاكـرُ الدرسَ
محـمـدٌ : مبتدأ مرفوع بالضمة
يذاكــرُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة
........ : الفاعل ضمير مستتر تقديره "هـو"
الدرسَ : مفعول به منصوب الفتحة
أمثلة: 1- أقول الصدق 2- نصوم رمضان 3- الله يتولى الصالحين 4- الأم ترعى أبناءها
الضمائر المنفصلة
1- ضمائر المتكلم : [ أنا طالب، نحن طالبان / طلاب ]
2- ضمائر المخاطب : [ أنتَ طالب ، أنتِ طالبة ، أنتما طالبان ، أنتمْ طلاب ، أنتنَ طالبات ]
3- ضمائر الغائب : [ هـو طالب ، هـي طالبة ، همـا طالبان ، هـمْ طلاب ، هــنَّ طالبات ]
الضمائر المتصلة
ضمائر الرفع الستة ضمائر النصب والجر
1- تـاء الفـاعــل : أنـا فهمــتُ الدرس. 1- هـاء الغيــبة : الكتـاب اشتراه الطالب.
2- نـاء الفاعلـين : نحن فهمـــنا الدرس. 2- يـاء المتكلـم : كتابي جديد .
3- نـون النســوة : الطالبات فهـمـــن الدرس. 3- كـاف الخطاب : جزاك الله خيراً.
4- ألـف الاثنين : الطالبان فهمـــا الدرس. 4- نـاء المفعولين : مدرستنا متطورة.
5- واو الجمـاعة : الطلاب فهـمـــوا الدرس. ♥ إذا اتصلت بالفعل تصبح في محل نصب
6- يـاء المخاطبة : أنتِ تفهمــيــن الدرس. ♥ إذا اتصلت بالاسم تصبح في محل جر
تدريبات
1- استخرج كل ضمير منفصل وبين ما يدل عليه :
1-أنا أحب وطني 2- أنت معلم نبيل 3- نحن نناقش لنستفيد 4- أنتم تعرفون واجبكم
5- هو الله 6- هي فتاة مهذبة 7- الأطفال هم رجال الغد 8- الأمهات هن الخيرات
2- ضع في المكان الخالي مما يأتي ضميراً منفصلاً مناسباً :
1- ..... نعتمد على الله 2- .....لا أخشى أحد في الحق 3- ..... يؤديان الواجب كاملاً
4- ..... فضلكما معروف 5- ..... تصنعين الأبطال 6- ...... لكم الجزاء الوافي
3- حدد الضمير المتصل وبين إعرابه فيما يأتي :
1- إنك نشيط 2- أخلصت في عملي 3- المجتهدات يقدرن المسؤولية
4- مصنا كعبة العلماء 5- حاول المعلم مساعدتنا 6- الطلاب فازوا بالجائزة
4- قدر الضمير فيما يلي : 1- أساعد المحتاج 2- نحترم العاملين 3- المعلم شرح والطالبة فهمت
5- ( أنت الذي تعرف لنفسك حقها ) اجعل العبارة للمثنى مرة وللجمع مرة أخرى .




وطنــــــي

حفظ



التعريف للشاعر : أحمد محمد الصديق ولد في شفا عمرو قرب مدينة عكا بفلسطين سنة 1941م درس بالأزهر الشريف حصل على الدبلوم العام في التربية بجامعة قطر وله دواوين عديدة منها نداء الحق.
عرض الأبيات
1- دعاء الشاعر لوطنه
وقاك الله يا وطني
من الآفات والمحـن
وصانك يا حمى الإ
سلام من شر ومن فتن
فداؤك مهجتي أبداً
ولست أمن بالثمـن

المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
وقاك
حفظك وحماك × أهملك وضيعك
الوطن
المكان الذي تربي فيه الإنسان ج/ أوطان
الآفات
الأمراض/ الفقر والقحط والمرض م/ آفة
المحن
البلاء والشدة م/ محنة × الفرج والرخاء
صانك
حماك وحفظك × ضيعك
حمي
المكان الذي يجب حمايته
شر
سوء ج/ شرور × خير
فتن
ابتلاءات م/ فتنة
فداؤك
تضحية لك
مهجتي
المهجة دم القلب والمراد منها روحي ج/مهج
أبدا
دائما
أمن
أفتخر بالعطاء
الثمن
المقابل × العطاء ج/ أثمان



الشرح
يدعو الشاعر لوطنه بالسلامة والحماية من المحن و الفتن وأن يحفظ وطنه من الشدائد والابتلاءات وأن يصونه فهو حصن الإسلام يجب حمايته من شر الأعداء ويبين مدي حبه لوطنه لدرجة أنه يضحي بروحه من أجله ولا يفتخر بهذا العطاء ولا يطلب ثمناً لذلك.
س: بم دعا الشاعر لوطنه ؟ ولماذا ؟
ج: 1- السلامة والحماية من الفتن والابتلاءات 2- أن يصونه من الشرور فهو حصن الإسلام
س: هذه القصيدة من الشعر الوطني لأن الشاعر يتحدث عن واجب الإنسان نحو وطنه .
س: الدفاع عن الوطن واجب ديني وقومي .. علل لما تقول ؟
ج: ديني:الله يدعو كل إنسان إلى الدفاع عن وطنه فقال رسول الله : "إن من مات مدافعاً عن عرضه أو أرضه
أو ماله فهو شهيد ينال الدرجات العلا والنعيم الدائم في الجنة " .
وطني : لأفضال الوطن علينا فنحن تربينا على أرضه وشربنا من مائه وتنفسنا هواءه وأكلنا من خيراته.
الجماليات
♥ وقاك الله : تعبير جميل فيه دعاء من الشاعر بحماية الوطن وسلامته وفيها حسن للبداية .
♥ يا وطني : تصوير جميل صور الوطن بإنسان يدعو له وهو أسلوب نداء غرضه التعظيم .
♥ وطني : إضافة كلمة وطن لياء المتكلم تدل علي حبه الشديد لوطنه وللتخصيص والاعتزاز .
♥ الآفات - المحن : جمع لتفيد كثرة المحن التي مر بها الوطن والعطف بينهما أفاد التنويع .
♥ صانك : دعاء من الشاعر للوطن بأن يحفظه الله من كل سوء .
♥ يا حمى الإسلام : أسلوب نداء للتعظيم ♥ الإسلام معرفة للتعظيم .
♥ حمى الإسلام : تصوير جميل صور الوطن بحصن يحمي الإسلام .
♥ إضافة الإسلام إلي حمى : للتأكيد علي عظمة الوطن ودوره في حماية الدين .
♥ تكرار الدعاء في البيت الثاني : يؤكد مدي حب الشاعر لوطنه .
♥ شـر - فتن : نكرتان للتحقير والتهويل والعطف بينهما يدل علي شدة البلاء وتنوع المصائب وقسوتها
وتفيد العموم والشمول .
♥ وقاك – صانك : بينهما ترداف يوضح المعني ويقويه .
♥ استخدام كاف الخطاب في الكلام السابق مثل ( فداءك – وقاك – صانك ) : تفيد استحضار الصورة .
♥ فداؤك مهجتي : تعبير يدل علي شدة التضحية وشدة الحب للوطن.
♥ فداؤك مهجتي – فداؤك مالي .. أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟
الأولى أجمل لأنها تدل على شدة التضحية فالروح لا تعوض أما المال يمكن تعويضه .
♥ أبدا: تدل علي أن التضحية الدائمة في أي وقت .
♥ لست أمن بالثمن : أسلوب نفي بليس غرضه التوكيد ليدل علي افتخاره بتضحيته لوطنه دون مقابل .
وهذا يدل علي ارتباط الشاعر بوطنه وتضحيته من أجله .
2- حب الشاعر لوطنه
سأبني مجدك العالي
قويم النهج والسنن
أحبك سيدا حرا عظيـم
الشــأن يــا وطنـــي
ففيك أواصر القربى
وطيب الأنس والسكن

المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
أبني
أشيد وأقيم × أهدم
مجدك
شرفك وعزك ج/ أمجاد × الحقارة
العالي
المرتفع العظيم × المنخفض الوضيع
قويم
معتدل ومستقيم × معوج
النهج
الطريق المستقيم ج/ نهوج ونهج
السنن
الطريقة والمثال م/ سنة
سيدا
شريفا عظيما ج/ أسياد وسادة × عبدا
حرا
طليقاً غير مقيد × مقيدا
عظيم
عالي القدر × حقير ج/عظماء
الشأن
الأمر والحال ج/ شئون
أواصر
روابط وعلاقات م/آصرة × فواصل
القربي
الأقارب
طيب
أحسن وأفضل
ج/ أطياب وطيوب × سوء ورداءة
الأنس
السكن والألفة والسعادة × الوحشة
السكن
المسكن والمقر ج/ أسكان

الشرح
يعاهد الشاعر وطنه بأن يرفع لواءه ويبنيه بالعلم والعمل فهو يحبه وطنا حرا عظيم الشأن ففي الوطن يوجد الأهل والأقارب ويجد الإنسان فيه متعته وسعادته وفيه مقر السكن والأمن.
س: بم عاهد الشاعر وطنه ؟
ج: عاهده على أن يبني مجده بالعلم والعمل ويعمل على ازدهاره وتطوره .
س: ما الذي تمناه الشاعر لوطنه ؟
ج: تمنى لوطنه أن يراه حراً عظيم الشأن .
الجماليات
♥ سأبني مجدك العالي:تصوير جميل للمجد ببناء عالي عظيم يشيده الإنسان وصور نفسه بعامل بناء يبني الوطن.
♥ إضافة العالي إلي مجــد : تدل علي شدة العظمة واستخدام كاف الخطاب لاستحضار الصورة .
♥ العـــالي : معرفة للتعظيم .
♥ قويم النــهج والسنن : تصوير جميل للوطن بطريق مستقيم معتدل وعلاقتها بما قبلها تفصيل بعد إجمال.
♥ أحبك سيدا حرا: تصوير جميل صور الوطن بالإنسان الحر وهو تعبير يدل علي شدة حب الوطن يحمل معني التمني .
♥ يا وطني: أسلوب نداء للتعظيم وشبه الوطن بإنسان ينادي عليه وتكرارها للتوكيد .
♥ الشأن : معرفة للتعظيم وإضافتها إلي عظيم لتدل علي علو شأن الوطن .
♥ سأبني – أحبك : فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار ♥ سيدا – حرا : نكرتان للتعظيم .
♥ فيك أواصر القربي : أسلوب قصر يفيد التخصيص والتوكيد عن طريق تقديم الخبر علي المبتدأ .
♥ أواصر : جمع للكثرة ونكرة للتعظيم .
♥ طيب الأنس والسكن : العطف بينهما يدل علي انتشار الأمن والطمأنينة وزوال الوحشة .
♥ استخدام حرف العطف الواو يدل علي مدي ارتباطه بوطنه وتأكيد علي فضل الوطن .
3- أسباب حب الوطن
وفيك روائع الذكرى
تسطرها يد الزمــــــن
وفيك الدين والتقوى
ونور العلم والفطـــــن
وظلك موئلي الغالي
ومهوى الروح والبـدن

المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
روائع
م / رائعة أي أجمل وأحسن
الذكرى
الذكريات
تسطرها
تكتبها
يد
ج/أيد وأيادي
الزمن
الدهر ج/أزمان وأزمنة
الدين
العقيدة ج/ الأديان
التقوى
الخشية والإيمان × الفساد
نور
ج/أنوار × ظلام
العلم
ج/ العلوم
الفطن
الذكاء والمهارة م/ فطنة × الغباء
ظلك
العيش تحت سماءك ج/ ظلال
موئلي
مرجعي ج/ موائلي × مهربي
الغالي
العزيز × البخيس والرخيص
مهوي
موضع الحب ج/ مهاوي
الروح
النفس ج/ أرواح
البدن
الجسم ج/ أبدان

الشرح
يبين الشاعر أن للوطن انتصارات عظيمة وأمجاد سجلها الزمن على مر السنين يجد فيه كل إنسان الدين و التقوي أهله يتميزون بالإيمان بالله والتقرب إليه فهو مهد الأديان السماوية ومنبع الحضارات التي أفادت العالم فنحن نعتز به وروح الشاعر تهيم به .
س: بم وصف الشاعر الوطن في الأبيات السابقة ؟
ج: 1- انتصاراته عظيمة وذكرياته يسجلها الزمن 2- أهله يتميزون بالإيمان والتقوى
3- يلجأ إليه كل إنسان فيجد الأمن والأمان 4- حبه لا ينتهي .
س : لماذا أحب الشاعر وطنه حباً شديداً ؟
ج : 1- لأن الوطن مقر السكن والأمن والذكريات الطيبة على مر العصور .
2- لأن الوطن الغالي وحد الإيمان لجميع الطوائف 3- لأن الوطن موضع حبه وتقديره
س: ما علاقة هذه الأبيات بما قبلها ؟ ج: تفصيل بعد إجمال للتوضيح .
س: ما مصدر الموسيقى في الأبيات ؟ ج: اتفاق أواخر الأبيات في حرف النون ( الزمن ، الفطن ، البدن )
س:ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات ؟
ج: عاطفة الحب والاعتزاز والتعظيم والتمجيد للوطن والإيمان برسالة المواطن الصالح في وطنه .
الجماليات
♥ فيك روائع الذكرى : أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور يفيد التوكيد والتخصيص
وهو يدل علي عظمة انتصارات الوطن
♥ روائع : جمع للكثرة
♥ تسطرها يد الزمن : تصوير جميل صور الزمن بإنسان له يد يكتب الذكريات وهذا يدل علي مجد الوطن
♥ فيك الدين والتقوى ونور العلم والفطن : البيت يدل علي تقدم الوطن وانتشار العلم والحضارة والتدين
والعطف بينهم يدل على تعدد مزايا الوطن
♥ فيك الدين: أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور يفيد التوكيد والتخصيص
♥ فيك الدين والتقوي: تعبير يدل علي أن الوطن فيه كل الأديان لجميع الطوائف فهو ملجأ الجميع
♥ نور العلم : تصوير جميل صور العلم بمصباح ينير ما حوله وهذا يدل علي قيمة العلم
♥ ظلك موئلي : تصوير جميل صور الوطن بشجرة لها ظل يعود إليه ويستريح تحته
وأضاف الغالي إلي موئلي ليدل علي عظمة الوطن
♥ مهوي الروح والبدن : تعبير جميل يدل علي شدة حبه لوطنه
♥ استخدام كاف الخطاب في فيك و ظلك : تفيد استحضار الصورة
النصوص مكارم الأخلاق دراسة


عن أبى هريرة (y) أن رسول الله () قال:" ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " (رواه مسلم) .


أبو هريرة:هو عبد الرحمن بن صخر(y) روى الكثير من أحاديث النبي وسمي بذلك لأنه كان يحمل هرة صغيرة ويرفق بها .
المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
نقص
قل × زاد
صدقة
ما يعطى على وجه القربى لله لا المكرمة ج ( صدقات )
عبداً
المراد (إنسان) ج( عباد – عبدة – عُّباد )
عفواً
تسامح ولين × خصومة
عزاً
المراد ( إكراماً ) × ذلاً
تواضع
البعد عن التكبر × الكِبْر والتكبر
أحد
اسم للمخاطب مذكر أو مؤنث ج ( آحاد)
رفعه
أكرمه وأعلى منزلته × حطَّه

الشرح
يدعونا الرسول ص إلى التصدق على الفقراء والمساكين ، ويبين لنا أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده ، ويبارك الله فيما بقى ، ويدعونا إلى التسامح والعفو عن المسيء ليقتلع جذور العداوة بين الناس ويدعونا أيضا إلى التواضع وعدم التكبر على الآخرين ، وهذه الصفات تؤدى إلى أن يسود المجتمع علاقات الحب والصفاء والود والإخاء مما يساعد على زيادة الإنتاج فى المجتمع .
س : إلام يدعونا الرسول () في هذا الحديث الشريف ؟
ج:1- التصدق على الفقراء والمساكين 2- التسامح والعفو عن المسيء 3- التواضع وعدم التكبر على الآخرين
س : ما الذي يحرص عليه الإسلام ؟
ج : يحرص الإسلام على أن يعيش الناس في سلام ومحبة ويسود بينهم الوفاق والوئام .
س : ما واجبك نحو المسيء ؟ ولماذا ؟
ج : العفو عنه والتغاض عن مساوئه والإحسان إليه – لاقتلاع جذور العداوة بين الناس .
س : ما الذي بينه لنا النبي بشأن الصدقة ؟ وكيف تزيد الصدقة المال ؟
ج : أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده – لأن الله يبارك فيما بقى .
س : أيهما أفضل صدقة السر أم صدقة العلانية ؟
ج : صدقة السر لأنها تكون بين العبد وربه فلا تعلم شماله بما أنفقت يمينه .
س : ما اثر العمل بهذا الحديث على الفرد والمجتمع ؟
ج : على الفرد : يتقرب إلى الله بالعمل الصالح ويصبح محبوباً من الناس .
على المجتمع : تسود علاقات المحبة والصفاء والود والإخاء بين الناس فيزيد الإنتاج ويرقى المجتمع.
الجماليات
♥ أن رسول الله : أسلوب مؤكد بأن يؤكد صدق رواية أبي هريرة وإضافة الله على رسول للتشريف والتعظيم
♥ صلى الله عليه وسلم – رضي الله عنه : جمل اعتراضيه غرضها الدعاء .
♥ ما نقص مال من صدقة:أسلوب نفى بـ (ما) غرضه التوكيد على زيادة الأموال عن طريق الصدقات وليس نقصانها.
♥ صدقة : نكرة للتعظيم و للعموم والشمول فهي تشمل كل أنواع الصدقات.
♥ ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً: أسلوب قصر عن طريق النفي والاستثناء غرضه التوكيد والتخصيص
على صفة التسامح والعفو .
♥ ما تواضع أحد لله إلا رفعه : أسلوب قصر عن طريق النفي والاستثناء غرضه التوكيد والتخصيص
على صفة التواضع .
♥ (نقص×زاد) (تواضع×رفعه) : بين كل كلمتين تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويفيد الشمول والعموم.
تدريبات نص وطني

وقاك الله يا وطني من الآفــــات والمحـــن
وصانك يا حمى الإ سلام من شر ومن محن
فداؤك مهجتي أبداً ولســــت أمن بالثمــــــن

أ- تخير الصواب مما بين القوسين : 1- معنى وقاك : ( أمنك – صانك – رعاك )
2- مفرد فتن : ( فاتن – فتنة – فتان ) 3- مضاد أمنّ : ( أمنع – أبخل – أضن )
ب- بم يدعو الشاعر للوطن ؟ ج- علل : الدفاع عن الوطن واجب ديني وقومي ؟
د-( يا وطني ) ما نوع الأسلوب وما غرضه ؟ هـ- ( وقاك الله ) بم يوحي هذا التعبير ؟
و- الوطن الغالي موحد الإيمان وبه العلم والحضارة .. هات من الأبيات ما يدل على هذا المعنى ؟
سأبني مجدك العالي قويم النهج والسنن
أحبك سيداً حــــــــراً عظيم الشأن يا وطني
ففيك أواصر القربى وطيب الأنس والسكن

أ- هات مرادف (قويم)مضاد (الأنس) جمع (النهج- المجد) مفرد (السنن- أواصر) ؟
ب- أشرح الأبيات السابقة ؟ وضع عنواناً لها ؟ ج- ما الجمال في ( أحبك سيداً حراً ) ؟
ج- أفدي وطني بروحي ول أطالب بالثمن .. أكتب البيت الدال على هذا المعنى ؟
وفيك روائع الذكرى تسطرها يد الزمن
وفيك الدين والتقوى ونور العلم والفطن
وظلك موئلي الغالي ومهوى الروح والبدن

أ- هات مرادف (موئلي) مضاد (الفطن) جمع (البدن) مفرد (روائع) ؟
ب- ذكر الشاعر أسباب حب الوطن .. وضحها كما في الأبيات ؟
ج- (فيك الدين - الدين فيك) أيهما أجمل ولماذا؟ د- ما الجمال في ( تسطرها يد الزمن ) ؟
هـ - في وطني أقاربي ومكان إقامتي .. أكتب البيت الدال على هذا المعنى ؟


تدريبات نص مكارم الأخلاق

عن أبى هريرة (y) أن رسول الله () قال:" ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحد لله إلا رفعه " (رواه مسلم) .

أ- هات مرادف ( نقص - تواضع - رفعه ) مضاد ( نقص - تواضع - عزاً ) جمع ( مال - صدقة) ؟
ب- إلام يدعونا النبي  في الحديث الشريف ؟ ج- ما الذي بينه النبي  بشأن الصدقة ؟
د- وضح أثر العفو عن المسيء ؟ هـ- ما أثر العمل بالحديث الشريف على الفرد والمجتمع؟
و- ( وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً - زاد الله عبداً بعفو عزاً ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟
( وما تواضع أحد لله إلا رفعه - تواضع أحد لله رفعه ) أيهما أجمل ؟ ولماذا ؟
ز- ما قيمة الجمع بين ( رفعه – تواضع ) ؟
♥♥ ضع علامة ( √) أو (×) أمام السلوك الطيب وغير الطيب
1- إنسان يرفع صوت المذياع ولا يراعي حق جاره ( )
2- صديق لا يساعد صديقه الذي وقع في أزمة ( )
3- طالب متواضع يحرص على مشاعر زملائه ( )
4- أعطي الغني الفقير صدقه ( )





الحــــــــرية

التعريف بالكاتب:مصطفي لطفي المنفلوطي كاتب وأديب مصري معاصر ولد 30 ديسمبر 1876 في قرية منفلوط إحدى قري محافظة أسيوط ودرس في الأزهر الشريف وعمل محرراً بجريدة المؤيد ونائبا في البرلمان وله كتب كثيرة منها ( النظرات والعبرات ) وترجم كثيرا من الكتب مثل ( الشاعر – في سبيل التاج – ماجدولين ) وتوفي 12 يوليو 1924 م .
الدرس
واستيقظت فجر يوم من الأيام على صوت هرة تموء بجانب فراشي وتتمسح بي وتلح في ذلك إلحاحا غريبا فراعني أمرها وأهمني همها وقلت لعلها جائعة فنهضت وأحضرت لها طعاما فعافته وانصرفت عنه فقلت لعلها ظمأى فأرشدتها إلى الماء فلم تحفل به وأنشأت تنظر إلى نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها من الآلام والأحزان فأثر منظرها في نفسي تأثيرا شديدا حتى تمنيت أن لو كنت سليمان فأفهم لغة الحيوان لأعرف حاجتها وأفرج كربتها وكان باب الغرفة مغلقا فرأيت أنها تطيل النظر إليه وتلتصق بى كلما رأتني اتجه نحوه فأدركت غرضها وعرفت أنها تريد إن افتح لها الباب فأسرعت بفتحه فما أن وقع نظرها على الفضاء ورأت وجه السماء حتى استحالت حالتها من حزن وهم إلى غبطة وسرور وانطلقت تعدو في سبيلها عدت إلى فراشي وأسلمت رأسي إلى يدي وأنشأت أفكر في أمر هذه الهرة وأعجب لشانها وأقول ليت شعري هل تفهم هذه الهرة معنى الحرية ؟ فهي تحزن لفقدانها وتفرح بلقياها أجل أنها تفهم معنى الحرية حق الفهم وما كان حزنها ورجاؤها وتمسحها وإلحاحها إلا سعيا وراء بلوغها الحرية شمس يجب أن تشرق في كل نفس فمن عاش محروما منها عاش في ظلمة حالكة الحرية هي الحياة ولولاها لكانت حياة الإنسان أشبه شئ بحياة اللعب المتحركة في أيدي الأطفال حركة صناعية وإن الإنسان الذي يمد يده لطلب الحرية ليس بمتسول ولا مستجد وإنما هو يطلب حقا من حقوقه التي سلبته إياها المطامع البشرية فإن ظفر بها فلا منه لمخلوق عليه ولا يد لأحد عنده .

المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
استيقظت
نهضت من نومي × نمت
هرة
قطة ج/ هرر
تموء
المواء هو صوت القطة
جانب
جوار ج/ جوانب
تتمسح
تحتك بي × تبتعد عني
تلح
تكرر طلبها
غريبا
غير معتاد × معتاد
فراعني
أفزعني × طمأنني
أمرها
شأنها ج/ أمور
وأهمني
أصابني بالهم × أراحني
عافته
تركته × أخذته
انصرفت عنه
تركته
ظمأى
عطشى
أرشدتها
أهديتها × ضللتها
الماء
ج/ مياه وأمواه
تحفل
تهتم × تهمل
أنشأت
بدأت وأخذت
تشتمل
تحتوي
حاجتها
مطلبها ج/ حاج حاجات حوائج
أفرج
أزيل
كربتها
همها وحزنها×فرحها ج/كرب كروب
مغلق
موصد × مفتوح
تطيل النظر
تمد بصرها
اتجه
انطلق
أدركت
عرفت وفهمت × جهلت
غرضها
هدفها ج/ أغراض
الفضاء
السماء ج/ أفضية
استحالت
تحولت
غبطة
سرور وسعادة × حزن
تعدو
تسرع × تبطئ
سبيلها
طريقها ج/ سبل وأسبلة
أسلمت رأسي
أرحت
ليت شعري
ليتني أعلم
فقدان
ترك وضياع
رجاؤها
أملها × يأسها
بلوغ
وصول
شمس
نجم مضيء ج/ شموس
محروم
ممنوع × منعم
ظلمة
ظلام ج/ ظلمات ×نور
حالكة
شديدة السواد ج/ حوالك
الحياة
النمو والبقاء × الموت ج/ حيوات
اللعب
الدمية م/ لعبة
متسول
سائل
مستجد
شحاذ × معطي
سلبته
انتزعته قهرا
المطامع
ما ترغب فيه النفس م/ مطمع
ظفر بها
فاز بها × فقدها
منة
إحسان و فضل ج/ منن
لا يد لأحد عنده
لا فضل لأحد عليه
أحد
ج/ آحاد وأحدان

س & ج
س1: متى استيقظ الكاتب ؟
ج1: فجر يوم من الأيام.
س2: ماذا وجد الكاتب بجوار فراشه ؟
ج2: وجد هرة تموء بجانب فراشه وتتمسح به وتلح فى ذلك إلحاحا غريبا .
س3: ما أثر ما رأي المنفلوطي عليه ؟
ج3: راعه أمرها وأهمه همها وتألم ألما شديدا.
س4: فيما فكر المنفلوطي عندما رأي ذلك الموقف ؟ وماذا فعلت القطة ؟
ج4:فكر في أنها جائعة فنهض وأحضر لها طعاما فعافته وانصرفت عنه فقال لعلها ظمأى فأرشدها إلى الماء فلم تحفل به وأنشأت تنظر إليه نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها من الآلام والأحزان.
س5: ماذا تمني الكاتب في هذا الموقف ؟ولماذا ؟
ج5: تمني أن لو كان نبي الله سليمان الذي أنعم الله عليه بمعرفة لغة الحيوان ليعرف حاجتها ويفرج كربتها .
س6: إلام كانت القطة تنظر ولماذا ؟ / كيف فهم الكاتب غرض القطة ؟
ج6: رأي أنها تطيل النظر إلى باب الغرفة وتلتصق به كلما أتجه نحوه فأدرك غرضها وفتح لها الباب.
س7: ما سبب مواء القطة ؟
ج7: فقدانها لحريتها .
س8: ماذا فعل الكاتب عندما عرف غرض القطة ؟
ج8: أسرع وفتح الباب .
س9: كيف تحولت القطة من حال إلي حال / ما اثر فتح الباب علي القطة ؟ ولماذا ؟
ج9: عندما فتح الباب تحول حالها من هم وحزن إلي غبطة وسرور لأنها رأت وجه السماء .
س10: ماذا فعلت القطة بعد أن فتح الباب ؟
ج10: استحالت حالتها من حزن وهم إلى غبطة وسرور وانطلقت تعدو فى سبيلها .
س11:ماذا فعل الكاتب بعد فتح الباب ؟
ج11: عاد إلي فراشه وأسلم رأسه إلى يديه وأنشأ يفكر فى أمر هذه الهرة .
س12: فيم كان الكاتب يفكر ؟
ج12: كان يفكر في أمر هذه القطة هلي هي تفهم معني الحرية .
س13: ما الذي أدركه الكاتب بعد هذا الموقف ؟
ج13: أن القطة تفهم معنى الحرية فهي تحزن لفقدانها وتفرح بلقياها وما كان حزنها ورجاؤها وتمسحها وإلحاحها إلا سعيا وراء بلوغها .
س14: بم شبه الكاتب الحرية ؟
ج14: شبهها بالشمس التي يجب أن تشرق فى كل نفس .
س15: ما أثر ففقدان الحرية علي الإنسان ؟
ج15: يشعر بأنه في ظلمة حالكة .
س16: ما الذي يسلب الإنسان حريته ؟
ج16: يسلب الإنسان حريته عندما يرضي بالذل والهوان ويخضع للمستعمرين.
س17: لماذا يحرص الإنسان علي الحرية ؟
ج17: لأنها الطريق لسعادته ولأنها تساوي الحياة .
س18: ماذا يحدث لو فقد الإنسان حريته ؟
ج18: لكانت حياة الإنسان أشبه شئ بحياة اللعب المتحركة فى أيدي الأطفال بحركة صناعية .
س19: لماذا يعتبر الإنسان الذي يطلب حريته ليس بمتسول ؟
ج19: إن الإنسان الذي يمد يده لطلب الحرية ليس بمتسول ولا مستجد وإنما هو يطلب حقا من حقوقه .
س20: من الذي سلب من الإنسان حريته ؟
ج20: سلبته إياها المطامع البشرية فإن ظفر بها فلا منه لمخلوق عليه ولا يد لأحد عنده .
صيانة المال العام

الدرس
نحن نتمتع في حياتنا بالمرافق العامة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغير ذلك وهذه المرافق نمتلكها لأنها بمال أبنائنا فكل منا يشعر بملكيته لها وعليه أن يرعاها ويحافظ عليها حتى تبقي سليمة ويمكن الانتفاع بها إلي أقصي حد .
إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليها كما يحرص علي ماله الخاص لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة وقد حذر الرسول ( ص ) من التفريط في المال العام فقال :
" إن رجالا يتخوصون في مال الله بغير حق لهم في النار يوم القيامة " ( أخرجه البخاري ومسلم )
وهذا توجيه نبوي حكيم ينذر ويحذر ممن يتصرفون في الأموال العامة بالباطل ولقد وعي سلفنا الصالح خطورة التفريط في المال العام فهذا أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – كان إذا انشغل في ليله بأمر من أمور المسلمين أضاء شمعة من بيت المسلمين فإذا انصرف إلى شئونه الخاصة أطفأها وأضاء شمعة من ماله الخاص رغبة منه في الحرص علي مال رعيته .
أما في عصرنا الحاضر فصيانة المال العام تتمثل في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة والمرافق العامة مثل : المباني الحكومية وأثاثها والمدارس والحدائق العامة وغيرها .
إن الحرص علي المال العام واجب ديني ووطني لأنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم .

المفردات
الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
نتمتع
ننعم × نشقي
المرافق
المصالح م/ مرفق
العامة
× الخاصة
تمتلكها
تحوزها × تفقدها
يرعاها
يحافظ عليها × يهملها
الانتفاع
الاستفادة
أقصي
أبعد × أدني ج/ أقاصي
صيانة
حفظ وحماية × إهمال وتبديد
تمليه عليه
تفرضه عليه
عقيدته
ركائز وقواعد إيمانه م/ عقيدة
يحرص عليه
يحافظ ويحمي× يهمل ويفرط
جميع
كل بعض
الاستيلاء
الأخذ والسلب × الهبة والعطاء
التفريط
الإهمال × العناية
يعد
يعتبر
جريمة
كل ما يرتكب ويستحق العقاب ج/ جرائم
خيانة
غدر × وفاء
حذر
أنذر
يتخوصون
يتصرفون بدون وعي
توجيه
إرشاد × تضليل
ينذر
يهدد × يبشر
الباطل
غير الحق × الحق ج/أباطيل
وعى
فهم × جهل
السلف
السابقون× الخلف ج/ أسلاف
خطورة
× أمن
انصرف
اتجه
أطفأ
أخمد × أشعل
رغبة
حبا × كرها
الرعية
من يستحقون الرعاية ج/ رعايا
عصرنا
زماننا ج/ عصور
الحاضر
الحالي × الماضي
التنمية
الخير والزيادة
ترقي
تتقدم × تتخلف
ترقي بهم
تصعد وتتطور × تهبط وتتأخر

س & ج
س1: ما معني المال العام؟
ج1: هي المرافق التي نمتلكها كلنا لأنها أقيمت بمال أبنائنا .
س2: ما المقصود بالمرافق العامة ؟ ثم اذكر أمثلة للمرافق العامة ؟
ج2: هو كل ما ينتفع به الناس عامة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغير ذلك .
س3: لماذا تمتلك الأمة كلها هذه المرافق ؟
ج3: لأنها بمال أبنائنا فكل منا يشعر بملكيته لها ويستعين بها في قضاء مصالحه .
س4: ما واجبنا نحو المرافق العامة ؟
ج4: كل منا يشعر بملكيته لها وعليه أن يرعاها ويحافظ عليها حتي تبقي سليمة ويمكن الانتفاع بها إلي أقصي حد .
س5:الحرص على المال العام واجب وعقيدة دينية كالحرص علي المال الخاص..وضح ذلك؟
ج5: لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة فقد قال تعالي " إن المبذرين كانوا إخواناً للشياطين " .
س6: ما الفرق بين المال العام والمال الخاص ؟
ج6: المال العام: هو المال الذي يمتلكه كل أفراد الشعب ولا يجوز لأي فرد التصرف فيه بمفرده .
المال الخاص: هو كل ما يمتلكه الفرد ويستطيع التصرف فيه بالبيع أو الشراء .
س7: لماذا يعد التفريط في المال العام جريمة ؟
ج7: لأنه مال الجميع.
س8: لقد حرص الإسلام علي المال العام .. وضح ذلك ؟
ج8: لقد حذر الرسول ( ص ) من التفريط في المال العام فقال :
" إن رجالا يتخوصون في مال الله بغير حق لهم في النار يوم القيامة "
س9: اشرح الحديث الشريف ؟
ج9: هناك من يتصرف في أموال الناس التي يسرها الله للعباد بدون وجه حق فجزاؤهم النار خالدين فيها .
س10: لماذا حذر الرسول من التفريط في المال العام ؟
ج10: لأن ذلك يعوق تقدم الدولة وإهدار مال الشعب .
س11: هات أمثلة للتخوص في مال الله ؟
ج11: 1- من يقطع الأشجار بدون وجه حق أو منفعة 2- من يتلف مصابيح وأدوات المدرسة
3- من يكسر مقاعد الفصل التي ليست ملكه بل ملك جميع التلاميذ .
س12: إلام يرشدنا الحديث الشريف ؟
ج12: إنذار الذين يتصرفون في الأموال العامة بالباطل بدخول نار جهنم .
س13: كيف حافظ السلف الصالح على المال العام ؟
ج13: كان السلف الصالح لا يخلطون بين أموالهم وأموال العامة .
س14: كان السلف يحافظون علي المال العام .. وضح بمثال ؟
ج14:كان أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – إذا انشغل في ليله بأمر من أمور المسلمين أضاء شمعة من بيت المسلمين فإذا انصرف إلى شئونه الخاصة أطفأها وأضاء شمعة من ماله الخاص رغبة منه في الحرص علي مال رعيته .
س15: فيم تتمثل صيانة المال العام في عصرنا الحاضر ؟
ج15: تتمثل في حسن التعامل مع ممتلكات الدولة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغير ذلك.
س16: لماذا يعد الحفاظ علي المال العام واجب ديني ووطني ؟
ج16:لأنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي بهم .
س17: ما الفكرة الأساسية في الدرس ؟
ج17: المحافظة على المال العام واجب ديني ووطني لأنه ينفق في خير الوطن .
س18: صيانة المال واجب تمليه ( العقيدة – المصلحة ) أيهما أفضل ؟
ج18: الأولى أجمل لأن العقيد ثابتة لا تتغير أما المصلحة فتتغير حسب ميول الناس ورغباتهم.
تدريبات الحرية
استيقظت فجر يوم من الأيام على صوت هرة تموء بجانب فراشي وتتمسح بي وتلح في ذلك إلحاحاً غريباً فراعني أمرها وأهمني همها وقلت : لعلها جائعة فنهضت وأحضرت لها طعاماً .

أ- هات مرادف (تلح) ومضاد (همها) وجمع (هرة) ؟
ب- متى استيقظ الكاتب ؟ وما الذي سمعه ؟
ج- وضح المطلب الحقيقي للقطة كما لاحظه الكاتب ؟
د- ضع علامة ( √) أو (×) أمام العبارات الآتية
1- الفكرة الرئيسية في الدرس هي الحرية ( )
2- من مؤلفات المنفلوطي قصة داء الكروان ( )
3- الحيوان لا يفهم معنى الحرية ( )
4- الحرية حق طبيعي لكل إنسان ( )

الحرية شمي يجب أن تشرق في كل نفس فمن عاش محروماً منها عاش في ظلمة حالكة ، الحرية هي الحياة ولولاها لكانت حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة في أيدي الأطفال .

أ- هات مرادف (حالكة) ومضاد (ظلمة) وجمع (نفس) ؟
ب- ما حال المحروم من الحرية ؟ ج- كيف وصف المنفلوطي الحرية ؟
د- ما الجمال في ( الحرية شمس ) ( حياة الإنسان أشبه شيء بحياة اللعب المتحركة ) ؟

تدريبات صيانة المال العام

إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته، لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن ، وأن الاستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة.

أ- هات مرادف (صيانة) وجمع (عقيدة) ومضاد (التفريط) ؟
ب- صيانة المال العام واجب تمليه العقيدة .. وضح ذلك ؟
ج- كيف حذر الرسول من التفريط في المال العام ؟
د- ماذا يحدث لو :
1- حافظ المجتمع على المال العام 2- اختفت المرافق العامة من الحياة ؟

إن الحرص على المال العام واجب ديني ووطني ، لأنه ينفق في خير الوطن ، ويستعان به في التنمية وإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقى بهم.

أ- هات مرادف (الحرص) مضاد (الخير) جمع (الوطن) ؟
ب- لماذا كان الحرص على المال العام واجب ديني ووطني ؟
ج- كيف حافظ سلفنا الصالح على المال العام ؟ مع ذكر مثال ؟
د - ضع علامة ( √) أو (×) أمام العبارات الآتية
1- الاختلاس من المال العم ليس جريمة ولا خيانة ( )
2- الإضرار بالمال العام من الأعمال الصالحة ( )
3- الحفاظ على الممتلكات العامة واجب ديني ووطني ( )
4- صيانة المال العام واجب على الدولة فقط ( )



(الفصل الأول)

(بطولة مبكرة)
س1 أين ولد عقبة ؟وفى أى بيئة وعلى أى أرض ؟ وفى أى مجتمع؟
ج1 ولد عقبة فى شبه الجزيرة العربية تحت شمس الصحراء المحرقة وجوها المحرق .
* فى البيئة التى ينشأ فيها الرجال أشداء أقوياء .
* على الأرض التى يقتحم أهلها المخاطر ويصنعون البطولات .
* فى المجتمع الذى لا يعتز إلا بالفتوة والقوة
س2 ما هو اسم والد عقبة ؟
ج2 نافع بن عبد القيس الفهرى أحد أشراف مكة وأبطالها المعدودين .
س3 لماذا سماه أبوه بهذا الاسم ؟
ج3 تيمناً بهذا الاسم الذى يطلق على عدد من فرسان قريش الأقوياء.
س4 متى ولد عقبة ؟
ج4 ولد قبل هجرة الرسول (صلى الله عليه وسلم) بسنة واحدة .
س5 لماذا هاجر الرسول (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة ؟
ج5 ليتحاشى أذى المشركين وليفتح صفحات جديدة للإسلام فى بقعة أخرى من أراضى الجزيرة العربية .
س6 ما هى أول كلمات سمعها الطفل الصغير ؟ ولماذا ؟
ج6 كلمات (الجهاد / والغزو / والفتح) لأن والده كان من السابقين الأولين فى الإسلام .
س7 كيف كانت هذه الكلمات تتردد عليه ؟
ج7 كانت هذه الكلمات تتردد على شفتيه كما تتردد على شفتى كل من آمن بالله ورسوله واعتنق الإسلام عن إيمان وعقيدة .
س8 متى فهم عقبة هذه الكلمات ؟
ج8 عندما جاوز مرحلة الصغر .
س9 ماذا سمع عقبة عندما بلغ التاسعة من عمره ؟
ج9 سمع أن النبى (ص) دخل مكة فى جيش يضم خيرة أبناء الجزيرة العربية وتسامح مع خصومه وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) .
س10 تحدث عن موقف النبى (ص) مع خصومه يوم فتح مكة وعلى أى شئ يدل ؟
ج10 تسامح مع خصومه وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) وهذا يدل على رحمة الرسول (ص) .
س11 ماذا فعل عقبة ليكون من أبطال المبارزة ؟ ومن الذى أعانه ؟
ج11 تدرب مع الشباب المسلم على حمل السلاح / وأعانه على ذلك (عمرو بن العاص) .
س12 ما هو دور عمرو بن العاص فى تربية عقبة ؟ وما صلة القرابة بينهما ؟
ج12 كان كثيراً ما يلتقى به ويسمع منه قصص البطولة التى يقوم بها المسلمون أثناء حروبهم ضد أعداء الله
صلة القرابة / وكان عمرو بن العاص ابن خالته .
س13 ما الذى كان يعتقده عمرو بالنسبة لعقبة ؟ ولماذا ؟
ج13 أنه سيكون بطلاً من أبطال الإسلام . لأنه إذا بلغ مبلغ الشباب راح يجيد المبارزة ويبدى مهارة فائقة فيها .
س14 دخل عقبة امتحانين فما هما ؟ وهل نجح فيهما ؟
ج14 فتح مصر والشام . نجح فيهما واجتهد فى فتحهما .
س15 ما الذى دفع عمرو لاختيار عقبة فى فتح مصر والشام ؟
ج15 لم تكن صلة القرابة بين عمرو بن العاص وعقبة هى الدافع ولكن مهارة عقبة الحربية هى الدافع لاختيار عقبة وثقته فيه .
س16 أثمرت تربية عمرو بن العاص لعقبة ثمرتها المرجوة فى فتح مصر والشام وضح ذلك .
ج16 كان يلتقى به ويسمع منه قصص البطولة التى يقوم بها المسلمون أثناء حروبهم ضد أعداء الله وقد ظهر ذلك فى فتح مصر والشام حيث أبلى عقبة فى فتحها بلاء حسناً .
س17 أظهر عقبة فى فتح الشام مقدرة خارقة – أظهر عقبة فى فتح الشام مقدرة عظيمة
أى التعبيرين أجمل ؟ ولماذا ؟
ج17 التعبير الأول أجمل لأن هذا يدل على المقدرة أو الشجاعة التى ليس لها حدود .
س18 كان لانتصار عمرو بن العاص على الروم أثر كبير فى المنطقة كلها وضح ذلك .
ج18 حيث أنه انتصر على الروم فى الشام وانتصر عليهم أيضاً فى مصر وارتفعت راية الإسلام ترفرف على المنطقة كلها ودخل الناس فى دين الله أفواجاً .



(المفردات)
اللافح : المحرق من شدة الحرارة. ممن لهم باع :ممن لهم قدرة عظيمة فى المبارزة .
يعى : يدرك ويفهم . الفتوة : الشباب والقوة . ، جاوز مرحلة الصغر : كبر .
الجرأة:الشجاعة . الباع : هو مسافة ما بين الكفين (ج) أبواع .
الإقدام : التقدم للأمور بدون خوف. بقعة : موضع ومكان (ج) بقاع .
اذهبوا : انصرفوا . الغزو : السير إلى قتال الأعداء فى ديارهم . تيمناً : تبركاً .
المخاطر : مواضع الخطر والهلاك. الفتح : الاستيلاء على البلاد بعد هزيمة أهلها . النزال : القتال .
الطلقاء : هم من خلى سبيله (م) طليق. النيل منهم : إدراك ما يريده منهم ، قهر الأعداء : هزيمتهم .
منقطع النظير:لا مثيل له (ج)النظراء. الفرسان : المحاربون على ظهور الخيل (م) فارس .
الضئيل العدد : القليل العدد . حدا : ساق ودفع .
الجهاد : قتال العدو . مقدرة خارقة : يعجز غيره عن القيام بها .
يقتحم: يدخل بقوة. خصوم:أعداء (م) خصم . طرقت سمع الطفل : سمعها .
من عداه : من غيره . خيرة :أشراف . ليتحاشى : ليتجنب ويتفادى .
عمرو بن العاص : أحد مشاهير قواد المسلمين فتح مصر وظل والياً عليها حتى عزله عثمان بن عفان ومات عمرو بن العاص بمصر ودفن بها .
(الفصل الثانى)
(عقبة فى طريقه إلى برقة)
س1 أين كان يقف عمرو بن العاص ؟ وإلى أى شئ كان ينظر ؟
ج1 كان ينظر على الأمواج المتلاطمة التى لا تهدأ ولا تستقر . وكان يقف عمرو على شاطئ البحر المتوسط بالإسكندرية بعد أن أتم فتحها وأجلى عنها الروم .
س2 فيم كان يفكر فيه عمرو ؟ ولماذا ؟
ج2 كان يفكر فى تأمين حدود مصر من جهة الغرب / لأنها بحاجة إلى الأمان حتى لا يفكر الروم فى غزو مصر من هذه الناحية .
س3 من الذى كان يقف بجوار عمرو فى هذه اللحظة ؟
ج3 ابن خالته ورفيقه فى حروبه ضد الروم بالشام ومصر البطل (عقبة ابن نافع) .
س4 ما المهمة التى كلف بها عمرو عقبة ؟ وما أهميتها ؟
ج4 أن يذهب فى سرية صغيرة إلى برقة ويستطلع أحوال أهلها .
(أهميتها) أنها ستكون أول خطوة لفتح إفريقية وإجلاء الروم عنها إلى الأبد .
س5 ماذا قال عمرو لعقبة عندما يجد أحوال أهلها مطمئنة ؟
ج5 قال له إذا كانت مطمئنة أسير إليها بجيش من خيار الجنود وأقوم بفتحها وأنشر فيها دين الإسلام .
س6 متى سافر عقبة إلى برقة ؟
ج6 عندما أذن المؤذن لصلاة الفجر فى اليوم التالى وأدى المسلمون الصلاة .
س7 لماذا كان البربر يكرهون الروم ؟ أو ما هى مساؤى الحكم البيزنطى ؟
ج7 عرف عقبة من خلال جولاته بين أهالى برقة أن استياءهم من الحكم البيزنطى يرجع إلى :
1 – كثرة الضرائب . 2 – قلة الأجور . 3 – عدم وجود قوانين تضمن لهم حياة آمنة مستقرة .
4 – كثرة المعارك بين البربر والروم .

(المفرادات)
أجلى عنها الروم :أخرجهم منها . البربر :هم السكان الأصليون لشمال أفريقيا .
المتلاطمة : التى يضرب بعضها بعضاً . يتجولون: يطوفون . ، روعة البحر:جمال البحر والإعجاب بمنظره.
بال الفاتح : قلبه أو فكره أو خاطره . الحكم البيزنطى :الحكم الرومانى نسبة إلى عاصمتهم (بيزنطة) .
أفواجاً : جماعات (م) فوج. استيائهم : ضيقهم وغضبهم . ، يتذمرون : يغضبون .
يعشق : يحب أشد الحب . يتقاضونها : يأخذونها . ،خوض المعارك : المقصود دخول المعارك.
تكفل : تضمن . ، تغير : تهجم . الأبد : نهائياً أو إلى آخر الزمان (ج) آباد . ، ما لديهم : ما عندهم .
خيار الجنود :أفضلهم . سرية:جماعة من الجنود يصل عددها من خمسة إلى ثلاثمائة جندى (ج)سرايا
متاع:كل ما ينتفع به ويرغب الناس فى اقتنائه كأثاث البيت وغيره(ج)أمتعة تمرد :ثار وأعلن العصيان .
تنبض:تتحرك . تستطلع:تتعرف . شبت : اشتعلت . الضحايا : القتلى (م) ضحية
(الفصل الثالث)
(رسالة عقبة إلى عمرو)
س1 ماذا قال عقبة فى رسالته إلى عمرو ؟
ج1 قال له إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويبغضون الحكم البيزنطى .
س2 كيف كان الروم يعاملون أهل البلاد ؟ أو لماذا كان البربر يبغضون الحكم البيزنطي ؟
ج2 1 – كان حكام الروم يفرضون عليهم ضرائب باهظة وكلفوا الموظفين أن يقوموا بتحصيل الضرائب بالقسوة حتى ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق وفاء لهذه الضرائب .
2 – لا يتقاضون إلا أجراً ضئيلاً لا يتناسب وما يبذلونه من جهد .
3 – عدم وجود قوانين تحميهم .
س3 لماذا لم تشعر القبائل البربرية بالأمن فى ظل حكم الروم ؟
ج3 لأن الروم لم يحكموا البلاد بقانون يحمى الأرواح والأموال وينظم وسائل التعامل بين الناس وإنما جعلوا كل همهم تحصيل الضرائب واستعباد البربر .
س4 ما الذى عجل بفتح الإسلام لبرقة ؟
ج4 أن أهل برقة وعددهم كبير ويمتازون بالخلق الطيب والنفس السمحة وينظرون إلى الإسلام على أنه المنقذ الوحيد لهم من ظلم الروم .
س5 بم يمتاز أهل برقة ؟ وكيف ينظرون إلى الإسلام ؟
ج5 بالخلق الطيب والنفس السمحة . / ينظرون إلى الإسلام على أنه المنقذ الوحيد لهم من ظلم الروم .
س6 بم عاهد عقبة زعماء برقة ؟ وبم وعدوه ؟
ج6 عاهدوه على دخول الإسلام / ووعدوه بأنهم سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تنزل فيها أقدام الجيش الإسلامى فى أرض مدينتهم .
س7 كيف استقبل أهل برقة عمرو بن العاص وجيشه ؟
ج7 استقبله أهلها أروع استقبال ورحبوا به أبلغ ترحيب ورغبوا فى دخول دين الإسلام .
س8 ما الذى فعله عمرو بعد وصول الرسالة ؟
ج8 ما كاد خطاب عقبة يصل إلى عمرو حتى جهز عمرو جيشاً مكوناً من بضعة آلاف مقاتل وانطلق إلى برقة .
س9 علام يدل امتناع بعض البربر فى دخول الإسلام ؟ وما موقف عمرو بن العاص منهم ؟
ج9 يدل على سماحة الدين الإسلامى وعدم إكراهه لأحد على الدخول فيه بالقوة .
(موقف عمرو) / أخذ منهم جزية سنوية قدرها ثلاثة عشر ألف دينار .
س10 لما استبشرت القبائل البربرية بقدوم عمرو إليهم ؟
ج10 لأنها رأت أن الإسلام سيطل عليهم بنور العدالة ويزيل ظلام الاستعباد والاستبداد الذى عاشوا فيه .
س11 فإن القبائل-ولو أنها بربرية- لا تحس بالأمن ما القيمة التعبيرية للجملة الاعتراضية فى العبارة السابقة ؟
ج11 تدل على مدى الظلم الذى وقع على البربر والذل والهوان الذى عاشوا فيه .


(المفرادات)
(يمقتون) : يبغضون أو يكرهون كراهية شديدة. (الاستبداد) الانفراد بالحكم والمقصود الظلم
باهظة) : شاقة . (حبذا) : كلمة تذكر للاستحسان والمدح . (الغلظة) : الشدة . (عجلت) أسرعت .)
(القسوة) الصلابة . (الرقيق) العبيد (ج) أرقاء . (البضع) العدد من ثلاث إلى التسع .
(وفاء) أداء . (أروع الاستقبال) أجمل الاستقبال . (أبلغ الترحيب) أعظم الترحيب .
(ضئيلاً) قليلاً . (همهم) المقصود إهتمامهم . (برقة) منطقة موجودة الآن فى ليبيا .
(بشائر) أوائل (م) بشاره . (قرون) مائة عام (م) قرن .
(يحفز) يدفع . (تطأ) : تدوس . (التعجيل) : الإسراع .
(الجزية) جزء من المال يدفعه من لا يدخل الإسلام نظير حمايته والتمتع بحقوقه .























(الفصل الرابع)
(الزحف على طرابلس)
س1 ما الهدف الذى كان يسعى إليه عمرو ؟ ولماذا ؟
ج1 لم يكن هدفه فتح برقة فقط ولكن هدفه فتح هذه البلاد / ليصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها .
س2 ما الذى كان يطلق عليه اسم إفريقية ؟
ج2 اسم إفريقية فى ذلك الزمن كان يطلق على القطر التونسى اليوم .
س3 لماذا كانت مهمة الجيش الإسلامى مهمة صعبة ؟
ج3 كانت مهمة الجيش الإسلامى مهمة صعبة :
1 – لأنه سيجتاز مساحات واسعة من الأرض التى يقيم فيها البربر والروم .
2 – أن البربر والروم معروفون بالشجاعة فى الحروب وعدم الاستسلام إلا مرغمين .
س4 لماذا لم يخف عمرو من الشدائد التى تقابله فى فتح إفريقية ؟
ج4 1 – لطول خبرته بالحروب . 2 – لكثرة المعارك التى خاضها وانتصر فيها .
س5 ما المدينة التى اتجهوا إليها ؟ وما وصفها ؟
ج5 مدينة طرابلس / وكانت مدينة ذات أسوار عالية وحصون منيعة .
س6 ماذا فعل أهل طرابلس عندما علموا بما حدث فى برقة ؟
ج6 عندما علموا بما حدث فى برقة تحصنوا داخل مدينتهم وحاصرهم عمرو بالجيش لمدة شهر دون أن يستطيع دخول المدينة .
س7 كيف استطاع القائد الإسلامى فتح طرابلس ؟ وما الذى سهل له الفتح ؟
ج7 تدفق الجيش الإسلامى على المدينة من جهة الشاطئ وما لبث أن استولى عليها وأوقع بأهلها أقصى هزيمة .
* الذى سهل له الفتح انحسار الماء عن الشاطئ وأصبح دخول المدينة ميسوراً من جهة الشرق (الشاطئ) بعد جفافه وإمكان السير عليه .
س8 لماذا كان الاستيلاء عليها أمراً سهلاً ؟
ج8 لأنها ذات أسوار عالية وحصون منيعة .
س9 ماذا حدث فى طرابلس عندما استولى عليها عمرو ؟
ج9 أن عدداً كبيراً منهم فر إلى السفن التجارية الراسية على الشاطئ وبعد أن سقطت طرابلس فى يد المسلمين بنوا فيها مسجداً سموه مسجد عمرو .
س10 ماذا حدث لمسجد عمرو فى طرابلس ؟
ج10 قيل أنه بنى على أنقاضه مسجداً يقال أنه (أحمد القره ما نلى) .
س11 لماذا أراد عمرو السيطرة على القبائل المقيمة فى داخل الصحراء بعد فتح طرابلس ؟
ج11 حتى لا تهب منها الهجمات على المسلمين فى المدينتين الكبيرتين .
س12 ما المقصود المدينتان الكبيرتان ؟
ج12 برقة وطرابلس .
(المفردات)
(مطامحه) : تطلعاته (م) مطمح . (طرابلس) عاصمة ليبيا وهى ميناء على البحر الأبيض المتوسط .
(سيجتاز) : سيقطع . (مرغمين) مكرهين أو مقهورين .
(الأهوال) الشدائد (م) هول . (حصون منيعة) قوية شديدة تمتنع على من يحاول دخولها .
(لا يهاب) لا يخاف . (انحسر الماء) ارتد إلى الوراء حتى ظهرت الأرض .
(تدفق) اندفع فى قوة . (الشدائد) الأخطار (م) شديدة .
(أنقاضه) ما تبقى من البناء بعد هدمه . (السيطرة) التحكم والتسلط والمراد الإشراف عليها .
(تهب) تحرك فى هياج وغضب . (أوقع) أنزل .
(تمرسه) : خبرته . (ميسوراً) سهلاً .























(الفصل الخامس)
(عقبة يتولى القيادة)
س1 ما الأمر الذى أصدره عمرو بن العاص ؟
ج1 هو تكليف عقبة بن نافع أن يسير فى سرية لفتح (فزان) .
س2 ما أول عمل قيادى يتولاه عقبة ؟
ج2 فتح فزان .
س3 ماذا فعل عقبة عندما أصبحت فزان على مرمى البصر ؟
ج3 ألقى فى الجنود كلمة مشرقة بنور العقيدة والإيمان . وحثهم فيها على قتال أعداء الله .
س4 كان المسلمون يعاملون أهل البلاد التى يفتحونها معاملة حسنة وضح ذلك .
ج4 حيث كانوا لا يجبرون أحداً على دخول الإسلام فمن أسلم نجا ومن لم يسلم يدفع الجزية ليحيا حياة يأمن بها على نفسه وأهله وماله .
س5 ما موقف القبائل من الفتح الإسلامى ؟
ج5 كانت منشقة على نفسها : 1 – بعضها يرى قتال المسلمين حتى لا يجرح كبرياؤها بالاستسلام .
2 – البعض يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصاً من الحكم البيزنطى وحباً فى عدالة المسلمين وبرغم انقسامهم فإنها لم تستسلم .
س6 ما نتيجة المعركة ؟
ج6 انهزم البربر ورفعوا راية التسليم ودفعوا الجزية ومقدارها ثلاثمائه بعير .
س7 أرهب عقبة البربر بشجاعته وجرأته وضح .
ج7 حيث أظهر من البسالة والجرأة والإقدام ما جعل البربر يرهبون صولته ويفرون أمامه ويرفعون راية التسليم .
س8 من الذى أرسله عمرو إلى (ودان) ؟
ج8 بسر بن أرطأة .
س9 ما الفتوحات الأخرى التى فتحت ؟
ج9 أرسل عمرو جيشاً إلى (صبراته) ومدينة (شاروس) بجبل نفوسه وفتحوهما .
س10 ما الذى كان يحتاجه عمرو لفتح إفريقيا ؟ ولماذا ؟
ج10 كان يحتاج مدداً من الجيوش المدربة / لأن عدد الروم والبربر فى هذه الأماكن يعد بمئات الآلاف .
س11 لماذا فرح عمرو بانتصار عقبة ؟
ج11 وذلك 1 – لأنه كان يخاف أن تفشل هذه الحملة فيقضى البربر والروم على المسلمين داخل الصحراء .
2 – خاف أن ينتهز خصوم عمرو هذه الفرصة وينددون بسياسته وبأنه أرسل عقبة لقرابته لا لكفاءته .
س12 ما موقف عمرو بن الخطاب من طلب عمرو بن العاص فى فتح إفريقية ؟
ج12 رفض ورأى الانتظار بضع سنوات حتى يزيد عدد الجيش الإسلامى فيستطيع هزيمة الأعداء .
س13 لماذا رفض عمرو بن الخطاب مطلب عمرو ؟
ج13 لأن عدد الجيش الإسلامى ما زال قليلاً بالنسبة للبربر والروم فرأى الانتظار حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي
س14 ماذا رأى عمرو بن الخطاب عندما استأذنه عمرو فى فتح إفريقيا ؟
ج14 رأى الانتظار بعض الوقت حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي .

(المفردات)

(فزان) مجموعة الواحات الكبرى الواقعة فى صحراء إفريقيا الكبرى . (البسالة) الشجاعة .
(منازلة الأعداء) مقابلتهم وجهاً لوجه لقتالهم . (يصهل) الصهيل هو صوت الحصان
(يرهبون صولته) يخافون سطوته وإقدامه فى الحرب . (جواده) حصانه (ج) جياد .
(اغتبط أيما اغتياط) فرح فرحاً شديداً. (الضحى) أول النهار .
(منشقة) مختلفة منقسمة على بعضها البعض . (يبعث) يشرق . (مرمى البصر) قريبة يراها بعينه (جدارته) كفاءته
(مغانم) (م) مغنم وهو ما يؤخذ فى الحرب بالقوة . (وثنيته) عبادة التماثيل .
(صاغر) ذليل . (سانحة) ميسرة ومهيأة . (التوغل) الدخول والتوسع فيه .
(لا يجرح كبريائها بالاستسلام) لا تشعر بالذلة والخضوع بالتسليم. (أرجاء) أنحاء (م) رجا .
(بضع سنوات) عدد من السنوات يتراوح بين الثلاث والتسع. (ينددون) يشهرون .
(بعير) جمل . (مدافعة) مقاومة
(بسر بن ارطأة) من قواد المسلمين الذين أرسلهم عمرو بن الخطاب ليعاون عمرو بن العاص فى فتح مصر .















(الفصل السادس)
(عقبة والدعوة الإسلامية)

س1 ماذا فعل عمرو بن العاص عندما رفض الخليفة عمر طلبه ؟
ج1 قرر العودة إلى مصر وأمر عقبة أن يقيم فى برقة .
س2 لماذا أمر عمرو (عقبة بن نافع) بأن يقيم فى برقة ؟
ج2 1 – ليعلم المسلمين فيها أمور دينهم . 2 – وينشر الإسلام بينا الذين ما زالوا على وثنيتهم .
3– يحيى شعائر الدين فى هذه المدينة العريقة .
س3 فى أى شئ قضى عقبة السنوات التى أقامها فى برقة ؟
ج3 1 – فى تعليم المسلمين أمور دينهم . 2 – ونشر الإسلام . 3 – إحياء شعائر الدين .
س4 كيف كانت السنوات التى قضاها عقبة فى برقة ؟
ج4 (سنوات تعليم – وتثقيف – وخبرة – وتجارب)
س5 كم سنة قضاها عقبة فى برقة ؟ وماذا فعل خلالها ؟
ج5 أربع سنوات / نشر تعاليم الإسلام وتعليمهم اللغة العربية .
س6 ما موقف أهل برقة من عقبة ؟ وما الدور الذى قام به بينهم ؟
ج6 موقفهم أحبوه حباً شديداً وعاملوه معاملة طيبة / الدور الذى قام به
1 – نشر تعاليم الإسلام . 2– علمهم اللغة العربية . 3 – أحيا شعائر الدين
س7 لماذا تعلم البربر اللغة العربية ؟
ج7 حتى يستطيعوا أن يرتلوا القرآن ويتفهموا معانيه .
س8 ما موقف أهل طرابلس بعد أن غادرهم عمرو بن العاص عائداً إلى مصر ؟
ج8 1 – نقضوا عهودهم . 2 – ارتد عدد كبير منهم بعد إسلامهم . 3 – رفضوا دفع الجزية .
س9 من الذى تولى الخلافة بعد عمر بن الخطاب ؟ ما التغييرات التى أجراها ؟
ج9 (عثمان بن عفان)
التغييرات التى أجراها / عزل عمرو بن العاص من ولاية مصر وعين مكانه (عبد الله بن سعد بن أبى السرح) .
س10 من ولى أمر مصر بعد عمرو بن العاص ؟ وفى خلافة من ؟
ج10 عبد الله بن سعد بن أبى السرح / فى خلافة عثمان بن عفان .
س11 ماذا طلب عبد الله بن سعد من الخليفة عثمان بن عفان ؟ وما موقف الخليفة من طلبه ؟
ج11 استأذنه فى فتح إفريقية /
موقف الخليفة / فكر فى الأمر واستشار كبار الصحابة والتابعين فوافقوه فى مواصلة الفتوحات وشجعوه على إتمام ما بدأه عمر بن الخطاب


(المفردات)
(إزاء) مقابل ، أمام . (يرتد) يرجع عن الإسلام .
(بدا) مفراً . (غادر) ترك . (نقضوا عهودهم) رجعوا عنها ولم يلتزموا بها .
(اغتيل) قتل غدراً . (العريقة ) العظيمة أو الكريمة الأصيلة .
(ألف) أحب . (سلفه) سابقه . (الصحابة) الذين آمنوا بالرسول ورافقوه (م) الصحابى
(تروى) نظر فى الأمر وتفكر . (يرتلوه) يجودون تلاوته .
(التابعون) الذين جاءوا بعد الصحابة والتقوا بهم .
(شعائر الدين) العبادات وكل ما أمرنا به الله سبحانه وتعالى للتقرب إليه (م) شعيرة .
(عبد الله بن سعد بن أبى السرح) أخو الخليفة عثمان بن عفان فى الرضاعة اشترك مع عمرو بن العاصف ى فتح مصر وولى مصر مكان عمرو سنة 25هـ .
(الرائد) من يتقدم الناس وينهض بهم ويعلمهم (ج) رواد والرائد الدينى هو من يعلم الناس أمر دينهم .




















(الفصل السابع)
(جيش العبادلة)

س1 كم عدد الجيش الذى جهزه عثمان بن عفان ؟ وبم سمى ؟ ولماذا سمى بذلك ؟
ج1 عدده (عشرة آلاف فارس) سمى بـ (جيش العبادلة) .
لأنه كان يضم الكثير ممن يبدأ اسمهم بعبد الله مثل/ عبد الله بن عباس – عبد الله بن عمر – عبد الله بن أبى بكر .
س2 كم نصيب عبد الله بن سعد عند فتح افريقية ؟
ج2 خمس الخمس من الغنائم .
س3 كان لعثمان موقف فى تجهيز جيش العبادلة فما هو ؟ وعلام يدل ؟
ج3 هو إمداد الجيش بألف بعير من عنده لتحمل الضعفاء / يدل ذلك على رحمته ورقة قلبه وحبه للإسلام .
س4 ما موقف أهل مصر من جيش العبادلة ؟ وكم بلغ عدد المجاهدين ؟
ج4 1 – لقيه أهلها بالترحاب . 2 – فرحوا لمقدمه .
3 – انضم إليهم من حشدهم عبد الله بن سعد وبلغ عددهم سبعين ألف .
س5 لماذا تخضع القبائل لجرجير ؟
ج5 1 – لأنه خلصهم من حكم الروم . 2 – أعلن انفصاله عن البلاط البيزنطى .
س6 ما السر فى زيادة عدد جند جرجير ؟ أو ما العوامل التى ساعدت على قوة جرجير ؟
ج6 1 – لأن جميع القبائل البربرية من طرابلس حتى طنجة تطيع أوامره .
2 – لأن عدد كبير من الروم يقدمون له الولاء .
س7 بم نصح عقبة عبد الله بن سعد ؟ ولماذا ؟
ج7 نصحه بأن يقتصر فى غزوته على الرقعة التى يبسط عليها جرجير نفوذه
وذلك لأنهم إذا قاموا بحملات جانبيه فإن البربر والروم سيهجمون عليهم من كل ناحية .
س8 ماذا تعرف عن جرجير ؟
ج8 اسمه (جريجوريوس) ويطلق عليه أهل البلاد (جرجير) وهو ملك طاغية يبسط سلطانه ونفوذه من طرابلس إلى طنجة وتخضع لها القبائل بالطاعة . لأنه خلصهم من حكم الروم وأعلن انفصاله عن البلاط البيزنطى .
س9 أين سيتجه (جيش العبادلة) ؟ ولماذا ؟
ج9 سيتجه إلى (سبيطلة) لأنها المدينة التى اتخذها الطاغية مقراً لممارسة ظلمه .
س10 أيهما أجمل (إن البربر سينقضون علينا) (إن البربر سيهاجموننا) ؟
ج10 الأول أجمل لأنه صورهم بالأسد أو الطائر الذى ينقض على فريسته .




(المفردات)
(الفارس)المحارب على ظهر الفرس أو الماهر فى ركوب الخيل (ج) فوارس وفرسان .
(البلاط) المقصود قصر الحاكم . (تأتمر بأمره)تخضع لأمره وتنفذه .
(الغنائم) ما يستولى عليه الجيش المنتصر من الأعداء (م) غنيمة . (بعير) جمل أو ناقة .
(العتاد) عتاد الحرب الأسلحة والدواب وغيرها (ج) أعتدة . (الرقعة) القطعة من الأرض (ج) رقع ورقاع
(الولاء) الطاعة . (طاغية) ظالم (ج) طواغ طواغيت .
(نفوذه) سلطانه وقوته أو سيطرته . (سبيطلة) عاصمة الدول الرومية البربرية .
(طنجة) ميناء على مضيق جبل طارق فى شمال المغرب . (مقراً) مكاناً . (ممارسة) مزاولة .
(تدين) تخضع . (طغيانه) شدة الظلم . (حشدهم) جمعهم .
(الجند) العسكر (ج) جنود . (سينقضون) سيهجمون ويندفعون فى سرعة .






















(الفصل الثامن)
(موقعة سبيطلة)
س1 (انفض اجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك)
(أ) من القائدان الكبيران . (ب) إلى أين كان سيتجه الجيش ؟ ومن كان يسير أمامه ؟
ج1 (أ) القائدان هما 1 – عقبة بن نافع وعبد الله بن سعد بن أبى السرح .
(ب) كان يتجه إلى سبيطلة / كان يسير أمامه الأدلاء .
س2 ماذا فعل جرجير عندما وصلته أنباء الغزو العربى ؟
ج2 1 – جمع ضباطه وجنوده وخطب فيهم أن يجعلوا نهاية العرب على أيديهم .
2 – وأعلن أن من يقتل أمير المسلمين سوف يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار .
س3 ما الجائزة التى خصصها (جرجير) لمن يقتل أمير المسلمين ؟ وما أثرها على الجند ؟
ج3 الجائزة هى أن يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار .
(أثرها) تحمس الجند والضباط وتمنى كل منهم لو يفوز بابنة الملك والألف دينار .
س4 ما موقف عبد الله بن سعد عندما سمع بالجائزة التى خصصها (جرجير) ؟
ج4 ضحك بسخرية واستهزاء وأعلن فى الجيش أن من يقتل جرجير فسوف يعطيه ألف دينار ويزوجه ابنة هذا الملك
س5 ماذا فعل الخليفة (عثمان بن عفان) عندما استبطأ النصر ؟
ج5 أرسل عدداً من الجنود بقيادة عبد الله بن الزبير انضم إلى جيش عبد الله بن سعد .
س6 ما الخطة التى وضعها عبد الله بن الزبير لهزيمة الأعداء ؟ وهل نجحت ؟
ج6 أن يجهز مجموعة من الفرسان بعيداً عن مواقع الاشتباكات . حتى إذا انتهت الاشتباكات وأراد الأعداء أن يعودوا تنقض عليهم هذه المجموعة فتهزمهم / وقد نجحت هذه الخطة .
س7 ماذا فعلت ابنه جرجير عندما وقعت فى الأسر ؟
ج7 ألقت بنفسها من فوق الجمل الذى تركبه وماتت فى الحال .
س8 ما أثر هزيمة جرجير فى زعماء القبائل ؟
ج8 سارع زعماء القبائل يطلبون الصلح واتفقوا على دفع ثلاثمائة قنطار من الذهب .
س9 كم كان نصيب الفارس ونصيب الراجل ؟
ج9 (الفارس) نصيبه / ثلاثة آلاف دينار - (الراجل) نصيبه / ألف دينار .
س10 متى عاد عقبة إلى مصر ؟
ج10 عاد عقبة إلى مصر سنة 28هـ .
س11 ماذا فعل عقبة بعد مقتل عثمان بن عفان ؟
ج11 عكف على العبادة والتفقه فى الدين وفضل العزلة بعيداً عن الفتن وذلك خلال السنوات من 28 إلى 40 هـ .
س12 من الذى عزل عمرو بن العاص ومن الذى أعاده ؟
ج12 الذى عزله (عثمان بن عفان) والذى أعاده (معاوية بن أبى سفيان) .

(المفردات)
(الأدلاء) المرشدون (م) دليل . (لم يلبث) لم يتأخر .
(مسالك)طرق أو منافذ (م) مسلك . (العتاد) ما يستخدم فى الحرب من أسلحة وغيرها .
(دروب) الطرق الضيقة فى الجبال (م)درب. (تنقض) تهجم بقوة وعنف .
(تحمس) تشجع . (تناوئ) تعادى .
(مصرعها) مقتلها . (يظفر) يفوز .
(مثار) موضع . (سرى النبأ) انتشر وانتقل من مكان إلى مكان .
(المستبد)الظالم المنفرد برأيه . (تعادل) تساوى .
(سبى ابنته) أسرها . (أحرزها) نالها واستولى عليها .
(يرمون) يهدفون أو يقصدون . (المتأهبين) المستعدين .
(غاية) هدف . (تسفر) تظهر أو تكشف .
(نشبت) ثارت . (آثر) فضل وأختار .
(يمهد الطريق) يهيئ الظروف . (تثبيت)استقرار وتمكين
(بلغ الكبر عتياً) دخل مرحلة الشيخوخة .
(الفارس) المحارب على ظهور الخيل (ج)فرسان وفوارس.
(ألديك) هل عندك . (تبيد) تهلك .
(ود) أحب . (الراجل) المحارب على قدميه
(عكف) أقام وعكف على العبادة.













(الفصل التاسع)
(عقبة يستأنف الفتح)
س1 علام صمم عمرو بعد عودته إلى ولاية مصر ؟
ج1 صمم على استئناف الفتوحات التى بدأها فى برقة سنة 22هـ .
س2 من الذى اختاره عمرو للقيام بالفتوحات ؟ ولماذا اختاره ؟
ج2 اختار عقبة بن نافع وذلك 1 – لأنه أصبح ماهراً فى فنون الحرب من جهة .
2 – خبير بشئون القبائل البربرية والروم من جهة أخرى .
س3 بم تعلل / صار عقبة خبيراً بشئون القبائل البربرية والروم ؟
ج3 وذلك لأنه أقام هناك ست سنوات كاملة .
س4 إلى أين سيتجه الجيش الذى سيقوده عقبة ؟ ولماذا ؟
ج4 سيتجه إلى برقة وذلك 1 – لمواصلة الفتوحات فى تلك الجهات .
2 – وتحصيل الجزية ممن رفضوا دفعها .
س5 لماذا فرح عقبة بتكليف عمرو بن العاص له بمواصلة الفتوحات ؟
ج5 وذلك 1 – لأن الفرصة جاءته لإشباع رغبته فى محاربة أعداء الله .
2 – توسيع رقعة الدولة الإسلامية . 3 – جلب المغانم إليها . 4 – إنقاذ القبائل البربرية من الكفر .
س6 كيف بدأ عقبة أعماله الحربية فى برقة ؟
ج6 بدأها بالتوجه إلى قبيلة (لواته) ثم اتجه بعد ذلك إلى برقة وأقام بها .
س7 ما موقف قبيلة (لواته) ؟
ج7 موقفهم أعلنوا الطاعة من جديد واعتنقوا الإسلام راضين مسرورين .
س8 كيف وجد عقبة أهل برقة ؟
ج8 وجدهم كما تركهم منذ ثلاث عشرة سنة ما زالوا على دين الإسلام / يقيمون شعائره بانتظام / ويتمسكون بأصوله وقواعده .
س9 ما سبب حزن عقبة ؟
ج9 السبب هو موت ابن خالته عمرو بن العاص سنة 43 هـ
س10 ما الشكوك التى داخلت عقبة ؟ وهل تحققت ؟ ولماذا ؟
س10 الشكوك هى (أن معاوية بن أبى سفيان سيرسل قائداً آخر ممن أعانوا على (على بن أبى طالب)
وقد تحققت فقد أرسل الخليفة فى سنة 45هـ (معاوية بن حديج) والى مصر على جيش عدته عشرة آلاف مقاتل / وذلك ليغزو به هذه البلاد .
س11 لماذا أقام عقبة فى برقة ؟
ج11 حتى يستكمل رسالته الأولى فى نشر الدعوة الإسلامية بين القبائل .
س13 من الذى أرسله الخليفة ليكون والياً على مصر ؟ وماذا فعل عندما جاء ؟
ج13 الذى أرسله (معاوية بن حديج) وعندما جاء التقى فور وصوله إلى برقة بعقبة وأعدا معاً خطة الغزو .
(المفردات)
(استئناف) الابتداء من جديد . (تشرب قلبه حب الجهاد) تمكن حب الجهاد من قلبه واستولى عليه .
(اغتباطه) فرحه وسروره . (إبان) أثناء .
(واتته) طاوعنه أو أتته . (خوض المعارك) اقتحامها أو دخولها .
(جلب) كسب وإحضار . (مخالب) أظافر الحيوانات والطيور الجارحة (م) مخلب .
(ساورته) داخلته . (عدته) عدده .
(اعتنقوا الإسلام) دخلوا فى الإسلام . (شعائر الإسلام) ما يأمر به الدين الإسلامى (م) شعيرة .
(أحرزه) ناله وحصل عليه . (خواطر) أفكار (م) خاطر أو خاطرة .
(معاوية بن حديج) من أبرز القواد الذين ساعدوا معاوية .
























(الفصل العاشر)
(عقبة يتجه إلى إفريقيا)
س1 لماذا زاد تعلق البربر بعقبة أثناء ولايته على برقة ؟
ج1 وذلك 1 – لحسن معاملته لهم . 2 – رفع المظالم التى فرضها عليهم سادة الرومان على مر السنين .
س2 ما مضمون الخطاب الذى أرسله معاوية إلى عقبة ؟ ومتى كان ذلك ؟ وما موقف عقبة ؟
ج2 يخبره أنه قد اختاره لفتح إفريقية وأن جيشاً عدته عشرة آلاف مقاتل فى طريقه إليه .
كان هذا الخطاب فى سنة 49هـ / موقفه فرح ونادى فى البربر بالجهاد على الفور .
س3 ما موقف البربر عندما دعاهم عقبة للجهاد ؟
ج3 أقبلوا من مختلف القبائل ملبين دعوته وكان فرحه عظيماً .
س4 ماذا وجد الجيش الذى أرسله معاوية إلى برقة ؟
ج4 وجد فى انتظاره جيشاً خرج من البربر مستعداً لخوض المعارك ضد أعداء الإسلام .
س5 ما القبيلة التى اتجه إليها عقبة ؟ وما موقفهم ؟
ج5 اتجه إلى قبيلة (ودان) التى افتتحها (بسر بن أرطأة) سنة 23هـ وارتدت عن الإسلام .
(موقفهم) / حاول أهل هذه القبيلة مدافعة المسلمين ولكن عقبة والمجاهدين هزموهم وأسروا ملكهم .
س6 صف ملك ودان وهو واقف أمام عقبة ؟
ج6 كان يحاول أن يتكلم فتذوب الكلمات على شفتيه .
س7 ماذا تذكر ملك ودان وهو واقف أمام عقبة ؟
ج7 تذكر 1 – أنه نقض عهده مع المسلمين . 2 – منع إرسال الجزية المقررة عليه .
3 – بالغ فى عداوته مع المسملين وحاربهم .
س8 ماذا طلب عقبة من ملك ودان ؟ وما موقف الملك ؟
ج8 طلب منه أن يدفع الجزية التى فرضها عليهم بسر بن أرطأة وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
(موقفه) / أكد لعقبة أنه لن يعود لمحاربة العرب مرة أخرى وأنه سيدفع الجزية بانتظام .
س9 ماذا فعل عقبة عندما اقترب من فزان ؟
ج9 عسكر بجيشه فى مكان يبعد عنها بستة أميال ثم أرسل من يدعو أهلها إلى الإسلام .
س10 ما موقف أهل فزان عندما دعاهم عقبة إلى الإسلام ؟
ج10 استجابوا لنداء عقبة وأعلنوا أنهم سيعتنقون الإسلام ولن يرضوا به بديلاً أبداً إلا ملك فزان فإنه لم يعلن رأيه صراحة .
س11 لماذا لم يعلن ملك فزان رأيه صراحة ؟
ج11 لأنه كان وثنياً لا يؤمن بالأديان .
س12 بم أمر عقبة الجنود ؟
ج12 أمرهم بإحضار ملك فزان ماشياً وذلك بأن تمنع خيول المسلمين بين الملك وبين موكبه .

س13 صف حالة ملك فزان وهو ماش على قدمه ؟
ج13 تحسر لما أصابه وكاد يسقط بين الماشين حوله من شدة الجهد والإعياء .
س14 لماذا اندهش ملك فزان عندما وصل إلى خيمة عقبة ؟
ج14 لأنه رأى عقبة الذى اهتزت المنطقة كلها لمقدمه وخاف منه الحكام يجلس على الأرض ولا يبدو عليه أى مظهر من مظاهر الفخر والخيلاء .
س15 ما الذى ظنه ملك فزان عندما وصل إلى عقبة ؟
ج15 ظن أن عقبة سينزل به أشد العقاب لرفضه دفع الجزية ولقيامه بمحاربة المسلمين .
س16 ما سبب إحضار ملك فزان ماشياً ؟
ج16 السبب هو تأديب له حتى لا يحارب العرب مرة أخرى وحتى يدفع الجزية وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
س17 لماذا ازداد عدد المسلمين فى المدن التى كان يفتحها عقبة ؟
ج17 لأنه كان كلما افتتح مدينة أو قرية يترك بها نفراً من المسلمين يعلمون أهلها اللغة العربية وقواعد الدين الإسلامى .



(المفردات)
(زاد تعلق البربرية) زاد حبهم له . (المظالم) ما يطلبه المظلوم من حقوق أخذت منه ظلماً (م)مظلمة .
(سادة الرومان) حكامهم وأمراؤهم (م)سيد . (مدافعة المسامين)مقاومتهم وردهم عن بلدهم .
(منكس الرأس) مطأطأ الرأس . (ملبين) مجيبين . (بالغ) جاوز الحد . (غادر) ترك .
(تذوب الكلمات على شفتيه)لا تخرج الكلمات من فمه من الرعب . (هنيهة) قليلاً من الوقت .
(تأهب) استعد . (عسكر بجيشه) تجمع بجيشه . (دنا) اقترب . (لايبدو) لا يظهر .
(أميال) يعادل أكثر من كيلومتر ونصف بقليل (م) ميل . (تحول) تفصل أو تحجز وتمنع .
(الحشم)الخدم والأهل أو الجيران الذين يحيطون بالأمير (ج) أحشام . (الفخفخة) الفخر بغير حق .
(مرغماً) مجبراً وبدون رغبته . (الإعياء) شدة التعب . (المطهمة) حسنة المظهر . (تطأ) تدوس .
(الفرائض) هى عضلة فى أعلى الصدر ترتعد عند الفزع (م) فريضة. (أبهة) : عظمة . (الدهشة) الحيرة .
(الخيلاء) التكبر والإعجاب بالنفس . (أطلق سراحه) تركه وخلى سبيله . (الهيئة) الحال أو الصورة .
(لا ننكل بالأسرى) لا نقتلهم ولا نعذبهم .
(التقط أنفاسه) أى هدأ وسكن من الرعب فاستطاع أن يتنفس تنفساً عادياً.
(المدائن) البلد الكبير (م) مدينة . (خفقان القلب) تحركه واضطرابه .



(الفصل الحادى عشر)
(عبقرية عقبة الحربية)
س1 لماذا كان عقبة يحتاج إلى الهدؤ بعض الوقت ؟
ج1 حتى يستريح جيشه ويضاعف نشاطه لمواصلة الفتوحات .
س2 ما أول مدينة ستصادف عقبة فى طريقه ؟ وأين تقع ؟
ج2 مدينة (خاوار) وتقع على قمة جبل شاهق .
س3 لماذا يصعب على الجيش الإسلامى الوصول إلى مدينة (خاوار) ؟
ج3 1 – لأنها تقع على قمة جبل شاهق من الصعب أن يتسلقه الجيش دون أن يلحقه ضرر .
2 – أن أهل هذه المدينة يستطيعون النيل من عدوهم قبل أن يصل إلى أسوار المدينة .
س4 ماذا فعل عقبة عندما وصل إلى أسوار المدينة ؟ حاصرها شهراً كاملاً .
س5 ماذا فعل عقبة عندما تعذر عليه دخول المدينة ؟
ج5 تراجع بجيشه وسار ثلاثة أيام مبتعداً عن المدينة حتى أمن أهلها وفتحوا أبوابهم .
س6 ما الحيلة التى قام بها عقبة ؟
ج6 تراجع وسار ثلاثة أيام مبتعداً عن المدينة حتى أمن أهلها وفتحوا أبواب مدينتهم واتجه بجيشه من طريق آخر يوصل إلى المدينة تقيم على جانبيه بعض القبائل .
س7 ما الطريق الذى سار منه عقبة ؟ وماذا فعل ؟
ج7 من الطريق الذى وجهه إليه الأدلاء . / وأخضع فى أثناء مسيرته القبائل التى صادفها دون مقاومة تذكر .
س8 ما الذى كان يفسد على عقبة خطته التى أعدها لفتح مدينة (جاوار) ؟
ج8 أن هذا الطريق لم يسلكه أحد من قبل لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء فيه ولا عشب .
س9 لماذا لم يسلك أحد الطريق الذى سلكه عقبة ؟
ج9 لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء ولا عشب فيه وكل أرضه صخور صلبة ورمال جافة .
س10 ما العدو الذى لقيه عقبة وجيشه فى هذا المكان ؟ العدو هو / العطش القاتل .



(المفردات)
(يخلد) يلجأ ويركن . (الجلد) القوة والشجاعة وشدة التحمل .
(ريثما يستريح) وقت ما يستريح . (التى ذكرناها آنفا) التى ذكرناها فى الفصل السابق .
(العزم) قوة الإرادة . (قمة الجبل) أعلى جزء فيه (ج) قمم . (والآنف) الماضى القريب .
(شاهق)عظيم الارتفاع (ج)شواهق . (النيل من عدوهم) الإنتقام منه أو إدراكه وهزيمته .
(ستصادفه) ستقابله . (اجتاز الطريق) سار فيه وقطعه . (يمارسون) يزاولون .
(تفتقت عنه عبقريته) أظهرتها عبقريته. (عبقريته) براعته وتفوقه . (صلدة) شديدة أو صلبة .
(الأدلاء)هو الخبير بالطرق فى الجبال والصحراء. (مقفر) ليست فيه حياة ولا يسكنه أحد .
(الأهبة) الاستعداد . (أثناء) خلال . (يتوطن) يقيم . (يبيد) يهلك .
الفصل الأول
أول كلمات طرقت سمع الطفل الصغير هى كلمات ( الجهاد – الغزو - الفتح) لأن والده كان من السابقيـن الأولين فى الإسلام وكانت هذه الكلمات تتردد على شفتيه كما تتردد على شفتى كل من آمن بالله ورسوله واعتـنق الإســــــــــلام عن إيمان وعقيدة ، لم يكن الطفــل يعى معنى هذه الكلمات فى سنواته الأُولى ولكن بعد أن شـــــــــــب عن الطوق أ صـبح يدرك ما يجرى حوله من أحداث تفهم معنى كلمات الجهاد والغــــــــزو والفتـح 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " الصغير " ( الصغراء – الصغار – كلاهما )
2) معنى " يعى " ( يفهم – يستوعب – يرد – الأولى والثانية )
3) مضاد " كل " ( جميع – بعض – جزء – الكل – الثانية والثالثة )
4) جمع " الأولى " ( الأوليات – الأُول – الأوالى – الأولى والثانية )
5) جمع " رسول " ( رسل – أرسل – كلاهما – رسائل )
2- من الطفل ؟ وما الكلمات التى طرقت سمعه ؟ ولماذا لم يكن يفهم الكلمات ؟
3- متى تفهم الطفل الكلمات ؟
4- أين ولد الطفل ؟ وبم تتصف البيئة التى ولد فيها ؟
5- كم كان عمر الطفل عندما دخل الرسول مكة ؟
6- كيف تعامل النبى مع خصومه بعد فتح مكة ؟
7- ما الفتحان الهامان اللذان اشترك فيهما ؟ وما النتيجة ؟

الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
15









اختبار قصة ( الفصل الثانى )
وعندما أذن المؤذن لصلاة الفجر فى اليوم التالى وأدى المسلمون الصـــلاة كان عقبـة بن نافع وعدد صغير من المجاهدين فى طريقهم إلى 00000 وبعد مسيرة أيام قليلة وصلوا إليها 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مضاد " التالى " ( السابق – اللاحق – المقبل – الحاضر )
2) مضاد " نافع " ( شرير – خير – ضار – عاقل )
3) جمع " قليلة " ( قلال – أقلال – قلائل – قلل )
4) " إليها " الضمير فيها يعود على ( مصر – ليبيا – إفريقيا – برقة )
2- ماذا فعل عقبة عندما وصل إلى البلد المشار إليها ؟
3- ما نوع المهمة التى كان عقبة مكلفا بها ؟ وكيف وجد أحوال هذه البلد ؟
4- لماذا يريد عمرو تأمين مصر من ناحية الغرب ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اختبار قصة ( الفصل الثالث )
ولقد عاهدني زعماء برقة على دخول الإســـــــــــلام 0ووعدونى بأنهم سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تطأ فيها أقدام الجيــش الإسلامى أرض مدينتهم 00فحبذا لو عجلت بالزحـف على هذه البلاد 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مفر " الزعماء " ( الزاعم – الزعيم – المزاعم – الأزعم )
2) معنى " تطأ " ( تأتى – تقبل – تنهض – تدوس )
3) مضاد " حبذا " ( عفوا – جحودا – شكرا – لا حبذا )
4) مضاد " عجلت " ( أسرعت – لجأت – أبطأت – رجعت )
5) مفرد " البلاد " ( البلدة – البليدة – البلد – الأولى والثالثة )
2- علام عاهد علماء برقة عقبة وبم وعدوه ؟
3- هناك صفات فى أهل برقة تحفز عمرا على التعجيل بفتح برقة ما هى ؟
4- ما موقف عمرو من رسالة عقبة ؟



اختبار قصة ( الفصل الرابع )
لم يكن هدف عمرو هو الاستيـلاء على برقة وحدها وإنما كانت مطامحه تمتد إلى فتح هذه البلاد حتى يصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها واسم إفريقية فى ذلك الزمن كان يطلق على القطر التونسى اليوم 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع هدف ( أهداف – هدوف – كلاهما )
2) مفرد مطامحه ( طماحه – طامح – طموح – مطمح )
3) جمع هذه ( هذان – هاتان – هؤلاء )
4) معنى الاستيلاء ( التحكم – السيطرة – المُلك )
5) جمع عمرو ( أعمر – عمور – كلاهما )
ب- ماذا كان هدف عمرو ؟
ج- علام كان يطلق اسم إفريقية قديما ؟
د- حاول عمرو دخول طرابلس فلم يستطع وحاصرها لمدة شهر دون جدوى هـ - ولكن الأقدار سهلت له الفتح 0 فكيف كان ذلك ؟
و- لماذا أراد عمرو السيطرة على القبائل المقيمة فى الصحراء ؟

الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
15






اختبار قصة ( الفصل الخامس )
كانت القبائل منشــــقة على نفسها بعضها يرى مدافعة المسـلمين حتى لا يجـــرح كبرياؤها بالاستسـلام والبعض الآخر يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصًــــــا من الحكم البيزنطى المستبد وحبًـا فى العدالة التى يتصـف بها المسلمون وينشرونها فى أرجاء الأرض 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1. معنى مدافعــة ( مجاهدة – مقاومة – مكافحة – كل ما سبق )
2. مضاد الطاعة ( العصيان – الامتناع – القناعة )
3. جمع حــــــب ( أحباب – حِباب – حِببة – كل ما سبق )
4. مفرد أرجــاء ( رجاء – رجا – رجو )
5. الهاء فى نفسها ضمير فى محل ( نصب – رفع – جر )
6. يرى فعل ( معتل – صحيح – ماض )
ب- عمن تتحدث العبارة ؟ وفى أى البلاد كانت القبائل منشقة ؟
ج- لماذا رأت القبائل مدافعة المسلمين ولماذا رأى بعضها تقديم الطاعة للمسلمين؟
د- من الذى أرسله عمر وإلى ودان ؟ وكيف أثبت أنه جدير بالقيادة ؟
هــ- فيم استأذن عمرو الخليفة ؟ وماذا كان رده ؟
الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
18



اختبار قصة ( الفصل السادس )
إزاء رفض الخليفة غزو إفريقية لم يجد عمرو بن العاص بدًا من العــــــــودة إلى مصر ولكنه أمر عقبـــــــة بأن يقيـــــم فى برقة ليعلم المسـلمين فيها أمور دينهم
وينشر الإســـــــــلام بين الذين مازالوا على وثنيتهم ويحي شعـائر الدين فى هذه المدينة العريقة 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1. مضاد" رفض" ( قبول – طاعة – قدرة )
2. معنى" غزو" ( احتلال – فتح – ****** )
3. جمع " بدَا " ( أبداد – بددة – كلاهما )
4. جمع " الدين " ( أدين – ديون – أديان - كل ما سبق )
5. المدينة المشار إليها ( طرابلس – برقة – مصر )
ب- ماذا فعل عمرو بعدما رفض الخليفة طلبه ؟
ج- بم أمر عمرو عقبة ؟ ولماذا ؟
د- كم سنة استمرت إقامة عقبة فى برقة ؟
هـ - قارن بين موقف أهل برقة وأهل طرابلس من الإسلام 0
و- من تولى بعد مقتل عمر بن الخطاب ؟ وما أول إجراء له ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اختبار قصة ( الفصل السابع )
أمر عثمان بن عفان بأن ينادى فى الناس بالجهاد فتجمع عدد كبير من المسلمين بلغ عشـــــــــرة آلاف فارس وقد سمى هذا الجيش جيش العبادلة لأنه كان يضــم الكثيـر ممن يبدأ اسمهم بعبد الله مثـــل عبـد الله بن عمرو بن العاص وتضمن رد الخليـــــــفة تكليـــف عبد الله بن سعد فتح تونس 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " فارس " ( فرسان – فوارس – أفراس – الأولى والثانية )
2) معنى " يضم " ( يبدأ – يحصد – يجنى – يجمع )
3) جمع " خليفة " ( خلفاء – خلائف – أخلاف – الأولى والثانية )
2- كم بلغ عدد الجيش ؟ وإلى أين اتجه الجيش ؟
3- لماذا سمى الجيش بجيش العبادلة ؟
4- ماذا تضمن رد الخليفة لعبد الله بن سعد ؟




اختبار قصة ( الفصل الثامن )
وأكثر من هذا أعلن جرجير فى الروم والبربر أن من يقتل أمير المسـلمين فسوف يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار ، تحمس الضبـاط والجنود وود كل منهم لو يظفر بابنة الملك وألف دينار 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " البربر " ( البرابر – البرابرة – الأبرارر – الأولى والثانية )
2) مضاد " أعلن " ( أخفى – كتم – أسر – الكل )
3) مضاد " ود " ( رضى – كره – نفر – هرب )
4) جمع " الملك " ( الأملاك – الملوك – الملاك – الأولى والثانية )
2- ما الجائزة التى خصصها جرجير لمن يقتل قائد المسلمين ؟ وما موقف قائد المسلمين من هذه الجائزة ؟
3- كيف تم قتل جرجير وأسر ابنته ؟
4- ماذا فعلت باقى القبائل بعدما سمعوا بمقتل جرجير وأسر ابنته ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
الفصل التاسع
لم يخف عقبة وهو البطل الشجــاع الذى تشرب قلبه حب الجهاد اغتــباطه بهذا التكليف إذ أشرقت ملامح وجهه وانبعثت فى نفسه خواطر عن الماضى القريب إبان إقامتـه فى تلك الجهات وقيامه بنشر تعاليم الدين الحنيف بين البـربر وفتحه بعض المدن المهمة ودخول أهلهــا فى الإسلام

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) " لم يخف " بمعنى ( أظهر – أعلن – جهر – الكل )
2) جمع " حب " ( أحباب – حباب – حببة – الكل )
3) مفرد " ملامح " ( لماح – لمحة – ملمح – الثانية والثالثة )
4) " إبان "بمعنى ( أثناء – خلال – كلاهما – سنوات )
5) جمع " الحنيف " ( الحناف – الأحناف – الحنفاء – الكل )
2- ما هذا التكليف المقصود ؟ ولماذا فرح به البطل ؟
3- أين بدأ القائد أعماله هذه المرة ؟ وكيف وجد أهل برقة ؟
4- من تولى بعد موت عمرو بن العاص ؟ وماذا حقق من انتصارات ؟
الفصل العاشر
أمرعقبة بإحضار هذا الملك ماشيًا وذلك بأن تحول خيول المسلمين المنتشرة فى شوارع المدينـــــــة بين الملك وبين موكبه حتى يتجرد من عظمة الملك وفخفخة السلطان 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مضاد " ماشيا " ( حاضرا – مسافرا – راكبا – مقبلا )
2) جمع " المدينة " ( المدن – المدائن – الأمادن – الأولى والثانية )
3) معنى " السلطان " ( الحكم – النفوذ – السيطرة – الكل )
2- لماذا أمر عقبة بإحضار هذا الملك ماشيا ؟ وما الذنب الذى اقترفه ؟
3- ماذا ظن ملك فزان فى عقبة ومتى التقط أنفاسه ؟
4- لماذا وقف ملك ودان منكس الرأس أمام عقبة ؟
5- ماذا كان يفعل عقبة كلما افتتح مدينة أو قرية ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

الفصل الحادى عشر
إلا أنه فوجئ بأمر كاد يفسد عليه خطته بل يقضى على انتصاراته جميعًا إن هذا الطريق لم يسلكه أحد من قبل لأنه يقع فى مكان مقفر لاماء ولا عشــب فيه فكل أرضه صخور صــــلدة ورمال جافة من أجل ذلك لم يتوطن أحد بهذا المكان بل لم يحاول أحد أن يسلك هذا الطريق 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " أحد " ( أواحد – آحاد – أحدان )
2) جمع " مكان " ( أماكن – أمكنة – كلاهما )
3) " يتوطن " معناها ( يستقر – يسكن – يعيش – الكل )
2- ما أول مدينة كانت ستصادف عقبة ؟
3- لماذا تراجع عقبة عن حصار المدينة ؟
4- ما الأمر الذى كاد يفسد على عقبة خطته ؟ وما العدو الذى لقيه فى طريقه ؟

امتحانات نحـــــو

$ ( 1 ) الامتحان الأول $


" المصريون المخلصون هم الذين يبذلون الجهد مضاعفا فى شتى المجالات رغبة فى رفعة شأن وطنهم ، وأنت أيها الطالب لبنة فى بناء صرح المجتمع ، فلا تهمل فى أداء واجبك كى ترقى بك مصر " .
( أ ) أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
1- ضميرا منفصلا . 2- ضميرا متصلا وأعربه .
3- ألف وصل ، واذكر السبب . 4- فعلا مضارعا معتل الآخر .
4- فعلا صحيحا واذكر نوعه .
(جـ) لاتهمل فى أداء واجبك كى ترقى بك مصر . اجعل الضمير فى الجملة السابقة للمفردة المؤنثة .


$(2) الامتحان الثانى$


تتنافس دول العالم فى الحصول على الطاقة ، والإنسان يحصل الآن على هذه الطاقة من خمسة مصادر ، فأين يجدها ؟ ... ويسعى الإنسان حتى يصل إلى الهدف " .
( أ ) أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
1- تمييزا وبين نوعه ، وأعربه . 2- همزة قطع مع بيان السبب .
3- فغلا مضارعا معتل الآخر . 4- فعلا مضارعا صحيح الآخر .
5- كلمة بها حرف ينطق ولا يكتب .
(جـ) " العالِم الذى يخشى استغلال الطاقة لم يخدم البشرية "
اجعل المبتدأ فى العبارة للمثنى المذكر ، ثم للجمع المذكر وغير ما يلزم .


$(3) الامتحان الثالث $


"الحرية أعز شيء فى حياة الإنسان ، فهى شمس يجب أن تشرق فى النفوس كلها ، والحر يرفض الذل ، ويمضى عمره حرا بكرامته التى هى كنزه الثمين ، ولا يرضى بهذه الكرامة بديلا ".
( أ ) أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
( ضميرا – همزة قطع وألف وصل – مضارعا صحيح الآخر – مصارعا معتل الآخر – توكيدا وبين نوعه ) .
(ج) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- مارس الرياضة حتى ........ ( تتنشط ُ – تتنشط َ – تتنشط ْ )
2- الفقراء ........... للعطف . ( يحتاج – يحتجون – يحتاجون )


$ (4) الامتحان الرابع $


" مصر واحة الأمن والأمان ، ومهد الحضارات ، على أرضها عاش الأنبياء ، وإليها يأتى السائحون من كل مكان ، ليشاهدوا عظمة المصريين ومجدهم ، ممثلة فى هذه الآثار الخالدة التى تعبر عما وصلوا إليه من تقدم وتفوق فى ميادين الحياة كلها ".
( أ ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- مصر إعرابها : ( مبتدأ – فاعل – خبر )
2- السائحون فاعل مرفوع : ( بالضمة – بثبوت النون – بالواو )
3- عظمة تعرب : ( صفة – مفعولا به – خبرا )
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
* مضارعا منصوبا وبين علامة نصبه مع بيان السبب . * فعلا معتلا .
* ضميرا وبين نوعه . * فعلا صحيحا وبين نوعه .
* خبرا وبين نوعه . * توكيدا وبين علامة إعرابه .
(جـ) " الطالبة تخدم الوطن وتضحى من أجله " خاطب المثنى المؤنث مرة ، وجمع الإناث مرة أخرى .


$(5) الامتحان الخامس$


إن التفوق أمل تسمو إليه النفوس ، لا يصل إليه إلا المثابرون الذين يضعون نصب أعينهم هدفا ساميا ليحققوه ، ويقاس التفوق بمقدار ما يختلف المتفوق عن غيره فى مجاله " .
( أ ) أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
1- توكيدا واذكر نوعه . 2- فعلا لازما وآخر متعديا .
3- مضارعا منصوبا . 4- فعلا صحيحا وآخر متعديا وبين نوعهما .
(جـ) أجب بما هو مطلوب أمام كل عبارة مما يأتى :
1- تحنو الأمهات على أبنائهن " ( اجعل الفاعل مبتدأ وغير ما يلزم ) .
2 - " أنا أقدر المجدون " ( حدد الخبر وبين نوعه ) .
3- " اجتمع كلا الزعيمين " ( اجعل كلا توكيدا وغير ما يلزم ) .


$(6) الامتحان السادس $


الانتفاضة المتوالية لشعبنا العربى الفلسطينى كشفت عن المعدن الحقيقى لهذا الشعب الأبى ، وبطولاته الخارقة رغم فداحة التضحيات ، وما للعدو من بشاعة وإجرام ،فهو لا يتورع عن قتل مائة شهيد أو أكثر فى يوم واحد "
( أ ) أعرب ما تحته خط .
(ب) استخرج من القطعة السابقة ما يأتى :
1- فعلا متعديا وأعرب الاسم الواقع بعده . 2- خبرا للمبتدأ ، واذكر نوعه .
3- ضميرا مستترا وقدره . 4- تمييزا واذكر نوعه وإعرلبه .
(جـ) " المصريون أكثر الشعوب قناعة " أعرب كلمة قناعة .






3- بطاقة الدعوة
اكتب بطاقة دعوة تدعو فيها أولياء الأمور لحضور الحفل السنوى الذى تقيمه المدرسة بمناسبة الاحتفال بتكريم الطلاب الأوائل .

مدرسة / ................
تتشرف إدارة مدرسة / ......................... بدعوة سيادتكم لحضور الحفل السنوى الذى تقيمه المدرسة بمناسبة تكريم الطلاب الأوائل وذلك بمشيئة الله تعالى يوم السبت الموافق 15/ 5 / 2008 م الساعة العاشرة صباحا بمقر المدرسة .
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .
مدير إدارة المدرسة

ثانيا موضوع التعبير الإبداعى
أعزائى الطلاب !
"اعلموا جيدا أن موضوع التعبير فى غاية الأهمية ولذلك أقدم لكم طريقة كتابة موضوع التعبير .
1- احفظ هذه المقدمة جيدا واعلم أنها تصلح لكل موضوع تعبير .

" رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى" صدق الله العظيم
بحمد الله أبدأ وبه أستعين وعليه أتوكل وإليه المصير إن هذا الموضوع الذى بين أيدينا فى غاية الأهمية فهو من الموضوعات الجديرة بالتعليق والاهتمام لأنه يمس حياتنا ولذا رغبت فى الكتابة فيه وسوف أقسمه بعون الله إلى أفكار وعناصر لعلى ألم به من جميع الجوانب .

2- اكتب فى صميم الموضوع وقسمه إلى عناصر حتى تستطيع أن تعبر بطريقة صحيحة
3- لا تنس علامات الترقيم وهى :
أ- علامة استفهام عند السؤال ب- علامة تعجب عند التعجب مثل ما أجمل نهر النيل !
جـ - الفاصلة بين العبارات ( ، ) 4- علامات التنصيص ( " " ) والتى تكون بين العبارات المتميزة مثل آيات القرآن أو الحديث .
4- اختم موضوعك بختام مناسب .
احفظ هذا الختام
بحمد الله تعالى وبتوفيقه كتبت فى هذا الموضوع فإن كنت موفقا فبفضل الله وإن أخطأت فمن نفسى ومن الشيطان وما أوتيتم من العلم إلا قليلا .

نماذج من موضوعات التعبير
1- نهر النيل شريان الحياة ومصدر الخير والنماء اكتب فى هذا الموضوع .
2- اكتب قصة شاب نشأ يتيما وشق طريقه فى الحياة حتى أصبحا مثالا يقتدى به .
عناصر القصة
1- الأشخاص يعنى : نختار أى اسماء 2- نحدد مكان القصة 3- نحدد زمانها 4- نحكى الأحداث
5- نختار لها نهاية مناسبة .
أولا موضوع التعبير الوظيفى
"التعبير الوظيفى يشمل :
1- البرقية 2- اللافتة 3- الإعلان 4- بطاقة الدعوة
1- البرقية
"لاحظ أن البرقية تكتب بأقل عدد من الكلمات
نموذج للبرقية
"اكتب برقيه إلى صديقك تهنئه بفوزه فى مسابقة أوائل الطلبة

المرس إليه /.......................
عنوانـــــــه / .....................
أتمنى لك المزيد من التفوق.
المرسل /..................
عنوانه /.................

تدريبات على البرقية
1- اكتب برقية إلى صديقك تهنئه بعيد ميلاده .
2- اكتب برقية لزميلك توفى أحد أقاربه .
3- اكتب برقية تهنئة لصديقك بمناسبة حصوله على لقب الطالب المثالى .
2- اللافتة
"اللافته أيضا تعتمد على أقل عدد من الكلمات .
نموذج للافتة
"اكتب لافتة إرشادية تحث فيها على ممارسة الرياضة

اعلم أن
الرياضة أساس صحة الإنسان الجسمية والنفسية

تدريبات على اللافتة
1- اكتب ثلاث لافتات إرشادية تحث على الاهتمام بالنظافة .
2- اكتب ثلاث لافتات إرشادية تحث على الالتزام بقواعد المرور .
3- اكتب ثلاث لافتات إرشادية تحذر فيها من خطورة التدخين .
3- الإعلان
اكتب إعلانا عن قيام أسرة اللغة العربية بإجراء مسابقة فى النحو والخطابة .

إعلان هام
تعلن أسرة اللغة العربية بالمدرسة عن إجراء مسابقة فى " النحو " وتشتمل المسابقة على موضوعات الصف الأول والثانى والثالث الإعدادى وعلى من يرغب فى الاشتراك فى المسابقة يتوجه للأستاذ / ......................
موعد المسابقة / .....................
مع أرق الأمنيات بالتفوق
أسرة اللغة العربية
تدريبات نحوية شاملة
التدريب الأول

تمتاذ اللغة العربية بقدرتها على التعبير عن المعانى التى تلزم الحياة فى كل زمان ومكان ورغبة فى إبراز هذه القدرة فكر الغيورون عليها فى إنشاء مجمع اللغة العربية الذى من مهامه أن يطوع اللغة العربية ألفاظها ونراكيبها لما يناسب العصر من المعانى ومجموعات العلم الحديث ومن مهامه أن يجرد مفرداتها من اللفظ الغريب الذى لا يلائم حركة الحياة ليؤكد تطورها لا جمودها ويبرز قدرتها بل جمالها جمالها .

أ ) أعرب ماتحته خط . ب ) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- بدلا وأعربه . 2- نعتا مرفوعا واذكر نوعه . 3- معطوفا بـ بل وأعرب المعطوف عليه
4- معطوفا بأداة عطف تفيد النفى وأعربه . 5- توكيدا واذكر نوعه .
جـ ) اكتب الأرقام فى الجمل الآتية بالحروف واضبط التمييز .
1- نجح فى الامتحان ( 11) طالب 2- فى المكتبة ( 8) كتب . 3- بحثت عن ( 12 ) كلمة .
د ) كم غيور على اللغة العربية عمل على تطورها . ( بين نوع كم فى المثال وأعرب تمييزها ) .
هـ ) ألم تتميز اللغة العربية بقدرتها على التعبير ؟ ( أجب مرة بالإثبات ومرة بالنفى )
و ) كيف تكشف فى المعجم عن كلمة ( حياة ) وكلمة ( تتميز ) ( العصر )

التدريب الثانى

" حروف اللغة العربية نفسها ( ثمانية وعشرون ) حرفا منها ( أربعة عشر) حرفا هى حروف اللام القمرية وفى الرسم الإملائى تشابهت بعض الأحرف وبلغت مجموعات الأحرف المتشابهة
( 8) مجموعات عدد حروفها ( 18 ) حرفا وغير المتشابهة ( 10 ) أحرف فاحرص على تعلم اللغة العربية لأن تلك اللغة لغة القرآن كتاب الله المنزل على رسوله محمد أليست اللغة العربية جديرة بالاهتمام ؟ "

أ ) أعرب ما تحته خط ب) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- عددا معطوفا وآخر مركبا . 2- نعتا واذكر نوعه . 3- بدلا واذكر نوعه وأعربه .
3- جميع الطلاب متفوقون ( اجعل كلمة جميع توكيدا معنويا فى نفس الجملة )
4- اكتب الأرقام الواردة فى القطعة باللغة العربية .
5- كم حرفا للغة العربية ( ما نوع كم ) ؟ 6- أجب عن السؤال الوارد بالقطعة بالإثبات .

التدريب الثالث


" القراءة مفيدة مفيدة فهى تغذى العقل بالثقافة النافعة وتغرس فى النفس الفضائل جميعها وتهذب السلوك ، فينشأ الإنسان بفضلها منظم التفكير و حسن الخلق والسلوك فاقرأ يا بنى ، واجعل الكتاب صديقك ، ورحم الله الشاعر المتنبى الذى يقول : " وخير جليس فى الزمان كتاب " .

أ ) أعرب ماتحته خط . بـ ) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- توكيدا لفظيا وأعربه . 2- توكيدا معنويا وأعربه 3- بدلا وبين نوعه 4- معطوفوأعربه
جـ ) كم كتابا فى مكتبة المدرسة - كم من كتب فى مكتبة المدرسة ( بين نوع كم فى المثالين )
ثم ضع علامة الترقيم المناسبة .
د) قرأت( 94) صفحة اكتب الرقم بالحروف هـ ) ألم تشترك فى مسابقة القراءة الحرة أجب بالإثبات .
التدريب الرابع

يا بنى أنت الان تجيب عن أسئلة وردت فى موضوعات المنهج الدراسى ،وإنى أنصحك بقراءة كل الأسئلة بادئا الإجابة عن المطلوب أسهله بل أكثره فهما ، لتكون إجابتك كلها صحيحة بإذن الله رغبة فى الفوز بأعلى الدرجات ، واثقا من أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. "

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- نعتا مفردا وآخر جملة . 2- بدلا وعين المبدل منه . 3- توكيدا وبين نوعه .
4- اسما معطوفا وبين علامة إعرابه .
جـ ) اكتب سؤالا مناسبا لما يأتى : بلى أجبت عن جميع الأسئلة .
د) اكتب الأعداد فى الجملة الآتية بالحروف .
تضمن المنهج الدراسى ( 13) نصا أدبيا منها ( 5) قطع للدراسة والحفظ معا
هـ ) أسافرت إلى القاهرة ؟ أجب مرة بالإثبات ومرة بالنفى .
و ) كم طالبا تفوق فى المدرسة ؟ اجعل كم خبرية ثم بين نوع الكثرة التى تفيدها كم .
التدريب الخامس

" لابد للشباب من رياضة تعينه على بناء جسم قوى سليم يساعده على القيام بوظيفته فى الحياة وعقل يوجهه إلى العمل النافع وكم من شباب هيأت لهم هذه الرياضة عينها مستقبلا باهرا تحققت فيه جميع أحلامهم وهؤلاء الشباب هم شباب اليوم والغد وهم جند الوطن وحماته . "

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج منها ما يأتى :
1- بدلا وبين نوعه 2- نعتا مفردا وذكر أوجه المطابقة 3- نعتا جملة وبين نوعه واذكر الرابط .
4- كم وبين نوعها وتمييزها 5- توكيدا واذكر نوعه 6- معطوفا وأعرب المعطوف عليه .
جـ ) ألم تشارك فى المباراة الرياضية التى أقامتها المدرسة ؟ ( أجب بالإثبات والنفى )
د ) ركب السيارة ( 21 ) شخصا وسارت السيارة لمدة ( 9 ) ساعات . اكتب الأرقام بالحروف .
هـ ) عين الإنسان غالية اجعل كلمة عين توكيدا معنويا مع المحافظة على المعنى .

التدريب السادس

القراءة غذاء الروح والعقل كليهما ونافذة الإنسان على معظم المعارف والقراءة الواعية المتأنية تزيد الإنسان معرفة أساسها العدل والإنصاف بكل ما يحيط به فى الحياة وإن تقرأ القرآن الكريم معظمه تسم روحك .

أ ) أعرب ما تحته خط . ب ) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- توكيدا وبين حالته من الإعراب 2- معطوفا وبين المعطوف عليه 3- نعتا جملة وبين محلها من الإعراب 4- بدلا وبين نوعه 5- نعتا مفردا واذكر أوجه مطابقته للمنعوت .
جـ ) كم كتابا قرأت بين نوع كم وأعرب تمييزها .
د ) فى المدرسة ( 15 ) فصلا وفى الفصل ( 38 ) تلميذا .
هـ ) اكتب سؤالا مناسبا للإجابة الآتية . ( بلى أجبت عن جميع الأسئلة )
و ) لا أداة عطف تنفى الحكم عما قبلها وتثبته لما بعدها ( صوب الخطأ )
ز ) تنزهت فى حدائق واسعة ( حدد النعت فى الجملة وبين ما طابق فيه النعت منعوته )

التدريب السابع

" إن الخطأ الذى يقع فيه التلاميذ معظمهم هو الخلط بين وقت الفراغ والعمل فلا ينتفعون بكليهما فيجب على التلميذ عينه أن ينظم وقته وأن يستثمر وقت فراغه فيما يعود عليه بالمنفعة لا الضرر كأن يقضيه فى رحلة يروح فيها عن نفسه أو فى ممارسة نوع من أنواع الرياضة المفيدة . "

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- توكيدا وبين نوعه 2- بدلا وبين نوعه 3- توكيدا وبين نوعه
4-اسما معطوفا وأعربه .
جـ ) ألا تنظم وقت فراغك ؟ أجب بالإثبات .
د ) اكتب الأعداد فى الجمل الآتية باللغة العربية
مدة التعليم قبل الجامعى ( 12 ) عاما منها ( 3 ) أعوام بالمرحلة الإعدادية
التدريب الثامن

زار الرئيس مبارك مدينة شرم الشيخ فى عيد الفطر وقد خرج لاستقباله أهالى المدينة جميعهم وعلى رئسهم السيد المحافظ وقد رحب الجميع بقدوم الرئيس المبجل الذى جاء إليهم قاصدا التعمير واعتبروا هذه الزيارة بمثابة تشجيعهم على العمل والعطاء . "

أ ) أعرب ما تحته خط فى العبارة . ب ) استخرج منها ما يأتى :
1- بدلا وبين نوعه 2- نعتا وبين علامة إعرابه 3- توكيدا وبين نوعه 4- معطوفا وأعربه .
جـ ) اكتب الأرقام الآتية بالحروف مع ضبط التمييز .
ظلت الدعوة الإسلامية فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ( 23 ) سنة منها ( 13 ) عام قضاها بمكة وقاد خلالها ( 9 ) غزوات
د ) ألم يكن حجر رشيد اكتشافا عظيما ؟ ( أجب بالإثبات )
التدريب التاسع

الناس أعينهم يحبون العمل حبا جما فهم يفضلون العمل ولو أدى إلى الموت على حياة تعسة دنيئة لا ترضى عزيزا ولا يقيم عليها إلا كل ذليل أولئك هم الذين أدو ا ما وجب عليهم فاكتسبوا سرورا لا ضيقا لأن أتعب الأعمال مفعم باللذة النفسية دائما "

أ ) أعرب ما تحته خط ب) استخرج من الفقرة السابقة ما يأتى :
1- نعتا وعين منعوته 2- توكيدا واذكر نوعه 3- بدلا واذكر المبدل منه 4- معطوفا واذكر المعطوف عليه
جـ ) استبدل بالأرقام ألفاظا عربية مضبوطة فى الفقرة الآتية
قرأ إسلام ( 9 ) كتب فى فترة زمنية استغرقت ( 17 ) ليلة
د ) ألم تستعد لامتحان الشهادة الإعدادية ؟ أجب عن الاستفهام مرة بالإثبات ومرة بالنفى .
هـ ) كم اختراعا قدمه أديسون للبشرية ما نوع كم فى العبارة ثم غيرها إلى نوعها الآخر .





التدريب العاشر

كل إنسان لا يقوم بما وجب عليه فى عمله يعرض نفسه للمذلة وسعى وراء ما يكسبه الضرر والامتهان كليهما لأنه يصبح مبغوضا عند رؤسائه مكروها بين رفقائه وقد يؤدى ذلك التهاون إلى عزله عن عمله فتضيق عليه الأرض بما رحبت وتوصد فى وجهه أبواب الرزق جميعها

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج من العبارة :
1- نعتا جملة واذكر الرابط 2- توكيدا وبين نوعه 3- اسما معطوفا وأعربه
جـ ) أسعدنى طفل ضحكته بريئة حول النعت الجملة إلى نعت مفرد مع ضبطه بالشكل .
د ) كم هرما بناه الفراعنة ما نوع كم وما نوع تميزها ؟
هـ ) استبدل بالأرقام ألفاظا عربية مضبوطة بالشكل فيما يأتى .
شاهدت ( 11 ) حلقة من المسلسل الذى يمثله ( 12 ) ممثلا .
الحادى عشر

" إن المجتمع المصرى مجتمع مؤمن محب لوطنه وهو أسرة واحدة أبناؤها متعاونون إنه يساعد الضعفاء جميعهم ويمد يد الإحسان للمحتاجين فالضعيف فيه أحرص على أداء الواجب من القوى وكلهم فى خدمة هذا الوطن يتسابقون "

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج من الفقرة ما يأتى :
1- نعتا مفردا وآخر جملة 2- توكيدا وبين نوعه 3- بدلا واذكر المبدل منه
جـ ) كم كتابا فى مكتبة الفصل بين نوع كم وأعرب ما بعدها .
د ) أليست القراءة مفيدة ؟ أجب بالإثبات ثم بين مضمون الجملة المنفية .
هـ ) نيل المطالب بالعمل ............. التمنى أكمل بحرف عطف مناسب
و )فى الفصل ( 22 ) طالبا و( 17 ) طالبة اكتب الأرقام بالحروف العربية مع إعراب العدد .

التدريب الثانى عشر

" الناس جميعهم يحبون من أحسن إليهم ويكرهون من أساء إليهم فكن محسنا لا مسيئا فكم محسن يقدم الخير إلى الناس معظمهم ولا ينتظر عليه جزاء ولا شكورا . "

أ ) أعرب ما تحته خط . ب) استخرج من العبارة ما يأتى :
1- توكيدا معنويا وأعربه 2- معطوفا بلا واذكر المعطوف عليه 3- بدلا واذكر نوعه وأعربه
4- كم وبين نوعها وتمييزها .
جـ ) استعمل للجواب التالى استفهاما منفيا .
بلى أريد أن أكون من المحسنين .
د ) فى السنة ( 4 ) فصول وفى الأسبوع ( 7 ) أيام وفى اليوم ( 24 ) ساعة وفى الساعة ( 60 ) دقيقة وفى شهر فبراير هذا العام ( 28 ) يوما . ( اكتب الأرقام باللغة العربية ) .


مع أرق أمنيتى لكم بالنجاح والتفوق
أ / حمادة م أ لغة عربية

الفصل الأول بطولة مبكرة



المفردات

اللافح :المحرق الفتوة :القوة × الضعف ، الجرأة والإقدام :الشجاعة ،يقتحم :يخوض ويدخل بقوة مخاطر:أماكن الهلاك ، تيمناً : تبركاً × تشاؤماً ، يتحاشى : يتجنب ، بقعة : مكان (ج) بقع ، أشده :قوته×أضعفه ،أشراف،أكابر (م) شريف × وضيع حقير ، طرقت سمعه :سمعها ، تتردد : تتكرر ، اعتنق : تمسك ودخل × فرّط وترك ، يعى : يفهم × يجهل ، شب عن الطوق : كبر وصار شابا ، طلقاء : أحرار (م) طليق ، نما :كبر × صغر ، كيانه : جسمه ،مبارزة :محاربة بالسيف ، راح : انطلق وأصبح ، خصوم :أعداء (م) خصم ، أبلى : اجتهد ، منقطع النظير:لا مثيل له ، النيل منهم :الإصابة والهزيمة لهم ،حدا : دفع وساق،من عداه :غيره،مهارة :كفاءة ، خارقة :نادرة × عادية

أسئلة



س1: أين ولد عقبة ؟ ومتى ؟ ومن والده ؟
ولد فى مكة فى البيئة التى ينشأ فيها الرجال أشداء أقوياء وفى المجتمع الذى لا يعتز إلا بالفتوة
والجرأة وذلك قبل الهجرة بسنة وكان والده نافع بن عبد القيس الفهرى أحد أبطال وأشراف مكة
س2: لماذا سماه والده عقبة ؟
تيمناً (تبركاً) بهذا الاسم الذى يطلق على عدد من فرسان قريش الأقوياء .
س3: كيف كان حال مكة ؟ولم هاجر الرسول (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة ؟
كان الصراع شديداً بين الرسول (صلى الله عليه وسلم) والكفار .
وقد هاجر الرسول(ص) لـ : 1- يتحاشى أذى الكفار .2- ينشر الإسلام فى أرض جديدة .
س4: ما أول كلمات طرقت سمع عقبة ؟وممن كان يسمعها ؟ولمَ؟ وهل كان عقبة يفهمها ؟
الجهاد - الغزو – الفتح وسمعها من والده لأن والده كان من السابقين الأولين فى الإسلام .
ولم يكن يفهم معناها لصغره ولكنه فهمها فيما بعد .
س5: ماذا فعل الرسول بالكفار عند عودته لمكة ؟وعلام يدل؟وكم كان عمر عقبة؟
تسامح معهم وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) مما يدل على سماحة الإسلام والرسول والمسلمين وكان عمر عقبة (9 سنوات)
س6: كيف نما عقبة ؟ ومن الذى أعانه على تحقيق رغبته ؟
نما وحب الجهاد يملأ كل ذرة من كيانه وأراد أن يكون من أبطال المبارزة والذي أعانه ابن خالته
(عمرو بن العاص) حيث كان يحكى له عن قصص البطولة والجهاد وقد ذهب عقبة ليتدرب مع الشباب المسلم .
س7: ماذا اعتقد عمرو بن العاص فى عقبة ؟ ولماذا؟
أنه سيكون بطلا من أبطال الإسلام حيث أظهر فى بداية شبابه مهارة فائقة فى المبارزة والقتال
س8: أسند عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص فتح الشام فماذا فعل ؟ وما ثانى اختبار لعقبة ؟
1-اختار عمرو بن العاص عقبة وجعله فى مقدمة الجيش ولم يبلغ العشرين سنة وقد اجتهد عقبة بشدة
فى هذه المعركة ونجح فى أول اختبار له ضد الروم .
2- عند فتح مصر فقد قاد عمرو بن العاص جيشا ضئيلا وهاجم الروم فى مصر وحقق
النصر وكان لعقبة دور بارز فى المعركة .
س9: لماذا اختار عمرو بن العاص (عقبة) فى مقدمة الجيش ؟
اختاره لمهارته الحربية وهذا ما جعله يفضله على الكثير من أقاربه الآخرين .

الجماليات :



يقتحم أهلها المخاطر : تعبير يدل على القوة .
حب الجهاد يجرى فى عروقه : صور حب الجهاد بدم يجرى فى العروق .
طرقت أجمل من سمعها فهى تدل على قوة الأثر وصور الكلمات بإنسان يطرق .
الفصل الثاني عقبة في طريقه إلي برقة







المفردات



أجلى :أخرج × أبقى ، متلاطمة :يضرب بعضها البعض :أفواج :جماعات م فوج ، راية :علم (ج) رايات ، بال :فكر : روعة : جمال وإعجاب × قبح ، يعشق :يغرم ويحب× يكره، خوض :دخول متعة :سعادة ، رفيق : صديق ملازم (ج) رفاق ، رفقاء ،إفريقية تونس ) ، مهمة (ج) مهام ، الأبد : النهاية (ج) آباد، تنبض:تتحرك، سرية : مجموعة من الجيش تبدأ من 5 – 400 جندى (ج) سرايا، تستطلع: تتعرف × تجهل ، خيار : أفضل × أسوأ ، ، يتجول : ينتقل ، مساوئ : عيوب ، استياء : رفض وكره وتألم ، يتذمر : يغضب × يرضى ، ضرائب (م) ضريبة أجور م) أجر ، يتقاضى: يحصل على، تكفل : تضمن × تهدر وتضيع ،علاوة : زيادة × نقصان ، تغير: تهجم ، لديها : عندها ، متاع : ما ينتفع به الإنسان (ج) أمتعة ، تمرد : خرج عن الطاعة × قَبِل وأطاع ، شب :اشتعل × خمد ، ضحايا قتلى (م) ضحية

أسئلة



س1: ما الذى كان يشغل فكر عمرو بن العاص وهو على شاطئ البحر؟
أنه قد انتصر على الروم فى الشام ومصر ولكن حدود مصر من جهة الغرب بحاجة إلى الأمان حتى لا يأتى الروم منها مرة ثانية .
س2: " إننى اخترتك لمهمة سيكون لك بها شأن عظيم وستكون أول خطوة فى فتح إفريقية ".
أ- من المتحدث ؟ ولمن ؟
المتحدث : عمرو بن العاص لعقبة بن نافع وهما على شاطئ البحر المتوسط بالإسكندرية.
ب- ماذا طلب المتحدث من المتحدث إليه ؟
أن يأخذ سرية ويذهب بها إلى برقة ليستطلع أحوال أهلها فإذا كانت مطمئنة يأخذ عمرو الجيش
وليفتحها وينشر فيها الإسلام .
جـ- متى سيكون السفر ؟ وما رد عقبة ؟
قال عقبة : أمرك يا أبا عبد الله وسأله عن السفر فقال عمرو : فى الغد .
س3: هل نفذ عقبة ما طلب منه ؟
نعم فقد صلى الفجر وأخذ عددا صغيرا من المجاهدين وتوجه إلى برقة ونزل ضيفا
على بعض القبائل وظل بها عدة أيام يتجول فيها حتى عرف أحوالها .
س4: لماذا كان البربر يكرهون الحكم البيزنطي ؟
1- كثرة الضرائب المفروضة عليهم 2- قلة الأجور
3- عدم وجود قوانين تحميهم فالقبائل تهجم على بعضها وتنهب ما لديها كما حدث قتال بين
بعض القبائل والروم لخروجهم على حكم الرومان .

الجماليات :



( (الأمواج المتلاطمة التى لا تهدأ ولا تستقر ): تعبير يدل على الاضطراب الشديد فى المنطقة
(راية الإسلام ترفرف) : تعبير يدل على سيطرة الإسلام . يا عقبة : نداء للتنبيه
(القبائل تغير على البعض الآخر ): تعبير يدل على غياب الأمن والاستقرار .

الفصل الثالث رسالة عقبة إلي عمرو








المفردات



لديه :عنده، تبينت : عرفت × جهلت ، يمقت : يكره ، باهظة : شاقة × مريحة،غلظة: قسوة شد× لين ، رقيق :عبيد × أحرار ، وفاء : سداد أداء ، يتقاضى :يحصل ، ضئيل : قليل ، هم : هدف (ج) هموم ، يحفز: يشجع ، فضلاً : زيادة ، سمحة :كريمة (ج) سِماح ، يمتاز : يتصف × يُعاب ، تطأ : تنزل تمشى ، حبذا : فعل للمدح ، بضعة : عدد من 3 – 9 ، أبلغ : أشد ، عجلت :أسرعت، أروع : أجمل ، جزية :مبلغ من المال يؤخذ مقابل الحماية (ج) جزى – جزئ – جزاء ، الاستبداد:الانفراد بالحكم والظلم × العدل والديمقراطية ، بشائر: أوائل وبدايات (م) بشارة ، الفجر الجديد : المراد : الإسلام ، يطل : يظهر ، قرون (م) قرن =100 عام

أسئلة



س1: " إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الحكم البيزنطى ، فالقبائل – ولو أنها بربرية ــ لا تشعر بالأمان "
من قائل هذه العبارة ؟ ولمن؟ وماذا أفادت الجملة الاعتراضية (ولو أنها بربرية )؟ .
عقبة بن نافع فى رسالة أرسلها لعمرو بن العاص حول كراهية البربر لحكم الروم
وتوحى الجملة بقوة البربر ورغم ذلك فهم لا يشعرون بالأمان .
س2: كيف كانت الضرائب تجمع ؟
كلف الروم موظفين يجمعون الضرائب بالغلظة حتى ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق .
س3: ما هدف الروم الأساسى ؟ 1- تحصيل الضرائب 2- استعباد البربر .
س4: ما الذى يشجع على فتح هذه البلاد (برقة) ؟أو ماالعوامل التي ساعدت علي فتح برقة؟
1- حسن خلق أهلها وسماحة نفوسهم . 2 - يرون الإسلام المنقذ الوحيد لهم من سيطرة
الروم وأنه سينشر نور العدل ويزيل الظلم والاستبداد الرومانى .
3- وعد زعماء برقة عقبة على الدخول فى الإسلام بمجرد قدوم الجيش الإسلامي .
س5: ماذا فعل عمرو ؟ وكيف استقبله أهلها ؟
جهز جيشا من بضعة آلاف مقاتل وانطلق إلى برقة واستقبله أهلها أحسن استقبال ودخل الكثير منهم فى الإسلام لأن الإسلام هوالفجر الجديد يزيل عنهم ظلام الاستبداد والاستعباد ومن امتنع رضى بدفع جزية مقدارها (13 ألف دينار) .

الجماليات :



ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق : تعبير يدل على مدى قسوة الروم فى معاملة البربر
ولو أنها بربرية : جملة اعتراضية تدل على مدى خوف البربر رغم قوتهم .
سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تطأ ... : تعبير يدل على انتظار البربر لقدوم عمرو وجيشه .
بشائر الفجر الجديد : صور قدوم الإسلام بالفجر الجديد .
ظلام الاستعباد،نور لعدالة : تضاد يؤكد المعنى ويوضحه وتصوير للاستعباد بالظلام والعدالة بالنور .





الفصل الرابع الزحف علي طرابلس





المفردات




الاستيلاء : السيطرة والفتح ، مطامح (م) مطمح : رغبات وأهداف ، قطر: بلد (ج) أقطار، يجتاز: يقطع ويعبر، مرغم : مجبر، تمرس : تعوّد وخبرة ، الأهوال (م) هول : الشدائد ، اقتحام : تخطى وعبور، ملاقاة :مواجهة ، الشدائد : الصعاب (م) شدة ، منيعة : قوية ، يخشى : يخاف × يطمئن ، تحصن : احتمى ، انحسر : تراجع ، ميسور:سهل ، الجزر:رجوع الماء عن الشاطئ × المد ، تدفق:اندفع ،أوقع : أنزل ، أقصى : أشد وأبلغ × أدنى ، الراسية: الثابتة أو المتوقفة ، تهب:تأتى

أسئلة



س1: ما هدف عمرو بن العاص ؟
لم يكن هدفه فتح برقة وحدها وإنما فتح هذه البلاد حتى إفريقية ونشر تعاليم الإسلام فيها .
س2 ما الذى كان يطلق عليه اسم إفريقية ؟
اسم إفريقية فى ذلك الزمن كان يطلق على القطر التونسى اليوم .
س3: لم كانت مهمة الجيش صعبة ؟
لأنه سيقطع مساحات صحراوية واسعة يقيم فيها البربر والروم وهم معروفون بالشجاعة
والقوة وعدم الاستسلام فى الحرب إلا مرغمين .
س4: لِم لَم يخف عمرو ؟
لشجاعته وكثرة ما دخل من معارك وخبرته بها وانتصاراته فكان لا يخاف هذه المشكلات .
س5: ما الذى صعب من مهمة فتح طرابلس ؟ وماذا فعل عمرو بن العاص ؟
بسبب أسوارها العالية وحصونها القوية كما أن أهل طرابلس تحصنوا فى مدينتهم .
ولكن عمرو حاصرهم مدة شهر ولكنه لم يستطع دخول المدينة .
س6: ما المعجزة التى حدثت وتسببت في فتح طرابلس ؟
انحسر الماء عن الشاطئ فتمكن عقبة وعمرو من الدخول من جهة الشاطئ .
س7: ماذا فعل المسلمون ؟ ولماذا هاجم عمرو القبائل الصحراوية ؟
دخلوا المدينة وهزموا أهلها حتى أن معظم أهلها فروا فى السفن التجارية ثم بنى المسلمون مسجداً وأسموه " مسجد عمرو " ولكن تهدم وبنى مكانه مسجد (أحمد القره مانلى) وقد هاجم بعض القبائل الصحراوية حتى لا تأتى منها هجمات على المدينتين الكبيرتين ( برقة– طرابلس)

الجماليات :



إنما : أداة قصر للتوكيد .مرغمين : توحى بصعوبة هزيمة المسلمين للبربر والروم بسهولة .
تدفق الجيش الإسلامي: يوحي بكثرة وقوة الجيش تصوير للجيش كالماء الكثير المتدفق



الفصل الخامس عقبة يتولي القيادة









المفردات



فزان: مجموعة الواحات التي توجد في صحراء أفريقيا الوسطي ،منازلة الأعداء : مقابلتهم وجها لوجه
،الصهيل:صوت الفرس، الجواد : الحصان ج:جياد، الضحي:أول النهار، ينبعث : ينتشر ، مرمى البصر : قريبة يراها بعينيه ج:مرام ، حثهم : دعاهم وشجعهم ، ظل : استمر ، الوثنية : عبادة التماثيل ، منشقة : منقسمة ومختلفة × متحدة ، مدافعة : مقاومة وقتال،الاستسلام : التسليم أرجاء : أنحاء م رجا ، البسالة : الشجاعة ،يرهبون :يخافون ، صولته : هجوم، اغتبط : فرح ×حزن ، أيما اغتباط : سرورا شديدا ، ينددون : يشهرون وينتقدون× يؤيدون، حملات : معارك ، جدارته : قدرته واستحقاقه ، بسر بن ارطأة هو احد الذين بعثهم عمر ليعاون عمرو في فتح مصر وفتح بسر ودان ، ودان شاروس-صبرا ته كلها من مدن ليبيا ، المغانم : ما يؤخذ في الحرب بالقوة م: مغنم ،التوغل :التعمق والدخول، يقهر:يهزم .

أسئلة



س1 ما الأمر الذى أصدره عمرو بن العاص ؟ أو ما أول عمل قيادى يتولاه عقبة ؟
هو تكليف عقبة بن نافع أن يسير فى سرية لفتح (فزان) . ...فتح فزان .
س2 ماذا فعل عقبة عندما أصبحت فزان على مرمى البصر ؟ علام حثهم؟
ألقى فى الجنود كلمة مشرقة بنور العقيدة والإيمان . وحثهم فيها على قتال أعداء اللهوعلى القتال في سبيل الله فمن اسلم نجا ومن امتنع عن الدخول في الإسلام دفع ضريبة الدفاع لحمايته
س3 كان المسلمون يعاملون أهل البلاد التى يفتحونها معاملة حسنة وضح ذلك .
حيث كانوا لا يجبرون أحداً على دخول الإسلام فمن أسلم نجا ومن لم يسلم يدفع الجزية
ليحيا حياة يأمن بها على نفسه وأهله وماله .
س4 ما موقف القبائل من الفتح الإسلامى ؟ وما نتيجة المعركة ؟
كانت منشقة على نفسها :
1 – بعضها يرى قتال المسلمين حتى لا يجرح كبرياؤها بالاستسلام .
2 – البعض يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصاً من الحكم البيزنطى وحباً فى عدالة المسلمين ورغم
انقسامهم فإنهم لم يستسلموا وقاتلوا وانهزموا ورفعوا راية التسليم ودفعوا الجزية 300 بعير .
س5 أرهب عقبة البربر بشجاعته وجرأته وضح .
أظهر من البسالة والجرأة والإقدام ما جعل البربر يرهبونه ويفرون أمامه ويرفعون راية التسليم
س6 لماذا فرح عمرو بانتصار عقبة ؟
1 – لأنه كان يخاف أن تفشل هذه الحملة فيقضى البربر والروم على المسلمين داخل الصحراء
2– خاف أن ينتهز خصوم عمرو الفرصة وينددون بسياسته وبأنه أرسل عقبة لقرابته لا لكفاءته
س7 ما الفتوحات الأخرى التى فتحت ؟
أرسل عمرو( بُسْر بن أرطأة) إلى (ودان) لفتحها وقد انتصرعليهم وغنم
أرسل عمرو جيشاً إلى (صبراته) ومدينة (شاروس) بجبل نفوسة وفتحوهما .
س8 ما الذي أراده عمرو؟ ولماذا ؟ ما الذى كان يحتاجه ؟ ولماذا ؟
أن الفرصة سانحة لفتح جميع المدن حتي إفريقية لأنه تمكن من فتح بلاد كبرى مثل (طرابلس) و(برقة) فيسهل عليه إخضاع بقية المدن ولكنه كان يحتاج مدداً من الجيوش المدربة لأن عدد الروم والبربر فى هذه الأماكن يعد بمئات الآلاف .
س9 ما موقف عمر بن الخطاب من طلب عمرو بن العاص فى فتح إفريقية ؟ولماذا؟
رفض التوغل في إ فريقية ورأى الانتظار بضع سنوات لأن عدد الجيش الإسلامى ما زال قليلاً
بالنسبة للبربر والروم فرأى الانتظار حتى يزيد عدد الجيش الإسلامي ليستطيع هزيمة البربر
الفصل السادس عقبة والدعوة الإسلامية








المفردات



إزاء : مقابل ، بدا : مفرا ،يحي : يقيم ، العريقة : العظيمة أو الكريمة الاصيله× الحديثة
الشعائر : كل ما جعل علما لطاعة الله م: (شعيرة) ،تثقيف : تهذيب ، يرتلونه : يجودون ويحسنون تلاوته ، الرائد : من يتقدم الناس ويعرفهم ما يريدونه وجمعه(رواد)، ألف : أحب × كره ،لم يرتد :لم يرجع عن الإسلام ، ما كادوا : ما قربوا ، غادر: ترك ، نقضوا: عملوا غير ما التزموا به ، اغتيل : قتل غدرا ، سلفه : سابقه والجمع(أسلاف)×( الخلف) ، تروى : تأنى وتمهل ×( تسرع) الصحابة : كل من رأي او جالس الرسول (ص)، التابعون : من رأي أو جالس أحد الصحابة،
أيدوه : قووه وناصروه ×خذلوه ،

أسئلة



س1 ماذا فعل عمرو بن العاص عندما رفض الخليفة عمر طلبه ؟
قرر العودة إلى مصر وأمر عقبة أن يقيم فى برقة .
س2 لماذا أمر عمرو (عقبة بن نافع) بأن يقيم فى برقة ؟
1 – تعليم المسلمين فيها أمور دينهم . 2 – نشر الإسلام بين الذين ما زالوا على وثنيتهم .
3– إحياء شعائر الدين فى هذه المدينة العريقة .
س3 كيف كانت السنوات التى قضاها عقبة فى برقة ؟
(سنوات تعليم – وتثقيف – وخبرة وتجارب بأحوال البربر)
س4 كم سنة قضاها عقبة فى برقة ؟ وماذا فعل خلالها ؟أو ما دوره في برقة؟
أربع سنوات وقام بنشر تعاليم الإسلام وتعليمهم اللغة العربية لغة القرآن حتي يقرآوه.
س5 ما موقف أهل برقة من عقبة ؟ ولماذا تعلموا اللغة العربية ؟
موقفهم أحبوه حباً شديداً وعاملوه معاملة طيبة
وتعلموا اللغة العربية حتى يستطيعوا أن يرتلوا القرآن ويتفهموا معانيه .
س6 ما موقف أهل طرابلس بعد أن غادرهم عمرو بن العاص عائداً إلى مصر ؟
1 – نقضوا عهودهم . 2 – ارتد عدد كبير منهم بعد إسلامهم . 3 – رفضوا دفع الجزية .
س7 من الذى تولى الخلافة بعد عمر بن الخطاب ؟ ما التغييرات التى أجراها ؟
سيدنا عثمان بن عفان فعزل عمرو بن العاص من ولاية مصر وعين عبد الله بن سعد بن أبى السرح
س8 ماذا طلب عبد الله بن سعد من الخليفة عثمان ؟ولماذا؟ وما موقف الخليفة من طلبه ؟
استأذنه فى فتح إفريقية لأنه أراد أن يثبت للخليفة أنه جدير بهذه الولاية وأنه يستطيع مواصلة الفتوحات وقد فكرالخليفة فى الأمر واستشار كبار الصحابة والتابعين فوافقوه فى مواصلة الفتوحات وشجعوه على إتمام ما بدأه عمر بن الخطابوأمده بجيش لمعاونته على مواصلة الفتوحات

الفصل السابع جيش العبادلة










المفردات



سلطانه :سيطرته ، نفوذه: قوته ،طنجة: ميناء على مضيق جبل طارق بالمغرب ،تدين: تخضع له ،البلاط :القصر ومقر الحكم ،عتاد الحرب:الأسلحة والدواب ج:اعتدة، تأتمر بأمره: تنفذ أمره وتطيعه × تخالفه ،الولاء : الطاعة × العصيان ، ينقضون علينا : يهجمون علينا ، ممارسة : مزاولة وأداء ، الطغيان: مجاوزة الحد والظلم ، المجاهدين :المقاتلين م المجاهد ، سبيطلة:عاصمة الدولة الرومية البربرية في وسط بلاد البربر في جنوب غرب تونس

أسئلة



س1 كم عدد الجيش الذى جهزه عثمان بن عفان ؟ وبم سمى ؟ ولماذا سمى بذلك ؟
عدده (عشرة آلاف فارس) وسمى بـ (جيش العبادلة) لأنه كان يضم الكثير ممن يبدأ اسمهم
بعبد الله مثل : عبد الله بن عباس ، عبد الله بن عمر ، عبد الله بن أبى بكر .
س2 كم نصيب عبد الله بن سعد عند فتح افريقية ؟ خمس الخمس من الغنائم .
س3 كان لعثمان موقف فى تجهيز جيش العبادلة فما هو ؟ وعلام يدل ؟
هو إمداد الجيش بألف بعير من عنده لتحمل الضعفاء ويدل على رحمته ورقة قلبه وحبه للإسلام .
س4 ما موقف أهل مصر من جيش العبادلة ؟ وكم بلغ عدد المجاهدين ؟
1– لقيه أهلها بالترحاب .2– فرحوا لمقدمه .
3 – انضم إليهم من حشدهم عبد الله بن سعد وبلغ عددهم سبعين ألف .
س5لماذا استشار "عبد الله بن سعد" "عقبة بن نافع" في خطة الفتح؟
لأن (عقبة) كان خبيراً بأحوال البربر والروم في هذه البلاد.
س6 لماذا تخضع القبائل لجرجير ؟
1 – لأنه خلصهم من حكم الروم . 2 – أعلن انفصاله عن البلاط البيزنطى .
س7 ما السر فى زيادة عدد جند جرجير ؟ أو ما العوامل التى ساعدت على قوة جرجير ؟
1 – لأن جميع القبائل البربرية من طرابلس حتى طنجة تطيع أوامره .
2 – لأن عدد كبير من الروم يقدمون له الولاء .
س8 بم نصح عقبة عبد الله بن سعد ؟ ولماذا ؟
نصحه بأن يقتصر فى غزوته على الرقعة التى يبسط عليها جرجير نفوذه
وذلك لأنهم إذا قاموا بحملات جانبيه فإن البربر والروم سيهجمون عليهم من كل ناحية .
س9 ماذا تعرف عن جرجير ؟
اسمه جريجوريوس ويطلق عليه أهل البلاد (جرجير) وهو ملك طاغية يبسط سلطانه من طرابلس إلى طنجة وتخضع لها القبائل بالطاعة لأنه خلصهم من حكم الروم وأعلن انفصاله عن البلاط البيزنطى .
س10 أين سيتجه (جيش العبادلة) ؟ ولماذا ؟
سيتجه إلى (سبيطلة) لأنها المدينة التى اتخذها الطاغية مقراً لممارسة ظلمه .
س11 أيهما أجمل (إن البربر سينقضون علينا) (إن البربر سيهاجموننا) ؟
الأول أجمل لأنه صورهم بالأسد أو الطائر الذى ينقض على فريسته .

الفصل الثامن موقعة سبيطلة











المفردات



انفض : تفرق والمراد انتهى ، الادلاء : المرشدون م دليل ، المسالك : الطرق م مسلك ، دروب الصحراء : الطرق الضيقة في الجبال م درب ، ود : أحب × كره ، يظفر: يفوز ، سخرية : استهزاء ، المستبد : الظالم المنفرد بالرأي ، مثار: موضع ، المتأهبين : المستعدين م المتأهب يرمون : يقصدون ، غاية : نهاية والمراد هدف ج غايات ، تثبيت : استقرار وتمكين، لم تسفر: لم تظهر ولم تكشف ، حاسمة : قاطعة فاصلة محددة، استبطأ النصر: عده بطيئا ، عبد الله بن الزبير: ابن أسماء بنت أبي بكر قتله الحجاج ،
لم يلبث : لم يتأخر × تأخر ، تنقض: تنهال× تتراجع ، تبيد : تقتل × تحفظ ، تناوىء : تعادي × تسالم ، مصرعها : مقتلها ج مصارع، سرى النبأ : انتشر الخبر × كتم الخبر ، سبي : اسر النساء والعبيد ، أحرزها :نالها وحصل واستولى عليها ، الفارس : المحارب ج فوارس وفرسان ، الراجل : من يمشي على رجليه ، تعادل : تساوي ، نشبت : قامت وثارت × هدأت، عكف: أقام ومكث × خرج ،التفقه في الدين :العلم بأصول الدين، آثر: فضَّل ،القلاقل:الاضطرابات م قلقلة، معاوية:خليفة أموي اتخذ دمشق عاصمة له

أسئلة



س1 (انفض اجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك)
(أ) من القائدان الكبيران (ب) إلى أين كان سيتجه الجيش ؟ ومن كان يسير أمامه ؟
(أ) القائدان هما :عقبة بن نافع وعبد الله بن سعد بن أبى السرح .
(ب) كان يتجه إلى سبيطلة ويسير أمامه الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بالطرق.
س2 ماذا فعل جرجير عندما وصلته أنباء الغزو العربى ؟
1 – جمع ضباطه وجنوده وخطب فيهم أن يجعلوا نهاية العرب على أيديهم .
2 – وأعلن أن من يقتل أمير المسلمين سوف يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار .
س3 ما الجائزة التى خصصها (جرجير) لمن يقتل أمير المسلمين ؟ وما أثرها على الجند ؟
الجائزة هى أن يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار وبالتالي تحمس الجند والضباط للفوز بهما.
س4 ما موقف عبد الله بن سعد عندما سمع بالجائزة التى خصصها (جرجير) ؟
ضحك بسخرية وأعلن أن من يقتل جرجير فسوف يعطيه ألف دينار ويزوجه ابنة هذا الملك
س5 ماذا فعل الخليفة (عثمان بن عفان) عندما استبطأ النصر ؟
أرسل عدداً من الجنود بقيادة عبد الله بن الزبير فانضم إلى جيش عبد الله بن سعد .
س6ما أسباب تدبير المسلمين حيلة لدخول مدينة (سبيطلة)؟
لأن الفارق بينهم وبين جيش العدو كبير في العدد والعتاد فرأوا أن يفكروا في حيلة لدخول المدينة.
س7ما الخطة التى وضعها عبد الله بن الزبير لهزيمة الأعداء ؟ وهل نجحت ؟
أن يجهز مجموعة من الفرسان بعيداً عن مواقع الاشتباكات حتى إذا انتهت الاشتباكات
وأراد الأعداء أن يعودوا تنقض عليهم هذه المجموعة فتهزمهم وقد نجحت هذه الخطة .
س8 ماذا فعلت ابنه جرجير عندما وقعت فى الأسر ؟
ألقت بنفسها من فوق الجمل الذى تركبه وماتت فى الحال .
س9 ما أثر هزيمة جرجير وفتح سبيطلة فى زعماء القبائل ؟
سارع زعماء القبائل يطلبون الصلح واتفقوا على دفع ثلاثمائة قنطار من الذهب .
س10 كم كان نصيب الفارس ونصيب الراجل ؟
(الفارس) نصيبه ثلاثة آلاف دينار - (الراجل) نصيبه ألف دينار .
س11 متى عاد عقبة إلى مصر ؟ وماذا فعل عقبة بعد مقتل عثمان بن عفان ؟
عاد عقبة إلى مصر سنة 28هـ وقد عكف على العبادة والتفقه فى الدين وفضل العزلة بعيداً
عن الفتن وذلك خلال السنوات من 28 إلى 40 هـ بانتهاء الفتن وتولي سيدنا معاوية.
س12 من الذى عزل عمرو بن العاص ومن الذى أعاده ؟
الذى عزله (عثمان بن عفان) والذى أعاده (معاوية بن أبى سفيان) .

الفصل التاسع عقبة يستأنف الفتح











المفردات



استئناف:ابتداء أواستكمال، تشرب: المراد تمكن من قلبه واستولى عليه، اغتباطه:فرحه وسروره ×حزنه ، أشرقت : أضاءت × أظلمت ، خواطر: أفكار م خاطر وخاطرة ،إبان: وقت أثناء، الحنيف : المستقيم ، واتته : طاوعته أو جاءته× ابتعدت عنه ،خوض: دخول ، جلب:كسب وإحضار × خسارة ، مخالب : أظافر الحيوان والطائر المفترس، لواته:قبيلة من قبائل البربر، اعتنقوا: دخلوا، مغتبطين:مسرورين × محزونين ، ساورته : داخلته ، أعانوه: ساعدوه ، معاوية بن حديج: غزا الحبشة وكان من ابرز القواد لمعاوية

أسئلة



س1 علام صمم عمرو بعد عودته إلى ولاية مصر ؟
صمم على استئناف الفتوحات التى بدأها فى برقة سنة 22هـ .
س2 من الذى اختاره عمرو للقيام بالفتوحات ؟ ولماذا اختاره ؟
اختار عقبة بن نافع وذلك 1 – لأنه أصبح ماهراً فى فنون الحرب من جهة .
2 – خبير بشئون القبائل البربرية والروم من جهة أخرى لإقامته هناك ست سنوات
س3 لماذا صار عقبة خبيراً بشئون القبائل البربرية والروم ؟
وذلك لأنه أقام هناك ست سنوات كاملة .
س4 إلى أين سيتجه الجيش الذى سيقوده عقبة ؟ ولماذا ؟
سيتجه إلى برقة وذلك
1 – لمواصلة الفتوحات فى تلك الجهات .
2 – وتحصيل الجزية ممن رفضوا دفعها .
س5 لماذا فرح عقبة بتكليف عمرو بن العاص له بمواصلة الفتوحات ؟
1 – لأن الفرصة جاءته لإشباع رغبته فى محاربة أعداء الله .
2 – توسيع رقعة الدولة الإسلامية . 3 –جلب المغانم إليها . 4 – إنقاذ القبائل البربرية من الكفر
س6 كيف بدأ عقبة أعماله الحربية فى برقة ؟
بدأها بالتوجه إلى قبيلة (لواته) وقد أعلنوا الطاعة من جديد واعتنقوا الإسلام راضين مسرورين
ثم اتجه بعد ذلك إلى برقة وأقام بها
س7 كيف وجد عقبة أهل برقة ؟ ولماذا أقام عقبة فى برقة ؟
وجدهم كما تركهم منذ ثلاث عشرة سنة ما زالوا على دين الإسلام ويقيمون شعائره بانتظام
ويتمسكون بأصوله وقواعده ، ليستكمل رسالته الأولى فى نشر الدعوة الإسلامية بين القبائل
س8 ما سبب حزن عقبة ؟ وما الشكوك التى داخلت عقبة ؟ وهل تحققت ؟ ولماذا ؟
موت ابن خالته عمرو بن العاص سنة 43 هـ والشكوك (أن معاوية بن أبى سفيان سيرسل قائداً آخر ممن أعانوه على (على بن أبى طالب) وقد تحققت فقد أرسل افى سنة 45هـ (معاوية بن حديج) والى مصر على جيش عدته عشرة آلاف مقاتل وذلك ليغزو به هذه البلاد
س13 من الذى أرسله الخليفة ليكون والياً على مصر ؟ وماذا فعل عندما جاء ؟
أرسل معاوية بن حديج وعندما جاء التقى فور وصوله إلى برقة بعقبة وأعدا معاً خطة الغزو



الفصل العاشر عقبة يتجه إلي إفريقية





المفردات



ظل:استمر، تعلق: حب ،المظالم : ما اخذ ظلما م مظلمة ، عدته :عدده ،ملبين:مجيبين ( لبيك )× رافضين ،ارتدت :رجعت × ثبتت على الإسلام ، غادر: ترك ، مدافعة : قتال ومقاومة ،منكس الرأس: مطاطىء الرأس مذلولا× شامخ ، تذوب:لا تخرج من بين شفتيه ، بالغ : جاوز الحد × اعتدل، هنيهة : وقتا قصيرا × مليا وطويلا ، تأهب : استعد × تراخى وتكاسل ، فزان : في جنوب ليبيا ، دنا : قرب ، عسكر : أقام ، أميال : هو مسافة كيلو متر ونصف ، مترفا : منعما مدللا × متقشفا ، تحول : تمنع وتفصل ، الفخفخة : الفخر بغير حق ، مرغما : مجبرا ذليلا × طائعا ، المطهمة: الحسنة المنظر× القبيحة ، الحشم :الخدم والأهل ج أحشام ، الإعياء : شدة التعب × الراحة ، أبهة : عظمة ، الدهشة: الحيرة، الفرائص: هي عضلة الصدر م فريصة ، يبدو : يظهر، الخيلاء : التكبر× التواضع ، ننكل بهم : نعاقبهم لردع غيرهم ، الهيئة : الصورة ،التقط أنفاسه : سكن رعبه × فزع واضطرب ، خفقانه : تحركه واضطرابه × هدوئه ، أطلق سراحه : أفرج عنه × قيده ، نفر: العدد من 3إلى 10 ج أنفار

أسئلة



س1 لماذا زاد تعلق البربر بعقبة أثناء ولايته على برقة ؟
1 – لحسن معاملته لهم .2 – رفع المظالم التى فرضها عليهم سادة الرومان على مر السنين
س2 ما مضمون الخطاب الذى أرسله معاوية إلى عقبة ؟ ومتى كان ذلك ؟ وما موقف عقبة ؟
يخبره أنه قد اختاره لفتح إفريقية وأن جيشاً عدته عشرة آلاف مقاتل فى طريقه إليه .
وكان هذا الخطاب فى سنة 49هـ وقد فرح ونادى فى البربر بالجهاد على الفور .
س3 ما موقف البربر عندما دعاهم عقبة للجهاد ؟
أقبلوا من مختلف القبائل ملبين دعوته وكان فرحه عظيماً .
س4 ماذا وجد الجيش الذى أرسله معاوية إلى برقة ؟
وجد فى انتظاره جيشاً خرج من البربر مستعداً لخوض المعارك ضد أعداء الإسلام .
س5 ما القبيلة التى اتجه إليها عقبة ؟ وما موقفهم ؟
اتجه إلى قبيلة (ودَّان) التى افتتحها (بسر بن أرطأة) سنة 23هـ وارتدت عن الإسلام .
وقد حاول أهل هذه القبيلة مدافعة المسلمين ولكن عقبة والمجاهدين هزموهم وأسروا ملكهم .
س6 صف ملك ودَّان وهو واقف أمام عقبة ؟
كان يحاول أن يتكلم فتذوب الكلمات على شفتيه .
س7 ماذا تذكر ملك ودَّان وهو واقف أمام عقبة ؟
1 – أنه نقض عهده مع المسلمين . 2 – منع إرسال الجزية المقررة عليه .
3 – بالغ فى عداوته مع المسملين وحاربهم .
س8 ماذا طلب عقبة من ملك ودَّان ؟ وما موقف الملك ؟
طلب منه أن يدفع الجزية التى فرضها عليهم بسر بن أرطأة وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
فأكد لعقبة أنه لن يعود لمحاربة العرب مرة أخرى وأنه سيدفع الجزية بانتظام .
س9 ماذا فعل عقبة عندما اقترب من فزان ؟
عسكر بجيشه فى مكان يبعد عنها بستة أميال ثم أرسل من يدعو أهلها إلى الإسلام .
س10 ما موقف أهل فزان عندما دعاهم عقبة إلى الإسلام ؟
استجابوا لنداء عقبة وأعلنوا أنهم سيعتنقون الإسلام ولن يرضوا به بديلاً أبداً إلا ملك فزان
فإنه لم يعلن رأيه صراحة .
س11 لماذا لم يعلن ملك فزان رأيه صراحة ؟ وبم أمر عقبة الجنود ؟
لأنه كان وثنياً لا يؤمن بالأديان فأمر عقبة الجنود بإحضار ملك فزان ماشياً وذلك بأن تمنع خيول المسلمين بين الملك وبين موكبه .
س12 صف حالة ملك فزان وهو ماش على قدمه ؟
تحسر لما أصابه وكاد يسقط بين الماشين حوله من شدة الجهد والإعياء .
س13 لماذا اندهش ملك فزان عندما وصل إلى خيمة عقبة ؟
لأنه رأى عقبة الذى اهتزت المنطقة كلها لمقدمه وخاف منه الحكام يجلس على الأرض
ولا يبدو عليه أى مظهر من مظاهر الفخر والخيلاء .
س15 ما الذى ظنه ملك فزان عندما وصل إلى عقبة ؟
ظن أن عقبة سينزل به أشد العقاب لرفضه دفع الجزية ولقيامه بمحاربة المسلمين .
س16 ما سبب إحضار ملك فزان ماشياً ؟
تأديبا له حتى لا يحارب العرب مرة أخرى وحتى يدفع الجزية وهى ثلاثمائة وستون بعيراً .
س17 لماذا ازداد عدد المسلمين فى المدن التى كان يفتحها عقبة ؟
لأنه كان كلما افتتح مدينة أو قرية يترك بها نفراً من المسلمين يعلمون أهلها
اللغة العربية وقواعد الدين الإسلامي
س ما الجرائم التي ارتكبها ملك ودَّان ؟ وكيف تمت محاكمته ؟ وماذا كانت عقوبته؟ أجب

الفصل الحادي عشر عبقرية عقبة الحربية








المفردات





يخلد : يركن ويميل ،ريثما :مقدار ،العزم : قوة الإرادة ، الجلد :القوة والتحمل × الجزع ، آنفا: سابقا ، يتأهب : يستعد ،اخطر: اشد وأصعب ،تصادفه: تقابله، قمة الجبل : أعلاه ج قمم × السفح ، شاهق: مرتفع ارتفاعا عظيما ج شواهق × منخفض ،يتسلقه: يصعده ، النيل : الانتقام من العدو، المخاطر: الصعوبات، اجتاز: اخترق وقطع، تبين :عرف وتحقق× جهل، يمارسون: يزاولون، تفتقت: انطلقت ،عبقريته: براعته وتفوقه ، الاهبة :الاستعداد، مقفر: خال من النبات × عامر، صلدة :صلبة، لم يتوطن :لم يقم به احد ،
يبيده :يهلكه ويقضي عليه

أسئلة



س1 لماذا كان عقبة يحتاج إلى الهدؤ بعض الوقت ؟
حتى يستريح جيشه ويضاعف نشاطه لمواصلة الفتوحات .
س2 ما أول مدينة ستصادف عقبة فى طريقه ؟ وأين تقع ؟
مدينة (خاوار) وتقع على قمة جبل شاهق .
س3 لماذا يصعب على الجيش الإسلامى الوصول إلى مدينة (خاوار) ؟عقبات تمنع فتحها.
1 – لأنها تقع على قمة جبل شاهق من الصعب أن يتسلقه الجيش دون أن يلحقه ضرر .
2 – أن أهل هذه المدينة يستطيعون النيل من عدوهم قبل أن يصل إلى أسوار المدينة .
س4 ماذا فعل عقبة عندما وصل إلى أسوار المدينة ؟ حاصرها شهرا ًكاملاً .
س5 ماذا فعل عقبة عندما تعذر عليه دخول المدينة ؟ أو ما الحيلة التى قام بها عقبة ؟
تراجع بجيشه وسار ثلاثة أيام مبتعداً عن المدينة حتى أمن أهلها وفتحوا أبوابهم واتجه بجيشه
من طريق آخر يوصل إلى المدينة تقيم على جانبيه بعض القبائل .
س6 ما الطريق الذى سار منه عقبة ؟ وماذا فعل ؟
الطريق الذى وجهه إليه الأدلاء وأخضع فى أثناء مسيرته القبائل التى صادفها دون مقاومة
س7 ما الذى كان يفسد على عقبة خطته التى أعدها لفتح مدينة (جاوار) ؟
أن هذا الطريق لم يسلكه أحد من قبل لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء فيه ولا عشب .
س8 لماذا لم يسلك أحد الطريق الذى سلكه عقبة ؟
لأنه يقع فى مكان مقفر لا ماء ولا عشب فيه وكل أرضه صخور صلبة ورمال جافة .
س9 ما العدو الذى لقيه عقبة وجيشه فى هذا المكان ؟ العدو هو العطش القاتل .
س أين كانت تقع مدينة خاوار وما العقبات التي كانت تمنع من الوصول إليها ؟ أجب
س ما الحيلة التي لجا إليها عقبة لفتح خاوار ؟ أجب







1 – الحرية


التعريف بالكاتب
هوالأستاذ مصطفي لطفي المنفلوطي كاتب وأديب مصري معاصر ولد 30ديسمبر 1876 في قرية منفلوط إحدي قري محافظة أسيوط ودرس في الأزهر الشريف وعمل محرراً بجريدة المؤيد ونائبا في البرلمان وله كتب كثيرة منها ( النظرات والعبرات ) وترجم كثيرا من الكتب مثل ( الشاعر – في سبيل التاج – ماجدولين وتوفي 12 يوليو سنة 1924 م
المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
استيقظت
نهضت من نومي × نمت
أفرج
أزيل
هرة
قطة ج/ هرر
كربتها م كربة
همها وحزنها × فرحها
تموء
المواء هو صوت القطة
مغلق
× مفتوح
جانب
جوار ج/ جوانب
تطيل
تستمروتمد × تتوقف
تتمسح
تحتك بي × تبتعد عني
ادركت
فهمت
تلح
تصر
غرضها
هدفها ج/ أغراض
غريبا
غير معتاد × معتاد
غبطة
سرور وسعادة × حزن
فراعني
أتعبني × أرحني
شمس
نجم مضيء ج/ شموس
أمرها
شأنها ج/ أمور
اللعب
الدمية م/ لعبة
وأهمني
أصابني بالهم × أراحني
الحياة ج حيوات
النمو والبقاء × الموت
عافته
تركته × أخذته
محروم
ممنوع × منعم
تحفل بها
تهتم بها
ظلمة
ظلام ج/ ظلمات ×نور
تلح إلحاحا
تصر في طلبها وتكرره
اتجه نحوه
انطلق
انصرفت عنه
تركته
تعدو
تسرع
ظمآنة
عطشانة
ليت شعري
ليتني اشعر
أرشدتها
أهديتها × ضللتها
استحالت
تحولت
الماء
ج/ مياه
أسلمت
أرحت
أنشأت
بدأت واستمرت
متسول
سائل
تشتمل
تحتوي
المطامع م مطمع
ما ترغب فيه النفس
لا يد لأحد عنده
لا فضل لأحد عليه
مستجد
شحاذ × معطي
ظفربها
فاز بها × فقدها
سلبته
انتزعته قهرا
منة
إحسان ج/ منن
أحد
ج/ آحاد وأحدون




الأسئلة


س1: متي وكيف استيقظ الكاتب ؟ ماذا وجد الكاتب بجوار فراشه ؟
فجر يوم من الأيام على صوت هرة تموء بجانب فراشي وتتمسح بى وتلح فى ذل
س2: ما أثر ما رأي المنفلوطي عليه ؟ راعه همها وتألم ألما شديدا لها
س3: فيما فكر المنفلوطي عندما رأي ذلك الموقف ؟ وماذا فعلت القطة ؟
فكر في أنها جائعة فنهض وأحضر لها طعامافتركته وانصرفت عنه فقال لعلها ظمأى فأرشدها إلىالماء فلم تحفل به وأنشأت تنظرإليه نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها من الآلام والأحزان
س4: ماذا تمني الكاتب في هذا الموقف ؟ولماذا ؟
فاثر منظرها فى نفسهحتى تمني أن لو كان سليمان فأفهم لغة الحيوان لأعرف حاجتها وأفرجكربتها
س5: إلام كانت القطة تنظر؟ ولماذا ؟ ( كيف فهم الكاتب غرض القطة ) ؟
وكان باب الغرفة مغلقا فرأي أنها تطيل النظر إليه وتلتصق بى كلما رأتنيأتجه نحوه فأدركت غرضها وعرفت أنها تريد أن افتح لها الباب
س6: ما سبب مواء القطة ؟ وماذا فعل الكاتب عندما عرف غرض القطة ؟
فقدانها حريتها فأسرع وفتح الباب
س7: كيف تحولت القطة من حال إلي حال ؟( ما اثر فتح الباب علي القطة) ؟ ولماذا ؟
عندما فتح الباب تحول حالها من هم وحزن إلي سرور لأنها رأت وجه السماء رأت الحرية وانطلقت تعدو
س8: فيم كان الكاتب يفكر ؟
كان يفكر في أمر هذه القطة هلي هي تفهم معني الحرية
س9: ما أثر فقدان القطة لحريتها ؟ ( ما الذي أدركه الكاتب بعد هذا الموقف ) ؟
فهي تحزنلفقدانها وتفرح بلقياها فهي تفهم معنى الحرية حق الفهم وما كان حزنها ورجاؤهاوتمسحها وإلحاحها إلا سعيا وراء بلوغها
س10: بم شبه الكاتب الحرية ؟ وما أثر فقدان الحرية علي الإنسان ؟
شبهها بالشمس التي يجب أن تشرق فى كل نفس وبالحياة ويشعر الإنسان عند فقدانها بأنه في ظلام
س11: متي يسلب الإنسان حريته ؟ ولماذا يحرص الإنسان علي الحرية ؟
عندما يرضي بالذل والهوان ويحرص عليها لأنها الطريق لسعادته وتساوي الحياة
س12: ماذا يحدث لو فقد الإنسان حريته ؟
لكانت حياته أشبه بحياة اللعب المتحركة فى أيدي الأطفال حركة صناعية
س13: لماذا يعتبر الإنسان الذي يطلب حريته ليس بمتسول ؟ ومن يسلب الحرية؟
لأنه يطلب حقا من حقوقه التىسلبته إياها المطامع البشرية
س14: لماذا خص الشاعر سيدنا سليمان ؟لأنه كان يعرف لغة الحيوان
2- صيانة المال العام


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
نتمتع
ننعم × نشقي
تمتلكها
تحوذها × تفقدها
المرافق
المصالح م مرفق
التفريط
الإهمال × الرعاية
العامة
× الخاصة
يتخوصون
يتصرفون بدون وعي
يرعاها
يحافظ عليها × يهملها
الرعية
من يستحقون الرعية ج رعايا
أقصي
أبعد × أدني
السلف
السابقون م سالف
صيانة
حماية ومحافظة
التنمية
الخير والزيادة
الانتفاع
الاستفادة
ترقي
تتقدم × تتخلف
جميع
كل× بعض
الحاضر
× الماضي
جريمة
ج جرائم
ينذر
يهدد × يبشر
حياتنا
ج حيوات
مال الله
أموال الأمة التي يسرها الله للناس
ينفق
يبذل
ترقي يهم
تصعد وتتطور × تهبط وتتأخر
رغبة
حبا × كرها
أطفأ
أخمد × أشعل
جريمة
كل ما يرتكب ويستحق العقاب
خيانة
غدر × وفاء
انصرف
اتجه
خطورة
× أمن

الأسئلة


س1: بم نتمتع في حياتنا اليومية ؟
نتمتع بالمرافق العامة كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس وغيرها
س2: ما معني المال العام؟
هي المرافق التي تمتلكها الأمة كلها لأنها أقيمت بمال أبنائها كالقطارات والسيارات والحدائق العامة والمستشفيات الحكومية والمدارس
س3: لماذا تمتلك الأمة كلها هذه المرافق ؟
لأنها بمال أبنائنا فكل منا يشعر بملكيته لها ويستعين بها في قضاء مصالحه
س4: ما واجبنا نحو تلك المرافق ؟
رعايتها والحفاظ عليها حتي تبقي سليمة ويمكن الانتفاعبها إليأقصي حد
س5: الحفاظ علي علي المال العام عقيدة دينية مثل المال الخاص وضح .
إن صيانة المواطن للمال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليها كما يحرص علي ماله الخاص لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن وأن الإستيلاء عليه أو التفريط فيه يعد جريمة وخيانة فقد قال تعالي " إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين"
س6: ما الفرق بينى المال العام والمال الخاص ؟
العام : هو المال الذي تمتلكه كل أفراد الشعب ولا يجوز لأي فرد التصرف فيه
الخاص : هو كل ما يمتلكه الفرد ويستطيع التصرف فيه باليبع أو الشراء
س7: لقد حرص الإسلام علي المال العام وضح ذلك .

اشرح الحديث الذي قاله الرسول ؟لماذا حذر الرسول من التفريط في المال العام ؟

لقد حذر الرسول ( ص ) من التفريط في المال العام فقال :

" إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة "هناك من يتصرف في أموال الله بدون وجه حق فهؤلاء الناس جزاؤهم النار ماكثين فيها لأن ذلك يعوق تقدم الدولة وإهدار مال الشعب

س8: كان السلف يحافظون علي المال الخاص وضح


فأمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه – كان إذا انشغل في ليله من أمورالمسلمين أضاء شمعة من بيت المسلمين فإذا انصرف في شئونه الخاصة أطفأها وأضاء شمعة من ماله الخاص رغبة منه في الحرص علي مال رعيته

س9: لماذا يعد التفريط في المال العام جريمة ؟ لأنه مال الجميع

س10: هات أمثلة لإهدار المال العام في العصر الحديث ؟


إهدار المباني الحكومية وأثاثها والمدارس والحدائق العامة وغيرها
س11: لماذا يعد الحفاظ علي المال العام واجب ديني ووطني ؟
لأنه ينفق في خير الوطن ويستعان به في التنميةوإقامة المشروعات العامة التي تخدم أبناء الوطن وترقي به 3- سبيل النجاح


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
إشراقة
سطوع وبداية ×غروب
مسلكه
طريقه ج مسالك
يندفع
ينطلق ويتجه ويسرع × يرجع
الربح ج أرباح
المكسب × الخسارة
قضاء
إنهاء وإتمام
محاسن الأخلاق
مكارم الأخلاق م حسن
حوائجهم
مصالحهم م حائجة
تجويد
إتقان
سبيل
طريق ج سبل
آمال م أمل
تمنيات وتطلعات × يأس
النجاح
تحقيق الهدف× الفشل

المتتابعة


المتتالية ×المنفصلة

المعاملة
التعامل
رغب
أمل وتمني
يتحسن أجره
يزداد
الشر
السوء ج شرور × خير
الأنانية الأُثَرة الأُثْر الأَثِر : حب النفس ×الإيثار أي تفضيله عن النفس وخصه بشيء

الأسئلة


س1: ماذا يفعل الناس مع إشراقة كل صباح ؟
يندفع الناس إلي أعمالهم وقضاء حوائجهم فالموظف إلي مكتبه والتاجر إلي
متجره والعامل إلي محل عمله والطالب إلي مدرسته
س2: ما الذي يدور في رأس كل واحد منهم ؟ في رأس كل منهم آمال يسعي إلي تحقيقها
س3: ما طبيعة الأمل عند الإنسان ؟
الأمل عند الإنسان متجدد ما بقي علي قيد الحياة يبدأ صغيرا وينمو ويكبر
حتي إذا تحقق يبدأ يحلم بأمل أكبر بعزيمة أشد
س4: ماذا يحدث في خلال الأيام ؟
وتمر الأيام وتتحقق الآمال فيرقي الموظف ويربح التاجر ويزداد أجر العامل ونصيب الطالب النجاح
س5:كيف يستطيع الإنسان تحقيق الآمال ؟
إذا اقترن الأمل بالعزيمة والكفاح والطموح وتتحقق الآمال فيرقي الموظف ويربح التاجر وينجح الطالب
س6: ما الذي يصنع الطموح لدي الإنسان ؟ الآمال المتتابعة
س7: ما الفرق بين الطموح والطمع ؟
الطموح : صفة من الصفات الكريمة لأنه مقرون بالعزيمة الصادقة والسعي الجاد
الطمع : هو صورة من صور الأنانية بل صورة من صور الشر(لماذا)
لأن الطماع لا يشبع ولا يرتوي ويرد أن يكون عنده أكثر مما عند الآخرين ويحاول
أن يستولي علي ما عندهم بغير وجه حق .
س8: ما الذي يحرك العزيمة عند الإنسان مع ذكر أمثلة.ما تأثير الطموح ؟
الطموح هو الذي يحرك العزيمة عند الإنسان ويشدها فطموح الموظف في وظيفته ينعكس علي عمله فينتظم ويحسن الآداء ويضاعف الإنتاج وطموح التاجر ينعكس علي مسلكه في معاملته الزبائن وهو بسعيه إلي تجارته محتاج إلي كسب رضا الناس بصدق المعاملة والبعد عن الغش وقبول الربح المعقول وطموح العامل يدفعه إلي تجويد عمله حني يتفوق فيه فيتحسن أجره وترتفع مكانته وطموح الطالب يدفعه إلي الجد والاجتهاد والصبر علي طلب العلم والتخلق بمحاسن الأخلاق ومن نتائج كل ذلك التفوق المستمر والفوز للوطن والمواطنين "
من خلال السؤال السابق أجب
س كيف يحرك الطموح عزيمة التاجر ويدفعه للكسب في عمله وربحه ؟
س كيف يحرك الطموح عزيمة العامل ويدفعه لإرتفاع مكانته ؟
س كيف يحرك الطموح عزيمة الطالب ويدفعه للنجاح ؟



4- تعلم من النمل


المفردات

الكلمة

معناها


الكلمة


معناها


النمل م النملة


حشرة خفيفة ضئيلة الجسم


أصغر


ج أصاغر (×) أكبر


يغزو


يسير إلى قتاله أى يهجم


التربة


طبيعة الأرض


يستعيض


يستبدلها


النشاط


ج الأنشطة (×) الخمود


الرحيق


ما تفرزه الزهرة من روائح طيبة


قرون الإستشعار


الزائد التى يشعر بها ويحس (م) قرن


طائفة


جماعة (ج) طوائف


وظائفه م وظيفة


عمله مهامه المكلف بها


قدرة ج قدرات


استطاعة × عجز


الغذاء


الطعام (ج) الأغذية


مركزة


مجمعة


جل


عظم × حقر


الهجوم


(×) الدفاع


علاقات م علاقة


صلات و روابط


أنشطة م نشاط


ممارسة صادقة للعمل


الفردية : الذاتية


(×) الجماعية ، العامة


يمارس


يزاول


منتشرة


منبسطة (×) منحسرة


الجسم


الجسد ج الأجسام الجسوم


خاصة ج خواص


مميزة (×) عامة


تعبر


تفصح وتوضح ×تغمض ، تعجم


أغلبها


أكثرها ، معظمها (×) أقلها


الحضارية



(×) البدوية


ملئ


(×) خال


عز


(×) هان


ضراوته


شدته


استماتته


طلب فى جد وإصرار


التنظيم (×)


الفوضى ، الاضطراب


غرائب


المراد عجائب (م) غريبة


يجلب


يسوق


السماد



ما يوضع للأرض من المخصبات


نضجه


اكتمال نموه


يحصده


يجنيه × يزرعه


الادخار


التوفير × الإسراف


(عش الغراب) نبات فطرى غنى بالمواد البروتينية ويستخدم فى كثير من الأطعمة (ج) عِشاش ، أعشاش ، عِشَشَة ، عُشُوش (ج) غربان ، أغربة ، أغْرُب



الأسئلة


س1: ما حجم النمل ؟ وأين ينمو ؟ وماذا يفعل النمل ؟
النمل من أصغر الحشرات ينمو علي سطح الأرض ويغزو البيئات الزراعية والحضرية والطبيعية
س2: ما الكمية التي يوجد بها النمل مقارنة بالحيوانات الموجود في التربة ؟
يمثل النمل ثلث الحيوانات الموجودة في التربة
س3: أين يعيش النمل ؟أولماذا لا يحتاج النمل للأجنحة ؟وما الذي يعوضه عنها ؟
يعيش في أعشاش تحت الأرض وفي حجرات يتصل بعضها ببعض وهو بذلك لا يحتاج لاجنحة ولكنه يستعيض عنها بالحركة والنشاط
س4: ما الحواس التي يمتلكها النمل ؟ وأين تتركز ؟
يمتلك حواس حادة منها حاسة اللمس والشم والتذوق وهذه الحواس تنتشر علي جميع أجزاء الجسم ولكنها ترتكز علي قرون الاستشعار
س5: هل للنمل عقل واضح ؟ وكيف يري النمل ؟
لا يمتلك النمل عقل لكنه عنده دماغ تتكون من فصين مثل دماغ الإنسان وقد وهبه الله ذكاء حادا ولا يمتلك النمل عيونا لكنه يري بقرون الاستشعار
س6: كيف يتفاهم النمل مع بعضه ؟وبم يتصف النمل ؟
له لغة خاصة وسهلة لأن النملة تفرز من قرني اسشتعارها مادة يشمها النمل تعبر عما تريده النملة من غيرها ويتصف النمل بالتعاون
س7: دلل علي وجود صفة التعاون عند النمل ؟
فطائفة النمل تتكون من ( الشغالات – الذكور – الملكات ) وكل منهم يقوم بآداء وظيفته بإتقان ونشاط
س8: علل النملة ناجحة بالمناطق الحضارية ؟ وما الغذاء الذي يفضله النمل ؟
لأنها لها القدرة علي استخدام أي نوع من الغذاء فتأكل العديد من المواد النبتية والحيوانية ويفضل النمل الغذاء الغني بالسكريات والكربوهيدرات والزيوت والبروتينات وكثير م النمل يزور الأشجار لجمع الرحيق
س9: النمل فيه دليل علي وحدانية الخالق وضح . وبم كرم الله النملة ؟
بالرغم من ضراوته واستماتته في الدفاع عن نفسه تجد علاقة مشتركة بينه وبين حشرات المنِّ وكرمه الله في القرآن فقد جاءت فيه سورة كاملة هي سورة النمل وجاء ذكرها ايضا مع قصة نبينا سليمان
س10: بم تتسم مستعمرات النمل ؟ وما أهم صفات النمل ؟
تتسم مستعمرات النمل بالتنظيم والتكامل بين جميع الأنشطة الفردية والتعاون علي مستوي المستعمرات ومن أهم صفاته الادخار فهو يدخر طعامه في الصيف لينتفع به في الشتاء حيث برودة الجو وقلة الطعام
س11: ماهي غرائب النمل ؟
1- هناك نوع من النمل يمارس الزراعة حيث يزرع نبات عش الغراب ويجلب له السماد
من الأوراق المتعفنة ثم يحصده عند نضجه ويخزنه في مخازنه
2- ونوع آخر من النمل هو النمل الكيميائي وهو متخصص في مضغ الخشب وتحويله إلي كرتون
ثم يبني من هذا الكرتون طرازا هندسيا غريبا وعجيبا
س12: ما الذي يجب أن نتعلمه من النمل ؟
أن نتعلم الحرص ع العمل والتعاون والنشاط والادخار فهو حريص علي وقته فهو لا يضيعه فيما لا يفيد
5- غرائب المخلوقات


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
غرائب
عجائب
غريزة
فطرة طبيعية ج غرائز
يهاجر
يرتحل × يقيم
تضل
تفقد × تجد
أسراب
جماعات م سرب
عرض
وسط ج عُروض أعراض عِراض
طمست
محيت × وضحت
لغز
شيء غامض ج ألغاز
تجذبها
تشدها
البرك
الترع م بركة
الزاهية
اللامعة × القاتمة
تطلقها
تحررها × تقيدها
اختلاف
تباين × اتفاق
قاصدة
متجهة
عش
مسكن الطائر ج أعشاش……..
أدراجها
لأماكنها م درج
جسمها
جسدها ج أجسام
فطرة
طبيعة ج فطر
الشاطيء
الساحل ج شواطيء
امتثال
طاعة × عصيان
التفكر
التدبر
السحيقة
البعيدة × القريبة
العودة
× الذهاب
الطيور
م الطائر
الربيع
أحد فصول السنة ج أربعاء
الزاهية
اللامعة × القاتمة

الأسئلة


س1: ما المشترك بيننا وبين الطيور ؟ أو ما الغريزة التي تمتلكها الطيور ؟
تمتلك الطيور غريزة حب الوطن والعودة إليه مثلنا
س2: هات مثال يدل علي حب الطيور لأعشاشها وأوطانها ؟
- عصفور الهزاز يهاجر خريفا إلي الجنوب ويوعد إلي عشه القديم في الربيع التالي
- في شهر سبتمبر تطير أسراب معظم الطيور إلي الجنوب وتقطع ألف ميل فوق البحر ولا تضل طريقها
- النحلة تجد خليتها مهما طمست
س3: ما الذي يجذب النحلة ؟
لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ولكنها تري الأزهار بالضوء فوق البنفسجي الذي يجعلها اكثر جمالا في نظرها
س4: ما هي مميزات النحل ؟
النحلة تجد خليتها مهما طمست و لا تجذبها الأزهار الزاهية كما نراها ولكنها تري الأزهار
بالضوء فوق البنفسجي الذي يجعلها اكثر جمالا في نظرها
س5:ما هي مميزات الحصان ؟
- إذا ترك أحد حصانه يمشي وحده فإنه يعرف الطريق مهما اشتدت ظلمة الليل
- يري ولو كان الطريق غير واضح
- يحس بالاختلاف في درجة الحرارة بعينين تتأثران قليلا بالأشعة تحت الحمراء
س6: كيف تصنع العناكب المائية عشها ؟
تصنع لنفسها عشا علي شكل منطاد من خيوط العنكبوت وتعلقه بشيء ما تحت الماء ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء في شعر تحت جسمها وتحملها إلي الماء ثم تطلقها إلي العش ثم تكرر هذه العملية حتي ينتفخ العش وعندئذ تلد صغارها آمنة عليهم من تيارات الموج
س7: متي تهاجر الثعابين المائية؟ وكيف تعود إلي موطنها ؟
عند اكتمال نموها من مختلف البرك والأنهارو إذا كانت في أوربا فإنها تقطع آلاف الأميال في المحيط قاصدة الأعماق السحيقة جنوبي برمودا وهناك تبيض وتموت أما صغارها التي لا تملك وسيلة لتعرف أي شيء فإنها تعود إلي أدراجها وتجد طريقها إلي الشاطيء الذي أتت منه أمهاتها ثم إلي كل نهر أو بركة أو بحيرة فيصبح كل جزء من الماء آهلا بثعابين البحر
س8: ما العقبات التي تعانيها الثعابين الصغيرة ؟ وكيف تعود؟
إنها تواجه التيارات القوية وتغالب الأمواج ويساعدها علي ذلك قانون خفي وفطرة
فطرها الله عليها للرجوع حيث كانت بعدما تتم رحلتها
س9:إلام تدعونا رحلة الطيور والحيوانات ؟
تدعونا إلي التفكر في الآيات الدالة علي قدرة الله وعلي حكمته لنزداد إيمانا به
وامتثالا لأوامره فسبحان الله بديع السماوات والأرض
س10: لماذا تهاجر الطيور من أماكنها إلي اماكن اخري ؟
هربا من الظروف الطبيعية أو للتكاثر أو بحثا عن الغذاء

6- من كتاب كليلة ودمنة


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
اضطرت
اجبرت
اعتذر
أتأسف
أمهلني
أعطني فترة
افترس
التهم وأكل
الحاشية
المحيطين بالملك
تصر
تصمم
متذمر
غاضب× راضي
يسلخ
يزيل الجلد
تتقرب
تتودد
أتعبتني
× أراحتني
فر
هرب × ثبت
هيئته
شكله
تضيع
تهدر
حيلة
خدعة ج/ حيل
ينصبني
يتوجني
جائع
× شبعان
صدقت
×كذبت
قضي عليه
قتله
عاد
رجع × ذهب
قطع
بتر × صلة
فقدت
× كسبت
مخ:مادة عصبية ف الرأس
ج مِخاخ ، مِخَخَة

الأسئلة


س1: ماذا طلب الأسد من الثعلب ؟ولماذا ؟
طلب منه أن يحضر له طعاما لأنه كان جائعا وإلا اضطر لأكله
س2: ما رد الثعلب عليه ؟ وهل وافق الأسد ؟
أمهلني حتي احضر لك حمارا تأكله نعم وافق الأسد وقال له اذهب ولا تتأخر
س3: لماذا ذهب الثعلب للحمار ؟ ليدبر له مكيدة
س4: ما المكيدة التي دبرها الثعلب للحمار ؟ وما رد فعل الحمار ؟
ذهب إليه وقال له أن الأسد يبحث عن ملكا آخر للغابة فاذهب إليه حتي تتقرب منه
فتعجب الحمار وبدأ يحلم بالمنصب الذي ينتظره ويحلم بمملكته وحاشيته
س5: ماذا فعل الأسد عندما ذهب إليه الحمار ؟ وماذا فعل الحمار ؟
ضربه علي أذنه فقطعها ففر الحمار هاربا
س6: مارد فعل الأسد علي الثعلب عندما هرب الحمار ؟
قال له احضر لي الحمار مرة أخري وإلا أكلتك
س7: ماذا فعل الثعلب عندما سمع كلام الأسد ؟ (كيف حاول الثعلب خداع الحمار مرة ثانية ) ؟ وما رد فعل الحمار علي قول الثعلب؟
ذهب إليه وقال له صحيح أنك حمار كيف تترك مجلس الأسد ملك الغابة وتضيع علي نفسك هذا المنصب ألا تريد أن تصبح ملكا فرد الحمار قال له حيلتك مكشوفة تقول أنه يريد أن ينصبني ملكا وهو في الحقيقة يريد أن يأكلني لقد ضربني علي رأسي حتي أطار أذناي
س8: بما رد الثعلب علي قول الحمار ؟هل اقتنع الحمار بكلام الثعلب ؟
قال له كان يجب أن تطير أذناك حتي يضع التاج علي رأسك
ولقد اقتنع الحمار بكلام الثعلب وقال له هيا بنا لأعتذر له عن فراري
س10: ماذا فعل الاسد عندما اقترب منه الحمار ليعتذر له؟ماذا قال الأسد للثعلب ؟
ضربه الأسد فقطع ذيله ففر الحمار مرة أخري ، احضره لي فورا أنا جائع
س11:ماذا فعل الثعلب المرة الثالثة ؟وما رد الحمار عليه ؟ وكيف خدعه الثعلب ؟
ذهب للحمار وقال له أتعبتني لماذا تفر دائما من أمام الأسد قال الحمار فقدت أذني وذيلي
ومازالت تصر علي أنه يريد أن ينصبني أسدا قال له كيف تجلس علي كرسي العرش بذيلك
س12: ماذا فعل الأسد في المرة الثالثة ؟ وبم أمر الثعلب ؟
قام الأسد وافترس الحمار من رقبته فقضي عليه وأمر الثعلب أن يسلخ الحمار
ويأتيه بالكبد والرئة والقلب والمخ
س13: لماذا لم يأتي الثعلب له بمخ الحمار ؟
لأنه قال له لو كان له مخ ما عاد بعد قطع أذنيه وذيله
س14: ما الأخطاء التي وقع فيها الحمار ؟
يذهب للأسد أكثر من مرة بعد أن قطع أذنيه وذيله
س15: بم تصف الثعلب والحمار ؟
الثعلب شديد المكر والدهاء ، والحمار شديد الغباء والجهل وسوء التصرف



7- ذكاء الطيور


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
فراخها
أولاد الطائر .م فرخ
متواصلا
متتابعا × متقطعا
شاق
عسير صعب × مريح
ينقر
يحفر بمنقارة
عجائب
المراد غرائب × مألوفا
يتصدره
يتقدمه
يرقات م يرقة
المرحلة الأولى لنمو الحشرات
فأرج فئران وفِئرة
دويبة في البيوت تصطادها الهرة .
جذوع
الساق م (جذع)
الأصباغ
ألوان م صبغة
قارس
: شديد البرودة
قائظ :
شديد الحرارة
الشجية
المطربة × المفرحة
التغريد
رفع الصوت بالغناء
الحواس
قوى طبيعية يدرك الإنسان بها م حاسة
موكبا
جماعة م الناس يسيروا ركبانا ومشاة
الطحالب :م
طحلب : نباتات تنمو فى المياه
منخران
: ثقب الأنف (م) المنخر (ج) مناخر
ذيل : أخر الشيء واسفل الثوب ج أذيال – ذيول
أنف : ج آنُف ،آناف ، أنوف:عضو حاسة الشم والتنفس
البطريق : جنس من طير الماء قصير الجناحين ، سمين .ج بطاريق ، بطارقة ، بطارق

الأسئلة


س1:عما تبحث الطيور ؟ وأين توجد عجائب الطيور ؟
تبحث الطيور عن طعامها وطعام أفراخها بحثا متواصلا فهي في عمل متواصل
ولديها عجائب في طعامها وفي استخدامها للموسيقي والحواس
س2: ما عجائب الطيور في الطعام ؟
-- تطعم طيور القرقف الأزرق فراخها عددا من الوجبات قد تصل إلي ألف وجبة في اليوم الواحد
وهو ما يقتر ب من ستة ونصف مليون حشرة في سنة واحدة
-- طائر اللقلق له سائقان طويلان يستطيع أن يأكل في ساعة واحدة 44 فأرا وضفدعة
-- نقار الخشب ينقر جذوع الشجر بحثا عن يرقات الحشرات بسرعة 15 نقرة في الثانية ويتحرك رأسه
بسرعة 2000 كيلو متر في الساعة
س3: ما فائدة عضلات البلع عند طائر البشروش ؟وما مواصفاته ؟
تمكنه من ابتلاع الطعام الذي يتناوله بمنقاره الضخم الشبيه بالمصفاة دون أن يرفع رأسه العجيب
وهو طائر لونه وردي نتيجة للأصباغ الوردية المتوافرة في غذائه وهذا اللون يبهت حين يقل الغذاء
س4: الطيور المغردة نوعان وضحهما .
1 – طيور تغرد طوال العام لا يمنعها من التغريد برد قارس ولا حر قائظ
2 – طيور تغرد في فصل الربيع فقط وتكف عن التغريد عندما تنقضي أيام الربيع
س5 : بعض الطيور تقوم بالعلاقات الاجتماعية وضح .
مثل طائر الزقزاق الذي يتبادل الزيارات في فصل الربيع ويزور زوجين آخرين في عشهما ويستقبله الزوجان استقبالا حافلا ثم يكون ثالثهم موكب يتصدره الزائر مرددين النغمات وعندما يرددون النغمات يقف الطائر الزائر ويرفع جناحيه ليصطف الإثنان وراءه ويلمسان الأرض بمنقاريهما كأنهما يقدمان التحية والإجلال له
س6: ما أصغر طيور العالم ؟ وما مواصفاته ؟ وكيف يبني عشه ؟
هو طائر الطنان النحلي فهو بحجم عين النعامة أكبر طيور العالم ويبني عشه من الطحالب وبيوت العنكبوت
س7: ما مواصفات طائر الكيوي ؟
ليس له ذيل وله أنفا وفي رأسه منقار طويل وله منخران يلتقطان ديدان الأرض التي يحب أكلها
س8: ما الذي تهمله طيور البطريق ؟
هو أنه يهمل أي بيضة تتدحرج بعيدا عن عشها لكنها تحضن بسرور برطمانات المربي وكاميرات التصوير
8- محكمة الأشجار


المفردات

الكلمة
معناها
الكلمة
معناها
اعتاد
تعود
أطلقت سراحه
أعطته حريته
المجاورة
القريبة × البعيدة
الجاني
المذنب ج جناة
حي ج أحياء
منطقة نسكن فيها
العدل
المنصف × الظالم
يقضون
يعيشون
اطمأن
× انزعج
الهواء النقي
النظيف × الملوث
ظن
اعتقد × تيقن
الزكية
الجميلة
هم
أراد
يتسلق
يصعد
منزله
بيته ج منازل
أودعته
وضعته
يستظل
يحتمي بظلها
افتتحت
بدأت
يتألم
يتوجع
آه
تقال للتوجع
استيقظت
صحت × نامت
منزعجة
مزعورة × مطمأنة
يحلم
يري في نومه
يحافظ عليها
يهتم بها × يهملها
أسرع
بادر × أبطا
اختفي
× ظهر ووضح
اليلة
ج ليالي
صرخت
أصدرت صوتا عاليا من شدة الألم
الألم
ج الآلام

الأسئلة


س1: ما الذي أعتاد عليه قاسم ؟ وماذا كانوا يفعلوا ؟
اعتاد أن يخرج للحديقة المجاورة لحيهم وكانوا يقضون أوقاتا في اللعب تحت ظلال الأشجار ويغنون
الأناشيد الجميلة ويشاهدون الطيور الجميلة ويستنشقون الهواء النقي ويشمون الروائح الذكية
س2: ما الذي كان يحرص عليه الأصدقاء ؟
يحرصون علي نظافة الحديقة وعدم العبث بأزهارها وأشجارها
س3: ماذا كان يفعل قاسم ؟ وإلام أدي ما يفعله ؟
يتسلق الأشجار ويعبث بغصونها وفي أحد الأيام تسلق شجرة كبيرة مما أدي إلي كسر أحد أغصانها
س4: ما رد فعل الشجرة مما فعل قاسم ؟
صرخت الشجرة صرخة كبيرة من الألم سمعتها كل أشجار الحديقة فغضبت الِجار
س5: ما رد فعل الأشجار عندما سمعوا صرخة الشجرة ؟
تحركت شرطة الأشجار للقبض علي الجاني وأودعته في قفص من خشب ثم قدم لمحكمة الأشجار
برئاسة شجرة عجوز وقور كانت هي القاضي العادل في مجتمع الأشجار
س6: كيف دارت جلست المحكمة ؟ وماذا قال القاضي؟
افتتحت جلسة المحاكمة وأمر القاضي الشجرة الكبيرة بتقديم شكواها وبعدها استمع إلي شهادة الشهود ولما اطمأن إليهم قال باسم الله ثم باسم المحافظة علي الأشجار الجميلة والنبات في كل مكان فقد رأينا أنك مذنب وحكمنا عليك بالحرمان من كل ما تقدمه الأشجار والنبات وبعد النطق بالحكم صاحت الأشجار يحيا العدل
س7: ما رد فعل قاسم علي حكم القاضي ؟
كان يضحك من الحكم الذي أصدره القاضي عليه وظن أنه نجا
س8: ماذا فعل قاسم عندما عاد ؟ ( كيف بدأت الأشجار بتنفيذ الحكم ) ؟
عندما شعر قاسم بالجوع ذهب ليأكل بعض الخبز وبعض التفاح فرفض القمح أن يعطيه خبزا
ورفضت شجرة التفاح أن تعطيه تفاحا وبدأت الأشجار تسحب ظلالها فلم يجد ما يستظل به
س9: ماحال قاسم عندما رجع البيت ؟ وما رد فعل أمه ؟ وما رد فعل الطعام ؟
رجع وكان الجوع قد اشتد به وامه احضرت له الطعام والشراب وفاكهة وقبل أن يمد يده للطعام
اختفي الخبز والفاكهة وصار الأمر يتكرر كل يوم حتي ضعف جسمه
س10: ما تأثير هذه الأشياء علي قاسم ؟ وماذا قرر الأطباء ؟
ضعف جسمه وقرر الأطباء حجزه بالمستشفي لأنه أصيب بمرض يجعله يتنفس بصعوبة شديدة
فقرر الأطباء وضع أنبوبة الأكسجين له حتي يتمكن من التنفس بسهولة
س11: ما رد فعل الأشجار علي ما حدث ؟ وما تأثير ذلك علي قاسم ؟
قررت خطف الأكسجين لأنه هي التي تقوم بصناعته فضاق صدره
وصار يتألم ويصرخ آه يا أمي الأشجار تريد قتلي
س12: ماذا فعلت أم قاسم عندما استيقظت من نومها ؟
استيقظت منزعجة فاسرعت إليه وأيقظته فقد كان يحلم ولكنه حلم كالحقيقة
س13: ماذا فعل قاسم بعد تلك الليلة وما الإسم الذي أطلق عليه ؟
صار صديقا للأشجار والنبات ويحافظ عليها ويرعاها ويزرع الأزهار والورود في حديقة داره
وحديقة المدرسةحتي أطلق عليه صديق الأشجار
س14 : ما الفرق بين الحلم والحلم ؟
الحلم هو ما يراه النائم في المنام أما الحلم فهو الصبر والتاني

تمت بحمد الله وتوفيقه

وطني


وقـــاك الله يا وطـــــني من الآفــــــات والـــــــمـــــحن


وصانك يا حمي الإسلام مــــــــن شـــر ومــــن فـــتن


فداؤك مــــهـجتي أبـــدا ولســــت أمـــنُّ بالثمــــــــن


سأبني مجــدك العــــالي قـــويــــم النهــــــــج والسنن


أحبك سيدا حـــرا عظيم الشــــــــأن يـــــا وطـــــــنــي


ففيك أواصـــر القربى وطيب الأنـــــس والسكــــن


وفيك روائع الذكــــــري تسطـــــرهـــــا يـــد الزمــــن


وفيك الــــدين والتـقوى ونــــــــــور العلـــــم والفطن


وظلك موئلي الغـــــــــــالي ومـــــــهــوى الروح والبـدن


التعريف بالشاعر :الشاعر أحمد محمد الصديق


ولد في شفا عمرو على مقربة من عكا بفلسطين سنة 1941م درس المرحلة الابتدائية في مدرسة شفا عمرودرس في حيفا سنتين بعد الابتدائية. درسفي مدرسة كفر ياسيف سنة واحدة والتحق بالمعهد الديني بقطر حيث التقى بخيرةالأساتذة والعلماء، وتخرج فيه عام 1966م. درس الشريعة في جامعة أم درمانالإسلامية في السودان ونال شهادة الليسانس عام 1970م. وحصل على الماجستير فيالشريعة الإسلامية من جامعة الأزهر الشريف.وحصل على الدبلوم العام في التربيةبجامعة قطروله دواوين عديدة منها (نداء الحـق)
دعاء الشاعر لوطنه


وقــــاك الله يا وطـــــني من الآفــــــات والـــــــمـــــحن


وصانك يا حمي الإسلام مـــــــــن شـــر ومــــن فـــتن


فداؤك مــــهـجتي أبـــداً ولســــت أمـُـــــنُّ بالثمـــــــن


ســـــأبنــي مجدك العالي قــويــم النهـــــج والسَّــنـــن


(المفردات)


وقاك : حفظك وحماك × أهملك وضيعك ، الوطن : المكان الذي تربي فيه الإنسان ج أوطان،الآفات : الفقر والقحط أو المرض م آفة ،المحن : البلاء والشدة م محنة × الفرج والرخاء، صانك : حماك وحفظك × ضيعك ، أبداً : دائما الثمن : المقابل × العطاء ج أثمان ،حمي : المكان الذي يجب حمايته ، شر: سوء ج شرور×خير ، فتن:ابتلاءات م فتنة ، فداؤك : تضحية لك ، مهجتي : المهجة دم القلب والمراد منها روحي ج مهج،أبني : أشيد وأقيم × أهدم ،مجدك: شرفك وعزك ج أمجاد × الحقارة ، العالي : المرتفع العظيم × المنخفض الوضيع ، قويم : معتدل ومستقيم × معوج ،النَّهج : الطريق المستقيم ج نُهُوج ونُهُج نَهْجَات ، السنن : الطريقة والمثال (م) سنة،أمُنّ : أفتخر بالعطاء
الشرح


يدعو الشاعر لوطنه بالسلام والحماية وأن يحفظه الله سبحانه وتعالي من المحن والأمراض والشدائد وأن يصونه فهو حصن الإسلام يجب
حمايته من كل شر ويبين مدي حبه لوطنه لدرجة أنه يضحي بروحه من أجله ولا يفتخر بهذا العطاء ولا يطلب ثمن لهويعاهد الشاعر
وطنه بأن يبنيه ويرفع لواءه بالعلم والعمل علي الطريق المستقيم
الجماليات




(وقـــاك الله) : أسلوب دعاء يدل علي شدة حب الشاعر لوطنه و تشبيه الوطن بإنسان يدعو له
( يا وطنــــي ): أسلوب نداء غرضه التعظيم وهو تصوير جميل صور الوطن بإنسان يسمع
النداء ويستجيب إضافة ياء المتكلم لتدل علي حبه الشديد لوطنه وللتخصيص والاعتزاز
(الآفـات - المـحن) : جمع لتفيد كثرة المحن التي مر بها الوطن (العطف بين الآفات والمحن ) أفاد التنويع
(يا حمـــي الإسلام) :أسلوب نداء للتعظيم وتصوير جميل صور الوطن بحصن يحمي الإسلام( إضافة الإسلام إلي حمي ) للتأكيد علي عظمة الوطن ودوره في حماية الدين (تكرار الدعاء في البيت الثاني) يؤكد مدي حب الشاعر لوطنه ،( الإســـلام) : معرفة للتعظيم
( شر – فتن ): نكرات للتحقير والتهويل والعطف بينهم يدل علي شدة البلاء وتنوع المصائب التي مر بها الوطن وقسوتها تفيد العموم والشمول
( وقــاك – صـــانك) : بينهما ترداف يوضح المعني ويقويه
(استخدام كاف الخطاب ) مثل ( فداءك – وقاك – صانك ) تفيد استحضار الصورة
(فداؤك مهــجتي ): تعبير يدل علي شدة التضحية وشدة الحب للوطن
(أبـــداً ): تدل علي شدة الحب والتضحية الدائمة في أي وقت
(لست أمـــن بالثمــن) : أسلوب نفي غرضه التوكيد ليدل علي افتخاره بتضحيته لوطنه دون
مقابل وهذا يدل علي ارتباط الشاعر بوطنه وتضحيته من أجله
( سأبني مجدك الـــعالي) : تصوير جميل صور المجد ببناء عالي عظيم يشيده الإنسان وصور نفسه بعامل بناء يبني الوطن و(إضافة العالي إلي مجــد) لتدل علي شدة العظمة واستخدام كاف الخطاب لاستحضار الصورة (العـــالي) : معرفة للتعظيم وتدل على العظمة والرفعة
(قويم النــهج والسنن):تصوير جميل صور الوطن بطريق مستقيم معتدل وعلاقتها بما قبلها تفصيل بعد إجمال
سؤال


س1 بم دعا الشاعر للوطن ؟
أن يحفظه الله تعالى من الأمراض والشدائد وأن يصونه من الفتن والشرور
س2 بم صور الشاعر الوطن فى البيت الثانى ؟ وصفه بأنه حصن يحمي الإسلام
س3 ما الدليل على حب الشاعر لوطنه كما تفهم الأبيات ؟ أو ما مظاهر حبه لوطنه ؟
1- أنه يدعو له بأن يحفظه الله تعالى من الفتن والمحن والأمراض والشرور
2- أنه سيضحي بروحه من أجل الوطن 3- أنه سيعمل على بناء مجد الوطن
أسباب حب الشاعر لوطنه


أحبك سيداً حـــراً عظيم الشــــــــأن يـــــا وطـــــــنــي


ففيك أواصـــر القـــربى وطيب الأنـــــــس والسكــــن


وفيك روائع الذكــــــري تسطـــــرهـــــا يـــد الزمــــن


وفيك الــــدين والتـقوى ونــــــــــور العلـــــم والفطن


وظلك موئلي الغــــالي ومـــــهــوى الروح والبـــــدن



المفردات


سيدا:شريفا عظيما ج سادة وسيائد ×عبدا ذليلا ،عظيم : عالي القدر × حقير ج عظماء ،الشأن: الأمر والحال ج/ شئون ،حرا:طليقا × مقيدا،أواصر:روابط وعلاقات م آصرة ×فواصل، القربى : الأقارب ،طِّيب: حسن وأفضل ج أطياب وطيوب ×سوء ، الأنس : السكن والألفة × الوحشة ،السكن : المسكن والمقر ،روائع :م رائعة وهي ما تجاوز الحد من الجمال أى أجمل وأحسن،الذكري :الذكريات ،تسطرها :تكتبها ،يد:ج أيد وأيادي ،الزمن: الدهر ج أزمان وأزمنة ،الدين: العقيدة ج الأديان ،التقوى :الخشية والإيمان× الفساد،الفطن :الذكاء ×الغباء،ظلك :العيش تحت سماءك ج ظلال ،موئلي :مرجعي وملجأي ج موائل×مهربي،الغالي:العزيز× البخيس والرخيص أى لا قيمة له ، مهوى :موضع الحب ج مهاوي ،الروح:النفس ج أرواح ،البدن: الجسم ج أبدان
(الشرح ) يحب الشاعر أن يكون وطنه حرا عظيم الشأن ففي الوطن يوجد الأهل والأقارب ويجد الإنسان فيه سعادته
ويبين الشاعر أن الوطن هو موضع حبه ففيه كل شيء أقاربه وأحبابه وذكرياته الجميلة كما أنه أيضا هو
مهد الأديان السماوية ومنبع الحضارات ويعتز به لأنه مرجعه عندما تهيم روحه به وتفضله .
الجماليات


(أحـبك سيدا حـرا ): تصوير جميل صور الوطن بالإنسان الحر ويدل علي شدة حب الوطن ويحمل معني التمني
( يا وطــني): أسلوب نداء للتعظيم وشبه الوطن بإنسان ينادي عليه وتكرارها للتوكيد
(الشـأن ): معرفة للتعظيم وإضافتها إلي عظيم لتدل علي علو شأن الوطن ، (سيدا – حرا ): نكرتان للتعظيم
(فيك أواصر القربي ): أسلوب قصر يفيد التخصيص والتوكيد عن طريق تقديم الخبر علي المبتدأ
(استخدام حرف العطف الواو) يدل علي مدي ارتباطه بوطنه وتأكيد علي فضل الوطن
(طيب الأنس والسكن ): العطف بينهما يدل أو تعبير يدل علي انتشار الأمن والطمأنينة وزوال الوحشة
(سأبني – أحبك ): فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار
(فيـــك روائــع الذكــري) : أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور يفيد والتخصيص يدل علي عظمة انتصارات الوطن ،(روائـــع ، أواصر ): جمع للكثرة ونكرة للتعظيم
(تسطرها يـــد الزمن ): تصوير جميل صور الزمن بإنسان له يد يكتب الذكريات وهذا يدل علي مجد الوطن
(فيك الدين والتقوي ونور العلم والفطن) : العطف بينهم يدل علي تعدد مزايا الوطن
(فيك الدين): أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور يفيد التوكيد والتخصيص
(فيك الدين والتقوي): تعبير يدل علي أن الوطن فيه كل الأديان لجميع الطوائف فهو ملجأ الجميع
(نور العلم) : تصوير جميل صور العلم بمصباح ينير ما حوله وهذا يدل علي قيمة العلم
(وفيك الــــدين ......... والفطن) هذا البيت كله يدل علي تقدم الوطن وانتشارالعلم والحضارة والتدين
(ظلك موئلي):تصوير صور الوطن بشجرة لها ظل يعود عليه ويستريح تحته وأضاف الغالي إلى موئلي ليدل على عظمة الوطن
(مهوي الروح والبدن): تعبير جميل يدل على شدة حبه لوطنه
(استخدام كاف الخطاب في : فيك وظلك) تفيد استحضار الصورة
سؤال


س1: س: ما الذي تمناه الشاعر لوطنه ؟ تمنى لوطنه أن يراه حراً عظيم الشأن .
س2ما سبب مكانة الوطن الكبيرة في نفس الشاعر ؟أو ما سبب حب الشاعر لوطنه،
أنه هو حمى الإسلام وموطنه ، أنه السيد الحر الشريف المكانة ، أنه موطن الأهل والأنس والراحة والسكن
أنه ذو المكانة العظيمة والتاريخ الرائع ، أنه موطن الرسالات ومهبط الوحي وأرض العلم والعلماء
س3:ما قيمة عطف ( أواصر القربي) علي ( الأنس والسكن ) ؟
تبين كثرة الأسباب التي تدعو لحب الوطن والتضحية من اجله وسبب ارتفاع مكانته
س4: لماذا استخدم الشاعر الوطن بصيغة المخاطب ؟ و لماذا تكرر ذكر الوطن في الأبيات ؟
لأنه يفيد استحضار الصورة وتعظيم للوطن بتشبيهه بإنسان عاقل ، اعتزازا وحبا للوطن وانتماء إليه
س5: لماذا تكرر النداء للوطن في النص ؟ و كيف ترابطت الأبيات في النص ؟
لتعظيم الوطن والافتخار به . وذلك أن الأبيات الأخيرة جاءت تعليل لكل الأبيات الأولى
س6 ما العاطفة المسيطرة علي الشاعر؟
عاطفة الحب والاعتزاز والتعظيم والتمجيد للوطن والإيمان برسالة المواطن الصالح في وطنه .
2- من مكارم الأخلاق ( حديث شريف )


عن أبى هريرة (رضي الله عنه)أن رسول الله (ص) قال :
(ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً ، وما تواضع أحدٌ لله إلا رفعه ) رواه مسلم
المفردات


نقص : قل × زاد ،صدقة :ما يعطى على وجه القربى لله لا المكرمة ج صدقات ،عبداً : المراد: إنسان ج عبيد أَعْبُد وعِباد عُبُد ، عزاً : المراد: إكراماً × ذلاً ، عفواً : تسامح ولين × خصومة ،تواضع : البعد عن التكبر × الكِبْر والتكبر ،رفعه : أكرمه وأعلى منزلته × حطَّه .
الشرح:


يدعونا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى التصدق على الفقراء والمساكين ، ويبين لنا أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده ، ويبارك الله فيما بقى ، ويدعونا إلى التسامح والعفو عن المسيء ليقتلع جذور العداوة بين الناس ويدعونا أيضا إلى التواضع وعدم التكبر على الآخرين ، وهذه الصفات تؤدى إلى أن يسود المجتمع علاقات الحب والصفاء والود والإخاء والترابط مما يساعد على زيادة الإنتاج فى المجتمع .
الجماليات


- (ما نقص مال من صدقة) : أسلوب نفى بـ( ما ) غرضه التوكيد على زيادة الأموال عن طريق الصدقات وليس نقصانها
- ( صدقة) : جاءت نكرة للتعظيم و العموم والشمول فهى تشمل كل أنواع الصدقات
( ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً)أسلوب قصر وتخصيص عن طريق النفى والاستثناء غرضه التوكيدوالتخصيص على صفة التسامح والعفو
(ما تواضع أحد لله إلا رفعه) أسلوب قصر وتخصيص عن طريق النفى والاستثناء غرضه التوكيد والتخصيص على صفة التواضع .
( نقص – زاد) – ( تواضع – رفعه) : تضاد يبرز المعنى ويوضحه ويقويه ويفيد الشمول والعموم .
(رضى الله عنه)(صلىالله عليه وسلم): كل منهما جملة اعتراضية غرضها الدعاء والتعظيم .
- أنَّ رسول الله: أسلوب مؤكد بأنَّ ، يؤكد صدق رواية أبى هريرة .
سؤال


س1 إلام يدعونا الرسول (ص)؟ 1- التصدق على الفقراء والمساكين
2- التسامح والعفو عن المسيء 3- التواضع وعدم التكبر على الآخرين
س2 ما الذي يحرص عليه الإسلام؟
يحرص الإسلام على أن يعيش الناس في سلام ومحبة ويسود بينهم الوفاق والوئام والترابط .
س3 ما واجبك نحو المسيء؟العفو عنه والتغاض عن مساوئه والإحسان إليه لاقتلاع جذور العداوة بين الناس .
س4 ماالذي بينه النبي (ص) ؟وكيف تزيد الأموال؟أن الصدقة لا تنقص المال بل تزيده لأن الله يبارك فيما بقى .
س5 ما أثر العمل بهذا الحديث علي الفرد والمجتمع؟
ج :على الفرد : يتقرب إلى الله بالعمل الصالح ويصبح محبوباً من الناس .
على المجتمع : تسود علاقات المحبة والصفاء والود والإخاء بين الناس فيزيد الإنتاج ويرقى المجتمع

3- فضل العلم والعمل


1- إن المعارف للمعـــالي سُــلَّـــمٌ وأولو المعارف يجهدون لينعموا


2- والعــــلم زينة أهله بين الــوري سيـان فيه أخو الغنى والمعــدم


3- فالشمـس تطلع في نهار مشــــرق والبــدر لا يخفيه ليـــــل مظلــم


4- وأخو العلا يسعـي فيدرك ما ابتغى وســواه فــي أيامـــه يتظـلــــم


5- والخاملـــون إذا غدوت تلومـــهم حسبـوك فـي أسمـــاعهم تترنـم


6- في النـــاس أحياء كأموات الوغــي وَخْـــزُ الأســنة فيهـم لا يُؤلِـــــم


7- فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما صـدم الجهالــة بالمــعـارف أحـــــــزم


8- واخــدم بلادا أنت مــــن أبنائـها إن البـــــــلاد بأهلــهــا تتقـــدم


التعريف بالشاعر : مصطفي صادق الرافعي


أديب مصري من أبوين لبنانيين هاجروا إلى سوريا ثم إلى مصر واستقروا بمحافظة القليوبية ولد سنة 1880 حفظ القرآن علي يد والده وأصيب بمرض في أذنيه انتهي به إلى الصمم وهو ما اضطره إلى ترك التعليم الرسمي، مستعيضاً عنه بمكتبة أبيه الزاخرة بنفائس الكتب، إذ عكف عليها حتى استوعبها وأحاط بما فيها، وبفضل قوة عزيمته وثقافته الذاتية استطاع الرافعي أن يُعد من كتاب الأدب والمفكرين. عمل في عام 1899 ككاتب محكمة في محكمة طخا، وله العديد من المؤلفات في مجال الأدب شعرا ونثرا والكتابات الإسلامية وتوفي 1937م
( العلم طريق التقدم )


إن المعارف للمعـــالي ســـــــــلــــــم وأولو المعارف يجهدون لينعمـوا
والعــــــلم زينة أهله بين الـــــــوري سيان فيه أخو الغني والمعــــدم
فالشمـس تطلع في نهار مشــــــرق والبدر لا يخفيه ليـــــــل مظلــــــم
المفردات


المعارف :العلوم م معرفة ،المعالي :المراتب العالية المشرفة ، السلم :آلة الصعود للأماكن العالية ج سلالم وسلاليم ، أولو :أصحاب ، يجهدون :يبذلون جهدهم ويجتهدون، ينعموا:يتمتعوا ويسعدوا والمراد يحصلون علي ما يريدون × يشقوا ، زينة :افتخاراوعظمة ج زِيَن ، الورى : الخلق أو الناس ، سيان : متساوون لا فرق بينهم × مختلفون ، الغني ج الأغنياء × المعدم :الفقير ج المعدمون ، تطلع: تظهر وتشرق × تغرب، نهار : المقصود ضياء × ليل ج نهر، مشرق : مضيء × مظلم ، البدر : القمر ج بدور ، يخفيه × يظهره .
الشرح


يوضح الشاعر أن العلم أساس العلا وأن أصحاب العلوم والمعارف هم الذين يجتهدون
ليسعدواويحصلوا علي ما يريدون ويبين أن العلم يجعل لصاحبه مكانة عظيمة وشأن بين الناس
ولا فرق بين الغني والفقير في العلم وصاحب العلم له مكانة عالية لايستطيع أحد إخفاءها
الجماليات :


(إن المعارف للمعالي):أسلوب مؤكد بإن وهو أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور للتخصيص
(المعارف للمعالي سلم) : تصوير جميل صور المعارف بالسلم الذي يوصل للمجد والرفعة
(المعارف) : جمع لتدل علي كثرة العلوم وتنوعها ، (المعالي) : جمع لتدل علي كثرة وتنوع سبل المجد
(أولو المعارف يجهدون) : تعبير جميل يدل على أهمية بذل الجهد من أجل الوصول للمكانة العالية
(تكرار كلمة المعارف) للتوكيد علي أهمية العلم
(يجهدون – ينعموا) : مضارعان للتجدد والاستمرار (لينعموا) :تعليل لما قبلها وتوحي بأثر العلم علي الإنسان
(العلم زينة) : تصوير جميل شبه العلم بالزينة التي يتجمل بها الإنسان وهذا يدل علي فضل العلم ،
(الغني – المعدم) : تضاد يبين المعني ويقويه ،(الوري) : معرفة للعموم والشمول
( سيان ) : توحي بالمساواة بين الناس في العلم
(الشمس تطلع في نهار مشرق) : تعبير جميل يدل علي أهمية العلم ويوحي بالتفاؤل
(نهار – مشرق ـ سلم) : نكرة للتعظيم وبين شطري البيت الثالث مقابلة توضح المعني
(البدر لا يخفيه ليل مظلم) :تعبير جميل يدل علي ضرورة تخطي العقبات وتصوير صور الليل بإنسان يخفي
( الشمس – البدر )(مشرق – مظلم ) ( النهار – الليل ) : تضاد يوضح المعني ويقويه
ــ موقف الناس من العلم


وأخو العلا يسعى فيدرك ما ابتغى وسواه مــــن أيامـــــه يتظــــــلـــم


والخاملـــــــون إذا غدوت تلومـــهم حسبوك فـــي أسمــــاعهم تترنم


فى النــاس أحياء كأموات الوغـى وخـــز الأســـنة فيهـــم لا يــؤلــم


المفردات :


العلا : الرفعة والمجد × الحقارة والوضاعة ، يسعي : يتحرك ويبحث × يقبع ويجلس،يدرك :يفهم ويجد × يجهل، ابتغي:أراد ×رفض،سواه :غيره،يتظلم:يشتكي ، الخاملون :الكسالي والمتقاعسون م خامل×النشيط والطموح ،غدوت:ذهبت وانطلقت ×رجعت وتوقفت ، تلومهم :تعاتبهم ×تمدحهم ،حسبوك :ظنوك × تأكدوا ، أسماعهم :آذانهم م السمع،تترنم :تغني× تنوح ، أحياء :علي قيد الحياة × أموات،الوغي:الحرب×السلم ، وخز:طعن، الأسنة :نصل الرماح م سنان ، يؤلم : يؤثر ويتعب
الشرح


يقول الشاعر أن طلاب العلم يسعون ويجتهدون ولكن هناك صنف آخر من الناس خامل
لا يقوم بأي شيء ولا يتأثرون بأي شيء فهم أموات بين الناس الأحياء لا يحسون بالحياة
الجماليات


(أخو العلا يسعي) : تعبير جميل يبين أهمية السعي لنيل الأماني وهو تصوير جميل صور فيه
العلا بإنسان له أخ يسعي ، (يسعي) : فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار
(يدرك ما ابتغي) : نتيجة لما قبلها ،(مــا) : موصولة تفيد العموم والشمول
(من أيامه يتظلم ): تصوير جميل للدنيا بإنسان أو شخص يشتكي منه الإنسان وسر جمالها التشخيص وأسلوب
قصر يفيد التخصيص والتوكيد بتقديم الجار والمجرور علي الفعل
( أخو العلا يسعي - من أيامه يتظلم ) : بين الشطرين مقابلة توضح المعنى وتقويه
(يتظلم) : فعل مضارع يفيد التجدد والاستمرار (الخاملون ): جمع للكثرة
(إذا) : أداة شرط تفيد اليقين والتحقق (تلومهم – تترنم) : تضاد يوضح المعني ويقويه
(حسب) : استخدام الفعل يدل علي الفهم الخاطيء للخاملين
(حسبوك في أسماعهم تترنم ) : تعبير جميل صور ما يسمعه الخاملون من عتاب ولوم بالغناء
وهذا يدل علي عدم الاهتمام والسخرية علاقتها بما قبلها نتيجة
(في أسماعهم تترنم) : أسلوب قصر يفيد التخصيص والتوكيد بتقديم الجار والمجرور
اعتمد الشاعر في الجمل السابقة علي الجمل الاسمية والتضاد للتقرير والثبات وليفرق بين المتكاسل والخامل
(في الناس أحياء كأموات الوغي ): تصوير جميل للجاهلين بالأموات وهذا يدل علي عدم القيمة لهم وهو أسلوب
قصر يفيد التخصيص والتوكيد (أحياء – أموات ): جاءوا جمع للكثرة
(أحياء – أموت ))وخز – لا يؤلم) بينهم تضاد يوضح المعني ويقويه
(وخز الأسنة فيهم لا يؤلم ) : تعبير يدل علي عدم الشعور والإحساس وتقديم الجار والمجرور للتخصيص
(الأسنة): جمع ليدل علي شدة الجهل والألم الذي لا يؤثر فيهم
نصيحة الشاعر لطلاب العلم


فاصـــدم جهالتهم بعلمك إنما صدم الجهــــالة بالمـــــعــارف أحــــــــزم


واخــــدم بلادا أنت مـــــــن أبنائها إن البـــــــــــــلاد بأهلــــهــا تتقدم


المفردات


اصدم : واجه بقوة × اهرب وفر ، جهالتهم : طيشهم وحمقهم × علمهم ، صدم : مقابلة وملاقاة × هروب ، أحزم : أنفع وأشد × أضر ، اخدم: نمي وشيد × اهدم ، تتقدم : تتطور × تتخلف
الشرح


يوضح الشاعر أنه من الواجب علي صاحب العلم أن يواجه الجهل بالعلم حتى يقابل الجهلاء بقوة وعنف ولابد أن ينمي ويطور بلاده لأنه تربي فيها ولها فضل عليه فإن البلاد بأبنائها تتقدم فهم سر تطورها
الجماليات


(اصدم ، اخدم ): أسلوب أمر غرضه النصح والإرشاد
(اصدم جهالتهم بعلمك ) : صور الجهالة بعدو يواجهه الإنسان والعلم بسلاح يواجه به العدو
(إنما صدم المعارف ) : أسلوب قصر أداته إنما يفيد التخصيص والتوكيد
(جهالتهم – المعارف) : تضاد يوضح المعني ويقويه
(صدم الجهالة بالمعارف ) : صور الجهالة بشيء مادي نواجهه بالعلم وهذا دليل علي قوة العلم
(أحزم ) : توحي بالقوة في مواجهة الجهل ، (بلاد ): نكرة للتعظيم
(أنت من أبنائها) : تصوير جميل صور البلاد بأم وهو أحد أبنائها وعليه رفعتها وتقدمها
إن البلاد بأهلها تتقدم : أسلوب مؤكد بإن وهو تعليل لما قبله
أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور علي الفعل يفيد التخصيص والتوكيد
لجأ الكاتب إلي الأساليب الخبرية والإنشائية لدفع الملل عن القارئ أو السامع




4 – العمل حياة


وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْـرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ (10)
أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ(11)
المفردات


آتينا:وهبا ومنحنا وأعطينا×حرمنا وأخذنا وسلبنا ومنعنا ، داود :نبي الله ، فضل:نعمة ورزق المراد النبوة والكتاب (ج) أفضال ،أوبي :سبحي رددي معه بالتسبيح ، ألنا :جعلناه لينا كالعجين × صلبنا وجمدنا ،بصير :خبير مطلع (ج) بصراء ،قدر في السرد :احكم صنعتك في نسج الدروع وأتقنها×أهملها ، سابغ : واسع × ضيق والمقصود بـ سابغات : دروعاً واسعة كاملة (م) سابغة، السرد :الصنع (تفصيل الدروع)
الشرح


لقد منح الله سيدنا داود الفضل العظيم والنعمة الكبرى بأن جعله نبياً مرسلاً بكتاب ( الزبور )وأمر الجبال أن تسبح بتسبيحه وجعل له الحديد ليناً في يديه كالعجين ويأمر الله نبيه داود أن يحسن ويتقن صناعته للدروع الواسعة وأن يعمل وأهله الصالحاتمن الأعمال لأنه مطلع علي عملنا
الجماليات


- (لقد ): أسلوب مؤكد بـ (ل ، قد ) – (آتينا ): ماض للثبوت والتحقق – ( فضلا ً) : نكرة للتعظيم . – (أوبي ): أمر للحث - (جبال) : جمع للكثرة
- (يا جبال أوبي ): إيجاز بحذف ( قلنا ) ونداء وصور الجبال بأشخاص تنادي وتستجيب للنداء .
- (ألنا له الحديد ): تعبير يدل علي قدرة الله المطلقة وتكريم الله لنبيه داودوقُدم الجار والمجرور للتخصيص
- (أن اعمل سابغات ) : إيجاز بحذف الموصوف (دروعا ) .
- قدر في السرد : أمر للحث علي إتقان الصنع وتعلم هذه الحرفة .
- اعملوا صالحاً : أمر للحث علي العبادة الصالحة .وفيها إيجاز بحذف الموصوف والتقدير(اعملوا عملاً صالحاً)
- بصير : صيغة مبالغة تدل علي كثرة إطلاع الله علي أمورنا جميعا .
- إني بما تعملون بصير : توكيد بـ ( إن ) وتعليل لما قبله .
-ختمت الآية بقوله تعالى (إني بما تعملون بصير) للتحذير من إهمال العمل الصالح فالله تعالى لا يخفى عليه شيء
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ القِطْرِ وَمِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ


عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ


اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13) ". سورة سبأ


المفردات


غدوها :تسير من الصباح إلى الظهر مسافة ما كانت تقطعه في شهر ، رواحها :تسير من الظهر إلى المغرب مسافة ما كانت تقطعها في شهر ، أسلنا : أذبنا ، عين القطر :النحاس ، إذن : أمر (ج) أذون ، يزغ : يخرج عن طاعته ويمل عن أمره × يطيع ويستجيب ، جن : (م) جني ،نذقه :نحرقه ونعذبه ، السعير :النار × الجنة،يشاء :يريد ، محاريب م) محراب قصور ومعابد أماكن للعبادة ، تماثيل:صور مجسمة (م) تمثال ،جفان:قصاع (م) جَفنة،جواب : أحواض (م) جابية ، قدور راسيات: أواني ثابتة (م) قِدْر ،راسية، آل : أهل ، الشكور: الشاكر نعمة ربه ×الكفور والجحود
( الشرح)


وقد منح الله آل داود النعمة فجعل الريح تسير بأمر سليمان المسافات الطويلة في الأزمانالقليلة القصيرة وأخرج له النحاس من باطن الأرض مذاباً كالماء وسخر له الجن يعملون له ما يريدومن يخالف أمر الله وأمر نبيه سليمان فله العذاب في النار وهم يعملون بأمره القصور وأماكن العبادة والتماثيل الكبيرة والقصاع العظيمة التي تشبهالأحواض والأواني الثابتة ثم يأمر الله داود وأهله جميعاً أن يعملوا الأعمال الصالحة ويشكروه علينعمة لأنه قليل من العباد من يشكر نعم الله
الجماليات


- لسليمان الريح : إيجاز بحذف ( سخرنا ) وتقديم الجار والمجرور ( لسليمان ) للقصر والتخصيص وتوكيد الحكم
- غدوها شهر : إيجاز بحذف ( غدوها مسيرة شهر ) ،( غدوها – رواحها ): تضاد يبرز المعني ويوضحه.
- أسلنا له عين القطر : تعبير يدل على تكريم الله لسليمان بإذابة النحاس له كالماء ، له : قصر وتخصيص للتوكيد .
- عين القطر : تعبير فيه دلالة علي تدفق النحاس كالماء مما يدل علي التكريم .
- ( ومن يزغ ... نذقه ) : أسلوب شرط غرضه التهديد .
- نذقه من عذاب السعير : صور العذاب بطعام مر المذاق – لذلك كانت ( نذقه ) أجمل من ( نعذبه )
- جفان كالجواب : صور الجفان بالجواب مما يدل علي الثبات والضخامة وعظمة الملك .
- وصف (قدور) بأنها (راسيات) أفاد أنها ضخمة جداً حتى أنها راسيات فوق المواقد لا ترفع عنها
- قليل من عبادي الشكور : تعبير يدل علي قلة الشاكرين لنعم الله
سؤال


س1 بم أنعم الله سبحانه وتعالى على نبيه داود عليه السلام ؟
1- أعطاه الكتاب والنبوة 2- أمر الجبال والطير أن تسبح معه 3- ألان له الحديد فكان يشكله كيف يشاء
س2 ما النعم التي منحها الله تعالى لسليمان عليه السلام ؟
1- سخر الله تعالى له الريح تنقله ومن معه وتسير بأمره بسرعة فائقة فتقطع في النهار كله مسيرة شهرين
2- أذاب الله له النحاس حتى صار ينبع ذائباً كأنه عين ماء 3-سخر له الجن تعمل له ما يشاء
س3 بم أمر الله الجن ؟ وما جزاء من يخالف أوامر الله ؟
أمر الله الجن أن تطيع سليمان عليه السلام فيما يأمرهم به من عمل ما يشاء وجزاء من يخالف أوامر الله عذاب النار فى الآخرة
س4 ما أهمية العمل فى حياتنا ؟ مع ذكر أمثلة .
العمل هو الحياة فالزراعة عمل وكذلك الصناعة والتعليم والدفاع عن الوطن وغير ذلك
5- سليمان والحمامة


كـــــان ابن داود يقرِّب فــي مجالسه حمامــــــــــه
خـدمته عمـــراً مثلمــا قد شاءصدقاً واستقامـــــــه
فمــضــت إلى عُمَّاله يوماً تبلغــهمسلامــــــــــــــه
والكُـتْبُ تحــت جناحها كُتِبَت لــها فيالكرامــــــــه
فــأرادت الحمــقاء تعرف من رسائله مرامــــــــــه
عَــمَـــدَتلأولهــا وكان إلى خليفته بِرامــــــــــــــه
فــرأتـه يأمــر فيه عامله بتـاجللحمــامـــــــــــــــه
ويقـــول : وفُّوها الرِّعاية في الرحيل وفيالإقامـه
ويشــير فــي الثاني بأن تُعطَى رياضاً في تهامـــــه
وأتـــت لثالثــها ولمتستحي أن فَضَّت خِتامــــــــــه
فرأتـه يأمــر أن تكون لها على الطيرالزعامــــــه
فبكــت لذاك تَنَدُّماً هيهات لا تُجدي النــــدامــــــــــه


الشاعر: أحمد شوقي
هو أمير الشعراء (أحمد شوقى) ولد بالقاهرة سنة 1868 وتخرج فى مدرسة الحقوق المصرية ودرسالآداب والقانون في فرنسا ونفى إلى أسبانيا أثناء الحرب العالمية الأولى وعاد إلى مصر سنة 1920م وبايعه كل الشعراء أميراً لهم1927 وتوفى سنة 1932م وشعره مطبوع فى ديوانه (الشوقيات) وقد ألف في الفن المسرحي وله مسرحيات شعرية مثل (عنترة – كليوباترا ـ قمبيز ) .
المفردات


ابن داود :سيدنا سليمان ، حمامة :ج حمائم، عمرا :فترة طويلة ، شاء :أراد× أبى ، استقامة :اعتدال× انحراف ، مضت :ذهبت ، الكتب :الرسائل، الكرامة :المكانة العليا والشرف ، مرامه :هدفه وغرضه،عمدت : قصدت × صادف، تاج :ج تيجان،وفوها :أتموها × أنقصوها ، الرعاية :الاهتمام × الإهمال ،رياض :حدائق م روضة ،فضت:فتحت × أغلقت ، ختامه:المقصود قفله ،تهامة :اسم مكان ،تستحي :تخجل ، الزعامة :الرئاسة ، هيهات : بعد،تجدي : تنفع× تضر ، الندامة :الندم والأسف × الفرح
الشرح:


كان هناك حمامة مقربة بشدة من سيدنا سليمان لأنها كانت مثال للصدق والاستقامة والاعتدال وكلفها النبي بمهمة تقوم بها وهي توصيل رسائله للعمال وهي رسائل محتواها يعطيها شرف ورفعة لكن الحمامة تصرفت تصرفا أحمق فأرادت أن تعرف محتوى الرسائل ففتحت الأول فوجدت فيه أمر بأن تعطى الحمامة تاج جزاء إخلاصها وفتحت الثاني فوجدت سليمان يأمر لها بحدائق في تهامة في الحجاز وفي الثالث وجدتفيه أمر بأن يكون لها الزعامة علي الطير وجدت الحمامة أنها بتسرعها وغبائها فقدت كـل هذا الخيــر الذي كانت ستناله وبكت ندما حيث لم يعد ينفع الندم
الجماليات


-(يقرب ):توحي بمكانتها الكبيرة عند النبي ، -(خدمته عمرا ):تعبير يوحي بطول إخلاصها للنبي
-(صدقا واستقامة) : العطف يفيد شدة الإخلاص ، - ( يوما) : نكرة للعموم
-(تبلغهم سلامه) : تعليل لما قبله ، - (كتبت في الكرامة) : تعبير يوحي بعظمة جزائها المنتظر
-(الحمقاء ) : وصف يوحي بقلة العقل والغباء ، - (من رسائله) : تقديم شبه الجملة للقصر والتخصيص
-(تاج للحمامة): تعبير يوحي بمكانتها عند النبي وحسن الجزاء ، -( وفوها ): أمر للنصح والحث
-(الرحيل والإقامة): تضاد يبرز المعنى ويفيد العموم ، - (رياضا) : جمع للكثرة لبيان عظمة الجزاء
-(لم تستح) : تعبير يدل علي التبجح والجرأة ، - (فبكت) : نتيجة لما قبله تعبير يدل علي الندم
-(هيهات تجدي الندامة) حكمة واضحة تبين سوء فعلها
سؤال


س1 وضح مكانة الحمامة من نبي الله سليمان عليه السلام ؟ مع التعليل ؟
كانت مقربة بشدة من سيدنا سليمان لأنها كانت مثال للصدق والاستقامة والاعتدال
س2 ما المهمة التي كلفها بها نبي الله سليمان عليه السلام ؟ توصيل رسائله للعمال
س3 ما محتوى الرسائل التي أعطاها سيدنا سليمان للحمامة ؟ وماذا فعلت ؟وما رأيك؟
محتواها أن سيدنا سليمان يعطيها شرف ورفعة ومكانة عالية وأرادت أن تعرف محتوى الرسائل
ففتحت الرسائل الثلاثة وهو تصرف خاطئ لأنه خيانة للأمانة
س4 ماذا وجدت في الرسائل الثلاثة ؟
الأول : أمر بأن تعطى الحمامةتاج جزاء إخلاصها
الثاني :يأمر لها بحدائق في تهامة في الحجاز
الثالث : أمر بأن يكون لها الزعامة علي الطير
س5وضح شعور الحمامة بعد هذا التصرف . وماذا فعلت ؟ وماذا تمنت ؟
وجدت الحمامة أنها بتسرعها وغبائها فقدت كل هذا الخير الذي كانت ستناله وبكت ندما
س6 ما الهدف الرئيسي للقصة ؟ضرب المثل لمن يتعجل الأجر فيفقده كله نتيجة التسرع
وبيان أن الإنسان قد يعيش حياته كلها شريفا وبخطأ واحد قد يضيع كل ذلك
س7 ما الخطأ الذي ارتكبته الحمامة ؟خيانتها للأمانة التي حملها بها النبي
6- الحب عطاء

ما أجمل أن نحيا ســـــــــعداء

لا حقد يســــود ولابغضــــــــاء
أزهار الحب تظللــــــــــــــــنا

في دنيا تغمـــــــــرها الأنـــــداء
نتقاسم خبز محبــــــــــــــــتنا

ونشد علي أيـــــــدي الضــعفاء
للطير نعمر أعشاشــــــــــــــا

ونرد عن الكــــون الظــــــلماء
نزرع وردا نشعل شـــــــــمعا

نعطي نعطــي فالحـــب عطـــاء
كن لي سندا كن لي عــــــونا

لا تـحلو الدنيا دون إخـــــــــاء



التعريف الشاعر: الأستاذ / صالح الهواري
فلسطيني معاصر ولد في بلدة تسمي ( سمخ ) علي شاطئ بحيرة طبرية عام 1938 م نزح إلى سورية عام النكبة 1948 ودرس في مدارسها.. وفي دمشق انتسب إلى كلية الآداب فحاز عل الليسانس في الأدب العربي 1972 ثم على إجازة في الحقوق .عمل معلماً في مدارس وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين منذ عام 1961 وحتى عام 1990 حيث استقال من وظيفته ليتفرغ إلى الكتابة.أصدر ديوانه الأول عام 1972 تحت عنوان: (الدم يورق زيتوناً)ثم
- المطر يبدأ العزف - الموت على صدر البرتقال - أغاني أيوب الكنعاني - بطيئاً يمرُّ الدخان - ما قاله الغيم للشّجر، كتب الشعر للكبار وللصغار وأصدر ثلاثة كتب للأطفال:عصافير بلادي -هنادي تغني -قتلوا الحمام
المفردات


ما أجمل :أسلوب تعجب:ما أروع x ما أقبح ، نحيا: نعيش x نموت ،سعداء :مسرورين×حزين ،حقد :عداوة كراهية شديدة xمودة ج أحقاد،يسود : ينتشر x ينحسر ، بغضاء:كراهية شديدة x مودة وحب ،تظللنا : تغطينا وتشملنا ، دنيا :ج دنا × آخرة مذكرها أدني ، تغمرها :تغطيها × تكشفها ،الأنداء :جمع الندي أي الكرم والجود ، نتقاسم :نوزع ، الخبز :المراد وسائل الحياة ، نشد علي أيدي:نعين ونقوي ، الطير:م طائروجمعه أيضا طيور أطيار ، نعمر :نبني ×نهدم ، الضعفاء: الهزال والمرض م ضعيف ،أعشاش :جمع عش وهو مسكن الطائر ،نرد عن :نبعد ونزيل وندفع عن X نجلب ونثبت،الكون :الوجود و العالم ج أكوان ،الظلماء :الظلام والظلمة X الضياء والنور ، نزرع: نغرس X نحصد ونقلع ،وردا :زهرا ، نشعل:نضيء X نطفئ ، سندا :عونا ومساعدا × معوقا ، دون : غير، إخاء :مؤاخاة والمراد محبة X معاداة
الشرح


ما أجمل أن نعيش جميعاً سعداء ونبتعد عن الحقد والكراهية ،ونعيش في ظل الحب وتحت راية الكرم والعطاء ،
وعلينا أن نتقاسم الأعمال ووسائل العيش في حب وإخاء وأن نساعد الضعفاء ونقدم يد العون لهم بلا تكبر
أو إذلال فنشد علي أيديهم فيكونوا أقوياء مثلنا ، وعلينا أن نقدم الحب للبشر وغيرهم من الطير والحيوان فعلينا أن نشيد للطير أعشاشه ونعمل على إزالة ظلام الجهل ، ويجب أن نعمر الكون ونزرع ونعطي من يحتاج فالحب عطاء ، وعلى الإنسان أن يكون لأخيه الإنسان المساعد والعون في الأزمات ونتيجة ذلك تحلو الدنيا بالإخاء
الجماليات


- ما أجمل أن نحيا سعداء : أسلوب تعجب يتمني الشاعر فيه أن يعيش الجميع في سعادة ومودة
- لا حقد يسود ولا بغضاء : أسلوب نفي وكرره الشاعر للتوكيد وفيه تشبيه منفي للحقد بملك يسود الأرض
- (يسود ، نحيا ):مضارعان للتجدد والاستمرار واستحضار الصورة (حقد – بغضاء ) : نكرتان للتحقير
- أزهار الحب تظللنا : تشبيه للحب بأزهار لها ظل وارف ، (أزهار – الأنداء ): جمعان للكثرة
- تغمرها الأنداء : تشبيه للكرم بالماء الذي يغمر الأرض
- نتقاسم خبز محبتنا: تشبيه للمحبة بالخبز ليوحي بأهمية الحب فهو كالخبز لا غني عنه وهو تعبير يدل علي التعاون
- نشد علي أيدي الضعفاء : تعبير يوحي بالتعاون ، الضعفاء : تفيد العموم والشمول
- للطير نعمر أعشاشا : أسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور غرضه التوكيد والتخصيص
- الطير : تدل علي أن الحب ليس مقصورا علي جنس البشر فقط
-نرد عن الكون الظلماء : تشبيه للظلام بعدو يدفع وأسلوب قصر بتقديم الجار والمجرور غرضه التخصيص
-نزرع وردا نشعل شمعا : حسن تقسيم يحدث إيقاع موسيقي عذب -نعطي نعطي : تكرار الفعل للتوكيد
- فالحب عطاء : تعليل لما قبله وتعبير يبين الهدف من الحب وهو البذل
-كن لي سندا : أسلوب أمر غرضه النصح والالتماس لي : تفيد التخصيص لتقديم الجاروالمجرور
- (سندا – عونا ) : ترداف يبين المعني ، لا تحلو الدنيا دون إخاء : تعبير يبين قيمة العطاء والبذل في تجميل الدنيا
- تحلو الدنيا : تشبيه للدنيا بعروس تحلو يوم زفافها
- أكثر الشاعر من الأفعال المضارعة للتجدد والاستمرار،وأكثر من ضمائر الجمع ليدل علي العموم والشمول
كن لي سندا كن لي عونا : حسن تقسيم يحدث إيقاع موسيقي عذب
سؤال


س1 كيف يعيش الجميع سعداء ؟ وما واجبك نحو الضعفاء ؟
تنتشر السعادة عندما يكون الناس في تعاون وعندما يساعد القوي الضعيف عندما يقضي الجميع علي الحقد والبغضاء وفي ظل الحب وتحت راية الكرم والعطاء. ويجب علينا مساعدة الضعفاء وتقديم يد العون لهم بلا تكبر أو إذلال فنشد علي أيديهم فيكونوا أقوياء مثلنا
س2الحب عطاء للبشر وغير البشر .وضح أكد الشاعر علي أن الحب لابد أن يكون للبشر والطير والحيوان
حيث طلب منا أن نشيد للطير أعشاشه فما بالك بأخيك من بني الإنسان !
س3 للشاعر مطلب فما هو ؟ وما أثر تحقيق هذا المطلب ؟
طلب أن يكون الإنسان لأخيه الإنسان هو المساعد والعون في الأزمات ونتيجة ذلك تحلو الدنيا بالإخاء
7–الزهـرة البخيـلة (دراســة )


1- هـا هـو الحقــل الفسيـــح كـبـســـاط مــن حـرير


2- تـتـغـنــي الطـــير فـيـه فــوق أعـنـاق الـزهـور


3- يا جمــوع النحــل هـيـــا فالـرحـيـق الطـلـق جـاء


4- والـرحـيـق الحـلـو جـــمٌّ فــوق تيـجـان الـزهــور


5- أيهــــا الـنـحـل سـلامـاً يا رفــاق العـمـــر أهـلاً


6- قـد دعـونـاكــم فلـبـــوا دمتـمـــو للـخــير أهـلاً


7- إنمـــا الـحـــق أقـــول فاسمـعــوا مـنــي مقالـي


8- مـالـكـم عـندي رحـيــــق فـرحـيـقـي كــل مـالـي


9- لسـت أعطـيه لـغــــــيري لسـت بالـخـير أبـالـــي


10 - لـيـس فـي الحقـل مكــان لـزهـــــور لا تـلـبــي


11- أي ذنـب قـــد جنـيـــت؟! إنـنـي الـيــوم كـئـيـبـة


12- راح صحـبــي وبـقـيـــت فـي مكـانــي كـالغـريبــة


13- إنــه الـبـخــل وربـــي هــو فـي النفـس مصيبـــة


التعريف الشاعر: أحمد المعطي ، شاعر مصري معاصر له العديد من القصائد الشعرية في أدب الأطفال ووصف الطبيعة يتميز شعره برقة الإحساس وسهولة الألفاظ .
جمال الحقل وجني النحل الرحيق


1- هـا هـو الحقــل الفسيـــح كـبـســـاط مــن حـرير


2- تـتـغـنــي الطـــير فـيــه فــوق أعـنـاق الـزهـور


3- يا جمــوع النحــل هـيــــا فالـرحـيـق الطـلـق جـاء


4- والـرحـيـق الحـلـو جــــم فــوق تيـجـان الـزهـور


المفردات


الفسيح : الواسع × الضيق ، حرير : المراد ناعم ، بساط :كل ما يبسط علي الأرض "سجادة" ج بسط ، أعناق :رقاب والمراد سيقان م عنق ، الرحيق :خلاصة الزهرة العطرة ،جاء : حضر وأتي ، الطلق :أي المتحرر والجمع الطلق ،هيا : اسم فعل أمر بمعنى" أسرع " ، جـم : كثير ج. جُمُوم وجِمام، الزهور : الورود م زهرة ،جموع : جماعات م جمع ،تيجان : ما يوضع علي الرأس للتتويج م تاج
الشرح : وصف لنا الشاعر جمال الحقول واتساعها وما فيها من نباتات جميلة تبدو كبساط من حرير
وكيف تتغني الطيور على الأزهار الجميلة ويدعو جموع النحل إلى أن تسرع لجني الرحيق
من الأزهار حيث إن رحيقها كثير يملأ الحقول ويمتاز بأنه حلو الطعم وكثير .
الجماليات


الحقل الفسيح كبساط من حرير : تعبير جميل يصور الحقل الواسع ببساط الحرير ويوحي بجمال الحقول وروعتها .
تتغني الطيور : تصوير للطير بأنها إنسان يغني دليل علي سعادتها .
أعناق الزهور : تصوير للزهور وكأنها إنسان له عنق وسر جمالها التشخيص.
الفعل المضارع " تتغني" : للتجدد والاستمرار واستحضار الصورة
يا جموع النحل : أسلوب نداء للتنبيه والحث (فالرحيق الطلق جاء) : علاقتها بما قبلها تعليل.
فوق تيجان الزهور : تصوير للزهور بفتيات علي رأسهن تيجان .(تيجان ): جاءت جمعاً للكثرة.
الزهرة البخيلة تمنع النحل من الرحيق


5- أيهـــــا الـنـحـل سـلامــاً يا رفــاق العـمـــر أهـلاً


6- قـد دعـونـاكــم فلـبــــوا دمتـمـــو للـخــير أهـلاً


7- إنمـــا الـحـــق أقــــول فاسمـعــوا مـنــي مقالـي


8- مـالـكـم عـندي رحـيــــق فـرحـيـقـي كــل مـالـي


9- لسـت أعطـيه لـغــــــيري لسـت بالـخـير أبـالــــي

المفردات : سلاماً : تحيــة ، أهلاً : مرحباً ، الخـير : المعروف × الشـر ، دمتمو : مازلتم وبقيتم ،أعطيه : أمنحه × أسلبه ، رفاق : أصدقاء والمفرد رفيق ، لبوا : استجيبوا × أعرضوا ، أبالي :أهـتم و أعتني × أهمل ،أهـلاً : أصحاب ج. أهالي أهلون ، مقالي : قولي
الشرح


ترحب الزهرة بالنحل وتلقي عليهم السلام بما أنهم أصدقاء في هذه الحقول وتصفهم بأنهم أهل الخير ولكن الزهرة البخيلة رفضت أن تمنح الرحيق وتقول أنها لا تهتم بفعل الخير ولا تعطي هذا الخير لغيرها .
الجماليات


(أيها النحل ): أسلوب نداء غرضه التنبيه ،( سلام – أهلاً) : نكرة للتعظيم .
(يا رفاق العمر ): أسلوب نداء غرضه التعظيم والتنبيه. وتكرار النداء يؤكد علي القرب والمحبة .
(رفاق العمر) : تعبير جميل يوضح مدي قوة العلاقة بينهم .
(قد دعوناكم فلبوا) : أسلوب مؤكد بقد . ( دمتمو للخير أهلاً ): تعليل لما قبلهــا .
( إنمـــا الحــق أقــول) : أسلوب قصر .. وسيلته " إنما " غرضه التخصيص وتأكيد المعنى
(فاسمعوا مني مقالي ): أسلوب أمر غرضه الحث والتنبيه . * وفيه أسلوب قصر بتقديم شبه الجملة مني " علي المفعول " مقالي "غرضه التخصيص وتأكيد المعنى
(مالكم عندي رحيق) : أسلوب نفي يوضح رفضها إعطاء الرحيق للنحل وقصر بتقديم شبه الجملة "لكم " علي "رحيق" يفيد التخصيص والتوكيد .
(فرحيقي كل مالي) : علاقتها بما قبلها تعليل .
(لست أعطيه لغيري) : أسلوب نفي يؤكد رفضها لفعل الخير ( لغيري ) : "اللام" زائد للتوكيد.
( لست بالخير أبالي ): تكرار النفي للتأكيد علي رفضها القيام بفعل الخير والبخل الشديد
(عاقبة البخل .. عِـبَر وعِـظَــات)


10 - لـيـس فـي الحقـل مكــان لـزهـــــور لا تـلـبـــي


11- أي ذنـب قـــد جنـيـــت؟! إنـنـي الـيــوم كـئـيـبــة


12- راح صحـبــي وبـقـيـــت فـي مكـانــي كـالغـريبــة


13- إنــه الـبـخــل وربـــي هــو فـي النفـس مصيبـــة


المفردات
تلبي : تجيب وتقبل وتوافق × ترفض ، ذنب : أمر غير مشروع ج ذنوب، الغريبة المراد وحيدة ،البخل:الشح والإمساك × الجود والكرم ،كئيبة :شديدة الحزن وتعيسة × سعيدة ،صحبي: أصدقائي م صاحب،النفس : الروح ج أنفس ونفوس ،مصيبة : كارثة ج. مصائب ،جنيت : ارتكبت وفعلت وعملت
الشرح : يتعجب الشاعر أن معظم زهور الحقل كلها تعطي رحيقها للنحل وتفعل الخير إلا هذه الزهرة


البخيلةولذلك تخلي عنها كل الأصدقاء وأصبحت وحيدة حزينة وهنا علمت أن البخل مصيبة .


الجماليات: .
(ليس في الحقل مكان ): أسلوب قصر وسيلته تقديم خبر ليس علي اسمها غرضه التخصيص وتأكيد المعنى.
(إنني اليوم كئيبة ):أسلوب مؤكد بإن يفيد شدة حزنها.(أي ذنب قد جنيت ؟!):أسلوب استفهام غرضه التعجب
(راح صحبي ..... كالغريبة) : شبيه لحال الزهرة البخيلة بعد أن تركها أصدقائها بالإنسان الغريب الوحيد .
(إنه البخل وربي ): جملة مؤكدة بمؤكدين :بإن وبالقسم " وربي"(هو في النفس مصيبة ): تصوير للبخل بالكارثة أو المصيبة .أسلوب مؤكد بالقصر بتقديم شبه الجملة " في النفس" علي الخبر " مصيبة ".
التعليـق علـي الـنـص
النص يمثل قصة خيالية تتوافر فيها عناصر القصة وهي :
عنصر المكان للقصة : وهــو الحقـل الواسع .
عنصر الزمان للقصة : في فصل الربيع حيث ينتشر الرحيق في الزهـور.
عنصر الشخصيات : الزهرة البخيلة والحقل والنحل وجماعات الأصدقاء.
عنصر الأحداث : وهي بخـل الزهـرة ومنعها الرحيق عـن النحـل وما نتـج
عـن ذلك أنهــا أصبحـت وحـيدة وبُعـد أصـدقـائهـا عنهـا.
وجود مغزي للقصة : هو أن البخل مصيبة يؤذي صاحبه ويبعد عنه الناس.


8 - الـرفــق بالحـيـــوان



1- الحيـــوان خـــلـــــق لــه عـلـيــك حـــــق


2- سخــــره الله لـكـــــا وللعـبــاد قـبـلـكــــــا


3- حـمـولـــة الأثقـــــال ومـرضــع الأطـفـــال


4- ومـطـعـم الجمــاعـة وخــادم الـزراعـــــة


5- مـن حقـه أن يرفـقـا بــه وألا يرهـقـــــــا


6- إن كَــلَّ دعه يسترح وداوه إذا جُــــــــرِح


7- ولا يجــع فــي دارك أو يظلم في جواركـا


8- بهـيـمـــة مسـكــــين يـشـكــو فــلا يـبـيـن


9- لســانـــه مـقـطـــوع ومـالــه دمــــــــوع !


التعريف الشاعر : أمير الشعراء /أحمد شوقـي

أمير الشعراءأحمد شوقي ولد بالقاهرة في 1868 .درس الحقوق ، وبُعث إلى فرنسا لدراسة الحقوق والآداب .نفي إلى أسبانيا وبعد الحرب عاد إلى مصر سنة 1920 م فاتصل بالشعب وصار لسان العروبة والإسلام وبويع أميرًا للشعراء سنة 1927م - وتوفي سنة 1932م .من آثاره [ الشوقيات ــ الأندلسيات] وله سبع مسرحيات.

تسخير الحيوان وفوائده


1- الحيـــوان خـــلـــــق لــه عـلـيــك حـــــق


2- سخــــره الله لـكـــــا وللعـبــاد قـبـلـكــــــا


3 - حـمـولـــة الأثقـــــال ومـرضــع الأطـفـــال


4- ومـطـعـم الجمــاعـة وخــادم الـزراعـــــة
المفردات
حق :واجب وفضل ج حقوق،سخره :هيأه وذللـه × صعبه ،للعباد :الناس م عبد ، قبلك:تعرب ظرف × بعد ، حمولة :متحمل ، الأثقال : الأحمال الثقيلة م ثقل ، الخادم: المساعد والمعين ج الخُدَّام والخَدَم ، مطعم : نأخذ منه اللحوم ، الجماعة : أي الناس
الشرح


يوضح لنا الشاعر أن الحيوان هو مخلوق من مخلوقات الله التي سخرها الله لنا والتي يجب أن تكونلها علينا فضل فالله خلقها لخدمتنا وخدمة من سبقونا .ويوضح لنا فوائد الحيوانات فهي تحمل الأثقال وتنقلها من مكان لمكان كما أننا نأخذ منها الألبان واللحوم وتساعد الفلاح في الزراعة
الجماليات


- الحيوان خلق : أسلوب خبري يفيد التقرير وإظهار الحقيقة .
- له عليك حق : أسلوب مؤكد بالقصر بتقديم شبه الجملة وتصوير للحيوان كأنه إنسان له حقوق
- "لك – قبلك " : تضاد يبرز المعني ويوضحه .
- (سخره لك – وللعباد قبلك ): حسن تقسيم .. يعطي جرساً موسيقياً.
- (حمولة الأثقال – مرضع الأطفال ) : بينهما حسن تقسيم يعطي جرساً موسيقياً
واستعمال "حمولة " صيغة مبالغة تدل علي كثرة ما تحمله الحيوانات.
(مطعم الجماعة – خادم الزراعة ) : بينهما حسن تقسيم يعطي جرساً موسيقياً.
وتشبيه للحيوان بأنه خادم يساعد في الزراعة سر جماله التشخيص.
وتشبيه للحيوان بأنه إنسان يقدم لنا الطعام سر جماله التشخيص.
والبيتين ( 3 ، 4 ) تفصيل لما قبلهما.
- استعمال اسم الفاعل "مرضع ومطعم وخادم " : يدل علي الثبات الاستمرار
الرفق بالحيوان لأنه لا يشكو


5- مـن حقـه أن يرفـقـا بــه وألا يرهـقــــــا


6- إن كَــلَّ دعه يسترح وداوه إذا جُــــــــرِح


7- ولا يجــع فــي دارك أو يظم في جواركـا


8- بهـيـمـــة مسـكـــين يـشـكــو فـلا يـبـيـن


9- لســانـــه مـقـطـوع ومـالــه دمـــــــوع !








المفردات


يرفقا:أي يعامل برفق وباللين ،داوه :أي عالجه ، دارك :بيتك ج دور وديار،جوارك:بجانبك × بعيداً عنك ،كَـلَّ:تعب×استراح،يرهقا:يتعبا×يستريح،جرح:أصابه جرحاً،دعــه:اتركـه ،يظم:يعطش × يشرب ، يجع :يحتاج للطعام ×يشبع ،مسكين:ضعيف محتاج ج مساكين ، يبين:يوضح ،يشكو:أي يتألم ،بهيمة :كل ذات أربع ما عدا السباع أي حيوان لا يفهم ج بهائم ،لسانه مقطوع :أي لا يستطيع الكلام × فصيح ج لسان :ألسن وألسنة،ما له دموع :أي لا يستطيع البكاء ليظهر الألم والمفرد دمعة
الشرح


يوضح لنا الشاعر في هذه الأبيات أنه لابد من معاملة الحيوان بالرفق واللين فهذا حق من حقوقه لأنه مخلوق مثلنا فيجب ألا يعامله صاحبه معاملة سيئة فيتعبه من كثرة العمل بل يجب أن يدعه يستريح وأن يداويه إذا جرح وألا يتركه جائعاً ولا عطشاناً ويوضح لنا الشاعر أن الحيوان كائن ضعيف ليس له عقل فهو يشعر بالألم ولكنه لا يستطيع التعبيرعن ذلك لأنه لا يتكلم وليس له دموع تبكي.
الجماليات

1- أن يرفقا : أسلوب مؤكد بأن يوضح أن الرفق بالحيوان حق من حقوقه .
2- إن كل دعه يستريح : أسلوب شرط يؤكد ضرورة راحة الحيوان إذا تعب.
3- "كل – يستريح" "داوه – جرح " : تضاد يبرز المعني ويوضحه .
4- "داوه " : أسلوب إنشائي نوعه أمر غرضه الحث والرجاء .
5- لا يجع في دارك : أسلوب نهي غرضه النصح والإرشاد
6- بهيمة مسكين : تشبيه للحيوانات بشخص ضعيف مسكين يحتاج للمساعدة وهو دليل علي ضعفه.
7- يشكو فلا يبين : تشبيه للحيوان في ألمه وكأنه شخص مريض ويكتم ألمه وفيها دليل علي عجزه
8- فلا يبين : نتيجة لما قبلها .
9- لسانه مقطوع : تعبير يدل على عدم قدرة الحيوان علي النطق وصوره بإنسان لسانه مقطوع .
10- ماله دموع : أسلوب نفي يوضح عدم قدرة الحيوان علي التعبير عن ألامه .

-
فصل (1) بطولة مبكرة
س1: أين ولد عقبة ؟ ومتى ؟
ج1: ولد فى مكة فى البيئة التى ينشأ فيها الرجال أشداء أقوياء وفى المجتمع الذى لا يعتز إلا بالفتوة والجرأة . وذلك قبل الهجرة بسنة .
س2: من والده ؟
ج2: نافع بن عبد القيس الفهرى أحد أبطال وأشراف مكة .
س3: لماذا سماه والده عقبة ؟
ج3: تيمناً (تبركاً) بهذا الاسم الذى يطلق على عدد من فرسان قريش الأقوياء .
س4: كيف كان حال مكة ؟
ج4: كان الصراع شديداً بين الرسول (صلى الله عليه وسلم) والكفار .
س5: لم هاجر الرسول (صلى الله عليه وسلم) من مكة إلى المدينة ؟
ج5 : لـ : 1- يتحاشى أذى الكفار . 2- ينشر الإسلام فى أرض جديدة .
س6: ما أول كلمات طرقت سمع عقبة ؟وممن كان يسمعها ؟ولم؟
ج6: الكلمات هى : الجهاد - الغزو – الفتح وسمعها من والده لأن والده كان من السابقين الأولين فى الإسلام .
س7: هل كان عقبة يفهم هذه الكلمات ؟
ج7: لا – لصغره ولكنه فهمها فيما بعد .
س8: ماذا فعل الرسول بالكفار عند عودته لمكة ؟
ج8: تسامح معهم وقال لهم (اذهبوا فأنتم الطلقاء) مما يدل على سماحة الإسلام والرسول والمسلمين وكان عمر عقبة (9 سنوات)
س9: كيف نما عقبة ؟
ج9: نما وحب الجهاد يملأ كل ذرة من كيانه .
س10: من الذى أعانه على تحقيق رغبته ؟
ج10: بن خالته (عمرو بن العاص) حيث كان يحكى له عن قصص البطولة والجهاد كما ذهب عقبة ليتدرب مع الشباب المسلم .
س11: ماذا اعتقد عمرو بن العاص فى عقبة ؟
ج11: أنه سيكون بطلا من أبطال الإسلام حيث أظهر فى بداية شبابه مهارة فائقة فى المبارزة والقتال .
س12: أسند عمر بن الخطاب لعمرو بن العاص فتح الشام فماذا فعل ؟
ج12: اختار عمرو بن العاص عقبة وجعله فى مقدمة الجيش ولم يبلغ العشرين سنة وقد اجتهد عقبة بشدة فى هذه المعركة ونجح فى أول اختبار له ضد الروم .
س13: ما ثانى اختبار له ؟
ج13: فتح مصر ، فقد قاد عمرو بن العاص جيشا ضئيلا وهاجم الروم فى مصر وحقق النصر وكان لعقبة دور بارز فى المعركة .
س14: اختار عمرو بن العاص (عقبة) فى مقدمة الجيش لقرابته له ( × )
الصواب : اختاره لمهارته الحربية وهذا ما جعله يفضله على الكثير من أقاربه الآخرين .
المفردات
اللافح
المحرق
الفتوة
القوة × الضعف
الجرأة والإقدام
الشجاعة
يقتحم
يخوض – يدخل بقوة
مخاطر
أماكن الهلاك
تيمناً
تبركاً × تشاؤماً
لهم باع
وصلوا للغاية فيه (ج) أبواع
مبارزة
محاربة بالسيف
نزال
قتال
يتحاشى
يتجنب
بقعة
مكان (ج) بقع
قهر
هزيمة
أشده
قوته × أضعفه
أشراف
أكابر (م) شريف × وضيع حقير
طرقت سمعه
سمعها
تتردد
تتكرر
اعتنق
تمسك ودخل × فرّط وترك
يعى
يفهم × يجهل
شب عن الطوق
كبر وصار شابا
نما
كبر × صغر
كيانه
جسمه
طلقاء
أحرار (م) طليق
راح
انطلق وأصبح
خصوم
أعداء (م) خصم
إيمان
تصديق × كفر وتكذيب
يقين
ثقة × شك
أبلى
اجتهد
منقطع النظير
لا مثيل له
النيل منهم
الإصابة والهزيمة لهم .
حدا
دفع وساق
من عداه
غيره
مهارة
كفاءة
خارقة
نادرة × عادية
أشده
قوته × أضعفه

الجماليات :
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png يقتحم أهلها المخاطر : تعبير يدل على القوة .
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png حب الجهاد يجرى فى عروقه : صور حب الجهاد بدم يجرى فى العروق .
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png طرقت أجمل من سمعها فهى تدل على قوة الأثر وصور الكلمات بإنسان يطرق .
المناقشة :
س1 " ولد الطفل والصراع على أشده بين النبى والمشركين وبعد ميلاده بسنة هاجر الرسول من مكة إلى المدينة " .
أ – مضاد أشده ..... ، مضاد المشركين .... ، جمع مدينة ....
ب – من الطفل ؟ وأين نشأ ؟
ج – من الذى رباه على حب الجهاد ؟
س2 " وعندما أسند الخليفة فتح الشام إلى عمرو بن العاص جعل فى مقدمة الجيش عقبة وهو شاب لم يبلغ العشرين " .
أ – جمع خليفة .... ، مقدمة مضادها ...... ، جمع شاب .....
ب – كيف أدى عقبة الاختبار ؟ وما هذان الاختباران ؟
ج – ما الذى توقعه عمرو لعقبة ؟












فصل (2) : عقبة فى طريقه إلى برقة

س1: ما الذى كان يشغل فكر عمرو بن العاص وهو على شاطئ البحر؟
ج1: أنه قد انتصر على الروم فى الشام ومصر ولكن حدود مصر من جهة الغرب بحاجة إلى الأمان حتى لا يأتى الروم منها مرة ثانية .
س2: " إننى اخترتك لمهمة سيكون لك بها شأن عظيم وستكون أول خطوة فى فتح إفريقية ".
أ- من المتحدث ؟ ولمن ؟
ج2أ: المتحدث : عمرو بن العاص لعقبة بن نافع وهما على شاطئ البحر المتوسط بالإسكندرية.
ب- ماذا طلب المتحدث من المتحدث إليه ؟ " ما أول مهمة لعقبة ؟"
ج2ب: أن يأخذ سرية ويذهب بها إلى برقة ليستطلع أحوال أهلها فإذا كانت مطمئنة يأخذ عمرو الجيش وفتحها ونشر فيها الإسلام .
جـ- متى سيكون السفر ؟ وما رد عقبة ؟
ج2ج: قال عقبة : أمرك يا أبا عبد الله وسأله عن السفر فقال عمرو : فى الغد .
س3: هل نفذ عقبة ما طلب منه ؟
ج3: نعم فقد صلى الفجر وأخذ عددا صغيرا من المجاهدين وتوجه إلى برقة ونزل ضيفا على بعض القبائل وظل بها عدة أيام يتجول فيها حتى عرف أحوالها .
س4: لماذا كان البربر يكرهون الحكم البيزنطي ؟
ج4: 1- كثرة الضرائب المفروضة عليهم 2- قلة الأجور
3- عدم وجود قوانين تحميهم فالقبائل تهجم على بعضها وتنهب ما لديها ، كما حدث قتال بين بعض القبائل والروم لخروجهم على حكم الرومان .
المفردات
أجلى
أخرج × أبقى
متلاطمة
يضرب بعضها البعض
أفواج
جماعات (م) فوج
راية
علم (ج) رايات
بال
فكر
روعة
جمال وإعجاب × قبح
يعشق
يغرم × يكره
خوض
دخول
متعة
سعادة
رفيق
صديق ملازم (ج) رفاق ، رفقاء
إفريقية
( تونس )
مهمة
(ج) مهام
الأبد
النهاية (ج) آباد
سرية
مجموعة من الجيش تبدأ من 5 – 400 جندى (ج) سرايا
تستطلع
تتعرف × تجهل
خيار
أفضل × أسوأ
تنبض
تتحرك
يتجول
ينتقل
مساوئ
عيوب
استياء
رفض وكره وتألم
يتذمر
يغضب × يرضى
ضرائب
(م) ضريبة
أجور
(م) أجر
يتقاضى
يحصل على
تكفل
تضمن × تهدر وتضيع
علاوة
زيادة × نقصان
تغير
تهجم
لديها
عندها
متاع
ما ينتفع به الإنسان (ج) أمتعة
تمرد
خرج عن الطاعة × قَبِل وأطاع
شب
اشتعل × خمد
ضحايا
قتلى (م) ضحية

الجماليات :
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png الأمواج المتلاطمة التى لا تهدأ ولا تستقر : تعبير يدل على الاضطراب الشديد فى المنطقة
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png راية الإسلام ترفرف : تعبير يدل على سيطرة الإسلام .
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png يا عقبة : نداء للتنبيه .
file:///C:/DOCUME~1/myusuf/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png القبائل تغير على البعض الآخر : تعبير يدل على غياب الأمن والاستقرار .
المناقشة :
س1 " أريدك أن تذهب فى سرية إلى برقة وتستطلع أحوال أهلها فإذا كانت مطمئنة أسير إليها بجيش من خيار الجنود وأقوم بفتحها وأنشر فيها دين الإسلام " .
أ – سرية جمعها ..... ، تستطلع معناها ....... ، مضاد خيار .......
ب – من المتحدث ؟ وإلى من ؟
ج – اذكر الأهداف الأخرى غير الهدف المذكور فى الفقرة ؟
س2 " عرف عقبة من خلال جولاته بين أهالى برقة أن استياءهم من الحكم البيزنطى يرجع إلى كثرة الضرائب
المفروضة عليهم " .
أ – مفرد جولاته ...... ، مرادف استياء ....... ، مضاد كثرة ......
ب - ما الأسباب الأخرى التى جعلت البربر يكرهون الروم ؟


الفصل الأول
أول كلمات طرقت سمع الطفل الصغير هى كلمات ( الجهاد – الغزو - الفتح) لأن والده كان من السابقيـن الأولين فى الإسلام وكانت هذه الكلمات تتردد على شفتيه كما تتردد على شفتى كل من آمن بالله ورسوله واعتـنق الإســــــــــلام عن إيمان وعقيدة ، لم يكن الطفــل يعى معنى هذه الكلمات فى سنواته الأُولى ولكن بعد أن شـــــــــــب عن الطوق أ صـبح يدرك ما يجرى حوله من أحداث تفهم معنى كلمات الجهاد والغــــــــزو والفتـح 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " الصغير " ( الصغراء – الصغار – كلاهما )
2) معنى " يعى " ( يفهم – يستوعب – يرد – الأولى والثانية )
3) مضاد " كل " ( جميع – بعض – جزء – الكل – الثانية والثالثة )
4) جمع " الأولى " ( الأوليات – الأُول – الأوالى – الأولى والثانية )
5) جمع " رسول " ( رسل – أرسل – كلاهما – رسائل )
2- من الطفل ؟ وما الكلمات التى طرقت سمعه ؟ ولماذا لم يكن يفهم الكلمات ؟
3- متى تفهم الطفل الكلمات ؟
4- أين ولد الطفل ؟ وبم تتصف البيئة التى ولد فيها ؟
5- كم كان عمر الطفل عندما دخل الرسول مكة ؟
6- كيف تعامل النبى مع خصومه بعد فتح مكة ؟
7- ما الفتحان الهامان اللذان اشترك فيهما ؟ وما النتيجة ؟

الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
15









اختبار قصة ( الفصل الثانى )
وعندما أذن المؤذن لصلاة الفجر فى اليوم التالى وأدى المسلمون الصـــلاة كان عقبـة بن نافع وعدد صغير من المجاهدين فى طريقهم إلى 00000 وبعد مسيرة أيام قليلة وصلوا إليها 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مضاد " التالى " ( السابق – اللاحق – المقبل – الحاضر )
2) مضاد " نافع " ( شرير – خير – ضار – عاقل )
3) جمع " قليلة " ( قلال – أقلال – قلائل – قلل )
4) " إليها " الضمير فيها يعود على ( مصر – ليبيا – إفريقيا – برقة )
2- ماذا فعل عقبة عندما وصل إلى البلد المشار إليها ؟
3- ما نوع المهمة التى كان عقبة مكلفا بها ؟ وكيف وجد أحوال هذه البلد ؟
4- لماذا يريد عمرو تأمين مصر من ناحية الغرب ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اختبار قصة ( الفصل الثالث )
ولقد عاهدني زعماء برقة على دخول الإســـــــــــلام 0ووعدونى بأنهم سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تطأ فيها أقدام الجيــش الإسلامى أرض مدينتهم 00فحبذا لو عجلت بالزحـف على هذه البلاد 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مفر " الزعماء " ( الزاعم – الزعيم – المزاعم – الأزعم )
2) معنى " تطأ " ( تأتى – تقبل – تنهض – تدوس )
3) مضاد " حبذا " ( عفوا – جحودا – شكرا – لا حبذا )
4) مضاد " عجلت " ( أسرعت – لجأت – أبطأت – رجعت )
5) مفرد " البلاد " ( البلدة – البليدة – البلد – الأولى والثالثة )
2- علام عاهد علماء برقة عقبة وبم وعدوه ؟
3- هناك صفات فى أهل برقة تحفز عمرا على التعجيل بفتح برقة ما هى ؟
4- ما موقف عمرو من رسالة عقبة ؟



اختبار قصة ( الفصل الرابع )
لم يكن هدف عمرو هو الاستيـلاء على برقة وحدها وإنما كانت مطامحه تمتد إلى فتح هذه البلاد حتى يصل إلى إفريقية وينشر تعاليم الإسلام فيها واسم إفريقية فى ذلك الزمن كان يطلق على القطر التونسى اليوم 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع هدف ( أهداف – هدوف – كلاهما )
2) مفرد مطامحه ( طماحه – طامح – طموح – مطمح )
3) جمع هذه ( هذان – هاتان – هؤلاء )
4) معنى الاستيلاء ( التحكم – السيطرة – المُلك )
5) جمع عمرو ( أعمر – عمور – كلاهما )
ب- ماذا كان هدف عمرو ؟
ج- علام كان يطلق اسم إفريقية قديما ؟
د- حاول عمرو دخول طرابلس فلم يستطع وحاصرها لمدة شهر دون جدوى هـ - ولكن الأقدار سهلت له الفتح 0 فكيف كان ذلك ؟
و- لماذا أراد عمرو السيطرة على القبائل المقيمة فى الصحراء ؟

الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
15






اختبار قصة ( الفصل الخامس )
كانت القبائل منشــــقة على نفسها بعضها يرى مدافعة المسـلمين حتى لا يجـــرح كبرياؤها بالاستسـلام والبعض الآخر يرى تقديم الطاعة للمسلمين تخلصًــــــا من الحكم البيزنطى المستبد وحبًـا فى العدالة التى يتصـف بها المسلمون وينشرونها فى أرجاء الأرض 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1. معنى مدافعــة ( مجاهدة – مقاومة – مكافحة – كل ما سبق )
2. مضاد الطاعة ( العصيان – الامتناع – القناعة )
3. جمع حــــــب ( أحباب – حِباب – حِببة – كل ما سبق )
4. مفرد أرجــاء ( رجاء – رجا – رجو )
5. الهاء فى نفسها ضمير فى محل ( نصب – رفع – جر )
6. يرى فعل ( معتل – صحيح – ماض )
ب- عمن تتحدث العبارة ؟ وفى أى البلاد كانت القبائل منشقة ؟
ج- لماذا رأت القبائل مدافعة المسلمين ولماذا رأى بعضها تقديم الطاعة للمسلمين؟
د- من الذى أرسله عمر وإلى ودان ؟ وكيف أثبت أنه جدير بالقيادة ؟
هــ- فيم استأذن عمرو الخليفة ؟ وماذا كان رده ؟
الدرجة
توقيع ولى الأمر
_____
18



اختبار قصة ( الفصل السادس )
إزاء رفض الخليفة غزو إفريقية لم يجد عمرو بن العاص بدًا من العــــــــودة إلى مصر ولكنه أمر عقبـــــــة بأن يقيـــــم فى برقة ليعلم المسـلمين فيها أمور دينهم
وينشر الإســـــــــلام بين الذين مازالوا على وثنيتهم ويحي شعـائر الدين فى هذه المدينة العريقة 0

أ- تخير الصواب مما بين القوسين :
1. مضاد" رفض" ( قبول – طاعة – قدرة )
2. معنى" غزو" ( احتلال – فتح – ****** )
3. جمع " بدَا " ( أبداد – بددة – كلاهما )
4. جمع " الدين " ( أدين – ديون – أديان - كل ما سبق )
5. المدينة المشار إليها ( طرابلس – برقة – مصر )
ب- ماذا فعل عمرو بعدما رفض الخليفة طلبه ؟
ج- بم أمر عمرو عقبة ؟ ولماذا ؟
د- كم سنة استمرت إقامة عقبة فى برقة ؟
هـ - قارن بين موقف أهل برقة وأهل طرابلس من الإسلام 0
و- من تولى بعد مقتل عمر بن الخطاب ؟ وما أول إجراء له ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
اختبار قصة ( الفصل السابع )
أمر عثمان بن عفان بأن ينادى فى الناس بالجهاد فتجمع عدد كبير من المسلمين بلغ عشـــــــــرة آلاف فارس وقد سمى هذا الجيش جيش العبادلة لأنه كان يضــم الكثيـر ممن يبدأ اسمهم بعبد الله مثـــل عبـد الله بن عمرو بن العاص وتضمن رد الخليـــــــفة تكليـــف عبد الله بن سعد فتح تونس 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " فارس " ( فرسان – فوارس – أفراس – الأولى والثانية )
2) معنى " يضم " ( يبدأ – يحصد – يجنى – يجمع )
3) جمع " خليفة " ( خلفاء – خلائف – أخلاف – الأولى والثانية )
2- كم بلغ عدد الجيش ؟ وإلى أين اتجه الجيش ؟
3- لماذا سمى الجيش بجيش العبادلة ؟
4- ماذا تضمن رد الخليفة لعبد الله بن سعد ؟




اختبار قصة ( الفصل الثامن )
وأكثر من هذا أعلن جرجير فى الروم والبربر أن من يقتل أمير المسـلمين فسوف يزوجه ابنته ويعطيه ألف دينار ، تحمس الضبـاط والجنود وود كل منهم لو يظفر بابنة الملك وألف دينار 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " البربر " ( البرابر – البرابرة – الأبرارر – الأولى والثانية )
2) مضاد " أعلن " ( أخفى – كتم – أسر – الكل )
3) مضاد " ود " ( رضى – كره – نفر – هرب )
4) جمع " الملك " ( الأملاك – الملوك – الملاك – الأولى والثانية )
2- ما الجائزة التى خصصها جرجير لمن يقتل قائد المسلمين ؟ وما موقف قائد المسلمين من هذه الجائزة ؟
3- كيف تم قتل جرجير وأسر ابنته ؟
4- ماذا فعلت باقى القبائل بعدما سمعوا بمقتل جرجير وأسر ابنته ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
الفصل التاسع
لم يخف عقبة وهو البطل الشجــاع الذى تشرب قلبه حب الجهاد اغتــباطه بهذا التكليف إذ أشرقت ملامح وجهه وانبعثت فى نفسه خواطر عن الماضى القريب إبان إقامتـه فى تلك الجهات وقيامه بنشر تعاليم الدين الحنيف بين البـربر وفتحه بعض المدن المهمة ودخول أهلهــا فى الإسلام

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) " لم يخف " بمعنى ( أظهر – أعلن – جهر – الكل )
2) جمع " حب " ( أحباب – حباب – حببة – الكل )
3) مفرد " ملامح " ( لماح – لمحة – ملمح – الثانية والثالثة )
4) " إبان "بمعنى ( أثناء – خلال – كلاهما – سنوات )
5) جمع " الحنيف " ( الحناف – الأحناف – الحنفاء – الكل )
2- ما هذا التكليف المقصود ؟ ولماذا فرح به البطل ؟
3- أين بدأ القائد أعماله هذه المرة ؟ وكيف وجد أهل برقة ؟
4- من تولى بعد موت عمرو بن العاص ؟ وماذا حقق من انتصارات ؟
الفصل العاشر
أمرعقبة بإحضار هذا الملك ماشيًا وذلك بأن تحول خيول المسلمين المنتشرة فى شوارع المدينـــــــة بين الملك وبين موكبه حتى يتجرد من عظمة الملك وفخفخة السلطان 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) مضاد " ماشيا " ( حاضرا – مسافرا – راكبا – مقبلا )
2) جمع " المدينة " ( المدن – المدائن – الأمادن – الأولى والثانية )
3) معنى " السلطان " ( الحكم – النفوذ – السيطرة – الكل )
2- لماذا أمر عقبة بإحضار هذا الملك ماشيا ؟ وما الذنب الذى اقترفه ؟
3- ماذا ظن ملك فزان فى عقبة ومتى التقط أنفاسه ؟
4- لماذا وقف ملك ودان منكس الرأس أمام عقبة ؟
5- ماذا كان يفعل عقبة كلما افتتح مدينة أو قرية ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

الفصل الحادى عشر
إلا أنه فوجئ بأمر كاد يفسد عليه خطته بل يقضى على انتصاراته جميعًا إن هذا الطريق لم يسلكه أحد من قبل لأنه يقع فى مكان مقفر لاماء ولا عشــب فيه فكل أرضه صخور صــــلدة ورمال جافة من أجل ذلك لم يتوطن أحد بهذا المكان بل لم يحاول أحد أن يسلك هذا الطريق 0

1- تخير الصواب مما بين القوسين :
1) جمع " أحد " ( أواحد – آحاد – أحدان )
2) جمع " مكان " ( أماكن – أمكنة – كلاهما )
3) " يتوطن " معناها ( يستقر – يسكن – يعيش – الكل )
2- ما أول مدينة كانت ستصادف عقبة ؟
3- لماذا تراجع عقبة عن حصار المدينة ؟
4- ما الأمر الذى كاد يفسد على عقبة خطته ؟ وما العدو الذى لقيه فى طريقه ؟

نماذج امتحانات
النموذج الأول
أولا: التعبير
1- اكتب برقية إلى صديق لك تهننئة فيه بالنجاح آخر العام
2- اكتب في واحد من الموضوعيين الآتيين:
(أ) المحافظة على ممتلكات الوطن تدل على الحب والانتماء0
(ب) فى المدرسة ألوان متعددة من النشاط تساعد على بناء شخصية التلميذ
ثانيا: القراءة
1- من الكتاب ذى الموضوع الواحد
"انفض اجتماع القائدين الكبيرين وفى الصباح نودى فى الجيش بالتحرك وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمسال ودروب الصحراء ييرون أمام الجيش متجهين إلى سبيطلة "0
(أ)هات مقابل" انفض" ومفرد" دروب " فى جملتين
(ب) اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين
1- القائدان الكبيران هما: ( عمر بن الخطاب وعبد الله بن سعد- عقبة وعمرو بن العاص- عقبة وعبد الله بن سعد- وعقبة وعبدالله بن الزبير )
2- كان الجيش متجها إلى سبيطلة لقتال :
( أبو المهاجر- يليان –جرجير- بسر بن أرطأة ) 0
(ج) لموقعة سبيطلة نتائج مهمة اذكرها
2- من موضوع " صيانة المال العام"
" إن صيانة المال العام واجب تمليه عليه عقيدته لذا فهو يحرص عليه كما يحرص على ماله الخاص ؛لأنه يعلم أن المال العام هو مال جميع أفراد الوطن "
(أ) مرادف" تمليه" .........ومضاد" يحرص عليه"....... وجمع "عقيدته"........ومفرد" أفراد"...........
(ب) لماذا جب ان سحرص المواطن على المال العام ؟
(ج) (العام – الخاص) ما الجمال فى الجمع بين الكلمتين؟

ثانيا : النصوص
1-من نص" العمل حياة"
قال تعالى:" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد 0 أن اعمل سابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير "0
(أ) تخير الإجابات الصحبحة ،ثم انقلها فى كراسة اجابتك
1- معنى" أوبى": [ شاركيه فى عمل السابغات – رجعى معه التسبيح – قفى بجانبه فى الكفاح – اعملى )
2- "قدر فى السرد" يشير إلى :
( إحكام الصنع – كثرة الإنتاج – التنويع فى الإنتاج- احكِ قصة )
3- مفرد" الطير": ( الطور- الطيور- الطائر- الطيران )
(ب) بماذا انعم اللع سبحانه وتعالى على نبيه داواد – عليه السلام ؟
(ج) ماذا نستفيد من هاتين الآتيين فى حياتنا العملية ؟
(د) سخر الله سبحانه وتعالى لسليمان عليه السلام – الريح والجن اكتب الآية الكريمة التى تدل على هذا المعنى
2- من نص" الزهرة البخيلة "
ها هو الحقل الفسيح كبساط من حرير
تتغنى الطير فيه فوق أعناق الزهور
ياجموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء
(أ) أكمل الجدول التالى
المطلوب
الكلمة
الإجابة
الجملة
مرادف
الفسيح


مفرد
اعناق


مضاد
الطلق


جمع
بساط



(ب)ما الجمال فيما يلى:
- تتغنى الطير - يا جموع النحل
(ج) بم وصف الشاعر الحقل؟
(د) ما العلاقة التى تجمع بين : النحل – الرحيق- الزهور؟
رابعا: القواعد
"الوطن مكان نعيش فيه كما يعيش فينا ، وعندما نسافر نشعر بقمية الوطن ،فالناس كلهم يحسون بالحنين للوطن ، لذا علينا أن نصون مكانة وطننا ونعمل على رفعته "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
1- خبرا وبين نوعه 2- توكيد معنويا واضبطه
3- فعلا لازما وآخر متعديا 4- ضميرا متصلا
5– همزة قطع وألف وصل
(ج) (نعيش- نصون – نعمل- نشعر- يحس )
ضع الأفعال السابقة فى الجدول التالى
الفعل الصحيح
الفعل المعتل











(د) "عمل" اسند الفعل إلى:" تاء الفعال- ناء الفاعلين – واو الجماعة فى جمل من عندك
(هـ) ضع التمييز المناسب مكان النقط :
1- فاز البطل الأوليمبى بخمس..........فى أولمبياد بكين 2008
2- فى حديقة المدرسة سبع عشرة ..........
3- اشترت امى كيلو...........
4- باع التاجر كيلتين ...........
5- اشتريت مترين............
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"ما أجمل أن نحيا سعداء "

2- النموذج الثانى

أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين الآتيين
1- القراءة تنمى العقل وتطلق الفكر ولذلك رعت مصر شعار القراءة للجميع 0
2- الطبيعة ى مصر ساحرة والآثار لا مثيل لها والشعب طيب كريم ولذلك يقصدها السائحون طول العام 0
(ب) الموضوع الإجبارى : صمم لافتة تدعو فيها زملاءك إلى ممارسة الرياضة
ثانيا: القراءة
1- القصة " من قصة عقبة بن نافع"
" كما أن البربر الذين يستأجرهم الروم للعمل ى قصورهم أو مزارعهم لا يتقاضون إلا أجرا ضئيل لا يتناسب مع جهدهم "0
(أ) أكمل ما يأتى
(ب) قائل هذه العبارة ............ وقالها فى رسالة أرسلت لـ.........وكان يتحدث عن أهل مدينة ............
(ج) اختر الإجابة الصحيحة
1- مفرد "قصور"...... (قاصر- قصر- قصير- قصرة ) 0
2جمع "أجر": ......( أجار- أجور- إيجارات – أجرات )
3- مرادف" ضئيلا": ( ضعيفا- قليلا- نادرا – كثيرا )0
(د) صل من العمود (أ) ما يناسبه من العمود (ب)
(أ)
(ب)
1- أخذ القياة من عقبة وسجنه
جرجير
2- اسم أطلق على الجيش لكثرة اسم عبد الله فيه
أبو المهاجر
3- ملك طاغية كانت تدين له القبائل بالطاعة
العبادلة


2- من موضوع " غرائب المخلوقات"
" وتصنع إحدى العناكب المائية لنفسها عشا على شكل منطاد من خيوط العنكبوت ،وتعلقه بشيء ما تحت الماء ، ثم تمسك ببراعة فقاعة هواء فى شعر تحت جسمها وتحملها إلى الماء ثم تطلقها تحت العش ،ثم تكرر هذه العملية حتى ينتفخ العش وعندئذ تلد صغارها وتربيها "
(أ) مرادف" براعة"....... وجمع" العش"......ومضاد" تمسك".....
(ب) كيف ينتخ العش الذى تصنعه العناكب لنفسها ؟
(ج) اعط امثلة على عودة الطيور والحيوانات إلى وطنها مما ورد بالدرس
ثالثا: النصوص1 - من نص" من مكارم الأخلاق"
" عن أبى هريرة – رضى الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"ما نقص مال من صدقة ومازاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه "
(أ) مرادف" عفو"........ ومضاد"عز"....... وجمع"صدقة"....... أكمل
(ب) إلا يدعونا الرسول الكريم فى هذا الحديث
(ج)"مازاد الله عبدا بعفوا إلا عزا" ؟ ما الجمال فى هذا التعبير؟
2- من نص" وطنى"
فداؤك مهجتى أبدا ولست أمن بالثمن
ٍأبنى مجدك العالى قويم النهج والسنن
أحبك سيدا حرا عظيم الشأن يا وطنى
(أ) أكمل الجدول التالى
المطلوب
الكلمة
الإجابة
الجملة
مرادف
مهجة


مضاد
قويم


جمع
سيد


مفرد
السنن



(ب) ما الذى أثبته الشاعر للوطن؟ وما الذى نفاه عنه ؟
(ج) بم يفدى الشاعر وطنه ؟
(د) ما الجمال فى:" سأبنى مجدك العالى" ؟
رابعا: النحو
"ميز الله الإنسان على جميع المخلوقات فوهبه نعمة العقل والتفكير كى يؤدى دوره الذى خلق من أجله وهو عمارة الأرض وعبادة الله وعلينا أن نحرص على هذا الدور"0
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
1- فعلا لازما وآخر متعديا
2- فعلا صحيحا وآخر معتلا
3- ضميرا منفصلا وآخر متصلا
4- همزة قطع وألأف وصل
(ج) " صليت كل الصلوات " اجعل المضا توكيدا مع تغيير ما يلزم
(د) عين التمييز وبين نوع الميز مما يلى :
1- زرع الفلاح فدنا قطنا ( )
2- مصر من أكثر الدول أمنا ( )
3- باع التاجر قنطارا قطنا ( )
4- ربحت خمس عشرة قصة من المسابقة ( )
(هـ) أكمل الجدول كالمثال
الفعل
مند إلى ناء الفاعلين
نون النسوة
واو الجماعة
تاء الفاعل
قام
قمنا
ثمن
قاموا
قمت
عمل




كتب




ذهب





خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط
اكتب م ايلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع


النموذج الثالث
أولا: التعبير
1- اكتب لافتة تحذر فيها زملاءك من التدخين لخطورته " إجبارى"
2- اختر موضوعا واحد من الموضوعيين الآتيين واكتب فيه
(أ) المعلم صاحب رسالة عظيمة فى بناء المجتمع وتهذيب الأخلاق وتوجيه الأجيال 0
(ب) لابد أن أن نقضى وقت الفراغ فى عمل مفيد يعود علينا وعلى أمتنا بالنفع العام
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"انض اجتماع القائدين الكبيرين ،وكان الأدلاء من رجال البربر الخبيرين بمالك ودروب الصحراء يسيرون أمام الجيش متجهين إلى سبيطلة "
(أ) هات مرادف" الأدلاء- المسالك " فى جملتين من تعبيرك
(ب) "دروب الصحراء " المقصود منها :
( الاماكن المرتفعة – الطريق الضيقة فى الجبال- الطرق الممهدة – مغاراتها ) 0
(ج) ماذا فعل "جرجير" حينما وصل إليه نبأ الغزو العربى لبلاده ؟
(د) كيف تم اقتحام مدينة سبيطلة ؟
2- من موضوع " صيانة المال العام"
"وقد حذر رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :" إن رجالا يتخوضون فى مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة " وراه البخارى ومسلم
(أ) مرادف" يتخوضون"..... جمع" المال".......مضاد" الباطل".......
(ب) بم توعد الحديث من فرط فى المال العام ؟
(ج) ما المرافق العامة ؟ وما واجبنا نحوها ؟
ثالثا: النصوص
1- من نص" الزهرة البخيلة "
أى ذنب قد جنيت ؟! إننى اليوم كئيبة
راح صحبى وبقيت فى مكانى كالغريبة
إنه البخل وربى هو فى النس مصيبة
(أ) مرادف" كئيبة"........ ومضاد" البخل......... جمع " مصيبة"......
(ب) ما قيمة أسلوب الاستفهام فى :" أى ذنب قد جنيت "؟
(ج) ما الدرس الذى نتعمله من هذا النص ؟
2- من نص" الرفق بالحيوان"
الحيوان خَلْق له عليك حق
سخره الله لكا وللعباد قبلكا
حمولة الأثقال ومرضع الأطفال
(أ) مرادف" سخره"....... ومضاد" قبلك".......... وجمع" حق".......ومفرد" العباد"........
(ب) ما الجمال فى البيت الثالث؟
(ج) ما حق الحيوان على الإنسان؟
(د) ما المقصود بـــ:
حمولة الأثقال- مرضع الأطفال
رابعا: النحو
القراءة خير عمل تحرص عليه ،فهى النافذة التى تطل بك على ألوان المعارف حيث ترى حياة الناس على اختلاف عاداتها ،فلتقرأ كثيرا لتكون أكثر الناس اطلاعا "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- ضمير متصلا وآخر منفصلا
2- فعلا لازما وآخر متعديا
3- فعلا صحيحا وآخر معتلا
4- كلمة مبدوءة بهمزة قطع وأخرى مبدوءة بألف وصل
5- تمييز وبين نوع المميز
(ج) ضع التوكيد المناسب مكان النقط مما يلى ثم أعربه
( أنفسهم – عينه – كلاهما )
1- رأيت القائد...........أمام الجنود 0
2- حضر اللاعبان .........حل التكريم 0
3- العمال...............يحرصون على العمل 0
(د) ضع التمييز المناسب مكان النقط مما يلى
فى الكتاب أربعة ............ وسبع ........... وقراته فى ثلاثة .........
خامسا: الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"أنت تحب وطنك كما أن الطيور تحب أوطانها "

النموذج الرابع

أولا: التعبير
1- اكتب تقريرا عن مكتبة مدرستك فى أثناء زيارتك لها (إجبارى)
2- اكتب فى واحد من الموضوعيين الآتيين
(أ) الجمال صفة يعشقها كل إنسان ،وانتشار الخضرة جمال وعلامة نقاء للبيئة من التلوث 0اكتب موضحا أثر ذلك على نفسك وكيف تحافظ على هذا الجمال 0
(ب) حب الوطن والتفانى فى خدمته واجب مقدس على كل مصرى
ثانيا : القراءة
1- من قصة عقبة بن نافع
" إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى "
(أ) أكمل ما يأتى:
- مرادف "تبينت".........ومضاد"يمقتون".........وجمع" الحكم"........
(ب) ما البلاد التى تتحدث عنها العبارة السابقة ؟
(ج) صف أحوال هذه البلاد مبينا السبب
2- من موضوع "محكمة الأشجار"
"صرخت الشجرة الكبيرة من الألم صرخة عالية سمعتها كل أشجار الحديقة فغضبت ورعان ما تحركت شرطة الأشجار للقبض على الجانى
(أ) مرادف" الجانى " ومفرد" الأشجار" وجمع " الألم " ومضاد" غضبت "
(ب) من الجانى ؟ وماذا فعل؟
(د) ما الحكم الذى أصدرته محكمة الأشجار؟ وما أثره على أشجار الحديقة ؟
ثالثا: النصوص
1- من نص" العمل حياة "
"يعلمون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات آل داود شكرا وقليل من عبادى الشكور"
(أ) أكمل مكان النقط فيما يأتى:
-مرادف" محاريب"...........، ومفرد" الجواب"...........
- مفرد" جفان "........ ،ومعنى" قدور راسيات"............
(ب) ما أنواع العمل المطلوب من آل داود؟ وما الواجب علينا نحو المنعم صاحب النعم الجليلة ؟
(ج) ما سر الجمال فى قوله "تعالى": (وقليل من عبادى الشكور) ؟
(د) ما الذى ترشد إليه آيات هذا النص القرآنى ؟
2- من نص" الحب عطاء"
ما أجمل ان نحيا سعداء لاحقد يسود ولا بغضاء
أزهار الحب تظللنا فى دنيا تغمرها الأنداء
(أ) مرادف" يسود"......... ومضاد"بغضاء".......... ومفرد" أنداء"........ وجمع " حقد"...........
(ب) ما الجمال فى:" أزهار الحب تظللنا" ؟
(د) ما نوع الأسلوب فى :" ما أجمل أن نحيا سعداء"؟
(هـ) ما الذى يدعو إليه الشاعر فى البيتين ؟
رابعا : النحو
يحترم الناس المعلم فى كل أمة ، فهو مشعل النور ، ومصباح الهداية ،قال أحد الحكماء: من علمنى حرا صرت له عبدا ،ومهما ابتكرت الأجهزة فسوف يبقى المعلم نفسه حجر الزاوية فى العملية التعليمية "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
- فعلا لازما وآخر متعديا وبين نوعهما
- ضميرا وبين نوعه
-توكيد وبين نوعه وأعربه
- فعلا صحيحا وآخر معتلا
- كلمتين إحداهما مبدوءة بهمزة قطع والثانية مبدوءة بألف وصل
(ج) أكمل الجمل مكان النقط
العامل ذهب إلى العمل
العاملة ................ إلى العمل
العاملتان........... إلى العمل
العاملان.............إلى العمل
العمال..............إلى العمل
العاملات.............إلى العمل
(د) تخير التمييز المناسب مما بين القوسين مما يلى :
يقطع العداء مسافة السباق فى أربع .....(ساعةً- ساعةٍ – ساعات)
زرع الشباب سبع عشرة ..........( شجرةٍ – شجرةَ – شجرةٌ )
رمضان ثلاثون ...............( يومٍ – يومُ- يوما )
فى المكتبة ألف .............( قصةٍ – قصصٍ- قصةً)
خامسا: الإملاء : اكتب ما يملى عليك
سادسا: الخط: اكتب ما يلى
الدهر يومان : يوم لك ويوم عليك

النموذج الخامس
أولا: التعبير
1- اكتب فى واحد من الموضوعيين الآتيين :
(أ) المعادى حى هادئ جميل مليء بالحدائق والأشجار....كيف نحافظ علي جماله ؟
(ب) فقد بصره وهو صغير ، ولكنه لم يستسلم وكافح حتى حصل على أعلى الشهادات اكتب قصته 0
2- أجب عن السؤال الآتى :
(اكتب لافتة تدعو فيها إلى المحافظة على الأشجار والخضرة )
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى "
(أ) اذكر المطلوب فيما يأتى:
مضاد" تبينت" ومرادف" يمقتون" وجمع "أهل"
(ب) من المتحدث ؟ ومن المتحدث إليه ؟ وما المناسبة ؟
(ج) لماذا كانوا يكرهون الروم ؟
2- من موضوع "ذكاء الطيور"
"أما نقار الخشب فنه ينقر جذوع الأشجار بحثا عن يرقات الحشرات بسرعة (15) خمس عشرة فى الثانية ،ويتحرك رأه بسرعة (2000) ألفى كيلو متر فى الساعة ،وعضلات البلع لها دور مهم عند طائر البشروش " حيث تمكنه من ابتلاع الطعام الذى يتناوله "
(أ) مرادف" يتناول" ........ومضاد" ابتلاع"..........ومفرد" عضلات"..........
(ب) ما دور عضلات البلع عند نقار الخشب؟
(ج) ما الطائر الذى يقيم الحفلات ويبتادل الزيارات أيام الربيع؟
(د) اذكر موقفا اعجبك من حياة الطيور؟


ثالثا: النصوص
1- من نص" سليمان والحمامة"
فراته يامر أن تكون لها على الطير الزعامة
بكت لذاك تندـــــما هيهات لا تجدى الندامة
(أ) مامرادف( هيهات) ومضاد(تجدى) ومفرد(الطير)
(ب) ما الجمال فى قوله: " هيهات لا تجدى الندامة"؟
(ج) ما الخطأ الذى بكت من أجله الحمامة ؟
(د)البيت الأول يعبر عن مضمون الرسالة (الأولى – الثانية – الثالثة)
2- من نص " الزهرة البخيلة "
يا جموع النحل هيا فالرحيق الطلق جاء
والرحيق الحلو جم فوق تيجان الزهور
أيها النحل سلاما يارفاق العمر أهلا
(أ) مرادف"جم" ....ومفرد" تيجان"........ ومضاد" الطلق"....... وجمع " العمر"........
(ب) ما قيمة النداء فى كل مما يلى:
-ياجموع النحل - أيها النحل سلاما - يا رفاق العمر
(ج) كيف تغير موق الزهرة من جموع النحل ؟
(د) ما استحق الحياة من عاش لنفسه فقط
ما العلاقة بين الحكمة السابقة وبين مضمون النص الحالى
رابعا: النحو
"يارب املأ قلوب الناس بالحب والوفاء ،وامنح صاحب القلب النقى سعادة ليسعى بالخير بين الناس وأكرم من يساعد الناس وابعد عنا الظلم فإن الظالمين هم أسوأ مقاما يوم القيامة "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى:
- تمييزا وبين نوعه
- فعلا متعديا لمفعولين ،وفعلا متعديا لمفعول واحد
- همزة قطع وألف وصل
خامسا: الإملاء اكتب ما يملى
سادسا : الخط
اكتب ما يلى بالخط الرقعة مرة وبالخط النسخ مرة أخرى
وطنى لو شغلت بالخلد عنه نازعتنى إليه فى الخلد نفسى
النموذج السادس
أولا: التعبير
(أ) اكتب فى أحد الموضوعيين الآتيين التالييين :
1- الطبيعة الجميلة الساحرة تريح الغنسان ،وترقى بذوقه وتجعله مقبلا على الحياة 0
2- وطنك مصر يحتاج منك الكثير 0ما دروك لرقى هذا الوطن ؟
(ب) اكتب برقية تهنئة لزميلك الذى فاز بالمركز الأول فى النشاط الرياضى 0
ثانيا: القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
" أرسل عقبة إلى عمرو يبلغه بنبأ انتصاره فاغتبط أيما اغتباط ؛لانه يخشى أن تفشل هذه الحملة يقضى البربر و الروم على المسلمين من داخل الصحراء ،وينتهزخصوم عمرو هذه الفرصة فينددون بسياسته ،وبانه أرسل عقبة لا لكفاءته وإنما لقرابته له "
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
-مرادف" اغتباط" : ( سر- فرح – استراح – الأولى والثانية )
- جمع"نبأ": ( نباءة – نبوءة – أنباء- نبآن )
- مضاد" تفشل": ( تنجح – ترسب- تتأخر – تتخلف )
(ب) لماذا خاف البربر صولة عقبة ؟
(ج) أثبت عقبة انه جدير باختيار عمرو له قائدا وضح ذلك
(د) "فاغتبط أيما اغتباط " علام يدل هذا التعبير؟
أجب عن السؤالين التاليين:
2- من موضوع " الحرية"
"فقلت لعلها جائعة فنهضت ،وأحضرت لها طعاما فعافته ،وانصرفت عنه فقلت ،لعلها ظمأى فأرشدتها إلى الماء،فلم تحفل به ، وأنشأت تنظر إلى نظرات تنطق بما تشتمل عليها نفسها من الآلام والأحزان "
(أ) تخير الصواب مما بين القوسين
- مرادف" عافته": ( عفت عنه – كرهته – نفرت منه – الثانية والثالثة)
-جمع "طعام" : ( أطعمة- طمعان – طعامه - طاعمة )
- مضاد "ظماى": ( مملوءة – ريا – عطشانة – محبة )
(ب) أنسب عنوان لهذه الفقرة هو................
(ج) عم يتحدث الكاتب؟
(د) ماذا تمنى الكاتب بعد هذا الموقف الإنسانى ؟
2- من موضوع" سبيل النجاح "
"الطموح هو الذى يحرك العزيمة عند الإنان ويشدها فطموح الموظف فى وظيفته ينعكس على عمله ،فينتظم ويحسن الأداء ويضاع الإنتاج والتاجر ينعكس على مسلكه فى معاملة الزبائن "
(أ) ضع مرادف" مسلك" وجمع" العزيمة" ومضاد" يضاعف" فى جمل من تعبيرك
(ب) فيم يتمثل طموح العامل والطالب؟
(ج) التاجر محتاج إلى ............و...........و..........
(د) صوب العبارة التالية:" الطموح صفة تقترن بالحظ وعدم السعى ؛لأن كل شيء يأتى سهلا "0
ثالثا : النصوص
1- من نص" العمل حياة"
" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبى معه والطير وألنا له الحديد0 ان اعمل سابغات وقدر فى السرد واعملوا صالحا إنى بما تعملون بصير "
(أ‌) هات المراد بـ" فضلا" ومفرد" سابغات" ومضاد" آتينا "
(ب) كيف كرم الله داود وسليمان عليهما السلام ؟
(ج) فى الآية تصوير وتوكيد وضحهما
(د) "انعم الله على سليمان فسخر له الريح تنقله ومن معه وتسير بأمره بسرعة فائقة وتقطع المسافات الشاسعة فى أوقات محدودة وسخر له الجم تعمل ما يشاء مم ايعجز عنه البشر" اكتب من الآيات ما يدل على هذا المعنى 0
2- من نص" الحب عطاء"
ما أجمل أن نحيا سعداء لا حقد يسود ولا بغضاء
أزهار الحب تظللنا فى دنيا تغمرها الأنداء
نتقاسم خبز محبتنا ونشد على أيدى الضعفاء
(أ)تخير الصواب مما بين القوسين
1- المراد " بالانداء": ( قطرات الماء – الكرم – الحب – السعادة )
2- جمع"دنيا": ( دنا- دنيات- دناى- دنايا )
3- مضاد"الضعفاء": ( الأغنياء- المتجبرون – الأفاضل- الأقوياء )
(ب) فى الأبيات دعوة وأمنية وضحهما
(ج) ما واجبنا نحو الضعفاء ؟
(د) علا م يدل قوله " تنقاسم خبر محبتنا "؟
رابعا: النحو
النمل من أصغر الحشرات يتنشر على سطح الأرض ،فيغزو البيئات الطبيعية والزراعية والحضرية كلها ،ويمثل ثلث الحيوانات الموجودة فى التربة ،ويعش فى أعشاش تحت الأرض وفى حجرات يتصل بعضها ببعض "
(أ) أعرب ما فوق الخط
(ب) استخرج من الفقرو:
- مبتدأ وبين علامة إعرابه
- فعلا لازما وآخر متعديا
- فعلا صحيحا آخر معتلا
- ضمير مستترا
- توكيدا معنويا
(ج) اسند الفعل" ينتشر" إلى ألف الاثنين –واو الجماعة – نون النسوة
(د) حضر إلى الحفل............معدوين أكمل بعدد مناسب
(هـ) نحن نحب مصر" عين الضمير وبين نوعه وما يدل عليه
(و) أكد هذه الجملة توكيد لفظيا : العلم طريق التقدم
خامسا: الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط:
اكتب ما يلى بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة أخرى
"الطموح يدفع الإنسان إلى الأمام "

النموذج التاسع
أولا: التعبير
(أ) عبر عن كل موقف من الموقفين التاليين فى خمة أسطر مراعيا علامات الترقيم :
1- رأيت زميلك يعبث بمقاعد المواصلات 0
2- رأيت شابا يقطف أزهار الحدائق العامة 0
(ب) اكتب برقية إلى صديق فى دولة أجنبية ترحب به فى أثناء زيارته أرض مصر 0
ثانيا : القراءة
1- من قصة "عقبة بن نافع "
"إن الفرصة واتته من جديد لإشباع رغبته فى خوض المعارك ضد أعداء الله ، وتوسيع رقعة الدولة الإسلامية ،وجلب المغانم إليها ،وإنقاذ القبائل البربرية من مخالب الوثنية والجهالة "
(أ) ضع مرادف" واتته " ومفرد" الغنائم" ومضاد"جلب" فى جمل من تعبيرك 0
(ب) ما الذى واتته الفرصة ؟ وما شعوره حين واتته الفرصة ؟
(ج) أمر عمرو بن العاص عقبة بمواصلة الفتوحات فكيف وجد عقبة أهل برقة ولواته ؟
(د) فى قوله "إنقاذ القبائل البربرية من مخالب الوثنية والجهالة" تصوير وضحه 0
2- من موضوع " ذكاء الطيور"
"وبعض الطيور ترسل انغامها شجية طوال العام ،لا يمنعها التغريد والغناء برد قارس أو حر قئظ ، وهناك نوع لا يغرد إلا فى فصل الربيع ويكف عن التغريد عندما تنقضى أيام الربيع "0
(أ) ضع مرادف" الشجية " وجمع " نوع " ومضاد " تنقضى" فى جمل من تعبيرك
(ب) ما أهم الطيور التى تقيم الحفلات وتتبادل الزيارات ؟
(ج) اذكر ما تعرفه عن عجائب طيور البطريق

ثالثا : النصوص
من نص" العمل حياة "
1- قال تعالى:" يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داود شكرا وقليل من عبادى الشكور "0
(أ) تخير الإجابة الإجابة الصحيحة
1- مرادف" جفان": ( قصاع – أشكال- قصور- أوان فخارية )
2- مفرد "محاريب": ( حراب- حرابة – محراب- حاربة )
3- مضاد "شكرا": ( نكرانا – جحودا – عجزا – الأولى والثانية )
(ب) ما الذى كان يصنعه الجن لسليمان عليه السلام ؟
(ج) فى الآية ما يدل على أن الجن صناع مهرة وضح ذلك
(د) ما الجمال فى قوله تعالى:" وجفان كالجواب" وضح ذلك
2- قال أحمد شوقى
الحيوان خلق له عليه حق
سخره الله لكا وللعباد قبلكا
حمولة الأثقال ومرضع الأطفال
ومطعم الجماعة وخادم الزراعة
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- مرادف" سخره": ( هيأه – ذلله – اوجده- الأولى والثانية )
2- مفرد" الأثقال": ( ثقل- ثقلان – ثقيل- ثقيلة )
3- مضاد"حق" : ( عدل- إنصاف – واجب- حب )
(ب) ما المبادئ التى أشار إليها الشاعر فى هذه القصيدة ؟
(ج)"سخره الله لك" ما الجمال فى هذا التعبير ؟
رابعا : النحو
الحرص على المال العام وجب دينى ووطنى ،لانه ينفق فى خير الوطن والمواطنين ،وتستعين به الدولة فى التنمية وإقامة الشمروعات العامة التى تخدم أبناء الوطن جميعهم ، فانت أيها المواطن لك حقوق وعليك واجبات "0
(أ‌) أعرب ما تحته خط

(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
- توكيدا وبين نوعه - فعلا معتلا وآخر صحيحا
- فعلا لازما وآخر متعديا - ضميرا بارزا منفصلا
(ج) اسند الفعل" تخدم" إلى الضمائر التالية ........( ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة )
(د) بين نوع التمييز وأعربه فيم يلى :
1- باع الفلاح فدانا أرزا
2- الإسكندرية أطيب المدن هواء
3- قرأت خمس قصص وثلاثة عشر خطابا
خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى
سادسا : الخط
اكتب بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"الدين لله والوطن للجميع "
النموذج العاشر
أولا: التعبير
اكتب فى موضوع من الموضوعيين التاليين :
1- حثت الأديان السماوية على حسن المعاملة ومكارم الأخلاق 0
2- المحافظ على المرافق العامة واجب على كل إنسان 0
ثانيا : القراءة
1- من قصة " عقبة بن نافع "
" ولكن القائد العربى كان شعلة من النشاط والعزم والجلد ، فما إن تمت له السيطرة على الجهات التى ذكرناها آنفا حتى بدأ يتأهب لمعركة من أخطر المعارك الإسلامية فى ذلك الوقت "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد "بالعزم ": ( الصبر- الجد – النية – القوة الجسمية )
2- جمع " القائد": ( القادة – القواد – القائدون – جمع ما سبق)
(ب) كان اقتحام مدينة "خاوار "صعبا وضح ذلك
(ج) هل تراجع عقبة عن حصار" خاورا " ولماذا ؟
(د) بم صور الكاتب نشاط عقبة ؟
2- من موضوع " محكمة الأشجار"
"اعتاد قاسم أن يخرج مع أصحابه إلى الحديقة المجاورة لحيهم ، وكانوا يقضون اوقاتا سعيدة فى اللعب تحت ظلال الأشجار ،يغنون الأناشيد الجميلة ويشاهدون الطيور الجميلة ويستنشقون الهواء النقى ،ويشمون الروائح الزكية "
(أ) تخير الإجابة الصحيحة
1- المراد" بالهواء النقى": ( اللطيف- الرطب- الصافى – الجميل)
2- مفرد" الروائح": ( الرائحة – الراحة – الرائح – الرواح )
3- مضاد" الزكية ": ( الطيبة – الناعمة – الجميلة – الخبيثة)
(ب) ماذا كان قاسم يفعل مع أصحابه ؟
(ج) على أى شيء كان الأصدقاء يحرصون ؟ وماذا فعل قاسم ؟
(د) ما الحكم الذى أصدرته محكمة الأشجار على قاسم ؟ وما رأيك فيه ؟
ثالثا: النصوص
أجب عن السؤالين التاليين:
قال رسول الله صلى الله عليه ولم :" ما نقص مال من صدقة ،وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا ، وما تواضع لله إلا رفعه "
(أ) هات معنى" صدقة" وجمع " عبد" ومضاد" تواضع "
(ب) كيف يزداد المال بالإنفاق ؟
(ج) ما رأيك فيمن يظن أن الصفح والتسامح ذلة ومهانة ؟
(د) ما دلالة تكرار النفى فى الحديث؟
2- من نص" وطنى"
وقاك الله يا وطنى من الآفات والمحن
وصانك يا حمى الإسلام من شر ومن فتن
فداؤك مهجتى أبدا ولست امن بالثمن
(أ) ضع مرادف" المحن" وجمع" مهجة" ومضاد" صانك" فى جمل من تعبيرك
(ب) ماذا سيقدم الشاعر لوطنه كما فهمت من الأبيات السابقة ؟
(ج) فى الوطن أشياء كثيرة تجعلنا نضحى من أجلها اذكرها
(د) ما الجمال فى قول الشاعر:" يا وطنى" وقوله " فداؤك مهجتى أبدا"؟
رابعا : النحو
كثير من الناس لا يقدرون قيمة السعادة ،‘إنها تجعل الإنسان متآلفا مع نفسه ومع الآخرين ، يقضى وقته منتشيا ،ويستفيد به ، فالحياة ما هى إلا لحظات يغتنمها الإنسان أو تضيع منه "
(أ) أعرب ما تحته خط
(ب) استخرج من الفقرة ما يلى :
1- جملة اسمية 2- فعلا لازما وآخر متعديا
3- فعلا صحيحا 4- ضميرا مستترا 5- كلمة بها همزة قطع
(ج) ضع مكان النقط كلمة منابة مما بين القوسين
1- حضر الطلاب .........( جميع – كلهم )
2- نجح الطالبان ......(كليهما – كلاهما )
3- قرات فى ............مسابقات ( ثلاث- ثلاثة )
خامسا : الإملاء
اكتب ما يملى عليك
سادسا : الخط
اكتب ما يلى بخط الرقعة مرة وبخط النسخ مرة أخرى
"نحن فداء لوطننا مصر "