:022yb4:طرأت ببالى فكرة أود ان اطرحها عليكم الا وهى ان يتحدث كل منا - نحن ابناء سوهاج - عن قريته او مدينته او حتى الشارع الذى يعيش فيه بطريقة -التى يريدها من وجهة نظره - معبرة وكافية لينقل للآخرين صورة حية عن المكان الذى يعيش فيه كنوع من التواصل اكثر بيننا السوهاجيين وكنوع من السياحة الثقافية المحلية ليتعرف كل منا على عادات وافكار وقرى ومدن ربما لم نسمع بها من قبل وهذا قد يفيدنا - خاصة نحن المعلمون - فى عملية الانتدابات اثناء امتحانات الشهادة الاعدادية خصوصاً.
على ان يقوم كل منا بطرح نبذة عن موقع بلدته واهم الشخصيات القديمة والحالية بها واهم انجازاتها،،، ولكن بشرط المصداقية فلا تهويل ولا تهوين فقط نريد الواقع كما هو واحلام كل منا نحو بلدته او المكان الذى يعيش فيه.
اذا اعجبتكم فكرتى ادعو لى بالمغفرة والرحمة وادعو لنور عينى فلذة كبدى "عبدالله" ولدى بالصلاح والتقوى والفلاح.
اذا لاقت الفكرة استحسانكم سأبدأ ببلدتى الصغيرة احدى قرى جهينة، ألا وهى "نجع بهادر"..... حتى ذلك الحين
تحياااااااااااااااااتى
:av4056bb7jp3: ذ.الامير انور المرسى "أبوعبدالله":av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

أين مشاركاتكم؟! ألم تعجبكم الفكرة؟!
إذاً سأبدأ بنفسى وببلدتى،،،،،،،،،،،
يتبع...

يقع فى محافظة سوهاج وفى مركز جهينة تحديدا فى الجزء الجنوبى من مركز جهينة شمال شرقى الغريزات"مركزالمراغة" وشمال غربي السمارنة"المراغة" يحده من الشمال نجع حميد ومن الغرب البزامة ومن الشرق القلعة وصليبة بهادر_ يوحد بنجع بهادر مدرسة ابتدائية ومعهد أزهرى ومسجدان كبيران ونادى رياضى(مركز شباب). تعداد النجع يزيدعلى ثلاثة آلاف نسمة_يشتهر نجع بهادر بين النجوع بكثرة الجامعيين والمثقفين وبه كثير من حاملى درجات علمية كالماجستير بل والدكتوراه. يضم النجع عديد من العائلات المختلفة تنتمى جميعها الى رُبع بنى رماد مع اختلاف العائلات فهناك أبو عرام ويتمثل فى عائلة بهادر والتى منها اخذ النجع اسمه باعتبارها العائلة الاقدم والاكبر، وعائلة الديب والتى تنتمى الى اولاد شحاته وكذلك عائلات العمرجى وعراقى وعيد وكريش.


ملحوظة هامة: للعلم الاسماء والاشخاص الذين سيتم ذكرهم بعد ما هم الا نماذج واعتذر مُسبقاً إن نسيت أحداً


سبب التسمية


وسمى النجع بهذا الاسم نسبة ل بهادر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%B1&action=edit&redlink=1)هذا الاسم العريق الذي له تاريخه العريق منذ فجر التاريخ مرورا بـ محمد بهادر القاضى الشرعى ثم ابنه العمدة والمناضل العرابى عبد الله بهادر (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9 %84%D9%87_%D8%A8%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%B1&action=edit&redlink=1)عمدة جهينة كلها حتى سنة 1882م انظر كتاب تاريخ الثورة العرابية (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8 %A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8% B9%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1) لعبد الرحمن الرافعى (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8 %B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9% 81%D8%B9%D9%89&action=edit&redlink=1) وابنه شيخ البلد عبد الرحمن عبد الله وحفيده النائب أ/عبد الرحمن بهادر "عضو مجلس الشعب السابق" وابنه الشاعر أ/اسامة بهادر، والوردانىبهادر (وابناؤه أ. جمال بالكهرباء سابقا وأ.أحمد بادارة الطب البيطرى وأ.محمد بالمعهد الازهرى)والشيخ مرسى الامير بهادر شيخ النجع سابقا ومن قبله والده الشيخ الامير ايضا(أبناؤه خلف والمهندس أنور)وحفيده أ.الامير انور "ابوعبدالله" مدرس اللغة الانجليزية - والمعلم المثالى لعام2008 والرائد المثالى2009، والخضيرىبهادر (وابناؤه مرعى"وابناؤه جلال ومحمد رجل الاعمال والسيد وغنيم" ومحمد "وابناؤه محيى الدين وعمر (ابوجمال) وحمادة"والحاج يحى"وابناؤه محمود وأ. منصور ومحمد وأ.أحمد بالسياحة" ويونس"وابناؤه المعلم سيد وأ.محمد (ابوعمرو)وأ.احمد بالسكة الحديد بسوهاج وأ.حسن ) والسجرىبهادر وابنه أ.حجازى السجرى بالمعهد الازهرى، والبسيونى بهادر وابنه أ.محمدابواليزيد بالحكومة الالكترونية بالادارة التعليمية، والحاج محمد أحمد اليمنى بهادر وابنه أ.السيد والمهندس محروس بهادر (المهندس السابق بالكهرباء) وابناؤه أ.خالد مدرس الرياضيات والدكتور ضياء الحق "رجل القانون" والدسوقى بهادر (ابنه الحاج عبدالعال وابناؤه أ.فتحى وأ.حسنى) والبدوى بهادر وعبد الحليم بهادر (ابنه الحاج كمال عبد الحليم،وحفيده المعلم محمد كمال) وعبداللطيف بهادر وهاشم بهادر.


ويضم النجع أيضا من أبناء عمومة آل بهادر.. آل العمرجى ومنهم أ/محمد أحمد العمرجى"الموظف بمجلس المدينة"ورجل الاعمال محمد قبيصى "مقيم بالقاهرة" ورجل الاعمال شعبان عرابى _وآل عراقى ومنهم الحاج أحمدعلم الدين بسوهاج وأ/محمد عز العرب وأ.خالدأبوالسباع_ وآل عبد العاطى-وآل الديب من عائلة أبو شحاته (ولنقف هنا وقفة) ومنهم أبناء المرحوم الحاج عبداللطيف الديب..د/رمضان عبد اللطيف "الاستاذ بكلية تربية سوهاج" والمهندس محمد عبداللطيف بالكهرباء سابقاً (وابناؤه أ.على وأ.مظهر بوزارة الاعلام والمهندس عمر بشبكة كهرباء جهينة) والشيخ عمران بالازهر الشريف وأ. محمد حفظى موجه التربية الاجتماعية، وأ/ فيض الديب وأ.عبدالناصرأحمد عبدالرحيم بكهرباء جهينة والشيخ شيبة الحمد شيخ النجع سابقا وابنه أ.محمد، والشيخ كمال الديب "شيخ النجع الحالى"وابنه الصحفى اللامع أ.إيهاب، ولا يمكن أن ننسى رجل الازهر الشريف الشيخ هلال شعبان امام المسجد وآل الحديوى ومنهم أ/ابراهيم مبارك وآل أبو علية ومنهم أ/ غانم عيد"المحامى" وأ.مرتضى الراوى والكابتن عادل محمدين "بمديرية الامن" وآل كريش ومنهم الحاج عبدالعزيز البدوى (وابناؤه الحاج فريد وممدوح ومحمد) والحاج عبدالعظيم البدوى(وابناؤه محمد ورمضان)


أبناء النجع خارج النجع


سكن العمدة عبد الله بهادرجهينة الغربية (المدينة) بعد أن دفع الورد عن البلد(وهو المال الذي كان يدفع عن الأرض الزراعية للحكومة)فقد تعثر الفلاحون قي الدفع وامتلأت السجون بالفلاحين الكادحين الفقراء تولى عنهم عبد الله بهادر دفع تلك الاموال رافضا استذلال السلطة بوقتها للفلاحين الفقراء وتولى العمودية وأقام من وقتها بجهينة الغربية مقر العائلة الثاني وما زال للآن هذا المقر حيث منزله ومسجده ومندرته أوالدوار (وهو مكان للمناسبات وعقد الإجتماعات وحل الخلافات) بجنوب المدينة حيث يقيم أحفاده ومنهم النائب عبد الرحمن بهادر. ومن آل بهادر جزء كبير منهم سكن قرية كوم بدار بمركز المنشاه محافظة سوهاج وهم المعروفون هناك بالبهادره وهم محبوبون قي تلك القرية والقرى المجاورة والمنشاه ولهم المكانة والنفوذ بين الناس هناك ومنهم عضو مجلس الشورى السابق إسماعيل عز الدين بهادر واشرف بهادر رئيس الجهاز المركزى للمحاسبات والمستشار رضوان بهادر ورجل الاعمال الحاج أنور عز الدين بهادر - وحيثما يحل أبناء ذلك النجع يثبتوا وجودهم ويضيفوا فتجدهم في الإسكندرية والقاهرة ومطروح وكل محافظات الجمهورية ومراكزها يشغلون أرفع المناصب ففى الإسكندرية رجل الأعمال محمد بهادر إبراهيم حفيد العمدة عبد الله بهادر وابن المرحوم ابراهيم بهادر رجل الاعمال السابق بالاسكندرية والحاج احمد إمبابى بهادر وكذلك فى القاهرة رجل الاعمال الشهير محمود النمر وابناؤه.......والكثير والكثير آخرون ممن لا يتسع الوقت لذكرهم....فالحمد لله بلدتى وَلَّادة دائماً.


هذه كانت بلدتى وهذا كان نجع بهادر،،،


فمن سيبادر منكم ويتحدث عن بلدته؟!!!!!

شكرا جزيلا
اسمح لى بالأقتباس

كما تريد اخى الكريم،،،،، وكل الشكر لاهل كفر الشيخ........ويا ليتك تحدثنا عن بلدتكم

:022yb4:ياباشا والله رائع وبكل ماتحملها الكلمة من معاني:022yb4:
:006et4:وكما كنت ومازلت وساظل تلميذك الذي يتعلم منك دائما:006et4:
:confused:يعجز قلمي ولساني عن ايجاد كلمة شكر علي هذا الموضوع الرائع:confused:
:dولكن اقولها صريحة عشت دائما نبراسا لبلدتنا (جهينة الشرقية):d
:049gc0:وفي انتظار المزيد من الاقتراحات والابداعات لتتكرم بها علينا:049gc0:
( علشان تعرف ليه اصريت علي ايجاد كلمة ابداع في رؤية مدرستنا)

أخجلتم تواضعنا،،،،، وبارك الله فيك وبارك لك وعليك وبارك لك فى اهلك واولادك "شهد و محمد"......اللهم آآآآآآآآآمين

http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com2d207da4d7.gif (http://www.3mda.org)
http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com15bc1c2d81.gif (http://www.3mda.org)
http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com7d19c3b279.gif (http://www.3mda.org)
http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com1d5a694bc7.gif (http://www.3mda.org)

تسلم ويسلم كل السوهاجية،،،،،،،،،، ويا ريت تكلمنا عن بلدتكم كذلك
خالص تحيااااااااااااااتى

من يريد ان يحدثنا عن بلدته؟!

رمضااااااااااان مبارك عليكم جميعا

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:أشكر الأستاذ والمربي الفاضل الأستاذ أمير علي هذا المجهود الرائع ونسأل الله العلي القدير أن يبارك له في مولوده الكريم ابن الكريم عبدالله وأن يحفظه له وأن يراه كما يتمني:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:أشكر الأستاذ والمربي الفاضل الأستاذ أمير علي هذا المجهود الرائع ونسأل الله العلي القدير أن يبارك له في مولوده الكريم ابن الكريم عبدالله وأن يحفظه له وأن يراه كما يتمني:av4056bb7jp3::av4056bb7jp3:

مرور كريم من اخ كريم ابن اخ كريم وعزيز
مشكور للمرور والمشاركة ولا تحرمنا من ابداعاتك

:078111rg3:أقدم لكم الآن نبذه عن المدينة العريقة(جهينة):078111rg3:
منازل جهينة قديما
ورثت قبيلة جهينة وبلي منازل القبيلة الأم قضاعة منذ القدم فكانت أراضي قبيلة جهينة قبل الإسلام تمتد من شمال غرب الجزيرة العربية حتى الاطراف الغربية من نجـــد شرقا وحتى المدينة جنوبا
أما منازل جهينة بالحجاز الموطن الأصلي للقبيلة فظلت تحافظ عليه حتى يومنا هذا
وقد نزلت قبيلة جهينة بالمدينة المنورة زمن الرسول صلى الله عليه وسلم في غرب المدينة وهي المنطقة التي توجد شمال غربي المسجد النبوي الشريف حاليا ويوجد حاليا جبل صغير بقى بين المنازل بجوار مكتبة الملك عبدالعزيز يعرف قديما باسم جبل جهينة وقد خط الرسول صلى الله علية وسلم لجهينة مسجدا هناك وكانت تعرف الطريق الموصلة للمسجد النبوي من الغرب بدرب جهينة وقد طمست معالم كثير من هذه بالتوسعة العمرانية شمال غربي المسجد النبوي
الشريف
منازل قبيلة جهينة حديثا بالحجاز
غرب المملكة العربية السعودية

يتمركز أفراد قبيلة جهينة حاليا بعدد من المدن غرب المملكة العربية السعودية وهي :
ينبع البحر - جــدة - المدينة المنورة - مكة المكرمة - تبوك
كما ينتشر أفراد القبيلة بمختلف المدن السعودية حسب طبيعة أعمالهم
ومن منازل قبيلة جهينة حديثا بالحجاز ما يلي :
المدينة المنورة
وأستوطنت بها قبيلة جهينة منذ القدم وجاوروا بها الرسول صلى الله عليه وسلم منذ هجرته إليها . وسكنوا غرب المدينة وشمالها الغربي وقد خط لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بها مسجد وكان طريقم في المسير تجاه المسجد النبوي الشريف يعرف بدرب جهينة وكان الجبل الواقع غرب سقيفة بني ساعده يعرف بجبل جهينة وألان لم يبقى منه الا القليل بسبب التوسع العمراني بالمنطقة .
المليليح
وهي حاضرة شمال غرب المدينة على بعد 50 كم عن المدينة وتشتهر بالزراعة ويسكنها قبائل عروة من جهينة
بواط
وهي بين المدينة وينبع ويسكنها قبائل عروة وذبيان وبني كلب من جهينة
تــيـــتــــــد
وهي على مقربة من المليليح تشتهر بزراعة النخيل وبها آثار عربية قديمة ويسكنها قبائل عـروة
البوير
وهي إلى الشمال من تيتد وتشتهر بالزراعة ويسكنها قبائل عروة وعدد من فروع جهينة
شجوى
وهي إلى الشمال الشرقي من البوير ويسكنها عدد من فروع جهينة وبالاخص قبائل عروة من جهينة
ترعة
وهي إلى الشمال الغربي من شجوى ويسكنها قبائل عروة والعوامرة وعدد من فروع جهينة
الأجرد
وهي منطقة جبلية تبعد عن المدينة 90 كم شمالا ويزيد أرتفاعها عن 1800م فوق سطح البحر وتشتهر برياض النخيل ويسكنها عدد من قبائل جهينة وهم عروة و ذبيان و المشادقة و بني كلب
الأشعر
وقد ورد ذكره مع جبل الأجرد بالحديث الشريف وهما جبلي جهينة وهو مقابل لجبل الأجرد من الجهة الشرقية وتسكنه قبائل عروة من جهينة
وقيل ايضا أنه جنوب الأجرد ويعرف اليوم بجبل الفقرة شرقي ينبع النخل ومن أهم أودية وادي نخلي
العشيرة
وهي ناحية الأجرد ويسكنها الكليبات من جهينة
السدارة
وهي بالقرب من العشيرة ويسكنها بني كلب من جهينة
وادي رشاد ( رشد )
وهو بين الأشعر والأجرد ويسكنه عروة من جهينة
جبل عنتر والمقرح
وهو شمال البوير ويسكنه قبائل عروة من جهينة
البويرات
وهو شمال جبل عنتر ويبعد عنه حوالي 50 كم ويسكنه الزوايده من جهينة
السليلة ( سليلة جهينة )
وهي شمال شرق البويرات وتبعد عن المدينة بحوالي 180كم شمالا ويسكنها القضاة من جهينة
الزباير
وهي بمحاذات وادي الحمض شمال غرب السليلة ويسكنها القضاة وغيرهم من جهينة
المرامية
وهي في أقصى الشمال الغربي من الزباير ويسكنها المراوين من جهينة وغيرهم - عنمة -
أميره
وهي بجوار المرامية ويسكنها الدبسة و المراوين من جهينة
جراجر
ويسكنها خليط من قبائل جهينة
العين
ويسكنها المراوين وعنمة وسنان
المربع
وهو جنوب السليلة ويسكنها قبائل قوفة من جهينة وغلبهم من العًرف
القراصة
وهي بين العيص والمربع ويسكنها الحوافظة وخليط من عنمة من جهينة
العيص
وهي ذات شهرة تاريخية وبها آثار متعددة قديمة جدا وتشتهر بالزراعة وتعد حاضرة كبيرة يسكنها عدد كبير من فروع قبيلة جهينة جلهم من قبائل عنمة
الفرع
وهي منطقة زراعية تشتهر بوفرة مياهها وبها آثار عربية قديمة ويسكنها عدد من قبائل جهينة جلهم من قوفة
الشبحه
ويسكنها قبائل حبيش و الحجور وقليل من رفاعة وغيرهم من قبائل جهينة
الحرة شرق الشبحه
ويسكنها قبائل سنان وغيرهم من قبائل جهينة
عدان والريان
ويسكنها ذبيان وغيرهم من قبائل جهينة
رضوى
وهي منطقة جبلية شمال ينبع النخل ويسكن المنطقة المشاعلة وحبيش من جهينة
رخو
خليط من قبائل جهينة من قوفة
الفقعلي
ويسكنها العوامرة من جهينة وذبيان وغيرهم من قبائل جهينة
الهيم
ويسكنها قبائل ذبيان و خليط من قبائل جهينة
الفرعــه
ويسكنها خليط من قبائل جهينة ومعظمها مناطق زراعية
القرص
وبها عدد من قبائل جهينة من ذبيان والربيات وغيرهم
القوز
وتسكنها ذبيان والربيات
قرى ينبع النخل (http://www.khayma.com/aljohaninet/YANBA.HTM)
منازل بني إبراهيم من جهينة

تلعة نزة والنجف
وتسكنها قبائل نزة ورفاعة من جهينة
الشدخ
وتسكنها قبائل رفاعة وحبيش والعلاوين
نبط
ويسكنها العلاوين
أملج
وهي مدينة على ساحل البحر الاحمر شمال غرب ينبع وتبعد عنه بحوالي 150 كم ويسكنها قبائل
الحمدة والمراويين وسنان والسمرة وغيرهم من قبائل جهينة
راس البريدي
بالقرب من أملج ويسكنه البريدي من الحمدة من جهينة
ينبع البحر
وهي مدينة حديثة قديمة على ساحل البحر الاحمر تبعد عن المدينة المنورة 250كم غربا ويسكنها عدد كبير من فروع جهينة وبالأخص قبيلة رفاعة من جهينة
وبعد الفتوحات الإسلامية انتشرت قبيلة جهينة خارج الجزيرة العربية مع بقاء الكثير منهم في الموطن الأصلي للقبيلة الحجاز وذلك على النحو التالي
منازل جهينة بفلسطين
نزلت قبيلة جهينة بفلسطين واستقروا بالخليل في منطقة نصير وانتشروا بالمجدل وفي غزة ويافا وبئر السبع ويعرفون باسم ( الجرادات والطاهر والظواحك والجهينية )
منازل جهينة بالأردن
نزلت قبيلة جهينة بالاردن في الزرقاء وعمان واربد وهم يعرفون بأسم القبيلة الاساسية جهينة ومنهم من ينتمي لقبائل ذبيان والمشادقة والثقفاء ورفاعة والمحاسنة من المراوين وعروة
منازل جهينة بالشام
واستقروا في الجولان وحوران ودامر الذي يعرف اليوم بدمر قرب دمشق ودير الزور ومنهم قبيلة المشادقة بدير الزور وقبيلة رفاعــة
منازل جهينة في العراق
وسكنوا قديما البصرة والكوفة حتى عرف حي من احيائهم بحي جهينة
ومن أشهر قبائل جهينة بالعراق حديثا قبيلة الموالي
وهم من بني إبراهيم من مالك من جهينة لقبت هذه القبيلة العربية بلقب الموالي من حيث موالاتها ونصرتها للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في دعوته وغزواته , وبذلك أصبح اللقب يشمل جميع فروع هذه القبيلةوقد إتخذ الموالي سابقاً مدينة (عانة) مقراً لهم وكان نزوحهم الى العراق من جزيرة العرب ( من ينبع النخل ) ثم تفرقت منهم جماعات سكنوا في أماكن مختلفة من العراق وفي محافظة الأنبار رئيسهم أحمد المناورويسكنون الكَرمة وفي أبي غريب ونخوتهم صبحي وفروعهم البو حمادي البوساير البو حمود
الجواهنة رئيسهم عويد بن علص , ويسكنون البو عيثة مع الدليم الخطبة في عانة جاؤا من معمرة النعمان في سورية وإستقروا في عانة وسميت المحلة بإسمهم لأنهم يخطبون بالجوامع ولهم تواجد في البصرة والموصل
منازل جهينة بمصر
نزلت جهينة مصر ايام الفتوحات الاسلامية مع جيش الراية بقيادة عمرو بن العاص سنة 43هـ وانتشرا بعدها في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم اتجهوا جنوبا نحو سوهاج والنوبة جنوبا
وقد سجل التاريخ الاسلامي ولاية الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضى الله عنه على مصر سنة 44هـ زمن خلافة معاوية بن ابي سفيان
وحاليا تنتشر جهينة بمصر في سوهاج مثل قبيلة جهينة سوهاج والضبع وهناك عوائل من جهينة في محافظة الشرقية وقنا ومحافظة القيلوبية
وأهم قبائل جهينة بمصر العوامرة و رفاعة وقسم كبير يحتفظ باسم قبيلة جهينة ( الجهني ) وحبيش والحصينات ومنهم من هاجر قبل ألف عام من ينبع النخل مثل سعيد بن زاهر بن زهير الحصيني الجهني ومعه عدد من المراوين وسنان وغيرهم وذلك عام 1005 هـ واستقرو بمنطقة قنا وسموا المنطقة التي سكنوها حجازة نسبة للحجاز وكان لهم دور عظيم بتحرير مصر من الاستعمار ومازال أبنائهم معروفين بقنا بمصر
منازل جهينة بالسودان
وقد نزلوا في المواطن التالية : اقليم النيل الازرق ويضم قبائل رفاعة
منطقة كردفان ودارفور وتضم القبائل التالية من جهينة
اللحويون . الحلويون . العوامرة . العمارنة . الفادفية . الخوالد . الشكرية . دار حامد . بنو جرار . الزيادية . الشنابلة . البزعة . المعاليا . الدويحية . المسلمية . الحمر . المحاميد . المهارية . المغاربة . البقارة . بنو سليم . أولاد حميد . الهبانية .الحوازمة . المسيرة . الرزيقات . التعايشة . بنو هلبة . الهواوير ( الهوارة )
وقد وردنا أيضا أن هناك تواجد لقبيلة جهينة في عدد من الدول العربية يعمل أفرادها في مهن ووظائف مختلفة وقد راسلني منهم الكثير ومن هذه الدول
الكويت مثل الكشوش وفي دولة قطر المراوين ومنهم آل حامد من فخذ الغنيم من المراوين وهناك عوائل تنتمي لقبيلة جهينة في سلطنة عمان وليبيا

الله يفتح عليك
سلمت يداك

:022yb4:أستكمل كلامي عن مدينتا العريقة(جهينة):022yb4:

أصحاب الرسول(صلي الله عليه وسلم)من جهينة


ابو عبد الرحمن الجهني روى عن النبي عليه الصلاة والسلام حديثين روى عنه ابو الخير مرثد بن عبدالله اليزني (قلت) احدهما عند احمد وابن ماجة والطحاوي من رواية محمد بن اسحق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال : ( اني راكب غدا الى اليهود فلا تبدأوهم السلام



ابو الغاديه اسمه يسار سكن الشام وروى انه سمع النبي عليه السلام يقول:(ان دماءكم واموالكم حرام

وقال البخاري ان الجهني له صحبة وزاد سمع من النبي علية السلام وتبعة ابو حاتم وقال روى عنه كلثوم بن جبر وقال ابن سميع يقال له صحبة وحدث عن عثمان وقال الحاكم ابو احمد كما قال البخاري



ابو قيس الجهني شهد الفتح مع رسول الله عليه الصلاة والسلام وسكن الباديةوبقى الى اخر خلافة معاويه ذكر ذالك الواقدي

ابو مريم الجهني ويحتمل ان يكون عمرو بن مرة ذكرة الزبير ابن بكار في اخبار المدينة من طريق خارجة بن رافع الجهني قال : جاء رسول الله عليه الصلاة والسلام يعود رجلا من جهينة من بني الربعة يقال له ابو مريم فعاده بين منزل بني قيس العطار الذي فيه الاراكه وبين منزلهم الاخر الذى في دور الانصار فصلى في ذالك المنزل فقال نفر من جهينة لابي مريم لو لحقت برسول الله صلى الله علية وسلم فسألته اين يخط لنا مسجدا فلحقه فقال : مالك ياابا مريم ؟ فقال : لو خططت لقومي مسجدا قال فجاء فخط لهم مسجدهم في بني جهينة



انس الجهني والد معاذ_ ذكره خليفة في من نزل الشام من الصحابة وفي تاريخ الطبري عن ابي كريب عن رشيد بن سعد عن زيان بن قائد عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن جده قال : كان النبي علية الصلاة والسلام يقول (الا اخبركم لم سمى الله خليله الذي وفى ؛ لانه كان يقول كلما اصبح وكلما امسى :فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون



زيد بن خالد الجهني

روى عن النبي عليه الصلاة والسلام وعن عثمان وابي طلحه وعائشه روى عنه ابناه خالد وابو حرب ومولاه ابو عمرة وعبيد الله بن عبدالله بن عتبه وابو سلمه واخرون وشهد الحديبيه وكان معه لواء جهينه يوم الفتح وحديثه في الصحيحين وغيرهما قال ابن البرقي ، مات سنة ثمان وسبعون بالمدينه وله خمس وثمانون وقيل مات سنة ثمان وستون

معبد بن خالد الجهني


مكيث الجهني


يسار بن الاطول الجهني


يسار بن سويد الجهني


عقبة بن عامر الجهني


بسبسة الجهني


بكر بن حارثة الجهني


رشدان الجهني


عمرو بن مرة الجهني


عبدالله بن زيد الجهني


عنبسة الجهني


غنمة الجهني


فروة الجهني


قيس الجهني


معاذ بن انس الجهني


عبدالله بن بدر الجهني


عبدالله بن خبيب الجهني


عبدالله بن سبرة الجهني


عبدالله بن عرابة الجهني


عبدالرحمن بن خبيب الجهني


عدي بن ابي الزغباء الجهني


عقبة بن مالك الجهني


عقبة الجهني


عمرو بن ثعلبة الجهني


سبرة بن معبد الجهني


سنان بن عبدالله الجهني



سنان بن وبرة الجهني


سويد الجهني


سلمى بن مسلم الجهني


ضمرة بن عياض الجهني


عبدالله بن انيس الجهني


عبدالله بن بدر الجهني


وبرة بن سنان الجهني

بارك الله فيك وعليك وزادك من علمه

وإليكم الآن شجرة قبيلة جهينة علي الرابط الآتي:-


http://up.johina.net/up/4/johinatree2008.jpg

وعند جهينة الخبر اليقين


قال هشام بن الكلبي:
كان من حديثه أن حصين بن عمرو بن معاوية ابن كلاب خرج ومعه
رجل من جهينة يقال له الأخنس بن كعب وكان الأخنس قد أحدث في قومه حدثاً فخرج هارباً فلقيه الحصين فقال له: من أنت ثكلتك أمك؟ فقال له الأخنس: بل من أنت ثكلتك أمك؟
فردد هذا القول حتى قال الأخنس: أنا الأخنس بن كعب فأخبرني من أنت وإلا أنفذت قلبك بهذا السنان.
فقال له الحصين:
أنا الحصين بن عمرو الكلابي. ويقال، بل هو الحصين بن
سبيع الغطفاني. فقال له الأخنس: فما الذي تريد؟ قال: خرجت لما يخرج له الفتيان. قال الأخنس: وأنا خرجت لمثل ذلك. فقال له الحصين: هل لك أن نتعاقد أن لا نلقى أحداً من عشيرتك أو عشيرتي إلا سلبناه. قال: نعم. فتعاقدا على ذلك، وكلاهما فاتك يحذر
صاحبه، فلقيا رجلاً فسلباه فقال لهما: هل لكما أن تردا علي بعض ما أخذتما مني وأدلكما على مغنم. قالا: نعم. فقال: هذا رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم كثير وهو خلفي في موضع كذا وكذا. فردا عليه بعض ماله وطلبا اللخمي فوجداه نازلاً في ظل شجرة وقدامه طعام وشراب فحيياه وحياهما وعرض عليهما الطعام، فكره كل واحد أن ينزل قبل صاحبه فيفتك به فنزلا جميعاً فأكلا وشربا مع اللخمي، ثم أن الأخنس ذهب لبعض شأنه فرجع واللخمي يتشحط في دمه.
فقال الجهني، وهو الأخنس، وسل سيفه لأن سيف صاحبه كان مسلولاً: ويحك فتكت برجل قد تحرمنا بطعامه وشرابه.
فقال:
اقعد يا أخا جهينة فلهذا وشبهه خرجنا. فشربا ساعة وتحدثا ثم إن الحصين قال: يا أخا جهينة، أتدري ما صعلة وا صعل؟ قال الجهني: هذا يوم شرب وأكل. فسكت الحصين حتى إذا ظن أن الجهني قد نسي ما يراد به قال: يا أخا جهينة، هل أنت للطير زاجر؟ قال: وما
ذاك؟ قال: ما تقول هذه العقاب الكاسر؟ قال الجهني: وأين تراها؟ قال: هي ذه.
وتطاول ورفع رأسه إلى السماء، فوضع الجهني بادرة السيف في نحره فقال: أنا الزاجر والناصر.
واحتوى على متاعه ومتاع اللخمي وانصرف راجعاً إلى قومه فمر ببطنين من قيس يقال لهما مراح وأنمار فإذا هو بامرأة تنشد الحصين بن سبيع فقال لها: من أنت؟ قالت: أنا
صخرة امرأة الحصين. قال: أنا قتلته. فقالت: كذبت ما مثلك يقتل مثله، أما لو لم يكن الحي خلوا ما تكلمت بهذا. فانصرف إلى قومه فأصلح أمرهم، ثم جاءهم فوقف حيث يسمعهم وقال:




وكم من ضيغم ورد هموس
أبي شبلين مسكنه العريـن
علوت بياض مفرقه بعضب
فأضحى في الفلاة له سكون
وأضحت عرسه ولها عليه
بعيد هـدوء ليلتهـا رنيـن
وكم من فارس لا تزدريـه
إذا شخصت لموقعه العيون
كصخرة إذ تسائل فيمـراح
وإنمـار وعلمهمـا ظنـون
تسائل عن حصين كل ركب
وعند جهينة الخبر اليقيـن
فمن يكسائلاً عنـه فعنـدي
لصاحبه البيـان المستبيـن
جهينة معشري وهم ملـوك
إذا طلبوا المعالي لم يهونوا

:022yb4:ابدااااااااااااااااااااع،،،،،،،،
سلمت يداااااااااااااااااااااك:022yb4:

لقد قام السيد الدكتور وزير الرى والموارد المائية بزيارة الى نجع بهادر يوم الاربعاء الماضى 29 سبتمبر 2010م فيما يسمى بيوم الرياضيين بصفته مرشح الحزب الوطنى عن دائرة ومركز جهينة. وتم عقد مؤتمر جماهيرى لسيادته، يشهد الجميع بجماله وحسن تنظيمه وادارته.

موسوعة مشاهير سوهاج

شكرا يا أبو عبد الله علي هذا المجهود الرائع

شكرا يا أبو عبد الله علي هذا المجهود الرائع
thanksssssssssss

تحياتى للاستاذ الفاضل/الامير انور

تحياتى للاستاذ الفاضل الامير انور منور شاشه النت يالغالى الله يوفقك ويبارك فى خطاك .........
ولك اجمل وارق التحيات وتمناتى لك بالتوفيق..
ابن عمك عادل اليمنى

بارك الله فيك يا سيد امير تسلم ايديك والله مجهود ورائع جدا ومهما عبرنا عن كميه الامتنان والاعتراف بالمجهود لا نستطيع ان نوفيك عليه الله يجزاك الف خير على هالمجهود وبالتوفيق يارب ........
اخوك عادل اليمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــنى

بارك الله فيك يا سيد امير تسلم ايديك والله مجهود ورائع جدا ومهما عبرنا عن كميه الامتنان والاعتراف بالمجهود لا نستطيع ان نوفيك عليه الله يجزاك الف خير على هالمجهود وبالتوفيق يارب ........
اخوك عادل اليمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــنى
نورت يا ابو احمد واهلا وسهلا بك
يا ريت تدخل على صفحة المدرسة من الرابط التالى وتقول لى رأيك
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=212442 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=212442)