بإذن الله قررت جمع كل موضوعات الحكم والأمثال هنا بروابط مباشرة تفضي إلى الموضوعات منذ بداية إنشاء القسم وحتى الآن أسألكم الدعاء .. لأنجز هذا العمل بإذن الله تعالى ..
(أ)
اجمل لحظات عمرك (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=106046)

(ب)
[/URL]
------
(ت)

(ث)
ثــلاثـــة (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=792)
------
(ج)
(http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1543)
-------
(ح)
حكم جميلة جداً (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1543)
حكم جميلة جداً (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1543)
------
(خ)
خطأ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2468)

------
(د)
------
(ذ)
--------
(ر)
روائع الكلام (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2191)
[URL="http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=88613"]
------
وانتظروا البقية بإذن الله
أسألكم الدعاء:)

تابع معرض .. الحكم والأمثال
(ز)
[/URL]
------
(س)
------
(ش)
[URL="http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1818"]ماذا قالت أفواه الفلاسفة؟ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2141)
------
(ص)
-----
(ض)
-----
(ط)
-----
(ظ)
-----
(ع)
عايز الناس تحبك؟ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1325)
------
(غ)
-----
(ف)
فكر فيما تقرأ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=400)
فلسفات (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2141)
فلسفات (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2141)
--------
-----
وللمعرض بقية
:)

(ق)
قمة الألم (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1263)
------
(ك)
كلمات ولحظات (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2191)
كلمات قيمة (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=792)
كلمات ليست كالكلمات1 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2111)
كلمات ليست كالكلمات2 (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=88613)
كلمات من أفواه عـــــــــــباقره (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=89630) [/URL]
------
(ل)
[URL="http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1818"] (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1543)
------
(م)
ماذا قالت أفواه الفلاسفة؟ (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1818)
معاني رائعة (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=2276)
موطنان (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=1937)
ما أصعب ان تبكى بلا دموع (http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=89550)
-----
(ن)
-----
(هـ)
-----
(و)
-----
(ي)
-----

موضوع جميل

جمييييييل شكرااااااا

جميل جدا جدا جدا

تحـــــــــياتي ......

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله

رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اائع

جميل جدا الموضوع ازيك يايارا

Adversity tries friends.


عند الشدائد تعرف الأصدقاء

ان اردت الفلاح فعليك النجاح وان اردت النجاح فعليك الكفاح
وبالتوفيق وشكراااااااااااااااااااااا:d

http://abeermahmoud.jeeran.com/page%205/346-Thanks.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

انه مما لا شك فيه ان لأمثال الشعبية في بعض الأحيان تكون بالفعل تمثل واقع او حدث معين ويكون هذا الحدث ينطبق عليه ذلك المثل الشعبي

فهناك امثال فعلاً تنطبق على الحقيقة واخرى لا يجوز حتى استخدامها لأن معناها خطأ قد يوقع الانسان في معصية الله وهو لا يدري

والآن اخواني الأعزاء أعضاء هذا المنتدى اود ان نستعرض الأمثال الشعبية ومدى صلاحية استخدام ذلك المثل او عدم صلاحيته الشرعية كما ذكرت

ولخطورة هذا الموضوع ... أقصد الأمثال فالموضوع سيتم على ان العضو الذي يدخل يذكر مثل شعبي ويقول رأيه فيه هل هو جائز استخدامه ام استخدامه في شبهة التحريم
والسادة الأعضاء يتفضلون بالتعقيب على هذا المثل وعلى ذلك الرأي

ارجو الاهتمام وابداء الرأي والمشاركة

بارك الله فيكم أجمعين
أرجو من الإدارة التثبيت

بسم الله الرحمن الرحيم

انا هبدأ بأول مثل واللي بيقول :
رزق الهبل على المجانين

طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأن الرزق كله على الله سواء كان رزق الهبل او رزق المجانين او العاقلين او ......... الخ
يقول ربنا تبارك وتعالى :
وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
ويقول أيضاً :
وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم
والله تعالى اعلى وأعلم

بارك الله فيك

فعلا موضوع جميل
ويستحق التثبيت

بارك الله فيك وجزاك كل خير

( إن كان حبيبك عسل متلحسوش كله )

معرفش انا بقى ايه نظامه :d

جزاك الله خير
موضوع مهم جداً ... لان تلك الامثال
اصبحت تمثل ثقافة بعض الناس
وربنا يرحمنا

طبعا الموضوع مهم جدا
لان في امثال بتخالف تعاليم الاسلام
تسلم ايديك

http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com2d207da4d7.gif (http://www.3mda.org)
http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com7d19c3b279.gif (http://www.3mda.org)

يا واخده القرد على ماله يروح المال ويفضل القرد على حاله

هو الموضوع جميل جدا
لكن معظم الامثال دي باعثة للسلبية والتكاسل
تقبل مروري

بارك الله فيك


نورتينا يا عاشقة
عايزين مشاركة ورأي

فعلا موضوع جميل
ويستحق التثبيت

بارك الله فيك وجزاك كل خير


نورت يا حمادة
شارك برأيك يلا

( إن كان حبيبك عسل متلحسوش كله )

معرفش انا بقى ايه نظامه :d


دا معناه انك مش تستغلي الناس اللي بيقدموا لكي خدمات او معروف
جزاكي الله خيرا ونورتينا

طبعا الموضوع مهم جدا
لان في امثال بتخالف تعاليم الاسلام
تسلم ايديك


هذا ما قصدته بالفعل
جزاك الله خيرا مستر احمد

يا واخده القرد على ماله يروح المال ويفضل القرد على حاله


اشكرك مس سلوى
نورتي الموضوع

هو الموضوع جميل جدا
لكن معظم الامثال دي باعثة للسلبية والتكاسل
تقبل مروري


مش كلها طبعاً يا لولو
نورتي الموضوع

http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com2d207da4d7.gif (http://www.3mda.org)
http://www.3mda.org/uploads/images/3mda-com7d19c3b279.gif (http://www.3mda.org)



شرفت يا مستر محمود

جزاك الله خير
موضوع مهم جداً ... لان تلك الامثال
اصبحت تمثل ثقافة بعض الناس
وربنا يرحمنا


كلامك مظبوط يا محمد
نورت وشرفت

اختار الصديق قبل الطريق

مثل اليوم بيقول :

كتر السلام يقل المعرفة

طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأن ديننا هو الاسلام وتحية الاسلام هي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكذلك هي تحية أهل الجنة
يقول ربنا تبارك وتعالى :

دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ويقول أيضاً :

وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ

وأمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ان نلقي السلام على من نعرف ومن لا نعرف

وكذلك حق المسلم على المسلم خمسه اولها رد السلام

فكيف ان الإكثار من استخدام تحية الاسلام وتحية اهل الجنة يقلل من المعرفة بل بالعكس هذا سوف يزيد من المعرفة

بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم
والله تعالى اعلى وأعلم

ما ضاقت الا ما فرجت

اختار الصديق قبل الطريق

مثل جميل ومهم وصح كمان
جزاكي الله خيرا يا منة ونورتينا

ما ضاقت الا ما فرجت

مثل جميل
ويستخدم في حالة زيادة الضيق والهم بالانسان الصابر على هذه الهموم فيرفع المرء من همته وصبره على هذه المصائب والهموم بهذا المثل
ويشبهه المثل كلما ضاقت حلقاتها فرجت
اشكرك منه

ايه يا جماعة فين المشاركات والآراء

الطيور على اشكالها تقع وانا مع هذا المثل

مجهود أكثر من راااااااااائع
جزاك الله خيرا

من سهر الليالي سحب البطنية وقال انا مالي هههههههههههههههههه

دة طبعا وحش:frown:


من علمنى حرفا كنت لة عبدا

دة طبعا حلو:022yb4:


وشكرا:078111rg3: وبجد موضوع تحففففففففففففففففففففففففة

ويارب ديما متالق

جيت وجايب لك مثل هيوجعنا كلنا وخاصة فى زمن الغلاء اللى عايشينه
أطبخى
ياجاريه
كلف
ياسيدى


وطالما مفيش جاريه يبقى مفيش سيدى والباقى لنا الطبيخ والتكاليف
وشكرا على الموضوع الرائع

موضوع متميز جداا
جزاك الله خيراا استاذنا
بجد فعلا وبالذات مثل كتر السلام يقل المعرفة
حتي النبي (صلي الله عليه وسلم)
قال فيما معناه
اذا اردت ان نحب بعضنا البعض نلقي الكلام بيننا

للاسف مثل متداول وهو الكفر عينه
وهو يقال للانسان الذى فى سعه من الرزق وهو من وجهة نظر الناس لايستحق
(يعطى الحلق للى بلا ودان ) هذا المثل كفر لانه اتهام للعاطى الرزاق بالسفه وعدم تقدير الامور
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
(انا كل شىء خلقناه بقدر)

المثل الاخر (اللى محتاجه البيت محرم على الجامع )
من الامثال المحرمه لانه يدعو الى عدم البذل والصدقه ومساعدة المحتاجين
لان حاجه البيوت مسأله مطاطيه غير محدده
كما انه يدعو للبخل وعدم النفاق على المساكين
والزكاه ركن من اركان الاسلام
انها امثال يهوديه
الم يقل الحق تعالى فى كتابه الكريم (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)...........
(ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون )

الطيور على اشكالها تقع وانا مع هذا المثل

فعلا يا تونة دا من اجمل الأمثال واللي صحيح مية مية
فالطيور كل يقع ويهبط على ما يليق به فمثلاً يهبط النسر على الجيفة والحيوانات الميتة اما الصقر فهو لا يأكل الا الفريسة التي اصطادها فهي طازجة نظيفة لم تنتن بعد وهكذا والناس مثل الصنفان كل يهوي على ما يليق به
شكراً تونة

من سهر الليالي سحب البطنية وقال انا مالي هههههههههههههههههه

دة طبعا وحش:frown:


من علمنى حرفا كنت لة عبدا

دة طبعا حلو:022yb4:


وشكرا:078111rg3: وبجد موضوع تحففففففففففففففففففففففففة

ويارب ديما متالق

نورتي يا سؤتة الموضوع
المثل الأول مضحك ومعرفش انتي جايباه منين
اما المثل الثاني فهو فيه عرفان بالجميل ولكني لا اتفق مع كلماته لأن العبودية لا تكون الا لله وحده مع العلم ان العبودية في هذا المثل هي الرقيق وايضاً الرقيق لم يعد يوجد الآن ولكنه فعلاً مثل يفيد الشكر للغير وإن كنت لا اميل الى استخدامه
شكراً سؤتة

جيت وجايب لك مثل هيوجعنا كلنا وخاصة فى زمن الغلاء اللى عايشينه
أطبخى
ياجاريه
كلف
ياسيدى


وطالما مفيش جاريه يبقى مفيش سيدى والباقى لنا الطبيخ والتكاليف
وشكرا على الموضوع الرائع

فعلا يا يا بلاك لم يعد يوجد جواري ولاعبيد دا كان زمن وانتهى
على الرغم من صحة المثل فالطبخ هيكون على قد المعلوم فنجد واحد ياكل كباب واخر باكل لحمة مسلوقة وآخر مش لاقي يجبها وواحد ربنا يتولاه
وهذا حالنا الآن
شكراً بلاك

موضوع متميز جداا
جزاك الله خيراا استاذنا
بجد فعلا وبالذات مثل كتر السلام يقل المعرفة
حتي النبي (صلي الله عليه وسلم)
قال فيما معناه
اذا اردت ان نحب بعضنا البعض نلقي الكلام بيننا

نورتي الموضوع يا تسابيح النجوم
الحديث اللي تقصديه هو : انكم لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، اولا أدلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم
شكراً تسابيح

للاسف مثل متداول وهو الكفر عينه
وهو يقال للانسان الذى فى سعه من الرزق وهو من وجهة نظر الناس لايستحق
(يعطى الحلق للى بلا ودان ) هذا المثل كفر لانه اتهام للعاطى الرزاق بالسفه وعدم تقدير الامور
تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
(انا كل شىء خلقناه بقدر)

نورت يا اخ ابراهيم فعلاً المثل دا انا كنت هقوله النهاردة بس انت سبقت وذكرته
فهو فعلاً كما تفضلت ووضحت اعتراض على الله واتهامه بعدم تقدير الأمور وانه سبحانه اعطى بطريق الخطأ وحاش لله ان تكون فيه هذه الصفات
والآن بعد ما عرفنا حرمة استخدام هذا المثل فلا بد من عدم استخدامه مرة ثانية منعاً في ان نقع في الإثم
جزاك الله خيرا

المثل الاخر (اللى محتاجه البيت محرم على الجامع )
من الامثال المحرمه لانه يدعو الى عدم البذل والصدقه ومساعدة المحتاجين
لان حاجه البيوت مسأله مطاطيه غير محدده
كما انه يدعو للبخل وعدم النفاق على المساكين
والزكاه ركن من اركان الاسلام
انها امثال يهوديه
الم يقل الحق تعالى فى كتابه الكريم (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)...........
(ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون )

برافووووووووو ابراهيم
اهو انت كده هتبدأ تساعدني في الحصول على هذه الأمثال المحرم استخدامه والاعتقاد في صحتها
وانا لا اعلق بعدك فانت وضحت بما فيه الكفاية
ولكنها كلمة شكر مني فتقبلها

مثل اليوم
فلان لا يرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل
طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأن الرحمة من عند الله وحدة وهي مائة جزء وانزل سبحانه الى الأرض جزء منها وأمسك عنده تسعة وتسعين جزءاً بهذا الجزء يتراحم الخلق فيما بينهم حتى الدابة لترفع رجلها عن ولدها خشية ان تصيبه من هذا الجزء
وعندما نقول فلان لا يرحم هذه مقبولة فقد نزع الله الرحمة من قلوب بعض الناس ، اما قولنا ولا يسبي رحمة ربنا تنزل فهذا هو الجزر المحرم
يقول ربنا تبارك وتعالى :
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
ويقول أيضاً :

مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم
والله تعالى اعلى وأعلم

أعزك الله بعلمك
وبارك الله فيك

اخي وصديقي العزيز أبو بطه
انت دائما متميز بإبداعك
موضوعك أكثر من رائع وهذا ما تعودنا عليه منك
زادك الله من علمه
نتظر المزيد من الابداعات والتألق
الي الامام دائما

الموضوع أكثر من رائع ولكن لا اذكر مثل الان

ولكن هناك كلمة يقولها البعض كثير

يا حول الله يارب حراااااااااام
حول معنها ضعف وهي مضاد لكل قوة
فلا يجب ان نقول هذه المقولة ثانية

لا حول ولا قوة الا بالله
لا ضعف ولا قوة الا بالله عز وجل

شكرا علي الملعلومات القيمة التي يحتويها الموضوع

لك تحياتي يا صديقي و ننتظر المزيد (سلم علي د/ بطه كتير ربنا يخلهالك )

جزاك الله خيرا

موضوع رائع
احييك ع اختيارك
...
عفوا
تم النقل لـ قسم
فلاسفة تحت التمرين

أعزك الله بعلمك
وبارك الله فيك

نورتي الموضوع يا شهد
وشكراً لمرورك الكريم

اخي وصديقي العزيز أبو بطه
انت دائما متميز بإبداعك
موضوعك أكثر من رائع وهذا ما تعودنا عليه منك
زادك الله من علمه
نتظر المزيد من الابداعات والتألق
الي الامام دائما

الموضوع أكثر من رائع ولكن لا اذكر مثل الان

ولكن هناك كلمة يقولها البعض كثير

يا حول الله يارب حراااااااااام
حول معنها ضعف وهي مضاد لكل قوة
فلا يجب ان نقول هذه المقولة ثانية

لا حول ولا قوة الا بالله
لا ضعف ولا قوة الا بالله عز وجل

شكرا علي الملعلومات القيمة التي يحتويها الموضوع

لك تحياتي يا صديقي و ننتظر المزيد (سلم علي د/ بطه كتير ربنا يخلهالك )

حبيبي محمد فينك ياراجل من زمان
نورت الموضوع يا باشا
النقطة التي أثرتها بخصوص لا حول ولا قوة الا بالله كنت انوي التحدث فيها بالفعل ... سبحان الله انت سبقتني
فجزاك الله خيرا
اما د/بطة يا سيدي ربنا يسمع منك ويتقبل
ويا رب اشوفها دكتورة عالمة يارب
وشكراً لمرورك الكريم

جزاك الله خيرا

نورتي الموضوع استاذة آية
يا سعدي يا هنايا
والمشرفين بيزورو مواضيعي
وشكراً لمرورك الكريم

موضوع رائع
احييك ع اختيارك
...
عفوا
تم النقل لـ قسم
فلاسفة تحت التمرين

نورت الموضوع يا فندم

وممكن أسأل بس لماذا تم نقله لهذا الركن بالتحديد
وشكراً لمرورك الكريم

مجهووووووووووووووووووووووووووووووود
رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــع

مثل اليوم
قليل البخت يلاقي العضم في الكرشة
طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأنه اعتراض على الله سبحانه وتعالى ظناً ممن يقوله ان هذا الانسان قليل البخت وقليل الحظ ومهما يعمل فهو منحوس وهذا خطأ فكل شيء خلقه الله سبحانه وتعالى بمقدار
يقول ربنا تبارك وتعالى :
إنا كل شيء خلقناه بقدر
ويقول أيضاً :

وكل شيء عنده بمقدار
فهناك أناس ضيق الله عليهم وليس لعيب فيهم وهناك آخرون وسع الله عليهم وليس لفضل لهم ولكنها حكمته سبحانه وتعالى

يقول ربنا تبارك وتعالى :

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم
والله تعالى اعلى وأعلم

مشكوووووووووووووووووووووووور
موضوع جميل جدا

موضوع جميل جدا والله
بس للاسف انا مش حافظة ولا مثل خالص خالص
:(:(
فمش هعرف اقول لحضرتك حاجة

:078111rg3::av4056bb7jp3:
بس الموضوع والله جميل جدا

تقبل مروري
:028ja7:

شكرا يارا ... نورتي

ميرسي ده منور بحضرتك والموضوع


يعني ايه المثل ده

"إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة "

جزاكم الله خيرا جميعا

جزاك الله خيرا بجد موضوع رائع جدا
ويا ريت الكل يشارك فيه
لأن بجد في أمثال كتير بنقولها وهي حرام
زي مثلا
كلمة باطل تجبر الخاطر
وده معناه انه يبقى منافق
عشان يرضي اللي قدامه ويجبر بخاطرة

جزاك الله كل خير

ميرسي ده منور بحضرتك والموضوع


يعني ايه المثل ده

"إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة "

انا لست متأكد اذا كان هذا مثل او لا ولكن المعنى المأخوذ منه جميل جدا

فإذا كان الصبر على اي شيء ما مراً فهذا المرار يبدله الله حلاوة ما بعدها حلاوة
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : عجباً لأمر المؤمن فإن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد الا للمؤمن فإن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له

اشكرك للمرة الثانية يا يارا

جزاكم الله خيرا جميعا


بارك الله فيك
ونورت الموضوع

جزاك الله خيرا بجد موضوع رائع جدا

ويا ريت الكل يشارك فيه
لأن بجد في أمثال كتير بنقولها وهي حرام
زي مثلا
كلمة باطل تجبر الخاطر
وده معناه انه يبقى منافق

عشان يرضي اللي قدامه ويجبر بخاطرة

جزاك الله خيرا
واشكر ك على هذا المثل الغريب في كلماته ومعناه والذي يدل بالفعل على الضلال المبين
اشكرك مرة تانية ونورت الموضوع
ارجو المزيد

جزاك الله كل خير

جزاك الله خيرا
وشكرا لمرورك الكريم

شكررررررررا ولونى مشوفتش حاجه

انا لست متأكد اذا كان هذا مثل او لا ولكن المعنى المأخوذ منه جميل جدا


فإذا كان الصبر على اي شيء ما مراً فهذا المرار يبدله الله حلاوة ما بعدها حلاوة
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : عجباً لأمر المؤمن فإن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد الا للمؤمن فإن أصابته سراء شكر فكان خير له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له


اشكرك للمرة الثانية يا يارا





اوكي شكرا ليك يامستر واكيد انا لو احتجت حاجة حضرتك هتقولي صح هههههههههههه

معلش هتعب حضرتك معايا شوية صغيرة

موضوع جميل جدا ومن الامثال المنتشرة
الاقارب عقارب
طبعا دا مثل خاطئ وان كنا نجد فعلا ان بعض الاقارب لا يحبون اقاربهم ولكن لا يجب التعميم

اوكي شكرا ليك يامستر واكيد انا لو احتجت حاجة حضرتك هتقولي صح هههههههههههه

معلش هتعب حضرتك معايا شوية صغيرة
بالتأكيد يا يارا
انتي تؤمري

موضوع جميل جدا ومن الامثال المنتشرة
الاقارب عقارب
طبعا دا مثل خاطئ وان كنا نجد فعلا ان بعض الاقارب لا يحبون اقاربهم ولكن لا يجب التعميم
كلام حضرتك مظبوط يا أخ محمود
شكرا لك
نورت الموضوع بمرورك الكريم

عودة بعد طول غياب مع الأمثال الشعبية

شكرا جزيلا لك بارك الله فيك

http://rtoosh.com/up/images/03347907039606646608.gif

thank you
................

جزاكم الله كل خير

الموضوع رااااااائع

عايزين تفاعل اكتر من كده ابو بطة

موضوع جميل جدا ومن الامثال الخاطئة المنتشرة
يدى الحلق للى بلا ودان

الموضوع جميل جدا

فعلا الامثال تحتاج الي تنقية من الشوائب التي لا تتاسب مع مقتضيات العصر

هذا ملف يحتوى على كثير من الامثال المخالفه للعقيده

هذا ملف يحتوى على كثير من الامثال المخالفه للعقيده


بجد جزاك الله كل خير

بس تسمحلي حضرتك

اقتبس المثل ده من الملف علشان ده مثل خطيييير

مفيش حد فينا مش قاله قبل كده

ومش واخدين بالنا منه خااااالص

البقية في حياتــــك:
ما هذه البقية؟ لا حول ولا قوة إلا بالله، هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره، بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم. لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة في عمره.
قال تعالى: { فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون } [ الأعراف :34].
وقال r:إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل أجلها وتستوعب رزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب. [صحيح الجامع 2085 ].

لكن المثل ده ،،

ايه مشكلته انا مش مقتنعة بانه غلط

يعني النية بتحكم الموضوع

العمل مهو عبادة مين يقدر يقول غير كده

يعني لكلمة في حد ذاتها عادي

لكن اننا نستبدل الصلاة مثلا بالعمل

اكيد لا

بس مهما حصل العمل عبادة

ولا ايه

والله اعلم .....

(العمل عبادة)

عبارة ليس لها أصل شرعي لا من الكتاب ولا من السنة. وإن كان السعي للرزق والعملواجب على العباد؛ قال ربنا سبحانه: ( فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) [ تبارك:15]
ونجد البعض إذا قيل له: قم إلى الصلاة، قال العمل عبادة. وكأن العمل يتعارض معالصلاة، وهذا غير صحيح، ولا بارك الله في عمل يشغل عن الصلاة.
وقد يكون العمل عبادة إذا كان حلالاً ونوى صاحبه الطاعة، ككف نفسه عن السؤال والنفقة الطيبة على أهله وعياله ولم يشغله عن طاعة

عايزين تفاعل اكتر من كده ابو بطة
إن شاء الله يا يارا
معذرة انشغلت كثيرا عن هذا الموضوع
ودي اول مرة ازور منذ توليتي الاشراف
واشكرك على التثبيت

فعلا الامثال تحتاج الي تنقية من الشوائب التي لا تتاسب مع مقتضيات العصر
أكيد مستر مدحت
وهذا ما عمدت اليه بالفعل
وليس الأمثالوحدها ولكن بعض الألفاظ التي يتداولها الناس فيما بينهم وليست أمثالاً
شكرا لحضرتك

بس تسمحلي حضرتك


اقتبس المثل ده من الملف علشان ده مثل خطيييير

مفيش حد فينا مش قاله قبل كده

ومش واخدين بالنا منه خااااالص

البقية في حياتــــك:
ما هذه البقية؟ لا حول ولا قوة إلا بالله، هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره، بحيثتكون البقية يرثها أحد أوليائه، سبحان الله هذا بهتان عظيم. لن يموت إنسان قبل أنيستكمل آخر لحظة في عمره.
قال تعالى: { فإذا جاء أجلهم لا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون } [ الأعراف :34].
وقالr:إن روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفس حتى تستكمل أجلها وتستوعبرزقها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب. [صحيح الجامع 2085].

أحسنت القول د/احمد
جزاك الله خيرا

لكن المثل ده ،،

ايه مشكلته انا مش مقتنعة بانه غلط

يعني النية بتحكم الموضوع

العمل مهو عبادة مين يقدر يقول غير كده

يعني لكلمة في حد ذاتها عادي

لكن اننا نستبدل الصلاة مثلا بالعمل

اكيد لا

بس مهما حصل العمل عبادة

ولا ايه

والله اعلم .....

(العمل عبادة)

عبارة ليس لها أصل شرعي لا من الكتاب ولا من السنة. وإن كان السعي للرزق والعملواجب على العباد؛ قال ربنا سبحانه: ( فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) [ تبارك:15]
ونجد البعض إذا قيل له: قم إلى الصلاة، قال العمل عبادة. وكأن العمل يتعارض معالصلاة، وهذا غير صحيح، ولا بارك الله في عمل يشغل عن الصلاة.

وقد يكون العمل عبادة إذا كان حلالاً ونوى صاحبه الطاعة، ككف نفسه عن السؤال والنفقة الطيبة على أهله وعياله ولم يشغله عن طاعة


وأتفق معك فيهذا ايضا د/احمد
جزاك الله خيرا

هذا ملف يحتوى على كثير من الامثال المخالفه للعقيده

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا يا أخ سيد

انا كنت سأتناول بعضا منها وذكرت منها فعلا
وسوف اعرض منها لاحقا

موضوع جميل جدا ومن الامثال الخاطئة المنتشرة
يدى الحلق للى بلا ودان

شكرا شيماء
جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا يا يارا

إن شاء الله يا يارا

معذرة انشغلت كثيرا عن هذا الموضوع
ودي اول مرة ازور منذ توليتي الاشراف
واشكرك على التثبيت


لا شكر علي واجب موضوع حضرتك جميل جدا وكان يستحق التثبيت يا مستر

" يا ريتك سنة يا رمضان واخرك النهاردة "




هذه جملة يتفوهها بعض الناس فيما بينهم وسمعتها بأذني في أكثر من مكان وهذه الجملة وإن كان أولها حسن وهو تمني ان يدوم الشهر العام كله ولكن سرعان ما يأتي أقبح الكلام بكلمتين قد تودي بقائلها في النار اعذانا الله منها ... البعض يقول لي انت هتفتي .. اقول لهم : أنا لا افتي فأنا لست أهلا لها ولكن اسوق لكم حديثين يدلان على ما اقول :



ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة (http://www.thanwya.com/vb/showalam.php?ids=3)عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا ؛ يرفعه الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا ؛ يهوي بها في نار جهنم ، وعند مسلم : إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب .

وعند الترمذي من حديث بلال بن الحارث المزني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه ، وكان علقمة يقول : كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث .




اعتقد الآن وضح صحة قولي


فهذه الجملة ينطبق على قائلها هذين الحديثين الشريفين ، فمن يقولها إنما هو يستهزأ بالشهر الكريم وبفريضة الصوم ومن يستهزأ بما فرضه الله علينا فكأنه استهزأ بالذات العلية سبحانه وتعالى .. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا .



وهو بذلك يشبه اليهود الذين قالوا على الله انه فقير وهم اغنياء وقالوا ايضا بأن الله يده مغلولة كما وردت الآيات بالقرآن الكريم


حاش لله ان اكون هذه الصفات صفاته .



والآن يا اخواني من كان قد تلفظ بهذه الجملة من قبل على سبيل السخرية او المزاح او الهراء فهو مندرج تحت هذا الحديث فليسارع بالاستغفار والعزم على العودة اليها من جديد وخاصة ان الشهر الكريم انقضى وكم كنت أود ان اذكر هذه الموضوع في مطلع الشهر الكريم ولكني شغلت كثيرا عن هذا الموضوع هذا والله تعالى اعلى واعلم وهو وحده من وراء القصد .



ولنا عودة بإذن الله مع امثال وأقوال أخرى


تقبلوا تحياتي ..

يلا يا جماعة عايزين تفاعل في هذا الموضوع فلقد عدت من جديد

بارك الله فيك موضوع جميل ومهم

بارك الله فيك موضوع جميل ومهم

نورتي الموضوع بمرورك يا نور
بارك الله فيكي

موضوع جميل ويستحق المناقشة

موضوع جميل ويستحق المناقشة


جزاك الله خيرا يا newir
مرحبا بالمناقشة

بسم الله الرحمن الرحيم

مثل اليوم يقول :
تور الله في برسيمه
طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأن الله سبحانه وتعالى منزه على هذا النسب .. اقصد نسب التور اليه سبحانه وتعالى .. وهل لله ثور وللناس ثيران اخرى تختلف عنه ..

يقول ربنا تبارك وتعالى :
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ .

ويقول أيضاً :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ الَّذِي


وكذلك .. ان هذا المثل يضرب في حالة الشخص الأبله الذي لا يحسن التصرف في الأمور .. وان كان القصد كذلك .. وإن كان لله ثور فعلا فمن يضرب هذا المثل فهو يطعن في شيء ينسب الى الله سبحانه وتعالى .

يقول سبحانه :
أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ


بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأنه من باب تجاوز الحد مع الله سبحانه وتعالى ولأن فيه شبهة تحريم .
والله تعالى اعلى وأعلم

موضوع جميل جزاكم الله خيرا

ومن الامثال الحرام

ولا يرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل

ومن الذى يستطيع ان يمنع رحمة ربنا من النزول

موضوع جميل جزاكم الله خيرا

ومن الامثال الحرام

ولا يرحم ولا يسيب رحمة ربنا تنزل

ومن الذى يستطيع ان يمنع رحمة ربنا من النزول

احسنتي يا اخت سعاد
بالفعل انا سبق وذكرت هذا المثل
جزاكي الله خيرا

الموضوع حقا رائع

الموضوع جميل تسلم يداكhttp://up99.com/upfiles/gif_files/yYx48535.gif

فعلا ..........

هذا الموضوع فكرته أكثر من ممتازة

فلا تحرمونا بعطاءكم فيه
وبارك الله فيكم

الموضوع جميل تسلم يداكhttp://up99.com/upfiles/gif_files/yyx48535.gif
نورتي موضوعي وقسم الفلاسفة كله يا وهج

فعلا ..........

هذا الموضوع فكرته أكثر من ممتازة

فلا تحرمونا بعطاءكم فيه
وبارك الله فيكم
اشكرك يا أخ ميدو .. بارك الله فيك

إلهي ___ ولا يطلب في الأمر العظيم سواك ___ إلهي ___ وهل يجيب دعوتي إلا إياك ___ إلهي ___ إن لي أحبة أحبهم __ اللهم اغفر لهم ذنوبهم وكفر سيئاتهم

تعلمت في حياتي (http://www.facebook.com/notes/nabil-shoker/tlmt-fy-hyaty/140265152686400)
1_ الضمير هو صوت هادئ يخبرك بأن أحدا ينظر إليك 2_ من السهل أن أضحي من أجل صديق ولكن من الصعب أن أجد الصديق الذي يستحق التضحية 3_ لا يجب أن تقول كل ما تعرف ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول 4_ النجاح ليس كل شئ ولكن الرغبة في النجاح هي كل شئ 5_ الأمس هو شيك تم سحبه والغد هو شيك مؤجل وأما الحاضر

إلهي ___ ولا يطلب في الأمر العظيم سواك ___ إلهي ___ وهل يجيب دعوتي إلا إياك ___ إلهي ___ إن لي أحبة أحبهم __ اللهم اغفر لهم ذنوبهم وكفر سيئاتهم


تعلمت في حياتي (http://www.facebook.com/notes/nabil-shoker/tlmt-fy-hyaty/140265152686400)


1_ الضمير هو صوت هادئ يخبرك بأن أحدا ينظر إليك 2_ من السهل أن أضحي من أجل صديق ولكن من الصعب أن أجد الصديق الذي يستحق التضحية 3_ لا يجب أن تقول كل ما تعرف ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول 4_ النجاح ليس كل شئ ولكن الرغبة في النجاح هي كل شئ 5_ الأمس هو شيك تم سحبه والغد هو شيك مؤجل وأما الحاضر



نورت الموضوع بمرورك العطر يا استاذ نبيل

جزاك الله خيرا الموضوع جميل تسلم يداك

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا الموضوع جميل تسلم يداك
نورت الموضوع مستر اكرامي

جزاك الله خيرا

مشكووووووووور

جزاك الله خيرا

مشكووووووووور

نورتي الموضوع يا ايمان ... بارك الله فيكي

ما ينوب المخلص الا تقطيع هدومه
قال تعالى (انما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم):slap1qk6::slap1qk6:

جزاك الله خيرا

ما ينوب المخلص الا تقطيع هدومه
قال تعالى (انما المؤمنون أخوة فأصلحوا بين أخويكم):slap1qk6::slap1qk6:

كلامك مظبوط يا عفاف
نورتي الموضوع

سلمت الانامل اخي الكريم
يا ابو بطه طبعا الموضوع جميل ويستحق التثبيت
وصح لسانك على الكلام الجميل والرائع
تقبل مروري اخوك
مهند العراقي

جزاكم الله خيرا

إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب!



المعني المفهوم للمثل ده هو المبادرة بالاعتداء والهجوم لضمان حقك....
وكمان يخلي الواحد عنده مبدأ الأنانية في نفسه ؛ ولو حد اخد المثل ده في حياته
ومعاملاته وخلاه سلوكه يبقي اكيد هيكون شخص مؤي ومكروه من كل اللي حواليه

سلمت الانامل اخي الكريم
يا ابو بطه طبعا الموضوع جميل ويستحق التثبيت
وصح لسانك على الكلام الجميل والرائع
تقبل مروري اخوك
مهند العراقي

نورت الموضوع يا اخي مهند

إن لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب!



المعني المفهوم للمثل ده هو المبادرة بالاعتداء والهجوم لضمان حقك....
وكمان يخلي الواحد عنده مبدأ الأنانية في نفسه ؛ ولو حد اخد المثل ده في حياته
ومعاملاته وخلاه سلوكه يبقي اكيد هيكون شخص مؤي ومكروه من كل اللي حواليه

كلامك مظبوط يا moonmaster
نورت الموضوع

الحلق للي بلا ودان
(المشط للكارته)
طبعا هذا حرام
لأن هذا كله اعتراض مع القدر

الحلق للي بلا ودان
(المشط للكارته)
طبعا هذا حرام
لأن هذا كله اعتراض مع القدر
فعلا وسبق وان ذكرت هذه الأمثال من قبل
اشكر مرورك

روووووووووووووووووووووووووووووعه

مازلت انتظر اللحظات الجميلة فى عمرى

الامثال خلصت انا مش لاقي حاجة أقولها
موضوع أكثر من رائع:022yb4::022yb4::022yb4:

الامثال خلصت انا مش لاقي حاجة أقولها

موضوع أكثر من رائع:022yb4::022yb4::022yb4:


ههههه ... الأمثال كتير .. بس انا اللي انشغلت عن الموضوع من يوم ان اصبحت مشرفا وبإذن الله سوالي العمل فيه قريبا

انتظروا امثال جديدة قريبا بإذن الله

ههههه ... الأمثال كتير .. بس انا اللي انشغلت عن الموضوع من يوم ان اصبحت مشرفا وبإذن الله سوالي العمل فيه قريبا

نقدر انشغالات حضرتك

نقدر انشغالات حضرتك


اشكرك يا أهلاوي ... بارك الله فيك

اللي محتاجه البيت يحرم على الجامع

هذا المثل لا ينطبق علينا كمسلمين

يا مستعجل يعطلك الله

هذا ايضا ضد العقيدة

اللي محتاجه البيت يحرم على الجامع

هذا المثل لا ينطبق علينا كمسلمين

يا مستعجل يعطلك الله

هذا ايضا ضد العقيدة
كلامك مظبوط .. اشكر مرورك

يدي الحلق للي مالوش ودان
اعتقد ان كلنا عارفين ده حرااااااااااااااااااااام ليه؟؟!!

يدي الحلق للي مالوش ودان
اعتقد ان كلنا عارفين ده حرااااااااااااااااااااام ليه؟؟!!
طبعا طبعا يا مس ايجبت
اشكرك على المرور

الموضوع جميــــــــــــل جدا ..والاجمل انه مهم واحنا محتاجينه فى الزمن ده
انا مش فاكره مثل لانى مبحبهاش ولا بحب احفظها ..بس هحاول افكر لانى اكيد يعنى هكون حفظتلى واحد كده

من غير ضحك
اللى ماخدتهوش القرعه تاخده ام الشعور
والله مش فاهمه منه حاجه خالص ..بس حاسه انه حرام

من غير ضحك
اللى ماخدتهوش القرعه تاخده ام الشعور
والله مش فاهمه منه حاجه خالص ..بس حاسه انه حرام
ههههههههههههه ... لا وجبتي مثل متداول على السنة النساء بكثرة

ههههههههههه ... والله الناس الفاضيه هى اللى بتقول الامثال
مش عارفه ايه لازمتها يعنى ههههههههه

ثور الله في برسيمه
هوفي ثور الله وثور الناس!!!!!!!
وليه ثور الله هو اللي بيوصف بالغباء؟؟؟؟؟!!!!!!!
استغفر الله العظيم
من كل ذنب عظيم

نام وارتاح يأتيك النجاح
اصرف ما فى الجيب يأتيك ما فى الغيب


أمثلة تودى فى داهية

نام وارتاح يأتيك النجاح
اصرف ما فى الجيب يأتيك ما فى الغيب


أمثلة تودى فى داهية


هههههههههه ... حلوة تودي في داهية دي يا هاني
منور الموضوع يا كابتن

ثور الله في برسيمه
هوفي ثور الله وثور الناس!!!!!!!
وليه ثور الله هو اللي بيوصف بالغباء؟؟؟؟؟!!!!!!!
استغفر الله العظيم
من كل ذنب عظيم


اشكرك يا مس ايجبت ..
مثل خاطئ بل وحرام 100%

ههههههههههههههههه ... والله ربنا يشفى الناس اللى بتألف الامثال ديه

سرك دمك ان افشيته اهدرته

سرك دمك ان افشيته اهدرته

سرك دمك ان افشيته اهدرته

حقيقة انا اول مرة اسمع المثل ده
جزاك الله خيرا

ههههههههههههههههه ... والله ربنا يشفى الناس اللى بتألف الامثال ديه

هههههههه ... دمك خفيف يا اية
في امثال معناها كويس جدا وممكن نأخذ منه العظة والعبرة
ويوجد امثال اللي تودي في داهية على رأي هاني وحرام شرعا
وان كنت لا اميل الى استخدامها اصلا

هههههههه ... دمك خفيف يا اية
في امثال معناها كويس جدا وممكن نأخذ منه العظة والعبرة
ويوجد امثال اللي تودي في داهية على رأي هاني وحرام شرعا
وان كنت لا اميل الى استخدامها اصلا


هههههههه..طيب تقدر القرد على فوها تطلع البنت لامها
هههههههه دى فيه عظه ولا اكيد طبعا من ظمن التخاريف

هههههههه..طيب تقدر القرد على فوها تطلع البنت لامها
هههههههه دى فيه عظه ولا اكيد طبعا من ظمن التخاريف

ههههههه مش قلتلك دمك خفيف
في امثال كويسة ومعناها كويس زي مثلا :


في التأني السلامة وفي العجلة الندامة
الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح
امشي عدل يحتار عدوك فيك
اللي بيته من زجاج ميحدفش الناس بالطوب

فهذه الأمثال اللي ذكرتها يا اية فيها فوائد عظيمة جدا وهي دي الأمثال اللي المفروض نأخذ منها العبرة

بارك الله فيك موضوع رائع طرح قضية مهمة

من فات قديمه تاه
شكرا ع الموضوع الهادف

بارك الله فيك موضوع رائع طرح قضية مهمة
اشكرك يا احمد
الموضوع نور بوجودك

من فات قديمه تاه
شكرا ع الموضوع الهادف

اشكرك يا شروق
وفعلا المثل ده من الأمثال الكويسة والذي يعني ان الشخص الذي يستنكر من ماضيه واصله فهو يسلك طريق خاطئ ولن يصل فسوف يجد الطريق مسدود امامه

الذى يقول المثل كتر السلام يقل المعرفة هذا يريد ان يتعارض مع نبينا محمد ونحن لا نرضى بهذا

الذى يقول المثل كتر السلام يقل المعرفة هذا يريد ان يتعارض مع نبينا محمد ونحن لا نرضى بهذا

فعلا يا محمود هذا المثل من الأمثال المحرمة والتي تهدف الى الفرقة وتخالف قول ربنا وقول نبينا صلى الله عليه وسلم القائل في الحديث الصحيح
{لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا. ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم } [رواه مسلم].

وفي الحديث المتفق عليه أن رجلاً سأل رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: أي الإسلام خير؟ قال: { تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف }.

http://www13.0zz0.com/2010/09/14/14/495271044.jpg



جزاك الله خيرا

ادخل بقلبك ولاتخف وانت فى قلبك كالعصفور فاذا اظهرت الخوف سيتشجع الاخرين ارجو الرد على المثل ينفع ام لا

ادخل بقلبك ولا تخف وانت فى قلبك كال عصفور فاذا اظهرت الخوف سيتشجع الاخرين ايه رايكم فى المثل ده ارجو الرد بسرعة

ادخل بقلبك ولا تخف وانت فى قلبك كال عصفور فاذا اظهرت الخوف سيتشجع الاخرين ايه رايكم فى المثل ده ارجو الرد بسرعة
بصراحة انا اول مرة اشوف المثل ده .. وبعدين ده مش شبه الأمثال خالص
الأمثال بيكون فيها سجع بعض الشيء
زي مثلا ..
الباب اللي يجيلك مه الريح .. سدوا استريح
من بره هل هله .. ومن جوه يعلم الله
يعني حاجات زي كدا

لا تعليق فى امثال صح و فى غلط ..... و على كل انسان تشغيل المخ .هع. قبل تفيذ اى تطبيق اى مثل بحياته ...

و الله الوفق و المستعان

لا تعليق فى امثال صح و فى غلط ..... و على كل انسان تشغيل المخ .هع. قبل تفيذ اى تطبيق اى مثل بحياته ...

و الله الوفق و المستعان

أشكرك على المرور يا اخي الكريم
الساحر الفرعوني

رائع أكثر من رائع

اللي بيته من إزاز ميحدفش النااس بالطووب =d

اللي بيته من إزاز ميحدفش النااس بالطووب =d

اشكرك يا miss nedo على المشاركة
فعلا .. المثل ده جميل جدا وهو يعني انه قبل ان نعيب غيرنا لابد ان نفتش على عيوبنا اولا فربما ما اعيب به جيراني او اصدقائي يكون هو احد عيوبي

شكرا استاذ ابو بطة على الموضوع الجميل فعلا الامثال موروث ثقافى لكن فيه امثال توافق التعليم الاسلامى وفيه امثال مش كويسة

واحب اشارك بالمثل ده

شالو شيله وحطوه حطة راح على جمل وجه على قطة

المثل ده لما واحد يفتح على الرابع ويحسس الناس اللى حواليه انه يقدر يعمل حاجات كتير فوق امكانياته

فالناس تصدقه لكن فى النهايه مش بيعمل حاجه

تحياتى لكم جميعا

شكرا استاذ ابو بطة على الموضوع الجميل فعلا الامثال موروث ثقافى لكن فيه امثال توافق التعليم الاسلامى وفيه امثال مش كويسة

واحب اشارك بالمثل ده

شالو شيله وحطوه حطة راح على جمل وجه على قطة

المثل ده لما واحد يفتح على الرابع ويحسس الناس اللى حواليه انه يقدر يعمل حاجات كتير فوق امكانياته

فالناس تصدقه لكن فى النهايه مش بيعمل حاجه

تحياتى لكم جميعا

اشكرك يا استاذة أمل على هذا المثل
واشكرك على تشريفك لي بزيارة هذا الموضوع
كل عام وحضرتك بخير

كتر السلام يقل المعرفة

طبعاً المثل دا من الأمثال الحرام استخدامها
ليــــــــــــــــــه ؟؟؟؟
لأن ديننا هو الاسلام وتحية الاسلام هي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكذلك هي تحية أهل الجنة
يقول ربنا تبارك وتعالى :

دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

ويقول أيضاً :

وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ


وأمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ان نلقي السلام على من نعرف ومن لا نعرف

وكذلك حق المسلم على المسلم خمسه اولها رد السلام

فكيف ان الإكثار من استخدام تحية الاسلام وتحية اهل الجنة يقلل من المعرفة بل بالعكس هذا سوف يزيد من المعرفة

بعد هذا التوضيح البسيط لابد علينا نحن المسلمين الا نستخدم هذا المثل الشعبي مرة أخرى لأن فيه شبهة تحريم
والله تعالى اعلى وأعلم





افدكم الله وشكرا كثيرا على هذه المعلومات

اشكرك يا رنا
فعلا انا ذكرت هذا المثل مع الشرح
جزاكي الله خيرا

موضوع رائع مثل استاذى الرائع فرحت لما شفت موضوع حضرتك وافتكرت ايام الدراسه
والكمبيوتر والبرمجه والأمتحانات وحلها والله استمتعت مع اساتذه المنتدى فى جميع المراحل
وخاصه قسم الكمبيوتر فى ثالثه اعدادى
عموما من بعض الأقوال المحرمه ان لو انسان وقع فى مشكله جامده وبعدين حصل لحد من ولاده انه مرض او اصيب بحادث معين يقول الحمد لله اصل ربنا فاكرنا زياده شويه
وتعالى الله سبحانه وتعالى عما يقولون
ان الله لم ينسى حتى يتذكر الأنسان ويوم ما يتذكره يوقعه فى مصائب لا حصر لها
اللهم لا حول ولا قوه الا بالله

يا فرحة ما تمت خدها الغراب وطار

ايه رأيكم فى المثل ده

يا فرحة ما تمت خدها الغراب وطار

ايه رأيكم فى المثل ده


طبعا مثل يدل على عدم الرضا بقضاء الله وقدره

موضوع رائع مثل استاذى الرائع فرحت لما شفت موضوع حضرتك وافتكرت ايام الدراسه
والكمبيوتر والبرمجه والأمتحانات وحلها والله استمتعت مع اساتذه المنتدى فى جميع المراحل
وخاصه قسم الكمبيوتر فى ثالثه اعدادى
عموما من بعض الأقوال المحرمه ان لو انسان وقع فى مشكله جامده وبعدين حصل لحد من ولاده انه مرض او اصيب بحادث معين يقول الحمد لله اصل ربنا فاكرنا زياده شويه
وتعالى الله سبحانه وتعالى عما يقولون
ان الله لم ينسى حتى يتذكر الأنسان ويوم ما يتذكره يوقعه فى مصائب لا حصر لها
اللهم لا حول ولا قوه الا بالله

اشكرك يا بلبلة
بارك الله فيك
فعلا هذه المقولة قد يكون فيها استهزاء والعياذ بالله وتعالى الله عن ذلك
فكما تفضلت وذكرت ان الله لم ينسى احد فضلا على ان يفتكره
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث اذكر منه " وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا ولا يظن ان تبلغ ما بلغت فيظل في سخط الله الى ان يلقاه "
والغريب ان كثيرا يقع في هذا الخطأ
ربنا يهدينا جميعا الى ما يحبه ويرضاه
اشكرك مرة ثانية
وكل عام وانتي بخير

وكل عام وانت بخير استاذى العزيز ابو بطه
انا داخله مسابقه الأنامل الذهبيه فى قسم تنميه المجتمع
وفيه استفتاء على اعمالى واعمال اخت تانيه بس حاسه ان ما فيش حد بيدخل القسم ده اصلا
قسم الأشغال اليدويه ياريت الناس تدخل وتقول رأيها الأستفتاء من اول رمضان
وشكرا جزيلا

وكل عام وانت بخير استاذى العزيز ابو بطه
انا داخله مسابقه الأنامل الذهبيه فى قسم تنميه المجتمع
وفيه استفتاء على اعمالى واعمال اخت تانيه بس حاسه ان ما فيش حد بيدخل القسم ده اصلا
قسم الأشغال اليدويه ياريت الناس تدخل وتقول رأيها الأستفتاء من اول رمضان
وشكرا جزيلا

ربنا يبارك فيك ويعزيك يا بلبلة
انتي اكتبي في توقيعك هذا الموضوع وضع الرابط لهذا الموضوع حتى يعرف الجميع ويصلوا اليه بسهولة
واتمنى لك التوفيق

موضوعك حلو يا ابو حسن
بس ليه مافيش متابعه حتى الان
ومجهودك رائع
واتمنى يستمر

موضوعك حلو يا ابو حسن

بس ليه مافيش متابعه حتى الان
ومجهودك رائع

واتمنى يستمر


هههههههههههه .....
جميلة اوي ابو حسن دي .. اصل متعود على .. ابو بطة
بجد انتي نورتي قسم الفلاسفة بصفة عامة وموضوعي هذا بصفة خاصة
اما عن توقفي هذا بسبب نقل الموضوع من القسم العام الى هنا وكان وقتها محدش بيدخل خالص فقلت يعني انا هتب لنفسي وزعلت وقتها انه انتقل الى هنا وكمان بعد كدا التوسع في النشاط بتاعي وموضوعاتي والاشراف واشغالي خارج المنتدى
والله بحاول ارجع تاني بس تقولي ايه بقى

بس طالما شرفتينا هنا هرجع بإذن الله

يدى الحلق للى بلا ودان انا من رائى ان المثل ده حرام لانه اعتراض على امر ربنا
والموضوع رائع

فعلا هذا المثل من الأمثال المحرمة

تحياتى لكم أخى الفاضل أستاذنا أبو بطة
جهد مشكور

تحياتى لكم أخى الفاضل أستاذنا أبو بطة
جهد مشكور

لقد تعطر الموضوع من شذى عطرك بمجرد تشريفك له يا مستر سمير
اكرمك الله واعزك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة

لا تعطنى سمكه ولكن علمنى كيف اصطاد
عاجبنى جدآ المثل وهو فعلا ليه فايده كبيره

فعلا الموضوع دة مهم جدا

وشكرا لحضرتك أستاذ أبو بطة على طرحه

هناك أمثال شعبية كتير كويسة ومفيدة لكن فى المقابل فيه أمثال حرام

مثلا:

"يدى الحلق للى بلا ودان" ودة حرام لان دة طبعا اولا اعتراض على حكم الله وقضاءه وكمان كلٌ ميسر لما خلق له والمثل دة يدعى عدم الصواب او الحكمة فى توزيع الارزاق

"طور الله فى برسيمه " دة كمان حرام لانه شبه وكأنه هناك ثور لله وهناك ثور لغير الله وان ثور الله يتميز بالحماقة ..



استغفر الله العظيم

جزاك الله خيرا استاذ أبو بطة

لا تعطنى سمكه ولكن علمنى كيف اصطاد
عاجبنى جدآ المثل وهو فعلا ليه فايده كبيره
اشكرك يا سنيوريتا شكرا جزيلا
ونأخذ من هذا المثل عدم التكاسل وعدم الاعتماد على الغير

فعلا الموضوع دة مهم جدا



وشكرا لحضرتك أستاذ أبو بطة على طرحه

هناك أمثال شعبية كتير كويسة ومفيدة لكن فى المقابل فيه أمثال حرام



اشكرك يا دكتورة لولي



مثلا:

"يدى الحلق للى بلا ودان" ودة حرام لان دة طبعا اولا اعتراض على حكم الله وقضاءه وكمان كلٌ ميسر لما خلق له والمثل دة يدعى عدم الصواب او الحكمة فى توزيع الارزاق

"طور الله فى برسيمه " دة كمان حرام لانه شبه وكأنه هناك ثور لله وهناك ثور لغير الله وان ثور الله يتميز بالحماقة ..



استغفر الله العظيم



انا سبق وذكرت هذين المثلين يا دكتورة وفعلا كتير من الناس يقع في اثمهما دون ان يعرفوا ذلك


جزاك الله خيرا استاذ أبو بطة


وجزاك الله مثله يا دكتورة
واعزك في الدنيا والآخرة

فعلا انا استفدت كتير من الموضوع

1-رزق الهبل على المجانين لان الله تعالى قسم لكل منا رزقه بحكمه
2-انا عبد المأمور نحن كلنا عبيد الله فقط ومهمتنا ان نعلده تحت اي ظرووف
3-شاء القدر الله هو الذي يشاء ولا احد غيره
4-فلان شكله غلط لقد خلقنا لانسان في احسن تقويم
5-زرع شيطاني الشيطان عليه اللعنه لا زرع له
6-خمسه وخميسه هذا لن يدفع الحسد وانما الله هو من يعصم


منقووول

1-رزق الهبل على المجانين لان الله تعالى قسم لكل منا رزقه بحكمه
2-انا عبد المأمور نحن كلنا عبيد الله فقط ومهمتنا ان نعلده تحت اي ظرووف
3-شاء القدر الله هو الذي يشاء ولا احد غيره
4-فلان شكله غلط لقد خلقنا لانسان في احسن تقويم
5-زرع شيطاني الشيطان عليه اللعنه لا زرع له
6-خمسه وخميسه هذا لن يدفع الحسد وانما الله هو من يعصم


منقووول

اشكرك اخي الكريم على المرور
وعلى تعليقكم الكريم
جزاكم الله خيرا

قعدت الخزانة ولا جوازة الندامة

قعدت الخزانة ولا جوازة الندامة

اشكرك على المثل اللي اول مرة اشوفه واشكرك على المرور طبعا
كل سنة وانت طيبة

كل سنة وانت طيب ياحسن

كل سنة وانت طيب ياحسن


وانت طيب يا عبد الرحمن
اشكرك شكرا جزيلا

مثل صينى :
الحب يعمى الرجل .. والزواج يرد له بصره من جديد.

حيا الله أخى أبو حسن

مثل صينى :
الحب يعمى الرجل .. والزواج يرد له بصره من جديد.
تصدق حلو المثل ده وماشي مع الواقع .... ;) ;)

حيا الله أخى أبو حسن

وبارك الله في اخي ابو عبد الرحمن
وجزاه خيرا

تصدق حلو المثل ده وماشي مع الواقع .... ;) ;)




وبارك الله في اخي ابو عبد الرحمن

وجزاه خيرا

أمال يا باشا الصين لازم تدرس حاجة السوق قبل ماا تطلع المنتج .. قصدى المثل الشعبى:d
سلمك الله وأسعدك

جزاك الله كل خير مجهود مشكور

شكررررررررررررررررا

جزاك الله خير على هذا الموضوع الرائع

الامثال كتيرة جدا وبصراحة فى منها حاجات كتير مفيدة لكن حاجات تانية غلط زى مثلا المثل اللى بيقول ادى الحلق للى بلا ودان وفى مثل تانى ممكن يوقع الانسان فى الكفر اللى هو بيقول يامستعجل عطلك الله ده طبعا مثل سئ جدا لكن فى امثال تانية كتيرة كويسة زى كلمة ياريت ماتعمر بيت وده طبعا بيدعو الى ترك الحسرة على مافات وكمان المثل اللى بيقول اعمل الخير وارميه البحر

بس اللى محيرنى بقى ان فى امثال عكس بعضها يعنى فى مثل بيقول الحرص واجب ومثل تانى بيقول الجبن سيد الاخلاق فى نفس الوقت اللى فى مثل تالت بيقول اللى يخاف من العفريت يطلع له

وكمان فى مثل بيقول ربى ياخايبة للغايبة ده لاوحش ولاحلو بس حاسة ان مالوش لازمة وزيه اكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها دى امثال بتبقى للتسلية بس لكن فى مثل تانى بيقول لو الكلام من فضة يبقى السكوت من ذهب واعتقد انها حكمة كمان مش مثل بس بجد جميلة وعايزة اسال عن رايكم فى المثل اللى بيقول البلد اللى ماترحم سيبها وارحل وتقبلوا مرورى

جزاك الله خير على هذا الموضوع الرائع

الامثال كتيرة جدا وبصراحة فى منها حاجات كتير مفيدة لكن حاجات تانية غلط زى مثلا المثل اللى بيقول ادى الحلق للى بلا ودان وفى مثل تانى ممكن يوقع الانسان فى الكفر اللى هو بيقول يامستعجل عطلك الله ده طبعا مثل سئ جدا لكن فى امثال تانية كتيرة كويسة زى كلمة ياريت ماتعمر بيت وده طبعا بيدعو الى ترك الحسرة على مافات وكمان المثل اللى بيقول اعمل الخير وارميه البحر

بس اللى محيرنى بقى ان فى امثال عكس بعضها يعنى فى مثل بيقول الحرص واجب ومثل تانى بيقول الجبن سيد الاخلاق فى نفس الوقت اللى فى مثل تالت بيقول اللى يخاف من العفريت يطلع له

وكمان فى مثل بيقول ربى ياخايبة للغايبة ده لاوحش ولاحلو بس حاسة ان مالوش لازمة وزيه اكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها دى امثال بتبقى للتسلية بس لكن فى مثل تانى بيقول لو الكلام من فضة يبقى السكوت من ذهب واعتقد انها حكمة كمان مش مثل بس بجد جميلة وعايزة اسال عن رايكم فى المثل اللى بيقول البلد اللى ماترحم سيبها وارحل وتقبلوا مرورى
طبعا يا سارة عندك حق في كل اللي قلتيه ويمكن طبعا ذكرت بعض من هذه الأمثال
وطبعا انا مؤمن بأن بعض الأمثال يكون صادق وذو معنى وهادف ولكن الكثير منها مجرد كلام مرصوص بسجع معين وقافية معينة ولكن لا يسمكن ولا يغني من جوع بل يضر صاحبه وقائله
نسأل الله الهداية والتوفيق

موضوع مهم وبجد انا اول مره افهم المثل ده اصلا

وجزاك الله خيرا

السلام عليكم انا محمد رافت لكم جزيل الشكر على جهدكم واريد ان اعرف رايكم فى هذا المثل وهل ينفع يكون مثل شعبى (تفائل للحياه تجد الخير فى كل مكان)على علم بانى جربت هذا المثل على بعض اقاربى ونجح

السلام عليكم انا محمد رافت لكم جزيل الشكر على جهدكم واريد ان اعرف رايكم فى هذا المثل وهل ينفع يكون مثل شعبى (تفائل للحياه تجد الخير فى كل مكان)على علم بانى جربت هذا المثل على بعض اقاربى ونجح[/size]

السلام عليكم انا محمد رافت لكم جزيل الشكر على جهدكم واريد ان اعرف رايكم فى هذا المثل وهل ينفع يكون مثل شعبى (تفائل للحياه تجد الخير فى كل مكان)على علم بانى جربت هذا المثل على بعض اقاربى ونجح
هذا ليس مثل
بل من الممكن ان يكون قول مأثور او حكمة
لأن الأمثال الشعبية بيكون لها سجع في الكلمات
عموما هي جملة محمودة ومعناها جميل وتدعو الى التفاؤل والخير والتفاؤل هو امر محمود ودعانا الإسلام اليه ونهانا عن الطيرة اي التشاؤم
بارك الله فيك اخي الكريم

بجد الموضوع ده فعلا خطير ومهم ومحتاج وقفه واعتراض مننا عليه وحضرتك تشكر انك فتحته
وفعلا فى امثال شعبيه كتير معناها خطير والمصريين بيرددوها للاسف
واكتر مثل بيستفزنى (( لو كان ليك حاجه عند الكلب قوله يا سيدى ))
لانه بدل ما يعلمنا الاخلاق الحسنه والمبادئ الساميه بيعلم النفاق والوضاعه ونظره الانسان الدنيئه لنفسه
وبدل مايعلم الانسان انه تحركه اخلاقه ومبادئه وافكاره ودينه للاسف بيعلم ان اللى يحركه االمصلحه ايا كانت الوسيله حتى لو كانت التخلى عن الكرامه وعزه النفس
ياريت بجد كلنا منرددش الكلام واحنا حافظينه و مش فاهمينه وياريت فعلا نكون ايجابيين ونصحح كل حاجه غلط حوالينا
واكيد هيكون لينا بعد كده الثواب والجنه فى الاخره و المعنى الاروع للسعاده وراحه البال :)

اشكرك على المشاركة والرأي
بارك الله فيك

هناك امثال شعبية بتدل علي معاني كثيرة متعمقة ............اي حد فيكم يكتب مثل ونا اقوله ايه المعاني الكتيرة اللي فيه

thank you Very great work

السلام عليكم قولولى اي رايكم فى هذا المثل (الحب صالح والكره طالح) وانا جبت سجع
:d

السلام عليكم قولولى اي رايكم فى هذا المثل (الحب صالح والكره طالح) وانا جبت سجع
:d
الموضوع بيعرض الأمثال ويناقشها مش بيألف يا ميدو :)
بس شكل الجملة حلو ومعناها أحلى طبعا

بجد موضوع روعه ومفيد جدً
جزاك الله خيراً استاذي عن هذا الموضوع القيم

بجد موضوع روعه ومفيد جدً
جزاك الله خيراً استاذي عن هذا الموضوع القيم


نورتي الموضوع استاذة كنارة
وحمدا لله على سلامتك

جزاااااااااااااااااااك الله خيراااااااااااااا

الى يصعب عليك يفقرك
هذا المثل لا يتفق مع الدين الاسلامى لان الله عز وجل امرنا بالعف والاحسان

*اكفي الادره علي فمها تطلع البنت لمها .
*علي قد لحافك مد رجليك .

اشكرك مستر mr : Abo batta
جزاك الله خيرااااااااااااا

الحب هو ان سعادتنا في سعادة شخص اخر

يا واخد القرد على ماله يروح المال ويبقى القرد على حاله

اللى مايشوفش من الغربال يبقى اعمى

يقول المثل (أعمل الخير وارمية البحر ) هذا المثل لا يجب أن يقال لأن الخير لا يذهب جفاء لأن ما عند الله باق وإذا لم تحصل عليه في الدنيا سوف تحصل عليه في الآخرة كما أن الخير يقرب الناس والقلوب [/COLOR[COLOR="YellowGreen"]]