تلميذ يشنق نفسه في أول يوم رمضان بالفيوم احتجاجاً على فقر عائلته

لقي تلميذ بالصف الثاني الإعدادي مصرعه شنقاً في اليوم الأول من شهر رمضان احتجاجاً منه علي الظروف الاجتماعية السيئة التي يعيشها وحالة الغلاء والفقر المدقع بعد أن فقد الأمل في أن يعيش حياة كريمة مع عائلته الفقيرة، تم تحرير محضر بالواقعة وأحيل إلي النيابة التي تولت التحقيق.

كان اللواء مرسي عياد- مدير أمن الفيوم- قد تلقي إخطاراً من العميد سعيد محمد- مأمور مركز طامية- يفيد بالحادث وتبين من تحريات المقدم محمد أبوبكر- رئيس المباحث- أن المجني عليه محمود خالد محمود أحمد «14 سنة»- تلميذ بالصف الثاني الإعدادي- ومقيم بدار السلام كان قد توجه إلي منزله وقام بخنق نفسه وذلك نظراً لحالتهم المادية الصعبة قبل بداية شهر رمضان الكريم، وأكد الشهود أنه قبل شنق نفسه كان يشاهد في التليفزيون المظاهرات ضد الغلاء وارتفاع الأسعار الأمر الذي شجعه علي التخلص من حياته هرباً من الفقر وضيق ذات اليد.

تم نقل الجثة إلي مستشفي طامية المركزي وتم تحرير محضر رقم «3992 إداري» مركز طامية وأحيل إلي النيابة التي أمرت بعمل تقرير عن حالة الوفاة وسرعة عمل تصريح بدفن الجثة.

http://dostor.org/crime/10/august/11/25175 (http://dostor.org/crime/10/august/11/25175)

لا حول ولا قوة الا بالله

طب انا الصراحة مش لاقى كلمة اقولها ربنا يصبر اهلة البقاء للّة
اة يا جماعة انا ليا سؤال هوة ممكن يكون كدة اتحسبت علية قتل النفس ويخش النار ولا سنوا صغير مش محسوبة علية

طب انا الصراحة مش لاقى كلمة اقولها ربنا يصبر اهلة البقاء للّة
اة يا جماعة انا ليا سؤال هوة ممكن يكون كدة اتحسبت علية قتل النفس ويخش النار ولا سنوا صغير مش محسوبة علية

نرجو عدم الرد ع السؤال

دي حاجة بعلم الغيب

منعرفش

والله العظيم من قال غير ذلك حرااااااااااااااااام عليه

لا حول ولا قوة الا بالله

لاحول ولا قوة الا بالله

لا اله الا الله ربنا يرمه يارب ويحمينا من الفقر يارب

لا حوله ولا قوه الا بالله
ربنا يصبر اهله

طب انا الصراحة مش لاقى كلمة اقولها ربنا يصبر اهلة البقاء للّة
اة يا جماعة انا ليا سؤال هوة ممكن يكون كدة اتحسبت علية قتل النفس ويخش النار ولا سنوا صغير مش محسوبة علية


طبعا دي حاجه في علم ربنا
ربنا يغفرله ويغفرلنا كلنا

لا حول ولا قوة الا بالله
وروووحه ف ذمه الحكووومة الحقيرة

ده احتجاج منه علينا كلنا اين الزكاه والصدقه وفرقبتنا ليوم القيامه مش هو بالذات لكن هو مثل لناس حولينا كتير ولوسمحتو وانا معاكو منقولش احنا كمان فقرا مقياس الفقر عندى اللى معاه موبايل يبقى مش فقير لانه لو جعان عمره مهيفكر فيه واللى معاه يبقى شبعان

طب انا الصراحة مش لاقى كلمة اقولها ربنا يصبر اهلة البقاء للّة
اة يا جماعة انا ليا سؤال هوة ممكن يكون كدة اتحسبت علية قتل النفس ويخش النار ولا سنوا صغير مش محسوبة علية

إن من العقائد الثابته ألا يحكم لمعين بجنة ولا بنار فمن جهل آخرة نفسه فأولى به أن يجهل آخرة غيره وهذا الغلام لعله ندم عندما جاءه الموت لا يعلم أحد على اى شئ فارق الحياة وإن كان الظاهر لنا أنه قتل نفسه فهو موكول الى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عذبه ولكن أجيب على جزئية أنه سنه صغير وهل يحاسب على ذلك عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أم الْمُؤْمِنِينَ . قَالَتْ:
دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جِنَازَةِ صَبِيٍّ مِنَ الانْصَارِ . فَقُلْتُ : يَارَسُولَ اللَّهِ ، طُوبَى لِهَذَا ، عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ ، لَمْ يَعْمَل السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ . قَالَ : اوَ غَيْرَ ذَالِكَ ، يَاعَائِشَةُ . إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ اهْلاً ، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي اصْلابِ ابَائِهِمْ ، وَخَلَقَ لِلنَّارِ اهْلاً ، خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي اصْلابِ ابَائِهِمْ.
خرجه الحميدي (265) قال : حدثنا سُفيان. واحمد 6/41 قال : حدثنا سُفيان . وفي 6/208 قال : حدثنا وكيع . و"مسلم" 8/54 قال : حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة . قال : حدثنا وكيع . وفي 8/55 قال : حدثنا محمد بن الصبًاح . قال : حدثنا إسماعيل بن زكرياء . ح وحدثني سُليمان بن مَعْبد . قال : حدثنا الحُسين بن حفص . ح وحدثني إسحاق بن منصور . قال : أخبرنا محمد بن يوسف.
كلاهما عن سُفيان الثوري . و"أبو داود" 4713 قال : حدثنا محمد بن كثير . قال : أخبرنا سًفيان . و"ابن ماجة" 82 قال : حدثنا ابو بكر بن أبي شَيْبة وعلي بن محمد . قالا : حدثنا وكيع . و"النَّسائي" 4/57 قال : أخبرنا محمد بن منصور . قال : حدثنا سُفيان.
اربعتهم (سُفيان بن عُيَيْنة ، ووكيع ، واسماعيل بن زكريا ، وسُفيان الثوري) عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُببد الله.
2 - وأخرجه مسلم 8/54 قال : حدثني زُهير بن حرب . قال : حدثنا جَرير ، عن العلاء بن المسيَّب ، عن فُضَيل بن عَمرو.

فالنار لها أهلها وللجنة أهلها وعندنا فى سورة الكهف قصة الغلام الذى قتله الخضر وهو مازال صغيرا ولما سئل النبى عن ذلك قال " إن الغلام الذى قتله الخضر طبع كافرا "
فالله أعلم لو عاش ما كان صانع هل صالح أم طالح وحدث على عهد النبى أن بعض الصحابة أصيب فى معركة أو اشتد به الألم فأخذ بسيفه وقطع شرايينه فقتل نفسه فاستاء لذلك أصحابه فرآه أحد أصحابه بعد وفاته فى رؤيا فقال له ماذا صنع معك ربك قال غفر لى بهجرتى مع نبيه ثم وجد الصحابى يده موضع قطع الشرايين ملفوفة برباط فقال ما هذا قال قال الله لى لن نصلح ما أفسدت .

الخلاصة أنه وإن كان ظاهر العمل يعذب عليه صاحبه فلا يحكم عليه بجنة ولا نار لعله أحدث توبة قبل موته وفى حالة هذا الغلام لعله يجهل حكم ما فعل وهو أحوج الناس الى الدعاء فأناشدكم أن تدعو له أن يتجاوز الله عنه وأن يغفر له وأن يلهم اهله الصبر فاللهم اغفر له وتجاوز عنه واغسله من خطاياه بالماء والثلج والبرد وأسكنه اللهم فسيح جناتك إنك بكل جميل كفيل وأنت حسبنا ونعم الوكيل والله اعلى واعلم

ربنا ينتقم من الظالم

غفر الله له
وألهم أهله الصبر والسلوان



والله سبحانه وتعالى هو المنتقم الجبار من المتسبب فى ذلك



لا حول ولا قوة إلا بالله

الله يرحمه ويرحم اهله و هو مات ولم يبلغ الحلم بعد فان شاء الله يكون من اهل الجنه

تانية اعدادي سن صغير اوي عالانتحار وإنه يكون وضعه ميؤوس منه

رحمه الله وغفر له

الله يرحمه و يغفر له
و يصبر اهله
لاحول و لا قوة الا بالله
لا اله الا الله

لا حول ولا قوة الا بالله

لاحول ولا قوة الا بالله

ربنا يصبر اهله ويغفرله ويسامحه ويرحمه ربنا عفو كريم

لا حول ولا قوه الا بالله
اللهم ارحمنا وارحمه

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ربنا يرحمه ويرحمنا جميعا ويصبر اهله يارب

لا حول ولا قوة الا بالله

بس لازم الانسان يفكر الاول ويسأل ربنا رحمته

شكرا ابله سلوى على مجهودك

لا حول وا قوة الا بالله

لا حول ولا قوة الا بالله

ربنا يرحمه ويصبر اهله على فقدانه

ربنا يرحمه ،،

ويعفو عنه ،،

انا لله وانا اليه راجعون

إنا لله وإنا إليه راجعون
الله يرحمه

ربنا ينتقم من الظالم
ربنا ينتقم من الظالم الفاجر

يا حول الله يارب
ناس بتصرف ملايين على المسلسلات وناس بتنتحر عشان مش لاقية تاكل

شكرا لمروركم ودعواتكم
وان شاء الله ربنا يرحمه
وربنا ارحم بيه مننا

لا حول ولا قوة الا بالله