تلك كلمات سطرها دمعى على أوراقى فعزراً نساء العالم ولكن هذا ما علمتنى من كنت أعشقها فقد كانت هى مدرسة الحياه فى نظرى



http://www.civilwarartist.com/images/little-boy.jpg



شجن الطفولة والرجولة يسطــع
ويلف أرجــــاء المكــــان ويسمــــع


فالآن قد جـــاء الصغيـــر فراقـه
والقلب بالـــدم كـــاد أن يـــدمــــــع


اليوم داويت الجــراح لكثـــــرة
هيهات أن يقــــــع الجــــواد ويدمـع


فالقلب يأبى أن يهان لنفسه
وشعوره نحو المخــــادع يدفــــــــع


الحر يرفض أن يــٌزل لـحبـــــه
والقلب يرفض أي حب مخــــــادع


فالقلب يحتضــن الوريد ببشــرة
وثب الصغير بـــل وصـــاح ليسمع


قَلب قٌلَيـــب كالعيــــون مٌقَلَـــــبٌ
تبكِ له عيـــــــن الكرام وتخشـــــع

فالليث قد صار بعد العمر رهينة
نحو الرضيع حيـــــن فقدته أٌمــــه


والذئب قد بــــــــات يَعوى مناديا
نحو الفريسة خَشيــــــةٌ أن تفـــزعٌ


والبنت للقلب تنـــــــادى بلهفــــة
عندي الدواء فهل من حبيب لأخدعٌ


عندي الدواء لكل قلــــب يَنبـضٌ
عندي المكيــدة المشــــاعر أفظــــعٌ


عندي الحنان لأي قلب ينبض
كفتاة ليل كل يوم تبيت في مضجــعٌ


والكون بعد الليل بـــــات منادياً
شَجَن الضيـــــاء حين رفض ليسطعٌ


والقلـــب قد ضمــــدت جراحـه
من أي حب كان يهــــوى خداعـــــه


فالجرح صعب وقد جففت دمائه
كشهيــــد حــرب تمزقـت أشلائــــه


فالآن أدفن في التــــراب وثــاقه
ومشاعر الحب إليه تٌساق وتقطـــــعٌ


والقلــــب يهوى للمخادع جولـةًً
كالحرب تنبتٌ حين تٌشَــــــدٌ الأذرع


فالآن قلب الخائنيــــن مٌرَصَــع
بالخزي والزل المَهيـــــن ويصفــــعٌ


وفى انتظاره للبلاء كأنمـــــــا
لم يَشفِ هذا الخذي إلا خداعـه



كلمات / ضياء الدين سعيد





http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/10978.jpg

قريت القصيدة دى فى مدونة حضرتك
هى جميلة من ناحية الكلمات والالفاظ
لكن المعنى ......
يعنى حضرتك جمعت كل نساء العالم فى القصيدة دى انا شايفة ن التعميم فى الحالة دى ظلم

قريت القصيدة دى فى مدونة حضرتك
هى جميلة من ناحية الكلمات والالفاظ
لكن المعنى ......
يعنى حضرتك جمعت كل نساء العالم فى القصيدة دى انا شايفة ن التعميم فى الحالة دى ظلم


قد قلت قبل القصيدة
عزراً نساء العالم

ولكن كيف بحال الإنسان منا
إذا وجد الخيانه والمكيده
بكل تأكيد سيكره النوع الأخر


ولكن لا بأس فالقدر أبدلتنا بخير منها


فلا تحزنى ألاء فليست كل النساء سواء



شكراً لمرورك العطر

اتفق مه لولى فى ان النساء ليسوا سواسية ....وستيقن هذا فى يوم من الايام
ومع ذلك فهى قصيدة رائعة تستحق كل التقدير

اتفق مه لولى فى ان النساء ليسوا سواسية ....وستيقن هذا فى يوم من الايام
ومع ذلك فهى قصيدة رائعة تستحق كل التقدير


شكراً ليكى نيرة

قد قلت قبل القصيدة
عزراً نساء العالم

ولكن كيف بحال الإنسان منا
إذا وجد الخيانه والمكيده
بكل تأكيد سيكره النوع الأخر


ولكن لا بأس فالقدر أبدلتنا بخير منها


فلا تحزنى يا نيرة فليست كل النساء سواء

تلك القصيدة كنت كتبتها منذ حوالى عام ونصف
بمعنى أنها لا يوجد لها مكان حالياً بداخلى
ولكنها من تأليفاتى
فكان لابد من عرضها




شكراً لمرورك العطر

أولا كل سنة وأنت طيب .. لست ناقدا ولكني متذوق للشعر .. ومن حيث المعاني فهناك غموض في التجربة لا أفهمه ( عندي المكيــدة المشــــاعر أفظــــعٌ * فالليث قد صار بعد العمر رهينة نحو الرضيع حيـــــن فقدته أٌمــــه *والذئب قد بــــــــات يَعوى مناديا نحو الفريسة خَشيــــــةٌ أن تفـــزعٌ ) فهل تقصد خداع الذئب ؟ فكيف يعوي وكيف ينادي ؟ فالنداء غير العواء ..وهل تقصد أن الليث قد أصبح رهينة عند الرضيع الذي فقدته أمه ؟ كيف يكون رهينة عند ميت ؟ أم تقصد أن الكبير تحكم فيه الصغير ؟ لو كان كذلك لوجب تغيير الجملة وكذلك ( الحر يرفض أن يذل لحبه ) ألا تعلم أن الذل أمام المحبوبة فروسية في الحب والمحب دائما يستعذب ألم المحب وكلما زاد ألمه زاد حبه يقول أبو فراس ( وفيت وفي بعض الوفاء مذلة لآنسة في الحي شيمتها الغدر ) فقد ظل وفيا لها رغم غدرها .. وانظر إلى ابراهيم ناجي ( شكا أسره في حبال الهوى وود على الله أن يعتقا .. فلما قضى الحظ فك الأسير حن إلى أسره مطلقا ) و ( كالحرب تنبتٌ حين تٌشَــــــدٌ الأزع ) هل هي الأذرع ؟
ومن حيث الألفاظ ( شجن الطفولة يسطع ) الشجن حزن فكيف يسطع اللفظ غير ملائم للمعنى فالسطوع للنور .. وهناك بعض الكلمات التي تحتاج إلى ضبط إملائي مثل ( يزل * صوابها يذل ) و ( تبك * صوابها تبكي ) و( الخذي * وصوابها الخزي )
ومن حيث التصوير هناك تصوير جيد مثل ( هيهات أن يقع الجواد ويدمع .. وثب الصغير بل وصاح ليسمع .. فالآن أدفن في التراب وثاقه ) وتجربة الإغراء ظاهرة في ( والبنت للقلب تنـــــــادى بلهفــــة -عندي الدواء فهل من حبيب لأخدعٌ- عندي الدواء لكل قلــــب يَنبـضٌ- عندي المكيــدة المشــــاعر أفظــــعٌ - عندي الحنان لأي قلب ينبض - كفتاة ليل كل يوم تبيت في مضجــعٌ ) ** وتجربة الإصرار وتحدي الواقع رغم الإغراء ( اليوم داويت الجــراح لكثـــــرة -هيهات أن يقــــــع الجــــواد ويدمـع -فالقلب يأبى أن يهان لنفسه - وشعوره نحو المخــــادع يدفــــــــع ) كان الأجدر بها أن تأتي بعد تجربة الإغراء
ومن حيث الموسيقى : فهناك مقاطع تبدو فيها الموسيقى صحيحة مثل ( شجن الطفولة والرجولة يسطــع - ويلف أرجــــاء المكــــان ويسمــــع ) وهناك ما يحتاج إلى ضبط مثل ( والقلب بالدمع كاد أن يدمع - كفتاة ليل كل يوم تبيت في مضجــعٌ )
هذا تعليق سريع على القصيدة كما طلبت مني ولى عودة أخرى .. وتقبل مرورى
أحمد عز

أولا كل سنة وأنت طيب .. لست ناقدا ولكني متذوق للشعر .

هذا تعليق سريع على القصيدة كما طلبت مني ولى عودة أخرى .. وتقبل مرورى
أحمد عز




كل سنه وحضرتك طيب

بالنسبة للأبيات
عندي المكيدة والمشاعر أفظع
هنا بأن تلك الفتاه تنادى لكل حبيب بمشاعر جياشة ولكنها تكمن بداخلها المكيدة والعذاب

فالليث قد صار بعد العمر رهينة نحو الرضيع حيـــــن فقدته أٌمــــه
وهى بمعنى أن هذا الليث الذي كان يقوى على كل شيء الآن عاجز أمام طفل صغير لا حول له ولا قوه وبمعنى أن الحب الذي بداخل الإنسان يجعله يعجز بأن يدمر حبيبة مهما تطورت الظروف ومهما كانت قوته .

والذئب قد بــــــــات يَعوى مناديا نحو الفريسة خَشيــــــةٌ أن تفـــزعٌ
وبأنها اعتبرت نفسها فريسة وهو من يطاردها ولكنه شبه نفسه بالذئب الذى عوى على الرغم من أنه ذئب وتلك فريسته لأن نار الحب تسيطر عليه ولا يريد أن يفترسها وجاءت خشية أن تفزع وهو الخوف من أن تظن بأنه يمكر بها وتهرب من بين يديه .


كالحرب تنبتٌ حين تٌشَــــــدٌ الأزع
هي بالفعل الأذرع
ولكنها جاءت غلطه في الكتابة


ومن حيث التصوير هناك تصوير جيد مثل ( هيهات أن يقع الجواد ويدمع .. وثب الصغير بل وصاح ليسمع .. فالآن أدفن في التراب وثاقه ) وتجربة الإغراء ظاهرة في ( والبنت للقلب تنـــــــادى بلهفــــة -عندي الدواء فهل من حبيبلأخدعٌ- عندي الدواء لكل قلــــب يَنبـضٌ- عندي المكيــدة المشــــاعرأفظــــعٌ - عندي الحنان لأي قلب ينبض - كفتاة ليل كل يوم تبيت في مضجــعٌ ) ** وتجربة الإصرار وتحدي الواقع رغم الإغراء ( اليوم داويت الجــراحلكثـــــرة -هيهات أن يقــــــع الجــــواد ويدمـع -فالقلب يأبى أن يهانلنفسه - وشعوره نحو المخــــادع يدفــــــــع ) كان الأجدر بها أن تأتي بعد تجربة الإغراء

كان لابد منها أولاً كي يٌثبت بأنه حتى الآن ورغم حبه لتلك الخائنة إلا وأنه داوى جراحه
ثم تبدأ تلك التشبيهات التي حملت عليها فيها ولكن عندما كنت أكتبها كنت أكتب من مشاعر قلب مذبوح قلب لم يرى سوى الغش والخيانة .


وهذا رآيى البسيط المتواضع

مرور حضرتك مقبول جداً ويسعدني جداً وإذا تواجدت أخطاء فلابد من معالجتها فأنى لست بشوقي ولا إبراهيم ناجى ولكنى أكتب كلماتي كي أعبر عما يدور بداخلي سواء كان شجن أوسعاده .

على العلم بأني لم أدرس الشعر إلا في المرحلة الإعدادية والثانوية

وعلى الرغم من هذا فأحاول الآن ومن فترة قريبه جداً أن أغوص في مدارس الشعر







وشكراً لمرورك العطر وفى انتظار حضرتك





ولو في غلط فيا ريت حضرتك توضحلى إياه
ولا نرتقى سوى بالتفاعل معكم و بهذا النقد الذى لابد من تقبله

قصيده جميله مليئه بالشجن
تسلم ايدك
تحياتي

أخى ضياء
الأخوة والأخوات
سعدت برد أخى ابراهيم عز وياريت يكون دا اسمه صحيح كما كتبته
جميل جدا مداخلتك أخى العزيز
ولكن هناك تعليق على ردك
لا تسأل الشاعر يا أخى
أنت شاعر وتدرك هذا
الشاعر لا يفسر قصيدته وعلى المتلقى اعطاء تفسيرات كل لنفسه
فالنص يحتمل التأويل المختلف
وأعتب على ضياء للرد والتوضيح
وأحيى أخى ابراهيم على مداخلته
أما رأييى ونقدى فلى وقفه كبيرة مع ضياء من حيث بناء النص ومن حيث بعض الأخطاء النحوية التى وقع فيها أديبنا العزيز

جميلة مشاركة الشاعر احمد عز والاجمل رد استاذ ضياء
طبعا من حق الشاعر انه مش يوضح قصيدته وكل قارئ يفسرها بخياله وذوقه ولكن التوضيح افضل لان اكيد وجهة نظر كاتب القصيدة هتبقى اجمل تفسير ليها
وانا بحب النقاش حول القصائد لان منه بنتعلم
عشان كدة شكرى لاستاذ ضياء على توضيحه خاصة انه اتسأل
وجزاكم الله خيرا

قصيدة فى منتهى الروعة
لأ ألومك على التعميم
فعلا عندما يسطر القلم فتتحكم المشاعر
ولا يرى الشاعر أماه سوا التجربة التى مر بها
تسلم إيديك

جميلة مشاركة الشاعر احمد عز والاجمل رد استاذ ضياء
طبعا من حق الشاعر انه مش يوضح قصيدته وكل قارئ يفسرها بخياله وذوقه ولكن التوضيح افضل لان اكيد وجهة نظر كاتب القصيدة هتبقى اجمل تفسير ليها
وانا بحب النقاش حول القصائد لان منه بنتعلم
عشان كدة شكرى لاستاذ ضياء على توضيحه خاصة انه اتسأل
وجزاكم الله خيرا

طيب أطلع أنا منها بقى
ههههههههه

طيب أطلع أنا منها بقى
ههههههههه

ههههههه
انا متأسفة استاذ محمد على بجد مش قصدى

كانت وجهة نظر بس

حضرتك لو تحب اطلع انا والله:p

اتمنى حضرتك مش تضايك منى:)

قصيده جميله مليئه بالشجن
تسلم ايدك
تحياتي

شكراً للمرور العطر

أخى ضياء
الأخوة والأخوات
سعدت برد أخى ابراهيم عز وياريت يكون دا اسمه صحيح كما كتبته
جميل جدا مداخلتك أخى العزيز
ولكن هناك تعليق على ردك
لا تسأل الشاعر يا أخى
أنت شاعر وتدرك هذا
الشاعر لا يفسر قصيدته وعلى المتلقى اعطاء تفسيرات كل لنفسه
فالنص يحتمل التأويل المختلف
وأعتب على ضياء للرد والتوضيح
وأحيى أخى ابراهيم على مداخلته
أما رأييى ونقدى فلى وقفه كبيرة مع ضياء من حيث بناء النص ومن حيث بعض الأخطاء النحوية التى وقع فيها أديبنا العزيز



أتمنى توضيح ما يمكن لحضرتك توضيحه
فإن وجدت أخطاء
فيجب معالجتها
والتقليل منها فى القصائد التالية

لك كل تحياتى ،،،،

جميلة مشاركة الشاعر احمد عز والاجمل رد استاذ ضياء
طبعا من حق الشاعر انه مش يوضح قصيدته وكل قارئ يفسرها بخياله وذوقه ولكن التوضيح افضل لان اكيد وجهة نظر كاتب القصيدة هتبقى اجمل تفسير ليها
وانا بحب النقاش حول القصائد لان منه بنتعلم
عشان كدة شكرى لاستاذ ضياء على توضيحه خاصة انه اتسأل
وجزاكم الله خيرا


شكراً لكى أنتى يا ألاء على المتابعة

لكى كل تحياتى ،،،،

قصيدة فى منتهى الروعة
لأ ألومك على التعميم
فعلا عندما يسطر القلم فتتحكم المشاعر
ولا يرى الشاعر أماه سوا التجربة التى مر بها
تسلم إيديك




سلمتى وسلم ردك الجميل
لكى منى كل تحياتى ،،،،

يااااااااه التوبيك دة

والله وحشتنى ايام زمان

يااااااااه التوبيك دة

والله وحشتنى ايام زمان



لو وحشاكى يا ألاء قولى للزمان أرجع يا زمان :p

جميلة جدا بجد

انا مبجملش

ياريت اعرف اكتب شعر

شكرا لك

لو وحشاكى يا ألاء قولى للزمان أرجع يا زمان :p




كفاية الذكرى

انا نفسى اعرف بكرة شايل اى

كفاية الذكرى

انا نفسى اعرف بكرة شايل اى


شفتي يا دكتورة
مر عام كامل
يا ترى الزمان عمل إيه


شكراً لمرورك العطر لكلماتي
تحياتي

مشكور ع الابداع
تقبل مرورى