مشاهدة النسخة كاملة : جامعة الفيوم تقرر منع المنتقبات من التدريس


mrweb
08-09-2010, 10:46 AM
صرح الدكتور أحمد الجوهرى رئيس جامعة الفيوم بعدم السماح لعضوات هيئة التدريس المنتقبات بالتدريس أو إلقاء المحاضرات إلا بعد رفع النقاب.

وأكد رئيس جامعة الفيوم أنه تم إعلان الجداول الدراسية لجميع الفرق بجميع كليات الجامعة لبدء العام الدراسى الجديد فى 28 من الشهر الجارى، مشيرا إلى أنه تم الانتهاء من عمليات الصيانة بكليات الجامعة والتى تكلفت 6 ملايين جنيه.

وأشار الجوهرى إلى أنه للمرة الأولى تبدأ الدراسة هذا العام بمبنى كلية الآداب الجديد والذى بلغت تكلفته 28 مليون جنيه، كما أنه تم طبع دليل للجامعة يتم توزيعه على الطلاب فى اليوم الأول من الدراسة.

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=275404

عاشقة الطفولة
08-09-2010, 04:04 PM
يا سبحان الله

يعني ما نعين دخول المنقبات وموش ما نعينين دخول العراة الى الدراسة

وا اسفاه على البلد الاسلامية

Observer
08-09-2010, 04:20 PM
قرار طبيعى وعادى جداً
لازم يكون فى تواصل بين المحاضر والطالب خلال المحاضرة لنجاح عملية الاتصال
والنقاب يعوق هذا التواصل بشكل واضح
يعنى المنتقبات لو خايفين قوى كدة من الفتنة فليس هناك داع للعمل بالتدريس
واكيد هيكون فى اشياء تستحق الإهتمام أكثر كالبيت والزوج والأولاد

ghoneem84
08-09-2010, 05:29 PM
اللهم انى صائم

Dr.Silent
08-09-2010, 06:21 PM
اللهم اصلح ولاة امرنا واهدهم سبيل الرشاد

هانى الشرقاوى
08-09-2010, 08:17 PM
ده اللى المفروض يحصل فى كل الجامعات
أنا عن نفسى مبعرفشى اتواصل ولا أتكلم حتى مع أى ست منقبة
ليلة امباراح كنت ماشى فى الشارع لقيت اتنين ستات منقبات بينادوا عليا
وازيك ياحمادة ؟؟ عامل ايه ؟؟؟ انت جيت امتى ؟؟؟
وازى ماما ؟؟؟ويابا ؟؟
وأنا ولا أعرف مين دول أصلا

عشان ما أخرجشى عن الخبر
الموضوع ده بالنسبة لى قرار مهم جدا
أنا كطالب مقدرش أستوعب من واحدة واقفة وراء جبل وعمالة تتكلم وانا مش فاهم اذا كانت بتضحك ولا مدايقة ولا ظروفها ايه بالظبط
صعب على أوى الحكاية
أول حاجة فى التواصل مع اللى حواليك انك تشوفه ويشوفك
تشوف ردود فعله اللى طبعا بتبقى واضحة على وجه كل إنسان

وطالما هلى فرضت على نفسها العزلة ( وده حقها )
يبقى أنا كمان من حقى ك طالب انى أخد حقى .....وهو منعها من التدريس لى وهى بالشكل ده

رمضان كريم 2
08-09-2010, 08:33 PM
خبر عادى جدا فى دولة يحكمها مجموعة من العلمانيين
ولكن السؤال الذى يطرح نفسه هل يستطيع رئيس الجامعة من منع أعضاء هيئة التدريس الذين يرتدون المينى جب والميكرو جب والبنطال ممن يرمون أوامر الله خلف ظهورهم ؟
وأين الحرية المزعومة ؟
ولكنها الحرب على كل ما هو دينى
زمننا زمن الهوان بدأ المسلمون فى حرب دينهم ولا حول ولا قوة الا بالله

samar saad
08-09-2010, 09:02 PM
لا اله الا الله لا تعليق بجد
الف شكر على الخبر

بلال نصر
08-09-2010, 09:05 PM
ده اللى المفروض يحصل فى كل الجامعات
أنا عن نفسى مبعرفشى اتواصل ولا أتكلم حتى مع أى ست منقبة
ليلة امباراح كنت ماشى فى الشارع لقيت اتنين ستات منقبات بينادوا عليا
وازيك ياحمادة ؟؟ عامل ايه ؟؟؟ انت جيت امتى ؟؟؟
وازى ماما ؟؟؟ويابا ؟؟
وأنا ولا أعرف مين دول أصلا

عشان ما أخرجشى عن الخبر
الموضوع ده بالنسبة لى قرار مهم جدا
أنا كطالب مقدرش أستوعب من واحدة واقفة وراء جبل وعمالة تتكلم وانا مش فاهم اذا كانت بتضحك ولا مدايقة ولا ظروفها ايه بالظبط
صعب على أوى الحكاية
أول حاجة فى التواصل مع اللى حواليك انك تشوفه ويشوفك
تشوف ردود فعله اللى طبعا بتبقى واضحة على وجه كل إنسان

وطالما هلى فرضت على نفسها العزلة ( وده حقها )
يبقى أنا كمان من حقى ك طالب انى أخد حقى .....وهو منعها من التدريس لى وهى بالشكل ده

ده وجهة نظر حضرتك بس مينفعش تقول أن ده هو المفروض يحصل ومش من حق أى شخص إنه يمنع شخص آخر من التدريس بسبب لبسه إلا إذا كان لبسه هذا يتسبب فى إحداث إساءة لأى شخص وده طبعا مش فى النقاب.

نرجع لكلامك عن ضرورة وجود تواصل بين المعلم والمتعلم أولا أنا من رأيى لا يصح أن راجل يدرس لبنات وسيدة تدرس لرجال خاصة فى مرحلة الثانوية والجامعة .

طيب قدر ربنا وأصبح هناك سيدة تدرس لشباب هل من الأصح أن تظهر وجهها لهم من رأيى الوجه فى حد ذاته فتنة فما بالك بالمدرسات التى ترتدى الملابس الضيقة لتجسم صدرها وسائر جسمها بالله عليك لو مدرسة او دكتورة بتدرسلك وهى كده انتباهك وتركيزك هيروح فين .........

اذا الافضل انها تحمى نفسها وتحميك من فتنة الشهوات .

وأسأل الله أن يثبت الملتزمين على التزامهم ولا يجعل فتنتهم فى دينهم.

وجدان حنفي
08-09-2010, 09:11 PM
على فكرة يا جماعة انا ضد النقااب خاااالص

مع ان ماما منتقبة بس انا بردو ضده


ومش عاوز اعلق عشان انا لما بتكلم الناس بتهاجمني

بس تقريبا كدة كنت هقول زي هاني الشرقاوي

samar saad
08-09-2010, 09:16 PM
على فكرة يا جماعة انا ضد النقااب خاااالص

مع ان ماما منتقبة بس انا بردو ضده


ومش عاوز اعلق عشان انا لما بتكلم الناس بتهاجمني

بس تقريبا كدة كنت هقول زي هاني الشرقاوي

انا لا معاه ولا ضده
المهم الحجاب الشرعى اللى فرض علينا لكن نقاب بقا مش عارفة ما جاش على تفكيرى خالص

mena288
08-09-2010, 09:17 PM
شىء بديهى جداً ... طب هتدرس ازاى ؟؟ ... :d :d

samar saad
08-09-2010, 09:19 PM
ده اللى المفروض يحصل فى كل الجامعات
أنا عن نفسى مبعرفشى اتواصل ولا أتكلم حتى مع أى ست منقبة
ليلة امباراح كنت ماشى فى الشارع لقيت اتنين ستات منقبات بينادوا عليا
وازيك ياحمادة ؟؟ عامل ايه ؟؟؟ انت جيت امتى ؟؟؟
وازى ماما ؟؟؟ويابا ؟؟
وأنا ولا أعرف مين دول أصلا

عشان ما أخرجشى عن الخبر
الموضوع ده بالنسبة لى قرار مهم جدا
أنا كطالب مقدرش أستوعب من واحدة واقفة وراء جبل وعمالة تتكلم وانا مش فاهم اذا كانت بتضحك ولا مدايقة ولا ظروفها ايه بالظبط
صعب على أوى الحكاية
أول حاجة فى التواصل مع اللى حواليك انك تشوفه ويشوفك
تشوف ردود فعله اللى طبعا بتبقى واضحة على وجه كل إنسان

وطالما هلى فرضت على نفسها العزلة ( وده حقها )
يبقى أنا كمان من حقى ك طالب انى أخد حقى .....وهو منعها من التدريس لى وهى بالشكل ده

فعلا بحييك يا هانى كلامك مقنع

Dr.Silent
08-09-2010, 09:23 PM
يعنى يا جماعة موضوع النقاب دة مش مطروح اساسا للنقاش

لان مفيش نقاش فى المسائل الفقهية فى علماء دين بيقولوا راى الدين

لكن غير كدة مينفعش

وائل الجندي
09-09-2010, 03:46 AM
حسبي الله ونعم الوكيل

مس رانيا حسن
09-09-2010, 04:45 AM
قرار طبيعى وعادى جداً
لازم يكون فى تواصل بين المحاضر والطالب خلال المحاضرة لنجاح عملية الاتصال
والنقاب يعوق هذا التواصل بشكل واضح
يعنى المنتقبات لو خايفين قوى كدة من الفتنة فليس هناك داع للعمل بالتدريس
واكيد هيكون فى اشياء تستحق الإهتمام أكثر كالبيت والزوج والأولاد

ده اللى المفروض يحصل فى كل الجامعات
أنا عن نفسى مبعرفشى اتواصل ولا أتكلم حتى مع أى ست منقبة
ليلة امباراح كنت ماشى فى الشارع لقيت اتنين ستات منقبات بينادوا عليا
وازيك ياحمادة ؟؟ عامل ايه ؟؟؟ انت جيت امتى ؟؟؟
وازى ماما ؟؟؟ويابا ؟؟
وأنا ولا أعرف مين دول أصلا

عشان ما أخرجشى عن الخبر
الموضوع ده بالنسبة لى قرار مهم جدا
أنا كطالب مقدرش أستوعب من واحدة واقفة وراء جبل وعمالة تتكلم وانا مش فاهم اذا كانت بتضحك ولا مدايقة ولا ظروفها ايه بالظبط
صعب على أوى الحكاية
أول حاجة فى التواصل مع اللى حواليك انك تشوفه ويشوفك
تشوف ردود فعله اللى طبعا بتبقى واضحة على وجه كل إنسان

وطالما هلى فرضت على نفسها العزلة ( وده حقها )
يبقى أنا كمان من حقى ك طالب انى أخد حقى .....وهو منعها من التدريس لى وهى بالشكل ده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة كلامكم ليس له أى اساس من الصحة
فى أن التواصل غير موجود مع المدرسة المنتقبة
والدليل حدث معى بالفعل
فانا والحمد لله أرتدى النقاب
وأعمل بالتدريس
والحمد لله الكل يشهد لى بالنجاح والتواصل الايجابى مع طلابى
لن أزكى نفسى وأقول انى أكثر عضو هيئة تدريس قربا وتواصلا مع الطلاب فى مدرستى
وهى نعمة وفضل من الله عز وجل
السبب ليس فى النقاب أو غيره
العبرة بالشخصية والاسلوب والقدرة على التعامل مع كافة الفئات الطلابية

وهناك ايضا دليل يثبت خطأ اعتقادكم
وهو نظام التعليم الالكترونى والتعلم عن بعد
مثلا
هنا فى بوابه الثانوية .........
التدريس فى الغرف الصوتية
المدرس لا يظهر للطلاب بهيئته
مجرد صوت فقط أون لاين
ومع هذا يوجد التواصل والفهم الجيد
والتفاعل الايجابى بين الطرفين
وفى النهاية الحمد لله
الطلاب يؤكدون أهمية ومدى استفادتهم من الغرف الصوتية
بالله عليكم لاداعى للاسفاف وبث اراء فاسدة
وليس لها اى اساس من الصحة
ويحزننى أكثر أنها صادرة من مسلمين
موحدين بالله
فى امان الله

**تسابيح**
09-09-2010, 08:23 AM
طيب ما احنا بنتكلم من وراء حجاب (النت) وبنتواصل وزي الفل اهوووو!!
وناس بتكلم اصحابها الأجانب مايك ع النت
وبيتواصله بردو زي الفل....

وبعدين

هل لازم نبص ف وش اللي ادامنا عشان فهم
هو كلامه مكتوب ع وشه:d



بلد بيحكموها شوية علمانيين!!!
حسبي الله ونعم الوكيل

السيد جادو
09-09-2010, 09:38 AM
البنى ادم عايز التواصل ولا عايز يبص على جسم المدرسه
الصوره الرمزيه للشرقاوى تعرفك فكره
حسبى الله ونعم الوكيلfile:///C:/DOCUME%7E1/ADMINI%7E1/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot.png

msh835
09-09-2010, 10:05 AM
الأخوة الأفاضل
أنا مدرس ويدرس معى مدرسات منتقبات وهن من أفضل المدرسات قربا للطلاب وأكثرهن تواصلا مع الطلاب

mrhessenselim
09-09-2010, 03:27 PM
واإسلامااااااااااااااااااااااااااه:giljotiiniug3:

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:26 PM
بالله عليكم لاداعى للاسفاف وبث اراء فاسدة
وليس لها اى اساس من الصحة
ويحزننى أكثر أنها صادرة من مسلمين
موحدين بالله
فى امان الله


أى إسفاف هذا يا أستاذة ؟؟
هل حينما أعبر عن رأيى بصراحة يعتبر ذلك من قبيل الإسفاف ؟
وليت الأمر انتهى عند هذه الحد
بل اتهمتينى أنا والأستاذ المحترم ببث أراء فاسدة
أيعقل هذا ؟؟
نظرا لأنك ترين وجهات نظرنا مختلفة مع وجهات نظر حضرتك
اذا يتم وصفها بالفساد !!!

لو تفضلتى سيادتك ورجعتى لردى السابق
هتجدينى بتكلم عن نفسى ك طالب احتراما لوجهات النظر الأخرى المخالفة لى ...

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:27 PM
البنى ادم عايز التواصل ولا عايز يبص على جسم المدرسه
الصوره الرمزيه للشرقاوى تعرفك فكره
حسبى الله ونعم الوكيلfile:///c:/docume%7e1/admini%7e1/locals%7e1/temp/moz-screenshot.png



والله أنا مش عارف أرد عليك أقولك ايه ؟؟؟؟

وجدان حنفي
09-09-2010, 07:31 PM
والله أنا مش عارف أرد عليك أقولك ايه ؟؟؟؟



اصبر واحتسب يا هاني


هو انت يعني فاكر صبرك على من لا يفهمك دة مش بثواب كبير عند ربنا

عارف يا هاني


انا عندي تصور ان اللي زيك لما يدخل الجنة هيكون بسبب صبره فقط

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:32 PM
طيب ما احنا بنتكلم من وراء حجاب (النت) وبنتواصل وزي الفل اهوووو!!

وناس بتكلم اصحابها الأجانب مايك ع النت
وبيتواصله بردو زي الفل....

وبعدين

هل لازم نبص ف وش اللي ادامنا عشان فهم
هو كلامه مكتوب ع وشه:d



بلد بيحكموها شوية علمانيين!!!

حسبي الله ونعم الوكيل



أظن يا تسابيح أنه شتان بين التعليم النظامى والتعليم عن بعد
شتان بين التواصل فى الحياة وبين مجرد تكوين صداقات عبر الشبكة العنكبوتية

ثم ما العلمانية فى قرار كهذا ؟؟؟
هو كل حاجة تطلع يبقى فيها شوية من العقل
نقول العلمانية واللى جابوها واللى وراها وتطلع البلد كلها علمانية

وجدان حنفي
09-09-2010, 07:33 PM
أظن يا تسابيح أنه شتان بين التعليم النظامى والتعليم عن بعد
شتان بين التواصل فى الحياة وبين مجرد تكوين صداقات عبر الشبكة العنكبوتية

ثم ما العلمانية فى قرار كهذا ؟؟؟
هو كل حاجة تطلع يبقى فيها شوية من العقل
نقول العلمانية واللى جابوها واللى وراها وتطلع البلد كلها علمانية



ايوة والله صحيح ايه اللي دخل العلمانية في قرار زي دة

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:33 PM
اصبر واحتسب يا هاني


هو انت يعني فاكر صبرك على من لا يفهمك دة مش بثواب كبير عند ربنا

عارف يا هاني


انا عندي تصور ان اللي زيك لما يدخل الجنة هيكون بسبب صبره فقط


أنا بشكرك

وأتمنى من الله ان نكون جميعنا ...جميعنا من سكان الجنة

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:35 PM
الأخوة الأفاضل
أنا مدرس ويدرس معى مدرسات منتقبات وهن من أفضل المدرسات قربا للطلاب وأكثرهن تواصلا مع الطلاب


الفارق بين التدربيس لأطفال فى المدرس وبين التدريس لطلبة فى الجامعة واضح جدا

Dr.Silent
09-09-2010, 07:39 PM
لو عايزين تعرفوا ايه اللى دخل العلمانية اعملوا بحث عنها فى اى محرك بحث

وجزى الله صاحب الخبر خيرا
على الرغم من ان الخبر مؤسف

prof_maher
09-09-2010, 07:39 PM
اللهم اصلح ولاة امرنا واهدهم الى سبيل الرشاد

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:44 PM
ده وجهة نظر حضرتك بس مينفعش تقول أن ده هو المفروض يحصل ومش من حق أى شخص إنه يمنع شخص آخر من التدريس بسبب لبسه إلا إذا كان لبسه هذا يتسبب فى إحداث إساءة لأى شخص وده طبعا مش فى النقاب.

نرجع لكلامك عن ضرورة وجود تواصل بين المعلم والمتعلم أولا أنا من رأيى لا يصح أن راجل يدرس لبنات وسيدة تدرس لرجال خاصة فى مرحلة الثانوية والجامعة .

طيب قدر ربنا وأصبح هناك سيدة تدرس لشباب هل من الأصح أن تظهر وجهها لهم من رأيى الوجه فى حد ذاته فتنة فما بالك بالمدرسات التى ترتدى الملابس الضيقة لتجسم صدرها وسائر جسمها بالله عليك لو مدرسة او دكتورة بتدرسلك وهى كده انتباهك وتركيزك هيروح فين .........

اذا الافضل انها تحمى نفسها وتحميك من فتنة الشهوات .

وأسأل الله أن يثبت الملتزمين على التزامهم ولا يجعل فتنتهم فى دينهم.



ده صحيح
انا أعبر عن وجهة نظرى فقط
ولو رجعت لردى هتلاقى ده واضح أوى
شوف حرف الكاف كان كام مرة
وكلمة عن كانت كام مرة ؟؟

ثم منطقى أن هناك دائما خطأ فى التعميم

حضرتك بتقول انه مينفشى رجل يدرس لبنات والعكس
انت بكلامك ده بتعزل شطرى الكون عن بعض
وبتفرض العزلة على المجتمع ويصبح المجتمع الواحد مجتمعان
ثم أعتقد ان الحياة لو بالمنظر ده هتتوقف أصلا
الإختلاط مظهر مهم من مظاهر الحياة ... يا ريت كلامى يتفهم صح ...

يا الهى الوجه فتنة ؟
ازاى ده

هو احنا ليه دايما بنصور المرأة ....سواء بقصد أو من غير قصد ...على انها كائن جنسى شهوانى يدفع دائما للمعصية

وجدان حنفي
09-09-2010, 07:51 PM
بس يا هاني كفايا كدة اعصابك يا مستر

اعرض عنهم


انت صح

ودماغك صح

وتفكيرك صح

والعقل يربح دائما

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 07:58 PM
بس يا هاني كفايا كدة اعصابك يا مستر

اعرض عنهم


انت صح

ودماغك صح

وتفكيرك صح

والعقل يربح دائما


ههههههههههه
مستر مين يا عم
ده انت أكبر منى :d

أنا مش صح
أنا أظن انى على صواب ...أمر نسبى ... يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ
ودماغى صح وكل الدماغات صح طالما بتفكر ...أى تفكير ...المهم انها تفكر
أعترض على مقولة أن العقل يربح دائما
العقل يربح فى الغالب
لكن كثيرا ما يتوقف العقل
العقل والروح شقين لا يجب أن ينفصلا أبدا

شكرا ليك يا وجدان مرة تانية :d

القابضة
09-09-2010, 07:59 PM
لا استطيع ان اقول الا حسبى الله ونعم الوكيل وللاسف الشديد كنت اتمنى من حتى الشباب شباب الاسلام انهم يقفوا مع نفسهم شوية كدة ده لو حتى النقاب سنة او فضيلة كنت اتمنى انهم يدافعوا عن اى شىء حتى ولو كان صغيرا جدا طالما انه يمس ديننا ده لو فى دين غير ديننا كان زمان كل الشباب قاعدين يقولوا ده حرية شخصية ولازم نبقى متسامحين وغيره من الكلام ده هى كل القضايا خلاص انتهت وعدش غير النقاب اللهم لا حول ولا قوة الا بالله والله قلبى يتحسر على ما يحدث كان نفسى مش المسلمين اللى يعترضوا على اى حكم من دين الله حتى ولو كان صغيرا جدا لا حول ولا قوة الا بالله

وجدان حنفي
09-09-2010, 08:00 PM
العفو يا هاني

بشس للعلم انت اللي اكبر مني بس بشهووووور بسيطة


عموما انا مصر على كلامي ان العقل هو الرابح دائما وابدا

هانى الشرقاوى
09-09-2010, 08:43 PM
لا استطيع ان اقول الا حسبى الله ونعم الوكيل وللاسف الشديد كنت اتمنى من حتى الشباب شباب الاسلام انهم يقفوا مع نفسهم شوية كدة ده لو حتى النقاب سنة او فضيلة كنت اتمنى انهم يدافعوا عن اى شىء حتى ولو كان صغيرا جدا طالما انه يمس ديننا ده لو فى دين غير ديننا كان زمان كل الشباب قاعدين يقولوا ده حرية شخصية ولازم نبقى متسامحين وغيره من الكلام ده هى كل القضايا خلاص انتهت وعدش غير النقاب اللهم لا حول ولا قوة الا بالله والله قلبى يتحسر على ما يحدث كان نفسى مش المسلمين اللى يعترضوا على اى حكم من دين الله حتى ولو كان صغيرا جدا لا حول ولا قوة الا بالله


معاذ الله أن نعترض على كلام الله
معاذ الله أن نرفض حكما من أحكام الدين
معاذا الله

سبب خلافنا فى هذه القضية قديم جدا .... وأظن انه عقائدى
فلكل منا معتقداته الخاصة وأراؤه الشخصية
ومها يكن يجب على كل فرض أن يحترم الأخر ومعتقداته وأراؤه

فمنا من يرى النقاب واجبا ومنا من يراه عادة ومنا من يراه ....... ومنا من يراه .........
وأنا أراه غير ذلك وذلك

Dr.Silent
09-09-2010, 09:06 PM
مش العقل هو اللى بيربح دايما
الايمان هو اللى بيربح لانه هو اللى بيسخر العقل ومش العكس

أزهار الخريف
10-09-2010, 12:00 AM
مش العقل هو اللى بيربح دايما
الايمان هو اللى بيربح لانه هو اللى بيسخر العقل ومش العكس :078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3::07811 1rg3:

a7mad 3abdo
10-09-2010, 12:33 AM
مجرد وجهة نظر ,,
انـا ضـد النقـاب للمرأة العاملة اصلا ,,
من الاخر يعني : الست اللي عايزه تشتغل و تنتقب تقعد في بيتها احسن .
وبعدين من امتي الوجه كان عورة ؟!

قال تعالي :"ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "
أى ولا يظهرن من جسمهن إلا ما أبيح منه وهو الوجه والكفين ,

والسبب فى ظهورهما هو حاجة الإنسان لاستعمالهما باستمرار فى الأعمال المختلفة .

المفروض علي النساء هو الحجاب , اما النقاب فهو فضل منهن ,
الفكرة كلها ان يكون الزي لا يصف ولا يشف وبعيدا عن الزينة والبهرجة ,
المشكلة دلوقتي ان النقاب دا بقي عاده ,
يعني تلاقي طفله في الشارع و لابسه نقاب ,
واحده لابسه نقاب و قاعده تهزر مع شباب ,
والمواقف دي كلنا بنشوفها في كل حته ومحدش يقدر ينكرها , واكتر من كدا كمان ..
الموضوع عايز شوية اخلاق , مش عايز نقاب ,
شوية اخلاق + الحجاب هنبقي مسلمين صح ,
خلاص سيبنا كل حاجة , ومسكنا في النقاب ...
نفسي حد يجاوبني علي سؤال واحد :
ما العيب الذي وجدته المرأه المنقبة في الحجاب فدفعها الي تفضيل النقاب عنه ؟؟؟

وجدان حنفي
10-09-2010, 02:15 AM
ربنا يباركلك يا احمد يا عبدو

للاسف اانا وقتي ضيق جدا ومش بقدر ابحث واطلع الكلام دة زيك

عموما ربنا يجزيك خير

وربنا يهدينا اجمعييين

Dr.Silent
10-09-2010, 02:29 AM
وربنا يهدينا اجمعييين


اللهم امين

محمد كامل فوده
10-09-2010, 03:25 AM
لا حول ولا قوه الا بالله

**تسابيح**
10-09-2010, 03:32 AM
أظن يا تسابيح أنه شتان بين التعليم النظامى والتعليم عن بعد
شتان بين التواصل فى الحياة وبين مجرد تكوين صداقات عبر الشبكة العنكبوتية

ثم ما العلمانية فى قرار كهذا ؟؟؟
هو كل حاجة تطلع يبقى فيها شوية من العقل
نقول العلمانية واللى جابوها واللى وراها وتطلع البلد كلها علمانية
اللي هيخليني اتأقلم مع التعليم عن بعد هيخليني اتأقلم مع التعليم النظامي:d...
أكيد طبعا شتان
بين فيه حاجات مشتركة بين الواقع والنت
أن كلهم بني آدميين :d..
....
شوف ياحاج محمد
دلوقتي أنا عايشة في بلد مسلم من حقي
أن ألبس اللي أنا عايزاه
سواء نقاب أو غيره
وبعدين بدل الموضوع فيه اختلاف بين العلماء
يبقي أخذ اللي يناسبني
واللي انا عايزة ألبسه أبقي حرة فيه ....
ومحدش يجبرني ع حاجة
وبعدين ايه اللي عقله دا ان شاء الله
لما اتحرم من مظهر ديني
يبقي عقل..!!!
يبقي ظلم واضطر لمسلمة في بلدها
دا أمريكا اللي بتحارب الإسلام مش بتعمل كداا:confused::confused:

مس رانيا حسن
10-09-2010, 03:48 AM
اصبر واحتسب يا هاني


هو انت يعني فاكر صبرك على من لا يفهمك دة مش بثواب كبير عند ربنا

عارف يا هاني


انا عندي تصور ان اللي زيك لما يدخل الجنة هيكون بسبب صبره فقط

تصدقى فعلا
يصبر على ايه !!!!!!!!!!!!!!
وكمان تصورتى ودخلتيه الجنة
بسم الله ماشاء الله كمان دخول الجنة والنار
والامور الغيبية بنتكلم فيها
لا بجد
لك الجنة يا استاذ هانى ومن يناصرك
لله فى خلقه شئون
بس يعنى مش سمعت تعليقك على ردى كله
مش اقتبست غير الجزء ده
هوا اللى لفت نظرك
وباقى ردك لم يلفته
الله المستعان

مس رانيا حسن
10-09-2010, 03:55 AM
مجرد وجهة نظر ,,
انـا ضـد النقـاب للمرأة العاملة اصلا ,,
من الاخر يعني : الست اللي عايزه تشتغل و تنتقب تقعد في بيتها احسن .
وبعدين من امتي الوجه كان عورة ؟!

قال تعالي :"ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها "
أى ولا يظهرن من جسمهن إلا ما أبيح منه وهو الوجه والكفين ,

والسبب فى ظهورهما هو حاجة الإنسان لاستعمالهما باستمرار فى الأعمال المختلفة .

المفروض علي النساء هو الحجاب , اما النقاب فهو فضل منهن ,
الفكرة كلها ان يكون الزي لا يصف ولا يشف وبعيدا عن الزينة والبهرجة ,
المشكلة دلوقتي ان النقاب دا بقي عاده ,
يعني تلاقي طفله في الشارع و لابسه نقاب ,
واحده لابسه نقاب و قاعده تهزر مع شباب ,
والمواقف دي كلنا بنشوفها في كل حته ومحدش يقدر ينكرها , واكتر من كدا كمان ..
الموضوع عايز شوية اخلاق , مش عايز نقاب ,
شوية اخلاق + الحجاب هنبقي مسلمين صح ,
خلاص سيبنا كل حاجة , ومسكنا في النقاب ...
نفسي حد يجاوبني علي سؤال واحد :
ما العيب الذي وجدته المرأه المنقبة في الحجاب فدفعها الي تفضيل النقاب عنه ؟؟؟

هرد على سؤالك بسؤال تانى

ايه النفع فى كشف الوجه بالله عليك ما الميزة
بالعكس هو حفظ للنفس من الوقوع فى الشبهات وغض للبصر
سبحانك ربى

a7mad 3abdo
10-09-2010, 04:17 AM
هرد على سؤالك بسؤال تانى

ايه النفع فى كشف الوجه بالله عليك ما الميزة
بالعكس هو حفظ للنفس من الوقوع فى الشبهات وغض للبصر
سبحانك ربى

هرد علي حضرتك اجابة منطقية :
اولا : غض البصر لا يكون بستره الوجة وخلافه , انما هو نابع من ايمان في القلب .
ثانيا : كشف الوجة يحقق التواصل بين الناس ( مش هتكلم في النقطة دي عشان في ناس اتكلموا فيهم , وحضرتك رديتِ عليهم )
الم تسمعي عن الجرائم التي ارتكبت بسبب النقاب ؟
بالطبع النقاب برئ منها , لا شك في ذلك .
كان الرجال يلبسون زي المنقبات ويدخلون الاماكن المخصصه للسيدات دون ضابط ولا رابط .. ولا داع للخوض في هذا الموضوع .
اختي في الله ,,
انا اخشي علي النساء من اهلنا و علي نساء المسلمين من هذه الحوادث ..
الم تسمعي عن فلان الذي ارتدي زي المنقبات وفجر جموع من المسلمين , وحولهم الي اشلاء متناثرة علي الارصفة ؟
قد ترتكب الجرائم , وتستر وجوه الجناة وراء ستار النقاب - وهو برئ منهم -
الفكره كلها تتلخص في تحقيق الامن
الوجه علامة مميزة في كل انسان ..
و من منافع كشفه : تحقيق الامن في نفس من اتحدث معه
كيف اتحدث مع احد لا اعرف وجهة ؟
الوجة يعبر عن الشخصية ..
فان ستر من اتكلم معه وجهة قكأني اتحدث مع شخص لا اعرف هويته ..
قد اراه في الشارع مرارا , ولكني لن اعرفه , ولن اتحدث معه , مهما كانت علاقتي وطيده به .
لن ينتشر السلام في المجتمع .. لانه لا يعرف بعضه ,
لنا عودة ,,
يشهد الله اني لا اكن لك سوي الاحترام والتقدير ..

a7mad 3abdo
10-09-2010, 04:19 AM
سؤال اخير بالاضافه للسؤال السابق :
ما فائدة الصورة ال 4x6 أللي انا بروح اتصورها ؟

وجدان حنفي
10-09-2010, 05:24 AM
تصدقى فعلا
يصبر على ايه !!!!!!!!!!!!!!
وكمان تصورتى ودخلتيه الجنة
بسم الله ماشاء الله كمان دخول الجنة والنار
والامور الغيبية بنتكلم فيها
لا بجد
لك الجنة يا استاذ هانى ومن يناصرك
لله فى خلقه شئون
بس يعنى مش سمعت تعليقك على ردى كله
مش اقتبست غير الجزء ده
هوا اللى لفت نظرك
وباقى ردك لم يلفته
الله المستعان



يا فندم انا بقول اللي زيك لما يدخل الجنة

بمعنى ان دخل الجنة


ولم اتألى على الله -عياذا بالله تعالى- منذ متى وللبشر حق اصدار الاوامر لله عز وجل ؟؟؟!!!


انا لم اقصد الا ما اعنيه الان والله اعلم بالنوايا


وكل عام وانتي بخير


بالمناسبة انا ذكر ولست بأنثى

Dr.Silent
10-09-2010, 05:26 AM
يا جماعة ما تفوضوها سيرة

يعنى مفيش موضوع فى القسم غير دة

BaNZeR
10-09-2010, 09:35 AM
ايام لما كنا في السعودية زمان وكانت والدتي احياناً بتضطر تلبس النقاب في بعض الاماكن
كنا بنمشي في الاسواق وشوية الاقي اخويا الصغير ماشي بعيد
اقوله يابني رايح فين يقولي اوعى انا ماشي مع مامي
اقوله مامي مين مامي اهه هناك :d
كلهم هناك سود وكلهم نفس اللبس
طبيعي كان بيتوه وميعرفش امه فين :d

ده في اطفال كانت بتخاف من مناظرهم اصلاً :d

CaStLeS In ThE AiR
10-09-2010, 10:04 AM
قرار طبيعى وعادى جداً
لازم يكون فى تواصل بين المحاضر والطالب خلال المحاضرة لنجاح عملية الاتصال
والنقاب يعوق هذا التواصل بشكل واضح
يعنى المنتقبات لو خايفين قوى كدة من الفتنة فليس هناك داع للعمل بالتدريس
واكيد هيكون فى اشياء تستحق الإهتمام أكثر كالبيت والزوج والأولاد
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم,,,
يا أخي اتقِ الله ,,, هل تدعو لخلع النقاب تحت مسمي التواصل بشكل واضح,,,
لا ,,,أنا أعارض ذلك >< وهذه حجة واهية,,, و كثيرا ما شرحت مدرسات منتقبات للطلبة و لم يعق ذلك من التواصل شيئا,,,,,
شئ عجيب ,,, يمنعون المنتقبات ولا يمنعون العاريات ,,,
تحت مسمي الحرية ,,, و أين هي تلك الحرية ؟؟
الحرية للعاريات و لا عزاء للمحتشمات,,,
حسبي الله و نعم الوكيل,,,

العابد لله
10-09-2010, 10:15 AM
وكم من منكر قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم

وقال تعالى "ومن الناس من يجادل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير "

أصل العلماء أصلا ألا وهو "الشرائع مصالح العباد "فكل ما يتحقق به مصلحة يقره الشرع ولا يحرمه ولو تتبع أحد أى محرم لعلم بالغ ضررها على الناس وصدق الله " ألا يعلم من خلق "

فلا يمكن بحال ترك الأولى والذى لا تقوم المصلحة الا به

نعود لهذا الموضوع المثار معظم المعترضين على تغطية المرأة وجهها يتترسون خلف التواصل والفهم وأنهما لا يتحققان الا ببكشف الوجه" مع أنهم نسوا أو تناسوا أن الله فرض على أطهر قلوب العالمين من النساء أزواج نبينا ألا يظهرن على الرجال فى التعامل قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب "
المسئول أطهر النساء والسائل أصحاب النبى وعلل الله المنع والتحريم " ذلكم أطهر لقلوبكم "لأن سلامة القلب وعدم تعريضه للفتن مقصود شرعى ونعود لنقول "لو أن الفهم يتطلب الرؤية ولا يتحقق الا بها لما حرمه الله عليهم لما فيه من المشقة والله لا يكلف الا بما يستطاع" وقد فسر ابن العربى المتاع فى هذه الآية بطلب الصدقة أو العلم والافتاء والمطلع للسنة لعلم كم الأسئلة التى توجه بها الصحابة لنساء النبى وخاصة أم المؤمنين عائشة .وتعلم الامور الدينية فرض عين ولو أن فهمهم لن يتأتى الا من خلال التواصل والرؤية لأحلها الله إذ " ما لا يأتى الواجب الا به فهو واجب " وعلى الرغم من ذلك أمرهم الله بالتزام الحجاب عند السؤال ولم يرخص لهم فى الرؤية .

ثانيا أهالنى شئ مما رأيت معظم المتحدثين يقول وجهة نظرى ورأى ولا أدرى كيف يستقيم الدين إذا نوقش بهذه الطريقة وما قيمة العلماء إذن بل ولو تتبعنا بعض الأقوال لرأينا بعض المستدلين ممن اوتو اتباعا يستدل بحديث للنبى ثم يأتى آخر ويقول وجهة نظرى ورأيى ويضرب بكلام النبى عرض الحائط وكأنه لم يره ويا ليت هؤلاء يحتجون بقول عالم ويستدلون بنص وإنما لا تتعدى الأقوال الا اراء فاسدة تشربها متبع للهوى بعد عن نور الوحى فهو فى الظلمات غارق .
وأنا أخاطب بعض الأخوة وخاصة المستدلين بنصوص الوحى أو أقوال العلماء ألا يرهقوا انفسهم فى جدال مع الطرف الآخر فالعبد مرهون بأمرين إما متبع لهوى وإما متبع للوحى قال تعالى " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه فكان أمره فرطا " فسعادة الحال واستقامته فى اتباع الوحيين وتفسير العلماء لها والهلكة كل الهلكة فى اتباع كل ناعق لا يعرف حتى كيف يعالج نصوص الوحى بل ويتجرأ ويردها فاللهم اجعلنا متبعين ولا تجعلنا ضالين ولا مضلين .

CaStLeS In ThE AiR
10-09-2010, 10:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة كلامكم ليس له أى اساس من الصحة
فى أن التواصل غير موجود مع المدرسة المنتقبة
والدليل حدث معى بالفعل
فانا والحمد لله أرتدى النقاب
وأعمل بالتدريس
والحمد لله الكل يشهد لى بالنجاح والتواصل الايجابى مع طلابى
لن أزكى نفسى وأقول انى أكثر عضو هيئة تدريس قربا وتواصلا مع الطلاب فى مدرستى
وهى نعمة وفضل من الله عز وجل
السبب ليس فى النقاب أو غيره
العبرة بالشخصية والاسلوب والقدرة على التعامل مع كافة الفئات الطلابية

وهناك ايضا دليل يثبت خطأ اعتقادكم
وهو نظام التعليم الالكترونى والتعلم عن بعد
مثلا
هنا فى بوابه الثانوية .........
التدريس فى الغرف الصوتية
المدرس لا يظهر للطلاب بهيئته
مجرد صوت فقط أون لاين
ومع هذا يوجد التواصل والفهم الجيد
والتفاعل الايجابى بين الطرفين
وفى النهاية الحمد لله
الطلاب يؤكدون أهمية ومدى استفادتهم من الغرف الصوتية
بالله عليكم لاداعى للاسفاف وبث اراء فاسدة
وليس لها اى اساس من الصحة
ويحزننى أكثر أنها صادرة من مسلمين
موحدين بالله
فى امان الله
معكِ تماما أستاذة رانيا ^^
طيب ما احنا بنتكلم من وراء حجاب (النت) وبنتواصل وزي الفل اهوووو!!
وناس بتكلم اصحابها الأجانب مايك ع النت
وبيتواصله بردو زي الفل....

وبعدين

هل لازم نبص ف وش اللي ادامنا عشان فهم
هو كلامه مكتوب ع وشه:d



بلد بيحكموها شوية علمانيين!!!
حسبي الله ونعم الوكيل

أحييكِ علي رأيك و حجتك و متفقة معكِ تماما^^
ايام لما كنا في السعودية زمان وكانت والدتي احياناً بتضطر تلبس النقاب في بعض الاماكن
كنا بنمشي في الاسواق وشوية الاقي اخويا الصغير ماشي بعيد
اقوله يابني رايح فين يقولي اوعى انا ماشي مع مامي
اقوله مامي مين مامي اهه هناك :d
كلهم هناك سود وكلهم نفس اللبس
طبيعي كان بيتوه وميعرفش امه فين :d

ده في اطفال كانت بتخاف من مناظرهم اصلاً :d
ليه ؟؟؟؟؟؟ هما عفاريت؟؟؟؟!!!!!!!!!
أخي ,,, أتمني أن تنظر إالي ما كتبت ,,, و تتذكر أن أمهات المسلمين كن يرتدين النقاب ,,,
و تتأمل معني كلامك,,, معناه أنا المنقبات مناظرهم مخيفة ,,,
و كلمة تضطر,,, يشعر القارئ منها أنها فعلت منكرا بارتداء النقاب و أنت تبرر موقفها بأنها كانت مضطرة إلي فعل هذا(لبس النقاب) ,,,
أرجو أن تأخذ كلامي كنصيحة ,,, و تتذكر أنك ستُحاسب علي كل كلمة كتبتها...

Observer
10-09-2010, 10:31 AM
لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم,,,
يا أخي اتقِ الله ,,, هل تدعو لخلع النقاب تحت مسمي التواصل بشكل واضح,,,
لا ,,,أنا أعارض ذلك >< وهذه حجة واهية,,, و كثيرا ما شرحت مدرسات منتقبات للطلبة و لم يعق ذلك من التواصل شيئا,,,,,
شئ عجيب ,,, يمنعون المنتقبات ولا يمنعون العاريات ,,,
تحت مسمي الحرية ,,, و أين هي تلك الحرية ؟؟
الحرية للعاريات و لا عزاء للمحتشمات,,,
حسبي الله و نعم الوكيل,,,


لا تعليق بجد يعنى
المشكلة انكم حافظين مش فاهمين
ولو فضلت اتكلم للصبح برضه ..... !!!

العابد لله
10-09-2010, 10:33 AM
معكِ تماما أستاذة رانيا ^^

أحييكِ علي رأيك و حجتك و متفقة معكِ تماما^^

ليه ؟؟؟؟؟؟ هما عفاريت؟؟؟؟!!!!!!!!!
أخي ,,, أتمني أن تنظر إالي ما كتبت ,,, و تتذكر أن أمهات المسلمين كن يرتدين النقاب ,,,
و تتأمل معني كلامك,,, معناه أنا المنقبات مناظرهم مخيفة ,,,
و كلمة تضطر,,, يشعر القارئ منها أنها فعلت منكرا بارتداء النقاب و أنت تبرر موقفها بأنها كانت مضطرة إلي فعل هذا(لبس النقاب) ,,,
أرجو أن تأخذ كلامي كنصيحة ,,, و تتذكر أنك ستُحاسب علي كل كلمة كتبتها...
جزاكم الله خيرا والأخ اللى كاتب الكلام عفا الله عنه ما شاء أدلته مفحمة نحرم النقاب عشان أخوه ميتهوشى
للأسف والله وأقولها بكل مرارة نحن نعانى من أمية دينية بعض الأخوة لا يعرف حتى كيف يناقش قضية ولا يتكلم فيها ويدخل هكذا ويقل رأيى وفره لنفسك وقديما قالوا لو سكت من لا يعلم لقل الخلاف والله المستعان

CaStLeS In ThE AiR
10-09-2010, 10:42 AM
وكم من منكر قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم

وقال تعالى "ومن الناس من يجادل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير "

أصل العلماء أصلا ألا وهو "الشرائع مصالح العباد "فكل ما يتحقق به مصلحة يقره الشرع ولا يحرمه ولو تتبع أحد أى محرم لعلم بالغ ضررها على الناس وصدق الله " ألا يعلم من خلق "

فلا يمكن بحال ترك الأولى والذى لا تقوم المصلحة الا به

نعود لهذا الموضوع المثار معظم المعترضين على تغطية المرأة وجهها يتترسون خلف التواصل والفهم وأنهما لا يتحققان الا ببكشف الوجه" مع أنهم نسوا أو تناسوا أن الله فرض على أطهر قلوب العالمين من النساء أزواج نبينا ألا يظهرن على الرجال فى التعامل قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب "
المسئول أطهر النساء والسائل أصحاب النبى وعلل الله المنع والتحريم " ذلكم أطهر لقلوبكم "لأن سلامة القلب وعدم تعريضه للفتن مقصود شرعى ونعود لنقول "لو أن الفهم يتطلب الرؤية ولا يتحقق الا بها لما حرمه الله عليهم لما فيه من المشقة والله لا يكلف الا بما يستطاع" وقد فسر ابن العربى المتاع فى هذه الآية بطلب الصدقة أو العلم والافتاء والمطلع للسنة لعلم كم الأسئلة التى توجه بها الصحابة لنساء النبى وخاصة أم المؤمنين عائشة .وتعلم الامور الدينية فرض عين ولو أن فهمهم لن يتأتى الا من خلال التواصل والرؤية لأحلها الله إذ " ما لا يأتى الواجب الا به فهو واجب " وعلى الرغم من ذلك أمرهم الله بالتزام الحجاب عند السؤال ولم يرخص لهم فى الرؤية .

ثانيا أهالنى شئ مما رأيت معظم المتحدثين يقول وجهة نظرى ورأى ولا أدرى كيف يستقيم الدين إذا نوقش بهذه الطريقة وما قيمة العلماء إذن بل ولو تتبعنا بعض الأقوال لرأينا بعض المستدلين ممن اوتو اتباعا يستدل بحديث للنبى ثم يأتى آخر ويقول وجهة نظرى ورأيى ويضرب بكلام النبى عرض الحائط وكأنه لم يره ويا ليت هؤلاء يحتجون بقول عالم ويستدلون بنص وإنما لا تتعدى الأقوال الا اراء فاسدة تشربها متبع للهوى بعد عن نور الوحى فهو فى الظلمات غارق .
وأنا أخاطب بعض الأخوة وخاصة المستدلين بنصوص الوحى أو أقوال العلماء ألا يرهقوا انفسهم فى جدال مع الطرف الآخر فالعبد مرهون بأمرين إما متبع لهوى وإما متبع للوحى قال تعالى " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه فكان أمره فرطا " فسعادة الحال واستقامته فى اتباع الوحيين وتفسير العلماء لها والهلكة كل الهلكة فى اتباع كل ناعق لا يعرف حتى كيف يعالج نصوص الوحى بل ويتجرأ ويردها فاللهم اجعلنا متبعين ولا تجعلنا ضالين ولا مضلين .

أعتقد أن هذا هو الرأي و لا رأي بعده,,,, جزكم الله خيرا,,

لا تعليق بجد يعنى
المشكلة انكم حافظين مش فاهمين
ولو فضلت اتكلم للصبح برضه ..... !!!

أفهم قصد حضرتك جيدا ,,, و كلامك معناه أننا رجعيين و متخلفين ...................,, و لو فضلت تتكلم للصبح نحن لن نفهم ,,, لا يهم فقد وضح الأخ العابد لله كل شئ تقريبا,,,

أ/محمد على عاشور
10-09-2010, 02:17 PM
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

Dr.Silent
10-09-2010, 06:42 PM
"والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا"

"وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير"

BaNZeR
11-09-2010, 09:51 AM
أرجو أن تأخذ كلامي كنصيحة ,,, و تتذكر أنك ستُحاسب علي كل كلمة كتبتها...
ايه الكلام اللى قلته غلط في حين اني حكيت موقفين مش اكتر :excl:

yaso_yoyo
11-09-2010, 09:54 AM
حسبي الله ونعم الوكيل

yaso_yoyo
11-09-2010, 10:02 AM
مصر فسدت من يوم ما صفية زغلول قلعت الخمار والنقاب في الساحة وقالت من هنا تتحرر المرأة
الفسق والعري والفجور بيسموه تحرر
حسبي الله ونعم الوكيل مرة تانيه (بجد الموضوع ده استفزني والردود استفزتني اكتر)

super hero 1991
11-09-2010, 07:01 PM
ده اللى المفروض يحصل فى كل الجامعات
أنا عن نفسى مبعرفشى اتواصل ولا أتكلم حتى مع أى ست منقبة
ليلة امباراح كنت ماشى فى الشارع لقيت اتنين ستات منقبات بينادوا عليا
وازيك ياحمادة ؟؟ عامل ايه ؟؟؟ انت جيت امتى ؟؟؟
وازى ماما ؟؟؟ويابا ؟؟
وأنا ولا أعرف مين دول أصلا

عشان ما أخرجشى عن الخبر
الموضوع ده بالنسبة لى قرار مهم جدا
أنا كطالب مقدرش أستوعب من واحدة واقفة وراء جبل وعمالة تتكلم وانا مش فاهم اذا كانت بتضحك ولا مدايقة ولا ظروفها ايه بالظبط
صعب على أوى الحكاية
أول حاجة فى التواصل مع اللى حواليك انك تشوفه ويشوفك
تشوف ردود فعله اللى طبعا بتبقى واضحة على وجه كل إنسان

وطالما هلى فرضت على نفسها العزلة ( وده حقها )
يبقى أنا كمان من حقى ك طالب انى أخد حقى .....وهو منعها من التدريس لى وهى بالشكل ده

معلش يا هاني بعد كده انا لما اشوف ردودك مش هتعصب ولا هرد بحده زي زمان انا هشوف الردود واضحك بس لا بصراحه الردود بتاعتك مش محتاجه رد انا مممكن اجبلك طفل مسلم عنده 10 سنين و هو يقدر يرد عليك
وانا بتكلم بجد والله

super hero 1991
11-09-2010, 07:18 PM
اصبر واحتسب يا هاني


هو انت يعني فاكر صبرك على من لا يفهمك دة مش بثواب كبير عند ربنا

عارف يا هاني


انا عندي تصور ان اللي زيك لما يدخل الجنة هيكون بسبب صبره فقط


ههههههههههههه

لما يدخل الجنه؟

مش تقولي طيب انك عارف مين هيدخل ومين مش هيدخل؟

علي الاقل كنت اعرف منك اذا كنت هبقي من اهل الجنه ولا اهل النار

اما بالنسبه بقي لموضوع الجنه عموما

انا عايز اعرف حاجه هو انا افتي براحتي واتكلم في الدين بجهل واقول حريه رأي واجي في موضوع الجنه اول اكيد انا من اهلها؟ او اقول اشمعني انا مدخلش الجنه ليه؟
زي واحد كان بيحاورني في موضوع مشابه لده بردو ان من حق البنت انها تلبس اللي هي عايزاه وهي حره في نفسها كان ردي عليه هو ان ربنا حر في جنته بردو


علي العموم ليا رد تاني لما ارجع بس من برا

السلام عليكم

nooneasme1
11-09-2010, 07:33 PM
وكم من منكر قولا صحيحا وآفته من الفهم السقيم

وقال تعالى "ومن الناس من يجادل فى الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير "

أصل العلماء أصلا ألا وهو "الشرائع مصالح العباد "فكل ما يتحقق به مصلحة يقره الشرع ولا يحرمه ولو تتبع أحد أى محرم لعلم بالغ ضررها على الناس وصدق الله " ألا يعلم من خلق "

فلا يمكن بحال ترك الأولى والذى لا تقوم المصلحة الا به

نعود لهذا الموضوع المثار معظم المعترضين على تغطية المرأة وجهها يتترسون خلف التواصل والفهم وأنهما لا يتحققان الا ببكشف الوجه" مع أنهم نسوا أو تناسوا أن الله فرض على أطهر قلوب العالمين من النساء أزواج نبينا ألا يظهرن على الرجال فى التعامل قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب "
المسئول أطهر النساء والسائل أصحاب النبى وعلل الله المنع والتحريم " ذلكم أطهر لقلوبكم "لأن سلامة القلب وعدم تعريضه للفتن مقصود شرعى ونعود لنقول "لو أن الفهم يتطلب الرؤية ولا يتحقق الا بها لما حرمه الله عليهم لما فيه من المشقة والله لا يكلف الا بما يستطاع" وقد فسر ابن العربى المتاع فى هذه الآية بطلب الصدقة أو العلم والافتاء والمطلع للسنة لعلم كم الأسئلة التى توجه بها الصحابة لنساء النبى وخاصة أم المؤمنين عائشة .وتعلم الامور الدينية فرض عين ولو أن فهمهم لن يتأتى الا من خلال التواصل والرؤية لأحلها الله إذ " ما لا يأتى الواجب الا به فهو واجب " وعلى الرغم من ذلك أمرهم الله بالتزام الحجاب عند السؤال ولم يرخص لهم فى الرؤية .

ثانيا أهالنى شئ مما رأيت معظم المتحدثين يقول وجهة نظرى ورأى ولا أدرى كيف يستقيم الدين إذا نوقش بهذه الطريقة وما قيمة العلماء إذن بل ولو تتبعنا بعض الأقوال لرأينا بعض المستدلين ممن اوتو اتباعا يستدل بحديث للنبى ثم يأتى آخر ويقول وجهة نظرى ورأيى ويضرب بكلام النبى عرض الحائط وكأنه لم يره ويا ليت هؤلاء يحتجون بقول عالم ويستدلون بنص وإنما لا تتعدى الأقوال الا اراء فاسدة تشربها متبع للهوى بعد عن نور الوحى فهو فى الظلمات غارق .
وأنا أخاطب بعض الأخوة وخاصة المستدلين بنصوص الوحى أو أقوال العلماء ألا يرهقوا انفسهم فى جدال مع الطرف الآخر فالعبد مرهون بأمرين إما متبع لهوى وإما متبع للوحى قال تعالى " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه فكان أمره فرطا " فسعادة الحال واستقامته فى اتباع الوحيين وتفسير العلماء لها والهلكة كل الهلكة فى اتباع كل ناعق لا يعرف حتى كيف يعالج نصوص الوحى بل ويتجرأ ويردها فاللهم اجعلنا متبعين ولا تجعلنا ضالين ولا مضلين .


جزاكم الله كل خير
هو ده اللى كنت عاوز اقوله
هذا هو القول الصحيح ولا قول بعده
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراطك المستقيم

واذكر بقول:-

1- الله تعالى:-
-(فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون).........يعنى مش وجهات نظر ولا أراء لأن مردنا هو الدين وأقوال العلماء

2- الرسول صلى الله عليه وسلم:-
جدال في القرآن كفر
الراوي: أبو هريرة المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 13/249
خلاصة حكم المحدث: صحيح..........مرجعنا هو أقوال العلماء وليس جدالنا نحن

وارجو من الاعضاء أن يهدأ الموضوع والردود على كلا الطرفين المعارض والمؤيد و نكتفى بقولنا

اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدى من تشاء إلى صراطك المستقيم


وجزاكم الله خيرا

super hero 1991
12-09-2010, 02:42 AM
طيب معلش ومنعا للكلام الكتير

انا مش قزلتلك قبل كده يا هاني غلط يا حبيبي تتكلم في امور تتعلق بالدين وانت جاهل

ومفيش حاجه اسمها وجه نظر في الدين

انا عايز اسئلك سؤال
هو انا ينفع افتي في الطب واقول والله ديه وجه نظري وانا جاهل تماما بأمور الطب؟
طبعا مينفعش
طيب اشمعني في الدين؟
علي العموم هقولهالك تاني يا هاني بعد اذنك لو هتتكلم في الدين تاني يبقي تقرأ عنه كويس وتقول انا اعتقد كذا لان الله تعالي قال او لان رسول الله ( صلي اله عليه وسلم ) قال
لكن مينفعش تبقي جاهل في شئ وتتكلم فيه
وبالذات في الدين
الكلام ده مش موجه لهاني بس ده لاي واحد شايف نفسه عبقري
مينفعش لأي واحد جاهل يجي يتكلم في الدين ويقول دي وجه نظري

msh835
12-09-2010, 08:01 AM
أنا أعتقد إننا نقفل الموضوع ده أحسن لأن بعض الناس بتفتى بدون علم

وجدان حنفي
12-09-2010, 08:12 AM
ههههههههههههه

لما يدخل الجنه؟

مش تقولي طيب انك عارف مين هيدخل ومين مش هيدخل؟

علي الاقل كنت اعرف منك اذا كنت هبقي من اهل الجنه ولا اهل النار

اما بالنسبه بقي لموضوع الجنه عموما

انا عايز اعرف حاجه هو انا افتي براحتي واتكلم في الدين بجهل واقول حريه رأي واجي في موضوع الجنه اول اكيد انا من اهلها؟ او اقول اشمعني انا مدخلش الجنه ليه؟
زي واحد كان بيحاورني في موضوع مشابه لده بردو ان من حق البنت انها تلبس اللي هي عايزاه وهي حره في نفسها كان ردي عليه هو ان ربنا حر في جنته بردو


علي العموم ليا رد تاني لما ارجع بس من برا

السلام عليكم



السلام عليكم يا سوبر هيرو

اولا انا خايف كلامي يكون دمه تقيل اصلك مشرف وراجل واصل وتقدر تظبتني عند الادارة واتوقف

بس بردو هقووول

اولا انا ليا مشاركة فيها رد ليا على نفس سؤالك بس لانك مكلفتش نفسك تقرا فما شاء الله داخل فيا شمال خالص وبتتهكم عليا مش عارف ليه


وانا مش عبيط عشان أتألى على الله وأملي عليه من يدخل الجنة ومن يدخل النار -حاشا لله- انا قصدت انه لو دخل الجنة هيكون بسبب صبره وانا مصر على كلامي على فكرة

بعدين هل يليق بمشرف محترم انه يهين ناس اكبر منه ومعلش سوري يعني اعلى منه مكانه لمجرد انه بقا مشرف


بعدين في حاجة اسمها مفيش وجهات نظر ؟؟؟؟


انت هتحجر على فكره ولا ايه ؟!!!!!!


وعلى فكرة بقا هاني شاب مثقف مفكر وعقله هداه لكدة يعني مجتهد كمان


وربنا يهدينا أجمعين وشكرا يا عم السوبر فايزر


اخوك وجدان

أزهار الخريف
12-09-2010, 01:07 PM
لا حول ولا قوة الابالله
بجد يا جماعة الخبر استفزنى
وردوداللى بيعارضوا النقاب مستفزة اكتر
حسبنا الله ونعم الوكيل
يعنى العلماء اختلفوا هو فضل ولا فرض يعنى ما فيش حد قال انه غير مستحب
انا مش بنكر ان فيه ناس بتستخدم النقاب استخدام خاطىء ويشوهون صورة المنتقبات ولكن ذلك لا يدفعنا بان نقول بان النقاب غير مستحب
اللى مقتنعة بالنقاب تلبسه واللى مش مقتنعة بس لبسها محتشم لها الحرية ولكن يجب ان يكون للاثنين نفس الحقوق من حيث العمل والتدريس والاحترام
اما الذى يجب منعه هو اللبس البذىء المنتشر فى تلك الايام
تقبلوا مرورى وارجو الا يضايق احد
نسال الله لنا ولكم السداد والرشاد

Mr. Ali 1
12-09-2010, 01:50 PM
أنا مع رأي الشيخ الشعراوي ومعظم علماء الدين في مسألة النقاب " لا مفروض ولا مرفوض " . وإذا الحكومة عايزة وبتحارب علي منعه , فانني أتفق معهم بشرط فرض الحجاب الشرعي علي كل مسلمة . أما منع النقاب والسماح بالتعري فهذا هو الفسق والفجور بعينه . يعني نعري المتغطي بدلاً من تغطية المتعري؟؟!!!!!!! ازاي الحرية في اللبس تبقي في التعري وممنوع انك تتغطي ؟!!!!!!!!! وبعدين تركيز ايه في المحاضرة , مش كفاية الطالبات العاريات السافرات اللي حاضرة المحاضرة؟!!! يعني اللي عايز يركز ساب كل البنات في المدرج وكلهم بقوا زي اخواته الصغيرين ووقف التركيز علي المعيدة أو الدكتورة !!!!! أنا خايف يجي اليوم اللي الحكومة تفرض زي موحد لفتيات الجامعة عبارة عن " استرتش وبادي " وتضع درجات منحة كلما ضاق الاسترتش والبادي !!!!!! قبل ما نمنع النقاب نفرض الحجاب .

super hero 1991
12-09-2010, 03:49 PM
السلام عليكم يا سوبر هيرو

اولا انا خايف كلامي يكون دمه تقيل اصلك مشرف وراجل واصل وتقدر تظبتني عند الادارة واتوقف

بس بردو هقووول

اولا انا ليا مشاركة فيها رد ليا على نفس سؤالك بس لانك مكلفتش نفسك تقرا فما شاء الله داخل فيا شمال خالص وبتتهكم عليا مش عارف ليه


وانا مش عبيط عشان أتألى على الله وأملي عليه من يدخل الجنة ومن يدخل النار -حاشا لله- انا قصدت انه لو دخل الجنة هيكون بسبب صبره وانا مصر على كلامي على فكرة

بعدين هل يليق بمشرف محترم انه يهين ناس اكبر منه ومعلش سوري يعني اعلى منه مكانه لمجرد انه بقا مشرف


بعدين في حاجة اسمها مفيش وجهات نظر ؟؟؟؟


انت هتحجر على فكره ولا ايه ؟!!!!!!


وعلى فكرة بقا هاني شاب مثقف مفكر وعقله هداه لكدة يعني مجتهد كمان


وربنا يهدينا أجمعين وشكرا يا عم السوبر فايزر


اخوك وجدان



كل الكلام ده مش هرد عليه لان معظمه في حقي وطالما دخلت ارد عن دين الله عز وجل يبقي اي غلط فيا انا هسامح فيه ومش هغضب الا لله تعالي ودينه

ثانيا ارد بقي علي الكلام ده

بالنسبه للجمله دي

وانا مش عبيط عشان أتألى على الله وأملي عليه من يدخل الجنة ومن يدخل النار -حاشا لله- انا قصدت انه لو دخل الجنة هيكون بسبب صبره وانا مصر على كلامي على فكرة

وانت عرفت منين بقي ان شاء الله؟ ان لو دخل الجنه هيدخل بسبب صبره؟

لا ده انت كمان مصر علي الكلام ده يا سبحان الله
مش بقولك انت واصل وعارف الناس اللي لو دخلت الجنه هتدخل بسبب ايه ؟!
ههههههههه

بالنسبه للجمله التانيه ديه

وعلى فكرة بقا هاني شاب مثقف مفكر وعقله هداه لكدة يعني مجتهد كمان


هههههههه فعلا والله هم يضحك وهم يبكي

جمله تنم علي مدي الجهل بالدين

هقولها تاني مينفعش لاي جاهل يدخل ويقول اري كذا ولو اخطأ يبقي مجتهد

ديه صفات اللي اقدر اقول عليه مجتهد لو اصاب له اجران ولو اخطأ له اجر

1- العلم بكتاب الله تعالى:
ويحتاج المجتهد أن يعرف آيات الكتاب جميعها معرفة إجمالية، ويعرف آيات الأحكام معرفة تفصيلية، ولا يلزم المجتهد حفظ هذه الآيات عن ظهر قلب، وإنما يكفيه أن يعرف مواقع الحكم من مناطه ليحتج به عند الحاجة.

2- العلم بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
ويشترط على المجتهد أن يعرف من الكتاب والسنة ما يتعلق بالأحكام، وحقيقة ذلك ومجازه، وأمره ونهيه، ومجمله ومبنيه، ومحكمه ومتشابهه، وخاصه وعامه، ومطلقه ومقيدة، وناسخه ومنسوخه، والمستثنى والمستثنى منه، وصحيح السنة من ذلك وسقيمها، وتواترها وآحادها، ومرسلها ومسندها، ومتصلها ومنقطعها، وأن يعرف ترتيب السنة على الكتاب، وترتيب الكتاب على السنة حتى لو وجد حديثاً لا يوافق ظاهره الكتاب يهتدي إلى وجه محمله، فإن السنة بيان للكتاب لا تخالفه.

3- العلم بلغة العرب:
ويجب على المجتهد أن يكون عارفاً باللغة العربية على نحو يستطيع به فهم خطاب العرب ومعاني مفردات كلامهم وأساليبهم في التعبير، إما بالفطرة وإما بالتعلم، بأن يتعلم علوم اللغة العربية من نحو وصرف وأدب وبديع ومعاني وبيان...الخ.
قال الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى- في رسالته: وأن الله خاطب العرب بكتابه بلسانها على ما تعرف من معانيها، ثم ذكر مما يعرف من معانيها اتساع لسانها، وأن تخاطب بالعام مراداً به ظاهره. وبالعام يراد به الخاص ويعرف بالسياق، وبالكلام ينبئ أوله عن آخره وآخره عن أوله، وأن تتكلم بالشيء تعرِّفه بالمعنى دون اللفظ كما تعرف بالإشارة، وتسمي الشيء الواحد بالأسماء الكثيرة، والمعاني الكثيرة بالاسم الواحد، ثم قال: فمن جهل هذا من لسانها -وبلسانها نزل الكتاب وجاءت به السنة- فتكلف القول في علمهما تكلف ما يجهل بعضه، ومن تكلف ما جهل ولم يثبته معرفة، كانت موافقة الصواب إن وافقه من حيث لا يعرفه غير محمودة، وكان بخطئه غير معذور إذا نطق فيما لا يحيط علمه بالفرق بين الصواب والخطأ فيه، هذا قوله رحمه الله تعالى وهو الحق الذي لا محيص عنه.

4 - العلم بأصول الفقه:
وهذا العلم من أهم العلوم الشرعية التي يجب على المجتهد أن يكون عالماً بها، قال الإمام الرازي رحمه الله -في المحصول-: إن أهم العلوم للمجتهد علم أصول الفقه.
إذ بهذا العلم يعرف المجتهد أدلة الشرع وترتيبها في الرجوع إليها، وطرق استنباط الأحكام منها وأوجه دلالات الألفاظ على معانيها، وقوة هذه الدلالات وما يقدم منها وما يؤخر، وقواعد الترجيح بين الأدلة إلى غير ذلك مما يبحثه علم أصول الفقه، وعليه أن يطيل النفس في تحصيل هذا العلم حتى يصير متمكناً منه بما تبلغ به طاقته، لأن هذا العلم هو عمود الاجتهاد وأساسه الذي يبنى عليه.

5 - العلم بمواقع الإجماع:
العلم بمواقع الإجماع شرط لصحة الاجتهاد وليس شرطاً لبلوغ رتبة الاجتهاد، لأنه كما قرر الجمهور من علماء الأصول أنه لا يجوز للمجتهد خرق الإجماع، وأن كل فتوى خرق بها صاحبها الإجماع فهي فتوى باطلة، هذا وقد اشترط بعض علماء الأصول العلم بمواقع الخلاف بين الفقهاء، ولكنه ليس بشرط عند الجمهور، ولكن يستحب للمجتهد أن يطلع على مواقع الخلاف وعلى أدلة كل فريق ليحكم فيها على بصيرة.

6- معرفة مقاصد الشرع:
تقوم الشريعة الإسلامية على مقاصد وعلل تتحقق بها مصالح الناس، ولذا يجب على المجتهد أن يكون عارفاً بمقاصد الشريعة، محيطاً بعلل الأحكام ليستطيع استنباط الأحكام التي لم ترد بها النصوص، ومن لوازم صحة الحكم مراعاة مصالح الناس، ويتم ذلك بالاطلاع على عادات الناس وأعرافهم -التي لا تخالف الأحكام الشرعية- لأن مراعاتها مراعاة للقواعد الشرعية العامة.

7- أن تكون لدى المجتهد ملكة الاستنباط (أو أن يكون فقيه النفس):
بأن يكون ذكياً متوقد الذهن، نفاذ البصيرة، حسن الفهم له عقلية فقهية قادرة على الاستنباط، لأنه كم ممن قرأ فنون العربية، والعلوم التي تهيئ للاجتهاد ثم تراه جامداً خامل الفكر لا يعلم إلا ما يلقى إليه، فإذا خاطبته وجدت ذهنه متحجراً تكلمه شرقاً فيكلمك غرباً، فمثل هذا لا يعول عليه ولا يركن إليه.

وبعد فهذه هي الشروط المتفق عليها بين العلماء التي إذا توفرت في الإنسان المسلم المكلف جاز له الاجتهاد في دين الله تعالى .

قولك تاني
تاني مرة لو هتتكلم في الدين وتقول مصر ومش مصر عليك ان تتعلم اولا ولا تتكلم بجهل

خدها نصيحه من من هو اقل منك سنا وقدرا ومكانة ( كما قولت انت )

عليك ان تتعلم قبل ان تتكلم

وجدان حنفي
12-09-2010, 03:59 PM
لا حول ولا قوة الابالله
بجد يا جماعة الخبر استفزنى
وردوداللى بيعارضوا النقاب مستفزة اكتر
حسبنا الله ونعم الوكيل
يعنى العلماء اختلفوا هو فضل ولا فرض يعنى ما فيش حد قال انه غير مستحب
انا مش بنكر ان فيه ناس بتستخدم النقاب استخدام خاطىء ويشوهون صورة المنتقبات ولكن ذلك لا يدفعنا بان نقول بان النقاب غير مستحب
اللى مقتنعة بالنقاب تلبسه واللى مش مقتنعة بس لبسها محتشم لها الحرية ولكن يجب ان يكون للاثنين نفس الحقوق من حيث العمل والتدريس والاحترام
اما الذى يجب منعه هو اللبس البذىء المنتشر فى تلك الايام
تقبلوا مرورى وارجو الا يضايق احد
نسال الله لنا ولكم السداد والرشاد



والله يا اخني دة اللي انا عاوز اوصله انا مش عارف ليه دايما كلامي يفهم على اني ادعو الى التفريط في الدين


ومن اكون انا اصلا لادعو لذلك


هو معنى اني مش بحب النقاب يبقى مهناه اني بدعي للعري ؟؟؟؟


ابدا والذي نفسي بيده

انا طبعا أدعو للحجاب الشرعي والذي هو فرض


اما عن النقاب فهو ليس من الفروض


وطبعا دي حرية شخصية للي عاوزة تلبسه


وعاوز اعلق على الناس اللي مش عاجبها كلام هاني بالنسبة لان مينفعش دكتورة تقف تشرح بدون ماتشوف وشها



يا ريت تفهميني بس يا اخت سياتي الضياء وانتي طالبة الطب وتدرسين علم النفس


بالله عليكي هل قدرة الاخت المنتقبة تتساوى مع نظيرتها غير المنتقبة في ايصال المعلومةط


طيب ازاي وانا لا أرى تعابير وجهها


بعدين اللي متمسكة بيه اوي كدة تتفضل تقعد في بيتها


انما انها تأثر على تعليمي انا مباشرة فدة مش من حقها

وشكرا . . . اخوكم وجدان

وجدان حنفي
12-09-2010, 04:03 PM
هههههههه فعلا والله هم يضحك وهم يبكي

جمله تنم علي مدي الجهل بالدين

هقولها تاني مينفعش لاي جاهل يدخل ويقول اري كذا ولو اخطأ يبقي مجتهد

ديه صفات اللي اقدر اقول عليه مجتهد لو اصاب له اجران ولو اخطأ له اجر


شكرا والله كلك ذوق

وانت نموذج مشرف للدعوة لدين الله

ما شاء الله عليك بتدعو لربنا بالحكمة والموعظة الحسنة

اما عن حقي الذي هو عندك فالله كفيل به


وحسبي الله ونعم الوكيل

وحيد بركات
12-09-2010, 04:23 PM
أصل العلماء أصلا ألا وهو "الشرائع مصالح العباد "فكل ما يتحقق به مصلحة يقره الشرع ولا يحرمه ولو تتبع أحد أى محرم لعلم بالغ ضررها على الناس وصدق الله " ألا يعلم من خلق "

فلا يمكن بحال ترك الأولى والذى لا تقوم المصلحة الا به

نعود لهذا الموضوع المثار معظم المعترضين على تغطية المرأة وجهها يتترسون خلف التواصل والفهم وأنهما لا يتحققان الا ببكشف الوجه" مع أنهم نسوا أو تناسوا أن الله فرض على أطهر قلوب العالمين من النساء أزواج نبينا ألا يظهرن على الرجال فى التعامل قال تعالى "وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب "
المسئول أطهر النساء والسائل أصحاب النبى وعلل الله المنع والتحريم " ذلكم أطهر لقلوبكم "لأن سلامة القلب وعدم تعريضه للفتن مقصود شرعى ونعود لنقول "لو أن الفهم يتطلب الرؤية ولا يتحقق الا بها لما حرمه الله عليهم لما فيه من المشقة والله لا يكلف الا بما يستطاع" وقد فسر ابن العربى المتاع فى هذه الآية بطلب الصدقة أو العلم والافتاء والمطلع للسنة لعلم كم الأسئلة التى توجه بها الصحابة لنساء النبى وخاصة أم المؤمنين عائشة .وتعلم الامور الدينية فرض عين ولو أن فهمهم لن يتأتى الا من خلال التواصل والرؤية لأحلها الله إذ " ما لا يأتى الواجب الا به فهو واجب " وعلى الرغم من ذلك أمرهم الله بالتزام الحجاب عند السؤال ولم يرخص لهم فى الرؤية .

ثانيا أهالنى شئ مما رأيت معظم المتحدثين يقول وجهة نظرى ورأى ولا أدرى كيف يستقيم الدين إذا نوقش بهذه الطريقة وما قيمة العلماء إذن بل ولو تتبعنا بعض الأقوال لرأينا بعض المستدلين ممن اوتو اتباعا يستدل بحديث للنبى ثم يأتى آخر ويقول وجهة نظرى ورأيى ويضرب بكلام النبى عرض الحائط وكأنه لم يره ويا ليت هؤلاء يحتجون بقول عالم ويستدلون بنص وإنما لا تتعدى الأقوال الا اراء فاسدة تشربها متبع للهوى بعد عن نور الوحى فهو فى الظلمات غارق .
فالعبد مرهون بأمرين إما متبع لهوى وإما متبع للوحى قال تعالى " ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه فكان أمره فرطا " فسعادة الحال واستقامته فى اتباع الوحيين وتفسير العلماء لها والهلكة كل الهلكة فى اتباع كل ناعق لا يعرف حتى كيف يعالج نصوص الوحى بل ويتجرأ ويردها فاللهم اجعلنا متبعين ولا تجعلنا ضالين ولا مضلين .

هذا هو الرأى ولا رأى بعده فهم اختلط بصحيح الاستدلال أيده استشهاد بقرآن ونماذج من حياة الصحابة ولو كان الأخوة يرهقون أنفسهم فى القراءة لكفاهم رأى هذا الأخ فجزاه الله خيرا ورزقه حسن الفهم وسديد القول

super hero 1991
12-09-2010, 04:32 PM
شكرا والله كلك ذوق

وانت نموذج مشرف للدعوة لدين الله

ما شاء الله عليك بتدعو لربنا بالحكمة والموعظة الحسنة

اما عن حقي الذي هو عندك فالله كفيل به


وحسبي الله ونعم الوكيل

مش ده الموضوع اللي احنا بنتكلم فيه انت حاولت تستفزني وغلطت بس انا مش رديت علشان ميبقاش هروب عن نقطه البحث ولاني يستحيل اهرب او اخرج عن نقطه البحث طالما كنت علي الحق

ثانيا انا مش داعيه ولا اصلح وانا عارف كده

بس انا مسلم وان لم اغضب لدين الله تعالي فعلي ما اغضب ؟!

وجدان حنفي
12-09-2010, 04:40 PM
حقك على راسي يا سيدي

وعلى فكرة تقدر تراجع المشاركات وهتشوف انك لوحدك ايوة لوحدك فقط من ضمن من علقو اللي شتمت وقلت هذا جاهل وهذا يتكلم قبل ان يتعلم وهذا كذا وهذا كذا


فين حين تجد ناس زي أختك سياتي الضياء وغيرها يلقون الامانة من على عاتقهم ويؤدون النصيحة دون تجريح


عموما اذا كنت زعلتك فحقك على راسي بس انت كمان لازم تعتذرلي وأدام الناس زي ما اهنتني أدام الناس

super hero 1991
12-09-2010, 05:10 PM
حقك على راسي يا سيدي

وعلى فكرة تقدر تراجع المشاركات وهتشوف انك لوحدك ايوة لوحدك فقط من ضمن من علقو اللي شتمت وقلت هذا جاهل وهذا يتكلم قبل ان يتعلم وهذا كذا وهذا كذا


فين حين تجد ناس زي أختك سياتي الضياء وغيرها يلقون الامانة من على عاتقهم ويؤدون النصيحة دون تجريح


عموما اذا كنت زعلتك فحقك على راسي بس انت كمان لازم تعتذرلي وأدام الناس زي ما اهنتني أدام الناس

والله لن اتهاون في دين الله ولن اجامل احدا علي حساب الدين ولو كان السيف علي عنقي

ولن اتنازل عن تلك الجمله وهي عامه لاي شخص

في الدين بالذات لا يصح لأي جاهل ان يتكلم في الدين

وعليه ان يتعلم قبل ان يتكلم في الدين

وحيد بركات
12-09-2010, 05:14 PM
لى فقط تعليق على كلام الأخ وجدان فى نقطة ان سوبر هيرو مدين له بالإعتذار لأنه غلط فيه أنت أيضا أخ وجدان نسبت الجهل لكل من شارك فى هذا الموضوع سواء كنت تقصد أولا فى مشاركة لك قلت لهانى أعصابك يا مستر أعرض عنهم أى أعرض عن الجاهلين إن لم أكن أنا خاطئ ولكنى فهمتها كذلك أرجو الا تغضب منى وكل عام وانت طيب وجزاكم الله خيرا

وجدان حنفي
12-09-2010, 05:25 PM
ى فقط تعليق على كلام الأخ وجدان فى نقطة ان سوبر هيرو مدين له بالإعتذار لأنه غلط فيه أنت أيضا أخ وجدان نسبت الجهل لكل من شارك فى هذا الموضوع سواء كنت تقصد أولا فى مشاركة لك قلت لهانى أعصابك يا مستر أعرض عنهم أى أعرض عن الجاهلين إن لم أكن أنا خاطئ ولكنى فهمتها كذلك أرجو الا تغضب منى وكل عام وانت طيب وجزاكم الله خيرا




والله هكذا يكون الكلام

ربنا يبارك فيك يا استاذ وحيد


اقوللك يا سيدي

انا لما قلت كدة كنت اقصد كبر دماغك ومقصدتش ابدا اشتم اي حد

وزي ما حديث النية بيوقول :

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى


وجزاك الله خير على حسن اسلوبك

BaNZeR
13-09-2010, 02:05 AM
عادة الجدال في الدين دون علم مش حيوصل لبر :d
كفاية كدا جدال في الموضوع