aladdin027
08-09-2010, 09:02 PM
س : أرجو الرد سريعا أنا تعاقد مميز معلم مساعدوعاوزة انقل محافظة تانية علشان الجواز ينفع ولا لأ ؟
جـ : هذا لا يجوز حاليا. لأن التعاقد يتم طبقا لميزانية المحافظة التي تم التعاقد بها. لكن ربما يتم تغيير هذا في المستقبل.
س : ما حقيقة ضرورةاخذ شهادة icdl ,واخص بالذكر المعلمين الاساسين غير المتعاقدين والذين اخذوا المرحلتين الاولى والثانية من الكادر وهل هذه الشهادة مهمة للترقية وزيادة المرتب ام لا؟
جـ : دراسات الكمبيوتر وخاصة icdl أساسية بل ضرورية للمعلمين المتعاقدين والمساعدين. وكذلك دراسات اللغات التي تحقق الأفضلية عند التعيين
س : دخلت امتحان الكادر المنعقد في 20 نوفمبر 2009 و نجحت ،هل بمجرد دخولي على درجة معلمة يكون لي الحق في الحصول على اجازة سنة بدون مرتب؟
جـ : يمكنك التوجه لمديرية التعليم التابع لها عملك وسؤال إدارة الشئون الإدارية عن هذا الأمر.
س : كيف تعود هيبة المعلم ؟
وعن الحلول التي يراها أصحاب المهنة أنفسهم حتى تعود الهيبة والمكانة للمدرس مرة أخري بعد أن تم إهدارها علي مدار الأعوام السابقة
يري الدكتور لدكتور محمد* المفتي أستاذ التربية والمناهج بكلية التربية جامعة عين شمس أن عودة الهيبة للمدرس مرة أخري مرهون بحزمة من الدعائم التي تجعل المدرس عنصرا فوعالا في العملية التعليمية.
ضرورة تمكن المدرس من مادته التخصصية والتزامه بأخلاقيات مهنة التعليم وبمبدأ الثواب والعقاب بعيدا عن العقاب البدني وال*** في التعامل مع الطلاب ليستطيع بذلك أن يؤدي رسالته ويستعيد مكانته المرموقة* بين المهن الأخري*.
ويؤكد الدكتور محمد عبد الظاهر أستاذ التربية والعميد السابق لكلية التربية جامعة طنطا،* ان* "رفع أجور المعلمين* " هي المفتاح السحري الذي سيحل كل مشكلات المدرس،* وترفع من شأنه وتعلي من كرامته،* وتعيد* اليه* هيبته،* فكيف يطلب من شخص يتقاضي* 150* جنيها بموجب عقد* "بالحصة* " او عقد متميز يتقاضي بموجبه* 300* جنيه ان يؤدي رسالته علي اكمل وجه ؟*!
ويضيف ان كادر المعلمين لم يحل مشكلة المدرسين القدامي ولكنه أسهم في ضياع هيبة المدرس من خلال امتحانات الكادر التي جعلت المدرسين يجلسون علي مقاعد التلاميذ،* يؤدون الامتحانات
اما الدكتور عبد الرؤوف الفقي* استاذ التربية بجامعة طنطا فقد أكد أن المعلم والمعلمة يعدان العامل الرئيسي في أي نظام تعليمي
وأضاف انه للاسف الشديد أن العلاقة الحميمة والأمن مفقودان بين المعلم وطلابه،* وعلي المعلم أن يراجع سلوكه وطريقة تعامله مع طلابه والعكس صحيح بان يعود الاحترام والهيبة للمعلم حتي يستطيع القيام بمهمته التربوية والتعليمية*.
* ومن جانبه يري د*. عصام السيد الاستاذ بالمركز القومي للبحوث التربوية ان العقاب البدني مطلوب كوسيلة لضبط سلوك الابناء،* في الاسرة والمدرسة علي حد سواء،* كما ان الاسرة والمدرسة تتفقان في تدرج اساليب العقاب،* وان هناك اتفاقا مشتركا في تدرج اساليب العقاب،* وإن كان هناك اتفاق مشترك علي استخدام الضرب البدني في عقاب الابناء داخل الاسرة وداخل المدرسة*.
ويؤكد الخبير التربوي معتز* العاصي انه لا يمكن ان يتقدم التعليم ما لم تعد للمعلم هيبته،* ويقول * " مصيبتنا في التعليم كبيرة جدا عندما تغيب أخلاقه وآدابه وقيمه ولا سيما عند القائمين عليه،* وعلي قدر تقدير المجتمع للمعلم وحفظ كرامته وهيبته* - ولا سيما لدي طلابه* - بقدر ما يضمن جودة إنتاجه وبالتالي رقي المجتمع وتقدمه في نهاية الأمر*.
ومما يجب التنويه به وعدم إغفاله هو مسئولية المعلم نفسه عن حفظه لمكانته وقوة شخصيته والحفاظ علي هيبته بين طلابه ومجتمعه،* وما لم يحترم الإنسان نفسه فعليه ألا ينتظر من الآخرين أن يحترموه*. إن بعض الممارسات التي لا تليق بالمعلم تسيء للمعلمين وتذهب هيبتهم واحترام* غيرهم لهم*.
جـ : هذا لا يجوز حاليا. لأن التعاقد يتم طبقا لميزانية المحافظة التي تم التعاقد بها. لكن ربما يتم تغيير هذا في المستقبل.
س : ما حقيقة ضرورةاخذ شهادة icdl ,واخص بالذكر المعلمين الاساسين غير المتعاقدين والذين اخذوا المرحلتين الاولى والثانية من الكادر وهل هذه الشهادة مهمة للترقية وزيادة المرتب ام لا؟
جـ : دراسات الكمبيوتر وخاصة icdl أساسية بل ضرورية للمعلمين المتعاقدين والمساعدين. وكذلك دراسات اللغات التي تحقق الأفضلية عند التعيين
س : دخلت امتحان الكادر المنعقد في 20 نوفمبر 2009 و نجحت ،هل بمجرد دخولي على درجة معلمة يكون لي الحق في الحصول على اجازة سنة بدون مرتب؟
جـ : يمكنك التوجه لمديرية التعليم التابع لها عملك وسؤال إدارة الشئون الإدارية عن هذا الأمر.
س : كيف تعود هيبة المعلم ؟
وعن الحلول التي يراها أصحاب المهنة أنفسهم حتى تعود الهيبة والمكانة للمدرس مرة أخري بعد أن تم إهدارها علي مدار الأعوام السابقة
يري الدكتور لدكتور محمد* المفتي أستاذ التربية والمناهج بكلية التربية جامعة عين شمس أن عودة الهيبة للمدرس مرة أخري مرهون بحزمة من الدعائم التي تجعل المدرس عنصرا فوعالا في العملية التعليمية.
ضرورة تمكن المدرس من مادته التخصصية والتزامه بأخلاقيات مهنة التعليم وبمبدأ الثواب والعقاب بعيدا عن العقاب البدني وال*** في التعامل مع الطلاب ليستطيع بذلك أن يؤدي رسالته ويستعيد مكانته المرموقة* بين المهن الأخري*.
ويؤكد الدكتور محمد عبد الظاهر أستاذ التربية والعميد السابق لكلية التربية جامعة طنطا،* ان* "رفع أجور المعلمين* " هي المفتاح السحري الذي سيحل كل مشكلات المدرس،* وترفع من شأنه وتعلي من كرامته،* وتعيد* اليه* هيبته،* فكيف يطلب من شخص يتقاضي* 150* جنيها بموجب عقد* "بالحصة* " او عقد متميز يتقاضي بموجبه* 300* جنيه ان يؤدي رسالته علي اكمل وجه ؟*!
ويضيف ان كادر المعلمين لم يحل مشكلة المدرسين القدامي ولكنه أسهم في ضياع هيبة المدرس من خلال امتحانات الكادر التي جعلت المدرسين يجلسون علي مقاعد التلاميذ،* يؤدون الامتحانات
اما الدكتور عبد الرؤوف الفقي* استاذ التربية بجامعة طنطا فقد أكد أن المعلم والمعلمة يعدان العامل الرئيسي في أي نظام تعليمي
وأضاف انه للاسف الشديد أن العلاقة الحميمة والأمن مفقودان بين المعلم وطلابه،* وعلي المعلم أن يراجع سلوكه وطريقة تعامله مع طلابه والعكس صحيح بان يعود الاحترام والهيبة للمعلم حتي يستطيع القيام بمهمته التربوية والتعليمية*.
* ومن جانبه يري د*. عصام السيد الاستاذ بالمركز القومي للبحوث التربوية ان العقاب البدني مطلوب كوسيلة لضبط سلوك الابناء،* في الاسرة والمدرسة علي حد سواء،* كما ان الاسرة والمدرسة تتفقان في تدرج اساليب العقاب،* وان هناك اتفاقا مشتركا في تدرج اساليب العقاب،* وإن كان هناك اتفاق مشترك علي استخدام الضرب البدني في عقاب الابناء داخل الاسرة وداخل المدرسة*.
ويؤكد الخبير التربوي معتز* العاصي انه لا يمكن ان يتقدم التعليم ما لم تعد للمعلم هيبته،* ويقول * " مصيبتنا في التعليم كبيرة جدا عندما تغيب أخلاقه وآدابه وقيمه ولا سيما عند القائمين عليه،* وعلي قدر تقدير المجتمع للمعلم وحفظ كرامته وهيبته* - ولا سيما لدي طلابه* - بقدر ما يضمن جودة إنتاجه وبالتالي رقي المجتمع وتقدمه في نهاية الأمر*.
ومما يجب التنويه به وعدم إغفاله هو مسئولية المعلم نفسه عن حفظه لمكانته وقوة شخصيته والحفاظ علي هيبته بين طلابه ومجتمعه،* وما لم يحترم الإنسان نفسه فعليه ألا ينتظر من الآخرين أن يحترموه*. إن بعض الممارسات التي لا تليق بالمعلم تسيء للمعلمين وتذهب هيبتهم واحترام* غيرهم لهم*.