قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي: "عشق المسلم أرض فلسطين"


وقف الطالب وقال:


عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،

والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل، وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،

وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى، و... و... وستون عاما من المعاناة.

فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب



قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟ يا ولدي إليك محاولة أخرى...

"صحت الأمة من غفلتها" أعرب...

صحت: فعل ماضي ولى... على أمل أن يعود.

والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.

الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.

من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.

غفلتها: اسم عجز جر الأمة عن أن يجر غيره، والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي ه عليها الغفلة، مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة.


قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟


قال التلميذ: لا يا أستاذي... لم أنسى...لكنها أمتي...نسيت عز الإيمان،وهجرت هدي القرآن...صمتت باسم السلم،وعاهدت بالاستسلام...

دفنت رأسها في قبر الغرب،وخ عهد الفرقان...معذرة حقاً أستاذي، فسؤالك حرك أشجاني...ألهب وجداني ، معذرة يا أستاذي...

فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني، وتهد كياني...وتحطم صمتي ،مع رغبتي في حفظ لساني...عفواً أستاذي... نطق فؤادي قبل لساني..

جزاك الله خيرًا عما أوردته وقمت بعرضه

بارك الله فيك

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

أوجزت وأبكيت وناديت فهل من مجيب شكرا للك يا أخى

جميلة جدااا

استاذي الفاضل لقد أوجعتنا بإعرابك الواقعي لحال الامة بارك الله فيك واحيا الله امة نامت في ثبات عميق وقد آن لها أن تفيق

أشكرك و أدعو الله أن تفيق الأمة من غفلتها و أظن أن مشكلة مصر و الجزائر الكروية أصبحت أشد وطأة على الطرفين من قضية فلسطين ....!!!!!!!

ما العيد إلا أن تكون ******** وحدة بين العرب تسود
ما العيد إلا أن نرد القدس ******* حرا خالصا من القيود
هم أرادوا حرق مصحفا ******* أحرقهم الله والعهود
التى أباحت لهم ذلنا *******وأورثتنا هوانا وجمود
لا عهد لهم إذ أقدموا ******* ولا عهد لهم حين نعود
بغارة يعز بها الدين ******* وصدى واإسلاماه تعود
كتاب الله لنا مجد ********* فاحفظوه أن يدنسه جحود
خذوا كل السبل أو يعلموا ****** أننا أمامهم نمورا وأسود
بعدها يكون العيد عيدا ********* ونعز به شبابا وجدود
ويكون العيد بنا عيد ا ******** بعدما نحمى حمانا والحدود

والله ان حركت شدو شجوننا فابو القرار يغط في نوم عميق
لو ان نيران القلوب تصل لعدونا بالماء تطفؤها يد لصديق
فالخائنون لربنا ولديننا من بيننا فمتى نفيق؟
الا ايها العربي قم فمكاننا الاقصى ولا تخش الحريق

اخوكم الاستاذ ا زيان

راااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااائعه

اجمل ما رائت عينى يا سلام لو النحو كلة كدة يبا الواحد هيحس فعلا انة بيتعلم

ارجو ان تاتى بمثل هذة الاعرابات الجمية مرة اخرى

لقد أوجعتنا

أكثر من رائع

ليه نبرة اليأس خلى عندك أمل

بارك الله فيك

مشكووورررررررررررر

انت مش مدرس انت فنان
زادك الله علما
روعه.....................

شكرا لك على هذا الموضوع الرائع ولكن يا أستاذي الجليل لأنك أستاذ للغة العربية فلا يمكن مسامحتك على الخطأ النحوي الفادح وهو
إعراب جملتين وليس اعراب جملتان لأن جملتين مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء لأنه مثنى
وهمزة أعرب وإعرابهما قطع وليست وصل

رائعة جزاك الله خيرا

ستاذي الفاضل لقد أوجعتنا بإعرابك الواقعي لحال الامة بارك الله فيك واحيا الله امة نامت في ثبات عميق وقد آن لها أن تفيق
لم أنسى:لأنك أستاذ للغة العربية فلا يمكن مسامحتك على الخطأ النحوي الفادح

(((لاتعليق ))

ماعندى كلام
المهم متى اليقظة؟

لا أدري أضحك أم أبكي و لكني مثل غيري بعد الوجع بقليل ننسى و كأن شيئاً لم يكن

متى اليقظة يا عرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل كانَ يجدي الساكرينَ المشرَبُ

يا أيها السِّلمُ الزهيدُ الخائــبُ
و العهد ولى مثل شمسٍ تغـرُبُ
كيف احترمنا عهدَ جنسٍ خائنٍ
كانت أنوفُ العزِّ نصراً تطلـُبُ
يا ليتنا كُنَّا عَقِلْنا قبلهــــا
والقدسُ فينا تصطلي "لا تتعبُوا"
كُنَّا سبقنا الريحَ نبغي مجدنــا
قد سلَّمت، أسيادُها هم يَعـرُبُ
قدسٌ سيبقى عطرُها إسلامَهـا
في القلب دوماً أنتِ أنتِ المرغبُ

بارك الله فيك

أستاذي الفاضل العنوان : إعراب جملتين وليس جملتان

رائع والله كلام جميل ومؤثر اكثر الله من امثالك