بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله

احنا خدنا ف التجربة الشعرية انو مش مهم ايه الموقف اللى خلا الشاعر ينفعل ويكتب شعره

لأنو قد يكون الموقف تافه ف نظرى لكن يكون مؤثر ف نظر الشاعر

فاحنا بنحاسب الشاعر على تعبيره مش على الموقف

دة اللى خدناه ف البلاغة

لكن ف النصوص ف درس الاحياء والبعث كان اتوجه نقد لمدرسة الاحياء والبعث انهم شعر مناسبات ومجاملات

بمعنى ان الشاعر بيقول قصيدته بدون موقف و انفعال

مجرد ان حد دعاه يقول قصيدة بيقول قصيدة كمجاملة وتأدية واجب

من دون ما يحصل موقف صادق

طيب اشمعنا ف البلاغة بيقولو اننا نحاسب الشاعر على تعبيره و بيانه ومنحاسبوش عالموقف

و ف الادب انتقدو ان مدرسة البارودى بسبب ان شعرها مالوش موقف مؤثر صادق؟؟

ياعم الله يخرب بيت الأدب على البلاغه

http://www7.0zz0.com/2011/01/07/11/897568319.gif (http://www.0zz0.com)

في البلاغة:
انت بتدرس اللي المفروض انت تعمله علشان تحكم علىالشاعر



في الأدب:
اللي بتقوله ده نقد الاحياء والبعث في نظر مدرسة الديوان




والله أعلم

شكرا جزيلا . باركك الله

كل شاعر بيقول احساسه وبيعبر عنه بطريقته
لكن النقاد ممكن يقتنعوا بيه او لأ بس متهيئلي ان الانتقاد بيبق وجهه نظر شخصيه

بس في البلاغه مش بيطلب ايه اخطاء الشاعر البلاغيه !!!
وياريت بلاش الربط بين الاثنين علشان تفادي هذه اللغبطه

التجربه الشعريه يجب ان تكون صادقه حتي لو من شعر المناسبات لكن النقد الموجه للاحيائيين من الديوانيين انهم اهتموا بهذه الفنون اكثر من اهتمامهم بغيرها لذلك لم يستطيعوا الكشف عن الملامح الشخصيه للشاعر وخاصة خلجات نفسه الانسانيه لان ملامح الشاعر مهمه في القصيده

ريح دماغك يا ريس
ما عندنا درس الأرقام العربية لإثبات عروبة الأرقام
وفي الكمبيوتر في إعدادي كانوا بيقولوا الأرقام دي هندية
والفلسفة في أولى ثانوي تدعوك لعدم التسليم بأي شئ إل بعد أسئلة وتأكد إلخ إلخ
والفيزياء بتدعوك للتسليم بما قاله العلماء السابقون
ريح دماغك وعدي ام السنة دي على خير :))))