The_Relativistic200
15-08-2007, 08:34 AM
للغة العربية بلا معلم</span> </span>.
وقفت مرة باب مكتبة أتأمل معروضاتها ، من وراء الزجاج فأخذت عيني كتيبا صغيرا يعلم الأجانب ( اللغة العربية بلا معلم ) فراعتني هذه الجرأة و تمثل لخاطري ما يكابده الأساتذة من العناء في تدريس هذه اللغة ، بل ما نعانيه نحن الذين نزعم أنفسنا أدباء و شعراء من البرح و الجهد ولا أطيل .. اشتريت الكتاب بثمن باهظ ثم انتحيت ركنا في قهوة و رحت أقبله فإذا هو لا أكثر من ألفاظ و محادثات باللغة الانجليزية و ما يقابلها باللغة العربية ، فتحسرت على ما بذلت فيه ، و ساءلت نفسي - ماذا أصنع به ؟ كيف أعوض خسارتي ؟
و الله أكرم من أن يضيع على فقير مثلي ماله اذا صح أن تسمي القروش مالا . فألهمني أن انتزع منه متعة لا أظن أن مصريا غيري حلم بها أو طمع فيها . ذلك اني فرضت - جدلا - اني ( مالطي ) و اتخذت هذا الكتاب مرشدا لي و قلت أتقيد بجمله و عباراته في المحادثات التي اضطر اليها في تجوالي في المدينة .
و لما كنت ( سائحا ) و شوارع المدينة متداخلة تضل الغريب فقد وجب - طبقا لمشورة الكتاب - أن أركب ( عربة ) و ان احتمل هذا الترف الضروري ، ففتحت الصفحة الثانية عشرة حيث الحديث مع سائق العربة و دنوت من ( الموقف ) و اشرب بعصا اشتريتها خصيصا لهذه المناسبة السعيدة و صحت بلسان ملتو ( أربجي ) فالهب السائق جواديه و عدا الي بهما ، فلما صار عندي عدت الى الكتاب استوحيه الجملة الثانية التي ينبغي أن تتلو النداء ، ثم رفعت اليه رأسي و قلت ( روه هات أربه ) .
فكأني لطمت الرجل على وجهه . فانطلق يمطرني وابلا من الكلام لم أفهمه كما هو المفروض اذا كنت غريبا عن هذه الديار و لكني تبينت من لهجة الرجل و اشاراته ان المعاني جميلة جدا و ان جملتي راقته كما لم يرقه شئ في حياته .
و عدت الى الكتاب استمليه الجملة الثالثة لعلها تحل الاشكال فقلت :
( يا أربجي أنت فاضي ؟ )
فرماني بنظرة مغيظ محنق لم أدر ما مسوغها ، ثم رفع طرفه و كفه الى السماء ، ثم صاح بالناس فالتف حولي منهم اثنان كلمني احدهما بالفرنسية فهززت له رأسي فخاطبني باليونانية ، فظللت أهز له رأسي ، فجرب الثاني الايطالية فأشرت له بأصبعي أن لا و خفت أن يطول الأمر فرددت عليه بالانجليزية فاستغرب و جعل يرفعني و يخفضني بعينه و أوجز فأقول اني - حسما للنزاع - ركبت و قلت للسائق - بعد أن تجاوزت عن جملتين من الكتاب - طيب اذهب بي الى المهطة .
فانطلقت العربة ، و بديهي اني كنت أؤثر مكانا آخر ولكني كنت مقيدا بالكتاب ، فلما انتهينا لم أنزل و صحت به - نقلا عن مرشدي - ( كم تريد أجرة لك ) .
وكان ينبغي أن يقول - طبقا للكتاب - ( واحد شلن ) و لكنه طلب نصف ريال فدهشت و بحثت في غلاف الكتاب عن تاريخ طبعه فالفيته 1926 ، فقلت لنفسي لعل الاجور ارتفعت في هذا البلد بعد صدور الكتاب ، و كان علي أن أناقشه كما يحتم الكتاب فقلت : ( لا هذا كثير ) .
وكان ينبغي - على ما رسم الكتاب - أن يكون رده على ملاحظتي ( كما في التعريفة ) ، غير أنه بدلا من أن يفعل ذلك مضى يشتمني و يسبني و يلعن لي ابائي و جدودي و هو آمن مطمئن الى جهلي بلغته البذيئة على الأقل . فلم أرى مناصا من أن أعد لعناته مرادفة للرد الواجب و نقلت له من الكتاب ( ستة كروش أبيض بس )
فحصبني بملء صحراء من اللعنات و الشتائم ثم قال ( هات بقى ) . ففهمت هات لأنها من الكتاب ، و تجاوزت عن ( بقى ) على اعتبار أنها على الأرجح كلمة شكر أو دعاء و ناولته القروش الستة البيضاء . و اذا به يثب الى الأرض و يجذبني من جيب سترتي و يصب علي من السباب ما يكفي شعبا بأسره جيلا كاملا . فما أشد اسرافه قاتله الله . و تنازعني الضحك و الغضب و الخوف ، و لكني ضبطت عواطفي و صوبت عيني الى الكتاب ثم رفعت له وجهي و قلت : ( وديني الكشلة )
فقال ( القشلة ؟ يا خبر أسود يا ناس . تعالوا انظروا هذا يريد أن يدعي اني كسرته .... )
و هكذا و هكذا مما يستطيع القارئ أن يتصوره ولا حاجة بنا الى وصفه .
و لم أدع أنا شيئا من هذا و لا خطر لي أن أفعل ، و لكنه الكتاب استوجب مني أن أذهب الى القشلة بعد أن حملني الى المحطة ولا موجب لهذا ولا ذاك و لكن هكذا شاء فكان ما أراد فرأيت الأحزم ان انتقل الى الجملة التي تلي ( القشلة ) فقلت ( طيب اعمل فسهه في البلد ) .
فلم يدر أيشتم أن يضحك . و بعد أن تأملني قليلا قال :
( يا ابن .. من القشلة للفسحة ؟ )
و بينما كان هو يصعد الى مقعده كنت انا اترجل . فالتفت الي مذهولا ، فانقدته القروش العشرة و قلت له ( لا مؤاخذة لقد كنت أمزح )
فحار كيف يعتذر عن شتائمه و لعناته ...
سأجرب فضل الكتاب في نزوة اخرى استخلاصا لحقي .
===============================
لمازنى كاتب وروائى....
لدينا الان ستة كتب للكاتب...احداها الفها مع العقاد وهو الديوان فى الادب والنقد
مع الكتب...منها ..مقالات مجمعة للكاتب...
كتاب قبض الريح
http://www.4shared.com/file/22082265/3b8d900c/__online.html
كتاب صندوق الدنيا
http://www.4shared.com/file/22082272/bcf234ee/__online.html
كتاب حصاد الهشيم
http://www.4shared.com/file/22082273/cbf50478/__online.html
كتاب من النافذة
http://www.4shared.com/file/22082274/559191db/__online.html
كتاب ابراهيم الثانى
http://www.4shared.com/file/22082824/2571e048/__online.html
كتاب ابراهيم الكاتب
http://www.4shared.com/file/22082825/5276d0de/__online.html
كتاب الديوان فى الادب والنقد
http://www.4shared.com/file/22082828/2cc7ac63/___.html
===============================
المازنى شاعر.....
سيتم ادراج العديد من قصائد المازنى قريبا...
طبعا الكلام ده اللى بيحبوا الشعر
محدش يدخل يقول
ايه ده؟؟؟
:D:D
بس كده....
سلام بقى
</span></span>
وقفت مرة باب مكتبة أتأمل معروضاتها ، من وراء الزجاج فأخذت عيني كتيبا صغيرا يعلم الأجانب ( اللغة العربية بلا معلم ) فراعتني هذه الجرأة و تمثل لخاطري ما يكابده الأساتذة من العناء في تدريس هذه اللغة ، بل ما نعانيه نحن الذين نزعم أنفسنا أدباء و شعراء من البرح و الجهد ولا أطيل .. اشتريت الكتاب بثمن باهظ ثم انتحيت ركنا في قهوة و رحت أقبله فإذا هو لا أكثر من ألفاظ و محادثات باللغة الانجليزية و ما يقابلها باللغة العربية ، فتحسرت على ما بذلت فيه ، و ساءلت نفسي - ماذا أصنع به ؟ كيف أعوض خسارتي ؟
و الله أكرم من أن يضيع على فقير مثلي ماله اذا صح أن تسمي القروش مالا . فألهمني أن انتزع منه متعة لا أظن أن مصريا غيري حلم بها أو طمع فيها . ذلك اني فرضت - جدلا - اني ( مالطي ) و اتخذت هذا الكتاب مرشدا لي و قلت أتقيد بجمله و عباراته في المحادثات التي اضطر اليها في تجوالي في المدينة .
و لما كنت ( سائحا ) و شوارع المدينة متداخلة تضل الغريب فقد وجب - طبقا لمشورة الكتاب - أن أركب ( عربة ) و ان احتمل هذا الترف الضروري ، ففتحت الصفحة الثانية عشرة حيث الحديث مع سائق العربة و دنوت من ( الموقف ) و اشرب بعصا اشتريتها خصيصا لهذه المناسبة السعيدة و صحت بلسان ملتو ( أربجي ) فالهب السائق جواديه و عدا الي بهما ، فلما صار عندي عدت الى الكتاب استوحيه الجملة الثانية التي ينبغي أن تتلو النداء ، ثم رفعت اليه رأسي و قلت ( روه هات أربه ) .
فكأني لطمت الرجل على وجهه . فانطلق يمطرني وابلا من الكلام لم أفهمه كما هو المفروض اذا كنت غريبا عن هذه الديار و لكني تبينت من لهجة الرجل و اشاراته ان المعاني جميلة جدا و ان جملتي راقته كما لم يرقه شئ في حياته .
و عدت الى الكتاب استمليه الجملة الثالثة لعلها تحل الاشكال فقلت :
( يا أربجي أنت فاضي ؟ )
فرماني بنظرة مغيظ محنق لم أدر ما مسوغها ، ثم رفع طرفه و كفه الى السماء ، ثم صاح بالناس فالتف حولي منهم اثنان كلمني احدهما بالفرنسية فهززت له رأسي فخاطبني باليونانية ، فظللت أهز له رأسي ، فجرب الثاني الايطالية فأشرت له بأصبعي أن لا و خفت أن يطول الأمر فرددت عليه بالانجليزية فاستغرب و جعل يرفعني و يخفضني بعينه و أوجز فأقول اني - حسما للنزاع - ركبت و قلت للسائق - بعد أن تجاوزت عن جملتين من الكتاب - طيب اذهب بي الى المهطة .
فانطلقت العربة ، و بديهي اني كنت أؤثر مكانا آخر ولكني كنت مقيدا بالكتاب ، فلما انتهينا لم أنزل و صحت به - نقلا عن مرشدي - ( كم تريد أجرة لك ) .
وكان ينبغي أن يقول - طبقا للكتاب - ( واحد شلن ) و لكنه طلب نصف ريال فدهشت و بحثت في غلاف الكتاب عن تاريخ طبعه فالفيته 1926 ، فقلت لنفسي لعل الاجور ارتفعت في هذا البلد بعد صدور الكتاب ، و كان علي أن أناقشه كما يحتم الكتاب فقلت : ( لا هذا كثير ) .
وكان ينبغي - على ما رسم الكتاب - أن يكون رده على ملاحظتي ( كما في التعريفة ) ، غير أنه بدلا من أن يفعل ذلك مضى يشتمني و يسبني و يلعن لي ابائي و جدودي و هو آمن مطمئن الى جهلي بلغته البذيئة على الأقل . فلم أرى مناصا من أن أعد لعناته مرادفة للرد الواجب و نقلت له من الكتاب ( ستة كروش أبيض بس )
فحصبني بملء صحراء من اللعنات و الشتائم ثم قال ( هات بقى ) . ففهمت هات لأنها من الكتاب ، و تجاوزت عن ( بقى ) على اعتبار أنها على الأرجح كلمة شكر أو دعاء و ناولته القروش الستة البيضاء . و اذا به يثب الى الأرض و يجذبني من جيب سترتي و يصب علي من السباب ما يكفي شعبا بأسره جيلا كاملا . فما أشد اسرافه قاتله الله . و تنازعني الضحك و الغضب و الخوف ، و لكني ضبطت عواطفي و صوبت عيني الى الكتاب ثم رفعت له وجهي و قلت : ( وديني الكشلة )
فقال ( القشلة ؟ يا خبر أسود يا ناس . تعالوا انظروا هذا يريد أن يدعي اني كسرته .... )
و هكذا و هكذا مما يستطيع القارئ أن يتصوره ولا حاجة بنا الى وصفه .
و لم أدع أنا شيئا من هذا و لا خطر لي أن أفعل ، و لكنه الكتاب استوجب مني أن أذهب الى القشلة بعد أن حملني الى المحطة ولا موجب لهذا ولا ذاك و لكن هكذا شاء فكان ما أراد فرأيت الأحزم ان انتقل الى الجملة التي تلي ( القشلة ) فقلت ( طيب اعمل فسهه في البلد ) .
فلم يدر أيشتم أن يضحك . و بعد أن تأملني قليلا قال :
( يا ابن .. من القشلة للفسحة ؟ )
و بينما كان هو يصعد الى مقعده كنت انا اترجل . فالتفت الي مذهولا ، فانقدته القروش العشرة و قلت له ( لا مؤاخذة لقد كنت أمزح )
فحار كيف يعتذر عن شتائمه و لعناته ...
سأجرب فضل الكتاب في نزوة اخرى استخلاصا لحقي .
===============================
لمازنى كاتب وروائى....
لدينا الان ستة كتب للكاتب...احداها الفها مع العقاد وهو الديوان فى الادب والنقد
مع الكتب...منها ..مقالات مجمعة للكاتب...
كتاب قبض الريح
http://www.4shared.com/file/22082265/3b8d900c/__online.html
كتاب صندوق الدنيا
http://www.4shared.com/file/22082272/bcf234ee/__online.html
كتاب حصاد الهشيم
http://www.4shared.com/file/22082273/cbf50478/__online.html
كتاب من النافذة
http://www.4shared.com/file/22082274/559191db/__online.html
كتاب ابراهيم الثانى
http://www.4shared.com/file/22082824/2571e048/__online.html
كتاب ابراهيم الكاتب
http://www.4shared.com/file/22082825/5276d0de/__online.html
كتاب الديوان فى الادب والنقد
http://www.4shared.com/file/22082828/2cc7ac63/___.html
===============================
المازنى شاعر.....
سيتم ادراج العديد من قصائد المازنى قريبا...
طبعا الكلام ده اللى بيحبوا الشعر
محدش يدخل يقول
ايه ده؟؟؟
:D:D
بس كده....
سلام بقى
</span></span>