المنادى النكرة المقصوده والغير مقصوده غير مفهومة من يشرحها بطريقة تفهم من خلالها يعنى طريقة بسيطة وشكرآ

نكرة مقصودة ونكرة غير مقصورة تفهم من خلال مثال واحد وهو أن هناك رجل أعمى يريد ان يعبر الطريق فماذا يقول عندما ينادى على أى إنسان (غير مقصود) فيقول
يا رجلا خذ بيدى : أو يا عابرا خذ بيدى

من خلال هذا المثال نفرق بين الاثنبين
يا طالب اجتهد فى دروسك منادى مبنى على الضم يا طالبا اجتهد فى د روسك منادى منصوب
يا معلمون اخلصوا فى عملكم منادى مبتنى على الواو يا معلمين.......... منادى منصوب بالياء
وائل النقيب

المنادى النكرة المقصودة هى فى الأساس اسم نكرة غير محددة ولكنها اكتسبت التعريف من النداء مثل رجل فتصبح يا رجلُ انتبه فأصبحت معرفة أما المنادى الغير مقصودة فهى عامة غير محددة مثل يا رجلاً سر على بركة الله

شوفي يا بسنت باختصار شديد التفريق بين النكرة المقصودة وغير المقصودة بسيط جدا ةمش هتفميه من الكلا م النظري المذكور سابقا إنما يكون كما يلي
إذا جاء بعد حرف النداء كلمة واحدة منصوبة تكون نكرة غير مقصودة مثل يا طالباً احفظ النص ومثل يا مسلمين دافعوا عن القدس
وإذا كانت الكلمة الواحدة مرفوعة تكون نكرة مقصودة مثل يا طالب احفظ النص ومثل يا مسلمون دافعوا عن القدس وهكذا أرجو أن كون قد وصلت المعلومه اليك والله الموفق

يا موظف خلص لى ورقى ـ يا موظفا أخلص فى عملك : نلاحظ فى المثال الأول أنى أقصد شخص بعينه ولكن ليس لى علم به أما الثانى لا أخص شخص بعينه ولكن أقصد كل من هو موظف وخلاصة الأمر هى تفهم من خلال الأسلوب والكلام وليست بمثال مجرد

يا بسنت ببساطة الاتاذ قالك في السابق انظري بعد اداة النداء اذا كانت الكلمة واحدة نكرة منصوبة فهي شبيه بالمضاف اما اذا كانت نكرة عليها علامة رفع(مبني علي ما يرفع به) هي نكرة مقصودة
يا مسلما اتق الله نكرة غير مقصودة
يا مسلم اتق الله نكرة مقصودة

إلى الاستاذ محسن انور إذا كانت الكلمة بعد أداة النداء واحدة فقط ومنصوبة فالمنادى نكرة غير مقصودة وليس شبيهاًَ بالمضاف
ولعلك ذلك تسرع في الكتابه .وجل من لا يسهو

وما رأيكم في : يا طالبة انتبهي . ما نوع المنادى؟

ليس هناك ما يمنع ان اوجه الاعراب فى هذا المثال على وجهين مع توضيح حركة اخر المنادى

بساطة :
إذا وقفت أمامك وقلت لك
ياطالبة ركزي في الامتحان - فطالبة نكرة مقصودة فقد قصدتك أنت بها وهي هنا مبنية علي الضم ( اي تأخذ شكل الرفع)
أما إذا لم أقصد بها طالبة بعينها فهي نكرة غير مقصودة وهي منادى منصوب
ولأن الكلام لا يفهمإلا من خلال دليل فالأصوب إذا لم يكن المعنى واضح أن تنظر لعلامة الإعراب فإذا كانت نصب فهي غير مقصودة وإذا كانت رفع فهي مقصودة

شكرا استاذ اشرف فالتسرع من الشيطان

لا شكر على واجب يا استاذ محسن فكلنا يستفيد من الاخر ولسنا معصومين من الخطأ

يا استاذ الامير هذا المثال إما تسمعه فتعرف من خلال النطق نوع المنادى أما إذا جاء في الامتحان فاعتقد لابد من وضع حركة الاعراب على اخر حرف في المنادى . والله تعالى اعلى واعلم

هناك مفاتيح للنكرة الغير مقصودة وهي يا +اسم نكرة منون اخره آ+طلب مثل ياسائقآ احترس أو يا+اسم نكرةاخره ين+طلب مثل يا سائقين احترسوا اما النكرة المقصودة يا +اسم نكرة بدون تنوين مثل يا مسلم اتق الله أو يا اسم نكرةاخره ون+طلب مثل يا مسلمون اتقوا الله واعلمي ان هذه المفاتيح اكثر المفاتيح ورودآ

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ا

الاخوة الافاضل كل من شارك بمعلومة له جزيل الشكر

المعنى و السياق هو الحكم فى ذلك

كلاهما نكرة

أما المقصودة
فيقصد بها معين
مثل : يا بائع أعطنى عنبا

و أما غير المقصودة
فلا يقصد بها معين

كما ينصح الخطيب البائعين ( بالجمع ) فيقول
يا بائعا اتق الله و لا تغش

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ا

اريد ان افرق بين النكرة الغير مقصودة والشبيه بالمضاف فانا اخطء بينهما

يا احمد النكرة المقصودة كلمة واحدة نكرة تجدها مبنيه علي علامة رفعها الضمه او الالف او الواو
اما النكرة الغير مقصودة فهي كلمة واحدة ايضا لكنها منصوبة

اما المنادي الشبيه بالمضاف فهو اكثر من كلمة والاولي منهما بها تنوين او نون المثني او جمع المذكر
يا مسلم- يا مسلمان- يا مسلمون نكرة مقصودة يا مسلما -يا مسلمين- يا مسلمين نكرة غير مقصودة
يا مسلمالربه-يا مسلمين لربهما -يا مسلمين لربهم شبيه بالمضاف