مشاهدة النسخة كاملة : قطع نحو ادخل وكل يوم إضافة


خالد عطية عبد العليم
08-11-2010, 09:58 PM
التدريب الأول
"اعلموا أيها التلاميذ ، أن كلا من الجزرة والبيضة والبن واجه نفس الخصم وهذا الخصم هو المياه المغلية لكن كل منها تفاعل معها على نحو مختلف ؛فالجزرة التي تبدو صلبة عند تعرضها للألم والصعوبات صارت رخوة طرية وفقدت قوتها ، أما البيضة فقد تحول سائلها الداخلي إلى قلب قاس وصلب ، أما البن فقد غيره الماء الساخن فجعله ذا طعم أفضل ،ثم نظر المعلم إلى تلاميذه وقال : الآن كيف يمكنكم التعامل مع المصاعب"
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من العبارة :
1- منادى وبين نوعه وحكمه .
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه .
ج) أعجبني من القاضي عدله – أعجبني القاضي عدله .
أعرب ما فوق الخط .

خالد عطية عبد العليم
08-11-2010, 10:00 PM
ج / إعراب كلمة عدله في الجملتين

خالد عطية عبد العليم
08-11-2010, 10:11 PM
"في كل زمان يوجد رجال أفاضل لا يألون جهداً في سبيل إسعاد البشرية من حولهم ، يفيضون كرماً وعطاءً يجري الله على أيديهم الخير معظمه فيا بني اقتدِ بهؤلاء الرجال فهم قوة لا يشقى جليسهم ."
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) استخرج من القطعة
1- منادى واذكر نوعه وحكمه .
2- بدلين مخلفين وبين نوعهما .
ج) قال تعالى : يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ (46) 
1- استخرج من الآية كل منادى واذكر علامة إعرابه .
التدريب الثاني
أي بني إن الإيمان بالقضاء والقدر يريح صاحبه وهذا الإيمان يمنحه قوة غلابة فيسير المرء في حياته مدفوعاً بالإيمان هديه ويكون أكثر صبراً وأقدر على تخطي المحن أغلبها .
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) استخرج من القطعة .
1- منادى واذكر نوعه وحكمه .
2- بدل مطابق وبين علامة إعرابه .
3- بدل اشتمال وبين علامة إعرابه .
4 – بدل بعض من كل وبين علامة إعرابه .
ج) قال تعالى :  فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28)
1- استخرج من الآيتين كل منادى واذكر علامة إعرابه .
التدريب الثالث
" يا أبناء النيل إن الثروة البشرية أعظم الثروات نفعاً , فالإنسان بجهده وعلمه , وقد منح الله بني مصر ذكاء مشتعلاً , فهم يمتازون بالصبر والفهم وحسن التصرف وفى جميع دول العالم تجد أبناء مصر أكثرهم بعلمهم وعملهم , ولكن مصر الآن سعت إليهم داعية أن يعودوا سالمين , حتى يعود عليها وعليهم خيرها ".
أ) أعرب ما فوق الخط .
ب) استخرج من القطعة
1- منادى واذكر نوعه وحكمه .
2- بدلاً وبين نوعه .
ج) س/ ما الفرق بين إعراب ما تحته خط ؟ ولماذا ؟
1- قرأت الكتاب نصفه. 2- الكتاب نصفه معلومات. 3- هذه عسجد أي ذهب.
س/ أحب أمي .................................................. ............ ( ضع مكان النقط بدل اشتمال)

حمدى طه السيد
08-11-2010, 10:15 PM
عدله الاولى مجدى حسن م.ا ا فاعل+بدل البدل فى القطعة التلاميذ والخصم التلاميذ لاتعرب نعتا

خالد عطية عبد العليم
09-11-2010, 08:57 PM
أين الأعضاء

هانى بهجت اسماعيل
10-11-2010, 08:56 PM
دائما كالشمس أنت مشرق والقمر أنت منير لاتغيب ولا تأفل أخوك في الله مستر هاني بهجت اسماعيل

خالد عطية عبد العليم
10-11-2010, 09:30 PM
جزاك الله خيراً أخي الفاضل /هاني وكل عام أنت بخير

خالد البدري
11-11-2010, 04:29 AM
شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر ررررررررا

ابو ترتيل
11-11-2010, 06:12 AM
مراجعات تنم عن مدرس يشرح باتقان لطلابه ويخبرهم بكل شئ
هنيئا لطلابك بك وهنيئا للبوابة بك يا عملاق الصعيد
جوزيت الفردوس الأعلى

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 12:25 PM
مراجعات تنم عن مدرس يشرح باتقان لطلابه ويخبرهم بكل شئ
هنيئا لطلابك بك وهنيئا للبوابة بك يا عملاق الصعيد
جوزيت الفردوس الأعلى

جزاك الله خيرأ وبارك الله فيك أخي الفاضل / أبو ترتيل وكل عام أنت بخير

mohey73
11-11-2010, 12:29 PM
1)
بني مصر ، المصري قادر على تحقيق أمجاد يعجز عنها كثير من البشر ، فالآثار محفورة في الصخر التي خلفها الأجداد ، فنعم رجلا المصري ، انه يبني أعظم المشروعات في كل المواقع في طول البلاد وعرضها، ولا عجب فهو شغوف بالعمل الجاد صبور عليه .

1) أعرب الكلمات التي تحتها خط
2) استخرج من العبارة ما يلي
1- ( توكيداً معنوياً – منادى وبين نوعه واعربه - ممنوعين من الصرف لسببين مختلفين مع بيان السبب – مخصوص بالمدح واعربه )
3) " كم من علماء مصريين كرموا " اذكر نوع كم وأعرب تمييزها
4) اكتب الأرقام الآتية بالحروف
( أقام المستثمرون 19 مشروعاً سياحياً)
5) أعجبتني مصر آثارا . حول التمييز إلى بدل .
6) ضع كلمة ( مواقع) في جملتين مرة تكون مجرورة بالكسرة ومرة مجرورة بالفتحة.

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 08:49 PM
جزاك الله خيراً

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 09:00 PM
تدريب بتاريخ 11/11 يوم الجمعة
( يا شباب مصر إن من خير الأمور التي يقبل عليها الإنسان لشغل وقت الفراغ والترويح عن النفس ممارسة الرياضة البدنية ، وقد حث الإسلام على هذا النوع من الرياضة حفاظاً على الصحة وتنمية للقوة ، فالصحة والقوة كلتاهما مطلوبتان للفرد والجماعة . )
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من القطعة .
1- منادى وبين نوعه وحكمه ................ 2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه ...........................
ج) زرت المدارس ......................... القاهرة أكمل ببدل مناسب وبين نوعه

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 09:21 PM
آسف يوم الخميس

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 10:02 PM
الجنة طريقها واضح وقد وضح لنا الرسولr هذا الطريق توضيحاً مبيناً رغبة منه في الحصول على أعلى الدرجات ، فيا مسلمون أطيعوا الله ورسوله ، فقد أصبح الرجوع إلى الله ضرورة ملحة في زمن مملوء بالمعاصي والذنوب
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من القطعة .
1- منادى وبين نوعه وحكمه .................................................. ..................................
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه .................................................. ..............................

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 10:06 PM
الجنة طريقها واضح وقد وضح لنا الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الطريق توضيحاً مبيناً رغبة منه في الحصول على أعلى الدرجات ، فيا مسلمون أطيعوا الله ورسوله ، فقد أصبح الرجوع إلى الله ضرورة ملحة في زمن مملوء بالمعاصي والذنوب
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من القطعة .
1- منادى وبين نوعه وحكمه .................................................. ..................................
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه .................................................. ..............................

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 10:09 PM
( الشباب معظمهم يحبون التباهي بالهاتف المحمول ، فكثير منهم يُعرَّض نفسه لمواقف ذليلة باستخدامه السيئ له ـ ويصبح مبغوضاً عند والديه و مكروهاً بين رفاقه الذين يكرهون الإنسان نفاقه . فيا شاباً احرص على أن تستعمله استعمالاً يضعك في صفوف الرجال لا الصغار . )

أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من القطعة .
1- منادى وبين نوعه وحكمه .................................................. ......................................
2- بدلين مختلفين وبين نوعهما .................................................. ....................................

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 11:01 PM
" و أنا في المستشفى جالس أنتظر دوري لأدخل على الطبيب ، لمحْت امرأة طاعنة في السِّن ،
هذه المرأة تسير بخطُوات متثاقلة ، كأنَّ الزَّمن قد حمَّلها همومه و أعباءه ، تقاطيع وجهها رُسِمت بحبر الحزن و الألم ، تائهة كأنَّها تبحث عن مكان تلقي فيه بجسدها المُتهالك ، فما هي إلا لحظات ، وجاء دوري ، فقلت لها : يا أمِّي ، تفضَّلي .. فردَّت عليَّ بصوت حنون : بارك الله بك أيها الطَّيِّب. "
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من القطعة .
1- منادى مبني وبين نوعه وحكمه .................................وآخر معرب وبين نوعه ..........................
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه .................................................. ....................................
ج)) أيا عاقًا والديْه ، كما تدين تدان ) المنادى نوعه :
( مضاف - شبيه بالمضاف - نكرة مقصودة - نكرة غير مقصودة)
د) ( يا حكومتنا الرشيدة ، العولمة غولٌ يحاول امتصاص هوياتنا)
إعراب المنادى :( منصوب بالفتحة الظاهرة - مبني على الضم في محل نصب- منصوب بالكسرة )
و) جُرِح أخي ساعده . ( بدل بعض من كل – بدل اشتمال – بدل مطابق )
- تمتعت بالشواطئ شواطئ الغردقة . (بدل بعض من كل – بدل اشتمال – بدل مطابق )

خالد عطية عبد العليم
11-11-2010, 11:31 PM
كل عام أنتم بخير

miropop
12-11-2010, 01:15 AM
مجهود عظيم يا أستاذ شكرااااااااااااااااااااااااااا

خالد عطية عبد العليم
12-11-2010, 10:10 AM
جزاك الله خيراً

خالد عطية عبد العليم
13-11-2010, 02:27 PM
الاسم الذي يأتي بعد :
 (يكفي –يجب –يتم – ينبغي – يجوز –يمكن –يحق- يحسن- يجدر) يعرب ( فاعل) .
ألفاظ تعرب مفعولاً مطلقاً لفعل محذوف :
 (خصوصاً وخاصةً و خصيصاً في وسط الجملة – أيضاً – حقاً – لبيك – سعديك حنانيك –دواليك –شكراً – عفواً- سقياً – رعياً – تعساً – ألبتة – جراً – تباً - سبحان الله– معاذ الله – مهلاً – رفقاً – عجباً – وفاقاً – خلافاً – مثلاً – سمعاً – طاعةً – عناداً – مكابرةً – شرعاً– فضلاً – جزعاً ) .. .. الكلمات السابقة تعرب مفعولاً مطلقاً منصوباً بالفتحة لفعل محذوف وجوباً.
* كذلك المصدر المنون النائب عن فعله الأمر..
مثال : ( أصبراً علي مس الهوان وأنتم عديد الحصى إني إلي الله راجع )
* كذلك المصدر المنون بعد إما المسبوقة ..
مثال : قال تعالي : " فإما مناً بعد ، إما فداءً "

sabawi
13-11-2010, 02:46 PM
أرجو من الاساتذة الافاضل ان يحطوا الاجابات مع التدريب حتي نعرف الصح من الغلط

نبيل الوردانى
13-11-2010, 03:09 PM
انا متابع كل ما تقوم به فى هذا المنتدى المحترم ونزلت شرح النحو للصف الثالث وكان مفيدا وجميلا وربنا يبارك فيك
انا محتاج نماذج كاملة للمراجعة من التسيق كما عودتنا دائما وبارك الله فيك نبيل عوف معلم أول أ لغة عربية

miropop
13-11-2010, 05:36 PM
مساء الخير يا مستر خالد
من فضلك عايزة أعرب يأيها الناس
هل كلمة الناس تعرب نعت مرفوعة بالضمة
أم كلمة الناس تعرب بدل مرفوع بالضمة
ياريت فى أقرب وقت لأنى عربتها بدل فى الإمتحان ونقصت عليها

Noura_Ahmed
13-11-2010, 06:08 PM
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود

خالد عطية عبد العليم
13-11-2010, 09:22 PM
مساء الخير يا مستر خالد
من فضلك عايزة أعرب يأيها الناس
هل كلمة الناس تعرب نعت مرفوعة بالضمة
أم كلمة الناس تعرب بدل مرفوع بالضمة
ياريت فى أقرب وقت لأنى عربتها بدل فى الإمتحان ونقصت عليها
بعد أيها وأيتها إذا كان الاسم مشتق ( أي نستطيع أن ناتي منه باسم الفاعل واسم المفعول وجميع المشتقات يعرب نعت مرفوع) وإذا كان الاسم جامد ( ( أي لا نستطيع أن ناتي منه باسم الفاعل واسم المفعول وجميع المشتقات يعرب بدل )
وهنا يعرب بدل وإعرابك صحيح .

خالد عطية عبد العليم
13-11-2010, 10:10 PM
كل عام أنتم بخير

احمد سامبو
14-11-2010, 08:37 AM
جزاك الله خيرا عنا

khalilabdo
14-11-2010, 08:38 AM
جزاك الله خيرا

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 08:34 PM
وجزاكم الله خيراً

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 09:24 PM
كلمة ابن إذا جاءت بين علمين تعرب نعت والذي يأتى بعدها يعرب مضاف إليه
سمعت عن عمر بن العاص
ابن : نعت مجرور - والعاص مضاف إليه مجرور بالكسرة

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 09:27 PM
قال تعالى:{ يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمراً وأما الأخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان }
أـ استخرج من القطعة ما يلي :ـ منادى ........ واذكر نوعه ....... وبين علامة إعرابه ...............
ب ـ أعرب ما فوق الخط 0

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 09:32 PM
الإجابة
السجن : مضاف إليه مجرور بالكسرة
أما الآخر : أما حرف تفصيل والذي يأتي بعدها يعرب مبتدأ _ الآخر : مبتدأ مرفوع بالضمة - الأمر : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
المنادي : صاحبي نوعه مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة .

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 09:43 PM
أعرب (من) فى قوله تعالى
(ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا )

خالد عطية عبد العليم
14-11-2010, 09:46 PM
من اسم موصول مبني على السكون في محل جر بدل من الناس ( أي البعض القادر أو الجزء القادر من الناس أي الذي يمتلك تكاليف الحج وهولاء الناس جزء من الناس ) وشكراً

خالد عطية عبد العليم
15-11-2010, 12:12 AM
كل عام أنتم بخير

خالد عبد المجيد السبكى
15-11-2010, 01:28 AM
تعرب نعت مرفوعة بالضمة

خالد عطية عبد العليم
15-11-2010, 11:13 AM
تعرب نعت مرفوعة بالضمة

بدل يا أستاذي العزيز

سعد 2009
15-11-2010, 08:48 PM
ايها او ايتها + اسم معرف بالالف واللام يعرب نعت مرفوووووووووووووع بالضمة او ما ينوب عنها

سعد 2009
15-11-2010, 08:54 PM
ايها او ايتها + اسم معرف بالالف واللام يعرب نعت مرفوووووووووووووع بالضمة او ما ينوب عنها

HANY ABO MAZEN
16-11-2010, 01:58 AM
جزاك الله خيرا يا أستاذنا الكريم
وبارك الله لك في أولادك ومالك وجميع ما لك

mteef
16-11-2010, 12:10 PM
قواعـــــــــــــــــــــــــد :

" أيها الشاب،يا رافعا راية وطننا عاليا ، أنت على موعد مع النجاح ، فلا تتوان ، فمن تسم روحه ترتق مكانته ،فكن دائما ذا قلب يصنع المعجزات " .

أ) أعرب ما تحته خط
ب) استخرج من العبارة :
1- منادى وبين نوعه
2 - جملة وقعت نعتا
3 - أسلوب شرط وبين أجزءاه



قـــواعــــــــــــــــــــــد :

يزور مصر كثير من السائحين صيفا وشتاء رغبة في الاستمتاع بجوها الرائع ، فيا مصري ، أنت صاحب حضارة لها ماض عريق ، فحافظ عليها ، ويا زائر مصر ، تمسك بمبادئ راقية ، فحبذا الأدب ، ونعم خلقا احترام الآخرين".

أ) أعرب ما تحته خط
ب) استخرج من العبارة :
1- كل منادى في العبارة وحكمه.
2- نعتا جملة .
ب) جعل المنادى المضاف شبيها بالمضاف والشبيه بالمضاف مضافا في الآتي :
1- يا واعظا غيرك ،ابدأ بنفسك
2- يا راغبين في نهضة مصر ، عليكم مسئولية عظيمة .
3- يا عبد الله ، عليك بمداومة الطاعات .



قـــواعــــــــــــــــــــــد :

" يا أبناء مصر ، إن النيل شريان الحياة ، فحافظوا على مياهه ، ويا فلاحى مصر ، أنتم أكثر الناس استفادة منه ، فلا تسرفوا ..ويا شاربين ماء النيل ،لا تقربوا ماء النيل إن لم تعملوا عملا فماؤه العذب لم يخلق لكسلان ".
أ‌) اضبط ما تحته خط مبينا السبب.
ب) استخرج من الفقرة :
1- منادى مضاف منصوب بعلامة أصلية
2- منادى مضاف منصوب بعلامة رعية
3- منادى شبيها بالمضاف



قـــواعــــــــــــــــــــــد :

" التفاؤل صفة تترك أثرها على النفس البشرية ، فتجعلها أكثر ثقة في حاضرها ، وأملا في مستقبلها ، فيا إنسان ،تحلَ بالتفاؤل ، فالشجرة المثمرة لا تنتظر جزاء ما تقدمه فيطول عمرها ويحمد أثرها ، والشجرة المجدبة تذبل وتموت ، ولا يطيق صاحبها تحمل منظرها فيهوى بها في النار".
أ) أعرب ما تحته خط .
ب) استخرج من العبارة السابقة :
1 - منادى وبين نوعه وحكمه
2 - نعتا جملة.
3- فعلا معربا.
4- علا مبنيا .
ج) اكشف في معجمك عن معني كلمة : " التفاؤل - صفة ".



قـــواعــــــــــــــــــــــد :

يا بني إن الذي يجد كل شيء سهلا لا يصل إلى شيء فتحمل مشاق الحياة ، واعلم أنه لا يرى الجمال الفرد العابس وجهه فكن متفائلا ، وأقبل على الحياة بهجتها فأنت بتلك الروح الجميلة تستطيع أن ترى الجمال واقعا ملموسا حولك 0
أ) أعرب ما تحته خط
ب) استخرج من العبارة السابقة :
1- منادى وبين نوعه.
2- بدلا وبين نوعه .
3- ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع.
ج) اكشف في معجمك عن معني كلمة : " تستطيع".
قــواعــــــــــــــــــد :

" وطني مصر من أعرق بلاد العالم حضارة ، سجل لها التاريخ أنصع الصفحات ، فقد تحطمت على صخرة صمودها أطماع الغزاة من الصليبين والمغول كليهما ، فيا أبناء مصر ، أنتم الأمل ، فحافظوا عليها حتى تصير عظيمة كما كانت إن شاء الله ".

أ) اضبط ما تحته خط مبينا السبب.
ب) استخرج العبارة السابقة ما يلي :
1 - منادى وأعربه. 2- بدلا وبين نوعه.
3- ممنوعا من الصرف واذكر السبب.
ج) " حبذا حب الأوطان " اجعل المخصوص بالمدح مخصوصا لنعم وغير ما يلزم مع الضبط. .
د)اكشف في معجمك عن معني كلمة : " التاريخ " .



قـــواعــــــــــــــــــــــد :

شعب مصر أسرة واحدة ، يربطهم رباط واحد ،رباط الدين واللغة ، فأرضهم واحدهم ، ولغتهم واحدة ، ويتميز الشعب المصري بقدم الحضارة على أرضه ،والوحدة بين عنصريه المسلمين والأقباط ، فنعم عملا وحدة الصف "0
أ) أعرب ما تحته خط في العبارة السابقة .
ب) استخرج من العبارة السابقة :
1 - منادى وأعربه 2- بدلا وبين نوعه 3- فعلا للمدح وبين فاعله .
ج) (يتحد العرب - يصبحون أقوياء ) اربط بأداة شرط جازمة.
د)" مساجد وكنائس " ضع ما سبق في جملة بحيث تكون الكلمتان مجرورتين بالفتحة وغير ما يلزم 0
و) اكشف في معجمك عن : أسرة " 0



القواعــــــــــــــــــــــــد: أقرأ ثم أجب:

يا شباب مصر أنتم أملها ومعقد رجائها ، وهى تسعى نحو مستقبل أفضل ،فيحب علينا أن نتمسك بمبادئ وقيم سامية ، وألا نهدر أوقاتنا فيما لا يجدي ،فحبذا الشاب المجتهد 0

أ) أضبط ما تحته في العبارة السابقة خط مبينا السبب.
ب) استخرج من العبارة السابقة ما يلي :
1 - منادى وأعربه.
2- ممنوعا من الصرف واذكر السبب.
3- مخصوصا بالمدح وأعربه
ج) " الذي يسعى لنهضة وطنه ينال تقدير الجميع " .
- ضع كلمة: ( من ) مكان كلمة: ( الذي ) وغير ما يلزم.
د) اكشف في معجمك عن معني كلمة : " مستقبل "

قـــواعــــــــــــــــــــــد : أقرأ ثم أجب :

قال الشاعر :
يا نيــل أنت سقـيتنا مـــــــــــــاء الحيــــــــاة نميـــــــــرا
لـولاك مـــا طــــاب النسيــم بأرض مصــــــــــــر عبيــــــــــــرا

أ ) أعرب ما تحته خط في البيتين السابقين.
ب) استخرج من البيتين السابقين ما يلي :
1- منادى وبين نوعه وحكمه.
2- ممنوعا من الصرف وبين السبب -
ج)استخرج المعارف من البيتين السابقين .
د) اجعل كلمة : "مذيعان " معرف بالنداء.

قواعــــــــــــــد: أقرأ ثم أجب:
الله يهدي الناسَ للرشاد، وسيُجزَى هؤلاء العاملون يوم القيامة الجزاء الأوفى ، فكل إنسان وعمله . فعليكم يا بني آدم أن تنفذوا تعاليم دينكم أفضل تنفيذ وأن تعملوا جاهدين مع الإخلاص لله . فالعمل والإخلاص أيها الناس تكن مقبولة أعمالكم ، فو الله لن يفلح إلا العاملون، واعلموا أنه لا عمل بلا إخلاص، ومن لا يخلص فإن عمله محبط ، وإياكم والرياء ، فهو سبيل المهلكة ، واجتنبوا مواطن الشبهات تجنبًا للذنوب التي سرعان ما تهوي بالمرء إلى جهنم مثوى الكافرين0واعملوا وأنتم راجون رحمة الله، فلولا رحمة الله لهلك الناس جميعهم ، ولا تضيعوا حق الله ، فبئس امرءاً من أضاع حقوق الله ، ما أقبح أعماله وأضلل بمسعاه.
( أ ) – أعرب ما فوق الخط في القطعة.
( ب ) استخرج من القطعة ما يأتي :
1 ـ أسلوباً للذم وبين فاعله وبين المخصوص بالذم.
2- أسلوب نداء وحدد أجزاءه
3 ـ ممنوعا من الصرف مع ذكر السبب
4- بدلاً وبين نوعه
س/ ما الفرق بين إعراب ما تحته خط ؟ ولماذا ؟
1 - قرأت الكتاب نصفه. 2- الكتاب نصفه معلومات. 3- هذه عسجد أي ذهب.
س/ أحب أمي .................................................. ............ ( ضع مكان النقط بدل اشتمال)
س/ " تحرك الجيش معظمه . ( بدل مطابق – بدل اشتمال – بدل بعض من كل ) " اختر"
س/ هذا المعلم مخلص. - هذا معلم مخلص .
أعرب لفظ معلم في الجملتين السابقتين .
س/ صوب الخطأ فيما تحته خط مع التعليل : 1 - نعم الرجال الصادقين .
س/ {"الاعتماد على النفس"}. اجعل ما سبق مخصوصا بالمدح في أسلوبين مختلفين.
س/ ( المخترعون ) اجعله مخصوصا بالمدح .
س/ امدح ( ذوى العقول الواعية ) ثم أعرب المخصوص بالمدح .
س/ امدح المتعلمين مستخدماً ( نعم ) مع إعراب المخصوص بالمدح .
س/امدح ( من لا يؤجل عمل يومه إلى غده ) مستخدماً الفعل ( نعم ) و ( حبذا ) مرة أخرى .
س/ عين العلم الممنوع من الصرف، مع بيان سبب المنع: ــ
أــ غادرت أمينة المعمل المدرسي. ب ــ حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء.
جـ ــ من أصنام العرب في الجاهلية اللات والعزة، وهُبل. د ـ عُمر قائد ضرب به المثل في مطلق العدل.
هـ ـ خليفة العامل المثالي هذا العام.
س/ (متاحف) ضعها في جملتين بحيث تكون في الأولي مجرورة بالفتحة، وفي الثانية مجرورة بالكسرة.
س/ [ مررت بتلامذة مجتهدين] [مررت بتلاميذ مجتهدين]
وازن بين صيغتي منتهي الجموع في المثالين السابقين.
س/ أيهما ممنوع من الصرف ؟ولماذا ؟ ( معاوية بن أبي سفيان - رجل سفيان (
س/ اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما تحته خط مع استكمال مكان النقط فيما يلي :
1ـ يا محمد اجتهد . منادى ( مبني ـ واجب النصب ) لأنه: .................................................. .............
س/ مثل في جمل مفيدة :
1 ـ منادى علامة نصبه الكسرة. 2ـ منادى مبنى علي الألف .
3 ـ منادى من السماء الخمسة . 4ـ منادى علم مفرد .

خالد عطية عبد العليم
16-11-2010, 12:37 PM
جزاك الله خيراً

خالد عطية عبد العليم
16-11-2010, 10:41 PM
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً وكل عام أنتم بخير بمناسبة عيد الأضحي

omarwasfy
16-11-2010, 10:52 PM
قطعة جاءت بامتحان تقويم اول ارجو الحل:

يا شاك الشكوى لاتنفع فتعلق بمواجهة الصعاب جلها فما فاز من اعطى ظهره المشكلات رغبة فى راحة دقائق معدودة

أ- اعرب ما تحت الخط
الشكوى:
رغبة:

ب- استخرج من القطعه السابقة
1- منادى واذكر نوعه
2- بدلا واذكر نوعه
3- اسم معرب بعلامة فرعية واذكرها

ج- اجب عما يلى

1- يا بنى اجتهد فى العلم
2- يابنى مصر اجتهدوا فى العلم
بين علامة اعراب المنادى فى المثالين

:confused:

sasoo77
16-11-2010, 11:39 PM
جميللللللللللللللللل

عاطف الجوهري2010
17-11-2010, 01:13 AM
بارك الله فيك أخي الفاضل

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 10:28 AM
و بارك الله فيك أخي الفاضل

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 11:21 AM
قال تعالى (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) للحج- يا معشر المسلمين- منافع كثيرة وهذه المنافع متعددة منها المنافع الدينية والمنافع الدنيوية كالتجارة مثلا والتسوق لأن الناس حينما يجتمعون ويتعارفون يتعاونون فيما بينهم في تبادل السلع فيحققون السوق المشتركة التي يكون لها أثرها البناء في تعاون المجتمع الإسلامي في شتى بقاع الأرض بشرط عدم الانشغال عن مناسك الحج والانصراف إلى تلك المنافع "
أ- أعرب ما تحت الخط . ب- استخرج من القطعة السابقة.
1- منادى واذكر نوعه . 2- بدلين مختلفين واذكر نوعهما .
3- فعلاً معرباً بعلامة فرعية واذكرها .

هانى بهجت اسماعيل
17-11-2010, 01:17 PM
جهد مشكور أستاذنا الفاضل

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 04:15 PM
ما إعراب حينما في القطعة السابقة .

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 04:17 PM
حينما: حين ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، ويجوز بناؤه على الفتح، وهو مضاف، ما: زائدة مبنية لا محل لها من الإعراب. ...

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 04:31 PM
جهد مشكور أستاذنا الفاضل

بارك الله فيك أخي الفاضل

أحمد عوض السيد
17-11-2010, 10:53 PM
جهد مشكور .. ثقل الله به موازينكم يوم القيامة .. واعلموا أن الجزاء من جنس العمل

خالد عطية عبد العليم
17-11-2010, 11:09 PM
جهد مشكور .. ثقل الله به موازينكم يوم القيامة .. واعلموا أن الجزاء من جنس العمل

جزاك الله خيراً

شاعر الليل وظلماه
17-11-2010, 11:25 PM
جزاك الله خيرا على ما تبذله من جهد ونفعك به في الدنيا والآخرة

خالد عطية عبد العليم
18-11-2010, 01:42 PM
انتظروا تدريبات على النداء والبدل وأسلوب المدح والذم

خالد عطية عبد العليم
18-11-2010, 02:54 PM
" إن الحياة تتشكل على أرض مصر حباً في وصل الماضي العريق بالحاضر المتجدد ، وكلنا مجندون حتى يصير شعبنا في أعلى مكانة ، إن عقيدتنا هي حب الوطن ، وهذه الحقيقة راسخة عبر تاريخنا الطويل فنعم البشر المصريون ، يا بني مصر كونوا مخلصين لوطنكم تبقون ببقائه فكم من مصري خلد اسمه التاريخ . "
أ) أعرب ما فوق الخط . ب) استخرج من العبارة . 1- منادى وبين نوعه وحكمه ......................
2- بدلاً وبين نوعه وعلامة إعرابه ......................... 3- مخصوصاً بالمدح وأعربه...................

ولاء عبد الحميد برهامى
18-11-2010, 07:39 PM
جزاك الله خيرا يا استاذنا الفاضل

خالد عطية عبد العليم
18-11-2010, 09:03 PM
وجزاك الله خيراً

خالد عطية عبد العليم
31-10-2011, 11:39 PM
جزاكم الله خيراً

yahya zakaria
08-11-2011, 11:32 AM
انا في اعرابات مش بعرف اطلعها ازاي ( مبتدأ تاني .......... الخ ) ممكن حد يشرح الكلام ده ضروري

yahya zakaria
08-11-2011, 11:33 AM
بسرعه بليييييييييييييييييز

خالد عطية عبد العليم
08-11-2011, 11:03 PM
راجع أنواع الخبر في الصف الأول الإعدادي

العبقري11
09-11-2011, 06:08 AM
الاسم المشتق بعد (أى- أية) يُعرب نعتا
الاسم الجامد مثل الناس بعد (أيها- أيتها) يُعرب بدلا

وماهذه الروعة والطلاوة ؟ ياأستاذنا أستاذ/خالد عطية ***وفقكم الله-عزوجل- لخدمة لغة الضاد

(*أحمد عرفة*)
09-11-2011, 03:22 PM
((( انا من بدل بالكتب الصحابا )))

- ما اعراب (من) علما بانها اسم موصول

خالد عطية عبد العليم
23-11-2011, 11:01 PM
جزاكم الله خيراً

dota 2012
29-10-2012, 12:58 PM
واضح خبر المبتدأ الثانى مرفوع وعلامة رفعة الضمة والجملة من المبتدا الثانى وخبرة فى محل رفع خبر المبتدا الاول
توضيحا مفعول مطلق منصوب بالفتحة
اطيعوا فعل امر مبنى على الضم
ضرورة خبر اصبح منصوب بالفتحة
اما رغبة فانا مش فاهمة الجملة اصلا
منادى مسلمون منادى نكرة مقصودة مبنى على الواو فى محل نصب
البدل الطريق بدل مطابق منصوب بالفتحة

dota 2012
29-10-2012, 01:00 PM
اسم موصول مبنى فى محل رفع مبتدأ ثانى

سماح جوهر
01-11-2012, 10:45 PM
جزاكمالله كل خير

أبو طارق نعيم سراج
30-10-2014, 11:15 PM
http://www.samysoft.net/forumim/shokr/4/gdfgdf.gif