اود ان اعرف اعراب قولهم

{ قدْ زيدٍ درهم } برفع درهم

اين الاعراب

اين الردود

ايه الاعراب صعب ولا الكلمات لا تليق بوضع الاعراب تكبرا على العلم

بجد انا محتار من عدم الرد اين الباحثون عن العلم حتى لو كان فى غيابات المواقع

نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة

درهم نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة

:028ja7:درهم تعرب نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

الاعراب ليس صحيح وان الغز فى {قد}

تود ان نخرج العقول من كسلها الى اعمل النظر .........................؟

خبر مرفوع وزيد مضاف اليه وقد مبتدا

يا عم <قد> ازي مبتدأ وعي عليها سكون فكر ثاني

درهم خبر وقد مبتدأ مبني على السكون في محل رفع بمعنى حسب

(قد) الاسمية قلنا على نوعين، تأتي تارة بمعنى (حسْب) وهذه لها حالان، الأكثر في استعمالها أن تكون مبنية على السكون وقد تأتي معربة، تكون مبنية على السكون وهل يجوز إضافتها إلى ياء المتكلم؟ نعم يجوز، وإذا أُضيفت إلى ياء المتكلم هل يجب اتصال نون الوقاية بها؟ الأكثر اتصالها بها و لكن جوازاً، تقول (قدني درهمٌ) أي حسبي درهم، (قدني درهمٌ)؟ قد : مبتدأ مبني على السكون في محل رفع ، والنون للوقاية ، الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وهذه من المسائل التي يُستثنى فيها أن يُفصل بين المضاف والمضاف إليه، درهم: خبر ، ( قدي درهم ) حسبي درهم ، قد : اسم بمعنى حسب مبني على سكون مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة ، قد مضاف و الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، درهم: خبر، هذه الحالة الأولى التي تكون بمعنى حسب الأكثر فيها أنها مبنية على السكون، الحالة الثانية أن تكون معربة وهذا قليل، (قدُ زيدٍ درهم) قد: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف وزيد مضاف إليه ودرهم:خبره. الحالة الثانية من قد الاسمية : أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي وهذه يجب اقترانها بنون الوقاية، متى؟ إذا أُضيفت إلى ياء المتكلم (قدني درهم) يكفيني درهم، (قد زيداً درهم) يكفي زيداً درهم

منقوووووووووووووووووووووووووووووووول للفائدة

(قد) الاسمية قلنا على نوعين، تأتي تارة بمعنى (حسْب) وهذه لها حالان، الأكثر في استعمالها أن تكون مبنية على السكون وقد تأتي معربة، تكون مبنية على السكون وهل يجوز إضافتها إلى ياء المتكلم؟ نعم يجوز، وإذا أُضيفت إلى ياء المتكلم هل يجب اتصال نون الوقاية بها؟ الأكثر اتصالها بها و لكن جوازاً، تقول (قدني درهمٌ) أي حسبي درهم، (قدني درهمٌ)؟ قد : مبتدأ مبني على السكون في محل رفع ، والنون للوقاية ، الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وهذه من المسائل التي يُستثنى فيها أن يُفصل بين المضاف والمضاف إليه، درهم: خبر ، ( قدي درهم ) حسبي درهم ، قد : اسم بمعنى حسب مبني على سكون مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة المناسبة ، قد مضاف و الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، درهم: خبر، هذه الحالة الأولى التي تكون بمعنى حسب الأكثر فيها أنها مبنية على السكون، الحالة الثانية أن تكون معربة وهذا قليل، (قدُ زيدٍ درهم) قد: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف وزيد مضاف إليه ودرهم:خبره. الحالة الثانية من قد الاسمية : أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي وهذه يجب اقترانها بنون الوقاية، متى؟ إذا أُضيفت إلى ياء المتكلم (قدني درهم) يكفيني درهم، (قد زيداً درهم) يكفي زيداً درهم

منقوووووووووووووووووووووووووووووووول للفائدة
بالنسبة للحالة الأولى ل ( قد ) أنها بمعنى حسب أليست ياء المتكلم تعرب على هذا المعنى مفعولا به أول وليست مضافا إليه

لا تنس انها بمعنى حسب ولا تؤدي عمله
وهي اسم فكيف يكون لها مفعول

أولا : - جزى الله كل من شارك أو ساهم فى هذا الموضوع
ثانيا : - الاعراب
قد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال حركة حرف المحل بالسكون الملازم
زيد : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة
درهم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
وأخيرا لا أجد الا الشكر أعنيكم به
أخوكم أحمد راشد

أرجو من الأخوة الزملاء إعراب ((فلن تسطيع الدهر تفريق بيننا ) التي جاءت في نص كلانا أبوه النيل للصف الثاني

إعراب فلن تستطيع الدهر تفريق بيننا

مشكوووووووووووووووووووووووووووور