ان مثلى مثل باقى الفتيات كنت احلم بفتى احلامى واضع
المواصفات التى اتمناها بمن سيكملنى واعيش معه حياتى التى احلم بها لكننى وجدت ان كل هذه الاحلام والمواصفات من خيالى انا ولا توجد فى هذه الدنيا لقد حزنت كثيرا لما اراه فانا لا ارى زوجين يعيشون فى موده وحب لا اعلم لقد تغير مفهوم الحب كثيرا هذه الايام لقد رايت فتيات مثلى يحملن بمن سوف يكون اب لابناءهم ولكن بعد الزواج كل هذه الاحلام تتبدد انا لا اعرف هل انا مذنبه لانى فقط عشت فى خيالاتى ولكنها اجمل مما اراه فى هذا الواقع انه مؤلم لا اعلم اسمع كثيرا عن المشاكل بين الازواج من حولى بل واحيانا ارى ذلك لا اعرف فانا لا ارى الحب الذى يملأ العيون بين الازواج لماذا لا نسامح بعضنا كى تستمر الحياه وتسير بسلام
انا فعلا لا اريد الزواج اذا كان سيؤلمنى ففى هذه الدنيا من حولنا لا ارى الموده مثل تلك التى اراها بين جدى وجدتى اين ذهبت البيوت المليئةبالدفئ والحنان بين الاباء والابناء لقد اصبح الحب فى عصرنا غريب الى اقصى درجة لقد سئمت هذه الدنيا
اجيبونى اين ذهب الحب والتراحم فانا لا اراه من حولى

لست وحدك وليست البنات فقط من تحلم بفارس الأحلام ومواصفاته ثم تكتشف بأن كل ذلك كان خيال !!
الشباب أيضاً يحلم بعروسة البحر ومواصفاتها ثم يكتشف كل شاب بأن كل ذلك كان خيال أيضاً !!
المودة والعطف والحنان والدفء واللهفة , كل هذا كان موجوداً في البيوت المصرية وتتمتع به غالبية الأسر - أقول كان في الماضي - حينما كان للرجل مهمة واضحة في الحياة بخلاف مهمة المرأة , وكان كل منهما يؤدي مهمته في الحياة بأقصي ما في طاقته فكان الزوج مكملاً للزوجة وكانت الزوجة مكملاً للزوج , وبالتالي انعكس ذلك علي الأبناء , فكنا نري الترابط الأسري شديد , والزوجة تكون في غاية القلق واللهفة ويكاد قلبها يتوقف لو تأخر الزوج عن موعد عودته للبيت ( مكنش فيه موبايل ) , وكان اهتمام الأب والأم ان تقدم لابنتهم شخص ما في المقام الأول الأخلاق والسمعة الحسنة والاستقامة ثم يأتي بعد ذلك الوظيفة والأهل والأمور المادية .
كما كانت الفتاة مصانة ولؤلؤة في بيت أبيها لا تُري إلا نادراً !!
أما الأن فاختلطت مهمة الزوج مع مهمة الزوجة , فكلاهما يعمل ويسعي وراء المال , كما أننا نري رجالاً تؤدي مهام البيت بدل زوجاتهم , وبالطبع فإن هذا كله ينعكس علي تربية الأولاد بصورة سلبية , فينشأ جيل علي ما تربي عليه من اختلاط المهام بين الرجل والمرأة , والتكالب علي المال , فتقل المودة ويقل العطف والحنان وتختفي اللهفة وتدريجياً ينعدم كل هؤلاء وتصبح الحياة مجرد روتين يومي ممل ولكن لابد من أدائه حتي وان كان بلا طعم حلو أو لون مبهج !!
فنري اليوم كل هم الأباء والأمهات فيمن يتقدم لابنتهم هو الامكانيات المادية بكل أنواعها , كما أن عقول الفتيات والشباب أصبح غالبيتها عقولاً فارغة وان حملت أشياء فانها أشياء تافهة , فيكون المصير المتوقع هو الفشل التام سواء كان ذلك بالطلاق أو بتكلمة الحياة مع المشاكل والصراعات والملل والخيانة أحياناً !!
هذا جزء بسيط مما أردت التعليق به علي هذا الموضوع , ومن الصعب أن أقول كل ما أريد .

لست وحدك وليست البنات فقط من تحلم بفارس الأحلام ومواصفاته ثم تكتشف بأن كل ذلك كان خيال !!
الشباب أيضاً يحلم بعروسة البحر ومواصفاتها ثم يكتشف كل شاب بأن كل ذلك كان خيال أيضاً !!
المودة والعطف والحنان والدفء واللهفة , كل هذا كان موجوداً في البيوت المصرية وتتمتع به غالبية الأسر - أقول كان في الماضي - حينما كان للرجل مهمة واضحة في الحياة بخلاف مهمة المرأة , وكان كل منهما يؤدي مهمته في الحياة بأقصي ما في طاقته فكان الزوج مكملاً للزوجة وكانت الزوجة مكملاً للزوج , وبالتالي انعكس ذلك علي الأبناء , فكنا نري الترابط الأسري شديد , والزوجة تكون في غاية القلق واللهفة ويكاد قلبها يتوقف لو تأخر الزوج عن موعد عودته للبيت ( مكنش فيه موبايل ) , وكان اهتمام الأب والأم ان تقدم لابنتهم شخص ما في المقام الأول الأخلاق والسمعة الحسنة والاستقامة ثم يأتي بعد ذلك الوظيفة والأهل والأمور المادية .
كما كانت الفتاة مصانة ولؤلؤة في بيت أبيها لا تُري إلا نادراً !!
أما الأن فاختلطت مهمة الزوج مع مهمة الزوجة , فكلاهما يعمل ويسعي وراء المال , كما أننا نري رجالاً تؤدي مهام البيت بدل زوجاتهم , وبالطبع فإن هذا كله ينعكس علي تربية الأولاد بصورة سلبية , فينشأ جيل علي ما تربي عليه من اختلاط المهام بين الرجل والمرأة , والتكالب علي المال , فتقل المودة ويقل العطف والحنان وتختفي اللهفة وتدريجياً ينعدم كل هؤلاء وتصبح الحياة مجرد روتين يومي ممل ولكن لابد من أدائه حتي وان كان بلا طعم حلو أو لون مبهج !!
فنري اليوم كل هم الأباء والأمهات فيمن يتقدم لابنتهم هو الامكانيات المادية بكل أنواعها , كما أن عقول الفتيات والشباب أصبح غالبيتها عقولاً فارغة وان حملت أشياء فانها أشياء تافهة , فيكون المصير المتوقع هو الفشل التام سواء كان ذلك بالطلاق أو بتكلمة الحياة مع المشاكل والصراعات والملل والخيانة أحياناً !!
هذا جزء بسيط مما أردت التعليق به علي هذا الموضوع , ومن الصعب أن أقول كل ما أريد .
افهم من كلام حضرتك انه كلما تطورنا وتقدمنا يهرب الحب وتهرب الموده من البيوت فما علاقة هذا بهذا ؟ ولماذا نقضى على الحب والموده من اجل المصالح والمال ؟ هل المال اهم من الحب والموده وكيف يعود الحب والسعادة فى البيوت مره اخرى ويعيشوا معا فى ظل الامان ؟لماذا لانعيد هذه الحياة البسيطة مرة اخرى نشبع معا ونجوع معا ونتشارك فى كل شئ
ولاننى اعلم انه من المستحيل حدوث ذلك فى عصرنا فالافضل الا نتزوج فلماذا نبدا حياه مصيرها الخوف والحزن بدلا من الامان والاستقرار؟

افهم من كلام حضرتك انه كلما تطورنا وتقدمنا يهرب الحب وتهرب الموده من البيوت فما علاقة هذا بهذا ؟ ولماذا نقضى على الحب والموده من اجل المصالح والمال ؟ هل المال اهم من الحب والموده وكيف يعود الحب والسعادة فى البيوت مره اخرى ويعيشوا معا فى ظل الامان ؟لماذا لانعيد هذه الحياة البسيطة مرة اخرى نشبع معا ونجوع معا ونتشارك فى كل شئ
ولاننى اعلم انه من المستحيل حدوث ذلك فى عصرنا فالافضل الا نتزوج فلماذا نبدا حياه مصيرها الخوف والحزن بدلا من الامان والاستقرار؟



يا حبيبة
مفيش في كلامي أي شيء يتحدث عن أننا نتقدم أو نتطور , بل علي النقيض تماماً بالنسبة للحياة الأسرية والعلاقة بين الزوج والزوجة !!
يعود الهدوء والمودة والحب للبيوت مرة أخري حينما يعود الرجل ليؤدي مهمته في الحياة والتي خلقه المولي عز وجل لها , وحينما تعود المرأة لبيتها لتؤدي المهمة التي خُلقت من أجلها .
وحين ينظر الأهل للأخلاق ولا يكون المال هو شغلهم الشاغل فيمن يتقدم لابنتهم !!
وحين تعود الفتاة كما كانت في الماضي لا تُري الا قليلاً ( غالبية البنات تقضي وقتاً خارج البيت أكثر مما تقضيه داخله ) !!
يا حبيبة مينفعش البنت تفضل من غير زواج , الولد ممكن , لكن البنت لأ...لأ ...لأ !!
ومينفعش أقول السبب , وسبق وان قلت بأنه من الصعب أن أقول كل ما أريد !!

لو البنت ما اتجوزتش الناس مش هييجي في تفكيرها كلامك ده ابدايا حبيبة بالعكس هيقولو هي ما اتجوزتش ليه و هي فيها ايه و عيلتها مالها و اخواتها ؟؟ و عيلة امها و و و و حجات كتييييييييييييييييييييييييييييييييييرة اوي و محدش بيسيب حد في حاله و انا رأيي من رأي aliweka تمام و دي سنة الحياة و انا من رأيي ان الست هي اللي تقدر تخلي حياتها سعيدة حتى لو مكنش جوزها بيحبها ,على الاقل يحترمها و يحترم تقديرها و اهتمامها بالبيت اللي مش هييجو الا و هي مش بتشتغل و متفرغة للبيت عشان كده انا مش مع شغل المرأة ابدا
و ميرسي اوي عالموضوع يا حبيبة

مينفعش تقارني حياتك المستقبلية بحياة حد تاني لان حياتك دي هتبقي انت اللي هتحدديهاسبحان الله !!!ما يمكن ربنا يرزقك بالزوج الصالحبس انا عايزة أقولك حاجة الحياة بين الزوج والزوجة مش كلها حب وحبيبتيوالأفلام العربي واللي بتشوفيه في التليفزيون ...لا طبعالأنهم الحب دا بيقل بمرور الوقت ودا شيء طبيعي بس المودة بتكون موجودةوهي اللي بتبقي محفوظ ...عشان كدا لما اي واحدة تيجي تختار الزوج المناسبتختاره ع أساس الدين ...عشان وقت لما مشاعره تقل من ناحيتها يفضل يعاملها بما يرضي الله ....وبعد الزواج هيبقي فيه أولاد خلاص موضوع الرومانسياتهينتهي اجله وينصب حياتهم كلها للأولاد وتربيتهم بس بكل صراحة الست هي اللي تقدر تتحكم في بيتها وهي اللي تقدر تخليه بيت سعيد بيحفه المودة والحب ام بيت تعيس مفهوش ولا مودة ولا حب ...بما ان الرجل بيشتغل وبيجي تعبان من الشغل فيه ستات طبعها النكد وتستقبلهبالاسطوانة الولد ابنك مش بيذاكر اتاخر النهاردة ومشاكل ومشاكلانا مقلتش انها مش تقوله بس تنكد عليه بعدها شوية مش ع طول كداا....غير واحدة تانية تستقبله بابتسامة المعهودة وبعدها تكلمه بهدوءوتقوله حبيبي عايزة 500 جنية طبعا هيرميها من الشباك لانهم مش بيحبوا سيرة الفلوس ههههههههه نري رجالاً تؤدي مهام البيت بدل زوجاتهم , وبالطبع فإن هذا كله ينعكس علي تربية الأولاد بصورة سلبية بصراحة أنا شايفة أن مساعدة الزوجة مفهاش اي شيء بالكل مش هيأثر بالسلب ولا حاجة لما الأطفال يشوفوا ابوهم بيساعد امهماكيد هيخلق فيهم روح المشاركة والتعاون وانهم يحافظوا ع بيتهم نظيف...فيه رجال طبعهم رمي رمي في اي حته ومش يبقي فيه نظام ...لما هو يساعد بقي وبدل الترمية دي يحط كل حاجة في مكانهاولو حتي زوجته تعبانة مثلا او بتعمل الأكل مثلاوساعدها في غسيل المواعين ايه المشكلة !!بالعكس دا هتحفظ له الجميل .....وكل لما يجي هتقوله المواعين تناديك....يعني أظن كلمة يؤدي المهام بدل زوجاته ممكن يكون مبالغ فيها إلي حد مالأن الرجل مهما حصل مش هيستحمل شغل البيت ممكن يساعد لكن يعمل كل حاجة مأظنش ان فيه رجل كداا

بصراحة أنا شايفة أن مساعدة الزوجة مفهاش اي شيء بالكل مش هيأثر بالسلب ولا حاجة لما الأطفال يشوفوا ابوهم بيساعد امهماكيد هيخلق فيهم روح المشاركة والتعاون وانهم يحافظوا ع بيتهم نظيف...فيه رجال طبعهم رمي رمي في اي حته ومش يبقي فيه نظام ...لما هو يساعد بقي وبدل الترمية دي يحط كل حاجة في مكانهاولو حتي زوجته تعبانة مثلا او بتعمل الأكل مثلاوساعدها في غسيل المواعين ايه المشكلة !!بالعكس دا هتحفظ له الجميل .....وكل لما يجي هتقوله المواعين تناديك....يعني أظن كلمة يؤدي المهام بدل زوجاته ممكن يكون مبالغ فيها إلي حد مالأن الرجل مهما حصل مش هيستحمل شغل البيت ممكن يساعد لكن يعمل كل حاجة مأظنش ان فيه رجل كداا



هناك فرق شاسع بين المساعدة وبين الفرض والالزام , وما تكلمت عنه هو الالزام وليست المساعدة .
ويا ريت بلاش حكاية لما تكون الزوجة تعبانة , مش عيب ان الزوج يغسل المواعين مثلاً , لأن الحكاية دي لا تحدث في الواقع الا نادراً أو اذا كانت الزوجة تعمل خارج البيت مثل الزوج ( وأنا ضد عمل المرأة بتاتاً ) .
غسل المواعين ونشر الغسيل وفي كثير من الأحيان الطهي أصبحت من المهام الأساسية لكثير من الأزواج في الوقت الحاضر ( وهذا الأمر ليس من الرجولة في شيء ) !!
المولي عز وجل جعل للرجل مهام في الحياة وعلي الرجل أن يؤديها , وكذلك جعل مهام للمرأة في الحياة مختلفة - أقول مختلفة - ولابد لها من أدائها , أما اختلاط المهام بينهما , من المؤكد بأنه سينعكس بصورة سلبية عليهما وعلي الأبناء أيضاً !!
فحينما ينشأ الولد ويري أباه يقوم بمهام البيت , سيتأثر بهذا الوضع والغالب بأن الولد يقلد أباه ( ويبقي عندنا أجيال مخنثة كما نري هذه الأيام ) , وكذلك حين تري البنت أباها يقوم بمهام البيت ( فرض وليست مساعدة ) فإنها غالباً ستعامل زوجها في المستقبل بنفس الطريقة ( ويبقي عندنا ستات جبابرة ومسترجلة كما نري أيضاً الأن )
والمحصلة النهائية هي الفـــــــــــــــــــــــــــشل .
بلاش تفتحوني الله يكرمكم , أنا حايش الكلام بالعافية !!!!

لو البنت ما اتجوزتش الناس مش هييجي في تفكيرها كلامك ده ابدايا حبيبة بالعكس هيقولو هي ما اتجوزتش ليه و هي فيها ايه و عيلتها مالها و اخواتها ؟؟ و عيلة امها و و و و حجات كتييييييييييييييييييييييييييييييييييرة اوي و محدش بيسيب حد في حاله و انا رأيي من رأي aliweka تمام و دي سنة الحياة و انا من رأيي ان الست هي اللي تقدر تخلي حياتها سعيدة حتى لو مكنش جوزها بيحبها ,على الاقل يحترمها و يحترم تقديرها و اهتمامها بالبيت اللي مش هييجو الا و هي مش بتشتغل و متفرغة للبيت عشان كده انا مش مع شغل المرأة ابدا
و ميرسي اوي عالموضوع يا حبيبة
انا عارفه ان الزواج هو سنة الحياة ولكن فى ايامنا هذه نادرا ما نسمع عن زواج مستقر وهادئ ولكن غالبية الزواج يفشل فلماذا عندما نسمع عن قصة زوج يضحى من اجل زوجته او العكس نتعجب على هذا الحب والوفاء ولكننا عندما نسمع عن زوج ضرب زوجته او عن زوجين تطلقا بيكون عادى يعنى مش بنستعجب طيب ليه ميكنش العكس يعنى هو احنا مينفعش نرجع الحياة بتاعة زمان!!!!!

انا عارفه ان الزواج هو سنة الحياة ولكن فى ايامنا هذه نادرا ما نسمع عن زواج مستقر وهادئ ولكن غالبية الزواج يفشل فلماذا عندما نسمع عن قصة زوج يضحى من اجل زوجته او العكس نتعجب على هذا الحب والوفاء ولكننا عندما نسمع عن زوج ضرب زوجته او عن زوجين تطلقا بيكون عادى يعنى مش بنستعجب طيب ليه ميكنش العكس يعنى هو احنا مينفعش نرجع الحياة بتاعة زمان!!!!!


برافو عليكي يا حبيبة
هذا ما يحدث الأن بالفعل
أصبحنا معتادين علي الأوضاع الخاطئة والمقلوبة ...... لماذا ؟
لأننا قلبنا سنة الله عز وجل في الكون عندما ساوينا مهمة الرجل مع مهمة المرأة
فأصبح كلاهما منافس للأخر وليس مكملاً له !!!
والمنافسة لا ينتج عنها المودة والسكينة والمحبة !!
يا رب الستات تفوق وترجع تبقي ستات تاني !!
يا رب الرجال يفوقوا ويرجعوا رجال تاني !!!!!!!!!!!!!!

ان مثلى مثل باقى الفتيات كنت احلم بفتى احلامى واضع

المواصفات التى اتمناها بمن سيكملنى واعيش معه حياتى التى احلم بها لكننى وجدت ان كل هذه الاحلام والمواصفات من خيالى انا ولا توجد فى هذه الدنيا لقد حزنت كثيرا لما اراه فانا لا ارى زوجين يعيشون فى موده وحب لا اعلم لقد تغير مفهوم الحب كثيرا هذه الايام لقد رايت فتيات مثلى يحملن بمن سوف يكون اب لابناءهم ولكن بعد الزواج كل هذه الاحلام تتبدد انا لا اعرف هل انا مذنبه لانى فقط عشت فى خيالاتى ولكنها اجمل مما اراه فى هذا الواقع انه مؤلم لا اعلم اسمع كثيرا عن المشاكل بين الازواج من حولى بل واحيانا ارى ذلك لا اعرف فانا لا ارى الحب الذى يملأ العيون بين الازواج لماذا لا نسامح بعضنا كى تستمر الحياه وتسير بسلام
انا فعلا لا اريد الزواج اذا كان سيؤلمنى ففى هذه الدنيا من حولنا لا ارى الموده مثل تلك التى اراها بين جدى وجدتى اين ذهبت البيوت المليئةبالدفئ والحنان بين الاباء والابناء لقد اصبح الحب فى عصرنا غريب الى اقصى درجة لقد سئمت هذه الدنيا

اجيبونى اين ذهب الحب والتراحم فانا لا اراه من حولى







صدقينى
الحل دائما فى أيديكن

من صيانة البيت بالتقرب دائما للخالق

من صبرك على نصفك الأخر مهما حدث

من مشاركتك له حتى فى تفكيره وأحلامه

من غلق الباب على مابداخله حتى عن أقرب الناس إليكما

هكذا سينتج الحب وينمو

فهل جدك وجدتك كانوا يعرفوا بعض قبل الزواج

هل خرجوا سويا فى خلوة إلا بعد الزواج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا وألف لا

فنتج قبل الحب الاحترام المتبادل وهذا هو بستان المحبة الذى ترينه إلى الأن مازال متفتحا ( ماشاء الله )

الحب موجود والخير باق ولكن البعض دائما نجرى وراء السراب والكلام المعسول

وليست هذه العينة من الشباب نتاج هذا الزمن كما يدعى البعض ولكنه موجود منذ القدم ولكنه كان متسلسل كالشيطان فى

زمضان عندما كان هناك لكل شىء حدود لا يتخطاها إلا وحاسبه الجميع

وشكرا

برافو عليكي يا حبيبة
هذا ما يحدث الأن بالفعل
أصبحنا معتادين علي الأوضاع الخاطئة والمقلوبة ...... لماذا ؟
لأننا قلبنا سنة الله عز وجل في الكون عندما ساوينا مهمة الرجل مع مهمة المرأة
فأصبح كلاهما منافس للأخر وليس مكملاً له !!!
والمنافسة لا ينتج عنها المودة والسكينة والمحبة !!
يا رب الستات تفوق وترجع تبقي ستات تاني !!
يا رب الرجال يفوقوا ويرجعوا رجال تاني !!!!!!!!!!!!!!

وحضرتك طبعا عارف ان السبب فى حدوث ذلك (مساواة مهمة الرجل مع مهمة المراة)هو ايضا رجل الذى نادى بتحرير المراة من القيود التى تعوق تقدمها انا عارفه ان معظم الرجال يكرهون هذا الرجل واكيد حضرتك واحد منهم ولكننى اقدر هذا الرجل فالله لم يخلق المراة كى تكون كائن مقهور والرجل هو المتحكم (سى السيد) ولكن الستات ماصدقوا ولذلك خاف الرجل من ان تكون المراة هى المسيطرة فكثرت المشاكل بينهما

وحضرتك طبعا عارف ان السبب فى حدوث ذلك (مساواة مهمة الرجل مع مهمة المراة)هو ايضا رجل الذى نادى بتحرير المراة من القيود التى تعوق تقدمها انا عارفه ان معظم الرجال يكرهون هذا الرجل واكيد حضرتك واحد منهم ولكننى اقدر هذا الرجل فالله لم يخلق المراة كى تكون كائن مقهور والرجل هو المتحكم (سى السيد) ولكن الستات ماصدقوا ولذلك خاف الرجل من ان تكون المراة هى المسيطرة فكثرت المشاكل بينهما


قال المولي عز وجل في كتابه الكريم ( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) صدق الله العظيم .
فالمولي عز وجل خلق المرأة للرجل ( له ) وجعلها هي السكن ( الهدوء ) وهذا يستلزم أن تبقي المرأة في البيت ترعي شئونه حتي يأتي الرجل إلي البيت فيجد فيه السكينة .
والرجل هو بالفعل ( سي السيد ) سواء شاءت المرأة ذلك أم أبت , وليس معني سي السيد أن تكون المرأة مقهورة ولكن المرأة ستظل دوماً تحت الرجل وليست فوقه أو مساوية له , وبهذا يستقيم الوضع كما أراد المولي عز وجل له أن يكون .
فالرجل ( سي السيد ) ليس بجبار أو قاهر للمرأة وانما هو السند والحماية والأمان والحنون علي المرأة , ولكن يبقي هو الأول بلا منازع له في ذلك .
وحينما سُأل الرسول صلي الله عليه وسلم عن أحق الناس علي المرأة فقال زوجها وذلك لعظم حق الزوج علي المرأة .
أتمني عدم ترديد عبارات قالها أناس رغبت في تدمير الكيان الأسري للمسلمين وقد نجحوا كثيراً في هذا الأمر !!
حينما كانت المرأة تجلس في البيت , وكان الرجل يقوم بمهمته كما ينبغي وكان المسلمين يتقون المولي عز وجل , كنا نحن المسلمون نسود العالم في كل مجالات الحياة !!
ما الذي عاد علينا بخروج المرأة للعمل سوي انهيار البيت المصري والتفكك الأسري وانتشار الخيانة سواء من الرجل أو المرأة ( فالرجل لا يخون مع رجل مثله ) !!
وانتشار الاختلاط بين الجنسين في كل مجالات الحياة مما ترتب عليه تفسخ أخلاقي!!
وبعد كل ذلك تسألين أين ذهب الحب والمودة بين الزوجين ؟!!!!
خرجوا مع خروج المرأة للعمل !!!!

قال المولي عز وجل في كتابه الكريم ( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) صدق الله العظيم .
فالمولي عز وجل خلق المرأة للرجل ( له ) وجعلها هي السكن ( الهدوء ) وهذا يستلزم أن تبقي المرأة في البيت ترعي شئونه حتي يأتي الرجل إلي البيت فيجد فيه السكينة .
والرجل هو بالفعل ( سي السيد ) سواء شاءت المرأة ذلك أم أبت , وليس معني سي السيد أن تكون المرأة مقهورة ولكن المرأة ستظل دوماً تحت الرجل وليست فوقه أو مساوية له , وبهذا يستقيم الوضع كما أراد المولي عز وجل له أن يكون .
فالرجل ( سي السيد ) ليس بجبار أو قاهر للمرأة وانما هو السند والحماية والأمان والحنون علي المرأة , ولكن يبقي هو الأول بلا منازع له في ذلك .
وحينما سُأل الرسول صلي الله عليه وسلم عن أحق الناس علي المرأة فقال زوجها وذلك لعظم حق الزوج علي المرأة .
أتمني عدم ترديد عبارات قالها أناس رغبت في تدمير الكيان الأسري للمسلمين وقد نجحوا كثيراً في هذا الأمر !!
حينما كانت المرأة تجلس في البيت , وكان الرجل يقوم بمهمته كما ينبغي وكان المسلمين يتقون المولي عز وجل , كنا نحن المسلمون نسود العالم في كل مجالات الحياة !!
ما الذي عاد علينا بخروج المرأة للعمل سوي انهيار البيت المصري والتفكك الأسري وانتشار الخيانة سواء من الرجل أو المرأة ( فالرجل لا يخون مع رجل مثله ) !!
وانتشار الاختلاط بين الجنسين في كل مجالات الحياة مما ترتب عليه تفسخ أخلاقي!!
وبعد كل ذلك تسألين أين ذهب الحب والمودة بين الزوجين ؟!!!!
خرجوا مع خروج المرأة للعمل !!!!



لا حول ولا قوة الا بالله ، أولا أنا رجل متزوج منذ 22 سنة ، والحمد لله أحيا حياة أسرية هادئة ويجمعنى نع زوجنى كل حب ومودة وتقدير ، كما أنها تعمل مدرسة أيضا ، فالعمل بالنسبة للمرأة لا يشكل أى عائف للسعادة الزوجية ، المهم أن يحسن الشاب اختيار شريكة حياته وتحسن الفتاة اختيار شريك حياتها ، وايضا المهم أن يكون لديهما هدف يسعيان سويا الى تحقيقه ، والمهم أيضا أن يكونوا على مستوى ثقافى حتى تكون لديهما القدرة على فهم المتغيرات التى تحدث حولهم ، يابنتى الغالية لا يعجبنى اسلوب التشاؤم الذى تتحدثين به ، ولكن عليكى أن تديرى حياتك بطريقة أعمق من ذلك ، عليكى أن يكون لكى الاصرار والعزيمة أن تحييى حياتك فى سعادة وان تحققى طموحاتك وذلك يتطلب منك أن تحددى أولا ما هى طموحاتك وما هو غايتك من الحياة ، لانك ستحاسبين عليها ، وثقى بأنك لست مجرد ورقة فى مهب الريح تحركها الرياح كما تشتهى ، ولكنك أنسانة كرمك الله بالعقل وبتحمل الامانة ، لذلك يجب أن يكون لديك الاصرار والعزيمة ان تحيى حياة سعيدة وان تنتزعى هذه السعادة ، وفقك الله الى النجاح ، اما استاذى الغالى الذى اقتبست منه عباراته ، فلى ملحوظة واحدة ، انه أقدم على تفسير أية القرآن التى كتبها وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من وجهة نظره ، وهذا خطأ أتمنى عليه أن يتفاداه فى المستقبل ، كما أن تقدم المسلمين فى الماضى ليس سببه أن المراة كانت لا تعمل وانها قابعة فى البيت ، ولكن هناك اسباب اهم واعمق من ذلك ليس مجالها الآن ، أتمنى للجميع التوفيق والنجاح فى حياته

قال المولي عز وجل في كتابه الكريم ( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ) صدق الله العظيم .
فالمولي عز وجل خلق المرأة للرجل ( له ) وجعلها هي السكن ( الهدوء ) وهذا يستلزم أن تبقي المرأة في البيت ترعي شئونه حتي يأتي الرجل إلي البيت فيجد فيه السكينة .
والرجل هو بالفعل ( سي السيد ) سواء شاءت المرأة ذلك أم أبت , وليس معني سي السيد أن تكون المرأة مقهورة ولكن المرأة ستظل دوماً تحت الرجل وليست فوقه أو مساوية له , وبهذا يستقيم الوضع كما أراد المولي عز وجل له أن يكون .
فالرجل ( سي السيد ) ليس بجبار أو قاهر للمرأة وانما هو السند والحماية والأمان والحنون علي المرأة , ولكن يبقي هو الأول بلا منازع له في ذلك .
وحينما سُأل الرسول صلي الله عليه وسلم عن أحق الناس علي المرأة فقال زوجها وذلك لعظم حق الزوج علي المرأة .
أتمني عدم ترديد عبارات قالها أناس رغبت في تدمير الكيان الأسري للمسلمين وقد نجحوا كثيراً في هذا الأمر !!
حينما كانت المرأة تجلس في البيت , وكان الرجل يقوم بمهمته كما ينبغي وكان المسلمين يتقون المولي عز وجل , كنا نحن المسلمون نسود العالم في كل مجالات الحياة !!
ما الذي عاد علينا بخروج المرأة للعمل سوي انهيار البيت المصري والتفكك الأسري وانتشار الخيانة سواء من الرجل أو المرأة ( فالرجل لا يخون مع رجل مثله ) !!
وانتشار الاختلاط بين الجنسين في كل مجالات الحياة مما ترتب عليه تفسخ أخلاقي!!
وبعد كل ذلك تسألين أين ذهب الحب والمودة بين الزوجين ؟!!!!
خرجوا مع خروج المرأة للعمل !!!!


حضرتك انا لا اردد عبارات من خيالى ولكن هذا ماحدث وما ساعد على اعطاء المراة مكانتها
فانا ارفض ان اتزوج الرجل الذى يرى نفسه سى السيد فهو كما اتخيله يريد واحدة تخدمه فقط لا يريد مشاركه فاذا تاخرت على ميعاد الغداء فهو لا يراعيها ولكنه ايضا قد لا يسال عن سبب ذلك فهو ايضا لا يتحدث معها وكلامه فقط هو الذى يمشى حتى لو كان على خظا ولا يسمع سوى صوته فقط وتخاف المراة كثيرا من ان يضربها
اليس هذا هو سى السيد ؟اليس هو الذى يرى ان بالصوت العالى تكون الرجوله؟ ام انا مخطئة؟
فانا مع حضرتك لا اؤيد خروج المراه للعمل لان عليها قبل ان تنجح فى حياتها العملية ان تنجح فى حياتها الاسرية وفى تربية ابناءها تربية سليمة ولكنى اعرف بعض الرجال قبل ان يتقدم لخطبة فتاة يريد ان يعرف مؤهلها حتى تعمل وتساعده وهذه وجهة نظر!!!!

صدقينى
الحل دائما فى أيديكن

من صيانة البيت بالتقرب دائما للخالق

من صبرك على نصفك الأخر مهما حدث

من مشاركتك له حتى فى تفكيره وأحلامه

من غلق الباب على مابداخله حتى عن أقرب الناس إليكما

هكذا سينتج الحب وينمو

فهل جدك وجدتك كانوا يعرفوا بعض قبل الزواج

هل خرجوا سويا فى خلوة إلا بعد الزواج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا وألف لا

فنتج قبل الحب الاحترام المتبادل وهذا هو بستان المحبة الذى ترينه إلى الأن مازال متفتحا ( ماشاء الله )

الحب موجود والخير باق ولكن البعض دائما نجرى وراء السراب والكلام المعسول

وليست هذه العينة من الشباب نتاج هذا الزمن كما يدعى البعض ولكنه موجود منذ القدم ولكنه كان متسلسل كالشيطان فى

زمضان عندما كان هناك لكل شىء حدود لا يتخطاها إلا وحاسبه الجميع

وشكرا
انا بشكر حضرتك على النصيحة الغاليةفنحن كلما تمر بنا الايام كلما يسوء حال الشباب والبنات وكلما نفهم الحب بمفهوم خاطئ وهذا ما يؤدى الى فشل الزواج المبنى على معصية الله فننشئ اجيال ضعيفة وغير متزنه فعندما يفشل الزواج الابناء هم الخاسر الاكبر

لا حول ولا قوة الا بالله ، أولا أنا رجل متزوج منذ 22 سنة ، والحمد لله أحيا حياة أسرية هادئة ويجمعنى نع زوجنى كل حب ومودة وتقدير ، كما أنها تعمل مدرسة أيضا ، فالعمل بالنسبة للمرأة لا يشكل أى عائف للسعادة الزوجية ، المهم أن يحسن الشاب اختيار شريكة حياته وتحسن الفتاة اختيار شريك حياتها ، وايضا المهم أن يكون لديهما هدف يسعيان سويا الى تحقيقه ، والمهم أيضا أن يكونوا على مستوى ثقافى حتى تكون لديهما القدرة على فهم المتغيرات التى تحدث حولهم ، يابنتى الغالية لا يعجبنى اسلوب التشاؤم الذى تتحدثين به ، ولكن عليكى أن تديرى حياتك بطريقة أعمق من ذلك ، عليكى أن يكون لكى الاصرار والعزيمة أن تحييى حياتك فى سعادة وان تحققى طموحاتك وذلك يتطلب منك أن تحددى أولا ما هى طموحاتك وما هو غايتك من الحياة ، لانك ستحاسبين عليها ، وثقى بأنك لست مجرد ورقة فى مهب الريح تحركها الرياح كما تشتهى ، ولكنك أنسانة كرمك الله بالعقل وبتحمل الامانة ، لذلك يجب أن يكون لديك الاصرار والعزيمة ان تحيى حياة سعيدة وان تنتزعى هذه السعادة ، وفقك الله الى النجاح ، اما استاذى الغالى الذى اقتبست منه عباراته ، فلى ملحوظة واحدة ، انه أقدم على تفسير أية القرآن التى كتبها وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من وجهة نظره ، وهذا خطأ أتمنى عليه أن يتفاداه فى المستقبل ، كما أن تقدم المسلمين فى الماضى ليس سببه أن المراة كانت لا تعمل وانها قابعة فى البيت ، ولكن هناك اسباب اهم واعمق من ذلك ليس مجالها الآن ، أتمنى للجميع التوفيق والنجاح فى حياته



هذا هو أحد الأسباب التي تمنعني أن أقول كل ما لدي في بعض المواضيع , ألا وهو أن يأخذ كل عضو يقرأ ردي الكلام علي نفسه سواء كان رجل أو امرأة أو شاب أو فتاة !!
كنت أتمني أن أكون علي خطأ في اعتقادي هذا , ولكن التعليقات علي ردودي تؤكد لي بأنني كنت علي صواب .
الأخ الكريم أيمن نور
بداية أنا لم أفسر الأية الكريمة من وجهة نظري أنا , بل هو تفسير الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالي وتستطيع أن تقرأ أو تسمع هذا التفسير له .
والحديث الشريف يعلم به غالبية المسلمين ان لم يكن جميعهم وهو حديث مشهور جداً .
أنت قلت بأنني قمت بتفسير الأية الكريمة والحديث الشريف من وجهة نظري , ولم تقم بتصحيح هذا الخطأ لي كما تراه انت , بل اكتفيت بهذا القول .
وأنا ذكرت لك ولغيرك مصدر تفسير هذه الأية الكريمة ويستطيع أي شخص أن يراها بنفسه أو يسمعها .
ثانياً : لماذا أخذت الكلام علي نفسك وجعلت حياتك الزوجية مقياساً لرأيي , فهل حياة رجل مع زوجة تعمل في أي مجال هي مقياس للصواب أو الخطأ ؟!!
ومع تأكدي التام بأن أي امرأة تعمل خارج البيت يوجد خلل في حياتها الزوجية وفي حياة الأبناء وفي حياة الزوج أيضاً ولا أريد أن أوضح الأمور ( وأتمني منكم جميعاً ألا تضطروني لأن أوضح الأمر بصورة سوف تزعج الكثيرين مع كونها واقعاً وحقيقة ) , مع تأكدي من وجود هذا الخلل , إلا أن كل رجل له الحرية في أن يعيش حياته الأسرية بالشكل الذي يعتقد من خلاله بأنه أفضل الأشكال لحياة هادئة ويملؤها السعادة .
أما عن كلامي بأن المرأة مكانها هو البيت ثم البيت ثم البيت , فهذا ليس بكلامي أنا ولا من اختراعي أنا , وانما هي المهمة التي خلق الله عز وجل المرأة من أجلها , ولك ولغيرك أن تقرأ كتاب ( مكانة المرأة في الاسلام ) للشيخ الشعراوي , ويستطيع أي واحد منكم أن يري ويقرأ رأي فضيلة الشيخ في عمل المرأة مؤيداً بالدليل من كتاب الله ومع قدرتي علي ذكر الدلائل , إلا أنني لا أرغب أن يتحول الموضوع عن عمل المرأة وكاتبة هذا الموضوع لم تتطرق لهذا الأمر .
ألا تعرف أخي الفاضل رجالاً تسيطر عليهم زوجاتهم سيطرة كاملة , ومع ذلك تراه راضياً ويري الأمر وكأنه شيء عادي ويري حياته سعيدة علي هذا النحو .
هل يأتي لك هذا الرجل ويقول بأن هذه هي الصورة المثلي أو الوضع الصحيح للحياة الزوجية ؟!!
ألا تعرف رجالاً يعاملون زوجاتهم بقسوة شديدة وجبروت , فهل يأتي هذا ليقول لك بأن هذه هي الطريقة المثلي لمعاملة الزوجة أو أن هذا هو الوضع الصحيح للحياة الأسرية ؟!!
كما قلت لك يا أخي طالما تري في حياتك الهدوء والراحة والطمأنينة , فلك الحرية في ذلك , ولكن هذا لا يمنع من وجود أخطاء ربما لا يراها الشخص أو يتغافل عنها لكي تيسر الحياة .
وليقل لي أحدكم والذي يري في عمل المرأة شيء عادي جداً ولا يؤثر علي البيت والزوج والأبناء , ليقل لي أحدكم من الذي يقوم بتربية الأبناء ورعايتهم والأم بعمل أخر خارج البيت ؟!!
أليست الحضانات هي من تتولي هذه المسئولية ؟!!
أهذه هي الأم والأمومة ؟؟!! يربي أولادي في الحضانات ؟!!
هل لدي المرأة العاملة وقت تتحدث فيه مع زوجها والأبناء وتقوم بكل أعمال البيت بعد أن تأتي من عملها ؟!!!
اذا كان الرجل وهو الأقوي جسمانياً من المرأة , حينما يأتي من عمله يكون متعباً ويحتاج إلي بعض الراحة , فما بالنا بالأضعف منه والمطالبة بعمل اضافي في البيت ومع الأبناء ؟!!!!
أمريكا والدول الأوربية تدعو لعودة المرأة للبيت لكي ترعي الأبناء بعد أن نشأت أجيال فاسدة ومنحلة من الشباب والفتيات وبعد أن تفككت معظم الأسر هناك , في الوقت الذي مازلنا مصرين فيه علي ضرورة عمل المرأة والدفاع عن هذا المنطق المغلوط , وكأننا لا نعاني من التفكك الأسري أو الانحلال الأخلاقي لمعظم الشباب والفتيات , وكأن معظم البيوت المصرية في وئام وترابط أسري !!!!!

حضرتك انا لا اردد عبارات من خيالى ولكن هذا ماحدث وما ساعد على اعطاء المراة مكانتها
فانا ارفض ان اتزوج الرجل الذى يرى نفسه سى السيد فهو كما اتخيله يريد واحدة تخدمه فقط لا يريد مشاركه فاذا تاخرت على ميعاد الغداء فهو لا يراعيها ولكنه ايضا قد لا يسال عن سبب ذلك فهو ايضا لا يتحدث معها وكلامه فقط هو الذى يمشى حتى لو كان على خظا ولا يسمع سوى صوته فقط وتخاف المراة كثيرا من ان يضربها
اليس هذا هو سى السيد ؟اليس هو الذى يرى ان بالصوت العالى تكون الرجوله؟ ام انا مخطئة؟
فانا مع حضرتك لا اؤيد خروج المراه للعمل لان عليها قبل ان تنجح فى حياتها العملية ان تنجح فى حياتها الاسرية وفى تربية ابناءها تربية سليمة ولكنى اعرف بعض الرجال قبل ان يتقدم لخطبة فتاة يريد ان يعرف مؤهلها حتى تعمل وتساعده وهذه وجهة نظر!!!!



مفهومك أنتي يا حبيبة وغيرك من الفتيات والنساء لـ ( سي السيد ) هو مفهوم خطأ , أنتم أخذتموه من ثلاثية نجيب محفوظ والتي تم تصويرها في ثلاثة أفلام .
ولا يجوز لنا أن نستقي المفاهيم من الأفلام ثم نرددها وكأنها حقيقة ثابتة !!
أنا قلت بأن ( سي السيد ) هو الأول في البيت بلا منازع , وقلت أيضاً بأنه ليس بالجبار أو الظالم لأهل بيته , بل هو السند للمرأة والحماية والأمان لها والحنون عليها !!
الرجل هو من يكون له هيبة في بيته أولاً سواء مع زوجته أو الأولاد , ولا تعني الهيبة أنه يبطش بهم أو يعلو صوته في البيت دائماً أو يقوم بضرب زوجته عمال علي بطال أو لا يتفاهم ويتناقش في بعض الأمور ..... لا ..... ليست هذه هي الهيبة التي أعنيها مطلقاً .

مفهومك أنتي يا حبيبة وغيرك من الفتيات والنساء لـ ( سي السيد ) هو مفهوم خطأ , أنتم أخذتموه من ثلاثية نجيب محفوظ والتي تم تصويرها في ثلاثة أفلام .
ولا يجوز لنا أن نستقي المفاهيم من الأفلام ثم نرددها وكأنها حقيقة ثابتة !!
أنا قلت بأن ( سي السيد ) هو الأول في البيت بلا منازع , وقلت أيضاً بأنه ليس بالجبار أو الظالم لأهل بيته , بل هو السند للمرأة والحماية والأمان لها والحنون عليها !!
الرجل هو من يكون له هيبة في بيته أولاً سواء مع زوجته أو الأولاد , ولا تعني الهيبة أنه يبطش بهم أو يعلو صوته في البيت دائماً أو يقوم بضرب زوجته عمال علي بطال أو لا يتفاهم ويتناقش في بعض الأمور ..... لا ..... ليست هذه هي الهيبة التي أعنيها مطلقاً .




معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟

معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟



إذا نشذت الزوجة ( لم تطع زوجها ) حُق للزوج أن يضربها ضرباً غير مبرحاً .
يعني بالبلدي كده يا حبيبة لو خرجت المرأة عن طوع زوجها له انه يضربها بس من غير ما يسبب لها كسر أو عاهة . ( ضرب بغرض التقويم والاصلاح وليس بغرض أخر ) .
مفهوم كلامي كده ؟

إذا نشذت الزوجة ( لم تطع زوجها ) حُق للزوج أن يضربها ضرباً غير مبرحاً .
يعني بالبلدي كده يا حبيبة لو خرجت المرأة عن طوع زوجها له انه يضربها بس من غير ما يسبب لها كسر أو عاهة . ( ضرب بغرض التقويم والاصلاح وليس بغرض أخر ) .
مفهوم كلامي كده ؟
لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه

لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه



يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .

بصراحة انا مش مقتنعة بحكاية الضرب دى لان اصلا الرجل ازاى مش هيضرب ضرب مبرح ده كفايه لو اداها الم على وجهها وكمان لما الاطفال يشوفوا كده اكيد هيخافوا من باباهم وهيكونوا ضعاف الشخصية

بصراحة انا مش مقتنعة بحكاية الضرب دى لان اصلا الرجل ازاى مش هيضرب ضرب مبرح ده كفايه لو اداها الم على وجهها وكمان لما الاطفال يشوفوا كده اكيد هيخافوا من باباهم وهيكونوا ضعاف الشخصية



والله دا مش كلامي ولا رأي خاص بي , انما هو كلام الله في القرآن الكريم .
وطالما المولي بيقول لنا حاجة , يبقي مفيش حاجة اسمها مش مقتنع !!!
وهو دا اللي عمله الاعلام الهابط والفاسد في عقول المسلمين , أصبحنا نريد أن نقيس كل شيء - حتي لو كان كلام المولي عز وجل - علي عقولنا , فإن قبله عقلي عملت به وان لم يقبله عقلي لا أعمل به !!!

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم

على فكرة لسة موجود الحب فى كل مكان وانا بابا وماما مازالوا يعيشون قصة الحب حتى الان ومازال ذكرياتهم موجودة حتى الان

فعندما افرا الجوبات المرسلة واسمع الاشرطة اللى زمان بعتوها لبعضهم باسترجع الامل ان لسة فى حب

ماشى يا مستر انا اقتنعت
بس يعنى اكيد ربنا مقلش ان احنا ندمر الاطفال يعنى لما يشوفوا باباهم بيضرب ماماتهم اكيد ده هياثر على شخصيتهم


أكيد الزوج والزوجة لابد من مراعاة بعد الأبناء عن مشاكلهم حتي لا يتأثروا بها .
وبعدين يا حبيبة في ايد الزوجة انها لا تجبر زوجها علي ضربها أو حتي أن يسمعها كلمة لا تود هي أن تسمعها .
الست الواعية واللي بتعشش علي بيتها زي ما بيقولوا هي اللي تخلي جوزها مبسوط منها وراضي عليها وتطيعه في كل شي بشرط ألا يغضب المولي عز وجل ( ساعتها لو في ايده يجيب لها نجمة من السماء حيجبها ) .
ومطلوب منه هو أيضاً أن يكون عطوفاً حنوناً علي زوجته وأن يتقي الله فيها ولا يفعل معها ما لم يأمر به المولي عز وجل وأن يقوم علي كفايتها وكفاية بيته من الأشياء الضرورية .

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء



بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.



روى ابن جريج عن عطاء قال


: "
الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"




ولنا فى رسول الله اسوة حسنة



عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .
وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.





في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)
وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)



********


ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .

موضوع جميل
ولكن لماذا الصورة القاتمة للزواج هى السائدة ..؟؟
فكما يوجد ذلك يوجد ايضا صور مشرقة للزواج الناجح الذى يظل مع الايام لا يزداد الا قوة وهذا ليس من نسج الخيال ولكنه واقع ...
وان شاء الله تكون جميع ايامكم فرح وسرور

اما عن نقطة ضرب الزوج لزوجته فيحتاج لايضاح وفقه لتفسيره واحب ان اضيف لمشاركاتكم القيمة اراء بعض العلماء



بسم الله، والحمد لله ، والصلاةوالسلام على رسول الله، وبعد..
فالحياة الزوجية لا تقوم إلا على الحب والتراحم، والآيات والأحاديث التي تحث على إكرام الزوجة والإحسان إليها كثيرة، ولا يجوز أن تعاقب الزوجة لمجرد أول خطأ تقع فيه بل يجب النصح والوعظ والتذكير مرة بعد مرة، وإن بدا منها الإصرار فتهجر في المضجع، وإذا لم يجد فتُضرب -إذا كان الضرب مجديا - ولكن ضربا غير مبرح مع تجنب الوجه والأماكن الحساسة فيجسدها، فهو استثناء من الأصل وفي الحديث (لا يضرب خياركم). والضرب إنما أبيح حين يكون فيه صلاح المرأة واستقامتها من أجل أن تستقيم الحياة الزوجية وألا يكون مصيره االتفكك والضياع.



روى ابن جريج عن عطاء قال


: "
الضرب غير المبرح بالسواك ونحوه"




ولنا فى رسول الله اسوة حسنة



عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( ماضرب رسول الله شيئاً قط ، ولا امرأة ولا خادماً ، إلا أن يجاهد في سبيل الله، ومانيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله، فينتقم لله عزوجل) رواه مسلم .

وذهب عبد الله بن عباس –رضي الله عنه- إلى أن الزوجة إذا أطاعت زوجها في المضجع، فليس له ضربها.






في صحيح مسلم قال -صلى الله عليه وسلم-: (عليك بالرفق، فإن الرفق لا يكون في شىء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه)

وفي الحديث أيضا(انا الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق)




********


ونلاحظ ان السواك ليس اداة للضرب وهذا يؤكد ان الضرب ليس للايذاء



جزاك الله كل خير

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .




بارك الله فيك
وجزاك كل خير

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
(وادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنة )
للاسف لن اتحدث عن الموضوع ساتحدث فى طريقة ايصال العضو المعلومة للعضو الاخر خصوصا لوكانت دينية انا رايت اشخاص اضروا من حيث اراد النفع من وجهة نظرى الشخصية . فهناك امور فى الحياة تتوجب ان يتحدث بها متخصص فما بالك اذا كانت دينية فاهل الذكر اولى بها (فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون ) لكن طالماادخلنا انفسنا بها فيجب علينا ان نتمتع بالحكمة والاسلوب الجيد فى فهمها للاخر ويجب على قبل ان اذكر السىء اذكر الجيد .مثلا قبل ذكر ضرب المراة يجب على ان اعى واطرح الفرص والاسباب التى وصلت المراة الى هذا الحد وهذه تختلف من بيت الى اخر ولا يعلمها الى اهل البيت انفسهم . اذا فهل يحق لى انا الذى لا افقه شيئا ان احكم عليها او عليه اذا فلا بد من ذهابهم الى متخصص فى هذا الامر .
ثم يجب على ان اذكر الشروط والفرص التى منحها الله على اى انسان فى اى امر وليس شيئا بعينه فقط . لعله يتراجع ويتفكرويتدارك موقفه. اذا استمر فى عناده اذكر له حكم الله فيه اطبقه بحكمة وعقل ايضا . اذا الذى حدث فى هذا الموضوع ان احد الاعضاء اراد توصيل معلومة وذكر الحكم قبل الشرط ولم يمهد لمعلومته فادى ذلك ان احد الاعضاء ايضا اعترض عن سوء قصد والله واعلم على حكم الهى بسبب سوء توصيل العضو الاول للمعلومة من وجهة نظرى ثم تدارك الموقف بعد وقوع الاعتراض . انا متفق مع العضو الاول فى كل ما قاله لكن وجهة الاعتراض فى عدم توصيل المعلومة بطريقة جيدة تحبب الشخص فى المعلومة لا تنفره منها . لذلك الحديث فى اى امر هام لا بد له من متخصص خصوصا اذا كان امر دينى . واللا ندخل فى ما نعلم وما لا نعلم .فقهنا الله واياكم فى الدين ووفقنا الى ما يحب ويرضى . وثبتنا واياكم على الدين وينجينا من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن .






اسمح لي أن أقول لك أن وجهة نظرك فيما ذكرته خطأ تماماً , فعلي الرغم من أنك ذكرت أنك لن ترد علي الموضوع إلا أنه يبدو بأنك لم تقرأ الموضوع جيداً لتعرف عما يتحدث وكذلك لم تقرأ تعليقي الأول علي الموضوع والذي كان منصباً علي تناول الموضوع من عدة جوانب ليس من بينها الجانب الديني !!
ولكن حين قامت كاتبة الموضوع بالتعليق علي ردي , كان ردي في حدود ما علقت عليه كاتبة الموضوع !!
وكذلك حينما قام بعض الأعضاء بالتعليق علي ردودي , كان ردي في حدود تعليقاتهم ولم أتعرض للجانب الديني إلا عندما وجدت اعتراض علي بعض ما ذكرته , فكان ردي في حدود التعليق , ولم يكن تمهيداً مني للحديث عن موضوع عمل المرأة أو ضرب المرأة أو غيره من الأمور الدينية , ولكني أجبت عندما سُئلت !!
أتمني أن تعيد قراءة ردودي بتأني وتريث وتربط بينها وبين ما أقوم بالتعليق عليه .

إذا نشذت الزوجة ( لم تطع زوجها ) حُق للزوج أن يضربها ضرباً غير مبرحاً .
يعني بالبلدي كده يا حبيبة لو خرجت المرأة عن طوع زوجها له انه يضربها بس من غير ما يسبب لها كسر أو عاهة . ( ضرب بغرض التقويم والاصلاح وليس بغرض أخر ) .
مفهوم كلامي كده ؟
اخى على ويكا انا اقتبست هذه المشاركة خاصة لان هى التى وضعت الخلاف والاعتراض وانا كما قلت لك متفق معك فى كل ردودك الا رد واحد ممكن نختلف فيه ولن اخوض فيه . بالنسبة للمشاركة ده فكما قلت لك سابقا هى محور الخلاف الله سبحانه وتعالى قدم الوعظ والارشاد واشياء كثيرة جدا ناخذ بها قبل الاقدام على الضرب وهذا من رحمة الله على العباد . فاى انسان بعد كل هذا الوعظ والشروط والاشياء التى وضعها الله لهدايته ودعوته للاستقامة ومقاومة انعواجه يظل على الخطا ويصر عليه . اى شخص منا اذا فعل شىء خطا يصححه اباه له او اى شخص مقرب بعد ذلك لايمكن ان نفعله واذا انحرفنا وفعلناه مرة اخرى يقطع عنا الاشياء التى تجعلنا نفعله وهكذا بالتتابع حتى يقنط منا لا اظن اى شخص مسلم بعد كل هذا يظل كما هو ولا يغير من نفسه ويسمع كلام ناصحيه . وماذا بعد كل هذا واصر ايضا اذا فهذا شخص غير طبيعى وفطرته غير سوية فهذا يجب معه الضرب الغير مبرح لمصلحته هو اولا .كان يجب عليك ان تقدم الشروط والاشياء التى يجب ان توجد وناخذ بها قبل الاقدام على الضرب .لعل الله يصلح ما كان . ثم تذكر الضرب الغير مبرح وهذا ما تداركته بعد ذلك .انت احدثت العكس ذكرت الضرب وبعد ذلك اضحت الشروط وهذا ما جعلنى انتقدك فى تقديم المعلومة . انت لم تخطىءفى الكلام ذاته بل كلامك على راس كل مسلم سوى.ولكن تقديم المعلومة ليس جيدا وهذا عيب فى التقديم . ففى الحالة التى كان المستمع متشوق لسماع المزيد منك بعقلانية وبحكمة فاجاته برد لم يلقى له بالا ادى الى اعتراض منه دون وعى منه بالامر .لكن اذا كنت ذكرت التمهيد للمعلومة كان السامع اكتفى واقتنع بذكرك للشروط التمهيدية قبل ذكرك للضرب وكان لا يريد ذكرك للضرب اساسا .

هتقولى انته عملت من (الحبه قبه )

انت تعلم وغيرك ان اعداء الاسلام ينشاوون الافكار السيئة فى شباب ونساء الامة ويحاولون نقص القدر الذى وضعه الاسلام للمراة وللاسف ينجرف تحت هذا التيار نساء بلا (عقل ) يريدون ان تصبح المراة بلا قيمة وسلعة تباع وتشترى فى كل مكان وضعوها فى البتارين وضعوها فى الالعاب الرياضية

لجذب المراهقين والمنبوذين فهى سلعة كما اتفقنا مستخدمة وهكذا . يريدون ان تصبح نساء العرب مثلهم ولكن سحقا لهم فالاسلام حفظهم فهم جوهرة الاسلام .واذا فقدنا الجوهر ذهبت الامة كلها الى حيث ما لا نريد كما نرى اليوم والعياذ بالله . ولن اخوض الحديث فى هذا الامر كثيرا فهذا لا يكفينى عمرى كله .
انا شاب فى 22 من عمرى متسرع قليلااذا اخطات فنقبلنى وادعو لى بالمغفرة .
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته .

بارك الله فيك
وجزاك كل خير

وجزاك مثله وجميع المسلمين

ان مثلى مثل باقى الفتيات كنت احلم بفتى احلامى واضع

المواصفات التى اتمناها بمن سيكملنى واعيش معه حياتى التى احلم بها لكننى وجدت ان كل هذه الاحلام والمواصفات من خيالى انا ولا توجد فى هذه الدنيا لقد حزنت كثيرا لما اراه فانا لا ارى زوجين يعيشون فى موده وحب لا اعلم لقد تغير مفهوم الحب كثيرا هذه الايام لقد رايت فتيات مثلى يحملن بمن سوف يكون اب لابناءهم ولكن بعد الزواج كل هذه الاحلام تتبدد انا لا اعرف هل انا مذنبه لانى فقط عشت فى خيالاتى ولكنها اجمل مما اراه فى هذا الواقع انه مؤلم لا اعلم اسمع كثيرا عن المشاكل بين الازواج من حولى بل واحيانا ارى ذلك لا اعرف فانا لا ارى الحب الذى يملأ العيون بين الازواج لماذا لا نسامح بعضنا كى تستمر الحياه وتسير بسلام
انا فعلا لا اريد الزواج اذا كان سيؤلمنى ففى هذه الدنيا من حولنا لا ارى الموده مثل تلك التى اراها بين جدى وجدتى اين ذهبت البيوت المليئةبالدفئ والحنان بين الاباء والابناء لقد اصبح الحب فى عصرنا غريب الى اقصى درجة لقد سئمت هذه الدنيا

اجيبونى اين ذهب الحب والتراحم فانا لا اراه من حولى


ليه التشاؤم والاحباط وانك تكرهى نفسك ف حياتك والنظره السودا دى
معايير السعاده بين الازواج دى الزوجين هما اللى بيحددوها
انتى كزوجه بتحافظى وتحاولى انك متهديش قصر الحب اللى اتوج بالزاوج
وهو نفس الكلام
مش احنا اللى ندور ع الغم ونقول هو احنا معدناش بنحب بعض ليه
طلباتك الكتير.. العين الفارغه.. كلام الستات الكتير.. اللت والعجن .. الخ الخ
هو ده اللى ممكن تكتبى جنبه (سعاده = بح)

كل حاجه بايدينا
المشكله اننا بنسيب الامور تسوء وبعد كده نسأل هو حصل ايه؟
طب مسألناش ليه م الاول أول ماحسينا ان الحب بدأ يقل
وف الاخر كل اللى بنعمله بنبكى ع اللبن المسكوب


اسفه ع العاميه بس لتوصيل معلومه مش اكتر

اخى على ويكا انا اقتبست هذه المشاركة خاصة لان هى التى وضعت الخلاف والاعتراض وانا كما قلت لك متفق معك فى كل ردودك الا رد واحد ممكن نختلف فيه ولن اخوض فيه . بالنسبة للمشاركة ده فكما قلت لك سابقا هى محور الخلاف الله سبحانه وتعالى قدم الوعظ والارشاد واشياء كثيرة جدا ناخذ بها قبل الاقدام على الضرب وهذا من رحمة الله على العباد . فاى انسان بعد كل هذا الوعظ والشروط والاشياء التى وضعها الله لهدايته ودعوته للاستقامة ومقاومة انعواجه يظل على الخطا ويصر عليه . اى شخص منا اذا فعل شىء خطا يصححه اباه له او اى شخص مقرب بعد ذلك لايمكن ان نفعله واذا انحرفنا وفعلناه مرة اخرى يقطع عنا الاشياء التى تجعلنا نفعله وهكذا بالتتابع حتى يقنط منا لا اظن اى شخص مسلم بعد كل هذا يظل كما هو ولا يغير من نفسه ويسمع كلام ناصحيه . وماذا بعد كل هذا واصر ايضا اذا فهذا شخص غير طبيعى وفطرته غير سوية فهذا يجب معه الضرب الغير مبرح لمصلحته هو اولا .كان يجب عليك ان تقدم الشروط والاشياء التى يجب ان توجد وناخذ بها قبل الاقدام على الضرب .لعل الله يصلح ما كان . ثم تذكر الضرب الغير مبرح وهذا ما تداركته بعد ذلك .انت احدثت العكس ذكرت الضرب وبعد ذلك اضحت الشروط وهذا ما جعلنى انتقدك فى تقديم المعلومة . انت لم تخطىءفى الكلام ذاته بل كلامك على راس كل مسلم سوى.ولكن تقديم المعلومة ليس جيدا وهذا عيب فى التقديم . ففى الحالة التى كان المستمع متشوق لسماع المزيد منك بعقلانية وبحكمة فاجاته برد لم يلقى له بالا ادى الى اعتراض منه دون وعى منه بالامر .لكن اذا كنت ذكرت التمهيد للمعلومة كان السامع اكتفى واقتنع بذكرك للشروط التمهيدية قبل ذكرك للضرب وكان لا يريد ذكرك للضرب اساسا .

هتقولى انته عملت من (الحبه قبه )

انت تعلم وغيرك ان اعداء الاسلام ينشاوون الافكار السيئة فى شباب ونساء الامة ويحاولون نقص القدر الذى وضعه الاسلام للمراة وللاسف ينجرف تحت هذا التيار نساء بلا (عقل ) يريدون ان تصبح المراة بلا قيمة وسلعة تباع وتشترى فى كل مكان وضعوها فى البتارين وضعوها فى الالعاب الرياضية

لجذب المراهقين والمنبوذين فهى سلعة كما اتفقنا مستخدمة وهكذا . يريدون ان تصبح نساء العرب مثلهم ولكن سحقا لهم فالاسلام حفظهم فهم جوهرة الاسلام .واذا فقدنا الجوهر ذهبت الامة كلها الى حيث ما لا نريد كما نرى اليوم والعياذ بالله . ولن اخوض الحديث فى هذا الامر كثيرا فهذا لا يكفينى عمرى كله .
انا شاب فى 22 من عمرى متسرع قليلااذا اخطات فنقبلنى وادعو لى بالمغفرة .
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته .






بداية أتفق معك تماماً في الجزء الثاني من التعليق .
لديك بعض التسرع ولكنك مشكور علي كل حال وغفر الله لك ولي ولكل المسلمين .
أما بخصوص الجزء الأول
فقد طلبت منك أن تقرأ ردودي من البداية وكذلك التعليقات علي ردودي وتربط بينهما .
أنا لم أتحدث عن الموضوع بتناول ديني في بداية مشاركاتي .
وكذلك لست أنا من ذكر الضرب , بل كاتبة الموضوع هي من ذكرته أولاً ظناً منها بأن
( سي السيد ) لابد وأن يضرب زوجته و ...... .والاقتباس الذي بنيت ردك عليه كان رداً علي سؤال كاتبة الموضوع عن رأيي هل يضرب الزوج زوجته , فكان هذا الرد مني يعبر عن رأيي في هذه النقطة وليس تناول الأمر من الناحية الشرعية بالتفصيل.
كما قلت لك أيضاً بأنني لم أريد أن يتحول الموضوع إلي موضوع ديني , وإلا لكنت ذكرت ما تقول بأنني ذكرته مؤخراً , كنت ذكرته بداية .
ولاحظ يا أخي أن الموضوع ليس موضوعاً دينياً ولم يتم طرحه دينياً وبالتالي فالحوار والنقاش هو ما أدي أن يتطرق كلامي لبعض النواحي الدينية .
كما أنني لم أتدارك أن الضرب يكون غير مبرح , فقد ذكرت ذلك في نفس الجملة .
وأقولها لك مرة أخري أن ردي علي أي تعليق علي كلامي كان في حدود التعليق فقط .
مشكور مرة أخري علي نصحك وبارك الله فيك .

بداية أتفق معك تماماً في الجزء الثاني من التعليق .
لديك بعض التسرع ولكنك مشكور علي كل حال وغفر الله لك ولي ولكل المسلمين .
أما بخصوص الجزء الأول
فقد طلبت منك أن تقرأ ردودي من البداية وكذلك التعليقات علي ردودي وتربط بينهما .
أنا لم أتحدث عن الموضوع بتناول ديني في بداية مشاركاتي .
وكذلك لست أنا من ذكر الضرب , بل كاتبة الموضوع هي من ذكرته أولاً ظناً منها بأن
( سي السيد ) لابد وأن يضرب زوجته و ...... .والاقتباس الذي بنيت ردك عليه كان رداً علي سؤال كاتبة الموضوع عن رأيي هل يضرب الزوج زوجته , فكان هذا الرد مني يعبر عن رأيي في هذه النقطة وليس تناول الأمر من الناحية الشرعية بالتفصيل.
كما قلت لك أيضاً بأنني لم أريد أن يتحول الموضوع إلي موضوع ديني , وإلا لكنت ذكرت ما تقول بأنني ذكرته مؤخراً , كنت ذكرته بداية .
ولاحظ يا أخي أن الموضوع ليس موضوعاً دينياً ولم يتم طرحه دينياً وبالتالي فالحوار والنقاش هو ما أدي أن يتطرق كلامي لبعض النواحي الدينية .
كما أنني لم أتدارك أن الضرب يكون غير مبرح , فقد ذكرت ذلك في نفس الجملة .
وأقولها لك مرة أخري أن ردي علي أي تعليق علي كلامي كان في حدود التعليق فقط .
مشكور مرة أخري علي نصحك وبارك الله فيك .


ياعزيزى على انا قرات الموضوع والردود كلها واعجب منك عندما تقول انى لم اقرا الموضوع او ردودك جيدا . انا قرات الموضوع والردود كلها جيدا . والا فكيف لى ان اعلق على رد وانا لا اعلم الموضوع يتحدث عن ايه !!!!! الردود كلها تمام من وجهة نظرى الاختلاف فى هذا الرد الذى ذكرته ورد اخر لا اريد التعليق عليه.
الدليل على ان طريقة تقديم المعلومة فى الرد خاطئة هو رد صاحبة الموضوع على هذا الرد بعد ذلك وجاء فيه فيما معناه (ليه ما يتناقش معاها افضل ) صح ولا غلط ارجع للمشاركة . فلو انت ذكرت الشروط والفرص والاشياء التى نتبعها التى وضعها الدين قبل الاقدام على الضرب ومن ضمنها المناقشة اللتى هى تريدها كانت هى اقتنعت وا كتفت ولم تعترض .
يا اخى كلنا اصحاب اخطاء والسليم من يتعلم من خطاه وانا اعلم ان الموضوع ليس دينيا وانتم تطرقتم فى الحديث فيه بعد ذلك لكن طالما الحديث فى الدين يجب ان يكون من متخصص افضل او عن علم وعى وفهم

خصوصا لو كان الموضوع مهم ويحاول الاعداء تحويله الى شبهة ارجو ان اكون وجهة نظرى وصلت وصراحة لا اريد التحدث فيه اكثر من ذلك . . وربنا يجزيك عنا كل خير ويغفر لى ولك وجميع المسلمين .
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته

ياعزيزى على انا قرات الموضوع والردود كلها واعجب منك عندما تقول انى لم اقرا الموضوع او ردودك جيدا . انا قرات الموضوع والردود كلها جيدا . والا فكيف لى ان اعلق على رد وانا لا اعلم الموضوع يتحدث عن ايه !!!!! الردود كلها تمام من وجهة نظرى الاختلاف فى هذا الرد الذى ذكرته ورد اخر لا اريد التعليق عليه.
الدليل على ان طريقة تقديم المعلومة فى الرد خاطئة هو رد صاحبة الموضوع على هذا الرد بعد ذلك وجاء فيه فيما معناه (ليه ما يتناقش معاها افضل ) صح ولا غلط ارجع للمشاركة . فلو انت ذكرت الشروط والفرص والاشياء التى نتبعها التى وضعها الدين قبل الاقدام على الضرب ومن ضمنها المناقشة اللتى هى تريدها كانت هى اقتنعت وا كتفت ولم تعترض .
يا اخى كلنا اصحاب اخطاء والسليم من يتعلم من خطاه وانا اعلم ان الموضوع ليس دينيا وانتم تطرقتم فى الحديث فيه بعد ذلك لكن طالما الحديث فى الدين يجب ان يكون من متخصص افضل او عن علم وعى وفهم

خصوصا لو كان الموضوع مهم ويحاول الاعداء تحويله الى شبهة ارجو ان اكون وجهة نظرى وصلت وصراحة لا اريد التحدث فيه اكثر من ذلك . . وربنا يجزيك عنا كل خير ويغفر لى ولك وجميع المسلمين .
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته



نعم أري أنك لم تقرأ ردودي جيداً ولم تربط بينها وبين التعليقات عليها !!
وان كنت تري بأنني أخطأت في تقديم المعلومة , فهذا هو رأيك أنت وما تراه أنت , لا ما أراه أنا .
ولو انك قرأت ردودي جيداً لوجدت أنني في بداية المشاركة قلت (ومن الصعب أن أقول كل ما أريد )
وهذا هو الرد السابق لكاتبة الموضوع والذي بعده قلت العبارة التي تعترض عليها
معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟

هنا السؤال موجه لي بشكل شخصي والمطلوب هو ابداء رأيي فقط , ولهذا كانت اجابتي علي قدر السؤال !!
كما أن كاتبة الموضوع لم تطلب مني رأي الشرع في هذا الأمر , السؤال كان عن رأيي الشخصي فقط !!
وهذا هو ردها علي ردي
لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه

هنا هي تطرقت لجهة أخري كما أنها كانت تنكر الضرب تماماً , وهنا فقط لزم ووجب علي أن أبين الأمر من الناحية الشرعية وكان هذا هو ردي عليها
يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .
وحينما أبدت اعتراض أيضاً علي موضوع الضرب ورأيي فيه , بينت لها أن هذا هو كلام المولي عز وجل وليس كلامي أنا , واقتنعت والحمد لله .
أي أن الموضوع لم يتم نقاشه من الناحية الدينية الا حينما ظنت أن موضوع الضرب هي مسألة شخصية من الرجل تجاه زوجته بعيداً عن الدين .
أما بخصوص أن الموضوع الديني يجب أن يتم تناوله من متخصص في الدين , فهذه هي وجهة نظرك أيضاً , أما أنا فما يهمني هو الدليل والحجة وليس الشخص الذي يتحدث في أمور الدين .
وليس الأمر أنني لا أود أن أعترف بالخطأ , ولكني لا أري هذا الخطأ حتي أعترف به .
فأنا من ناقش الموضوع منذ بدايته وأنا من يعلم كيف تطرق الأمر تدريجياً حتي تحول في بعض النقاط إلي الناحية الشرعية .
أتمني أن أكون قد أوضحت الأمر جيداً .

ياجماعة بجد انا اسفه على طرحى الموضوع لانى حاسه انى سببت مشكلة بس انابجد استفدت وعرفت حاجات مكنتش عارفاها من كل المشاركين فى الموضوع

نعم أري أنك لم تقرأ ردودي جيداً ولم تربط بينها وبين التعليقات عليها !!(هو انا لازم اكون متفق معاك فى الراى عشان اكون قراته كويس )
وان كنت تري بأنني أخطأت في تقديم المعلومة , فهذا هو رأيك أنت وما تراه أنت , لا ما أراه أنا .(الاختلاف فى الراى لا يفسد للودد قضية )
ولو انك قرأت ردودي جيداً لوجدت أنني في بداية المشاركة قلت (ومن الصعب أن أقول كل ما أريد )(هذا ليس له علاقة بالمناقشة )
وهذا هو الرد السابق لكاتبة الموضوع والذي بعده قلت العبارة التي تعترض عليها (انا لا اعترض على العبارة عن اعترض على تقديمها )
معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟
(هنا كان يجب عليك ايضاح الشروط التى اتحدث عنها )
هنا السؤال موجه لي بشكل شخصي والمطلوب هو ابداء رأيي فقط , ولهذا كانت اجابتي علي قدر السؤال !!(لو ده رايك يبقى مفيش مشاكل كل واحد حر )
كما أن كاتبة الموضوع لم تطلب مني رأي الشرع في هذا الأمر , السؤال كان عن رأيي الشخصي فقط !!
وهذا هو ردها علي ردي
لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه (رد طبيعى بعد ردك مع اللوم على صاحبه)

هنا هي تطرقت لجهة أخري كما أنها كانت تنكر الضرب تماماً , وهنا فقط لزم ووجب علي أن أبين الأمر من الناحية الشرعية وكان هذا هو ردي عليها
يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .
وحينما أبدت اعتراض أيضاً علي موضوع الضرب ورأيي فيه , بينت لها أن هذا هو كلام المولي عز وجل وليس كلامي أنا , واقتنعت والحمد لله .(هذا هو ما كان يجب عليك فعله اولا وليس العكس لكن طالما وجهة نظرك الضرب الاول يبقى ماليش دعوة )
أي أن الموضوع لم يتم نقاشه من الناحية الدينية الا حينما ظنت أن موضوع الضرب هي مسألة شخصية من الرجل تجاه زوجته بعيداً عن الدين .
أما بخصوص أن الموضوع الديني يجب أن يتم تناوله من متخصص في الدين , فهذه هي وجهة نظرك أيضاً , أما أنا فما يهمني هو الدليل والحجة وليس الشخص الذي يتحدث في أمور الدين .(انا قلت الافضل ان يكون متخصص ولم اقل لا تتحدث بس يجب ان يكون بحكمة وعلم ودراية وفهم )
وليس الأمر أنني لا أود أن أعترف بالخطأ , ولكني لا أري هذا الخطأ حتي أعترف به .
فأنا من ناقش الموضوع منذ بدايته وأنا من يعلم كيف تطرق الأمر تدريجياً حتي تحول في بعض النقاط إلي الناحية الشرعية .
أتمني أن أكون قد أوضحت الأمر جيداً .






صراحة انا كنت لا اود الحديث فى الموضوع مرة اخرى لكن ردك جعلنى ارد مرة اخرى بصراحة مش لاقى كلام تانى اقوله غفر الله لى ولك وجزاك عنا كل خير وجميع المسلمين

اختى العزيزه انا اعتقد ان الزوجة هى المسئوله عن البيت وصدقنى اهم شئ الزوجة فى البيت فهى التى تزرع السعادة او هى التى تنكد على الجميع لذلك واهم ما فى الزواج الزوجة

ذهب ولن يعد

http://img406.imageshack.us/img406/1777/est3faar.jpg