|
مشاهدة النسخة كاملة : هل أنت من مؤيدي هذه الحكمة .........؟ libero 03-12-2010, 03:06 AM عزيزي ... عزيزتي هل أنت من مؤيدي الحكمة التي تقول : " عليك أن تفقد شئ لتمتلك آخر " في انتظار آراء حضراتكم ،وياريت معاها التوضيح ... مشاركتكم دائما تشرفني وتسعدني ...... مجنونة الكيمياء 03-12-2010, 11:21 AM بصراحة اه لأن الدنيا مش بتدى الانسان كل حاجة لازم تاخد حاجة عشان تدى حاجة تانية والدنيا اما تدى للانسان كل حاجة لازم يبدأ يخاف منها يا ريت حضرتك تقول رأيك فى الحكمة؟؟؟؟؟ ابناء مصر 03-12-2010, 11:55 AM صحيح لان الدنيا كده abosalah2 03-12-2010, 12:36 PM هذا يسمى عنصر التضحيه Observer 03-12-2010, 01:20 PM لما بشترى كيلو تفاح احصل على التفاح واخسر عشرة جنيهات خد وهات علاء محمد سليم 03-12-2010, 01:22 PM شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااا libero 03-12-2010, 01:49 PM بصراحة اه لأن الدنيا مش بتدى الانسان كل حاجة لازم تاخد حاجة عشان تدى حاجة تانية والدنيا اما تدى للانسان كل حاجة لازم يبدأ يخاف منها يا ريت حضرتك تقول رأيك فى الحكمة؟؟؟؟؟ أختصر رأيي في اقتباس حديثين نبويين شريفين فيما معناهما : "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" "ألا إن سلعة الله غالية ،ألا سلعة الله هي الجنة" يقول تعالى : "وما يلقاها إلا الذين صبروا ..." وهذا من منظور دنيوي أخروي شامل ... شكرا لمرور حضرتك الكريم ..... libero 03-12-2010, 01:51 PM صحيح لان الدنيا كده أشكرك على مشاركتك ... libero 03-12-2010, 01:54 PM هذا يسمى عنصر التضحيه فعلا ...... أحييك على قراءتك العبقرية للحكمة ... جزاك الله خيرا ... libero 03-12-2010, 02:07 PM لما بشترى كيلو تفاح احصل على التفاح واخسر عشرة جنيهات خد وهات شكرا جزيلا على مشاركتك ... بس 10 جنيه ليه ؟! هو لازم يعني يكون أمريكاني ! Free Love 03-12-2010, 06:36 PM " عليك أن تفقد شئ لتمتلك آخر " هوا دا الي بيحصل في الزمن الي عايشين فيه libero 03-12-2010, 08:01 PM " عليك أن تفقد شئ لتمتلك آخر " هوا دا الي بيحصل في الزمن الي عايشين فيه أكيد حضرتك تقصد أننا نعيش على المصالح فيما بيننا غالبا ..... أسعدتني كثيرا مشاركة حضرتك ... شكرا ... Hopeful Girl 04-12-2010, 01:15 AM فعلا والله أنا بتفق مع هذه الجملة وده بردو بيبقى اختبار من ربنا ولازم نرضى باللى مقسوم لينا فربنا الوحيد العالم بكل شئ فإذا أعطانا شيئا فإنه يكون من أجل شئ معين يعنى لسبب وإذا حرمنا من شئ بردو بيبقى لسبب والاسباب دى ربنا وحده العالم بيه واحنا ماعالينا الا أن نقول ( اللهم ما لا رد لقضائك ) libero 04-12-2010, 04:37 AM فعلا والله أنا بتفق مع هذه الجملة وده بردو بيبقى اختبار من ربنا ولازم نرضى باللى مقسوم لينا فربنا الوحيد العالم بكل شئ فإذا أعطانا شيئا فإنه يكون من أجل شئ معين يعنى لسبب وإذا حرمنا من شئ بردو بيبقى لسبب والاسباب دى ربنا وحده العالم بيه واحنا ماعالينا الا أن نقول ( اللهم ما لا رد لقضائك ) ونعم بالله ..... حقا ....... أشكرك على مشاركتك الفعالة ... X-Designer 04-12-2010, 10:12 AM صعـبه لكني ضدها بصراحه اعتقد ان الانسان لا يجب ان يضحي الا في حالة الحب فقط غير ذلك يجب ان يحقق كل مايريد libero 04-12-2010, 12:42 PM صعـبه لكني ضدها بصراحه اعتقد ان الانسان لا يجب ان يضحي الا في حالة الحب فقط غير ذلك يجب ان يحقق كل مايريد رأيك ..... أقدره وأحترمه ... شكرا على تفاعلك ... amira elnaggar 05-12-2010, 12:24 PM ممكن تضحى بحاجة علشان حاجة لكن مش دائما فارس المحبة 05-12-2010, 01:23 PM انا اوئيد تلك الحكمة libero 05-12-2010, 01:37 PM انا اوئيد تلك الحكمة وأنا أشكرك على مشاركتك ... عاشقة الطفولة 06-12-2010, 01:14 AM اه وبتحصل اكيد معانا ومع كل انسان على وجه الارض لازم نضحي بشيء عشان نحصل على الشيء الاخر libero 06-12-2010, 01:52 AM اه وبتحصل اكيد معانا ومع كل انسان على وجه الارض لازم نضحي بشيء عشان نحصل على الشيء الاخر شكرا جزيلا على مشاركتك التي أسعدتني كثيرا ...... medo khalid 06-12-2010, 02:06 AM والله هو دا بيحصل احيانا لان الدنيا بقت اغلبها كدا libero 06-12-2010, 02:39 AM والله هو دا بيحصل احيانا لان الدنيا بقت اغلبها كدا شكرا جزيلا على مشاركتك ... بس ماتحلفش ... احنا مصدقينك ... :) abdelRhman772007 06-12-2010, 07:28 AM مش دايما يعنى فى مقولة بتقول يوم لك و يوم عليك مش لازم إنها يوم بالثانية لأ المقصود أن كل واحد لازم يكون ليه أفراح و أحزان مفيش حد حياته أفراح صرف و لا أحزان صرف كان أيام الجاهلية لما حد بيتشائم بيوم بيستخبى فى البيت ههههههههه المهم الواحد لازم يضحى أوقات و بيكسب أوقات لكن مش بنفس المقدار يعنى الطماطم مثلاً ^_^ مرة اشتريها ب 10 جنيه و مرة ب 5 و ب جنيه و نص و ممكن حد يعزمنى ههههههه التضحية قد توجد أو لا توجد نادرًا و ليس لها مقياس محدد أليس كذلك ^_* ؟ libero 06-12-2010, 01:00 PM مش دايما يعنى فى مقولة بتقول يوم لك و يوم عليك مش لازم إنها يوم بالثانية لأ المقصود أن كل واحد لازم يكون ليه أفراح و أحزان مفيش حد حياته أفراح صرف و لا أحزان صرف كان أيام الجاهلية لما حد بيتشائم بيوم بيستخبى فى البيت ههههههههه المهم الواحد لازم يضحى أوقات و بيكسب أوقات لكن مش بنفس المقدار يعنى الطماطم مثلاً ^_^ مرة اشتريها ب 10 جنيه و مرة ب 5 و ب جنيه و نص و ممكن حد يعزمنى ههههههه التضحية قد توجد أو لا توجد نادرًا و ليس لها مقياس محدد أليس كذلك ^_* ؟ بلى ........ شكرا جزيلا على تفاعلك الجميل ..... ورأيك السديد ..... جزاك الله كل خير ...... libero 06-12-2010, 01:04 PM ممكن تضحى بحاجة علشان حاجة لكن مش دائما أحسنتي ..... أشكرك على مرورك الكريم ... جزاكي الله خيرا ...... aymaan noor 06-12-2010, 10:19 PM [QUOTE=Mido Sohagy;2886824]أختصر رأيي في اقتباس حديثين نبويين شريفين فيما معناهما : "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" "ألا إن سلعة الله غالية ،ألا سلعة الله هي الجنة" يقول تعالى : "وما يلقاها إلا الذين صبروا ..." وهذا من منظور دنيوي أخروي شامل ... الحقيقة أنا لا أفهم معنى هذا الحديث أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، و لماذا تكون سجن المؤمن لماذا لا يستمتع المؤمن بدنياه ، لماذا لا يحقق كل طموحاته ، لماذا لا تكون الدنيا جنة المؤمن كما هى جنة الكافر ، وفى هذه الحالة يمتاز المؤمن عن الكافر بأنه يعمل لدنياه كأنما يعيش أبدا ، ويعمل لآخرته كأنه يموت غدا ، فتكون الدنيا جنة المؤمن ، وتكون الآخرة هى ملاذ المؤمن ومكافأته على سعيه فى الدنيا واعمارها . معذرة أخى ولكن دائما أجد فى نفسى شئ عند ذكر أحاديث الرسول ومحاولة فهمها على وجه غير صحيح ، فأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يجب فهمها دائما من خلال السياق الذى قيلت فيه ، والا تفهم على اطلاق اللفظ ، libero 07-12-2010, 06:43 AM [QUOTE=Mido Sohagy;2886824]أختصر رأيي في اقتباس حديثين نبويين شريفين فيما معناهما : "الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" "ألا إن سلعة الله غالية ،ألا سلعة الله هي الجنة" يقول تعالى : "وما يلقاها إلا الذين صبروا ..." وهذا من منظور دنيوي أخروي شامل ... الحقيقة أنا لا أفهم معنى هذا الحديث أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، و لماذا تكون سجن المؤمن لماذا لا يستمتع المؤمن بدنياه ، لماذا لا يحقق كل طموحاته ، لماذا لا تكون الدنيا جنة المؤمن كما هى جنة الكافر ، وفى هذه الحالة يمتاز المؤمن عن الكافر بأنه يعمل لدنياه كأنما يعيش أبدا ، ويعمل لآخرته كأنه يموت غدا ، فتكون الدنيا جنة المؤمن ، وتكون الآخرة هى ملاذ المؤمن ومكافأته على سعيه فى الدنيا واعمارها . معذرة أخى ولكن دائما أجد فى نفسى شئ عند ذكر أحاديث الرسول ومحاولة فهمها على وجه غير صحيح ، فأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم يجب فهمها دائما من خلال السياق الذى قيلت فيه ، والا تفهم على اطلاق اللفظ ، جزاك الله كل خير ...... وأشكرك على تفاعلك وإبداء رأيك الذي احترمته كثيرا ...... ومن منظور فهمي للحديث أن الدنيا سجن للمؤمن من ناحية أنه يمتنع عن الشهوات التي تشعره بالسعادة المؤقته الزائفة "فيفقد" تلك السعادة "ليمتلك" إحياء الروح في الدنيا ،ودار السعادة في الآخرة ..... وبارك الله فيك ... Mr. Muhammad Sobhy 10-12-2010, 09:59 PM http://img406.imageshack.us/img406/1777/est3faar.jpg libero 16-12-2010, 05:48 AM أستغفر الله العظيم .. التواب الرحيم .. لذنبي .. وللمسلمين وللمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين ...... أ/ أحمد ماهر 19-02-2011, 09:44 PM هذه النظرية من وجهة نظري تحتاج إلى عمق في التحليل والتفصيل ... فهي حكمة بالرغم من قصرها، إلا أن تأييدها أو رفضها يحتاج إلى تأويلات يطول شرحها ليسهل فهمها ... لا أدري ! راجى طاعة الرحمن 19-02-2011, 10:04 PM أيوا أنا من مؤيديها لإن الإنسان لازم يدى علشان ياخد libero 11-03-2011, 10:45 AM أيوا أنا من مؤيديها لإن الإنسان لازم يدى علشان ياخد أشكرك على مرورك ...... زكريا مختار 11-03-2011, 11:21 AM اكيد طبعا هي دي الدنيا libero 11-03-2011, 11:28 AM اكيد طبعا هي دي الدنيا أشكرك على مرورك ...:) Siamese Twins 11-03-2011, 11:37 AM فعلا دايما الانسان عشان يحصل على اى شئ لازم يفقد حاجه و الاكتر لما تلاقى الدنيا بتديك كل حاجه و فى لاحظه تلاقى كل حاجه ضاعت و بدون اسباب او مقدمات . libero 11-03-2011, 03:17 PM فعلا دايما الانسان عشان يحصل على اى شئ لازم يفقد حاجه و الاكتر لما تلاقى الدنيا بتديك كل حاجه و فى لاحظه تلاقى كل حاجه ضاعت و بدون اسباب او مقدمات . أشكرك على مرورك الفعال .... جزاك الله خيرا .... NeVeR CoMe BacK 11-03-2011, 05:15 PM اكيد بس دلوقتى الحكمة اتغيرت بقت عليك ان تفقد اشياء لتمتلك شئ اخر وهو ده الواقع المؤلم اللى بنعيشه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أيمن الوزير 11-03-2011, 05:22 PM يتوقف الأمر علي الشيئين libero 12-03-2011, 03:51 AM اكيد بس دلوقتى الحكمة اتغيرت بقت عليك ان تفقد اشياء لتمتلك شئ اخر وهو ده الواقع المؤلم اللى بنعيشه ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، شكرا لمرور حضرتك المميز ......... libero 12-03-2011, 03:53 AM يتوقف الأمر علي الشيئين شكرا جزيلا على مرورك .... ولكن ممكن حضرتك توضح أمثلة ......... جارةالوادى 12-03-2011, 05:33 PM فعلا فلايوجد شىءبلاثمن ولاتوجد ابدا بلامقابل او تنازل عن شىء فى مقابل اخر ولكنها اولويات يضعها كلمنا ليصل بالنهاية من منظوره الى مبتغاه libero 12-03-2011, 07:16 PM فعلا فلايوجد شىءبلاثمن ولاتوجد ابدا بلامقابل او تنازل عن شىء فى مقابل اخر ولكنها اولويات يضعها كلمنا ليصل بالنهاية من منظوره الى مبتغاه شكرا جزيلا على مرورك الطيب ....... |