المستر اكرامى عبد السلام
11-12-2010, 05:39 PM
فلسفة فيما وراء المعانى
هذه الفلسفة خاصة بى وهى تنقب فى معانى الكلمات وحروفها والاعداد وربط الكل بالبعض لنخرج بمعنى جديد فى فهم الكلمات لانه ليس هناك كلمة ليس لها معنى او دلاله فى ذاتها
وهذا هو الجزء الخامس منها :
بلسان الايمان فى فى بيان أعجاز الكلام
كلمتى (فرج , بشر )
في هاتين الكلمتين القصة الكاملة لخلق اى إنسان كالاتى :
فرج = إذا أخذنا حرفي ( ف , ج ) يعطيان كلمة = فج : بمعنى المكان البعيد
وحرفي ( ر , ج ) يعطيان كلمة = رج : بمعنى خلط نتيجة الاندفاع الشديد
بشر= إذا أخذنا حرفي ( ب , ر ) يعطيان كلمة = بر : بمعنى الخير الكثير والسعادة
إذا أخذنا حرفي ( ش , ر ) يعطيان كلمة = شر: بمعنى الشر الكثير والشقاء
وعليه عندما يأتي ماء منى الرجل من مكان بعيد (فج ) وهو الصلب ليختلط ( رج ) بماء منى المرآة الذي يأتي هو الأخر من مكان بعيد وهو الترائب ويسيران معا ليصلا إلى مكان بعيد ثالث وهو الرحم ليخلق الله بعد ذلك بشرا كتب الله له أن يكون سعيد (بر ) أو شقي ( شر )
( إن كل شئ خلقناه بقدر)
سبحان الله وتبارك الله أحسن الخالقينhttp://www.1eman.com/vb/images/smilies/zzzt14.gif
هذه الفلسفة خاصة بى وهى تنقب فى معانى الكلمات وحروفها والاعداد وربط الكل بالبعض لنخرج بمعنى جديد فى فهم الكلمات لانه ليس هناك كلمة ليس لها معنى او دلاله فى ذاتها
وهذا هو الجزء الخامس منها :
بلسان الايمان فى فى بيان أعجاز الكلام
كلمتى (فرج , بشر )
في هاتين الكلمتين القصة الكاملة لخلق اى إنسان كالاتى :
فرج = إذا أخذنا حرفي ( ف , ج ) يعطيان كلمة = فج : بمعنى المكان البعيد
وحرفي ( ر , ج ) يعطيان كلمة = رج : بمعنى خلط نتيجة الاندفاع الشديد
بشر= إذا أخذنا حرفي ( ب , ر ) يعطيان كلمة = بر : بمعنى الخير الكثير والسعادة
إذا أخذنا حرفي ( ش , ر ) يعطيان كلمة = شر: بمعنى الشر الكثير والشقاء
وعليه عندما يأتي ماء منى الرجل من مكان بعيد (فج ) وهو الصلب ليختلط ( رج ) بماء منى المرآة الذي يأتي هو الأخر من مكان بعيد وهو الترائب ويسيران معا ليصلا إلى مكان بعيد ثالث وهو الرحم ليخلق الله بعد ذلك بشرا كتب الله له أن يكون سعيد (بر ) أو شقي ( شر )
( إن كل شئ خلقناه بقدر)
سبحان الله وتبارك الله أحسن الخالقينhttp://www.1eman.com/vb/images/smilies/zzzt14.gif