:) جورج رجل اييض سمين مشرق الوجه ملون العينين استيقظ من نومه ذاك الصباح و ايقظ اطفاله و سار بالطريق كلما قابل رجلا صافحه و هناه و ذهب الى الساحة ليصلي صلاة العيد ثم عاد من طريق اخر ليقابل كم اكبر ويهنئ ناس اكثر :) سلم جورج على جيرانه و شهدوا جميعا ذبح الاضحية واخذ هو وزوجته يقسمون لحمها ثلث للاقارب وثلث للفقراء والمساكين وثلث لاهل المنزل اخذ جورج ولده بيتر واخذوا يوزعون فى الاضحية حسب التقسيم كان يوما شاقا لجورج و ولده و ختمه جورج بأن اعطى العيدية لاطفاله واطفال عائلته وعمت البهجة على الجميع :)

جوزج دة مسلم ولا مسيحى

فين ترجمة الموضوع ؟:bosyht9::bosyht9:

المعنى واضح ، وجزاك الله خيرا.

بصراحة أنا مندهش جدا من هذا التعصب الى استشرى بصفة فاحشة فى جسد المجتمع المصرى
وهو ينهش الان بقوة فى جسد مجتمعنا الواهن أصلا
تعصب دينى وسياسى وكروى وإجتماعى وفكرى ...الخ
لك الله يا مصر
أشكرك على الموضوع

ههههههههههه

جزاك الله خيرا

بس خد بالك فى ناس عندها حساسية من عقيدة الولاء والبراء :)

جميل الموضوع بس المشكلة فى احمد ومحمد ومحمود اللى بيروحوا يحتفلوا بالكريسماس
ومخدوش بالهم ان جورج اصلا مش ممكن يعمل كدة

جميل الموضوع بس المشكلة فى احمد ومحمد ومحمود اللى بيروحوا يحتفلوا بالكريسماس
ومخدوش بالهم ان جورج اصلا مش ممكن يعمل كدة



لم أرد أن أعلق علي هذا الموضوع من هذا المنظور , وقلت لنفسي ربما كان المقصود هو شيء أخر , ولكن ان كان هذا حقاً هو المعني المقصود فأنا ضده , كما أن هذا المثال ليس في محله تماماً .
فلا أحمد ولا محمد ولا محمود يذهبون إلي الكنائس ويؤدون الشعائر هناك !!!
ملثما أن جورج لن يفعل مثلما جاء في الموضوع !!
لا أدري لماذا نشطط دائماً ؟!!
لماذا نقحم في الاسلام ما ليس فيه , إما بالتفريط أو بالافراط ؟!!!
وأقولها للجميع , ليس مفهوم الولاء والبراء كما يعتقده البعض !!

لم أرد أن أعلق علي هذا الموضوع من هذا المنظور , وقلت لنفسي ربما كان المقصود هو شيء أخر , ولكن ان كان هذا حقاً هو المعني المقصود فأنا ضده , كما أن هذا المثال ليس في محله تماماً .
فلا أحمد ولا محمد ولا محمود يذهبون إلي الكنائس ويؤدون الشعائر هناك !!!
ملثما أن جورج لن يفعل مثلما جاء في الموضوع !!
لا أدري لماذا نشطط دائماً ؟!!
لماذا نقحم في الاسلام ما ليس فيه , إما بالتفريط أو بالافراط ؟!!!
وأقولها للجميع , ليس مفهوم الولاء والبراء كما يعتقده البعض !!

معذرة الموضوع بالقسم العام ولن ندخل فى نقاشات هنا

ولكن اخ على اتمنى ان تدخل القسم الاسلامى وتعطينا المفهوم الصحيح للولاء والبراء..

وجزاك الله خيرا

لم أرد أن أعلق علي هذا الموضوع من هذا المنظور , وقلت لنفسي ربما كان المقصود هو شيء أخر , ولكن ان كان هذا حقاً هو المعني المقصود فأنا ضده , كما أن هذا المثال ليس في محله تماماً .
فلا أحمد ولا محمد ولا محمود يذهبون إلي الكنائس ويؤدون الشعائر هناك !!!
ملثما أن جورج لن يفعل مثلما جاء في الموضوع !!
لا أدري لماذا نشطط دائماً ؟!!
لماذا نقحم في الاسلام ما ليس فيه , إما بالتفريط أو بالافراط ؟!!!
وأقولها للجميع , ليس مفهوم الولاء والبراء كما يعتقده البعض !!
اخى الكريم لم اقصد انهم يذهبون الى الكنائس ويؤدون الشعائر ما كنت اقصده ان معظم المسلمين الان يحتفل بالكريسماس ومش شرط يكونوا بيروحوا الكنيسة عشان يحتفلوا بس فيه نناس فعلا بتعمله اهتمام
بطريقتها هى وهو دة اللى انا اقصده لكن الذهاب الى الكنيسة وتاديه شعائرهم هذا لم يجول فى خاطرى اصلا
ولا اعلم كيفية للاحتفال بيه حضرتك اللى فهمتنى غلط وانا مثالى كان قصدى منه ان معظم المسلمين
بتحتفل بالبدع حتى لو كان اصل البدع دى من عند اليهود او ليها علاقة بديانتهم ومرة تانية بقول مقصدش المعنى السطحى اللى حضرتك فهمته لكن لو كان كلامى هيتفهم غلط اتمنى ان المشاركة تتحذف

اخى الكريم لم اقصد انهم يذهبون الى الكنائس ويؤدون الشعائر ما كنت اقصده ان معظم المسلمين الان يحتفل بالكريسماس ومش شرط يكونوا بيروحوا الكنيسة عشان يحتفلوا بس فيه نناس فعلا بتعمله اهتمام
بطريقتها هى وهو دة اللى انا اقصده لكن الذهاب الى الكنيسة وتاديه شعائرهم هذا لم يجول فى خاطرى اصلا
ولا اعلم كيفية للاحتفال بيه حضرتك اللى فهمتنى غلط وانا مثالى كان قصدى منه ان معظم المسلمين
بتحتفل بالبدع حتى لو كان اصل البدع دى من عند اليهود او ليها علاقة بديانتهم ومرة تانية بقول مقصدش المعنى السطحى اللى حضرتك فهمته لكن لو كان كلامى هيتفهم غلط اتمنى ان المشاركة تتحذف


يا أختاه بارك الله فيكي .
لم أقصد أن يكون تعليقي علي مشاركتك تحديداً , ولكنك ربطتي بين المثال الموجود في الموضوع ( والذي ما زلت مصراً علي أنه في غير محله ) وبين احتفال بعض المسلمين بالكريسماس .
الأوجب من كاتب الموضوع أن يتحدث علي عدم جواز الاحتفال بهذه المناسبة , لا أن يضع هذا المثال والذي حاولت أن أفهمه بطريقة أخري وبمقصود أخر , ولكن بلا جدوي !
هل يستطيع أحد منكم أن يخبرني ما هو فائدة هذا المثال علي هذا النحو ؟!!
وهل ان حدث أن جورج قام بالفعل بما جاء في المثال , فهل حينها يحل لي ولأي مسلم الاحتفال بمناسبة الكريسماس ؟!!!

يا أختاه بارك الله فيكي .
لم أقصد أن يكون تعليقي علي مشاركتك تحديداً , ولكنك ربطتي بين المثال الموجود في الموضوع ( والذي ما زلت مصراً علي أنه في غير محله ) وبين احتفال بعض المسلمين بالكريسماس .
الأوجب من كاتب الموضوع أن يتحدث علي عدم جواز الاحتفال بهذه المناسبة , لا أن يضع هذا المثال والذي حاولت أن أفهمه بطريقة أخري وبمقصود أخر , ولكن بلا جدوي !
هل يستطيع أحد منكم أن يخبرني ما هو فائدة هذا المثال علي هذا النحو ؟!!
وهل ان حدث أن جورج قام بالفعل بما جاء في المثال , فهل حينها يحل لي ولأي مسلم الاحتفال بمناسبة الكريسماس ؟!!!

ليس المقصود من المثال ان جورج اذا دخل المسجد
او ادى شعائر المسلمين انه يحل لنا الاحتفال
باعيادهم
ولا يقصد ايضا اننا لا نريد الاحتفال لانهم لا يحتفلون
باعيادنا
ولكن هو اراد ان يتحدث عن الكريسماس من شتى
الجوانب وليس من الجانب الدينى فقط واراد ان يلفت
انظارنا الى اشياء اخرى يغفل البعض عن النظر
اليها وهو ان البعض يدعى ان الاحتفال بالكريسماس هو عمل وطنى رغم ان المسيحين
لايحتفلون باعيادنا فاين الوطنية اذا
نعم من واجبنا ان نساعدهم الا نؤذيهم ولانعترض
عليهم عندما يحتفلون فلهم دينهم ولنا ديننا
ولكن نحن كمسلمين لايجوز لنا ان نحتفل باعيادهم
ارجو ان تفهم وجهة نظرى

ليس المقصود من المثال ان جورج اذا دخل المسجد
او ادى شعائر المسلمين انه يحل لنا الاحتفال
باعيادهم
ولا يقصد ايضا اننا لا نريد الاحتفال لانهم لا يحتفلون
باعيادنا
ولكن هو اراد ان يتحدث عن الكريسماس من شتى
الجوانب وليس من الجانب الدينى فقط واراد ان يلفت
انظارنا الى اشياء اخرى يغفل البعض عن النظر
اليها وهو ان البعض يدعى ان الاحتفال بالكريسماس هو عمل وطنى رغم ان المسيحين
لايحتفلون باعيادنا فاين الوطنية اذا
نعم من واجبنا ان نساعدهم الا نؤذيهم ولانعترض
عليهم عندما يحتفلون فلهم دينهم ولنا ديننا
ولكن نحن كمسلمين لايجوز لنا ان نحتفل باعيادهم
ارجو ان تفهم وجهة نظرى



للمرة الثانية أقول لكي بأنني لم أقصد مشاركتك في حد ذاتها , ولكنها فقط مسألة الربط .
وهنا أختلف معك في أن كاتب أو كاتبة هذا الموضوع قد تحدث عن الأمر من جوانب شتي , فالحديث كله عن أن جورج قد أقام كل الشعائر الدينية الاسلامية لعيد الأضحي المبارك ( أقول كل الشعائر الدينية ) , لإاين هي الجوانب الأخري التي تحدث عنها الموضوع ؟!!
أقولها لكل مسلم وغير مسلم ( كل سنة وأنت طيب ) بمناسبة بدء العام الميلادي الجديد وليس عليّ أي وزر ان شاء الله .
ومن يري غير هذا , فعليه بدليل واضح من الكتاب والسنة الصحيحة يقول بحرمة أن أقول لغير المسلم هذه العبارة , بل ويعتبرونها مسألة عقيدية ومن يقولها فهو أثم !!!!
مسألة عقائدية والعقيدة من أصول الاسلام , وقد تحدث الرسول صلي الله عليه وسلم كثيراً عن أهل الكتاب , ومع ذلك لم يأمرنا بعدم قولها ولا أمرنا ببغض غير المسلم بغضاً كلياً كما يتوهم البعض !!!
أنا هنا أتحدث عن قول العبارة فقط , وليس مشاركة أحد في الاحتفالات !!
أتمني أن تكوني قد فهمتي وجهة نظري .

الموضوع سوف يتحول إلى جدال لا طائل من ورائه ، وليس هنا المكان الملائم لمناقشة أحكام دينية ، أرجو إما نقل الموضوع للقسم الدينى ،أو حذف الموضوع .