مشاهدة النسخة كاملة : على خلفية التفجير محاولات لاعتداء على شيخ الازهر ووزير الاوقاف واقتحام مبنى التلفزيون


عاشقة الاسلام والمسلمين
03-01-2011, 10:02 PM
تظاهر آلاف الأقباط في مناطق متفرقة من مصر امس احتجاجا على التفجير الذي استهدف كنيسة في الاسكندرية بشمال مصر، قتل فيه 21 شخصا وأصيب العشرات بجروح.
وهاجم أقباط غاضبون كلا من شيخ الأزهر الشيخ أحمد الطيب ومفتي مصر الشيخ علي جمعة ووزير الأوقاف حمدي زقزوق أثناء زيارتهم للبابا شنودة الثالث الزعيم الروحي للأقباط في مقره بالكنيسة الرئيسية للأقباط بوسط القاهرة.
وقال مسؤولون أمنيون ان حوالي أربعة آلاف قبطي تظاهروا في منشأة ناصر غرب القاهرة وقطعوا طريقا رئيسيا تنديداً بالتفجير الذي تعرضت له كنيسة القديسين بالاسكندرية ليل الجمعة السبت.
وأشار المسؤولون الى ان المتظاهرين قذفوا السيارات المارة بالحجارة، كما أغلقوا الطريق التي تربط العاصمة بضاحية مدينة نصر ما دفع بشرطة المرور الى تغيير خطوط السير لتفادي التكدسات المرورية.
وتجمع نحو 50 مسيحيا أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون في القاهرة وحاولوا اقتحام المبنى منددين بتغطية التلفزيون للحادث. ووصف المحتجون التفجير بأنه 'فتنة طائفية' المقصود بها 'اضطهاد' المسيحيين في مصر. ورفضوا ما تردده أجهزة الإعلام الرسمية من ان الحادث كان يستهدف' استقرار وسمعة مصر الأمنية'.
وفي قرية العزية التابعة لمحافظة أسيوط تظاهر أكثر من خمسة آلاف قبطي احتجاجاً على التفجير.
وندد المتظاهرون بما سموه التعامل السطحي مع رسائل التهديدات التي أرسلت إلى مصر منذ نحو شهرين من قبل تنظيم القاعدة. وقال شهود ان القرية شهدت صدامات عنيفة بين قوات الأمن والأهالي، وأكدوا أن قوات الأمن ألقت القبض على عدد منهم.
وكانت القيادات الإسلامية المتمثلة بشيخ الأزهر والمفتي ووزير الأوقاف قد أعربت للبابا شنودة عن تضامنها مع الأقباط و تنديدها بالحادث.
وصدت قوة أمنية مرافقة محاولات بعض المحتجين الأقباط للاعتداء على الشخصيات الثلاثة داخل مبنى الكاتدرائية بحي العباسية بعد ان اتهموا الحكومة بعدم حماية الأقباط. إلا ان وزير الأوقاف رفض الاتهامات وقال 'إن ما حدث ليس سببه الحكومة ولا المسلمين' وطالب بالبحث عن المستفيد من هذا 'الخراب' لمعرفة المتسبب في الحادث.
من جهته قال شيخ الأزهر أعلى مؤسسة دينية في العالم السني، انهم لم يأتوا للاعتذار. وأضاف الشيخ الطيب 'من ماتوا هم أهلنا وقد جئنا لنتصدى للإرهاب الذي يستهدف ضرب مصر وتحويلها إلى عراق آخر'.
وقال الطيب ان ما جري في كنيسة القديسين بالإسكندرية من الممكن أن يتكرر في أي مسجد في مصر غدا، إذا لم نتصد جميعا كمسلمين ومسيحيين للإرهاب 'الأسود' الذي يستهدفنا جميعا.
بدوره قال جمعة إن 'حماية الكنائس واجب وفرض على المسلمين لأن الكنيسة مكان يذكر فيه اسم الله، وأن أي اعتداء على أي كنيسة هو اعتداء على المساجد'.
من جانبه قال البابا شنودة 'لقد حرصت على الإعلان عن أداء صلاة عيد الميلاد حتى لا يحرمنا الإرهاب من الاحتفال بميلاد السيد المسيح، وحتى لا يتسبب هذا الحادث وعدم الصلاة في زيادة الأمر توترا وخطورة'.
وأضاف 'ليس معنى حزننا على أولادنا ألا نتصرف بحكمة وقد حاول الإرهابيون مرارا العبث بأمن مصر ولن نتركهم يصلون إلى هدفهم بإحداث الفرقة بين المسلمين والأقباط'.
وكانت مصادر أمنية مصرية قالت في وقت سابق امس ان أجهزة الأمن تمكنت من اعتقال سبعة أشخاص يشتبه بتورطهم في تفجير الكنيسة. وأوضح مسؤول أمني ان المشتبه بهم يخضعون للتحقيق، رافضا الكشف عن الجهة التي تجري التحقيق معهم.
وأشار المسؤول الى ان الأجهزة الأمنية كانت قد اعتقلت 17 شخصا أمس إلا انها أفرجت عن 10 أشخاص بعد احتجازهم لفترة قصيرة.
وذكر وزير الداخلية المصري حبيب العادلي، في اجتماع مصغر للحكومة، امس ان جهات أجنبية متورطة في الحادث الذي وقع ليل الجمعة السبت.
وأضاف، في تصريح نقله موقع صحيفة 'الأهرام'، أن هناك بعض المتسللين الذين تم التعرف عليهم ودخلوا مصر قبل أعياد الميلاد عبر الحدود بمساعدة مصريين. وتابع قائلا ان الأجهزة الأمنية توصلت الى 'معلومات مهمة'.
وكان الرئيس المصري حسني مبارك توعد، في خطاب أمس، بمعاقبة المخططين والمتورطين في الحادث. وقال ان 'العملية الإرهابية' التي استهدفت كنيسة القديسين 'تحمل في طياتها دلائل تورط أصابع خارجية'. كما حمل رموزٌ في المعارضة المصرية النظام المسؤولية بالحادث، وطالبوا بإقالة وزير الداخلية لفشله في مكافحة الإرهاب.



http://alquds.co.uk/index.asp?fname=today%5C02m59.htm&arc=data%5C2011%5C01%5C01-02%5C02m59.htm

مستر/ عصام الجاويش
03-01-2011, 10:07 PM
يستغل بعض الذين لايعرفون الاسلام حقا احداث معينه لاتهام الاسلام بما ليس فيه ولكنهم يجهلون حقيقه الاسلام و لايعرفون عن الاسلام شيئ وهدف هذه المشاركه هو توعيه لكل من لايعرف ديننا الحق والبدايه مع حقوق غير المسلم فى الاسلام
لم يحظ الانسان ايا كان جنسه او مكانه بمنزلة ارفع من تلك التي ينالها فيظلال
الدين وحين يوازن اي باحث مباديء حقوق الانسان يلحظ التميز الواضح الذي سبقبه الاسلام
من مراعاة حاجات الانسان الحقيقيه ودفع المضار عنه وغير ذلك ..
لمتقتصر الشريعة الاسلاميه على اسباغ الحقوق على اهلها المؤمنين بالاسلام بل مما قديميز
الشريعه عن غيرها انها اشركت غير المسلمين في كثير من الحقوق العامه وهومالم ينله انسان في دين آخر
هناك عدة حقوق عامه لغير المسلمين من ابرزها :

1-حقهم في حفظ كرامتهم الانسانيه..
كرّم الله الانسان بعامه مسلماوغير مسلم ورفع منزلته على كثير من خلقه ومن المحافظه على
كرامة غير المسلمين حقهمفي مراعاة مشاعرهم ومجادلتهم بالحسنى وعدم تسفيه معتقداتهم
قال تعالى (ياأيهاالناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
إن اكرمكم عندالله اتقاكم إن الله عليم خبير)


2-حقهم في حرية المعتقد ..
لم يرغمالاسلام مخالفيه على الدخول فيه بل ترك لغير المسلمين كامل الحريه في ان يبقوا علىدينهم
فلا يجبروا على اعتناق الاسلام وذلك بنص الكتاب العظيم فالله تعالى
يقول لنبيه عليه الصلاة والسلام : (ولو شاء ربك لآمن من في الارض كلهم جميعاافأنت تُكره الناس حتى يكونوا
مؤمنين )فهم يخيرون بين الدخول في الاسلام اوالبقاء على دينهم ولكن بعد ان يعقد عليهم عهد يطمئنون به على دينهمواعراضهم
واموالهم ويتمتعون بذمة الله ورسوله لذلك سموا اهل الذمه ..

3-حقهم في التزام شرعهم ..
إن من تسامح الاسلام مع مخالفيه منالمواطنين انه لم يلزمهم بالالتزام بالاحكام التشريعيه
فعفاهم من دفع الزكاهالتي هي ركن من اركان الاسلام يكفر المسلم ان لم يقم به جاحدا لوجوبه ويقاتلعليه
ولم يفرض عليهم الجهاد مع المسلمين مع انه ذروة سنام الاسلام
وسببإعفائهم من هذين الركنين الواجبين انهم يدفعون ضريبه ماديه يسيره مقابل
ذلكالاعفاء وهو مايعرف في الاسلام بالجزيه

4-حقهم في العدل ..
الاسلام دينالعدل والله سبحانه جعل الموازين الدقيقه ليقوم الناس بالقسط ويحذروا
من الوقوعفي الجور والظلم قال تعالى : ( والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في
الميزانواقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ) والزمهم القيام بالعدل حتى لو
كانالحكم لصالح الاعداء على الاهل والاصحاب والاحباب فإن سرق مسلم مال ذمي قطعتيد
السارق مثله مثل الذمي لو سرق مال مسلم وكذا يقام على المسلم حد القذف لو قذفرجلا او امرأه
من اهل الذمه بغير حق ..

5-حقهم في حفظ دمائهم واموالهمواعراضهم ..
فالاسلام يحفظ للانسان الحقوق الاساسيه في الحياه التي لاغنى لهعنها وهي :
حفظ النفس , الدم , المال , العرض والعقل ويستوي في هذه الحقوقالمسلم وغير المسلم
سواء أكان مواطنا او وافدا فهي حقوق وحرمات معصومه لاتنتهكإلا بسبب شرعي مثلهم
في ذلك مثل المسلمين فلا يصح إزهاق ارواحهم إلا قصاصا اوحدا على عقوبه
قال تعالى: (من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسابغير نفس او فسادا
في الارض فكأنما قتل الناس جميعا ومن احياها فكأنما احياالناس جميعا)

6-حقهم في الحمايه من الاعتداء ..
من الحقوق التيلايصح التهاون بها انه تجب على الدوله الاسلاميه حمايه غير المسلمين
في اراضيهامن اي عدو خارجي يريدهم بسوء إذ ان لهم من الحقوق العامه
ما للمسلمين بل يلزمالدفاع عنهم مما يؤذيهم والقتال دونهم
وفك اسرهم من الاعتداء مقابل مادفعوه منجزيه
قال ابن حزم : " إن من كان في الذمه وجاء اهل الحرب الى بلادنا يقصدونهموجب علينا
ان نخرج لقتالهم بالكراع والسلاح ونموت دون ذلك صونا لمن هم في ذمةالله تعالى
وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم فإن تسليمه دون ذلك إهمال لعقد الذمه)

7-حقهم في المعاملة الحسنه ..
إن في القران الكريم قاعده جليله هيالاساس في التعامل مع غير المسلمين فقد بينت
ان الاصل ان تكون معاملتهم حسنه بلان يحظوا بالبر والاحسان مالم تبرز منهم مظاهر
عمليه من العداء الصريح حيث قالالله تعالى: ( لاينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين
ولم يخرجوكم مندياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم إن الله يحب المقسطين * إنما
ينهاكم الله عنالذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا على اخراجكم
ان تولوهم ومنيتولهم فاولئك هم الظالمون(

زكريا مختار
03-01-2011, 11:04 PM
كلام جميل ياريت كل الناس تفهمة