اريد منكم مناقشة هذه الجملة وتبين وجهات النظر فى اعينكم ونعرف ونتوصل ونبين ............

لابد لهذا الليل من اخر

ارجوا التفاعل

هل لهذا الليل من آخر ؟
متى نصرك يا الله؟
لقد ملأ حب الدنيا قلوبنا فأصبحت تصوراتنا وأحلامنا منبثقة منها ..اتجهت أعيننا إلى الأرض وتصارعنا على ما فيها فوقعنا فيما حذرنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: " إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد : سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم ".ألم نرض بالزرع ..ألم نحلم بامتلاك الأراضي وبناء العقارات .ألم يشغل تفكيرنا التخطيط لمستقبلنا ومستقبل أبنائنا في الدنيا؟! ألم ننشغل بعد ذلك ؟ وماذا نتوقع أن يحدث لنا؟
إن اقتراف شيء واحد مما سبق ذكره لكفيل باستدعاء غضب الله علينا فكيف بهذا كله وغيره مما تمتلئ به بلاد المسلمين..تأمل معي خطاب الترهيب الإلهي للمؤمنين من الوقوع في فعل شيء واحد فقط مما نفعله :[ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله ].. والله إن لم تكن العاقبة إلا وقوفنا يداً محاربين لله ورسوله صلى الله عليه وسلم لكفى؟!!
هذا فيما يخص الربا فماذا في موالاة الكافرين :[ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا]..تأمل قوله تعالى [ أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبنيا]..ولقد حدث هذا بالفعل وأصبحنا كأمة إسلامية في دائرة الغضب والعقوبة الإلهية وإن اختلف شكلها من مكان لآخر ولعل من أهم المظاهر التي تؤكد لنا مدى هواننا على الله عز وجل هو تسلط الأعداء علنا من هندوس وشيوعيين وبوذيين وصليبيين ويهود ومجوس ، هؤلاء الكفار ما كانوا ليفعلوا بنا ما يفعلون لو لم يأذن به الله [ ولو شاء ربك ما فعلوه ]..اليهود الذين كتب الله عليهم الذلة والمسكنة إلى يوم القيامة أصبحوا هم الذين يقومون بإذلالنا وإهانتنا وإهدار كرامتنا وفرض سياساتهم علنا ..ألهذا الحد أغضبنا الله عز وجل؟!! أأصبح أبناء القردة والخنازير الأداة التي نؤدب بها؟! [ ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجزى به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا].
إن الأمة الإسلامية أمة واحدة يشكل مجموع المسلمين جسدها فإذا حدث لعضو في هذا الجسد مكروه فعلى الجميع أن يعملوا على عودته لصحته مرة أخرى ..إذن فكون ا لبعض منا صالحا في نفسه مبتعدا عما يغضب ربه فهذا لا يعفيه من مسئوليته عن الأمة وما يحدث لها ..عليه أن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر ويبذل غاية جهده في إصلاح الفساد وإقامة المشروع الإسلامي فإن لمن يفعل ذلك دخل في عموم المعاقبين عقابا جماعيا كما قال تعالى[ واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب]..إن مخالفة أوامر الله وعصيانه لشيء عظيم عنده سبحانه..لقد خرج الصحابة رضوان الله عليهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لملاقاة المشركين عند جبل أحد وبدأت المعركة وانتصر المسلمون في البداية ولما خالف عدد قليل منهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان العقاب الأليم من الله وكانت ا لهزة العنيفة التي حدثت لهم فرسول الله صلى الله عليه وسلم كاد أن نقتل واستشهد منهم سبعون رجلا و....كل ذلك بسبب عصيان بعضهم لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.. قال تعالى [ ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة].
إذن فكل ما يحدث لنا من صور العذاب ما هي إلا عقوبات يعاقبنا الله بها نتيجة لبعض أفعالنا [ وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير]..ولا ينبغي لمن وقع في المخالفة وارتكب الذنب أن يستغرب العقوبة [ ذلك بما قدمت أي ديكم وأن اله ليس بظلام للعبيد ]..ومن هنا تتضح لنا الإجابة عن سؤال البعض : أين أثر دعائنا لله عز وجل الذي ندعوه ليل نهار بكشف الغمة عنا؟.
إن الغمة لن تنكشف عنا بالدعاء فقط بل لا بد أن يسبق هذا الدعاء ويصاحبه تحول حقيقي عن كل ما يغضب الله وانتقال إلى ما يرضيه لا بد من روح جديدة تسرى في كيان الأمة فتوقظها من سباتها وتعم لعلى تغييرها تغييرا جذريا يشمل المفاهيم والتصورات والسر والعلانية والأقوال والأفعال.. لا بد أن تعود الأمة إلى الله وتتجه إليه وتعمل على استرضائه. لقد مرت على أمتنا في الماضي أوقات عصيبة وحدث لها من الأحداث المشابهة لما يحدث لنا اليوم..هذه ا لأحداث كانت سببا في استنهاض همم بعض الغيورين على الدين من أمثال صلاح الدين الأيوبي رحمه الله فعمد إلى نشر السنة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واستثارة همة الناس للجهد في سبيل الله ورغبهم فيه فاستجاب له الكثيرون و خرجوا معه لتحرير القدس والمسجد الأقصى فنصره الله عز وجل نصرا مؤزرا ولكن بعد موته رحمه الله وتولى أبنائه وأفراد أسرته الحكم من بعده بدأوا يتصارعون عليه فدب الوهن مرة أخرى في جسد الأمة وحدث لها ما حدث من أحداث جسام..
إذن فنحن لا نريد انتصاراً وقتياً في معركة من المعارك ثم يعود الحال إلى ما كان عليه كم حدث في أفغانستان..لا نريد فقط قائداً يقودنا إلى الانتصار فإن مات وتركنا عادت الهزائم والنكبات بل نريد أمة جديدة وأجيالا متلاحقة لا تعرف إلا الله وما يرضيه..نريد رايات الإسلام ترفرف من جديد على ربوع العالم الإسلامي ..على القدس ويافا وحيفا وعلى الأندلس والفلبين ..على الهند والصين ..على روما..نريد الخلافة المفقودة وأستاذية العالم..نريد أن يستكمل ما بدأته الأجيال الأولى فيصبح الدين كله لله ..هذه الآمال العظيمة – أحلام اليوم – ستكون بلا شك حقائق الغد كما وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله :" ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل ، عز يعز الله به الإسلام وذلا يذل به الكفر".
يقيناً سيحدث هذا وستفتح روما وسيعود الأقصى وتأتي خلافة أخرى كأختها الراشدة الأولى ولكن بمن؟!![ يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم].. ولكي نكون نحن وأبناؤنا من هؤلاء القوم ولكي يعود مجد الإسلام من جديد لا بد من التغيير.؟!

راى مفصل و محكم ما شاء الله

هل من تصور أخر ..............؟؟؟؟؟

الليالي كثيرة فأي ليلة فيهم تقصد ؟!!

انا اريد كتابة كل التفسيرات لها ومناقشة الأهم منها اخى ,,,,,,,,,,,,,,,,

انا شايف ان كل اللي التزم واتبع السنة بقى مضطهد من كل الناس مع انه افضل من غيره بكتيير من الناس البلطجيه اللي عايش عادي جدا مع ان الملتزم مبيفكرش انه يضر حد ولا يتعرض لحد ومع ذالك مضطهد وصاحبنا التاني وكانه هو الوطني اما كل اللي يربي لحيته الناس تنظر له نظرة ان دا الارهابي (ولا حول ولا قوة الا بالله)
واخر موضوع بتاع الاخ اللي من الاسكندريه دا زعل ناس كتيير اوي وصح ناس كتيير برضه العالم بينادي بالحريه وكل شويه حرية الشعوب والانسان حر لما الانسان يفكر انه يلتحي ويلتزم بيلاقي الاذى جيله من كل مكان ولاذنب له الا انه اصيح مسلما حقيقي اراد ان يطبق الاسلام على نفسه وما الزمش غيره بحاجة فانا شايف ان فجر الحريه للملتزم لازم يبدا وشكرا جدا كان جوايا شويه كلام كويس انهم طلعو ويارب اكون قدرت اوصل اللي عايز اقوله

حقا أخى الفاضل كلام رئع ولكن هناك حقيقة كونية وسنة افترضها الله ان

دائما اتباع الحق لابد من ان يلحق بهم الأذى نبيك نفسه صلى الله عليه وسلم الم به الاذى فلن يلم بالملتزم ... !!!

بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما كان فلا تتعجب ولكن قل صدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ولا تلتفت لكل هذا ولا يغرنك كثرة الهالكين

رأى رائع جدا فى معنى الليل ولا بد من هذا الليل من اخر

جزاكم الله خيرا اخى محمد عبد التواب واثابك الله على غيرتك هذه

ان الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر وان العمر مهما طال لابد من دخول القبر

شكرا علي طرح الموضوع

هذه الجمله هى اختصار
للحق والباطل
فالليل بعتمته هو الباطل
والنهار بنوره هو الحق
ومهما طال الليل واشتد فستشرق الشمس
ومهما هاجم اهل الباطل مصابيح الامة
سينتصر الحق ولو بعد حين

اكيد فيه ناس بيحبوا العتمة والظلمة زي ما في ناس بيحبو النار والضو

ان الليل مهما طال لابد من طلوع الفجر وان العمر مهما طال لابد من دخول القبر

جزاكم الله
خيرا على هذه التذكرة
والتى لو غفلنا عنها تبقى هذه المصيبة الكبرى

شكرا علي طرح الموضوع

وشكرا لحضرتكم

لكن انا اود تفاعل وتفسير ومناقشة

هذه الجمله هى اختصار
للحق والباطل
فالليل بعتمته هو الباطل
والنهار بنوره هو الحق
ومهما طال الليل واشتد فستشرق الشمس
ومهما هاجم اهل الباطل مصابيح الامة
سينتصر الحق ولو بعد حين


متــــــــــــــــــــى سيأتى وهل هناك واجبات لكى يأتى ام نتظر ؟؟؟؟

وهل هذا مطابق لقول الله تعالى متى نصر الله الا ان نصر الله قريب


جزاكم الله خيرا على هذا التفاعل

اكيد فيه ناس بيحبوا العتمة والظلمة زي ما في ناس بيحبو النار والضو

بس متهيألى من نفس الموضوع على العموم وجهة نظر تحترم ايضا جزاكم الله خيرا

متــــــــــــــــــــى سيأتى وهل هناك واجبات لكى يأتى ام نتظر ؟؟؟؟

وهل هذا مطابق لقول الله تعالى متى نصر الله الا ان نصر الله قريب



جزاكم الله خيرا على هذا التفاعل

نعم هناك واجبات وهى التمسك
بكتاب الله وسنة رسوله
وهما فى الدين بمثابة الهواء فى الحياة
اما عن سؤالك الثانى
فانا لا افهمه:blush::blush::blush: و لا افهم معنى
الايه كما يجب ان افهما لذا لا اريد
ان اهرف بما لااعرف

ما شاء الله كلامات طيبة

المعنى وصل جزاكم الله خيرا

الليل والنهار آيتان من آيات الله عز وجل ، و أنا أرى أن تعاقبهما سنة كونية ، مثل الحضارات فكما قال وول ديورانت أن الحضارة تأتى وليده و تزدهر مثل الانسان وهو فى عنفوان شبابه وهذا هو النهار ، ثم تشيخ وتموت وهذا هو الليل ، ولكن من الليل تنبثق حضارة أخرى فى مكان آخر ليعود النهار مرة ثانية وهكذا دواليك الى أن تقوم الساعة