السلام عليكم و رحمة الله

بدأت الحلقة الجديدة من برنامج ( الحياة كاجوال ) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/punk.gif

و كانت الفقرة الأولى مع ( المفكر )http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/hmmm.gif الكبير , ( فلتة الزمان ) , و فقيه البلدان ,
عن موضوع مهم جدا و هو :

تجديد الدين

اعتدلت المذيعة في جلستها ,
محاولةً أن تسحب جيبتها القصيرة قدر المستطاع لتغطي بها ركبتيهاhttp://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/whistling.gif احتراما لـ(فَدِيلة) الضيف الكبير

أما فضيلة المفكر الكبير فقد عدّل رابطة عنقه http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/cool2.gif بعد أن ربت على ( ***وكته ) و استعد للكلام ,

و بدأت الفقرة مع بعض الموسيقى ( الإسلامية ) لزوم الخشوع http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/fun22.gif
-طبعا مافيش حاجة اسمها موسيقى إسلامية-

و طبعا بدأت الاسئلة تنهال حول :
حكم الموسيقى و الغناء
و لبس المراة لـ(الاسترتش) إذا كان فضفاضا http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/huh.gif
- و ما تسألش عن كيفية الجمع بين الاثنين -
و الربا في البنوك
و هل النقاب حرام أم لا يجوز http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/thumbdown.gif ؟؟
و هل ( الساندويتش الفاضي ) و الماء ( الناشف ) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/blink.gif يُبطِل الصيام ؟
و هل موالاة النصارى و غير المسلمين و اتخاذهم اصدقاء http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/love4.gif و أولياء تجوز أم لا
و غيرها

و طبعا كانت الإجابات ( المريحة ) تفيدك بأن كل شيء :
يجوز ... باللوز و الجوز

و الحجة في ذلك هي :

( تجديد الدين )

لأن كل وقت و له أدان
و كل فيل و له ودان http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/blink.gif ,
و ما صَلُح لغيرنا في العصور القديمة
أيام الخيل و الليل و القرطاس و القلم ,
لا يصلح في عصر الفضائيات و و الفيس بوك و سبيس تون http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/baby.gif
و .....

و انتهت الحلقة

و الحمد لله كل المشاهدين ( ريحوا ضميرهم ) http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/clapping.gif لأن مافيش حاجة بقى حرام
و الدين اللي ( بيقيدنا ) بتاع زمان خلاص اتعمل له
update
و بقى آخر حلاوة

لكن فيه مشكلة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/crazy.gif و هي :
إنهم كانوا بيقولوا لنا زمان إن الإسلام صالح لكل زمان و مكان ,
و إلا لما كان الإسلام هو الرسالة الخاتمة ,
و لجاء رسل بعد النبي صلى الله عليه و سلم بشرائع جديدة تناسب الأزمنة و الأمكنة المتغيرة ,

يبقى المفروض إن الدين مش محتاج تغيير http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nono.gif ,

لكن في نفس الوقت إزاي الرسول صلى الله عليه و سلم يقول :
(( إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ))
[ الراوي: أبو هريرة - المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1874
خلاصة حكم المحدث: صحيح]

يعني فيه تجديد في الدين و لا مافيش http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/confused1.gif ,
و إزاي فيه تجديد http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/rolleyes.gif و المفروض إن الإسلام صالح لكل زمان و مكان ؟؟
الواحد احتار بصراحة !!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بص يا سيدي ,
الموضوع مافيهوش حيرة إن شاء الله

طبعا الحديث اللي انت ذكرته صحيح

و فيه فعلا في الشرع حاجة اسمها ( تجديد ) الدين , لكن ليس ( تغيير ) الدين

المشكلة إن الناس بتفكر إن ( التجديد ) = ( التغيير )

لا , و 1452 لا

( التغيير ما ينفعش ) في الدين http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/nono.gif
لأن زي ما حضرتك قلت الإسلام كامل و صالح لكل مكان و زمان ,
أما ( التجديد ) فيختلف عن التغيير ,


فالتجديد : هو جعل القديم جديدًا،
أي : إعادة القديم إلى ما كان عليه أول أمره

و يتضح من الكلام السابق إن التجديد فيه 3 حاجات مهمة http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/coffee1.gif لازم نفهمها :

1- كان فيه حاجة قديمة موجودة اصلا , و ماحدش اخترع حاجة من الهواء

2- الحاجة اللي كانت موجودة علاها التراب فأصبحت غير واضحة ,
أو أُضيفت لها أجزاء زائدة , أو انتقصت منها أجزاء أخرى

3- و تجديدها بأن نرفع عنها ما جعلها غير واضحة ,
أو نزيل الحاجات الزيادة اللي عليها , أو نعيد لها الحاجات اللي نقصت منها
لنعيدها إلى حالتها الاصلية


يعني من الآخر إن التجديد مش يعني تغيير الدين و لا إننا نخترع في الدين حاجات جديدة ,
و لا إن حاجات كانت حرام تبقى حلال و لا http://www.arab2all.com/vb/images/smilies/MaestrO/stop.gif .... ,
لكن
توضيح ما خفي ,
و إزالة ما زاد ,
و إعادة ما نقص

فـالتجديد هو عودةٌ للأصل
الذي كان عليه الرسول و صحابته من بعده
و ليس اختراع شيء جديد .


و للاستزادة نرجو زيارة الرابط التالي :

لواء الشريعة :: المقالات :: معنى التجديد في الإسلام (http://www.shareah.com/index.php?/records/view/action/view/id/2963/)

فقد استقيت منه الموضوع

و جزاكم الله خيرا على القراءة ,

>>>> و لا تنسونا من دعوة صالحة بظهر الغيب <<<<

منقول من مدونة تظبيط

جزى الله كاتبه وناقله خير الجزاء

جهد مشكور أخى الكريم أبناء عائشة

وجزاك مثله اخى الفاضل

بارك الله فيكم

ورزقكم من فيض طيباته

نقل ٌ طيب

وفيكم بارك الله
اللهم آمين

جزاك الله كللللللللل خير اخي
وجعله الله في ميزان حسناتك

وجزاكم مثله