عشان ميتقلش عليك عميل او تبع النظام [الأرشيف] - بوابة الثانوية العامة المصرية

اميمة طه

12-02-2011, 05:53 PM

اميمة طه

12-02-2011, 06:13 PM

http://lazeeez.com/articles/1231510600.jpg

http://photos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs050.snc3/13758_1117567273886_1668135706_311188_322988_n.jpg

اللهم ربي ورب كل شيء

اللهم يا باديء الخلق ويا معيده

اللهم يا فالق الحب والنوى

اللهم يا فالق الإصباح وباعث الأرواح

اللهم يا مولج الليل في النهار ومولج النهار في الليل

اللهم يا مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي

اللهم نتقرب إليك باسمك الأعظم وبنبيك الأرحم

ونتقرب إليك بالليلة المباركة التي أنزلت فيها كلماتك التامات رحمة للناس وهداية

اللهم نتقرب إليك بخطيئة ابينا آدم وبكلماتك التي علمته إياها فتبت عليه بها

اللهم نتقرب إليك بفضل هدايتك لسيدنا نوح ونجاته بالسفينة أن تنجي مصر من الغرق بالدماء

اللهم نتقرب إليك بنار سيدنا إبراهيم التي جعلتها بردا وسلاما أن تجعل مصر بردا وسلاما

اللهم نتقرب إليك بإمتحانك لسيدنا إسماعيل الذبيح وفدائك إياه بالذبيحة، أن تحرم رقاب المصريين على الذبح

اللهم نتقرب إليك بحكمة سيدنا داود أن تعيد الحكمة إلى المصريين

اللهم نتقرب إليك بسيدنا سليمان وقدرته على الجن والشياطين أن تعقل وتكبل الشياطين في مصر

اللهم نتقرب إليك بسيدنا يعقوب أن تعيد شبابنا سالمين إلى آبائهم كما أعدت إليه سيدنا يوسف وأنقذته من غيابة الجب وغياهب السجون

اللهم نتقرب إليك بصبر سيدنا ايوب أن تجزي المصريين بصبرهم خيرا

اللهم نتقرب إليك بدعاء سيدنا يونس ونجاته من بطن الحوت أن تنجي المصريين من شدتهم

اللهم نتقرب إليك بنبينا وحبيبنا وهادينا ومعلمنا

وقائدنا وقبل هذا كله، حبيبك وصفوتك من الخلق، الرحمة المهداة، سيدنا وسيد الخلق سيدنا

مُحَمَد (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم)

أن ترحم مصر والمصريين برحمتك يا الله

اللهم وعدت نبينا أن تلطف بأمته حين ضعفها، ليلة أسريت به إلى المسجد الأقصى وعرجت به إلى السماء،

إذ قلت له تبارك أسمك "يا محمد، أنا رب لطيف وأنت سيد شريف وأمتك خلق ضعيف ولا يضيع الضعيف بين اللطيف والشريف"

اللهم إننا نتوسل إليك بلطفك يا لطيف

وبرحمتك يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما

وبقدرتك يا قادر

وبهدايتك يا هادي

وبجبروتك يا جبار

وبسترك يا ستار

وبغفرانك يا غفار

وبكرمك يا كريم

وبعظمتك يا عظيم

وبعزتك يا عزيز

وبجلالك يا جليل

وبغوثك يا غياث المستغيثين

وبحولك يا ذا الحول والطول

وبجلالك يا ذا الجلال والإكرام

ندعوك اللهم بالشيوخ الخشع والشباب الركع والأطفال الرضع والبهائم الرتع

ندعوك اللهم بكل ما يرضيك يا الله

اللهم أنزل سكينتك على مصر والمصريين وأرحم دموعهم ودعائهم وتوجههم إلى بابك يا كريم

يا من لا ترد من جاء إلى أعتابك يا الله

اللهم إرفع هذه الازمة وأنزل رحمتك عليهم فأنت بحالهم أعلم يا الله

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الطيبين

الطاهرين برحمتك يا أرحم الراحمين يا الله

منقوول

دراو الجديدة

12-02-2011, 06:27 PM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اميمة طه

12-02-2011, 06:28 PM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههه المفروض ده تطبيق بالنصيحة. خلاص ثبت حسن النية

اميمة طه

12-02-2011, 06:44 PM

واضح ان صحباتى اول ناس طبقوا النصيحة

اميمة طه

12-02-2011, 07:01 PM

"الأزهر": مبادئ الإسلام هى الضامنة لحقوق المواطنة

السبت، 12 فبراير 2011 - 17:53

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/S1020103132536.jpg السفير محمد رفاعة الطهطاوى
كتب لؤى على
http://www.youm7.com/images/graphics/lg-addthis-en.gif (http://www.youm7.com/bookmark.php?v=20) http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
فى أول بيان يصدره الأزهر الشريف بعد تنحى الرئيس مبارك عن الحكم، أكد الأزهر أنه يثق فى حكمة الممسكين بزمام الأمور فى مسيرة الوطن الراهنة، وأنه يطمئن تماماً إلى أن هوية الأمة وروحها متجذرة فى ضمير كل منهم، وأن مبادئ الحرية والعدالة والمساواة والمشاركة الشعبية الحرة هى القيم الهادية لنا جمعياً فى هذه الظروف الدقيقة.

ويذكر الأزهر بأن مكتسبات شعبنا فى اعتزازه بمصريته وعروبته وتشريعاته المستمدة من مبادئ الإسلام وروح شريعته السمحة هى الضامنة لحقوق المواطنة والمساواة ووحدة النسيج الوطنى بين المصريين كافة دون تمييز على أساس من الجنس أو الدين أو أى اعتبار آخر، ويثق الأزهر أيضاً فى أن ما وعد به المجلس الأعلى للقوات المسلحة ورجاله الشرفاء من أنها بديل عن الشرعية، هو وعد الأحرار الأوفياء الذين يرعون هذه القيم والمبادئ بكل إخلاص وتقدير.

ويأمل الأزهر أن تتم الإجراءات المؤدية إلى الانتقال السلمى لسلطة منتخبة وإلى إلغاء الإجراءات الاستثنائية، يتم ذلك ف أقرب وقت ممكن، وإذ يتطلع الأزهر بثقة وإيمان إلى تحقق وعد الله تعالى الذى لا يتخلى للصادقين من عباده أن يمكنهم فى الأرض، فإنه يدعو إلى تضافر جهود أبناء الوطن جميعاً شيباً وشباباً رجالاً ونساءً من أجل بناء وطن ينعم بالعدالة والحرية ويمضى على طريق التقدم والرخاء، ويتوجه الأزهر إلى كل أبناء الوطن ألا يدخروا وسعاً فى التعاون فى هذه الظروف الدقيق التى تمر بها مصر بفكرهم وعملهم فى السعى الجاد والمسئول إلى أن ترسو سفينة الوطن على بر الأمان.

والأزهر الشريف يدعو لشهداء 25 يناير بالرحمة، قائلاً: رحم الله الشهداء الأبرار الذين روت دماؤهم ثرى هذا الوطن، وفتحوا أمام أبنائه عهداً جديداً للوطن العظيم.

جدير بالذكر عودة السفير محمد رفاعة الطهطاوى المتحدث الرسمى للأزهر لممارسة مهام عمله.

الرابط:http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=350628

أحمد قلانه

12-02-2011, 07:03 PM

ربنا يسهل يا أميمة

اميمة طه

12-02-2011, 07:06 PM

ربنا يسهل يا أميمة

ماشى يا احمد .... هى الاجابة دى مكتوبة فوق

أحمد قلانه

12-02-2011, 07:10 PM

ماشى يا احمد .... هى الاجابة دى مكتوبة فوق

كل شيئ جايز فى الزمن ده

اميمة طه

12-02-2011, 07:12 PM

كل شيئ جايز فى الزمن ده

طيب والله اجاباتك حلوة ممكن نعمل بيها بند لوحدها

دراو الجديدة

12-02-2011, 07:12 PM

سيبك احنا احسن ناس تطبق

أم هيما

12-02-2011, 07:15 PM

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ............. كان نفسى اقول اللى فى نفسي بس انا همشى بالنصايح

اميمة طه

12-02-2011, 07:26 PM

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ............. كان نفسى اقول اللى فى نفسي بس انا همشى بالنصايح

طبعا هتمشى على البند بتاع البنات

اميمة طه

12-02-2011, 07:34 PM

غدا.. الطب الشرعى يسلم التقرير النهائى عن ضحايا أحداث الثورة للنائب العام

السبت، 12 فبراير 2011 - 19:06

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s122010610539.jpg النائب العام عبد المجيد محمود
كتب محمود المملوك
http://www.youm7.com/images/graphics/lg-addthis-en.gif (http://www.youm7.com/bookmark.php?v=20) http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
انتهى فريق الطب الشرعى بمصلحة زينهم اليوم، برئاسة الدكتور السباعى أحمد السباعى كبير الأطباء الشرعيين من إعداد التقرير النهائى حول الجثث المجهولة التى استقبالها بالمشرحة جراء المظاهرات وإطلاق النار على بعض المساجين الذين حاولوا الفرار.

وكشف التقرير بأن عدد الجثث التى تم استقبالها بلغ 143 جثة بينها 115 لمساجين و28 لمتظاهرين وجميعهم للذكور.

وأشار إلى أن معظم المجنى عليهم تلقوا طلقات نارية حية ومطاطية تسببت فى نزيف حاد وهبوط بالدورة الدموية نتيجة نزيف كمية كبيرة من الدماء، علاوة على وجود إصابات نتيجة الضرب بالحجارة والعصا التى يستخدمها قوات الأمن المركزى.

وأوضح التقرير أن عدد الحالات التى تم استقبالها من السجون بلغ 115 حالة تم التعرف على 99 منها وتسليمها إلى زويهم بينما لا تزال 16 جثة مجهولة داخل الثلاجات فيما تم استقبال 28 حالة أخرى من المتظاهرين تم التعرف على 22 منها وتسليمها إلى زويهم لدفنها ولم يتم التعرف على 6 منها ليصبح عدد المجهولين حتى الآن 22 جثة.

كما أوضح الانتهاء من إعداد التقارير النهائية لجميع الحالات ومن المتوقع تسليمها غدا، الأحد، إلى المستشار الدكتور عبد المجيد محمود النائب العام لإرفاقها فى التحقيقات التى تجريها النيابة العامة ولجنة تقصى الحقائق المشكلة من قبل رئيس الوزراء.

واختتم التقرير بأن الجثث التى تم استقابالها لم تكن بها أى جثة لضباط الشرطة.

الرابط:http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=350697&SecID=65&IssueID=153

اميمة طه

12-02-2011, 07:37 PM

بلاغ للنائب العام لحصر ممتلكات "هانى هلال"

السبت، 12 فبراير 2011 - 19:05

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s122010912737.jpg الدكتور هانى هلال وزير التعليم العالى
كتب محمود المملوك ومحمد البديوى
http://www.youm7.com/images/graphics/lg-addthis-en.gif (http://www.youm7.com/bookmark.php?v=20) http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
تقدم الدكتور نشأت محمد ضيف الموظف بـ"وزارة التعليم العالى" ببلاغ إلى النائب العام يحمل رقم 621 ضد الدكتور هانى هلال وزير التعليم العالى يطالب بحصر ممتلكاته العقارية والمنقولة فى مصر وفرنسا، إضافة إلى المبالغ السائلة، ومن أين حصل عليها.

كما طالب البلاغ بحصر المبالغ المالية التى يحصل عليها مستشارو الوزير، وحصر مبالغ وممتلكات الدكتور محمد جابر أبو على رئيس القطاع الثقافى والبعثات، وحصر الأول التى أنفقت على برنامج تطوير التعليم، ومشروع جودة التعليم منذ عام 2004، وصندوق المكافآت.

الرابط:http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=350694&

اميمة طه

12-02-2011, 08:02 PM

الوقت ده بيبقى فيه التحديث وصعب على الناس الدخول وممكن يدى رساله بان السيرفر مشغول ويرجى المحاولة فى وقت اخر

رضاالوادي

13-02-2011, 01:40 AM

انا بقي مش هرد ببند البنات
انما هقول وبالشكل ده يفرق ايه الماضي عن الحاضر ولا هو بسه اغلبية راي

eva2010

13-02-2011, 01:49 AM

انتى بتقولى فيها انا ابتديت اعمل كدا فعلا ولما شوفت موضوعك قلت عرفتى ازاى ؟؟؟ هههههههههههههه

ام رهف

13-02-2011, 02:10 AM

ماعرفش يااميمة انتي شاطرة قوي بتعرفي تقرأي اللي في دماغ الناس طبعا موضوع ممتاز واستنتاج عاجل لما جرى في موضوع ابن الاكرمين وانا اول واحدة باطبق النصيحة

فارس الليل

13-02-2011, 02:47 AM

بصراحه موضوع أكثر من رائع
تقبلي مرورى
وخالص تحياتى

أ/سلوى

13-02-2011, 03:02 AM

اكيد ده طبعا مش رايك يمكن بسبب عدم احترام الاراء وتبادل الاتهامات
اوعى يكون غير كده

المفروض الاختلاف فى الراى لا يفسد للود قضية

اللى مش بيطبق الكلام ده هو المسئول

عشان كده انا لازم اخالف كلامك

لأنى زى ما احترم أى رأى لازم ح اقول رأيى واللى يحب يزعل هو حر

ويبقى الاقوى من يملك الادلة والاقناع فالساكت عن الحق شيطان اخرس

اميمة طه

13-02-2011, 06:30 AM

اميمة طه

13-02-2011, 06:31 AM

بصراحه موضوع أكثر من رائع

تقبلي مرورى
وخالص تحياتى

والله لو الناس تطبق توقيع حضرتك انما نقول ايه بقا

فارس الليل

13-02-2011, 06:38 AM

والله لو الناس تطبق توقيع حضرتك انما نقول ايه بقا

فعلا
نقول ايه بقا ؟؟؟!!!
أشكرك

اميمة طه

13-02-2011, 06:58 AM

صحيفة جزائرية تزعم أن مبارك رهن الإقامة الجبرية

السبت، 12 فبراير 2011 - 19:33

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s220117135020.jpg الرئيس السابق مبارك<br>
كتب وجدى الكومى
http://www.youm7.com/images/graphics/lg-addthis-en.gif (http://www.youm7.com/bookmark.php?v=20) http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
زعمت صحيفة الخبر الجزائرية فى تقريرها المنشور اليوم السبت 12 فبراير أن الرئيس السابق محمد حسنى مبارك، رهن الإقامة الجبرية، فى منتجع سياحى بشرم الشيخ، وأوردت الصحيفة تصريحات للواء السابق محمود زاهر فى المخابرات الحربية، أكد فيها أن الرئيس تم نقله ليلة الخميس إلى شرم الشيخ، بواسطة القوات المسلحة التى تؤمن مقر إقامته هناك، وتلزمه بعدم التحرك منه.

وأكدت الصحيفة على لسان زاهر، أن حرم مبارك، وأولاده تم ترحيلهم، منذ أيام إلى لندن.

الرابط:http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=350715&SecID=97&IssueID=153

اميمة طه

13-02-2011, 07:14 AM

استخبارات أمريكا: ثروة مبارك 5 مليارات

السبت, 12 فبراير 2011 14:54

http://www.alwafd.org/images/news2/awkq11.jpg

واشنطن – أ ش أ:

ذكرت مصادر استخباراتية أمريكية اليوم السبت إن ثروة الرئيس المصري السابق حسني مبارك وعائلته تتراوح بين مليار و5 مليارات دولار . ونقلت شبكة "أي بي سي" الإخبارية الأمريكية عن مسئولة بارزة في الاستخبارات الأمريكية قولها "لا نعرف من أين جاءت وسائل الإعلام بتقارير أن أموال عائلة مبارك في البنوك الأجنبية تتراوح بين 40 و 70 مليار دولار".
وذكرت الشبكة أن الحكومة الأمريكية خصصت 335 مليون دولار لمساعدة مصر في شراء 9 طائرات فاخرة انضمت الى أسطول الطائرات الرئاسية.
وكانت السلطات السويسرية قد أعلنت أمس الجمعة أنها جمدت الأرصدة المحتملة لمبارك وزوجته ونجليه وعدد من أقاربهم وأعضاء حاشيته، بينهم رجل الأعمال أحمد عز أمين التنظيم السابق بالحزب الوطني الذي كان يكاد يسيطر على صناعة الصلب.

الرابط:http://www.alwafd.org/index.php?option=com_content&view=article&id=15807

اميمة طه

13-02-2011, 07:20 AM

عيبنا اننا بنستقى المعلومة من مصدر واحد ..... شوف كل الاراء والموضوعات ولو سمحت اقرا الخبر بكلماته وخبايه واى كلمة فى اى خبر لها ارتباط تشعبى مخفى باخبار تانية وخلى بالك من طريقة صياغة الخبر لان فعلا الكلمة سلاح ذو حدين
فى ثوابت فعلا زى ان الثورة غيرت مصر انما الثورة للاصلاح مش للتاخر واللى عمل حاجة هيتحاسب عليها لان لسه فى ناس شرفاء فى البلد حتى وان مكنش ليهم تواجد قبل كده
:
اميمة

اميمة طه

13-02-2011, 07:52 AM

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs793.ash1/168318_163991026987031_100001284034524_401776_1819 958_n.jpg

فى البداية أحب كل واحد يقر الفاتحة على
أرواحهم ربنا يرحمهم يارب

اميمة طه

13-02-2011, 09:42 AM

انا بقي مش هرد ببند البنات
انما هقول وبالشكل ده يفرق ايه الماضي عن الحاضر ولا هو بسه اغلبية راي

الله اعلم........

ابن الأكرمين

13-02-2011, 10:30 AM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 10:55 AM

طبعا المنتدى كله مقلوب على بعضه والناس شكه فى بعضيها من طريقة الرد عشان كده عشان ميتقلش عليك عميل :

1- اوعى تقول رايك بصراحة مهما كان. داريه يعنى عشان بقية المجموعة متزعلش
2- لو ليك اصحاب فى المنتدى اوعى تقل عقلك وتروح ترد فى مواضيعهم
3- خلى اجاباتك وردودك يعنى مبهمة المعنى مثلا:
ان شاء الله - ربنا يوفق - شكرا على الخبر- ربنا يستر - ؟؟؟؟؟-!!!!!!- ايه اللى بيحصل - ماشى--ههههه. مش عارفين هنعمل ايه
4- لو عندك معلومة متقولهاش يعنى انت اللى هتعدل ال........
5- لو لقيت المجموعة اللى فى الموضوع واخده اتجاه معين فى المشاركات خليك زيها مش لازم تبقى مميز يعنى
6- ادخل يا سيدى شوف الموضوع واطلع
7- لو لقيت واحد من المتشددين حاول تتجنبه ومتكلمهوش ولا حتى بالحسنى لان لسانه سابقه وبيرمى باستمرار الناس بالباطل
8- كل ما تيجى سيرة النظام القديم قول على قد ما تقدر حتى لو كان فى ايجابيات بسيطة مش مهم تتقال يعنى انت حامى الحمى
9- اوعى تعرف اى خبر يمس امن مصر وتقوله لاننا مبنتهددش
10- حاور فى الحاجات الخايبة بس
11- لو نقلت خبر متجبش الرابط حضرتك ... انت تجيب صاحب الخبر وسجله وكل اللى يدخل يسمعه
12-فى ناس فى المنتدى فاهمة فى السياسة عنك فبلاش تتكلم لا من قريب ولا من بعيد فى السياسة لان البلد لو جرى لها حاجة مش هنقولك تعالى هنقول للناس اللى عارفه كل حاجة وهى اللى بتنصحنا
13-متجبش سيرة اى حد من الناس اللى بتعمل لمصلحتها مش لمصلحة البلد عشان كده عيب
14- كل لما حد يكلمك فى موضوع سد ودنك وسيب الموضوع الاصلى ولف من بعيد فى موضوع تانى خالص
15-لو انت بقا واحد متطلع وبتقرا الجرايد وكتب وكلام من ده تبقى مصيبة متجيش هنا وتقول خلى كلامك وكلام الجرايد لنفسك واحنا اللى عاوز يعرف معلومة هيروح للمسئول بنفسه
16- اوعى تقول ان مصر فى خطر عشان مفيش الكلام ده مصر عمرها ما كانت مستهدفة
17- نسيت.... لو اللى قبلك قايل حاجة صدق عليها وامشى
18- مش لازم تشوف الرد فى المشاركة اللى انت اصطدتها عشان تمسك صاحبها تقوله كلمتين تاريخها امتى وايه يعنى هى لو قديمة قبل ما صاحبها يعرف الجديد ده يمنع انك تحاسبه ازاى-------
19- متعملش وطنى ومحايد احنا هنا بالاغلبية
20- البنات ميقولوش رايهم هم يعنى خلاص هى الواحدة اخرتها ايه طلعت ولا نزلت اخرتها بيت جوزها والعيال
21- على صوتك على قد ما تقدر .... اصل الوطنية بالصوت العالى وكمان عشان كل المنتدى يسمعك
22- دايما دعم كلامك بحاجات والله ما انا عارفه اقول ايه بكلام يضايق اللى قدامك عشان تثبث امال ايه
23- اتمسك برايك على قد ما تقدر وطبعا هو رائ المجموعة
24- انسى كل اساليب الحوار الهادف وعيش على ارض الواقع
25- وانت بترد متناقش الراى ناقش فى شخص كاتب الراى
26- اوعى توافق رائ مع واحد تحس كده مجرد احساس انه ممكن ميكونش مقبول من الناس المتعصبين
27- اوعى تلاقى مشكلة مطروحة وتحط حلول لانها ببساطة محلولة واللى حاطط الموضوع عارف الحل ومش مستنين رايك

اخيرا كل الاعضاء افاضل ان شاء الله وربنا يوفقنا جميعا ويحمى مصر من كل معتد اثيم وكل متامر وكل دخيل وكل خائن اللهم امين يارب العالمين

بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت
تعلمت بالمنتدى
يختصر الكثير من المسافات والزمن
نتعرف على بعضنا البعض
نتدارس سوياً
نتعلم معاً
قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات
نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة
بأن نعكس صورة مشرفة لديننا
لمصرنــــا... لشخصياتنا
للقلم الذي نحمله بين أيدينا
فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ
وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه
تعلمت
أثق وأستبشر الخير في الجميع
وبدون حذر
تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً
لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا
لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم
فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم
ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم
وطيب قلوبهم
تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين
خاصة فى الرثاء والمحن
ولكن
يزينها ويجملها أحياناً ببعض الرتوش
التي تخفي عيوب الشكل والأخلاق
علينا السعي حثيثاً بأن نجعل صورنا الحقيقية
مطابقة لما يرسمه قلمنا إن كان لايقتبس
تعلمت بأن إحترام الآخرين لي
ما هو إلا نتيجة لإحترامي لنفسي أولاً
فالمسيء لمن حوله
قد أساء لنفسه ولتاريخ قلمه
ولإسمه المستعار أو الحقيقي
الذي ربما قضى سنواتٍ يبني فيه ويبلوره
تعلمت بعض المرونة في التعامل
كى يكون لي مكان بين صفحات
منتدى الثانوية
يجب أن أطبق مقولة
(( لا تكن ليناً فتُعصر .. ولا صلباً فتُكسر ))
لا تتسرع ولا تثور لمجرد الرأى يخالفك
تعلمت بأن كل دقيقة أبذلها بين اقسام المنتدى
بين قراءة أو كتابة أو ردود أو سعي لخدمة من حولنا
هي لا محالة مضافة لرصيدي عند الله وفي قلوبكم
العامرة بمخافة الله سبحانه
تعلمت أن أناقش من يستحق النقاش
وأعاتب من يقدر قيمة العتاب
وأشجع الرأى الصائب بعين الرضا
وأحتسب وأتوكل على الحي القيوم
في كل إساءة فهي خير مما سبق كُله
وتعلمت
أن لا أحكم على شعب من فرد
ولا على منتدى من شخص فيه
ولا على إنسان من مجرد فكرة
تعلمت أن كلمة شكر ورأي صادق
بلا تجريح أو نفاق
أول جسور بناء علاقات ثابتة وطيبة مع من نتعامل
ببث أفكارهم وأحاسيسهم بيننا دون غيرنا
تعلمت أن أشكر الله دائما وأبداً
فشكراً لله على هذه النعمة التي منَّ بها علي أن أكون بينكم
منتدى وبوابة الثانوية للعلم والتعلم
شغلنا الشاغل مساعدة الجميع للنهوض بالتعليم
مع ثورة الشباب والتحول إلى عصر جديد بشمس مشرقة لن تغيب
التعليم والتعلم هو أول أهتماماتنا
ولن نرضى بغير جودة التعليم
من أجل مصرنا جيل بعد جيل
المعلم والمعلمة
نحن فى خندق واحد
فهيا نتسارع فى الدفاع عن التعليم والعلم والعلماء

اميمة طه

13-02-2011, 11:20 AM

بكم ومعكم ولكم ومنكم تعلمت
تعلمت بالمنتدى
يختصر الكثير من المسافات والزمن
نتعرف على بعضنا البعض
نتدارس سوياً
نتعلم معاً
قيم وثوابت ومباديء وآراء وأفكار وتصرفات
نحمل فيها على عاتقنا مسؤولية كبيرة
بأن نعكس صورة مشرفة لديننا
لمصرنــــا... لشخصياتنا
للقلم الذي نحمله بين أيدينا
فيحمل عنا أفكارنا الى الملأ
وبذلك يكون ثقل المنتدىويذداد أعضائه
تعلمت
أثق وأستبشر الخير في الجميع
وبدون حذر
تعلمت بأن هناك أخاً وأختاً
لم تلدهم أمهاتنا برغم أننا
لم نراهم ولم نستمع لأصواتهم
فقط تعرفنا على عقولهم من أقلامهم
ولكننا لا نستطيع الإستغناء عن شهامتهم
وطيب قلوبهم
تعلمت بأن القلم يرسم صورنا في عيون الأخرين
خاصة فى الرثاء والمحن

كلام جميل

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 11:25 AM

(قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ العَالِمُونَ)
اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
لايوجد بيان أبرع ولا دليل أقطع على فضل القراءة والكتابة والعلم بجميع أنواعه، من افتتاح الله كتابه وابتدائه الوحي بهذه الآيات الباهرات".
وبعد تكريم الله للعلم كرّم أدواته، فأول شيء أقسم الله به، كان القلم
(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)

اميمة طه

13-02-2011, 11:28 AM

طبعا شكرا لحضرتك
وحضرتك عارف ومتاكد انا باقدر رايك قد ايه ......... انما ان شاء الله انتظر منى رسالة على الخاص هارد فيها على التعليق وبالتفصيل انا عارفه ان حضرتك بتحب تسمع اراء اميمة

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 11:29 AM

(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً)
(فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً)
(وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً)
(وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)

ابن الأكرمين

13-02-2011, 11:29 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله

من بين الأشياء التي أحس إننا نفقتدها كأعضاء في هذا المنتدى ..
وفي كل القضايا النقاشيه التي تجمعنا بالآخرين أننا قد لا نتقبل بعضنا بعضاً وكثيراً ما يكون نقاشنا هجومياً نخسر فيه القضية التي نناقش فيها ويتمسك كل منا برأية فضلاً عن ذلك فإننا قد نخرج من هذا النقاش ومسافة التباعد بيننا قد أزدادت وضوحاً
فهل هناك قواعد عمليه وأصول ينبغي اتباعها في أثناء النقاش مع الآخرين في أي قضيه
سواء فكريه أو عقائديه أو دينيه أو دنيويه.

القواعد والأصول التي يجب أن تتبع أثناء النقاش

* الكلمة الطيبة صدقه والنقاش الناجح كان .. وما زال شارة كل فرد متميز واسع الأفق .. محب للرأي الآخر .. ففي النقاش تلتقي الآراء وتتفاعل في جو صحي تحوطه محاولة الوصول إلى الأصوب والأنفع ومن ثم لم تعد القضية رأي من نقف عنده بقدر ما أصبحت أي رأي أمثل تهتدي إليه .

*إذا أردنا أن ننمي هذه القيمة ونزكي أصولها سواء على مستوانا الفردي والجماعي فلا بد من وجود قدر من التربيه على بعض المنطلقات التي تزيد من نقاط الاتفاق وتقلل بقدر الإمكان من مساحة الأختلاف.

* وعلى من يرغب في إقامة نقاش ناجح لا بد وأن يدرك أن الاختلاف بين الناس في رؤيتهم وحكمهم على الأشياء قضية طبيعية وأن قيمة المرئ في أنه يختلف عن غيره أيضاً قضية طبيعية ويؤدي هذا الاختلاف إلى التكامل بعد ذلك .

* كما أن المناقش لا بد وأن يكون هدفه الوصول إلى الرأي الأمثل وليس الأنتصار لرأية ولذلك قال بعض اسلافنا (( ما ناظرت احداً إلا وودت أن يأتي الحق على لسانه)).

* وينبغي أن يحسن المرء.. ولا يناقش في قضية لا يعلم ابعادها وإلا كان هذا النقاش جدلاً وهوى ولا يسمن ولا يغني من جوع .

* كما ينبغى على المناقش أن يكون لديه الاستعداد للتنازل عن رأيه فالرجوع للحق فضيلة يحمد عليها .

* كما ينبغي مراعاة أدب النقاش ومنطلقاته من ضرورة توفير كل طرف من أطراف النقاش لصاحبه وأن يتسم كل منهما بالموضوعية والأتزان في عرض الرأي .

* وضروري أن ينتقد المناقش الفكرة المطروحه لا شخصية قائلها لأن المناقش إذا تعدى نقد الفكره إلى نقد الشخص جعل المناقشة في موقف الدفاع عن نفسة ولو بالباطل ونقد الفكره مسألة طبيعية فكثير من الأفكار تقوي ويشتد عودها بعد مرحلة من الأخذ والرد وتكامل وجهات النظر من كل طرف.

* أما نقد الشخص فهي مسألة غير أخلاقيه لأنك هنا تحطم خلية النحل في محاولتك ان تجني العسل.

* ثم لا بد وأن يكسب من يناقشة ولا يتعمد كسب المواقف على حساب أصحابها وينبغي أن يكون مستقراً في حسه أن كسب القلوب مقدم على كسب المواقف وإعطاء محدثك قدرة كأن تناديه بكنيته أو أحب الاسماء إليه وإذا كان صاحب لقب علمياً فلا بد وأن تناديه به وأن تدع للايام والأحداث وقتها في اقتناع محدثك برأيك فكم من الأراء لم يوافق عليها الآخرون أو قبلوها بغير قناعة ثم أثبتت الأيام صحتها .

* تذكر أن الناس ليسوا طرازاً واحدا .. فتفاوت عقولهم وأفكارهم ومستويات افكارهم ومستويات ثقافتهم والأدله التي تصلح لـ(س) من الناس قد لا تصلح لـ(ع) وطريقة المناقشة والمناقشة التي يتقبلها هذا ربما لا يتقبلها ذلك.. والمناقش الفطن يعرف متى يناقش وبالتالي يعرف الطريقة التي ينبغى له ان يناقشه بها .

هي بعض النقاط التي جمعتها هنا لنرتقى ونكون أصحاب نقاش هادف وبناء ولم أضع هذهِ
النقاط إلا لأنني رأيت من هم بحاجهة لمعرفة كيفية النقاش الصحيح الذي نخرج منه إما
مقنعين أو مقتنعين لكن نبقى دائماً متحابين في الله .

أتمنى لكم الإستفاده

مع أني خالفت الموضوع ولكنه للفائدة ؟؟؟؟؟؟؟؟

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 11:34 AM

الدنيا من أولها إلى آخرها لا تخلو من الابتلاء والمحن والتعب والمشقة
قال تعالى أَحَسبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لايُفْتَنُونَ
والهدف من هذا الابتلاء والاختبار معرفة الذين جاهدوا من الذين تخاذلوا ومعرفة الذين صبروا من الذين يئسوا ،
قال تعالى :
( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَـاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلمَ الصَّابِرِينَ )

موري2

13-02-2011, 11:35 AM

انت بتهزر ؟

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 11:42 AM

لقد بينا أن القرآن الكريم حث على التعارف الإنساني والحوار بين الناس لأجل الدعوة إلى دين الله . ويستكمل هذا المنهج من خلال تطبيقاته التي رسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال أحاديثه الشريفة وسلوكه النبوي الكريم. فالمبدأ الأساسي الذي بُني عليه الإسلام هو الحوار والتعارف بين بني البشر جميعاً ومنذ بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم راح يسعى بشكل حثيث للحوار من أجل الدعوة الإسلامية. وقد تجسدت الدعوة عند هجرته إلى المدينة بالاعتراف بالآخرين من يهود وغيرهم ممن ظلوا على الوثنية من الأوس والخزرج.
وتعتبر معاهدة المسلمين التي دونت العلاقة الاجتماعية والسياسية أول وثيقة دستورية تحدد العلاقات بين الناس على اختلاف عقائدهم. وقد بينت هذه المعاهدة هوية الأمة المسلمة وهوية الآخرين والعلاقة بينهما

اميمة طه

13-02-2011, 11:43 AM

قليل من البشر من يدرك قوة الكلمة وكيفية تخليقها لتكون مزيج متجانس من كافة المعانى لتحملها الى كل ذى عقل لبيب فتحمل رسالة مبهمة لا يفهما الا من يملك شفرتها

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 11:45 AM

قليل من البشر من يدرك قوة الكلمة وكيفية تخليقها لتكون مزيج متجانس من كافة المعانى لتحملها الى كل زى عقل لبيب فتحمل رسالة لا يفهما الا من يملك شفرتها

شكراً جزيلا فقد قمتى بفك الشفرة
بارك الله فيك
من نعم الله على الإنسان أن جعله خليفته في أرضه وأطلق له العنان في ملكه في الحياة الدنيا فيما يقع تحت علمه وإرادته وقدرته وعلمه ما لم يكن يعلم وكرمه تكريما عظيما وفضله على كثير من خلقه تفضيلا وسخر له جميع ما في السماوات والأرض والجبال والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار وذلك من أجل حسن خلافته وتمكنه من تمام أداء أمانته وطاعته لله والإخلاص له في عبادته التي هي الغاية من خلقه في هذه الحياة وسر تكريمه وخلافته.
وقد أكد القرآن الكريم كل هذه المعاني في كثير من نصوصه القرآنية الخالدة والتي منها:
1ـ قوله تعالى: " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا " (الإسراء 70).
2ـ وقوله تعالى:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " (البقرة 30).
3ـ وقوله تعالى: " وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون * وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم (النحل من الآية 12 . 18).
وتكليف الإنسان باستخلاف هذه الحياة الدنيا وعمارتها لنفسه ولبني جنسه ولكل مخلوقات الله في أرضه وطاعته في ذلك طاعة خالصة لله في تكليفه وفي عبادته, ثابت ومقرر في كتاب الله الخالد في قوله تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
(الذاريات 56 ـ 58).
وقوله سبحانه: " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " (الأحزاب 72).
والمراد بالأمانة في الآية هو أمانة التكاليف الشرعية ورعايتها والعمل بها والدعوة إليها جيلا بعد جيل في بني الإنسان في كل زمان وفي كل مكان مع اختلاف الأجناس والألوان واللسان إلى أن تقوم الساعة.
والعلم بهذه التكاليف ومعرفة حدود هذه الأمانة أمر ضروري في التزام هذه التكاليف وذلك لقوله تعالى: " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " (الإسراء 15).

اميمة طه

13-02-2011, 11:50 AM

شكراً جزيلا فقد قمتى بفك الشفرة

بارك الله فيك
من نعم الله على الإنسان أن جعله خليفته في أرضه وأطلق له العنان في ملكه في الحياة الدنيا فيما يقع تحت علمه وإرادته وقدرته وعلمه ما لم يكن يعلم وكرمه تكريما عظيما وفضله على كثير من خلقه تفضيلا وسخر له جميع ما في السماوات والأرض والجبال والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والليل والنهار وذلك من أجل حسن خلافته وتمكنه من تمام أداء أمانته وطاعته لله والإخلاص له في عبادته التي هي الغاية من خلقه في هذه الحياة وسر تكريمه وخلافته.
وقد أكد القرآن الكريم كل هذه المعاني في كثير من نصوصه القرآنية الخالدة والتي منها:
1ـ قوله تعالى: " ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا " (الإسراء 70).
2ـ وقوله تعالى:"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون " (البقرة 30).
3ـ وقوله تعالى: " وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون * وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون * وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون * وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون * وعلامات وبالنجم هم يهتدون * أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون * وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم (النحل من الآية 12 . 18).
وتكليف الإنسان باستخلاف هذه الحياة الدنيا وعمارتها لنفسه ولبني جنسه ولكل مخلوقات الله في أرضه وطاعته في ذلك طاعة خالصة لله في تكليفه وفي عبادته, ثابت ومقرر في كتاب الله الخالد في قوله تعالى:" وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين "
(الذاريات 56 ـ 58).
وقوله سبحانه: " إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا " (الأحزاب 72).
والمراد بالأمانة في الآية هو أمانة التكاليف الشرعية ورعايتها والعمل بها والدعوة إليها جيلا بعد جيل في بني الإنسان في كل زمان وفي كل مكان مع اختلاف الأجناس والألوان واللسان إلى أن تقوم الساعة.

والعلم بهذه التكاليف ومعرفة حدود هذه الأمانة أمر ضروري في التزام هذه التكاليف وذلك لقوله تعالى: " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " (الإسراء 15).

شكرا لحضرتك ..... هاوفر الرسالة بقا

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 12:06 PM

في الظلام الحالك نبحث عن ضوء يبدد الظلمات ويهدي السائرين سواء السبيل
في مصر سطع هذا الضوء ثلاث مرات
الأولي في ثورة يوليو 1952 ثم في حرب أكتوبر المجيدة 1973 وأخيراً يوم الجمعة 11 فبراير عندما تولت القوات المسلحة احتضان الثورة الشعبية وحمايتها بعد أن كاد العناد يفتك بمصر ويشعل فيها حرباً أهلية لتعشش فيها الفوضي وتحولها إلي ركام وأطلال.
ليس سراً أن القوات المسلحة كانت حريصة منذ اللحظة الأولي علي عدم التورط في عنف ضد الشباب.. حتي لو كانت صدرت لها أوامر .. الجيش أعطي مثالاً ممتازاً لحماية ثورة حقيقية مخلصة.. إنها المرة الأولي في التاريخ التي ينحاز الجيش إلي الشعب.. القوات المسلحة درع الوطن وسيفه الى بر الأمان وإليها أوكل الثوار أمرهم واتفقوا علي أن تكون هي الضامنة لمطالبهم ومكتسباتهم.. ثقة في محلها ولم تنشأ من فراغ.. إنها المؤسسة الوحيدة البعيدة عن الفساد التي لا تفرق في اختيار أبنائها بين الخفير والوزير.. أبناؤها سواسية.. رجالها متطهرون من الواسطة والمحسوبية.. لا يعرفون البيروقراطية الإدارية أو بيزنس الأعمال أو الحسابات السرية.. تربوا علي حب الوطن والذود عنه بدمائهم.. لا شيء أغلي منه.. لا يعرفون مصالح شخصية أو أهواء أو أطماع الدنيا الزائلة.. من أجل هذا نجحت القوات المسلحة ودخلت قلوب الشباب فوراً..daboon سيذكر التاريخ يوم 11 فبراير 2011 يوم ثار الشعب وأيده الجيش فخلق ثنائية متناغمة ومتكاملة بين السلاح والشباب في أروع مظاهرة حب للثورة الشعبية الرائعة

اميمة طه

13-02-2011, 12:13 PM

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 12:16 PM

قدر مصر في هذا العالم أن تكون ملهمة شعوب الأرض حين تأتي اللحظة الفارقة بين عصور تلفظ أنفاسها الأخيرة بالجمود وتقادم الأفكار وإنكار التطور‏,‏ وبين فجر يطل بقوة يحمل معه آمال أجيال جديدة وملامح مختلفة لعصر عازم علي أن تشرق شمسه‏.

محمد حسن ضبعون

13-02-2011, 12:20 PM

جعلتك يا مصر في مهجتي وأهواك يا مصر عمق الهوي
أنا ضبعون الذى إذا غبت عنك ولو فترة أذوب حنينا أقاســي النــوي
وإذا ما عطشت إلي الحب يوما بحبك يا مصر قلب ضبعون قد ارتوي
نوي الكل رفعك فوق الرؤوس وحقا لكل امرئ ما نوي

اميمة طه

13-02-2011, 12:23 PM

ان يولد الجنين نقى طاهر غير مزيف فهى فرحة لا يشعر بها الا من افتقدها وان تنتقى جيناته فهى اصعب اللحظات وان تحافظ على نقاؤه وطهارته لهى اكبر الهموم واشدها وان يظهر الجنين انتماؤه لاهله لهى الامنية التى ينشدها الجميع

اميمة طه

13-02-2011, 01:04 PM

شكرا طبعا يا استاذ محمد للمعلومات اللى اثريت بيها الموضوع

اميمة طه

13-02-2011, 01:37 PM

سلوى انتى بقالك كتير واقفة هنا ... ده انا اللى عاملة الموضوع مقعدتش قدك؟؟؟؟؟

جارةالوادى

13-02-2011, 01:52 PM

ههههههههههههه فكرتينى باخر عريس جالى ايه هو انتى كنتى بتكتبى له كلامه وراه ولاايه ؟؟؟؟؟؟ انا عارفة طبعا ان مش كل الناس بتبقى عاوزة كدة
عموما ربنا يسهله ويسهل لكل حد تفكيره كدة بس للاسف يااميمة انا مقدرش اكون كدة لازم اتفرمت خالص من الاول عشان انفع ابقى كدة

اميمة طه

13-02-2011, 01:58 PM

جارةالوادى

13-02-2011, 02:07 PM

معلش يااميمة مدخلتش امبارح ولسة شايفة الموضوع النهاردة بس كالعادة يعنى مش زى اى حد

اميمة طه

13-02-2011, 04:18 PM

"الأعلى للقوات المسلحة" يقرر تعطيل الدستور وحل البرلمان

الأحد، 13 فبراير 2011 - 15:57

http://www.youm7.com/images/NewsPics/large/s220111121110.jpg المتحدث الرسمى باسم المجلس الأعلى للقوات المسلحة
كتب دندراوى الهوارى
http://www.youm7.com/images/graphics/lg-addthis-en.gif (http://www.youm7.com/bookmark.php?v=20) http://www.youm7.com/images/graphics/igoogle.gif (http://www.google.com/ig/adde?moduleurl=http://activedd.googlecode.com/svn/trunk/iGoogle/Gadgets/Youm7/Youm7.xml)
قرر المجلس الاعلى للقوات المسلحة فى بيانه الخامس الذى أصدره اليوم الأحد تعطيل العمل بأحكام الدستور الحالى وحل مجلسى الشعب والشورى وأن يتولى المجلس تسيير الأمور فى البلاد لمدة 6 أشهر، ويتولى رئيس المجلس تمثيله فى كافة المؤسسات داخليا وخارجيا، كما يتولى رئيس المجلس مهمة التحدث باسمه خلال الفترة الحالية.

كما أكد البيان على حق المجلس إصدار مراسيم تحمل صفة القوانين، وتعديل بعض مواد الدستور، كما كلف المجلس حكومة الفريق أحمد شفيق بتولى تسيير الأعمال فى الوقت الراهن.

وسنوالى نشر نص البيان لاحقا.

الرابط:http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=351073

الأسطورة1

13-02-2011, 04:33 PM

الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
والاختلاف رحمة ولكن دون تجريح أو إهانة
ورغم إني جديد على المنتدى فأرجو أن أشعر باحترام كل منا للأخر
فنحن القدوة لكل زوار المنتدي من المعلمين
وفي النهاية أقول للجميع (عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)

الراجي رضا الله

13-02-2011, 05:39 PM

المسالة يا اخت مش حكاية اراء
ما دي المصيبة
والله قلبي ينزف دما لما اراة من عقول تقود عقول الامة

شوفي يا اخت
انا هضرب مثال

كلمة الديمقراطية اللي الكل فرحان بيها ...دي كارثة طبقا للتعاليم الدينية
طبعا كلامي دا لا يفهمة ولا يدركة الا من قرا في العديد من المجالات
فمثلا
هل قراتي ان الديمقراطية تقوم علي 8 امور منها (اللادينية او العلمانية )

فمينفعش اخد اري واحد ميعرفش عن الديمقراطية الا اللي بيسمعة تبقي كارثة
لازم اخد اراء مختصين او ناس بتتكلم بالدليل او الحجة
يبقي الموضوع موش كلة يقول... لاء................ انا الموضوع هتقول اية وبدليل اية

.................
امثلة من المنتدي
..............
مثلا لما يطلع واحد عاوز الناس تتعاطف مع رئيس الدولة السابق ويقول اسرائيل دخلت القناة والطائرات موجودة
دا خبر ..سمعة نفلة بكل غباء....

اليوم بعد الظهر علي القناة الفضائية المصرية مش الجزيرة الوحشة بتاع اسرائيل
مسئول بالقناة ينفي اية تواحد لاية قوي بمياة قناة السويس

طيب بالله عليك لو انا قولت فين الاددلة عارفة يقول اية مبارك اللي قال
واحد في الحكومة دا انس الفقي دا معرفش مين .علما بان معلوم لدي الشعب ان هذة الاحهزة تخدم النظام يعني لازم موضوعية وتاخد من جهة محايدة او تسكت
............

هنا السؤال
هل المفروض ان كل واحد يقول راية ..0....
ولا تقول بادلة ...
احنا لوتتبعنا الموضوعات في المنتدي وكل واحد صاحب راي ياتي بادلة وحجج علي صحة كلامة يبقي المنتدي هضيع
..........
الشاهد ان حرية الراي موجود مع الكلام المنطقي المتبع للادلة والحجج والبراهين
.........
مينفعش واحد يدخل مجلس الشعب ميعرفش عدد سكان مصر يتاخد راية في دستور البلاد
...............
الكلام كتير
بس ااقول اية
.......................
ربنا يهدي

اميمة طه

13-02-2011, 06:01 PM

الراجي رضا الله

13-02-2011, 06:40 PM

كلام حضرتك جميل
الان غلط كالعادة مليون المية

الرسول مكانش عامل مجلس شعب

انما كان فية حاجة اسمها شوري
سيدنا عمر في تركة للخلافة جعلها في ستة

تابعي التاريخ الاسلامي يا اخت

حكاية التجربة دي عند ثورنديك وفرهمير والناس دي بيذكروها للتعلم
التعلم
موش ابداء الراي في خكم امم
فاهمة يا اختي
ولد بنعملة
موش واحد باخد راية في حكم دول

اتمني يكون كلامي سهل

جارةالوادى

13-02-2011, 06:40 PM

ابن الأكرمين

13-02-2011, 06:53 PM

هل يا ترى الرسول مكنش بيسمع غير من ناس محددة ؟ ولا كان بيسمع من الكل ؟
وبعدين ازاى الواحد هيتعلم يكون رائ صح طالما كل ما يجى يتكلم واحد يقوله لا انت متقولش رايك؟
التعلم عن طريق التجربة ........ والا هنرجع لورا خالص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
قال أحد السلف:
"لا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا ،
وإن جاروا ، ولا ندعو عليهم ، ولا ننزع يدا من طاعتهم ،
ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة ،
ما لم يأمروا بمعصية ، وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ".
قال تعالى :ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
وأولي الأمر منكم [النساء :59].
وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال :
من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ،
ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني .
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال :
إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف .
وعند البخاري عن أنس:ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة .
و في الصحيحين أيضا :على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره ،
إلا أن يؤمر بمعصية ، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة .
وعن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال،
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
"من رأى من أميره شيئاً فكرهه فليصبر
فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت
إلا مات ميتة جاهلية}.
فقد دل الكتاب والسنة على وجوب طاعة أولي الأمر ،
ما لم يأمروا بمعصية ، فتأمل قوله تعالى :
أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [النساء :59]
كيف قال :أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ، ولم يقل :
وأطيعوا أولي الأمر منكم ؟ لأن أولي الأمر لا يفردون بالطاعة ،
بل يطاعون فيما هو طاعة لله ورسوله .
وأعاد الفعل مع الرسول لأن من يطع الرسول فقد أطاع الله ،
فإن الرسول لا يأمر بغير طاعة الله ، بل هو معصوم في ذلك ،
وأما ولي الأمر فقد يأمر بغير طاعة الله ،
فلا يطاع إلا فيما هو طاعة لله ورسوله .
فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
"إنما الطاعة في المعروف".كما جاء بالحديث.
وأما لزوم طاعتهم وإن جاروا ، فلأنه يترتب على الخروج من
طاعتهم من المفاسد أضعاف ما يحصل من جورهم ،
بل في الصبر على جورهم تكفير السيئات ومضاعفة الأجور ،
فإن الله تعالى ما سلطهم علينا إلا لفساد أعمالنا ،
والجزاء من جنس العمل ، فعلينا الاجتهاد في الاستغفار
والتوبة وإصلاح العمل .
قال تعالى :وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
ويعفو عن كثير [الشورى :30] .
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله حدثنا بها
النبي صلى الله عليه وسلم :
وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم الآية :
(يا علي ما أصابكم من مرض أو عقوبة أو بلاء
في الدنيا فبما كسبت أيديكم .
والله أكرم من أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة وما عفا
عنه في الدنيا فالله أحلم من أن يعاقب به بعد عفوه ).
وقال أحمد بن أبي الحواري قيل لأبي سليمان الداراني :
ما بال العقلاء أزالوا اللوم عمن أساء إليهم ؟ فقال :
لأنهم علموا أن الله تعالى إنما ابتلاهم بذنوبهم ، قال الله تعالى :
وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير.
وقال عكرمة :ما من نكبة أصابت عبدا فما فوقها إلا بذنب
لم يكن الله ليغفره له إلا بها أو لينال درجة لم يكن يوصله إليها إلا بها .
وقال تعالى :أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها
قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم [آل عمران :165]
وقال تعالى :ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك
من سيئة فمن نفسك [النساء :79] .
وقال تعالى :وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا
يكسبون [الأنعام :129] .
وقال تعالى :
(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ
رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.الأنفال 46)
وقال تعالى :
(من يعمل سوءا يجز به).[النساء:123
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة قال :
لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة
ينكبها والشوكة يشاكها .
فإذا أراد الرعية أن يتخلصوا من ظلم الأمير الظالم ، فليتركوا الظلم
وليستغفروا الله ويتوبوا لله ويتراحموا فيرحموا ولا يظلموا أنفسهم
وإخوانهم فيسلط الله عليهم جبارين ينتقمون منهم وإعملوا أن الله
مالك الملك العزير الجبار المتكبر.
وعن مالك بن دينار :أنه جاء في بعض كتب الله :
أنا الله مالك الملك ، قلوب الملوك بيدي ، فمن أطاعني
جعلتهم عليه رحمة ،ومن عصاني جعلتهم عليه نقمة ،
فلا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك ، لكن توبوا أعطفهم عليكم .
وفي رواية أخرى عن ابن أبي رواد عن أبيه عن بعض
أهل الكتاب بهذا المعنى.
*اللهم مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك.
*اللهم لا تسلط علينا بذ نوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا
وأمنا في أوطاننا وأمن روعاتنا وأستر عوراتنا وإهدنا
لأحسن الأخلاق والأعمال وإهدي ولات أمورنا لما تحب
وترضى وهيء لهم البطانة الحسنة ياالله.

اللهم هيئ لمصر الصالح اللهم آمين

اميمة طه

13-02-2011, 06:57 PM

هارد بقا اقول ايه بعد اللى اتقال ....... وبالنسبة لكلام حضرتك سهل بس على ناس معينين معلش انا مش منهم لان واضح فى طريقة السرد انك بتقود الحوار لطريق معين غير الطريق اللى المفروض نمشى فيه. واظن انه يجب مواكبة الدين لتطورات الحياةواظن افضل مثل الرسول فامر:

أمر الصحابة بتعلم أحدث أساليب التسلح في زمانه
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس في صلاة التراويح
عثمان ابن عفان رضي الله عنه جمع المصاحف في مصحف واحد
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه استشار الصحابة واتفقوا على الهجرة كمبدأللتأريخ
كذلك قام بتطوير بيت المال والدواوين بأنظمة فارسية
كذلك تطبيق فكرة سلمان الفارسي في غزوة الخندق

يجب علينا مواكبة العصر (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%88%D9% 85%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B 9%D8%B5%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-02-13&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في كل المجالات ولا يجب أن نكون تقليديين في التفكير

وهذا يكون مع ثبات العقيدة والعبادة يعنى متقوليش الرسول معملش مجلس شعب وعمل شورى

الإسلام أعطانا المبادئ وترك الأدوات وقفا على الزمن الذي نعيشه قابلة للتغييروالتطوير.

مواكبة العصر (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%88%D9% 85%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B 9%D8%B5%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-02-13&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) لا تتنافى مع الدين (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86+%D9%88%D9% 85%D9%88%D8%A7%D9%83%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B 9%D8%B5%D8%B1&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2011-02-13&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)