http://loadplus.net/h.ashx?o=im&g=5a5c327951934bc6b0ce66ff398d9a97انا كنت عايزه أخذ رايكم فى حاجة وهى انتو بتشوفو البنت الى بتخرج فى مظاهرات وبتروح هنا وهنا هى وعلطول بره وفى رحلات ازاى؟؟؟وطبعا العكس البنت الى من الدرس للبيت ولوعرفت ان فى مظاهرات يعنى ممكن تكسف تخرج خجوله شويه بتشوفوا ازاى بردة مع العلم بإن الاثنين مودبين

http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/54/www.hh50.com-Photos-Images-pictures-Large-0352.gif

مش عارفه بصراحه اختي مقدرش احكم ع احدهن انها احسن من الاخري


لكن ع ما اعتقد ان البنت او المرأ متخرجش الا اذا احتاجو اليها فعلا انما مش تخرج ع الفاضي وخلاص كده


ويكفيها تدرس وتجتهد وده بعد كده هيعود ع تربيتها الابناءها ف المستقبل اللي هم هيكونو الجيل القادم باذن الله



اعتبري كلامي ف الهامش وهنتظر معاكي راي الاخوات


ربنا يبارك فيكم جميعا

انا من رأييى حبيبتى ان الخروج الكتير للبنت غير محبب

يعنى على اساس ان فى ايامنا دى الفساد كتير

لكن اكيد ده مش معناه انها تقعد فى البيت مش تخرج خالص

ممكن تخرج فى رحلات لو مثلا مع مامتها وباباها او مع صديقات ليها اهلها عارفنهم

وكذلك فى المظاهرات لو معاها باباها يكون احسن ليها

يعنى اكيد مش هنحرم البنت من كل حاجة لكن كل شئ وله حدود

يمكن رأيى ده لان خروجى من البيت محدود جدا بس اعتقد هو ده الصح

تقبلى مرورى

انا رأى المتواضع انى الانسان سواء ذكر او انثى

فلة الحق فى المطالبة بمطالبة اذا كان فى حدود الادب وهذا طبعا اذا لم يمس البنت بسوء :bosyht9: :bosyht9: :bosyht9:
:friendsxs3: :friendsxs3: :friendsxs3: :friendsxs3: :friendsxs3: :friendsxs3:


فانا ارى انها من حقها ان تعبر عن رأيها فى كل وقت وفى كل المواقف

شكرا على الموضوع
:078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3:


اما بالنسبة لخروجها وانا طبعا لست فقيهة لكى اتكلم من مبدىء الشريعة
ولكن لى رأى والله اعلم اين هو الصواب هو ان البنت اذا كانت تخرج مثلا مع اهلها و لبسة حجابها الكامل

وكمان علشان تقضى طلباتها وكل ذلك فى حدود الادب طبعا واللتزام باداب البنت فى الطريق

فهذا من رأى انها لا خطأ فى ذلك

فربنا سبحانة وتعالى خلقنا بنات مش علشان نقفل على نفسنا الباب ومنشفش حد ولا نتكلم مع حد طاب دة تبقى عيشة لكن اذا مارسنا حياتنا الطبيعية وسعينا فى الارض كما قال الله تعالى لنعمرها كباقى البشر

فهذا شىء جميل ولا اعتقد ان فى هذا عيب او اساءة

والاختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية

انا رايى ان خروج البنت لقضاء متطلبات عادى لان ده لازم زى مثلا المدرسة او الجامعة هى هى زى خروجها للدروس اما خروجها للمظاهرات من وجهة نظرى انه عادى بس يكون يوم واحد او اتنين او ثلاثة بالكتير وكمان فيه ظاهرة حصلت فى اثناء المظاهرات انا بستغربها جدا وهى ان البنات والسيدات بيصلوا فى الشارع يعنى هما مش عارفين ان الكاميرات بتصورهم او ان المظاهرات دى كلها شباب ورجال؟!يعنى مثلا نفرض ان انا ماشية فى الشارع ولاقيت مثلا طالبة جامعية بتنحنى فى الشارع وواقفة مستنية حد وبتنحنى على الارض تانى مش هقول عليها انها مش كويسة ماهو هو ده نفس اللى بيحصل فى الصلاة ولا رايكم يه فى الموضوع ده؟

[http://2.bp.blogspot.com/_3ZkoMSFVn2o/TTms9AeixeI/AAAAAAAAAB8/7c_7PRvbQU0/s1600/wPyq9101161727.gif

أعذار خروج المرأة من بيتها


كما تقدم الأصل أن المرأة مأمورة بلزوم البيت منهية عن الخروج إلا عند الحاجة ، وليس كل داعي يصح خروج المرأة
له فهناك أعذار لا يصح خروج المرأة لها وأعذار يصح خروجها ، وسنذكر بعضها ونعلق على كل واحد منها فنقول وبالله التوفيق :
]

http://www.mooode.com/data/media/273/2425702.gifاولا خروج للاستفتاء أو السؤال عما أشكل عليها

* عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ((بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى


الله عليه وسلم إِذْ أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ وَإِنَّهَا مَاتَتْ قَالَ . فَقَالَ: (( وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ ..)) .


* وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : (( أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حَتَّى

مَاتَتْ أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ حُجِّي عَنْهَا أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ قَاضِيَةً اقْضُوا اللَّهَ فَاللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ)).



ويمكن الاستغناء عنه بالسؤال عبر الهاتف فقد وفر جهدا كبيراً ، وحملا ثقيلاً، أو عبر الفاكس أو من خلال شبكة الإنترنت ونحوها من الوسائل الحديثة .

:):):):):)

ثانياً : الخروج لطلب العلم :

* عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : ((جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ r فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ : ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا
مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ فَقَالَ : اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ..)) .

ويمكن الاستغناء عن ذلك من خلال طلب العلم عبر الشريط الصوتي ، فتستمع المرأة إلى من شاءت من العلماء وتنهل مما تريد من العلوم النافعة .

فإن أشكل عليها شيء رفعت سماعة الهاتف وسئلت عما أشكل عليها دون الحاجة إلى الخروج من المنزل حتى المحاضرات التربوية تستطيع المرأة

أن تستمع إليها عبر الشريط فما من محاضرة أو درس علمي إلا وقد سجل ونشر فهل يكون هناك داع لخروج المرأة مع توفر هذه البدائل العظيمة ؟‍‍

ثالثاً : الخروج للصلاة في المسجد :

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : ((كَانَتْ امْرَأَةٌ لِعُمَرَ تَشْهَدُ صَلَاةَ الصُّبْحِ وَالْعِشَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ فِي الْمَسْجِدِ فَقِيلَ لَهَا لِمَ تَخْرُجِينَ وَقَدْ تَعْلَمِينَ أَنَّ
عُمَرَ يَكْرَهُ ذَلِكَ وَيَغَارُ ؟ قَالَتْ : وَمَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْهَانِي ؟ قَالَ يَمْنَعُهُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ )) .

* عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (( لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ )) .