أتمني من مشرفين القسم وادارة المنتدي غلق هذا الموضوع
ردود بعض الأعضاء فيها تجاوز شديد جداً وهذا التجاوز قد طالني , وان ظل الموضوع أو هذه الردود كما هي , فهذا يعطي لي الحق في الرد عليهم بنفس التجاوز !!
للأسف الشديد مازال البعض لا يعرف كيف يعبر عن رأيه دون أن يتجاوز مع الغير ويتخطي حدود الأدب !!!!!!

هون على نفسك يا استاذ على
هو يضرب مراته او مراته تضربوووووو هما حريين بس فى حدود
الادب زى ما بتقول وعدم اهانة الاراء الاخرى

وأنا مقدرش على زعلك والله يا مستر على يا معلم الأجيال صدقنى مكنتش شوفت ردك وحتى لو شوفته انا لسا متمسكه برأيى ان الراجل لما يلجأ للضرب زيه زى الأم قليلة الحيله لما تغلب فى امر ولادها فتعجز عن التفاهم واستخدام العقل فتاخد الطريقه الأسهل لها هى بس دى اسمها ام فاشله معندهاش من الثقافه اللى تقدر بيها تتفاهم بتتعامل مع ولادها زى الحيوان تضربه علشان يمشى وميعندش طبعا بدون ما يبقى فى حساسيه انا لا اقصد بكلامى شخص بعينه
عاوزه اقول لحضرتك مستر على ان احترامى لمهنتك ولسنك مبيحتمش عليا انى مقولش رأيى حتى لو هيعرضك كل واحد له راى ولأنك شخص فاضل هقدم أعتذارى لك بس مش خوف من تهديد أنا محدش يقدر يعمل معايا حاجه ولا بخاف لا من عضو ولا ادارى ولا من شخص أتخلق على وش الدنيا غير اللى خلقنى انا بس بعرف أقدر اللى قدامى حتى لو مش متفقه معاه شكرا وتقديمى للأعتذار ليس من باب أخطات لانى مأخطأتش بس من باب أحترامى لشخص مثلك

قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم { فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ } صدق الله العظيم


وروى ابن نافع عن مالك (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16867)عن يحيى بن سعيد { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استؤذن في ضرب النساء ، فقال : اضربوا ، ولن يضرب خياركم } . فأباح وندب إلى الترك . وإن في الهجر لغاية الأدب . والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ; فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ; ومن النساء ، بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب ، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب ، وإن ترك فهو أفضل . قال بعضهم وقد قيل له ما أسوأ أدب ولدك فقال : ما أحب استقامة ولدي في فساد ديني . ويقال : من حسن خلق السيد سوء أدب عبده . وإذا لم يبعث الله سبحانه للرجل زوجة صالحة وعبدا مستقيما فإنه لا يستقيم أمره معهما إلا بذهاب جزء من دينه ، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة . فإن أطعنكم بعد الهجر والأدب فلا تبغوا عليهن سبيلا .




أعتقد كدة الكلام خلص
ربنا شرع الضرب ولكن الأحاديث بينت طريقته

ومتى يضطر إليه وترك الضرب أفضل


هدانا الله وإياكم


خط حضرتك مش واضح ياريت توضحيه بعد أذنك لحسن والله عينى خلاص هتنسحب:d

قلتها مراراً
التعبير عن الرأي حق لكل عضو علي ألا يكون هذا التعبير فيه تجاوز أو خروج عن أداب الحوار ( مش كل واحد يقول رأيه بالطريقة اللي تعجبه !! )
قمت بالتعليق علي الموضوع وعبرت عن رأيي بما لا يسيء للمرأة , بينما مشاركتك ومشاركة العضو الأخر فيها اساءة بالغة لكل رجل يؤيد عقاب المرأة علي قدر الخطأ ( وأنا أول هؤلاء الرجال وسأظل هكذا بإذن الله )
هناك من الأعضاء غيركما من اختلف معي في الرأي في نفس الموضوع , ولكن اختلافهم كان بأسلوب مقبول جداً ( حتي وان كان مخالفاً لرأيي )
وتأكدي أنتي وغيرك بأنني لدي القدرة بمنتهي البساطة علي اثبات خطأ رأيكما وكل رأي يؤيده , فأنتما اما لم تفكرا فيما تقولانه أو لا تدركون أبعاده جيداً .
لو سألتك أو سألت أي عضو أو عضوة ماذا لو دخل الرجل ووجد رجلاً أخر مع زوجته أو ابنته أو أخته ......... فما هو التصرف الصحيح تجاه هذا الوضع ؟!!
هل يعتذر لهما علي ازعاجهما ؟!!!!
ماذا تستحق هذه المرأة وبماذا توصف ؟!! ماذا يوصف الذكر الذي يري ذلك الأمر ويتعامل معه بالطريقة التي يراها البعض ؟!! وماذا يستحق هذا الذكر أيضاً ؟!!
هذا مجرد مثال بسيط , ولا أريد أن استرسل في باقي الأمثلة .

قلتها مراراً
التعبير عن الرأي حق لكل عضو علي ألا يكون هذا التعبير فيه تجاوز أو خروج عن أداب الحوار ( مش كل واحد يقول رأيه بالطريقة اللي تعجبه !! )
قمت بالتعليق علي الموضوع وعبرت عن رأيي بما لا يسيء للمرأة , بينما مشاركتك ومشاركة العضو الأخر فيها اساءة بالغة لكل رجل يؤيد عقاب المرأة علي قدر الخطأ ( وأنا أول هؤلاء الرجال وسأظل هكذا بإذن الله )
هناك من الأعضاء غيركما من اختلف معي في الرأي في نفس الموضوع , ولكن اختلافهم كان بأسلوب مقبول جداً ( حتي وان كان مخالفاً لرأيي )
وتأكدي أنتي وغيرك بأنني لدي القدرة بمنتهي البساطة علي اثبات خطأ رأيكما وكل رأي يؤيده , فأنتما اما لم تفكرا فيما تقولانه أو لا تدركون أبعاده جيداً .لو كانت لديك تلك القدره لتثبت ما كنت أحتجت تلك الرد
لو سألتك أو سألت أي عضو أو عضوة ماذا لو دخل الرجل ووجد رجلاً أخر مع زوجته أو ابنته أو أخته .....يطلقها ولو بنته يعقبها بس لازم يعرف فى الاول وفى الاخر انه طرف فى الخطأ ده فلازم يبدأ يفكر يصلحه ازاى مش اضرب ويلا كدا تربيه صدقتنى طريقه فاشله الضرب ده.... فما هو التصرف الصحيح تجاه هذا الوضع ؟!!
هل يعتذر لهما علي ازعاجهما ؟!!!!انا عن نفسى احب الراجل القوى اللى قوى الشخصيه يعنى ايه يعتذر ويعنى ايه لما يشوفها يضربها سواء دى او دى يدل على ضعفه اقل كلمه يقولها انتى طالق ويعرف يعقبها بأسلوب تانى مش يبين انه عاجز فيضرب
ماذا تستحق هذه المرأة وبماذا توصف ؟!! ماذا يوصف الذكر الذي يري ذلك الأمر ويتعامل معه بالطريقة التي يراها البعض ؟!! وماذا يستحق هذا الذكر أيضاً ؟!! حضرتك كدا دخلت فى موضوع تانى خالص وعلقت الموضوع كله على نقطه لها ردود افعال تانيه ونقاش اخر وبعدين قولى بقى حضرتك لو الست بقى لقيت جوزها مع واحده تعمل ايه فيه
هذا مجرد مثال بسيط , ولا أريد أن استرسل في باقي الأمثلة .
حضرتك أهنتنى وأهنت ردى ورد عضو اخر
ورغم ذلك أعتذر اذا ضيقتك بردودى من غير قصد
وشكراااااااااااا

حضرتك أهنتنى وأهنت ردى ورد عضو اخر
ورغم ذلك أعتذر اذا ضيقتك بردودى من غير قصد
وشكراااااااااااا




لم يصدر مني أي اهانة لكي أو لأي عضو أخر في المنتدي كله , والا لما طلبت من مشرفين القسم ومن ادارة المنتدي التدخل حينما وجدت تجاوز منكي ومن العضو الأخر في التعبير عن رأيكما . ولاحظي بأنني حتي الأن لم أصف من هم ضد عقاب المرأة أو ضربها مهما فعلت , علي عكس ما فعلتيه أنتي والعضو الأخر .
أما عن اعتذارك فهو مقبول ان شاء الله .

ورد اسمى كثير فى التعقيبات السابقة بلفظ الأخر
.. لكن ما علينا
انا لم أقصد الإساءة إلى أحد بعينه ... ومن هنا تبدأ المفارقة
وكنت أقصد فى ردى السابق من يضرب زوجته أو ابنته أوخته مرارا .... فانا أرى أمثال هذه الشخصية ... اشخاص مرضى ويعانون من نقص بالشخصية يكملونها بضرب نسائهن ... وأعتقد ان وجهة النظر و النقد لا تعتبران إساءة خصوصا إذا لم توجه إلى احد بعينه
... وللعلم انا عقبت على الموضوع مسبقا قبل ان أرى أى تعقيب أخر ...
رأيى ان النصح الإرشاد أفضل من الضرب ... وأرى أن الضرب هو أسوأ وسيلة للعلاج
اما عن ذاك الرجل الذى دخل منزله ليجد زوجته فى وضع مخل ... فهذا حادث طارئ .. وتصرف الرجل هنا غير متوقع ... ولا يجوز الإستدلال بهذا الموقف فى هذه القضية ... لأن الرجل ببساطة سيكون مغيب العقل فى هذه اللحظات ... وقد يقتل ...
وتذكروا أن قضيتنا هنا ثقافة الضرب ... لا مجرد الضرب
.... ثقافة من يعتمدون العنف دائما ضد المراة وأعتقد ان هذه الثقافة سائدة فى مجتمعنا ...

وتبدأ المشكلة باعتبار المرأة كائنا ً يخضع للوصاية و الرعاية بشكل مستمر فعندما تعتبر المرأة شخصا ً تتحكم به عواطفه و لا يمتلك القدر الكافي للاستفادة من عقله في المواقف العصيبة (كالقضاء مثلا ً) وجب وضعها في درجة أدنى و في حيز يقاد فيه من قبل الجنس الآخر و في هذه الخلفية ينشأ الطفل أو الشاب في بلادنا على الاعتقاد بعلو شأنه تجاه الأنثى حتى و لو كانت أكثر إنتاجا ً و ثقافة ً و حكمة ً فهو يربى باعتباره رجلا ً له الحق في إصدار الأحكام و تنفيذ العقوبة. و في الجو نفسه تنشأ الفتاة لتكون خاضعة راضية بما يمارس بحقها لأن المنطق الرجولي الذي تربت عليه يستند إلى تاريخ مقدس و نصوص قاطعة ... وحينما تخطئ المراة وجب العقاب .. وهو الضرب ...
نعم .. فى حالات معينة قد يجدى الضرب لكن وفق ما أمر به الإسلام الحنيف ... العظة والإرشاد .. ثم الهجر فى المضاجع ... ثم الضرب غير المبرح
رأيى مرة أخرى .. أرى ثقافة ضرب المراة هذى ثقافة همجية منتشرة بشكل واسع فى مجتمعنا .. ومجددا أرى الرجل الذى يضرب زوجته أو أخته او ابنته او امه بإمعان ... أراه رجلا غير ناضج وضعيف الشخصية ... وتأديب المراة الذى أمر به القران ه مجرد تعنيف بسيط لا يسمح بإصابة المرأة بأذى جسدى او نفسى أ أن يحدث بها عاهة ... والضرب اخر وسيلة للإصلاح ... والضرب ليس خيارا متروكا للرجل والقران حدد نوعه ومداه وهو مقتصر فى الأغلب على حالة نشوز المرأة
نعم الضرب مشروع .. لكن ضمن حدد ضيقة وضوابط شرعية ولم يترك لمزاج الرجل او حالته النفسية والعصبية

فى الحقيقة ...هناك من يرى أن أخطئت فى تعقيبى السابق على من يخالفنى فى وجهة النظر .. وأظن ان ذلك لم يحدث منى ... فى النهاية إعتذارى لمن فهم وجهة نظرى على نحو غير سليم وغير مقصود

وأحب ان أنوه إلى أن تدخل الأستاذة أم شاهنده فى تعقيبى ... لتحرره وتفرغه من مضمونه هو أمر غير مقبول ... خصوصا ان لم أسئ إلى أحد ...
ودمتم بخير الله

[quote=إيساف;3193750]ورد اسمى كثير فى التعقيبات السابقة بلفظ الأخر
.. لكن ما علينا
انا لم أقصد الإساءة إلى أحد بعينه ... ومن هنا تبدأ المفارقة
وكنت أقصد فى ردى السابق من يضرب زوجته أو ابنته أوخته مرارا .... فانا أرى أمثال هذه الشخصية ... اشخاص مرضى ويعانون من نقص بالشخصية يكملونها بضرب نسائهن ... وأعتقد ان وجهة النظر و النقد لا تعتبران إساءة خصوصا إذا لم توجه إلى احد بعينه
... وللعلم انا عقبت على الموضوع مسبقا قبل ان أرى أى تعقيب أخر ...
رأيى ان النصح الإرشاد أفضل من الضرب ... وأرى أن الضرب هو أسوأ وسيلة للعلاج
اما عن ذاك الرجل الذى دخل منزله ليجد زوجته فى وضع مخل ... فهذا حادث طارئ .. وتصرف الرجل هنا غير متوقع ... ولا يجوز الإستدلال بهذا الموقف فى هذه القضية ... لأن الرجل ببساطة سيكون مغيب العقل فى هذه اللحظات ... وقد يقتل ...
وتذكروا أن قضيتنا هنا ثقافة الضرب ... لا مجرد الضرب
.... ثقافة من يعتمدون العنف دائما ضد المراة وأعتقد ان هذه الثقافة سائدة فى مجتمعنا ...

وتبدأ المشكلة باعتبار المرأة كائنا ً يخضع للوصاية و الرعاية بشكل مستمر فعندما تعتبر المرأة شخصا ً تتحكم به عواطفه و لا يمتلك القدر الكافي للاستفادة من عقله في المواقف العصيبة (كالقضاء مثلا ً) وجب وضعها في درجة أدنى و في حيز يقاد فيه من قبل الجنس الآخر و في هذه الخلفية ينشأ الطفل أو الشاب في بلادنا على الاعتقاد بعلو شأنه تجاه الأنثى حتى و لو كانت أكثر إنتاجا ً و ثقافة ً و حكمة ً فهو يربى باعتباره رجلا ً له الحق في إصدار الأحكام و تنفيذ العقوبة. و في الجو نفسه تنشأ الفتاة لتكون خاضعة راضية بما يمارس بحقها لأن المنطق الرجولي الذي تربت عليه يستند إلى تاريخ مقدس و نصوص قاطعة ... وحينما تخطئ المراة وجب العقاب .. وهو الضرب ...
نعم .. فى حالات معينة قد يجدى الضرب لكن وفق ما أمر به الإسلام الحنيف ... العظة والإرشاد .. ثم الهجر فى المضاجع ... ثم الضرب غير المبرح [/quot

شكرا لاضافة حضرتك نورت الموضوع

وأحب ان أنوه إلى أن تدخل الأستاذة أم شاهنده فى تعقيبى ... لتحرره وتفرغه من مضمونه هو أمر غير مقبول ... خصوصا ان لم أسئ إلى أحد ...
ودمتم بخير الله




شكراً لذوق حضرتك
لم أفرغ مشاركتك من مضمونها فلقد حذفت عبارة تعتبر غير لائقة لمنتدى كمنتدانا الراقى
عندما تصف من يقوم بضرب زوجته بانه (مش راجل أصلاً ) عبارة لا أقبلها
لم أتجاوز حدود عملى كما وصفتنى فى رسالتك

كونك إدراى فهذا لا يسمح بتغيير وجهة نظرى ولا يسمح لك أصلا فى التدخل فى أراء الاخرين ... انا لم أرتكب إساءة لتحذفيها
أرجو عدم التدخل فى أرائى الشخصية


ولو رأيت أنى مخطئة فمن فضلك توجه بالشكوى ضدى لأستاذ ممدوح


جزاكم الله كل خير



وشكراً لصاحبة الموضوع
موضوع مهم فعلاً
وقانا الله وإياكم التعرض له

خالص تحياتى

انا رأيى ان الرجل لا يمد ايده على واحدة ست مهما كانت درجة قرابتها منه ومهما كان غلطها ...

الرجل إنسان ومن حقه إنه يبكى إن لزم الامر
اخر حاجة أحب أقولها ان أسوأ انواع العقاب وأفشلها ... الضرب
فيه ألف نوع عقاب غير الضرب ... واللى بيضرب ابنه او مراته او أى حد ... يبقى زى ما قلت
وإحترامى لكل الأراء





ورد اسمى كثير فى التعقيبات السابقة بلفظ الأخر




.. لكن ما علينا
انا لم أقصد الإساءة إلى أحد بعينه ... ومن هنا تبدأ المفارقة
وكنت أقصد فى ردى السابق من يضرب زوجته أو ابنته أوخته مرارا .... فانا أرى أمثال هذه الشخصية ... اشخاص مرضى ويعانون من نقص بالشخصية يكملونها بضرب نسائهن ... وأعتقد ان وجهة النظر و النقد لا تعتبران إساءة خصوصا إذا لم توجه إلى احد بعينه
... وللعلم انا عقبت على الموضوع مسبقا قبل ان أرى أى تعقيب أخر ...
رأيى ان النصح الإرشاد أفضل من الضرب ... وأرى أن الضرب هو أسوأ وسيلة للعلاج
اما عن ذاك الرجل الذى دخل منزله ليجد زوجته فى وضع مخل ... فهذا حادث طارئ .. وتصرف الرجل هنا غير متوقع ... ولا يجوز الإستدلال بهذا الموقف فى هذه القضية ... لأن الرجل ببساطة سيكون مغيب العقل فى هذه اللحظات ... وقد يقتل ...
وتذكروا أن قضيتنا هنا ثقافة الضرب ... لا مجرد الضرب
.... ثقافة من يعتمدون العنف دائما ضد المراة وأعتقد ان هذه الثقافة سائدة فى مجتمعنا ...

وتبدأ المشكلة باعتبار المرأة كائنا ً يخضع للوصاية و الرعاية بشكل مستمر فعندما تعتبر المرأة شخصا ً تتحكم به عواطفه و لا يمتلك القدر الكافي للاستفادة من عقله في المواقف العصيبة (كالقضاء مثلا ً) وجب وضعها في درجة أدنى و في حيز يقاد فيه من قبل الجنس الآخر و في هذه الخلفية ينشأ الطفل أو الشاب في بلادنا على الاعتقاد بعلو شأنه تجاه الأنثى حتى و لو كانت أكثر إنتاجا ً و ثقافة ً و حكمة ً فهو يربى باعتباره رجلا ً له الحق في إصدار الأحكام و تنفيذ العقوبة. و في الجو نفسه تنشأ الفتاة لتكون خاضعة راضية بما يمارس بحقها لأن المنطق الرجولي الذي تربت عليه يستند إلى تاريخ مقدس و نصوص قاطعة ... وحينما تخطئ المراة وجب العقاب .. وهو الضرب ...
نعم .. فى حالات معينة قد يجدى الضرب لكن وفق ما أمر به الإسلام الحنيف ... العظة والإرشاد .. ثم الهجر فى المضاجع ... ثم الضرب غير المبرح
رأيى مرة أخرى .. أرى ثقافة ضرب المراة هذى ثقافة همجية منتشرة بشكل واسع فى مجتمعنا .. ومجددا أرى الرجل الذى يضرب زوجته أو أخته او ابنته او امه بإمعان ... أراه رجلا غير ناضج وضعيف الشخصية ... وتأديب المراة الذى أمر به القران ه مجرد تعنيف بسيط لا يسمح بإصابة المرأة بأذى جسدى او نفسى أ أن يحدث بها عاهة ... والضرب اخر وسيلة للإصلاح ... والضرب ليس خيارا متروكا للرجل والقران حدد نوعه ومداه وهو مقتصر فى الأغلب على حالة نشوز المرأة
نعم الضرب مشروع .. لكن ضمن حدد ضيقة وضوابط شرعية ولم يترك لمزاج الرجل او حالته النفسية والعصبية

فى الحقيقة ...هناك من يرى أن أخطئت فى تعقيبى السابق على من يخالفنى فى وجهة النظر .. وأظن ان ذلك لم يحدث منى ... فى النهاية إعتذارى لمن فهم وجهة نظرى على نحو غير سليم وغير مقصود

وأحب ان أنوه إلى أن تدخل الأستاذة أم شاهنده فى تعقيبى ... لتحرره وتفرغه من مضمونه هو أمر غير مقبول ... خصوصا ان لم أسئ إلى أحد ...

ودمتم بخير الله




جمعت لك مشاركتك الأولي ( بعد حذف العبارة الغير لائقة منها ) مع المشاركة الثانية وأترك لك ولأي عضو في المنتدي المقارنة بين ما هو باللون الأحمر في كل مشاركة من المشاركتين وليقل لي أي عضو هل يوجد ترابط بينهما ؟!
في المشاركة الأولي لك العبارة التي تم حذفها من قبل الأخت الفاضلة / أم شاهندة بعد أن قمت بابلاغ الادارة عن مشاركتك التي اتهمت فيها من يضرب المرأة ( مهما كان الغلط ) بأنه ليس برجل !! وهذا ليس حرية تعبير عن الرأي لأنه يتعارض مع الدين والمنطق والعقل السوي !!
وابلاغي لادارة المنتدي لم يكن من أجل تعديل مشاركتك ... لا .... لادارة المنتدي الحق في تقدير هل المشاركة مخالفة فتحذفها أو تعدل منها , أو أن تبقيها كما هي , وفي هذه الحالة يكون لي الحق كاملاً في الرد عليك بناءاً علي عبارتك ( مهما كان الغلط ) وأصف من يؤيد ويقول بهذا الرأي سواء كان ذكراً أم أنثي بصفات أعتقد بأن الغالبية تعلمها جيداً وبالتأكيد هذه الصفات لا تسر أحداً .
وفي مشاركتك الثانية اوضحت فيها ما لم توضحه أو تذكره في المشاركة الأولي , فأيهما أفضل : أن تبقي مشاركتك الأولي كما هي دون أي تعديل ثم يعقبها ردي عليها والذي كان حتماً لن يسرك , أم يتم تعديل المشاركة فتأتي أنت في مشاركتك الثانية وتذكر وتوضح ما لم تفعله في الأولي ؟!
أعتقد بأنه كان ينبغي عليك أن تشكر الأستاذة / أم شاهندة بدلاً من لومها .

نفسى أعرف الناس اللى مبتعملش حاجه غير انها تفضل تنقض فى ردود غيرها وتطلع القطط الفطسانه اللى فيها دى ناس ايه فاضيه
أنا عارفه ان ردى هيتحذف بس والله زهقت الموضوع أخد أكتر من حجمه احنا سبنا الموضوع الأساسى ودخلنا فى صراع أستناله على الواحده ده ايه ده:angry2:

نفسى أعرف الناس اللى مبتعملش حاجه غير انها تفضل تنقض فى ردود غيرها وتطلع القطط الفطسانه اللى فيها دى ناس ايه فاضيه
أنا عارفه ان ردى هيتحذف بس والله زهقت الموضوع أخد أكتر من حجمه احنا سبنا الموضوع الأساسى ودخلنا فى صراع أستناله على الواحده ده ايه ده:angry2:



لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم ألهمني الصبر .

نفسى أعرف الناس اللى مبتعملش حاجه غير انها تفضل تنقض فى ردود غيرها وتطلع القطط الفطسانه اللى فيها دى ناس ايه فاضيه
أنا عارفه ان ردى هيتحذف بس والله زهقت الموضوع أخد أكتر من حجمه احنا سبنا الموضوع الأساسى ودخلنا فى صراع أستناله على الواحده ده ايه ده:angry2:



الحمد لله انى مش لوحدي اللى حاسس الاحساس ده ..

بجد مبقتش حابب أدخل القسم العام علشان كده ..

و لما بدخل بدخل أقول رأيي و خلاص و مش بدخل الموضوع تاني علشان عارف ان فى ناس مستنية تشوف أى رد علشان تتنقد و خلاص ...

انا آسف على صراحتى يا جماعة :078111rg3:

احترمى نفسك يا ah kenzy وبلاش شتيمة