ماذا يمكن أن أقول.. عن مفكر اسلامي مستنير يجمع بين التراث والحداثة.. تتلمذ علي يد أساتذة المدرسة الفرنسية بالأزهر.. فكان خير خلف لخير سلف من الأئمة العظام الذين جسدوا روح الاسلام بمبادئه السمحة وقيمه الجميلة في كل حركاتهم وسكناتهم.. تعاملاتهم وتصرفاتهم.. فأثروا حياتنا بعطاء لا ينفد من العلوم الغزيرة والفكر الرشيد والحكمة السديدة والأخلاق الرفيعة..؟!
.. وماذا أستطيع أن أقول.. عن شيخ جليل.. متصوف زاهد يرضي الله في كل أموره.. جمع بين علم الحقيقة وعلم الشريعة.. فاستحق بجدارة أن يكون الإمام الأكبر لمشيخة العلم ولمشيخة الاسلام.. ومازاده ذلك إلا تواضعا.. وحرصا علي تطبيق مبدأ الشوري في كل قراراته بما يعلي من شأن هذه الأمة؟!
.. وماذا أقول.. عن رجل يتمتع بعفة نفس وطهارة يد ونزاهة مالية منقطعة النظير.. في زمن انحسرت فيه النزاهة والقناعة وعفة النفس.. وزاد الطمع والجشع والشراهة؟!
رجل والرجال قليلون رفض أن يتقاضي أي بدلات أو مكافآت أو غيرها.. واكتفي بمرتبه الأساسي الشهري "2600جنيه".. حتي هذا المرتب رفض منذ أيام أن يتقاضاه.. وقرر إعادة الأموال التي حصل عليها "قيمة مرتبه" منذ تعيينه شيخا للأزهر في مارس .2010
نعم.. هو د.أحمد الطيب.. لا كذب.. تربي في أسرة متدينة فكان خير عنوان لها.

ماذا يمكن أن أقول.. عن رجل يحرص علي الاصلاح.. في زمن استشري فيه الفساد.. هنا وهناك؟!
رجل نذر نفسه للعلم.. في خدمة الاسلام والأزهر والناس أجمعين.. ولم يتقاض أي مبالغ مالية نظير كتاباته في الصحف أو أحاديثه التليفزيونية والإذاعية.. في زمن يتصارع فيه البعض لكي يستكتب أو يستضاف للفوز بحفنة دولارات.. وفي زمن كان يتقاضي فيه الكثيرون مكافآت عن أعمال وهمية؟!
بماذا أستطيع التعقيب علي رجل تبرع بستين ألف دولار قيمة جائزة "ملك الأردن للعلماء والدعاة".. لغير القادرين من الطلبة الوافدين للدراسة بالأزهر.. مكتفيا بالقيمة الأدبية للجائزة.. في زمن يتصارع فيه البعض ويستبيح كل شيء.. ليكون من أثري الأثرياء..؟!!

.. وماذا يمكن أن أقول.. عن رجل يزهد - فيما يزهد - المناصب والسلطة.. فلم يعرف عنه أنه أتي راغبا في منصب قط.. في زمن يلهث فيه الكثيرون وراء الكراسي الزائفة؟!
رجل صدق ما عاهد الله عليه.. وترفع عن ملذات ومتاع الدنيا وآثر الآخرة.. فبات لا يخشي في الحق لومة لائم.. يصدع بما يرضيه - سبحانه وتعالي - في زمن زاد فيه تزييف الحقائق لجني مكاسب زائلة!!
رجل عكف - منذ توليه المسئولية - علي النهوض بالأزهر.. بمبادرات مثمرة وخطوات اصلاحية جادة -يعلمها القاصي والداني - تخدم رسالة الأزهر في نشر وترسيخ وسطية الاسلام بالداخل والخارج.

ماذا نقول عنك.. يا فضيلة الإمام الأكبر.. وبماذا نعلق أو نعقب علي مواقفك التي أعادت للأزهر الكثير من هيبته ومكانته؟!
حقا.. إنك رجل من زمن آخر.. زمن جميل.. كم اشتقنا وتمنينا العودة إليه.

http://www.almessa.net.eg/


(http://awad-ali.forumegypt.net/t2337-topic#5062)

نعم اصدق كل هذة الحقائق فلا جدال فيها
ولكن
كل هذا كان قبل الثورة
أما بعد الثورة فهو صاحب رفع المكافا للادريين لــ 200 % والبعض 100 والبعض الآخر 50 ونذكر منهم الأداريين داخل المعاهد فلماذا التفرقة ولصالح من
وخلى بالك كل ذلك بدون أهانة كما فعلوا فى المدرسين
أو دورات
أو دبلومات
لماذا التفرقة
لأن المدرس لا يستحق الحياة
أم لأنه لا يستحق أكثر من ذلك
اننى اتعجب من الإمام الذى حارب كل هذا الفساد من قبل
يفرض تلك القرارات
اننى لو لم اعرف ذلك الإمام الطيب لقلت ان تلك الأوامر لم يعرف عنها شى
اننى لا اريد التفرقة فالكل يعمل والكل يستحق حياة أفضل فلماذا يتم تعذيب المدرسين هكذا
اننى حقا مستغرب مما يحدث للمدرسين

قول ياستاذ عوض عن الامام هكذا يكونوا ال بيت رسول الله وسر على بركة الله وعلى خطى جدك المصطفى
مره ثانيه لافض فوك يا استاذ عوض

لا فض فوك يا استاذ عوض فشيخنا الطيب يستحق ذلك واكثر فعند المدح والثناء يعجز اللسان عن ذكر سجايا الأمام فهو حقا خير خلف لخير سلف

ياااااااااااه يسلم فمك

سيرة الطيب

الطيب ينتمي لإحدي أعرق العائلات بمحافظة الأقصر‏,‏ وتخرج في كلية أصول الدين عام‏1969,‏ وتدرج في وظائف السلك الجامعي‏,‏ وحصل علي الدكتوراه من جامعة "السوربون" في العقيدة والفلسفة الإسلامية‏,‏ وعمل مفتيا للديار المصرية عامي‏2002‏ و‏2003,‏ ثم عين رئيسا لجامعة الأزهر‏.‏

وحين كان رئيسا للجامعة كان بانتظاره واحد من أكثر أدواره المثيرة للجدل السياسى فى ديسمبر/ كانون الأول 2006 عندما تفجرت القضية المعروفة باسم "ميليشيات الأزهر" عقب تنظيم طلاب ملثمين من جماعة الإخوان المسلمين عرضاً اعتبره البعض عسكريا، داخل الجامعة، فيما أصرت الجماعة على كونه "استعراضاً رياضياً"، حينها اتخذ الطيب موقفاً حاسماً ضد الطلاب، وانتهت القضية بثمن سياسى باهظ دفعته الجماعة بعد إحالة عدد من أبرز قياداتها إلى المحاكمة العسكرية، على خلفية قضية "الميليشيات".

وبدأ الطيب مهامه الجديدة على كرسى شيخ الأزهر، غير القابل للعزل بحسب البروتوكول الرسمى، محملاً بتركة ثقيلة خلفها الدكتور محمد سيد طنطاوى طوال 14 عاماً ، وينتظر الكثيرون من شيخ الأزهر، حامل الرقم 48، أن ينجح فى صياغة مفهومه الخاص لدور الإمام الأكبر.

حقا ما تقول في الرجل ، ولكن دع عنك مقولة ( الشريعة والحقيقة ) فلا فرق بين الحقيقة والشريعة ولا الظاهر والباطن ،فليس هناك علم خفي اختص به أحد من البشر ، فالعلم قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم ،فهذه مصطلحات الروافض الباطنيين

ماذا نقول عنك.. يا فضيلة الإمام الأكبر.. وبماذا نعلق أو نعقب علي مواقفك التي أعادت للأزهر الكثير من هيبته ومكانته؟!
حقا.. إنك رجل من زمن آخر.. زمن جميل.. كم اشتقنا وتمنينا العودة إليه.

موضوع المكافات اعتقد انه الامام بيصلها من منظور اخر ودا الى معمول فى التربيه والتعليم الان اولا مشيخه الازهر بتخدم الازهر كله و العمل فيها شاق وعشان يمنع السرقه والرشوه وهكذا فلازم هيكون لهم مميزات ال 200% لكن منع عنهم اى مكافات اخرى و متساويين فى اى شىء اخر

المناطق شغلها ايضا شاق وبتاخد 125
الادريين الى فى المعاهد شغلهم اقل من هؤلاء واخذوا ما يستحقون 75%
المدرسين قالك بياخدوا الكادر وظيفتنا احنا بقه كمدرسين نطالب بصرف الكادر دون شرط او قيد

اصلح الله بك الأزهر ياطيب

جزاك الله خيرا وجعل مثواك الجنة

شكرا لحضراتكم