يوسف عم
03-04-2011, 09:10 PM
( أولا القراءة )
س1: (من ذلك اليوم تغيرت نفسية صبينا تغيرا تاما. عرف الله حقا, وحرص على أن يتقرب إليه بكل ألوان
التقرب: بالصدقة حينا وبالصلاة حينا آخر وبتلاوة القرآن مرة ثالثة. ولقد شهد الله ما كان يدفعه إلى
ذلك خوف ولا إشفاق ولا إيثار للحياة).
( ا ) هات في جمل من تعبيرك : مرادف {إيثار}, ومضاد {تغيرت}, وجمع {الحياة}.
(ب) ما اليوم المشار إليه في العبارة السابقة؟ وكيف أثر في حياة الصبي؟
(ج) ما الذي أنسى الصبي أحزانه فيما بعد؟
(د) بم وصف الصبي طفولة أخته الصغرى؟ ولم عدها ضحية الإهمال؟
س2: ( وفي العصر الإسلامي وصل الخليفة عمر بن الخطاب إلى بيت المقدس قادماً من المدينة المنورة ، وقابل البطريق صفروينوس فوق جبل الزيتون وأعلن عهده المشهور بالعهدة العمرية )
أ) تخير الصواب مما بين الأقواس :-
1- جمع " البطريق " : [ بطارق – بطارقة – كلاهما صواب ]
2- مضاد " المشهور " : [ المذموم – المغمور – الخفي ]
3- معنى " البطريق " في الفقرة : [ رئيس رؤساء الأساقفة – القائد – رئيس القبيلة ]
ب) ما الذي تضمنه عهد عمر لأهل بيت المقدس ؟
ج) ماذا كان يحدث لو : ð صلى سيدنا عمر بن الخطاب في كنيسة القيامة .
د) لمصر دور تاريخي في إعمار القدس .. وضح ذلك .
( ثانيا الأدب )
س1) اتخذ شكل القصيدة عند مدرسة أبوللو منحنى تجديديا . اذكر مظاهره.
س2) كان التجديد في البناء الشعري أهم سمات مدرسة المهجر. اذكر خمسا من هذه السمات.
************************************************** ***********************
( ثالثا البلاغة )
يا حنقاً كيد الآسى الــــــــــــــــــــــرءوم وشعاعاً يشتهى بعد الغيوم
أنا فى بعدك مفقود الهـــــــــــــدى ضائع أعشو إلى نور كــــــريــم
أشترى الأحلام فى سوق المنــــــــــــــــــى وأبيع العمر فى سوق الهموم
لا تقل لى فى غد موعـــــــــــــــــدنـــــــا فالغد الموعود ناءٍ كالنـجوم
(الآسى : الطبيب المعالج ، الرءوم : الحنون ، أعشو : أتجه ، ناءٍ : بعيد )
1- تخير الإجابة الصحيحة لما يأتى مما بين الأقواس :
أ ) النداء فى البيت الأول : (التماس واستمالة – تمنى – تعظيم – تنبيه )
ب ) الصورة البيانية فى " أشترى الأحلام": ( تشبيه – استعارة مكنية – استعارة تصريحية – كناية )
جـ ) تمثلت الوحدة العضوية فى الأبيات السابقة فى :
( امتزاج الفكر بالشعور فى موضوع واحد – وضوح العاطفة – غلبة الفكر – توافق الألفاظ )
2- وضح الجرس الموسيقى النابع من البيت الثالث مما سبق ، مبيناً سر جماله.
( رابعا النصوص )
س1
سألتك يا صخرة الملتقى
فيا صخرة جمعت مهجتين
إذا الدهر لج بأقداره
قرأنا عليك كتاب الحياة
متى يجمع الدهر ما فرقا
أفاءا إلى حسنها المنتقى
أجدا على ظهرها الموثقا
وفض الهوى سرها المغلقا
(أ) تخير أدق إجابة مما بين القوسين: ــ جمع "الموثق": (الوثائق ـ المواثيق ـ الوثاق ـ المواثق)
ــ معنى "أفاء": (أعطى ـ رجع ـ استظل ـ أنعم)
ــ "أجدا على ظهرها الموثقا" يفيد: (تجديد عهد الحب ـ الحزن على ما فات ـ عقاب الدهر ـ استعادة الذكريات)
(ب) يقال: في الأبيات جو نفسي واحد.. ناقش.
(ج) ما علاقة البيت الثاني بالأول ؟ وبم تفسر التفات الشاعر إلى الصخرة ومناجاته إياها؟
(د) تمثل الأبيات غرضا شعريا قديما. ولكن الشاعر جدد فيه.. وضح ذلك..
س2
" وبينما نحن على ذلك إذ ارتفع سواد مقبل كأنه روح ليلة مظلمة تغشى الطريق ، فتبينت ، فإذا هى امرأة تهفو كذات الجناحين ، وكأنها تنساق بقوة تحترق فى داخلها ثم أخذتنا عيناها ، فإذ هى أم الطفلين ، تبدو من لهفتها واستطارتها لولديها كأنما تحاول أن تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت أنها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها، ملموسة فى نظرتها إلى الصغيرين وكانت لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها"
أ ) ماذا أفادت " إذ " وما الخيال فى " ذات الجناحين " وما المشار إليه فى صدر العبارة وما مصدر " تنساق " ؟
ب ) اشرح العبارة بأسلوبك وبين كيف استدل الكاتب على أن هذه المرأة هى أم الطفلين ؟
جـ ) فى الفقرة عبارة بدت فيها نزعة الكاتب الدينية وضحها ؟
د ) ما قيمة عطف " استطارتها " على " لهفتها " ثم حدد من الفقرة أسلوب قصر ووضحه ؟
************************************************** **********************
( خامسا النحو )
" للشعر بـهجة لمن يعرفونه ويتذوقونه ولا صحبة أروع منها ، فقد كان الأولون لا يلقونه إلقاءً عفوياً كما يقال النثر ، بل يغنونه وينغمونه ، وأى شاعر يوهب صوتاً جميلاً فإن الشعر يزداد به جمالاً وبهجة ما أروعها ! ، فكن – أيها الطالب – مقبلاً على الشعر تحظ بمتعة تفيدك بفوائد كثيرة "
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج منها : 1 - مضارعين أحدهما مرفوع بعلامة فرعية والآخر مرفوع بعلامة أصلية .
2- أسلوب تعجب واذكر صيغته . 3- جواب شرط مقترناً بالفاء وبين السبب .
4- ممنوعاً من الصرف . 5- اسم فاعل وبين فعله . 6- مصدراً وبين نوعه .
جـ ) " نعم صفة الأمانة " – " حبذا الأمانة " بين الفاعل فى الجملتين السابقتين .
د ) " الشاعر ملقٍ شعره " – " الشاعر مقروءٌ شعره " أعرب كلمة ( شعره ) فى الجملتين .
هـ ) " كن مقبلاً على الشعر فتحظى بالمتعة " أعرب ما تحته خط .
س1: (من ذلك اليوم تغيرت نفسية صبينا تغيرا تاما. عرف الله حقا, وحرص على أن يتقرب إليه بكل ألوان
التقرب: بالصدقة حينا وبالصلاة حينا آخر وبتلاوة القرآن مرة ثالثة. ولقد شهد الله ما كان يدفعه إلى
ذلك خوف ولا إشفاق ولا إيثار للحياة).
( ا ) هات في جمل من تعبيرك : مرادف {إيثار}, ومضاد {تغيرت}, وجمع {الحياة}.
(ب) ما اليوم المشار إليه في العبارة السابقة؟ وكيف أثر في حياة الصبي؟
(ج) ما الذي أنسى الصبي أحزانه فيما بعد؟
(د) بم وصف الصبي طفولة أخته الصغرى؟ ولم عدها ضحية الإهمال؟
س2: ( وفي العصر الإسلامي وصل الخليفة عمر بن الخطاب إلى بيت المقدس قادماً من المدينة المنورة ، وقابل البطريق صفروينوس فوق جبل الزيتون وأعلن عهده المشهور بالعهدة العمرية )
أ) تخير الصواب مما بين الأقواس :-
1- جمع " البطريق " : [ بطارق – بطارقة – كلاهما صواب ]
2- مضاد " المشهور " : [ المذموم – المغمور – الخفي ]
3- معنى " البطريق " في الفقرة : [ رئيس رؤساء الأساقفة – القائد – رئيس القبيلة ]
ب) ما الذي تضمنه عهد عمر لأهل بيت المقدس ؟
ج) ماذا كان يحدث لو : ð صلى سيدنا عمر بن الخطاب في كنيسة القيامة .
د) لمصر دور تاريخي في إعمار القدس .. وضح ذلك .
( ثانيا الأدب )
س1) اتخذ شكل القصيدة عند مدرسة أبوللو منحنى تجديديا . اذكر مظاهره.
س2) كان التجديد في البناء الشعري أهم سمات مدرسة المهجر. اذكر خمسا من هذه السمات.
************************************************** ***********************
( ثالثا البلاغة )
يا حنقاً كيد الآسى الــــــــــــــــــــــرءوم وشعاعاً يشتهى بعد الغيوم
أنا فى بعدك مفقود الهـــــــــــــدى ضائع أعشو إلى نور كــــــريــم
أشترى الأحلام فى سوق المنــــــــــــــــــى وأبيع العمر فى سوق الهموم
لا تقل لى فى غد موعـــــــــــــــــدنـــــــا فالغد الموعود ناءٍ كالنـجوم
(الآسى : الطبيب المعالج ، الرءوم : الحنون ، أعشو : أتجه ، ناءٍ : بعيد )
1- تخير الإجابة الصحيحة لما يأتى مما بين الأقواس :
أ ) النداء فى البيت الأول : (التماس واستمالة – تمنى – تعظيم – تنبيه )
ب ) الصورة البيانية فى " أشترى الأحلام": ( تشبيه – استعارة مكنية – استعارة تصريحية – كناية )
جـ ) تمثلت الوحدة العضوية فى الأبيات السابقة فى :
( امتزاج الفكر بالشعور فى موضوع واحد – وضوح العاطفة – غلبة الفكر – توافق الألفاظ )
2- وضح الجرس الموسيقى النابع من البيت الثالث مما سبق ، مبيناً سر جماله.
( رابعا النصوص )
س1
سألتك يا صخرة الملتقى
فيا صخرة جمعت مهجتين
إذا الدهر لج بأقداره
قرأنا عليك كتاب الحياة
متى يجمع الدهر ما فرقا
أفاءا إلى حسنها المنتقى
أجدا على ظهرها الموثقا
وفض الهوى سرها المغلقا
(أ) تخير أدق إجابة مما بين القوسين: ــ جمع "الموثق": (الوثائق ـ المواثيق ـ الوثاق ـ المواثق)
ــ معنى "أفاء": (أعطى ـ رجع ـ استظل ـ أنعم)
ــ "أجدا على ظهرها الموثقا" يفيد: (تجديد عهد الحب ـ الحزن على ما فات ـ عقاب الدهر ـ استعادة الذكريات)
(ب) يقال: في الأبيات جو نفسي واحد.. ناقش.
(ج) ما علاقة البيت الثاني بالأول ؟ وبم تفسر التفات الشاعر إلى الصخرة ومناجاته إياها؟
(د) تمثل الأبيات غرضا شعريا قديما. ولكن الشاعر جدد فيه.. وضح ذلك..
س2
" وبينما نحن على ذلك إذ ارتفع سواد مقبل كأنه روح ليلة مظلمة تغشى الطريق ، فتبينت ، فإذا هى امرأة تهفو كذات الجناحين ، وكأنها تنساق بقوة تحترق فى داخلها ثم أخذتنا عيناها ، فإذ هى أم الطفلين ، تبدو من لهفتها واستطارتها لولديها كأنما تحاول أن تختطفهما من بعيد بقوة قلبها وما عرفت أنها هى إلا بأن روحها كانت منتشرة على وجهها، ملموسة فى نظرتها إلى الصغيرين وكانت لها هيئة أم وضعت الجنة تحت قدميها"
أ ) ماذا أفادت " إذ " وما الخيال فى " ذات الجناحين " وما المشار إليه فى صدر العبارة وما مصدر " تنساق " ؟
ب ) اشرح العبارة بأسلوبك وبين كيف استدل الكاتب على أن هذه المرأة هى أم الطفلين ؟
جـ ) فى الفقرة عبارة بدت فيها نزعة الكاتب الدينية وضحها ؟
د ) ما قيمة عطف " استطارتها " على " لهفتها " ثم حدد من الفقرة أسلوب قصر ووضحه ؟
************************************************** **********************
( خامسا النحو )
" للشعر بـهجة لمن يعرفونه ويتذوقونه ولا صحبة أروع منها ، فقد كان الأولون لا يلقونه إلقاءً عفوياً كما يقال النثر ، بل يغنونه وينغمونه ، وأى شاعر يوهب صوتاً جميلاً فإن الشعر يزداد به جمالاً وبهجة ما أروعها ! ، فكن – أيها الطالب – مقبلاً على الشعر تحظ بمتعة تفيدك بفوائد كثيرة "
أ ) أعرب ما تحته خط .
ب ) استخرج منها : 1 - مضارعين أحدهما مرفوع بعلامة فرعية والآخر مرفوع بعلامة أصلية .
2- أسلوب تعجب واذكر صيغته . 3- جواب شرط مقترناً بالفاء وبين السبب .
4- ممنوعاً من الصرف . 5- اسم فاعل وبين فعله . 6- مصدراً وبين نوعه .
جـ ) " نعم صفة الأمانة " – " حبذا الأمانة " بين الفاعل فى الجملتين السابقتين .
د ) " الشاعر ملقٍ شعره " – " الشاعر مقروءٌ شعره " أعرب كلمة ( شعره ) فى الجملتين .
هـ ) " كن مقبلاً على الشعر فتحظى بالمتعة " أعرب ما تحته خط .