1- فى ( ينزهوا العدل عن الهوى)... هات مضاد ينزهوا
2- (كما يشتد فى الأمر بالعدل) أذكر نوع ( ما )
3- جمع (جزاء)
4- العدل المطلق .....هات مقابل (مطلق)
5-هات جمع (إنسان )
6- من (الأدب النبوى ) ....مايعلم مبلغها ماهو نوع ( ما )
7-هات مقابل (توان )
8- من واإسلاماه (إسمه وسنه وأصله )...هات جمع سن
9- هات جمه رجل

1- فى ( ينزهوا العدل عن الهوى)... هات مضاد ينزهوا ( في درس بين المتنبي وسيف الدولة (يعيذوا ويحصنوا )



2- (كما يشتد فى الأمر بالعدل) أذكر نوع ( ما ) ؟؟؟؟؟؟
3- جمع (جزاء) أجزية
4- العدل المطلق .....هات مقابل (مطلق) المقيد
5-هات جمع (إنسان ) أناس أو ناس أو إنس
الأخيرة كما في الآية: ما خلقت الجن والإنس.......
6- من (الأدب النبوى ) ....مايعلم مبلغها ماهو نوع ( ما ) نافية
7-هات مقابل (توان ) تسرع
8- من واإسلاماه (إسمه وسنه وأصله )...هات جمع سن سنين وسنون
9- هات جمه رجل رجال

1- فى ( ينزهوا العدل عن الهوى)... هات مضاد ينزهوا
2- (كما يشتد فى الأمر بالعدل) أذكر نوع ( ما )
3- جمع (جزاء)
4- العدل المطلق .....هات مقابل (مطلق)
5-هات جمع (إنسان )
6- من (الأدب النبوى ) ....مايعلم مبلغها ماهو نوع ( ما )
7-هات مقابل (توان )
8- من واإسلاماه (إسمه وسنه وأصله )...هات جمع سن
9- هات جمه رجل


1 ـ مضاد (ينزهوا عن): يخلطوا بـ.
2 ـ نوع (ما): مصدرية والمعنى (كاشتداد).
3 ـ جمع (جزاء): جوازي؛ ثم تحذف الياء ويُعوض عنها بالتنوين (جوازٍ) ـ والجمع كما ذكر الحطيئة في لسان العرب لابن منظور.
4 ـ مقابل: (مطلق): مُقيد أو نسبي.
5 ـ جمع: (إنسان): أناسيّ. قال تعالى: (ونسقيه مما خلقنا أنعامًا وأناسي كثيرًا). سورة الفرقان (49) (http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=6f3a054132276173)
6 ـ نوع (ما): نافية
7 ـ مضاد (توان): تسرُّع
8 ـ جمع: (سن) ـ حتى وإن قصد بها العمر ـ: أسنان (راجعي المعجم الوجيز).
9 ـ جمع: (رَجُل): رجال. أما جمع (رِجْل): أرجل.
والله أعلى وأعلم