مركز حقوقي يتهم الشيخ الحويني بسب وقذف مئات الآلاف من فتيات مصر
http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2011/5/13/2011-634408889105607825-560.jpg
21 مايو 2011 م - 20:21:0
تقدم مركز ابن رشد لحقوق الإنسان بالإسكندرية ببلاغ للنائب العام قيد برقم7737 بالمكتب الفني.. اتهم فيه الشيخ حجازي محمد شريف (وشهرته أبو إسحاق الحويني) بسب وقذف مئات الآلاف من سيدات وفتيات مصر ممن درسوا بالجامعات المصرية المختلطة.

وقال مقدم البلاغ محمود رشيد المحامي بالمركز، إن الحويني في إحدى محاضراته قد وصف جميع الفتيات من الطالبات بالجامعات المصرية، إضافة لمن تخرجن (وأعدادهن قد تصل للملايين) بأنهن جميعا آثمات لأنهن تلقين العلم في ظل اختلاط حرمه الشرع مع الرجال والفتيان.. وهو الأمر الذي وصفه البلاغ بأنه يمثل سبا وقذفا وخدشا لحياء جميع سيدات وفتيات مصر من الطلبة والخريجات.. وقدم المركز أسطوانة مدمجة مرفقة بالبلاغ تضمنت تسجيلا لفتوى الحويني المشار إليها.

وطالب البلاغ باستجواب الحويني عما يقصده من فتواه المثيرة للجدل.. وهل لا يعترف بحق الفتيات في تلقي العلم وهو الحق الذي كفله لهن الدستور القانون.
أم أنه يريد أن يعيد مصر إلى عصور الظلام والانغلاق ومنع تعليم الفتيات بحجة أن الاختلاط يعد مانعا لهن من التعلم؟.. خاصة أن الإمكانات في الدولة المصرية لا تتيح إنشاء جامعات للذكور وأخرى للإناث وهو ما يجعل فتوى الحويني يترتب علي من يتبعها حرمان الأهالي لبناتهن من التعليم باعتبار أن ذلك حماية لهن من مفاسد الاختلاط التي ادعاها الحويني.
http://gate.ahram.org.eg/News/73353.aspx

ألم يدرس الشيخ بكلية الألسن جامعة عين شمس ؟؟
ألم تكن الجامعة مختلطة على أيامه ؟؟

دعنا من الشيخ
أولا يدرس شباب هذا العصر فى جامعات مختلطة ؟؟
لمذا تكون الحرمة ( بفرض وجودها ) على الفتيات ؟!
لما لا تكون على الشباب ؟؟
لماذا لا يكون الشاب هو الآثم لانه قبل الدرس فى مكان مختلط ؟؟

شكرا على الخير أستاذ أيمن

الشباب بيروح الجامعة اليومين دول علشان ياأنتم مع واحدة
ويقعد يضحك مع سوسو ولولو وشيرى
والبنت بتروح الجامعة اليومين علشان تورى زمايلها البادى الجديد
الجامعة لم تعد مكانا للتعليم بل أصبحت لشيء أخر
الثنائيات أصبحت تملأ الجامعة
كنت زمان أروح أحضر المحاضرة بالساعتين وأطلع منها ألاقى نفس البنت والواد قاعدين فى نفس المكان
وكأنهم بيحلوا مشكلة الشرق الأوسط
وأخلص محاضراتى أخر النهار وألاقيهم بردة قاعدين

قال الله-عز وجل:"ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
قال الحافظ ابن عساكر-رحمه الله-:" اعلم ياأخي-رحمني الله وإياك- أن لحوم العلماء مسمومة، وأن عادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة"
نعم؛ هذا زمان العجب ( زمان صارت لحوم أهل العلمفيه كلأ مباحا ولحما مستباحا وأرضا رابية يراها كل ناظر وسهلا منخفضا يطأه كل ماش
نعوذ بالله من زمان صارت البدعة فيه سنة والسنة فيه بدعة
نعوذ بالله من زمان اؤتمن فيه الخائن وخُوِّن فيه الأمين
نعوذ بالله من زمان اندرس فيه العلم وظهر أهل الجهل، ونطق الرويبضات ورُمي فيه العلماء بكل ساقط وقبيح


.................................................. ..................................

حسبنا الله ونعم الوكيل فى هذا المدعى على الشيخ. هل من يقول بكلام الله يكون سب وقذف ؟ لإاين من يسب الاسلام والمسلمين بل ويسب رب العالمين؟ اللهم انصر الاسلام والمسلمين

جزاكم الله خيرا على الخبر
تحياتى لحضرتك

شكرا على الخبر
تحياتي

حقوقية

يالها من كلمة مفزعة

أنضع من تلقى علمه من كتاب الله وسنة رسوله

تحت رحمة مانعلمه عن هؤلاء

أرى أننا تخطينا كل ماهو كان محظورا

لك الله يامصر

فالحرية المطلقة رفعت شعلتها

وغدا لاقدسية لأى من خلقه

شكرا على نقل الخبر

الشباب بيروح الجامعة اليومين دول علشان ياأنتم مع واحدة
ويقعد يضحك مع سوسو ولولو وشيرى
والبنت بتروح الجامعة اليومين علشان تورى زمايلها البادى الجديد
الجامعة لم تعد مكانا للتعليم بل أصبحت لشيء أخر
الثنائيات أصبحت تملأ الجامعة
كنت زمان أروح أحضر المحاضرة بالساعتين وأطلع منها ألاقى نفس البنت والواد قاعدين فى نفس المكان
وكأنهم بيحلوا مشكلة الشرق الأوسط
وأخلص محاضراتى أخر النهار وألاقيهم بردة قاعدين

كلام واقعى

ا

وغدا لاقدسية لأى من خلقه

شكرا على نقل الخبر

وهل من المفترض ان ننظر لأى بشر على هذه الأرض بنظرة القدسية
اتفق معك لو قلت يجب ان ننظر للعلماء بإحترام
لكن قدسية .. ف لا وألف لا
تحياتى

يا سيدي الحقوقي كما تقول ... أليس من حقي أنا أن أتحرك بحرية في الشارع وفي الجامعة دون أن أرى مناظر قبيحة تخدش الحياء العام
من أزياء فاضحة تشف وتصف وتدعو للفواحش !! أليس من حقي أن أربي ابنتي في مناخ تسود فيه الفضيلة !!!
أيها الحقوقي عن أي حقٍ تدافع ؟!؟! عن حق الانحلال أم عن حق التعليم ؟!
ألم تذهب للجامعات لترى أنها صارت مثل الكاباريهات أو النوادي الليلية !!
والله إن بعض الفتيات في الجامعات يرتدون ملابس تستحي العفيفات أن ترتديها في بيتها أمام زوجها ؟!! ثم تأتي أنت وتقول سب وقذف
إن مثل هؤلاء الفتيات عديمي الحياء يجب أن يمنعن من هذا الفساد وإن أبين ذلك يمنعن من التعليم لأن درأ المفسدة مقدّم على جلب المنفعة .
ولكن للشياطين أعوان تلبس الباطل ثوب الحق ... نعوذ بالله منهم .

التوجهات التربوية الدولية تنادي بالفصل بين الجنسين في التعليم !
--------------------------------------------------------------------------------------------------


تشير المراجع التربوية التاريخية إلى أنه لم يكن مسموحا للمرأة الأمريكية بالذهاب إلى المدرسة، وأن التعليم كان متاحا للرجال فقط، ثم ظهرت مدارس لتعليم الفتيات في النصف الأول من القرن التاسع عشر، وكانت مدارس التعليم العام في أمريكا وبريطانيا مدارس منفصلة، أي يوجد مدارس خاصة بالبنين ومدارس خاصة بالبنات، ومع تصاعد نشاطات الحركة النسائية في الغرب وزيادة أعداد الطلاب والطالبات، ورغبة في البعد عن نمط التعليم الكنيسي الذي كان شاهداً على نمطية التعليم في الغرب حدثت تغييرات في السياسات التعليمية كان من بينها تقديم تعليم موحد في مكان واحد، وإلغاء الفوارق بين الجنسين في المجال التعليمي ومما دفع المسؤولين كذلك إلى هذا التغيير هو اعتقادهم أنه أكثر اقتصادية، وأنه الوسيلة الوحيدة الممكنة لتقديم تعليم متقدم للأغلبية من الشباب الغربي.

وفي السنوات الأخيرة أكدت نتائج الكثير من الدراسات العلمية فشل التعليم المختلط، وطالب أولياء الأمور والأهالي الذين أقلقتهم النتائج المروعة لاختلاط المراهقين في المدارس بالفصل بين الجنسين في التعليم، وقد صرح الرئيس الأمريكي السابق كنيدي عام 1962م بهذه النتائج المروعة في قوله: (إن الشباب الأمريكي مائع ومترف وغارق في الشهوات، ومن بين كل سبعة شباب يتقدمون للتجنيد يوجد منهم ستة غير صالحين وذلك لأننا سعينا لإباحة الاختلاط بين الجنسين في الجامعة بصورة مستهترة مما أدى إلى إنهاكهم في الشهوات). وفي عام 1998م قدمت السناتور الأمريكية كي بيلي قانون المدارس غير المختلطة، ومما قالت فيه: (اداء الأولاد يكون جيداً في البيئة التي يوجد فيها الأولاد وحدهم، وذلك نتيجة لعدم انشغالهم بالبنات، وبنفس القدر يكون أداء البنات جيداً وتزداد ثقتهن بأنفسهن).

واستجابة لنتائج الدراسات الأمريكية التربوية وللتوجيهات الدولية التي نادت بالفصل بين الجنسين في التعليم، ولمطالبات الأهالي خصصت إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش عام (2002م) ما يزيد عن (300) مليون دولار لتشجيع التعليم غير المختلط، وإنشاء مدارس خاصة بالبنين وأخرى للبنات، وتطبيقاً لتلك الإستراتيجية بلغ عدد المدارس الحكومية غير المختلفة في عام (2005م) (223) مدرسة بمعدل زيادة سنوية قدرها (300%) وبلغ عدد الولايات الأمريكية التي تقدم تعليماً غير مختلط (32) ولاية.

وفي المملكة المتحدة أشارت دراسة أجرتها النقابة القومية للمدرسين البريطانيين إلى أن التعليم المختلط أدى إلى إنتشار ظاهرة التلميذات الحوامل سفاحاً بالحرام وأعمارهن أقل من ستة عشر عاماً، كما أثبتت الدراسة تزايد معدل الجرائم الجنسية والاعتداء على الفتيات بنسب كبيرة، وتأكيداً لهذه النتائج صدر في عام (2005م) تقريراً يحمل إحصائيات تشير إلى أن مستوى التحصيل الأكاديمي للبنات في المدارس غير المختلطة زاد بنسبة (10%) عن تحصيل مثيلاتهن ممن تدرسن في المدارس المختلطة وذلك في جميع المواد الدراسية الاساسية، وفي استراليا أجرى المجلس الاسترالي للبحوث التربوية دراسة لمدة ست سنوات لمقارنة أداء أكثر من (270.000) طالب وطالبة في مدارس التعليم المختلط والتعليم المنفصل، ووجد أن طلاب والطالبات في التعليم المنفصل تفوقوا أكاديمياً وسلوكياً على طلاب وطالبات التعليم المختلط.

وتأكيداً لأهمية الفصل بين الجنسين في التعليم نادت التوجهات الدولية في مجال التربية والتعليم بعدم تدريس الرجال للطالبات أو تدريس النساء للطلاب، وتأتي هذه التوجهات بناء على نتائج دراسات علمية كشفت أمام العالم الأضرار الخطيرة المترتبة على هذا التدريس، ومن ذلك ما كشفت عنه دراسة غير مسبوقة في البوسنة من أن (58%) من الطالبات عينة الدراسة رضخن للابتزاز الجنسي من قبل الأساتذة أو مساعديهم، وأنه غالبا ما يفضي الاتصال المباشر بين الطالبات والاساتذة إلى استدراج الفتيات ومساومتهن على النجاح، وأن الآخرون يلجأون إلى اسلوب الصداقة وإلقاء النكات وفي النهاية تقع الفتاة ضحية الاعتداء الجنسي.

هذه النتائج وغيرها أصبحت مثار اهتمام المسؤولين والآباء والأمهات خاصة وأنها تتعلق بمصير ومستقبل دولهم وأبنائهم، الأمر الذي دعا إلى إعادة النظر في قضية التعليم المختلط الذي أثبت فشله في تحقيق المساواة المنشودة بين الجنسين، بل على العكس من ذلك أدى إلى مزيد من التميز خاصة ضد البنات وأثر سلباً على مستوى تعليمهن، وبالرغم من أن النتائج تدعم الفصل بين الجنسين في التعليم إلا أن أصواتا ترتفع تطالب بالتعليم المختلط، معتمدة على معلومات شخصية دون الرجوع إلى الدراسات أو حتى متابعة تطورات التعليم في الدول المتقدمة التي يتخذونها مثالاً على فاعلية التعليم المختلط.

أخيراً: شريعتنا الإسلامية هي الشريعة الكاملة الشاملة لأحوال العباد كلها الاجتماعية والتربوية والتعليمية والاقتصادية والسياسية.. الخ، لأنها منزلة من الله الحكيم العليم العالم بأحوال العباد وما يحتاجون إليه في أمور دينهم ودنياهم، ومما جاءت به تحصيل المصالح وتكميلها ودرء المفاسد وتقليلها وسد المنافذ التي توصل إليها، ومن ذلك مفسدة اختلاط الرجال بالنساء، وفي ذلك يقول ابن القيم رحمه الله في الطرق الحكمية: (ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من اسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة).


نشر في شبكة (سعوديون) بتاريخ 21-10-2009

نطلقت الدعوة إلى التعليم المختلط من (رجال) يحملون لواء(تحرير المرأة) لمساواتها مع الرجل في العمل، ونظرا لما قد تجده المرأة من الحرج بمخالطتها الرجال في سن متأخرة فقد جعلوا التعليم المبكر المختلط بداية المشوار، حتى تنكسر الحواجز، ويذوب الحياء، و تنصهر المعوقات بين الشباب والفتيات من مرحلة عمرية مبكرة، فإذا جاء الاختلاط في العمل تكون الفتاة اعتادت مخالطة الرجال، فأحسنت في عملها، على حد زعمهم.

ولكن ما مرت سنوات قليلة على هذه الدعوات حتى عاد أولئك الداعين لها يصدون عنها، ويعلنون إفلاسها، ويشتكون من الآثار السلبية التي ظهرت لهم في أثرها، وذلك لما وجدوه من مشاكل لا حصر لها من جراء الاختلاط، ولعل من تلك المشاكل: عمليات الاستهجان والسخرية التي تُقابل بها الفتاة عند مشاركتها داخل الصف من قبل زملائها الشباب، فأصبحت الفتاة خائفة تتوجس أي كلمة من زملائها. ومنها: عدم القدرة على مراعاة الفروق الفردية بين الفتيات والفتيان. ومنها أيضا: الاعتداءات الفعلية أو القولية من قبل الذكور أيضا مما يؤثر على نفسية الفتاة. ومنها: ما لاحظوه من تدنٍ في مستويات الطلاب عموماً والفتيات خصوصاً، كل ذلك أدى إلى اهتزاز ثقة الفتيات بأنفسهن، بل وانعدامها أحيانا. ومن المشاكل التي تواجه الطلاب في التعليم المختلط: النظرات العاطفية التي تحرق بعض الفتيات من قبل بعض المعلمين، أو بعض الشباب من قبل بعض المعلمات، أو من قبل الطلاب والطالبات تجاه بعض المعلمين والمعلمات، أو النظرات التي تكون بين الطلاب والطالبات، وهذه النظرات المتبادلة ربما جرّت إلى علاقات غير مشروعة، وكم يكون النجاح سهلا إذا لبى التلميذ متطلبات معلمته، وحققت التلميذة رغبات معلمها. واسألوا التعليم المختلط كم هُتك فيه من عرض، وكم فُضّت فيه من بكارة، وكم قتلت فيه من فضيلة، وكم صار منبعاً لإحياء الرذيلة، وكم صار دركة بدأت فيها مسيرة بعض الساقطات!! وانظروا إلى الضحكات المتعاليات في ردهات الجامعات أمام الملأ، فإذا تواروا عن الأنظار فهل نتوقع منهم إقامة الصلاة، أو سيكون جر المرفوع، ونصب المضموم؟!!

ورد في كتاب الغرب يتراجع عن التعليم المختلط - المؤلف: بفرلي شو.
الترجمة: وجيه حمد عبدالرحمن.
الناشر: مكتبة العبيكان - تاريخ النشر: 1427هـ / 2006م.
قراءة وعرض: حمد بن عبدالله أنه نتيجة لما رفعه المختصون من الآثار السلبية والطريقة غير الناجحة للتعليم المختلط جعل وزير التعليم البريطاني"كينيت بيكر" يعلن أن بلاده بصدد إعادة النظر في التعليم المختلط، فهل يقول من يقرأ هذا الكلام: بأن الوزير رجعي ومتحجر، وأنه يفتي من خلف مقاعده الوثيرة، أو متقوقع على نصوص قرآنية؟!!. ويؤكد مؤلف الكتاب أن الداعين إلى التعليم المختلط يعترفون بما ينتج عنه من الآثار غير المرغوبة، ولكنهم يهربون من الحقيقة.

وقد صرح الرئيس الأمريكي الأسبق كنيدي عام 1962م بالأضرار المترتبة على عدم تطبيق نظام الفصل بين الجنسين في قوله : ( إن الشباب الأمريكي مائع ومترف وغارق في الشهوات ، ومن بين كل سبعة شباب يتقدمون للتجنيد يوجد منهم ستة غير صالحين ، وذلك لأننا سعينا لإباحة الاختلاط بين الجنسين في الجامعة بصورة مستهترة مما أدى إلى إنهاكهم في الشهوات) .

وفي عام 1998م قدمت السناتور الأمريكية (كي بيلي) قانون المدارس والجامعات غير المختلطة، ومما قالت فيه : "أداء الأولاد يكون جيداً في البيئة التي يوجد فيها الأولاد وحدهم، وذلك نتيجة لعدم انشغالهم بالبنات، وبنفس القدر يكون أداء البنات جيداً وتزداد ثقتهن بأنفسهن".

وفي عام 2002م رصدت إدارة بوش ما يزيد عن 300 مليون دولار لتشجيع التعليم غير المختلط، وبلغت عدد المدارس غير المختلطة في عام 2005م في أمريكا ( 223) وبمعدل زيادة سنوية 300% وبلغ عدد الولايات التي تطبق التعليم غير المختلط( 32) ولاية، وقد بلغ عدد الكليات التي تقتصر على الفتيات في أمريكا 60 كلية.

وفي أستراليا أجريت دراسة على 270 ألف طالب وطالبة تبين فيها أن طلاب التعليم غير المختلط تفوقوا سلوكيا وأكاديمياً على طلاب التعليم المختلط.

فهل سيقال:هذه الدراسات والنتائج قام بها أناس رجعيون متحجرون متقوقعون على نصوص قرآنية خلف مكاتبهم الوثيرة؟!!

للتوضيح كلام الشيخ كان واضحاً أنه يعترض على الاختلاط , وبين بعد ذلك أهمية تعليم المرأة بمراعاة الضوابط, و هذه الضوابط تعترف مؤسسة الأزهر بها و تقرها , و تمنع الاختلاط فى كلياتها. والذى لا أفهمه هل كلمة آثمة سب وقذف يعنى لو استفتى شيخ عن اللصوص فقال آثمون يبقى سبهم الاختلاط حرام شرعا وفقه الواقع وما نراه فى الجامعات يحتم بذلك فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح . حفظ الله الشيخ من كل سوء وبارك الله له فى علمه وعمله

قال الله-عز وجل:"ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين"
قال الحافظ ابن عساكر-رحمه الله-:" اعلم ياأخي-رحمني الله وإياك- أن لحوم العلماء مسمومة، وأن عادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة"
نعم؛ هذا زمان العجب ( زمان صارت لحوم أهل العلمفيه كلأ مباحا ولحما مستباحا وأرضا رابية يراها كل ناظر وسهلا منخفضا يطأه كل ماش
نعوذ بالله من زمان صارت البدعة فيه سنة والسنة فيه بدعة
نعوذ بالله من زمان اؤتمن فيه الخائن وخُوِّن فيه الأمين
نعوذ بالله من زمان اندرس فيه العلم وظهر أهل الجهل، ونطق الرويبضات ورُمي فيه العلماء بكل ساقط وقبيح


.................................................. ..................................



بارك الله فيك
هدى الله هذا المحامى الحقوقى لعلمانى الكائد والحاقد على الشيخ العلامة الحوينى حفظه الله

احنا الان فى زمن العجائب والفتن والكل يعرف من هو الشيخ وانه اعلم اهل الارض فى الحديث الشريف فكيف بقى ان لا يحارب من هذه الاكشك التى تسمى نفسها بجمعيات والكل يعرف اغرضها وهى معلنة وياريت حد يسأل هذا الحقوقى فى رأية فى حق الشواذ وهتعرفوا من الاجابة هما مين بالضبط ويجب ان نحذر هؤلاء الحمقى ان علماء الاسلام خط احمر ولن نترك الجهله والعامة يتطاولوا على علماء الاسلام والله انا مش متشدد لكنى ضد محاربة علماء الدين تحت مسمى الحرية وهل يقدر هذا المركز ان ينتقد حد من الاخوة الاقباط طبعا لا لانهم سوف يقطعوا عنه المعونة

المركز الحقوقى ما كان له أن يعلق على فتوى الشيخ ، لأن من يحكم على فتوى
يجب أن يكون من العلماء ، وأعتقد أن ذلك لا يتوافر لمركز حقوقى ، فكان يجب على المركز أن يرجع إلى أهل العلم أولا قبل أن يتهم الشيخ.
أعز الله الشيخ ونفع بعلمه وجمعنا معه فى جنات ونهر فى مقعد صدق عند مليك مقتدر .
والله إنى أحب الشيخ فى الله

الشيخ لم يعترض على تعلم المرأء بعيداً عن الاختلاط
فلما هذا الجدال من هذا الحقوقى
بالمناسبة ....يعنى ايه حقوقى ومن الذى جعله حقوقى
اللهم اهدنا جميعاً

وهل من المفترض ان ننظر لأى بشر على هذه الأرض بنظرة القدسية
اتفق معك لو قلت يجب ان ننظر للعلماء بإحترام
لكن قدسية .. ف لا وألف لا
تحياتى


هههههههههههههههه

مالى ولغيرى أن نقدس مالم يقدس بأمر الله

ولكنك لو اقتبست المشاركة كلها

لعلمت إننى أحذر مما هو قادم

وسط محاولة تدعيم الحرية المطلقة ونشرها على أرض الواقع

لن يكون هناك قدسية لشىء مقدس(ترجم بالمنطق )

فلا يعجبنى من يوجه كلامى لخدمة أهدافه ولو بذكاء مفتعل

مايعجبه فكره فعليه أن يحترم فكر الأخر ليكتمل إعجابه بنفسه

فأرجو الرد على الكل - أوترك الكل

تحياتى

هههههههههههههههه

مالى ولغيرى أن نقدس مالم يقدس بأمر الله

ولكنك لو اقتبست المشاركة كلها

لعلمت إننى أحذر مما هو قادم

وسط محاولة تدعيم الحرية المطلقة ونشرها على أرض الواقع

لن يكون هناك قدسية لشىء مقدس(ترجم بالمنطق )

فلا يعجبنى من يوجه كلامى لخدمة أهدافه ولو بذكاء مفتعل

مايعجبه فكره فعليه أن يحترم فكر الأخر ليكتمل إعجابه بنفسه

فأرجو الرد على الكل - أوترك الكل

تحياتى


أنت تدور فى حلقة مفرغة يا عزيزى .. او ربما تدور حول نفسك
من هذا الذى يطالب بالحرية المطلقة ؟؟! التى تذكرها دائما فى كل مشاركاتك
لا معنى أصلا للحرية المطلقة .. ومن يرغبها .. عليه ان يعيش معزولا عن البشر فى جزيرة فى وسط المحيط
لم ييلفت إنتباهى فى مشاركاتك السابقة غير هذه الجزئية والتى أصبغتها بصبغة التقديس والتى أضفت حولها هالة من التقديس أيضا تقول لمن يجرؤ على ان يتحدث .. انتظر
.. ولذا كان التعليق
وأية اهداف يخدمها تعليقى السابق يا الغالى !!
يبدو انك من تفتعل الذكاء وليس انا ...
أو يبدو أنك مشبع بنظرية المؤامرة
سلامى

أنت تدور فى حلقة مفرغة يا عزيزى .. او ربما تدور حول نفسك
من هذا الذى يطالب بالحرية المطلقة ؟؟! التى تكتبها فى كل مشاركاتك
لا معنى أصلا للحرية المطلقة .. ومن يرغبها .. عليه ان يعيش معزولا عن البشر فى جزيرة فى وسط المحيط
لم ييلفت إنتباهى مشاركاتك السابقة غير هذه الجزئية .. ولذا كان التعليق
( لوراجعت هذا السطر ستجد أن ورائه إنسان لم يتعلم أدب الحوار فماقدر انتباهك إذا لنكتب مايثير إهتمام سعادتك وننول الاهتمام )
وأية اهداف يخدمها نعليقى السابق يا الغالى !!
يبدو انك من تفتعل الذكاء وليس انا ...
أو يبدو أنك مشبع بنظرية المؤامرة ( بل أثق فى وجودها يوما بعد يوم لوجودكم بيننا )
سلامى



قمة الذكاء أن تدعى الغباء أحيانا

كالثعلب عندما ينكشف أمره

يتطهر من أفعاله ويدعى الموت

وهو أشد مايكرهه

إذا لم تكن أنت من قادة دعاة الحرية المطلقة

إذا فماسر متابعتك لكل علماء الدين

بل كل رأى يؤكد حقه فى الحياة بدينه

وجعله شعارا لدولته

راجع كل ماتنقله لهذا القسم من أخبار


ستجد أنك لم تكتفى بحدود مصر بل انطلقت



للسعودية (فلماذا إذا ؟)

تحية

قمة الذكاء أن تدعى الغباء أحيانا

كالثعلب عندما ينكشف أمره

يتطهر من أفعاله ويدعى الموت

وهو أشد مايكرهه

إذا لم تكن أنت من قادة دعاة الحرية المطلقة

إذا فماسر متابعتك لكل علماء الدين

بل كل رأى يؤكد حقه فى الحياة بدينه

وجعله شعارا لدولته

راجع كل ماتنقله لهذا القسم من أخبار


ستجد أنك لم تكتفى بحدود مصر بل انطلقت



للسعودية (فلماذا إذا ؟)

تحية





اولا .. أنا أعرف قدر نفسى جيدا
وأعرف انى أجيد أدب الحوار .. وإن كان لك رأى اخر .. لا بأس
أهلا وسهلا
ثانيا .. إذن ما زلت تصر انى أبغى الحرية المطلقة !!
تعليقاتى ومشاركاتى وموضوعاتى .. هى خير دليل على براءتى من هذه التهمة
لكن سؤال .. هل تعلم حضرتك معنى الحرية المطلقة ؟؟!
بالحرية المطلقة هذا .. يحق لى قتلك .. ويحق لك قتلى !!
هل هذا ما أدعو له ؟؟

وبالنسبة لموضوعاتى فى قسم الاخبار
فيا يا سيدى هذا القسم للأخبار ويحق لى ان أنقل ما أنقل طالما راعيت شروط النشر
ولا يحق لك سؤالى عن سبب النشر
لكن ألا ترى أن ما نشرته يستحق النشر ؟؟
أستاذ جامعى سلفى بالأزهر يحرم ثورة 25 يناير
وصداع فى السعودية حول حل وحرمة قيادة المراة للسيارة .. وبين ثورة المراة على هذه الظلم
وكلام غريب للشيخ الحوينى عن الجهاد
ومنظمات مجتمع مدنى سعودية تقول أن فى السعودية 1000000 مدخنة
...إلخ أخر الأخبار !!
ألا ترى ان كل هذه الأخبار تستحق النشر ؟؟


وصفتنى فى المشاركة السابقة .. بانى أفعتل الذكاء
والآن تصفنى حضرتك بقمة الذكاء .. فقط لإدعائى الغباء
فأنا فى الحقيقة فى حيرة من أمرى :d بسبب هذا التناقض
دمت بخير الله