السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كنت اعتقد ان فعل اسلوب الشرط يجب حذف حرف العلة فيه اذا كانت في الحرف الاخر او قبل الاخير ولكن جاء لي هذه الجملة (متى يخير بين امرين يختر ايسرهما) لماذا لم نحذف الياء في يخير و نجعلها يخر
ام هناك خطأ في الجملة
و شكرا

ياسيدى ليس هناك خطأ كل ما الأمر ان الياء الثانية فى كلمة يخيـّر مشددة أى تتكون من يائين الأولى ساكنة والثانية متحركة بالفتح (يخيـيـر) ،
وعندما جزم الفعل فى أسلوب الشرط بالسكون على الراء المسبوقة بالياء الثانية (المتحركة بالفتح)لم تحذف الياء لعدم التقاء ساكنين (والتقاء الساكنين هى العلة التى نحذف من أجلهاحرف العلة الساكن الذى يسبق الحرف الأخير من الفعل المجزوم بالسكون ) والله أعلم.

توضيح يسير:

أنت إذا أردت أن تدخل أداة شرطية على هذه الجملة: ( أنت تختار الحق ويوفقك الله)
تقول: (متى تختر الحق يوفقك الله)
فلننظر إلى الفعل الأول
الأصل أن يجزم الفعل الصحيح الآخر بالسكون ولا يحذف شىء لا قبلا ولا بعدا، فما الذي حدث؟!
كان الأصل أن نكتبها كذلك: (متى تختارْ الحق يوفقك الله)
فصارت الراء ساكنة للجزم، والألف المعتلة قبلها ساكنة أصلا (وحروف العلة كلها ساكنة إذا أتى قبل الياء كسر أو قبل الواو ضم، والألف ساكنة بتةً)
فالتقى ساكنان: الساكن الأول:الألف المعتلة
الساكن الثاني: الراء للجزم وعليها السكون
(لغتنا العربية تأبى أن يجتمع ساكنان إلا وتحذف أحدهما)
فحذفت الألف لأنها حرف ضعيف أصلا ولا يتغير المعنى بحذفه
وصار الفعل مجزوما وعلامة جزمه السكون ليس غيرُ

أما في مثالك(متى يخير بين أمرين...)
لم يلتق ساكنان أصلا لأن الياء السابقة على الراء متحركة فلم نحتج إلى حذف شىء.
وانظر إلى كلمة (نحتج في الجملة السابقة)
الأصل أنه فعل صحيح الآخر فنجزمه بعد (لم) بالسكون ليس غير(نحتاجْ)
فما الذي حدث؟!!!
التقى ساكنان الألف والجيم فحذفنا الألف لخفتها وضعفها وعدم تغير المعنى بحذفها

طبق على هذه الأفعال
(نرتاح - نرتاض(من الرياضة) - نسُود(من السيادة) - نَكِيل(من الكيل) - نَمِير(من الميرة،أى:الطعام) - نسِير - نُريد - نَرُوم(من الإرادة) )

أرجو أن تكون الإفادة متحققة
وفقك الله

ببدون إطالة أو شرح مفصل

الياء هنا ليست حرف علة لأنك نقطتها وانت بتكتب الكلمة ( تخير الإجابة الصحيحة )
انما لو منطقتهاش وكانت حرف علة زي ( يستفيد الطالب من علمه ) يبقى تحذفها

يا ريت أكون وضحت بسهولة وخير الكلام ما قل ودل

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اشكركم فلقد فهمتها الان و عرفت كيف اميز بينهما
و جزاكم الله خيرا على التوضيح

شكراً ليك والأخ على سبيل الحق مشكور وشرحها باستفاضة كمان بس انا مبحبش اطول

شكراً ليك والأخ على سبيل الحق مشكور وشرحها باستفاضة كمان بس انا مبحبش اطول

بارك الله فيك
جميلة كلمة الأخ
قال الله عز وجل :"إنما المؤمنون إخوة"
مدرس (لغة عربية)