malk sami
09-06-2011, 09:35 PM
السلام عليكم
1- في نص صخرة الملتقى:
مهجتين بمعنى :/دم القلب أو الروح
الأضواء كاتب مجاز مرسل عن الانسان علاقته جزئية مع الدم لأنه جزء من الانسان ، وعلاقته الحالية مع الروح لأن الروح تحل بالانسان.
ومن 4 ساعات كدة أستاذ مدرسة على الهوا بيقول علاقته السببية مع القلب لأنه سبب في حياة الانسان ، وجزئية مع الروح لأنها جزء من الانسان. فأيهما تفضل ؟ مع التعليل ؟
2- في نفس النص "خلت "النقاد بيقولوا لها ايحاء عامي والأضواء بيقول لفظة قرآنية أحسن الشاعر استخدامها لقوله تعالى (فان تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم )
فلو جت رأيك فيها آخد أنهي واحدة مع العلم بحجة الأضواء الواضحة فأيهما تختار مع التعليل؟
ده بقى سؤال من عندي وعايزة رأيكم أنا مش فتحت الجزء الثالث في القصة خالص فبكرة ان شاء الله أذاكره ولا أراجع على أول جزأين أفضل؟
شكرا مقدما
1- في نص صخرة الملتقى:
مهجتين بمعنى :/دم القلب أو الروح
الأضواء كاتب مجاز مرسل عن الانسان علاقته جزئية مع الدم لأنه جزء من الانسان ، وعلاقته الحالية مع الروح لأن الروح تحل بالانسان.
ومن 4 ساعات كدة أستاذ مدرسة على الهوا بيقول علاقته السببية مع القلب لأنه سبب في حياة الانسان ، وجزئية مع الروح لأنها جزء من الانسان. فأيهما تفضل ؟ مع التعليل ؟
2- في نفس النص "خلت "النقاد بيقولوا لها ايحاء عامي والأضواء بيقول لفظة قرآنية أحسن الشاعر استخدامها لقوله تعالى (فان تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم )
فلو جت رأيك فيها آخد أنهي واحدة مع العلم بحجة الأضواء الواضحة فأيهما تختار مع التعليل؟
ده بقى سؤال من عندي وعايزة رأيكم أنا مش فتحت الجزء الثالث في القصة خالص فبكرة ان شاء الله أذاكره ولا أراجع على أول جزأين أفضل؟
شكرا مقدما